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孔雀東南飛第一頁(yè),共40頁(yè)。第一頁(yè),共40頁(yè)。各組共同完成小序即小字體:一組(作用有什么?)1、2段:二組3—6段:三組7、8段:四組9、10段:五組11、12段:六組13-16段:七組17---20段:八組21段:九組22---24段:十組25—27段:十一組28---31段:十二組32段:十三組要求:首先翻譯大意,其次,重點(diǎn)詞(結(jié)合預(yù)習(xí)案、課下注釋?zhuān)┑诙?yè),共40頁(yè)。第二頁(yè),共40頁(yè)。
《孔雀東南飛》選自南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),古樂(lè)府民歌的代表作之一,原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,與北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。全詩(shī)357句,1785個(gè)字,沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”?!队衽_(tái)新詠》是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》后最早的一部古詩(shī)總集。第三頁(yè),共40頁(yè)。第三頁(yè),共40頁(yè)。
漢樂(lè)府:“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”,是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”。
第四頁(yè),共40頁(yè)。第四頁(yè),共40頁(yè)。漢樂(lè)府詩(shī)歌特點(diǎn)內(nèi)容上“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”,注重寫(xiě)實(shí);表現(xiàn)形式是雜言體和五言體,取代《詩(shī)經(jīng)》的四言體和《楚辭》的騷體;寫(xiě)作技巧上注重人物對(duì)話(huà)、人物心理和細(xì)節(jié)描寫(xiě),語(yǔ)言樸素生動(dòng),詩(shī)末揭示寫(xiě)作目的。第五頁(yè),共40頁(yè)。第五頁(yè),共40頁(yè)。抒情詩(shī):直接借景或物抒情敘事詩(shī):借助于故事情節(jié)塑造的人物形象,來(lái)抒發(fā)作者的思想感情,表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想。第六頁(yè),共40頁(yè)。第六頁(yè),共40頁(yè)。第七頁(yè),共40頁(yè)。第七頁(yè),共40頁(yè)。
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)。可婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無(wú)效,夫妻只得話(huà)別,雙雙“誓天不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來(lái),先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái),夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律,充滿(mǎn)浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥(niǎo)。(其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會(huì)”)
故事梗概第八頁(yè),共40頁(yè)。第八頁(yè),共40頁(yè)。詩(shī)前小序的內(nèi)容及作用內(nèi)容:交待故事發(fā)生的時(shí)間,概括故事情節(jié)以及作詩(shī)的原因。作用:全詩(shī)的總綱第九頁(yè),共40頁(yè)。第九頁(yè),共40頁(yè)。本詩(shī)以為順序,以和
為矛盾沖突的線(xiàn)索,也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的、、的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述,揭露了破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和精神。時(shí)間劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情封建家長(zhǎng)制的迫害別離抗婚殉情封建禮教反抗填空第十頁(yè),共40頁(yè)。第十頁(yè),共40頁(yè)。梳理情節(jié),理清思路:引子:托物起興開(kāi)端:“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”蘭芝自遣“府吏得聞之”到“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”蘭芝抗婚高潮:“阿母謂阿女”到“自?huà)鞏|南枝”雙雙殉情結(jié)尾:“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”告誡后人孔雀東南飛第十一頁(yè),共40頁(yè)。第十一頁(yè),共40頁(yè)??兹笘|南飛,十里一徘徊——起興托物起興。作用有二:首先借鳥(niǎo)起興,這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào),形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領(lǐng),暗示全篇的作用。第十二頁(yè),共40頁(yè)。第十二頁(yè),共40頁(yè)。理解內(nèi)容,分析人物1、蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷,意在表明什么?這是一種什么手法?2、體現(xiàn)出人物哪些東西?運(yùn)用鋪陳排比,自述生活經(jīng)歷,表明:一方面說(shuō)明蘭芝是個(gè)多才多藝、知書(shū)達(dá)理、富有教養(yǎng)的人。另一方面證明“女行無(wú)偏斜”,焦母對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理。劉蘭芝自述——聰明勤勞、通情達(dá)理自遣——自尊、剛毅第十三頁(yè),共40頁(yè)。第十三頁(yè),共40頁(yè)。理解內(nèi)容,分析人物3、“夫妻誓別”有哪幾層內(nèi)容?府吏求情、夫妻話(huà)別別焦母、別小姑、夫妻別第十四頁(yè),共40頁(yè)。第十四頁(yè),共40頁(yè)。4、集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分,討論:這一部分寫(xiě)蘭芝嚴(yán)妝,和婆婆告別,和小姑告別,有何作用?行為美——外貌美——心靈美蘭芝嚴(yán)妝:運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫(xiě)她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定和婆婆告別:表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,不卑不亢,與小姑告別:“淚落連珠子?!币?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大,現(xiàn)在一旦離別,不覺(jué)悲從中來(lái),這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有對(duì)自己無(wú)端被遣歸的悲憤。登車(chē)去,悲傷使她終于失聲痛哭起來(lái)。第十五頁(yè),共40頁(yè)。第十五頁(yè),共40頁(yè)。5、體現(xiàn)出人物哪些東西?劉蘭芝話(huà)別——清醒、情深別焦母——不卑不亢,有教養(yǎng)、有尊嚴(yán)別小姑——情深意厚夫妻別——忠貞不二,有遠(yuǎn)見(jiàn)焦仲卿——忠于愛(ài)情,怯于斗爭(zhēng)焦母——專(zhuān)制、粗暴第十六頁(yè),共40頁(yè)。第十六頁(yè),共40頁(yè)。作業(yè):1.背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。2.朗誦課文,對(duì)課文的人物對(duì)話(huà)多加揣摩。3、歸納通假字及“相”、“自”、“見(jiàn)”的用法第十七頁(yè),共40頁(yè)。第十七頁(yè),共40頁(yè)。理解內(nèi)容,分析人物1、“蘭芝抗婚”有哪幾層內(nèi)容?2、體現(xiàn)出人物哪些東西?劉母悲傷太守提親被逼應(yīng)許備婚備裝劉兄——?jiǎng)堇?、冷酷劉母——?ài)護(hù)子女,尊重子女,也有私心太守提親、備婚——烘托劉蘭芝特殊身價(jià),反襯劉蘭芝高貴品質(zhì),悲喜對(duì)照,強(qiáng)化悲劇性。第十八頁(yè),共40頁(yè)。第十八頁(yè),共40頁(yè)。1、蘭芝母親在此處重復(fù)蘭芝開(kāi)頭的話(huà)“十三教汝織”一段有沒(méi)有必要?為什么?這幾句不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是強(qiáng)調(diào)和加深。它再次反映了蘭芝婆婆的專(zhuān)橫無(wú)理,當(dāng)然也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
back2、作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對(duì)婚事的排場(chǎng),其用意是什么?
反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼
第十九頁(yè),共40頁(yè)。第十九頁(yè),共40頁(yè)。理解內(nèi)容,分析人物3、“雙雙殉情”有哪幾層內(nèi)容?4、人物性格有哪些發(fā)展?夫妻訣別府吏別母雙雙殉情焦仲卿——沖破孝道,走向反抗劉蘭芝——體貼諒解;勇敢堅(jiān)決,以死捍衛(wèi)愛(ài)情第二十頁(yè),共40頁(yè)。第二十頁(yè),共40頁(yè)。理解內(nèi)容,分析人物5、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味?6、告誡后人什么?——記取愛(ài)情被毀滅的教訓(xùn),反對(duì)封建家長(zhǎng)制?!寺髁x的結(jié)尾,寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的渴望。第二十一頁(yè),共40頁(yè)。第二十一頁(yè),共40頁(yè)??偨Y(jié):蘭芝形象形體美足頭腰耳指口步精妙世無(wú)雙品質(zhì)美勤勞:蘭芝自訴善良:與小姑別知書(shū)達(dá)禮:與婆婆別精神美反抗性焦母兄長(zhǎng)一個(gè)聰明美麗、勤勞能干善良、知書(shū)識(shí)禮、堅(jiān)強(qiáng)忠貞、富有反抗精神的婦女形象。第二十二頁(yè),共40頁(yè)。第二十二頁(yè),共40頁(yè)。焦母:蠻橫冷酷挑剔的封建家長(zhǎng)形象劉兄:粗暴勢(shì)利、尖酸刻薄“一遣”葬送了一段美滿(mǎn)的姻緣“一逼”奪走了一對(duì)青年的生命焦仲卿:忠于愛(ài)情,忍辱負(fù)重,但膽小怕事。“今若遣此婦,終老不復(fù)取”——堅(jiān)貞不逾“故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神第二十三頁(yè),共40頁(yè)。第二十三頁(yè),共40頁(yè)。終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無(wú)誓違府吏見(jiàn)丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲兒今日冥冥。奄奄黃昏后合葬華山傍通假字通“旁”,旁邊通“晻”,陰暗不明通“暝暝”,日落。通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí)。同“臟”,臟腑。也寫(xiě)做“叮嚀”,囑咐。似應(yīng)作“愆”,愆違,過(guò)失。通“娶”,娶妻。通“奩”,嫁妝。第二十四頁(yè),共40頁(yè)。第二十四頁(yè),共40頁(yè)。偏義復(fù)詞:兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的含義,另一詞作陪襯。
請(qǐng)找出下列各句中的偏義復(fù)詞:便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄其日牛馬嘶否泰如天地第二十五頁(yè),共40頁(yè)。第二十五頁(yè),共40頁(yè)。可憐體無(wú)比汝豈得自由處分適兄意槌床便大怒自可斷來(lái)信本自無(wú)教訓(xùn)便可作婚姻葉葉相交通
共事二三年共同生活(一起工作)
可愛(ài)(值得同情)
自作主張(沒(méi)有約束)
交接(與運(yùn)輸有關(guān)的)
結(jié)為親家(結(jié)為夫妻)
處理(處罰)
教養(yǎng)(失敗的經(jīng)驗(yàn))
古代的一種坐具(睡覺(jué)的床)使者,指媒人(書(shū)信)古今異義第二十六頁(yè),共40頁(yè)。第二十六頁(yè),共40頁(yè)。掌握“自”的用法:除作“自己”講外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。我自不驅(qū)卿(本)本自無(wú)教訓(xùn)(本是)自可斷來(lái)信(即)葳蕤自生光(且,還是)自名秦羅敷(其)好自相扶將(親自)物物各自異(助詞)第二十七頁(yè),共40頁(yè)。第二十七頁(yè),共40頁(yè)。
“相”,是一個(gè)會(huì)意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申為“單相”,表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,其次,表示互相、交相的意思,如:“相識(shí)”“相同”等此外,還可作名詞、動(dòng)詞,如“相面”“輔助”等。本詩(shī)出現(xiàn)過(guò)十九處,大致可分四類(lèi):代詞:表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱(chēng)代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。如:吾已失恩義,會(huì)不相從許,(代“你”)副詞:表示互相,彼此。如:相見(jiàn)常日稀名詞:相貌。如:兒已薄祿相。動(dòng)詞:相面,輔助.如:無(wú)物以相之第二十八頁(yè),共40頁(yè)。第二十八頁(yè),共40頁(yè)。一詞多義見(jiàn)賤妾留空房,相見(jiàn)常日稀。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躇。轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)。蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧?!ā艾F(xiàn)”(動(dòng)詞)——表被動(dòng),相當(dāng)于“被”(副詞)——用在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎樣,可譯為“我”(指代副詞)——見(jiàn)面(動(dòng)詞)第二十九頁(yè),共40頁(yè)。第二十九頁(yè),共40頁(yè)。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹(shù)。樹(shù)枝枝葉互相覆蓋,互相溝通。早晚之間做成了繡夾裙、單羅衫?;ノ模褐冈?shī)歌中上下兩句文義互相呼應(yīng),彼此映襯的一種技巧。本是要兩個(gè)詞合在一起,由于受字?jǐn)?shù)、音節(jié)的限制,便在上下句中分開(kāi)來(lái)說(shuō)。第三十頁(yè),共40頁(yè)。第三十頁(yè),共40頁(yè)。原題:古詩(shī)為焦仲卿妻作作品有兩個(gè)主人公:焦仲卿和他的妻子為什么不以“古詩(shī)為焦仲卿夫妻(劉蘭芝)作”為題?女主人公比男主人公更具人格魅力.劉蘭芝必須以“焦仲卿妻”的身份存在,這是當(dāng)時(shí)的禮法給予她的合法的社會(huì)地位,當(dāng)時(shí)的禮法不能給予她獨(dú)立于他人之外的社會(huì)地位。第三十一頁(yè),共40頁(yè)。第三十一頁(yè),共40頁(yè)。課堂討論一“無(wú)后”說(shuō)“性格沖突”說(shuō)“愛(ài)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)”說(shuō)《禮記·本命》:“婦有七去:不順父母去,無(wú)子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!薄抖Y記》:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!眲⑻m芝如此優(yōu)秀,為什么焦母仍然要將她遣歸?第三十二頁(yè),共40頁(yè)。第三十二頁(yè),共40頁(yè)。課堂討論二誰(shuí)該為焦劉二人的死負(fù)責(zé)?第三十三頁(yè),共40頁(yè)。第三十三頁(yè),共40頁(yè)。
女生是檢察官,認(rèn)為焦母、劉兄是殺害劉蘭芝、焦仲卿的兇手,要求判處他們死刑。
男生是焦母、劉兄的辯護(hù)律師,為他們辯護(hù),爭(zhēng)取減刑第三十四頁(yè),共40頁(yè)。第三十四頁(yè),共40頁(yè)。小結(jié)焦母、劉兄表面上看是殺害劉蘭芝、焦仲卿的兇手,實(shí)際上他們也是封建禮教的受害者。拆散劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情并非其本意,他們主觀上的愿望還是希望維護(hù)自己親人終身幸福,但是,客觀上他們失敗了。問(wèn)題的深刻性在于:蘭芝、仲卿畢竟是通過(guò)他們的手直接害死的。他們?cè)谧鳛槭芎φ叩耐瑫r(shí),也成了封建禮教的幫兇。
這種不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)力量,正是當(dāng)時(shí)封建制度罪惡本質(zhì)的必然反映。第三十五頁(yè),共40頁(yè)。第三十五頁(yè),共40頁(yè)。課堂討論三你贊同焦劉二人的“以死殉情”的做法嗎?如果不贊同,請(qǐng)你為二人設(shè)計(jì)一條合理的出路。第三十六頁(yè),共40頁(yè)。第三十六頁(yè),共40頁(yè)。文章的表現(xiàn)手法
1)、人物對(duì)話(huà)的個(gè)性化;2)、鋪陳排比的手法;3)、起興和尾聲第三十七頁(yè),共40頁(yè)。第三十七頁(yè),共40頁(yè)。
孔雀東南飛
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“五歲進(jìn)小學(xué),九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂(lè)呵呵!”好事人相承,傳遍南京城。
父母笑口開(kāi):“咱娃是塊寶,樣貌長(zhǎng)得好。學(xué)習(xí)成績(jī)棒,獎(jiǎng)狀沒(méi)處放。工作隨你挑,美女隨你找。”
此生脾氣牛,心志過(guò)云頭。堂上啟父母:“兒子體質(zhì)嬌,猶需多煅造。家中條件好,滴滴父母汗;兒子要獨(dú)
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