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文檔簡(jiǎn)介

2012年教師資格中學(xué)教育學(xué)押題密卷6一.單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)符合題意的正確答案。并將其號(hào)碼寫在相應(yīng)的括號(hào)內(nèi),本大題共15小題,每小題1分,共15分)

1.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是()。

A.夸美紐斯

B.亞里士多德

C.赫爾巴特

D.盧梭

2.現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來(lái)建立管理機(jī)制。

A.學(xué)校

B.教師

C.教育內(nèi)容

D.學(xué)生

3.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。

A.終身教育

B.普通教育

C.職業(yè)教育

D.義務(wù)教育

4.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()。

A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.受教育的權(quán)利

C.教育目的的性質(zhì)

D.教育結(jié)構(gòu)的變化

5.學(xué)校按政策就近入學(xué),各校辦學(xué)是有計(jì)劃按需進(jìn)行,適齡者都可享有教育權(quán)利,校際之間不受競(jìng)爭(zhēng)影響。體現(xiàn)了學(xué)校組織的哪一種特征?()

A.程序性

B.壟斷性

C.非自愿性

D.公益性

6.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。

A.精神本位論

B.社會(huì)本位論

C.神學(xué)本位論

D.個(gè)人本位論

7.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的()提出來(lái)的。

A.互補(bǔ)性

B.階段性

C.順序性

D.不平衡性

8.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A.人自身的內(nèi)在需要

B.社會(huì)環(huán)境的要求

C.教育要求的內(nèi)化

D.個(gè)體的理想和目標(biāo)

9.泰勒提出了教育目標(biāo)的表述方式的主張有別于以往的做法,做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運(yùn)用的范圍。他采用的表述方式是()。

A.陳述式

B.列舉式

C.概括式

D.二維圖表式

10.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()。

A.德育

B.勞動(dòng)技術(shù)教育

C.體育

D.智育

11.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。

A.自由發(fā)展

B.自主發(fā)展

C.自愿發(fā)展

D.自動(dòng)發(fā)展

12.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于()。

A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行

B.不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)

C.不利于教師面向全體學(xué)生

D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)

13.德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的()方面的總體規(guī)格要求。

A.思想德育

B.政治思想

C.思想品德

D.政治品德

14.()是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。

A.榜樣示范法

B.說服教育法

C.情感陶冶法

D.鍛煉法

15.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.組織和培養(yǎng)班集體

B.全面了解學(xué)生

C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案,并將正確答案的代碼寫在相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分。共10分)

1.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由()決定的。

A.工作性質(zhì)

B.工作任務(wù)

C.教育法規(guī)

D.勞動(dòng)手段的特殊性

E.勞動(dòng)過程的特殊性

2.學(xué)生申訴需要符合一定的條件以對(duì)學(xué)校和教師侵權(quán)行為進(jìn)行維護(hù)()。

A.提起申訴的人必須不服處分或?qū)W校侵犯了其合法權(quán)益

9.D

【解析】略。

10.A

【解析】德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。

11.B

【解析】教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。

12.D

【解析】講授法是教師通過口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。在這種教學(xué)方法中,教師占主導(dǎo)地位,因此不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。

13.C

【解析】德育目標(biāo)是教育目標(biāo)的一部分,是教育目標(biāo)在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求。

14.B

【解析】說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。

15.B

【解析】做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生,是由班主任工作的性質(zhì)決定的。二、多項(xiàng)選擇題

1.ABDE

【解析】由教師勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性;勞動(dòng)任務(wù)的復(fù)雜性和勞動(dòng)手段及勞動(dòng)過程的特殊性來(lái)決定。

2.ABC

【解析】提起學(xué)生申訴需要符合一定的條件。具體包括以下三項(xiàng)內(nèi)容:首先,提起申訴的人必須是不服學(xué)校處分或認(rèn)為學(xué)校侵犯了其合法權(quán)益的學(xué)生本人,如果學(xué)生年齡較小,可由其監(jiān)護(hù)人代為提出。其次,必須針對(duì)特定的被申訴人,包括做出不利處分的學(xué)校或侵犯了其合法權(quán)益的學(xué)?;蚪處?。再次,提出申訴的事項(xiàng)必須在教育法律、法規(guī)等規(guī)定的受理范圍之內(nèi)。

3.BDE

【解析】目的游離評(píng)價(jià)模式關(guān)注點(diǎn)在非預(yù)期的結(jié)果上,更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。

4.BCD

【解析】夸美紐斯、赫爾巴特和斯賓塞對(duì)分科課程做出了重大的貢獻(xiàn)。

5.ABCDE

【解析】說服法是通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的方法。運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行說服和運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說服都屬于說服法。三、填空題

1.學(xué)校環(huán)境文化、設(shè)施文化

2.人的價(jià)值

3.人格

4.青年期

5.道德

6.向師性

7.教育能力

8.評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果

9.語(yǔ)言表述、復(fù)習(xí)談話

10.受教修養(yǎng)四、名詞解釋

1.培養(yǎng)目標(biāo):根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。

2.教學(xué)策略:為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù),以便形成具有效率的意義。

3.班級(jí)目標(biāo):是指在一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界。

4.成熟:在教育學(xué)中,成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況,指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段,即已由兒童成長(zhǎng)發(fā)育為成人。

5.德育模式:實(shí)際上是在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑某種組合方式。五、簡(jiǎn)答題

1.【答案要點(diǎn)】

(1)遺傳因素。它是指人從上一代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。它是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。

(2)環(huán)境。它是圍繞在人周圍的,對(duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生

影響的外部世界。包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件,對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。

(3)學(xué)校教育。它是有目的有計(jì)劃地影響人發(fā)展的一種活動(dòng),它對(duì)人的發(fā)展,特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開人的活動(dòng),遺傳素質(zhì)、環(huán)境和學(xué)校教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人們的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。從個(gè)體發(fā)展的各種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性這個(gè)意義上來(lái)說,個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體得到發(fā)展的決定性因素。

2.【答案要點(diǎn)】學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面特性:獨(dú)特性;穩(wěn)定性;發(fā)展性;靈活性。

學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個(gè)方面因素的影響:

第一,基礎(chǔ)因素。它包括學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平、智能結(jié)構(gòu)和心理品質(zhì)、個(gè)性特征。

第二,內(nèi)部因素。它包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、掌握的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性等。

第三,外部因素。主要指學(xué)習(xí)內(nèi)容、教師教學(xué)風(fēng)格、社會(huì)傳統(tǒng)、時(shí)代要求和教育環(huán)境等。

這三方面的因素相互聯(lián)系、相互影響、相互制約,共同促進(jìn)著學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成與發(fā)展。

3.【答案要點(diǎn)】

(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性。

(2)作業(yè)量要適當(dāng),難度要適度。

(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時(shí)間。

(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。

4.【答案要點(diǎn)】

(1)有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。

(2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)。

(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。六、論述題

1.【答案要點(diǎn)】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點(diǎn):

(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。

(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。

(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。

(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。

(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。

2.【答案要點(diǎn)】教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,其原因在于:

(1)教育具有明確的目的性和方向性。教育,特別是學(xué)校教育,具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)。它能根據(jù)一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要,按照一定的方向,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取有效的方法,利用集中的時(shí)間,對(duì)人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練,使人獲得比較系統(tǒng)的知識(shí)和技能,形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。

(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約下進(jìn)行的,它保證了教育、教學(xué)的良好秩序,把人的發(fā)展所需要的一切時(shí)間和空間全部納入到可控的程序之內(nèi),使教育、教學(xué)得以順利進(jìn)行。同時(shí),學(xué)校教育具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些學(xué)習(xí)內(nèi)容既考慮到社會(huì)發(fā)展對(duì)人才規(guī)格的需要,又考慮到知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力,從而保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。

(3)學(xué)校教育具有高度的組織性。學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)—學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織起來(lái)的,具有比較完整的組織機(jī)構(gòu),具有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者;學(xué)校把學(xué)生按照一定的教育要求組織

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