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文檔簡(jiǎn)介
勸學(xué)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí);掌握并積累重要的文言實(shí)詞和虛詞;掌握本文出現(xiàn)的通假字、活用詞和特殊文言句式。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。一、走近作者荀子(約前313-前238),戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家。名況,當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。漢代著作因避宣帝劉詢諱,寫作孫卿。趙國(guó)人。游學(xué)于齊,后三為祭酒(學(xué)長(zhǎng)),繼赴楚國(guó),由春申君用為蘭陵(今山東蒼山蘭陵鎮(zhèn))令,后終老其地。韓非李斯都是他的學(xué)生。他雖屬儒家學(xué)派,但也受到各家的影響,成為先秦時(shí)期的一集大成者。批判和總結(jié)了先秦諸子的學(xué)術(shù)思想,對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展。反對(duì)天命、鬼神迷信之說(shuō),肯定“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,即自然運(yùn)行法則是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,并提出“制天命而用之”的人定勝天思想。二、了解背景荀況著有《荀子》32篇,內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,多用排比,又善用喻,有獨(dú)特的風(fēng)格。三、文言知識(shí)一、通假字1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)2.知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”,智慧)3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)二、古今異義1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。2.參
古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。3.疾
古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義:疾病,快。4.假
古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對(duì)。5.金
古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金銀。6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無(wú)爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。7.用心古義:思想意識(shí)活動(dòng)。例如:用心一也。
今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
8.用
古義:因?yàn)椋唤窳x:使用。如:用心一也
9.跪
古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯10.寄托
古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。三、詞類活用(一)名詞的活用1.名詞作狀語(yǔ)①君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)②上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)2.名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)(二)動(dòng)詞的活用木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)(三)形容詞的活用1.形容詞作名詞①其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)②登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)2.形容詞作動(dòng)詞故木受繩則直(直:形容詞作動(dòng)詞,變直)3.形容詞的使動(dòng)假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)(四)數(shù)詞作形容詞(一說(shuō)是數(shù)詞作動(dòng)詞)用心一也(一,數(shù)詞作形容詞,專一)四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)
1.絕
①忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》)(停止)
②自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)(隔絕)
③以為妙絕(《口技》)(極點(diǎn))
④佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)
⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)
⑥楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)
2.強(qiáng)
①挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
②蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(強(qiáng)健、強(qiáng)壯)
③策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)(有余、略多)
④乃自強(qiáng)步,日三四里(《觸龍說(shuō)趙太后》)(qiǎng,勉強(qiáng))
⑤如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)
3.假
①以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)(借、借用)
②君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)
③乃吾前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)(假裝)
④假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)
4.望
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)
②日夜望將軍至,豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)
③先達(dá)德隆望尊(《送東陽(yáng)馬生序》)(聲望)
④予猶記周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)
5.聞
①順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫ā秳駥W(xué)》)(聽見)
②博聞強(qiáng)志(《屈原列傳》)(見聞、見識(shí))
③初聞涕淚滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說(shuō))
④能謗譏于市朝,聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級(jí)聽見)
⑤況草野之無(wú)聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)
⑥以勇氣聞?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)
⑦掃后更聞香(《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
五、特殊句式(固定格式)(一)判斷句①雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)②用心一也(判斷句,“……也”表判斷)③用心躁也(判斷句,“……也”表判斷)(二)倒裝句1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語(yǔ)后置句)①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。②君子博學(xué)而日參省乎己2.定語(yǔ)后置句蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(三)被動(dòng)句鍥而不舍,金石可鏤(被雕刻)(四)省略句
①輮以(之,省代詞,它)為輪②蟹(省謂語(yǔ)“有”)六跪而二螯
(五)固定用法
無(wú)以:沒有用來(lái)……的辦法。例句:故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。四、主旨《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,作者圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,充分深刻地論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度,勸導(dǎo)人們要以正確的心態(tài)和方法去學(xué)習(xí)、提倡虛心請(qǐng)教,學(xué)無(wú)止境,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈,專心致志。從而提高品位境界,改變品性才智,修身養(yǎng)德,完善自我。例1.下列各句中“焉”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是()A.積土成山,風(fēng)雨興焉B.斯天下之民至焉C.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉D.神明自得,圣心備焉答案:A解析:“焉”:兼詞,于此例2.下列對(duì)課文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.第2自然段開頭的兩個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人提高和發(fā)展。B.“木為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”三個(gè)比喻,說(shuō)明經(jīng)過(guò)人工改造,客觀事物可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。同理,人要成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。C.“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!币痪?,從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。D.“假輿馬”“假舟楫”等比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干,彌補(bǔ)不足。人的資質(zhì)本來(lái)差距很大,但通過(guò)學(xué)習(xí)可以補(bǔ)齊。答案:D解析:最后一句不對(duì)。“君子生非異也”說(shuō)明人的資質(zhì)差距不大。例3.下列各項(xiàng),都屬于課文用來(lái)論證學(xué)習(xí)的意義的一項(xiàng)是()①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)②木受繩則直,金就礪則利③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍④吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也⑤以為輪,其曲中規(guī)⑥假舟楫者,非能水也,而絕江河A.①③④ B.②④⑥C.①②⑤ D.③④⑤答案:C解析:③是態(tài)度方法,④⑥是作用例4.下列對(duì)文意的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻,在文中用來(lái)說(shuō)明學(xué)生必能勝過(guò)老師,以及學(xué)習(xí)的重要性。B.荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的,而是在后天不斷學(xué)習(xí)改造中獲得的。C.登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,這些比喻都用來(lái)論證學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足。D.作者論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度時(shí),從正面和反面設(shè)喻對(duì)照,說(shuō)明“積”與“不積”效果完全不同。答案:A解析:“青出于藍(lán)”“冰寒于水”說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展、有所提高?;A(chǔ)演練1.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A.舟楫(jí)參省(xǐnɡ)木直中繩(zhōnɡ)B.砥礪(lì)槁暴(bào)鍥而不舍(qiè)C.駑馬(nú)跬步(kuǐ)金石可鏤(lòu)D.蛟龍(jiāo)騏驥(qí)跂而望(jī)答案:C(A.中:zhònɡ;B.暴:pù;D.跂:qì。)2.下列句子中加點(diǎn)的“而”字用法歸類正確的一項(xiàng)是()①蟹六跪而二螯②授之書而習(xí)其句讀者③猶且從師而問焉④青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)⑤君子博學(xué)而日參省乎己⑥順風(fēng)而呼⑦吾嘗終日而思矣⑧小學(xué)而大遺⑨而恥學(xué)于師⑩則知明而行無(wú)過(guò)矣?登高而招A.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤⑥⑦B.①⑩/②③?/④⑧⑨/⑤/⑥⑦C.①⑩/③④⑦?/④⑧⑨/⑤/⑥D(zhuǎn).①⑩/②③/④⑧⑨/⑤⑦/⑥?答案:B(表并列關(guān)系/順承/轉(zhuǎn)折/遞進(jìn)/修飾)3.下列句子中“為”的詞性歸類正確的一項(xiàng)是()①冰,水為之,而寒于水②木直中繩,以為輪③有布衣畢昇,又為活板④身死國(guó)滅,為天下笑⑤人方為刀俎,我為魚肉⑥于是為長(zhǎng)安君約車百乘⑦為君翻作《琵琶行》A.①⑤⑥ B.②④⑥C.④⑥⑦ D.③④⑦答案:C(C都是介詞,④表被動(dòng),譯為“被”,⑥⑦都是“給”“替”的意思。其它都是動(dòng)詞,①可譯為“凝結(jié)”,②可譯為“制成”,③可譯為“制作”,⑤可譯為“是”。)4.下列語(yǔ)句中分別能表明學(xué)習(xí)需要“廣泛積累”和“持之以恒”的一項(xiàng)是()A.①君子博學(xué)而日參省乎己②不積小流,無(wú)以成江海B.①假輿馬者,非利足也,而致千里②鍥而舍之,朽木不折C.①積土成山,風(fēng)雨興焉②駑馬十駕,功在不舍D.①君子生非異也,善假于物也②鍥而不舍,金石可鏤答案:C(A項(xiàng)都表明“廣泛積累”;B、D兩項(xiàng)的①談的學(xué)習(xí)需要借助外物。只有C項(xiàng)符合題干要求。)5.下列句子與其他各句句式不同的一項(xiàng)是()A.陳勝者,陽(yáng)城人也B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.假舟楫者,非能水也D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)答案:D(D為定語(yǔ)后置,其它都是判斷句。)6.本文緊扣“________”這一中心論點(diǎn)展開論證。第二段論述的是________,第三段論述的是________,第四段論述的是________。全文主要運(yùn)用了________和________的論證方法。答案:學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度比喻論證對(duì)比論證7.下列對(duì)課文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.本文題目是本文的論題,而中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。B.第二段論述學(xué)習(xí)的作用:學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足,增長(zhǎng)才干。C.第三段論述學(xué)習(xí)的態(tài)度:堅(jiān)持、專一。D.本文使用了大量的比喻來(lái)說(shuō)理,達(dá)到深入淺出的效果。答案:C(論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:積累、堅(jiān)持、專心)8.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.荀子(約公元前313-公元前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,他是我國(guó)古代著名的思想家、軍事家、教育家,先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。B.《荀子》二十卷。由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。荀子的許多思想為法家所吸取。在人性問題上,他主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性。他重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義。C.戰(zhàn)國(guó)末期人們尊稱荀子為荀卿,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作孫卿。荀子曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下游學(xué),任過(guò)祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖),還到過(guò)秦國(guó),拜見秦昭王,后來(lái)到楚國(guó),任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。D.荀子學(xué)問淵博精深,行文氣魄宏大雄渾,有包容諸家的氣概。他認(rèn)為自然界的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,人類可以認(rèn)識(shí)它,順應(yīng)它。在政治上,他針對(duì)孔孟法先王的思想,提出了“法后王”的口號(hào)。答案:A(荀子不是軍事家)鞏固提高閱讀下面語(yǔ)段,回答1~3題。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。1.下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.故不積跬步 跬:古代指半步。B.風(fēng)雨興焉 興:起興。C.駑馬十駕 駕:馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。D.金石可鏤: 鏤:雕刻。答案:B(興:起。)2.下列成語(yǔ)中的“備”字意義與“圣心備焉”的“備”相同的一項(xiàng)是()A.德才兼?zhèn)?B.有備無(wú)患C.攻其不備 D.求全責(zé)備答案:A(題干和A都當(dāng)“具備”講,B準(zhǔn)備,C準(zhǔn)備,D完備。)3.下列對(duì)這個(gè)文段的分析理解有誤的一項(xiàng)是()A.這個(gè)文段啟示我們,說(shuō)理并不排除生動(dòng)性的方法之一就是運(yùn)用比喻。B.從這個(gè)文段我們可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C.從這個(gè)文段我們可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”而言,人的先天條件并不是決定因素,關(guān)鍵在于后天努力。D.這個(gè)文段運(yùn)用了排比、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等多種修辭方法。E.這個(gè)文段說(shuō)明的突出特點(diǎn)是以喻代議,寓議于喻。答案:D(沒有夸張。)閱讀下面文言文,完成4~7題。婁師德,字宗仁,鄭州原武人。第進(jìn)士,調(diào)江都尉。揚(yáng)州長(zhǎng)史盧承業(yè)異之,曰:“子,臺(tái)輔器也,當(dāng)以子孫相委,詎論僚吏哉?”上元初,為監(jiān)察御史。會(huì)吐蕃盜邊,劉審禮戰(zhàn)沒,師德奉使收敗亡于洮河,因使吐蕃。其首領(lǐng)論贊婆等自赤嶺操牛酒迎勞,師德喻國(guó)威信,開陳利害,虜為畏悅。后募猛士討吐蕃,乃自?shī)^,戴紅抹額來(lái)應(yīng)詔,高宗假朝散大夫,使從軍。有功,遷殿中侍御史,兼河源軍司馬,并知營(yíng)田事。與虜戰(zhàn)白水澗,八遇八克。天授初,為左金吾將軍,檢校豐州都督。衣皮袴,率士屯田,積谷數(shù)百萬(wàn),兵以饒給,無(wú)轉(zhuǎn)餉和糴之費(fèi)。武后降書勞之。長(zhǎng)壽元年,召授夏官侍郎,判尚書事,進(jìn)同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后嘗謂師德:“師在邊,必待營(yíng)田,公不可以劬勞憚也?!蹦藦?fù)以為河源、積石、懷遠(yuǎn)軍及河、蘭、鄯、廓州檢校營(yíng)田大使。入遷秋官尚書、原武縣男,改左肅政御史大夫,并知政事。證圣中,與王孝杰拒吐蕃于洮州,戰(zhàn)素羅汗山,敗績(jī),貶原州員外司馬。萬(wàn)歲通天二年,入為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后與武懿宗、狄仁杰分道撫定河北,進(jìn)納言,更封譙縣子、隴右諸軍大使,復(fù)領(lǐng)營(yíng)田。圣歷三年,突厥入寇,詔檢校并州長(zhǎng)史、天兵軍大總管。九月,卒于會(huì)州,年七十。贈(zèng)幽州都督,謚曰貞,葬給往還儀仗。師德長(zhǎng)八尺,方口博唇。深沉有度量,人有忤己,輒遜以自免,不見容色。嘗與李昭德偕行,師德素豐碩,不能遽步,昭德遲之,恚曰:“為田舍子所留?!睅煹滦υ唬骸拔岵惶锷?,復(fù)在何人?”其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:“人有唾面,潔之乃已。”師德曰:“未也。潔之,是違其怒,正使自干耳?!痹谙墓僮⑦x,選者就按閱簿。師德曰:“容我擇之可乎?”選者不去,乃灑筆曰:“墨污爾!”狄仁杰未輔政,師德薦之,及同列,數(shù)擠令外使。武后覺,問仁杰曰:“師德賢乎?”對(duì)曰:“為將謹(jǐn)守,賢則不知也。”又問:“知人乎?”對(duì)曰:“臣嘗同僚,未聞其知人也。”后曰:“朕用卿,師德薦也,誠(chéng)知人矣?!背銎渥啵式軕M,已而嘆曰:“婁公盛德,我為所容乃不知,吾不逮遠(yuǎn)矣!”總邊要、為將相者三十年,恭勤樸忠,心無(wú)適莫,方酷吏殘鷙,人多不免,獨(dú)能以功名始終,與郝處俊相亞,世之言長(zhǎng)者,稱婁、郝。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.總邊要、為將相者三十年 總:總結(jié)。B.高宗假朝散大夫,使從軍 假:借助,利用。C.武后降書勞之 降:委屈。D.師德喻國(guó)威信 喻:表達(dá),說(shuō)明。答案:D(A總:統(tǒng)領(lǐng);B假:臨時(shí)代理職務(wù);C降:下傳,下達(dá)。)5.以下各組句子中,表明婁師德深沉有度量的一組是()①吾不田舍,復(fù)在何人?②當(dāng)以子孫相委,詎論僚吏哉?③潔之,是違其怒,正使自干耳。④師德喻國(guó)威信,開陳利害,虜為畏悅。⑤出其奏,仁杰慚⑥選者不去,乃灑筆曰:“墨污爾!”A.①③⑤ B.①④⑥C.②③④ D.②⑤⑥答案:A(②是盧承業(yè)對(duì)婁師德的高度評(píng)價(jià)。④體現(xiàn)了婁師德的智慧。)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.婁師德出使吐蕃能使敵人畏服,后來(lái)朝廷招募勇士討伐吐蕃,他自告奮勇前去應(yīng)招,顯示了有勇有謀的特點(diǎn)。B.婁師德?lián)巫蠼鹞釋④?、檢校豐州都督時(shí)身先士卒,帶領(lǐng)士兵屯田,積蓄糧谷數(shù)百萬(wàn),使軍隊(duì)供給充足,為穩(wěn)定邊疆做出了貢獻(xiàn)。C.婁師德要求弟弟“唾面自干”,說(shuō)明他怯懦、窩囊,這也是武則天一直重用他的根本原因。D.本文雖為婁師德的傳記,卻也能反映出武則天善于用人。武則天能夠選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)慰勞并勉勵(lì)在邊疆駐防的婁師德,也能在恰當(dāng)時(shí)刻提醒心有偏見的狄仁杰。答案:C(“怯懦、窩囊”不對(duì),“根本原因”在原文中沒有依據(jù)。)7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)深沉有度量,人有忤己,輒遜以自免,不見容色。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)婁公盛德,我為所容乃不知,吾不逮遠(yuǎn)矣!________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)為人不浮躁寬宏大量,有人冒犯自己,就遜讓來(lái)避免自己(與別人的矛盾),不露(不滿)神色。(2)婁公大德,我被他寬容卻不知道,我不及他遠(yuǎn)了!1.(2015?河北省武邑中學(xué)第三單元練習(xí))下面句子中不含通假字的一項(xiàng)是(
)A.木直中繩,輮以為輪B.雖有槁暴,不復(fù)挺者C.君子生非異也,善假于物也D.故不積跬步,無(wú)以至千里E.則知明而行無(wú)過(guò)矣
F.上食埃土,下飲黃泉,用心一也解析:A,輮,通“煣”,用火燒烤使竹木變彎。B,暴,通“嚗”,曬。C,生,通“性”,本性,資質(zhì);E,知,通“智”,智慧。F,用,通“因”,因?yàn)?,介詞(也可看作動(dòng)詞,運(yùn)用,使用)。答案:D2.為下列各句加點(diǎn)詞選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。
(1)假輿馬者,非利足也,而致千里(
)
A.假如
B.假裝
C.借助,利用
D.假的
(2)積土成山,風(fēng)雨興焉。(
)
A.在那里
B.什么
C.助詞
D.代詞“之”
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(
)
A欺凌,損害
B.曬
C.又猛又急的
D.暴躁
(4)駑馬十駕,功在不舍。(
)
A.量詞;功勞,功勛
B.駕駛;工作,事情
C.馬拉車一天所走的路程;成功,功效
D.量詞;功能
(5)假舟揖者,非能水也,而絕江河。(
)
A.斷,斷絕
B.超越,超過(guò)
C.拒絕
D.橫渡,橫穿答案:(1)C(2)A(3)B(4)C(5)D3.“而”字主要有下列用法,后邊句中的“而”屬哪種用法,請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。
a.連詞,表并列關(guān)系。b.連詞,表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞,表因果關(guān)系。e.連詞,表順承關(guān)系。f.連詞,表修飾關(guān)系
①青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(
)
②君子博學(xué)而日參省乎已(
)
③吾嘗終日而思矣(
)
④積善成德,而神明自得(
)
⑤順風(fēng)而呼,聲非加疾也(
)
⑥蟹六跪而二螯(
)答案:①c
②b
③f
④d
⑤f
⑥a4.下列句子中與其他三句句式不相同的一項(xiàng)是(
)
A.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
B.登高而招,臂非加長(zhǎng)也
C.冰,水為之,而寒于水
D.君子生非異也,善假于物也答案:B(2015?湖南省汨羅二中10月月考)閱讀下面的文言文,完成5—8題。馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿,滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史,振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)?;?、徐、和饑,移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長(zhǎng)于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.登景泰二年進(jìn)士登:升職。B.錄功進(jìn)左副都御史錄:記載。C.振鞏昌、臨洮饑民振:救濟(jì)。D.勒石紀(jì)之而還勒:銘刻答案:A解析:登:考上,考中6.以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是()①新天子當(dāng)使知稼穡艱難②即非值守,亦言無(wú)不盡③凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正④文升請(qǐng)命所司振恤⑤減膳撤樂,修德省愆⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊A.①②③B.①⑤⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤答案:B解析:②說(shuō)馬文升正直敢言,③說(shuō)馬文升對(duì)太子的教育嚴(yán)格要求7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬文升仕途順利,政績(jī)卓著。他被委任御史以后,歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是處理受災(zāi)民眾的善后問題;二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。B.馬文升為人正直,處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫,奏事進(jìn)言均得到采納;又能夠嚴(yán)格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對(duì)他大肆威脅和污蔑。C.馬文升盡心軍事,關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年,對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書時(shí),南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害,他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。D.馬文升文武全才,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié),品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。答案:D解析:“以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。”與原文意思不符,原文說(shuō)“大盜至鈞州,以文升家在,舍之去?!贝蟊I因聽說(shuō)馬文升在那里居住,就離開了,說(shuō)明他的威望很高。8.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。⑵家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。答案:(1)(他)在朝班的行列中最為年高德劭,皇帝也以誠(chéng)相待十分信任他,諸位大臣沒有人敢望其向背。(耆碩:qíshuò,年高德劭;推心:以誠(chéng)相待;望:相望,看得上,比得上。一詞1分,句意2分)(2)(文升)在家閑居時(shí),無(wú)事不曾進(jìn)州城。說(shuō)到當(dāng)時(shí)政事,(他)總是皺著眉頭不回答。(時(shí)事:當(dāng)時(shí)政事;輒:總是;顰蹙:皺著眉頭。一詞1分,句意2分)_____________________________________________________________________________________________________________________
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