第四章學(xué)習(xí)基本理論

第四章學(xué)習(xí)基本理論第1頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)學(xué)習(xí)的概述第2頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特征（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)

學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。廣義的學(xué)習(xí)包括人類的學(xué)習(xí)和動物的學(xué)習(xí)狹義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)（二）學(xué)習(xí)的意義從生物進(jìn)化的觀點(diǎn)看，學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的手段；從人的發(fā)展來看，學(xué)習(xí)可以塑造和改變?nèi)松?。?頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）人類的學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)1、人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)2、學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有組織地進(jìn)行，目的是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。以語言為中介內(nèi)容：1、獲得個體的行為經(jīng)驗(yàn)；2、掌握人類世代積累的社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識有社會意義第4頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月二、學(xué)習(xí)的分類（一）加涅的學(xué)習(xí)層次分類加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu)。信號學(xué)習(xí)刺激---反應(yīng)學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)解決問題學(xué)習(xí)屬于巴普洛夫的經(jīng)典條件反射屬于斯金納的操作條件反射以現(xiàn)實(shí)的具體事物為條件所形成的條件反射屬于第一信號系統(tǒng)，是人和動物共同的；以語言和詞為條件刺激所形成的條件反射屬于第二信號系統(tǒng)，是人所特有的。巴甫洛夫的“分化”規(guī)律第5頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月

（二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類言語智慧認(rèn)知運(yùn)動態(tài)度信息技能策略技能1、符號記憶；2、事實(shí)的知識；3、有組織的整體知識；1、辨別；2、具體概念；3、定義性概念；4、規(guī)則；5、高級規(guī)則；第6頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月

學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式接受學(xué)習(xí)2、奧蘇伯爾發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識關(guān)系機(jī)械學(xué)習(xí)

有意義學(xué)習(xí)

3、從學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，我國學(xué)者一般把學(xué)習(xí)分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)以及社會規(guī)范的學(xué)習(xí)。第7頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)行為主義的學(xué)習(xí)理論第8頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月一、桑代克的嘗試---錯誤說（試誤說）（一）桑代克的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)迷籠、饑餓的小貓第9頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）觀點(diǎn)1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)（S--R），而且這種聯(lián)結(jié)是直接的，不需要中介作用的。2、學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程。3、三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律第10頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月二、經(jīng)典條件作用理論提出者：巴甫洛夫1、巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

鈴聲、食物、狗第11頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第12頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月2、經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律（1）獲得與消退（2）泛化與分化

泛化是對相似的刺激以同樣的方式做出反應(yīng)。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退，是有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。即辨別對相似但不同的刺激做出不同的反應(yīng)。第13頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月三、操作條件作用理論提出者：斯金納1、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

斯金納箱、伸出的杠桿、小白鼠第14頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月2、觀點(diǎn)（1）應(yīng)答性行為與操作性行為（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可提高反應(yīng)的概率。提出強(qiáng)化理論。3、操作條件作用的基本規(guī)律（1）強(qiáng)化：正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化（2）消退（3）懲罰：呈現(xiàn)性懲罰、取消性懲罰負(fù)強(qiáng)化的兩種條件作用：逃避條件作用

回避條件作用4、在教育上的應(yīng)用：程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器如何辨別？特點(diǎn)：小步子教學(xué)自定步調(diào)及時反饋錯誤率低學(xué)生積極反應(yīng)第15頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月四、社會學(xué)習(xí)理論提出者：班杜拉經(jīng)典實(shí)驗(yàn)第16頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月1、把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代學(xué)習(xí)（也叫觀察學(xué)習(xí)）2、觀察學(xué)習(xí)的四個子過程

注意、保持、再現(xiàn)、動機(jī)3、觀察者的模仿動機(jī)存在三種來源

外部強(qiáng)化（直接強(qiáng)化）

替代強(qiáng)化

自我強(qiáng)化第17頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月五、行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用1、掌握學(xué)習(xí)提出者：布魯姆“反饋---矯正性系統(tǒng)”是掌握學(xué)習(xí)的核心2、自律學(xué)習(xí)

班杜拉把觀察學(xué)習(xí)四個階段中的動機(jī)階段的意義延伸，從而發(fā)展成他的自律行為養(yǎng)成的三階段歷程理論：

自我觀察

自我評介

自我強(qiáng)化。第18頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論第19頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)不受習(xí)慣所支配，受主體的預(yù)期所引導(dǎo)是通過頓悟與理解獲得期待第20頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月一、早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究（一）格式塔心理學(xué)家的頓悟說

格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一個刺激和反應(yīng)之間逐步形成聯(lián)結(jié)的過程，而是一個頓悟的過程。1、苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

大猩猩、香蕉、兩個箱子、兩根竹竿第21頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第22頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月2、完形—頓悟說的主要觀點(diǎn)（1）學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是主體內(nèi)部構(gòu)造完形（2）學(xué)習(xí)過程：學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的（3）刺激和反應(yīng)之間是以意識為中介的第23頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）托爾曼認(rèn)知地圖提出者：托爾曼第24頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月1、學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)不是簡單的S—R的聯(lián)結(jié)，而是S—O—R的過程，結(jié)果形成“認(rèn)知地圖”（O代表有機(jī)體的內(nèi)部變化）。2、學(xué)習(xí)結(jié)果：形成情境的“認(rèn)知地圖”，它是對局部環(huán)境的綜合表象，是情境整體的頓悟。3、學(xué)習(xí)規(guī)律能力律：涉及學(xué)習(xí)者特征、能力傾向和性格特點(diǎn)，決定其能掌握的任務(wù)與情境類型。刺激律：涉及材料本身所固有的條件4、材料的呈現(xiàn)方式的定律呈現(xiàn)的頻率、練習(xí)的分布和獎賞的運(yùn)用第25頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月二、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀（一）布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論學(xué)習(xí)觀1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2、學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程3、學(xué)習(xí)的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)教學(xué)觀1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己的探索尋找，從而獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式。第26頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論

奧蘇伯爾重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行研究。1、學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式接受學(xué)習(xí)（1）

奧蘇伯爾發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識關(guān)系機(jī)械學(xué)習(xí)

有意義學(xué)習(xí)

（2）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀點(diǎn)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（3）意義學(xué)習(xí)的條件客觀條件---本身有邏輯意義主觀條件---認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向第27頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月2、有意義學(xué)習(xí)的類型（1）符號學(xué)習(xí)—--主要指詞匯學(xué)習(xí)，也包括非語言符號，還包括事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)。（2）概念學(xué)習(xí)-----掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性

兩種：概念的形成和概念同化（3）命題學(xué)習(xí)----概念之間的關(guān)系3、有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制—同化（1）下位學(xué)習(xí)，又稱類屬學(xué)習(xí)，包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。（2）上位學(xué)習(xí)，又稱總括學(xué)習(xí)（3）并列結(jié)合學(xué)習(xí)4、有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)5、先行組織者

是一種引導(dǎo)性材料，是一道橋梁第28頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（三）信息加工理論

即用計(jì)算機(jī)的信息處理過程來類比人腦的認(rèn)知過程。

加涅的學(xué)習(xí)信息加工模式主要包括了兩部分：一是操作系統(tǒng)；二是執(zhí)行控制系統(tǒng)，由執(zhí)行控制和期望事項(xiàng)組成。第29頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)建構(gòu)學(xué)習(xí)理論第30頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月什么是建構(gòu)主義？第31頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月一、建構(gòu)主義的不同傾向激進(jìn)建構(gòu)主義（個人建構(gòu)主義）社會建構(gòu)主義社會文化傾向信息加工建構(gòu)主義（溫和建構(gòu)主義）

基礎(chǔ)：皮亞杰思想代表人物：馮·格拉塞斯費(fèi)爾德斯特菲基本原則：1、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知活動的主動建構(gòu)；2、肯定認(rèn)識活動的個體性質(zhì)；基礎(chǔ)：維果斯基思想代表人物：鮑爾斯費(fèi)爾德庫伯基本觀點(diǎn)：1、世界是客觀存在的；2、強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境對認(rèn)識的巨大作用；基本觀點(diǎn)：

著重研究不同文化、不同時代和不同情境下個體的學(xué)習(xí)和解決問題等活動的差別基本觀點(diǎn)：1、接受“知識”是由個體建構(gòu)而成的觀點(diǎn)；2、強(qiáng)調(diào)外部信息與已有知識之間存在雙向的、反復(fù)的相互作用；第32頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月二、當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

新課改的心理學(xué)依據(jù)之一，被稱為繼日心說、進(jìn)化論、潛意識之后對人類心理的第四次沖擊。1、建構(gòu)主義知識觀強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性3、建構(gòu)主義學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性4、教學(xué)觀情景式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。第33頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月三、不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧知識是怎樣建構(gòu)的世界是否可知知識是情境性的還是普遍性的第34頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)1、強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)2、強(qiáng)調(diào)社會協(xié)調(diào)和相互作用3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容4、強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識建構(gòu)過程5、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)第35頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月五、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義

以建構(gòu)主義為指導(dǎo)的主要的教學(xué)模式有：1、拋錨式教學(xué)；2、認(rèn)知學(xué)徒教學(xué)模式3、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)4、支架式教學(xué)5、自上而下的教學(xué)

第36頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第五節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論第37頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月一、人本主義心理學(xué)概述

由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的第三勢力。

人本主義心理學(xué)的基本主張：以正常人的心理為主要對象強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，追求自我實(shí)現(xiàn)尊重個人心理與行為的完整性理論心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)是不可分的尊重個體心理的差異性與獨(dú)特性第38頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月二、馬斯洛與羅杰斯的學(xué)習(xí)理論1、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論隨著需要層次的降低，力量越來越大只有低級需要基本滿足后，才會出現(xiàn)高一級的需要第39頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月第40頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月2、羅杰斯的人本學(xué)習(xí)理論（1）有意義的自由學(xué)習(xí)觀（2）學(xué)生中心的教學(xué)觀又稱非指導(dǎo)教學(xué)模式，教師是“助產(chǎn)士”與“催化劑”

促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于營造特定的心理氣氛（3）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀不僅要強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的情感。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“全人”。（4）人本主義的典型教學(xué)模式

以題目為中心的課堂討論模式

自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

開放課堂教學(xué)模式第41頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月（5）人本主義思想的教育理念A(yù)、在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格；B、推行以學(xué)生為中心的教育理念；C、培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)；D、推崇人性中心課程；E、提倡情感型的師生關(guān)系；第42頁，課件共45頁，創(chuàng)作于2023年2月練習(xí)時間

1、規(guī)則是由概念組成，它反應(yīng)了概念之間的關(guān)系，規(guī)則學(xué)習(xí)以掌握相應(yīng)的概念為基礎(chǔ)，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生能在體現(xiàn)規(guī)則變化的情境中適當(dāng)應(yīng)用規(guī)則。這種規(guī)則就是加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的____A言語信息B智慧信息C動作信息D認(rèn)知信息2、胡老師抱怨她班上的學(xué)生：“當(dāng)他們違反紀(jì)律時，我對他們大喊大叫，但是他們卻越來越不像話！”對學(xué)生不良行為的增加，可以用行為主義的____觀點(diǎn)來加以解釋。A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C給予懲罰D消退3、斯金納的操作性條件反射的教學(xué)應(yīng)用是_____教學(xué)。A.結(jié)構(gòu)B.程序C.認(rèn)知D.情境第43頁