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五糧液新品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)計(jì)劃書(shū)?2006E.Allrightsreserved.盡顯中國(guó)文化之美的莫過(guò)于中國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)——把“傳統(tǒng)”文化運(yùn)用于包裝裝潢設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)提到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨龋⒏鱾€(gè)層面去粗取精地應(yīng)用到具體的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,賦予現(xiàn)代包裝以從功能到形式的非物質(zhì)的功能。目錄CONTENTS包裝定位設(shè)計(jì)策略立意概念形象目標(biāo)與定位企業(yè)與品牌結(jié)構(gòu)地域文化精髓現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析核心立意點(diǎn)國(guó)粹文化元素品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性設(shè)計(jì)原則立意準(zhǔn)則品牌解讀服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程立象設(shè)計(jì)容器設(shè)計(jì)外包裝設(shè)計(jì)立象原則立象構(gòu)思第一部分包裝定位六百年古窖醉大江,五糧精華成玉液
五糧液歷史悠久,素來(lái)享有中國(guó)神酒的美譽(yù),是中國(guó)千年白酒文化的杰出代表?!拔寮Z液”傳承三千多年酒文化之精粹,詮釋了中國(guó)白酒文化與傳統(tǒng)中庸文化的相互交融。其獨(dú)有的釀造工藝更是古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。
五糧液品牌,連續(xù)11年成為中國(guó)食品行業(yè)第一品牌,品牌價(jià)值再一次創(chuàng)下新高,達(dá)338.03億元。已是中國(guó)食品行業(yè)的翹楚。更是中國(guó)在國(guó)際上知名的企業(yè),成為我們國(guó)家與民族的驕傲。評(píng)價(jià):香氣悠久,酒味醇厚,入口甘美,入喉凈爽,各味諧調(diào),恰到好處。
包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀五糧液集團(tuán)中國(guó)白酒行業(yè)老大,未來(lái)國(guó)際酒水最大制造商之一超高檔白酒傳統(tǒng)釀制文化精髓個(gè)性化定制形象目標(biāo)五糧液新品中國(guó)超高檔白酒第一品牌王者之酒酒中王者包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀形象定位國(guó)酒國(guó)禮王者之酒酒中王者1、不是以獲取最大利潤(rùn)為最終目的,顯示品牌實(shí)力、提升品牌形象、提高品牌影響力;2、不是有錢(qián)就買(mǎi)得到的,它被賦予特殊意義,用于特殊場(chǎng)合;3、可以說(shuō)是特殊身份和地位的象征,是為成功人士和社會(huì)名流彰顯身份而出現(xiàn)的,這不僅僅顯示擁有者,也顯示生產(chǎn)者的地位,使消費(fèi)方和生產(chǎn)方都產(chǎn)生滿足感。國(guó)粹主品牌子品牌附屬品牌婚慶酒、壽慶酒、節(jié)慶酒、禮品酒、國(guó)宴酒超高檔白酒高檔白酒中檔白酒包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀專為“我需”定制的超高檔國(guó)酒包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀國(guó)家、政府、集團(tuán)企業(yè)或個(gè)人的高端禮品珍藏酒借助600多年傳統(tǒng)釀制工藝和傳統(tǒng)文化精髓包裝手段尋求客戶利益的最大化,向消費(fèi)者提供最高檔次、適合不同地域和個(gè)性需求的現(xiàn)代中國(guó)國(guó)酒禮品。包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀國(guó)粹玉液、大國(guó)精神、至高至尚國(guó)粹玉液集中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓、地域文化個(gè)性、現(xiàn)代包裝工藝的文化典范傳統(tǒng)醇正、600年延續(xù),3000年酒文化,中國(guó)酒文化之精華神圣威嚴(yán)、至高榮譽(yù)、身份地位的象征大國(guó)精神至高至尚包裝定位形象目標(biāo)與定位品牌形象品牌承諾品牌個(gè)性品牌細(xì)分規(guī)劃品牌解讀值得珍藏第二部分設(shè)計(jì)策略設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則能夠代表一個(gè)國(guó)家和民族之精華所在,謂之國(guó)粹。中國(guó)長(zhǎng)城龍儒文化四大發(fā)明圖騰建筑文化藝術(shù)科技書(shū)法國(guó)畫(huà)京劇中國(guó)印太極武術(shù)其他旗袍炎黃二帝人物地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則玉璽、文房四寶、陶瓷、青銅器、古建、書(shū)畫(huà)、玉器、中國(guó)節(jié)、太極、京劇等地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則故宮國(guó)寶地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓故宮國(guó)寶設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則古代酒器(一)爵
商
青銅角
商后期
高21·4厘米
觚
商垂鱗紋銅方彝
春秋早期
32x28·4厘米
折觥
西周
高28·7厘米龍紋觥
商后期
四羊尊
商周
銅饕餮龍尊
商
地域文化精髓鎏金銅鈁
漢
13.5X6厘米
設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則銅蛙形雙系壺
清
高29·5厘米
鑲紅銅龍紋罍
春秋
高45厘米
饕餮紋紋瓿
商后期
提梁盉
春秋
高27·2厘米古代酒器(二)地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則從三星堆看巴蜀文化區(qū)的標(biāo)志性圖像三星堆是謎一般的遠(yuǎn)古“巴蜀王國(guó)”遺址。是四川境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),文化內(nèi)涵最豐富的古文化、古城、古國(guó)遺址。
巴蜀文化區(qū)具有與東周時(shí)期其它地區(qū)文化不同的標(biāo)志性圖像,它們是:樹(shù)、龍、鳥(niǎo)、虎。尤其是神樹(shù)或樹(shù)神的圖像,舉世無(wú)雙。而其源頭可推至古蜀文明時(shí)期的三星堆文化,三星堆出土的銅樹(shù)及樹(shù)上的龍、鳥(niǎo)是當(dāng)時(shí)的崇拜圣物,樹(shù)是天梯、龍是蜀與夏共尊的祖神、鳥(niǎo)是傳達(dá)天地信息的使節(jié)。三星堆也出土銅虎,虎的職責(zé)是捍衛(wèi)。因此把‘樹(shù)、龍、鳥(niǎo)、虎’等標(biāo)志圖像解析為圖騰比較牽強(qiáng),不如說(shuō)它們是巴蜀地區(qū)盛行的‘巫文化’的物證?!钡赜蛭幕韫攀裎幕柙O(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則金沙遺址文化地域文化精髓古蜀文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓楚文化精髓“曾侯乙”聯(lián)禁銅壺
“曾侯乙”銅尊盤(pán)
虎座飛鳥(niǎo)
九頭鳥(niǎo)龍紋銅樽
炎帝神農(nóng)設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓良渚文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓紅山文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓齊魯文化精髓
設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓燕趙文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓中原文化精髓1850-1910藝術(shù)與工藝時(shí)代1980-現(xiàn)代計(jì)算機(jī)與信息化時(shí)代1910-1930風(fēng)格派,包浩斯結(jié)構(gòu)主義1980-現(xiàn)代人性化多元時(shí)代1920-1980國(guó)際風(fēng)格主義2000-現(xiàn)代新世紀(jì),新未來(lái)1980-不確定后現(xiàn)代主義世界設(shè)計(jì)趨勢(shì)分析設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓類別圖例介紹由繁入簡(jiǎn)字體標(biāo)志立體造型虛實(shí)互換感性圖案世界設(shè)計(jì)趨勢(shì)分析設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則地域文化精髓設(shè)計(jì)策略現(xiàn)代包裝趨勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)設(shè)計(jì)分析國(guó)粹文化元素設(shè)計(jì)原則第一,科學(xué)性原則。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待概念設(shè)計(jì)。
第二,原創(chuàng)性原則。既然是概念設(shè)計(jì)就要遵循與眾不同的原創(chuàng)原則,就要有的特的見(jiàn)解與個(gè)性,顯示創(chuàng)造的進(jìn)步性。
第三,引領(lǐng)性原則。概念設(shè)計(jì)是以未來(lái)發(fā)展需要進(jìn)行的創(chuàng)造,提出和領(lǐng)導(dǎo)未來(lái)的生產(chǎn)研究使用方向。第四,文化親和力原則。堅(jiān)持“以人為本”的人性化設(shè)計(jì)理念,堅(jiān)持“當(dāng)隨時(shí)代”的創(chuàng)造精神,堅(jiān)持以“型”動(dòng)人,以“情”動(dòng)人。第五,藝術(shù)感染力原則。藝術(shù)感染力指的是要考慮在市場(chǎng)展銷中的貨架展示性、形式新穎性、視覺(jué)沖擊力。第六,品牌性原則。符合五糧液的品牌內(nèi)涵和文化精神,符合現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的需要。地域文化精髓第三部分立意概念商品包裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)較為重要的設(shè)計(jì)元素是包裝的造型,他是具有三維體積屬性的藝術(shù)設(shè)計(jì),產(chǎn)品的內(nèi)外包裝造型形態(tài)由產(chǎn)品本身的功能來(lái)決定。同時(shí),對(duì)于酒包裝,還應(yīng)注重其文化形態(tài),根據(jù)設(shè)計(jì)主題,立足于地方文化,全面了解五糧液酒文化史,以酒文化含金量的挖掘?yàn)楸疚?。我們不僅要設(shè)想用什么樣的圖形、結(jié)構(gòu)和色彩去體現(xiàn)白酒內(nèi)質(zhì),而且還要計(jì)算他的規(guī)格、尺寸等屬于數(shù)量范疇和實(shí)用范疇的因素。甚至把產(chǎn)品、包裝的成本都包括在設(shè)計(jì)過(guò)程中。在傳統(tǒng)酒文化的積淀中,在對(duì)各品種的酒包裝的比較分析中,在不斷揚(yáng)棄的對(duì)立統(tǒng)一中找到最適合、最到位的設(shè)計(jì)元素,以達(dá)到包裝整體設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處,體現(xiàn)紀(jì)念品的檔次及品位。設(shè)計(jì)必在“意”上下功夫,才能設(shè)計(jì)出令人滿意的包裝作品來(lái)。立意概念核心立意點(diǎn)立意準(zhǔn)則立意概念核心立意點(diǎn)立意準(zhǔn)則主體概念圍繞“國(guó)粹”展開(kāi),表現(xiàn)中國(guó)精髓和大國(guó)精神,主體形象表現(xiàn)元素有龍、長(zhǎng)城、炎黃、書(shū)畫(huà)、玉璽、臉譜、古代酒器、陶瓷、玉器等。第一,根據(jù)當(dāng)?shù)爻鐾恋慕鹕尺z址和三星堆文化器物,以巴蜀文化區(qū)的標(biāo)志性圖像——“樹(shù)、龍、虎、鳥(niǎo)”的形象為立意點(diǎn)。
第二,五糧液這16口明代古窖池,至今已有636年的歷史,成為我國(guó)惟一現(xiàn)存最早的地穴式曲酒發(fā)酵窖池。以此為立意點(diǎn),體現(xiàn)不可估量的文物價(jià)值。第三,五糧液明代古窖的美名,就像它釀出的美酒,香了一條大江,醉了一條大江,香得山高水長(zhǎng),醉得地久天長(zhǎng),香醉了人間600多年的時(shí)光。以六百年古窖醉大江為立意點(diǎn),展現(xiàn)五糧液匯入世界品牌的發(fā)展戰(zhàn)略。
第四,五糧液有著深厚的歷史文化傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了中國(guó)中庸和諧的社會(huì)文化特征。以此為立意點(diǎn),把歷史價(jià)值通過(guò)對(duì)文化的演繹完整的向世人表達(dá)了出來(lái),只有民族的,才是世界的。第五,以歷代五糧液人的創(chuàng)業(yè)奮斗歷史為背景,以五糧液在不斷發(fā)展中形成了“創(chuàng)新、開(kāi)拓、競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、奮進(jìn)”的企業(yè)精神為內(nèi)核。用竹、蘭、金杯、玉璽、華表、長(zhǎng)城、長(zhǎng)江等具有獨(dú)特象征意義的語(yǔ)匯及形象為立意點(diǎn)。第六,主體造型以古代沿用自今的酒器具為雛形,加以提煉,確定立意點(diǎn)。第七,包裝材料的運(yùn)用主要是利用青銅、石材、陶瓷、玻璃、竹、木、藤、麻、貝殼、葫蘆等。第四部分立象設(shè)計(jì)立象設(shè)計(jì)容器設(shè)計(jì)外包裝設(shè)計(jì)“象”說(shuō)源自《周易》?!兑住は缔o上·十二》有言:“圣人立象以盡意”,“象”較之于“形”大,這來(lái)自《易·系辭上·一》說(shuō):“在天成象,在地成形”之論。這種“立象”概念,即形、形象、造型等含義,可以將包裝設(shè)計(jì)范疇內(nèi)的一切視覺(jué)形態(tài)和要素包括在內(nèi)。因此,在酒包裝設(shè)計(jì)時(shí),以宏觀展望,從微觀著手,注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),大到內(nèi)外包裝的主體造型、色彩、材質(zhì)等之間的關(guān)系把握,小到一根絲線、一個(gè)插孔與整體的協(xié)調(diào)關(guān)系。最關(guān)鍵的是使各種“象”最完美、最合理的統(tǒng)一在一起,就會(huì)設(shè)計(jì)出受消費(fèi)者喜愛(ài)的包裝作品來(lái)。立象原則立象構(gòu)思立象設(shè)計(jì)容器設(shè)計(jì)模擬外包裝設(shè)計(jì)立象原則立象構(gòu)思概念——極品國(guó)粹系列珍藏禮品酒造型——以古代酒器為雛形,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素精髓——華夏龍、長(zhǎng)城長(zhǎng)、吉祥紋、玉璽印、中國(guó)結(jié)、大紅燈籠等及古蜀文化符號(hào),用現(xiàn)代工藝表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)。舊元素新組合,既古樸歸真,展現(xiàn)中國(guó)古老的文化精髓,又具現(xiàn)代藝術(shù)氣息,與時(shí)俱進(jìn),迎合消費(fèi)市場(chǎng)需求。同時(shí)可結(jié)合2008年奧運(yùn)主題開(kāi)發(fā)國(guó)酒禮品。色彩——金黃、銀白、銅綠、中國(guó)紅材質(zhì)——青銅、玉石、木材、陶瓷、琉璃、水晶、紫砂、藤、麻、貝殼、葫蘆、刺繡立象設(shè)計(jì)容器設(shè)計(jì)模擬外包裝設(shè)計(jì)立象原則立象構(gòu)思第五部分服務(wù)計(jì)劃服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程開(kāi)發(fā)專案組成立品牌命名外包裝設(shè)計(jì)上市推廣創(chuàng)意概念提煉容器造型設(shè)計(jì)后期運(yùn)營(yíng)顧問(wèn)服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程階段內(nèi)容07年1月07年2月-4月07年5月-08年1月第一階段創(chuàng)意概念提煉第二階段品牌命名第三階段容器造型設(shè)計(jì)第四階段外包裝設(shè)計(jì)第五階段上市推廣第六階段后期運(yùn)營(yíng)顧問(wèn)服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程專業(yè)策劃師從事專業(yè)工作17年職業(yè)資質(zhì)和服務(wù)專業(yè):城市運(yùn)營(yíng)策劃產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)策劃產(chǎn)業(yè)投資融資品牌客戶策動(dòng)專業(yè)設(shè)計(jì)師國(guó)粹文化學(xué)者服務(wù)客戶:花王、南方航空公司、中華民族園、北京世界公園、萬(wàn)科城市花園、北京天下第一城、合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、老北京微縮景觀公園、中華國(guó)粹園、江蘇宜興紫砂陶藝文化城、湖北武漢蓮花湖生態(tài)景觀度假村、第六屆中國(guó)花卉博覽會(huì)、成都國(guó)家海峽科技園、四川國(guó)家動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)基地四川什邡城市運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)論壇、滎陽(yáng)城市運(yùn)營(yíng)、第四屆世界婦女大會(huì)NGO電影《紅粉》、《二嫫》100集《中國(guó)文化》電視片策劃電視劇《中國(guó)電影第五代》、北京太廟春節(jié)廟會(huì)第三屆世界民間文化藝術(shù)博覽會(huì)項(xiàng)目總顧問(wèn):徐世平副總經(jīng)理/品牌戰(zhàn)略總監(jiān):劉志祥資深企業(yè)\品牌形象顧問(wèn)。近幾年一直致力于將亞洲型以企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略為開(kāi)發(fā)為主體的CIS戰(zhàn)略與歐美型以企業(yè)形象識(shí)別為主的CIS戰(zhàn)略與中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和生存環(huán)境相結(jié)合,以企業(yè)體的再設(shè)計(jì)為主旨,以CI\CC\CM的戰(zhàn)略服務(wù)為構(gòu)架,幫助中國(guó)企業(yè)以富有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的美的形象迎接經(jīng)濟(jì)和競(jìng)爭(zhēng)的全球化發(fā)展。主持\參與了國(guó)內(nèi)三十余家企業(yè)的形象識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)工作(其中上市公司十余家)。為中國(guó)著名的商業(yè)銀行、石化、壽險(xiǎn)、畜牧、乳品飲料、家電、地產(chǎn)企業(yè)提供企業(yè)\品牌形象整合、塑造、改良服務(wù)。實(shí)務(wù)案例:中國(guó)工商銀行、東方集團(tuán)、內(nèi)蒙古東方萬(wàn)旗肉牛產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、屯河集團(tuán)、新奧集團(tuán)、首都航天機(jī)械、萬(wàn)通集團(tuán)、中國(guó)石油潤(rùn)滑油公司、中國(guó)電科、富龍集團(tuán)、新華人壽、群英會(huì)集團(tuán)等企業(yè)CIS項(xiàng)目及品牌規(guī)劃管理。服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程高級(jí)客戶經(jīng)理:許朝開(kāi)
高級(jí)策劃師/品牌顧問(wèn)服務(wù)客戶:成都城市運(yùn)營(yíng)策劃、滎陽(yáng)城市運(yùn)營(yíng)與鄭上路改造規(guī)劃、滎陽(yáng)劉禹錫公園規(guī)劃、合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)形象規(guī)劃、萬(wàn)通集團(tuán)、保利新一佳超市、賽特集團(tuán)、金號(hào)織業(yè)、西門(mén)子、楓林綠洲、湘江四季花園、萬(wàn)鴻世家、新新家園、江南河居、中國(guó)工商銀行、第六屆花卉博覽會(huì)、海交會(huì)、環(huán)球嘉年華、華夏銀行、中國(guó)石油、南方匯通等服務(wù)計(jì)劃服務(wù)周期服務(wù)團(tuán)隊(duì)服務(wù)流程Thanks!樹(shù)立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。7月-237月-23Thursday,July27,2023人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。09:21:4709:21:4709:217
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