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Homepage第二節(jié)兩河流域的最初文明1主要參考文獻《古代埃及與古代兩河流域》日知選譯《古代東方史》阿甫基耶夫(西亞部分)《古代兩河流域文化》涂厚善《西亞考古史》拱玉書《蘇美爾文明》拱玉書《古代城邦史研究》日知主編2楔形文字的發(fā)現(xiàn)和釋讀3417世紀一個叫瓦勒的意大利商人把一些楔形文字的拓片帶回歐洲,這時歐洲人才第一次見到楔形文字。由于其特殊的寫法,這種文字又被稱為釘頭文字或箭頭文字。這種文字是古達西亞地區(qū)個名族的文字,但各民族的文字也有所不同。1835年英國學者時任駐伊朗公使的羅林森,在伊朗西部哈馬丹以西的貝希斯敦山崖上發(fā)現(xiàn)了一塊長20米、高4米的銘刻,上刻有400行楔形文字及浮雕,內(nèi)容是波斯國王大流士一世鎮(zhèn)壓國內(nèi)政變及起義的情況。最珍貴的是這塊銘刻用了波斯文、埃蘭文和巴比倫文三種文字記錄了同一內(nèi)容。這就是著名的“貝希斯敦銘文”。51847年羅林森先后成功釋讀了波斯楔形文字和巴比倫楔形文字。在此基礎(chǔ)上羅林森和其他三位學者又成功釋讀了兩河流域另外一個古老文明亞述的楔形文字。亞述文字的成功釋讀標志著東方學的又一分支——亞述學的誕生。亞述學是研究古代美索不達米亞語言、文字、歷史和文化的學科,因始于對亞述國家的文字和文物的研究而得名。61、居民和自然環(huán)境兩河流域的最早的居民是何種人,現(xiàn)在尚不清楚。公元前5000年,蘇美爾人是兩河流域南部的主要居民,來歷不清,可能是來自中亞、西亞。公元前3000年,一種說與蘇美爾語不同的游牧部落到了蘇美爾北部,后來建立了阿卡德城邦國家,所以叫他們阿卡德人。此外兩河流域周圍還居住著其他部落。這里自古是多民族的聚居地一、蘇美爾文明的發(fā)生782、向文明的過渡約公元前4300年,兩河流域南部的蘇美爾人進入到銅石并用時代??脊艑W將這一時期又劃分為三個文化期,即埃利都·歐貝德文化期、烏魯克文化期和捷姆迭特·那色文化期。9二、蘇美爾城邦

進入文明時代后,整個西亞的上古歷史可分為三個階段a、蘇美爾、阿卡德時期b、巴比倫、亞述帝國時期c、塞琉古、帕提亞時期101、社會經(jīng)濟狀況蘇美爾地區(qū)面積約3萬平方公里,城邦眾多。城邦是以一個城市為中心結(jié)合周圍的村鎮(zhèn)形成的。早期規(guī)模不大,人口也不多。各城邦經(jīng)濟中占有重要地位的是神廟經(jīng)濟。各城邦居民大致可分為四種,即貴族、官吏和高級祭司,有公民權(quán)的農(nóng)村公社成員,無公民權(quán)的自由民,奴隸。112、政治制度蘇美爾城邦有三個政治機構(gòu):城邦首領(lǐng)、貴族會議和人民大會。蘇美爾城邦中城邦首領(lǐng)的權(quán)力是逐漸發(fā)展起來的。早期王權(quán)還受到貴族和人民大會的制約。后來隨著奴隸制的發(fā)展,君主專制政體才先后形成。123、城邦爭霸戰(zhàn)爭和內(nèi)部階級斗爭蘇美爾各城幫之間為了爭奪土地、奴隸和霸權(quán)展開長期戰(zhàn)爭。爭霸戰(zhàn)爭導致各城邦內(nèi)部的階級矛盾尖銳。拉伽什城邦進行了目前所知世界上最早一次大規(guī)模的社會改革——烏魯卡基那改革。改革內(nèi)容:取消暴政,減輕公民負擔;擴大公民隊伍;改革社會風俗,興修水利設(shè)施。13三、阿卡德王國烏魯卡基那改革失敗后,北方的阿卡德興起。阿卡德的國王薩爾貢多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,建立起阿卡德王國,并統(tǒng)一了南部兩河流域。阿卡德是靠武力征服建立起來的,約在公元前2191年來自于兩河流域東北面山區(qū)的游牧部落庫提人滅亡了阿卡德王國。14四、烏爾第三王朝庫提人在兩河流域南部地區(qū)的統(tǒng)治比較薄弱,原來的蘇美爾各城邦復興。烏爾城邦統(tǒng)一了南部兩河流域,建立了烏爾第三王朝。烏爾第三王朝的國王烏爾納木頒布了現(xiàn)今所知世界歷史上第一部法典——《烏爾納木法典》,以法律形式確立了其在南部兩河流域的最高統(tǒng)治。烏爾第三王朝國內(nèi)階級矛盾十分尖銳,最后覆亡。南部兩河流域又陷入諸邦分立的局面。15五、古巴比倫王國1、巴比倫尼亞的統(tǒng)一

烏爾第三王朝滅亡后,入侵的阿摩利人在巴比倫尼亞地區(qū)定居,并接受了當?shù)氐奈幕?,建立起一些阿摩利人的城邦。這些城邦之間為了兩河流域的統(tǒng)治權(quán)長期混戰(zhàn),最后統(tǒng)一兩河流域的是古巴比倫王國。162、漢謨拉比的專制統(tǒng)治古巴比倫王國在其第六代王漢謨拉比統(tǒng)治時期,發(fā)展成為兩河流域重要的經(jīng)濟、文化中心,逐步統(tǒng)一了兩河流域,并建立起中央集權(quán)統(tǒng)治。中央集權(quán)表現(xiàn):A、建立龐大的官僚機構(gòu)B、組建一支常備軍C、國家對地方征收各種賦稅,并將水利系統(tǒng)置于統(tǒng)一管理之下173、漢謨拉比法典18漢謨拉比即位后,為維護私有制和奴隸主階級的利益,吸取以前城邦的立法成果,并結(jié)合阿摩利人的氏族部落習慣法制定了法典,史稱“漢謨拉比法典”。法典共分前言、正文和結(jié)語三個部分,正文282條,涉及了訴訟程序、盜竊、土地

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