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第頁共頁最新電影上甘嶺觀后感300字優(yōu)秀電影上甘嶺觀后感篇一;2023電影觀后感(觀后感,電影)2023電影觀后感(觀后感,電影)目錄第一篇:電影觀后感第二篇:電影觀后感第三篇:電影觀后感第四篇:電影觀后感第五篇:電影觀后感正文第一篇:電影觀后感《楊善洲同志先進(jìn)事跡報告》觀后感xx年5月28日,我們金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院總院黨委組織我們?nèi)w學(xué)生黨員觀看《楊善洲同志先進(jìn)事跡報告》的影片。觀影后我感觸很深。楊善洲同志,從事____工作近40年,曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放棄進(jìn)省城安享晚年的時機(jī),義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,艱辛創(chuàng)業(yè),一干就是22年,建成面積5.6萬畝,價值3億元的林場,且將林場無償上繳給國家。人們真正體會到楊善洲造林之舉的功德無量是在這場百年一遇的旱災(zāi)中。xx年春天,已持續(xù)半年的干旱讓云南很多地方群眾的飲水變得異常困難,施甸縣大亮山附近群眾家里的水管卻仍然有清甜的泉水流出,他們的水地正是大亮山林場。近些年,隨著大亮山植被狀況明顯改善,山林的水修養(yǎng)成效得以很好發(fā)揮,附近村委會架起水管,將泉水從林場引到村里,通到各家各戶,村民再也不用為吃水犯愁。受曠日持久的干旱影響,水管里的流水較之以往細(xì)小了很多,但足以讓附近的村民心滿意足,也讓他們對楊善洲的功績更加念念不忘:“多虧了老書記啊,要不是他,不知道如今會是什么樣子。”1988年3月,61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休,婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至**安度晚年的邀請,執(zhí)意選擇回到家鄉(xiāng)施甸縣種樹。20多年過去了,曾經(jīng)山禿水枯的大亮山完全變了模樣:森林郁郁蔥蔥,溪流四季不斷;林下山珍遍地,枝頭鶯鳴燕歌一位地委書記,為何退休后選擇到異常艱辛的地方去種樹?植樹造林20余年,他都遇到了哪些困難和挑戰(zhàn)?終究是什么力量支撐著他讓夕陽人生散發(fā)出炫目的榮耀?楊善洲同志的先進(jìn)事跡集中表達(dá)了當(dāng)代中國____人的精神風(fēng)貌。他是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模,是離退休干部老有所為的優(yōu)秀代表。廣闊黨員、干部包括離退休老干部,要向楊善洲同志學(xué)習(xí),爭創(chuàng)優(yōu)秀業(yè)績,為中國特色社會事業(yè)奉獻(xiàn)力量。要學(xué)習(xí)他堅決信念、對黨忠誠的政治品格,堅決不移走中國特色社會道路,讓____人的理想信念在心靈深處牢牢扎根;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,一心想著群眾、一切為了群眾,誠心誠意為群眾謀利益;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界,發(fā)奮有為、干事創(chuàng)業(yè),為推動科學(xué)開展、促進(jìn)社會和諧增光添彩;學(xué)習(xí)他大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,艱辛奮斗、清正廉潔,自覺理論____人的人生價值和道德追求。作為一名新時代的大學(xué)生黨員,要將所學(xué)的楊善洲精神落實(shí)到詳細(xì)工作中,真正以群眾的利益為重??傊?,學(xué)習(xí)楊善洲精神就是要始終與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,并自重、自省、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不圖虛名。第二篇:電影觀后感《無人區(qū)》——寧浩、徐崢、黃渤、多不杰潘肖:在打贏官司,成為知名律師的意氣風(fēng)發(fā)的時刻,卻來到了無人區(qū),各種不幸與無奈,先是被卡車司機(jī)吐痰、毆打、砸車,之后不幸撞“死“人,還有加油時被狠宰,再次被毆打,被逼自澆汽油、差點(diǎn)被火焚,內(nèi)心的無助,痛苦掙扎,感受到人在陷入絕境的時候,什么事都做的出來,那是強(qiáng)烈的求生欲在燃燒。律師,因?yàn)槁殬I(yè)的緣故,雖然也歪曲事實(shí),致人冤死或白死,卻感到理所應(yīng)當(dāng),還倍感自豪。最后爭取自身利益時也是分毫不讓。而真的讓他殺人,哪怕誤殺也會忐忑不安,內(nèi)心痛苦掙扎不已,雖然最后冷酷的選擇了火焚之〔沒成功〕。另外,真的在身體的對抗方面會懦弱,害怕。但卻也有仁慈的一面和同情心?!颍阂环N固有的生活環(huán)境、人們會認(rèn)為這樣做理所應(yīng)當(dāng),而當(dāng)以另外一種方式〔他們本身很難承受的一種方式〕他們那么會感到不自在,無助,惶恐不安。販隼人:純?yōu)榱死?,什么道義、道德,都是可以拋棄,而冷酷無情。無人區(qū)的商販:貪心,而沒有見識,短見,殘酷?!都追揭曳健贰T小剛、葛優(yōu)、劉蓓甲方乙方,指簽約的上方,片中更象征著現(xiàn)實(shí)與理想;遙遠(yuǎn)、北雁等人成立了一個“好夢一日游”團(tuán)體,幫別人實(shí)現(xiàn)夢想。之后就迎來了各類千奇百怪的顧客。一個書店老板想過一天將軍的癮;大嘴巴的廚師夢想守口如瓶,最終卻草草收場,在真的投入感情遭到威脅時還是沒能守住機(jī)密,不得不正視自己膽小的缺點(diǎn)。一個在家里被照料的很好,大男子的大丈夫特別想受點(diǎn)氣,“夢游”團(tuán)為他設(shè)計了當(dāng)家奴的環(huán)境,真的做了一段時間受氣的家奴,才感到受氣的感覺是如此的難以忍受,終于決定完畢自己的受氣體驗(yàn);這才意識到妻子的好,似習(xí)習(xí)春風(fēng),雖不熱情似火,卻也潤物無聲,帶給他享受愜意?;氐郊业乃筠D(zhuǎn)變,看到妻子粗糙的、布滿裂痕手,真真愧疚刺痛他的心靈。一個找不到老婆的高齡單身男青年,自卑與消極滿滿充滿著他的內(nèi)心,在設(shè)計的與一個公主的相遇相知情節(jié),大大滿足了他的自尊心,重燃起他內(nèi)心自信的火種。富人頓頓大魚大肉、龍蝦海象,都吃膩了,想過貧寒的生活,被帶到一個偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,而且手機(jī)、汽車都被帶走,當(dāng)兩個月后再去看他的時候,他已經(jīng)吃光了村里的雞?!耙坏酵砩?,他的兩眼就冒綠光,他真成了村里的黃鼠狼”,他發(fā)現(xiàn)自己根本無法適應(yīng)窮人的生活,后來喊道“我寧可抱著龍蝦睡”。下來容易上去難:明星想過幾天輕松地普通人的生活,卻發(fā)現(xiàn)這樣太無聊、空虛,決定重新過回自己的明星生活,但是卻難以再次走紅、受到熱捧。這時候“夢游”組織的負(fù)責(zé)人如是說。明星走紅:一技之長+曝光率高〔存在感〕,自然關(guān)注的人多。——當(dāng)習(xí)慣了一種幸福的生活方式,總是夢想著過另一種、在大多數(shù)人感覺并不快樂的生活方式,當(dāng)真的切換到理想生活方式時,卻難以習(xí)慣,最終要回到自己之前的生活中去。第三篇:電影觀后感電影《阿童木》觀后感寒假里,我看了電影《阿童木》。在影片完畢時,我感到自己的鼻子已經(jīng)酸了。阿童木為了拯救人類,決然犧牲自己,著實(shí)讓人感動?!栋⑼尽吩V說的是在幾十年后的地球上,科技非常興隆,但環(huán)境非常差,于是,那兒的人們把一座小島移到了空中,取名“大都會”,居住在大都會上的人都是社會上階層的人,陪伴他們生活的還有許多機(jī)器人。因意外痛失愛子的天才科學(xué)家天馬博士萌生了復(fù)制愛子的想法并付之行動創(chuàng)造了機(jī)器人阿童木,他和人類一樣擁有感情,而且還有博士兒子的情感與記憶。但阿童木卻無法令抑郁的博士重展歡顏,于是博士狠心決定將他遺棄。遭受遺棄的阿童木備受傷害,一個意外的場合讓他意識到自己原來是一個有異于常人的機(jī)器人。孤身一人無處藏身的阿童木只能隱瞞身份參加了一群童黨,此后的阿童木歷經(jīng)艱險。英勇的阿童木在經(jīng)歷了一系列磨難曲折后終于找到了自我,也承受了自己是機(jī)械與人類力量相結(jié)合的機(jī)器人的事實(shí),最終肩負(fù)起拯救人類的重任。這部電影告訴我們,我們不要濫用資,我們要珍愛自然,保護(hù)環(huán)境,否那么,我們的地球?qū)兂珊碗娪爸幸粯印D菢拥母呖萍紩r代簡直無法相信如此的處理垃圾,大都會的垃圾直接傾倒下面,那地球上的平民該怎么生活呢?阿童木在被大都會拋棄之后,沒有對大都會上的人們進(jìn)展報復(fù),即便他有藍(lán)核的力量。反之他是用熱情和真誠對待每一個人的,不管那些人是否認(rèn)識他,是否理解他。哪怕是對待一個早已休眠的機(jī)器人,他也會竭盡全力。他的仁慈,純真,熱情,讓人心疼。而阿童木與他的朋友之間的感情也告訴了我們,一個人能否被認(rèn)同,能否結(jié)交到知心的朋友,能否得到幸福和快樂,不取決于出身,而取決于自己的努力。只要可以真誠,仁慈的對待友情,一定可以結(jié)交到真心實(shí)意的朋友。阿童木為了人類而勇于獻(xiàn)身的精神,為了保護(hù)人類而奮不顧身,他的正義之情,他的仁慈之情,深深地打動了我,人類是應(yīng)該要反省,為了某種利益而制造出的機(jī)器人阿童木,卻不要求任何回報的犧牲自己的生命來挽救人類的生命,他不值得佩服么?我佩服阿童木,因?yàn)樗年柟?,他的真誠,他的樂觀,他的自信,他的英勇。他不是人類,但他有著比人類更為純潔的心靈。假設(shè)我是他--讀《魯賓遜漂流記》有感英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描繪了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱辛創(chuàng)業(yè)的傳奇故事.小說寫得真實(shí)自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最后于1868年回到闊別28年的英國翻開書的第一頁:“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時時處處依賴父母,依賴學(xué)校的青少年朋友們.“當(dāng)我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產(chǎn)生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強(qiáng)而動手才能差,這確實(shí)是我們絕大多數(shù)人的缺點(diǎn).但我們不甘心成認(rèn)這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂“帽子“呢?當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,假設(shè)我是魯賓遜……假設(shè)我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去承受那充滿困難和挫折的生活,因?yàn)槲覜]有那份自信.假設(shè)我是他,當(dāng)單獨(dú)一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因?yàn)槲覜]有那種才能.假設(shè)我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣英勇地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜]有那種膽量.我不得不成認(rèn)自己的軟弱與____.從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個.其實(shí)我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學(xué),每天承受家人們的關(guān)愛,社會的關(guān)注是一種莫大的快樂.第四篇:電影觀后感愛亦是奉獻(xiàn)--觀電影《天那邊》有感子洲實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級九班韓浩琪指導(dǎo)教師張彩琴今天,我看了電影《天那邊》使我的心久久不能平靜。一位年輕的女大學(xué)生,放棄優(yōu)越的生活和自己的無限美妙前途,去貧困山區(qū)做志愿者,給偏僻山村的孩子們當(dāng)教師,三個月的支教完畢后,她本來找到了一份優(yōu)越的工作,可當(dāng)她聽到羅教師遇難后,她再一次永遠(yuǎn)的走進(jìn)了大山。他熱枕于這個事業(yè),以致在面對愛情與事業(yè)的抉擇時,決然選擇了事業(yè),他也不曾懊悔,跟沒有任何抱怨,一如既往的堅持自己的選擇——給貧困山區(qū)的孩子上課。在當(dāng)今社會中固然有許許多多的志愿者奉獻(xiàn)著自己,可又有多少人能像這位許教師一樣,能放棄自己珍貴的愛情,放棄自己美妙的生活,走進(jìn)深山,同貧困山區(qū)的孩子們同甘苦,共患難。又有多少人能將自己的全部,付之與大山中的貧困學(xué)子,付之于這片貧瘠的土地??墒?,到那里的教學(xué)生活,對于許教師來說,卻非一帆風(fēng)順。初到時,她的一腔熱血,換來確實(shí)是不信任,疑心與排擠。當(dāng)?shù)匚ㄒ坏慕處煛捌屏_”不允許他教主課,而且教唆孩子們反對,排擠教師上課。當(dāng)然破羅教師眼有自己難言的苦衷。但是即使這樣,許教師還是堅持所自己的。面對這些困難,她沒有畏縮不前,而是知難而上,在不懈的努力后,她終于贏得了村長和羅教師的認(rèn)可與信任,如愿以償?shù)刈呱狭酥v臺,心滿意足的投身于教學(xué)事業(yè)中。他關(guān)心每一個孩子的開展,不光教他們(請繼續(xù)關(guān)注好:)學(xué)知識,學(xué)做人,還經(jīng)常和他們做游戲??墒?,與此同時,困難的生活,艱辛的條件,艱辛的環(huán)境,正在無情的銷蝕真他的青春,但她無怨無悔。教書被譽(yù)為太陽下最光輝的事業(yè),而教師那么是人類靈魂的工程師,是最偉大的奉獻(xiàn)者?;蛟S每位教師都熱衷于教學(xué)工作,可又有多少人能像許教師一樣熱愛工作,愛崗敬業(yè),恪盡職守?單說她正去上課的這一行為就能引起許多人對她的敬仰。她喜歡給孩子們上課,陪孩子們爬山游戲。這一切的一切無不表達(dá)出她人格的魅力,高相關(guān)熱詞搜索:;電影上甘嶺觀后感篇二今天,我觀看了電影雷鋒,這部電影給了我很大的啟發(fā)。這部電影主要介紹了主人公雷鋒在生活和工作中的一些事情和經(jīng)歷。這些事情雖然不大,但是卻讓人非常感動,令人敬仰。影片中,雷鋒不惜犧牲自己在星期天的休息時間,主動去施工場地積極地幫助工人們施工,做了好事還不肯留下自己的姓名。還有一次,雷鋒看見公路上有一位婦女手里拉著小孩,身上還背著包袱,在大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前打聽,才知道這位大嫂從外地回來,要去十幾里外的地方。于是雷鋒冒著雨走了兩個多小時,才把她們母子送到家。雷鋒生活一直保持著艱辛樸素的作風(fēng),他連一瓶汽水都不舍得喝,可見總是嚴(yán)格要求自己,卻樂于助人。又要到3月5日學(xué)雷鋒日了,這部電影給了我很大的啟發(fā)。盡管如今我們的生活已經(jīng)越來越好了,但是雷鋒的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。電影上甘嶺觀后感篇三;3000字電影觀后感(觀后感,電影)第一篇:電影《雞毛信》觀后感影評3000字第二篇:圓明園觀后感3000字第三篇:焦裕祿觀后感3000字第四篇:建國大業(yè)觀后感3000字第五篇:建國大業(yè)觀后感3000字更多相關(guān)范文《雞毛信》觀有感——做理性的愛國人數(shù)學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)xx級xxx指導(dǎo)教師:xx《雞毛信》是著名電影藝術(shù)家張駿祥根據(jù)華山同名小說改編的,由石揮和謝晉導(dǎo)演,主要在湖南、北京、上海三個地點(diǎn)拍攝。該影片是____首部正面反映我國少年兒童在抗日戰(zhàn)爭時期對敵斗爭的兒童影片。影片以海娃送雞毛信作為全片的主要線索,構(gòu)造單純,情節(jié)曲折,一個懸念接著一個懸念。正是在曲折跌宕的驚險情境中,影片以生動細(xì)致的成功地塑造了一個堅貞頑強(qiáng)、機(jī)智英勇的抗日小英雄海娃的藝術(shù)形象。片頭字幕像一本連環(huán)畫.一頁一頁揭過,使少年兒童觀眾像翻看連環(huán)畫一樣親切。每一片斷的開頭,也模擬連環(huán)畫的說明寫上字幕,對背景、環(huán)境、人物心情做出說明,用生動詼諧的旁白道出,強(qiáng)烈地抓住了少年兒童觀眾的注意力?!峨u毛信》于1955年獲英國第九屆愛丁堡國際電影節(jié)優(yōu)勝獎,成為____第一部獲國際大獎的兒童影片,扮演海娃的蔡元元也因此成為了____電影史上一顆耀眼的童星?!峨u毛信》這部19世紀(jì)60年代的電影對于我們90后是很陌生的,第一次看見這不電影是在中央電視臺的電影頻道。當(dāng)時看到這部古老的黑白電影,沒什么興趣,只是眼神在那里停頓了一會兒,憑常識猜想了一下:這是應(yīng)該一部抗日的紅色電影,故事的主人公是一個放羊的娃娃,他的羊也是主角。如今,承受思想理論課程教師的任務(wù)要看一部紅色電影并且寫下一篇,我在優(yōu)酷的戰(zhàn)爭系列電影里面翻找,最后一個小孩凝聚的目光深深吸引了我。凝神一看,用繁體字書寫的“雞毛信”三字,這個拿著標(biāo)槍認(rèn)真注視著某個方向的的小孩身后是斜斜的小山坡。坡上有一顆沒有樹葉的樹以及幾只皮毛很厚的羊。我頓時好奇起來,看這封面應(yīng)該是講述的這個英雄小孩吧,為什么電影名字是《雞毛信》呢?這個小孩跟雞毛信有什么關(guān)系嗎?什么又是雞毛信呢?難道是用蘸墨汁寫出來的信?各種疑問浮如今我的腦海,強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使著我要____它,我要看看這部電影終究是什么內(nèi)容。電影緩緩播放起來。果真是一部老舊的電影啊,全黑白,甚至連人的相貌都看不了很清楚,電影主人公說話的聲音也混雜著雜音。確實(shí)無奈,不過我的好奇心一點(diǎn)也沒有減退,我淡然繼續(xù)著。正如我的第一次的猜想,它確實(shí)是一部抗日電影。電影講述的是抗日戰(zhàn)爭時期,華北根據(jù)地龍門村一個放羊娃的抗日故事。,他的父親其實(shí)是民兵隊(duì)中隊(duì)長,是一個有勇有謀的頂天漢子。由于在附近扎營的鬼子經(jīng)常到村子里來搶奪糧食,燒毀房屋,搞得老百姓生活沒有安寧,所以這些民兵隊(duì)主要協(xié)助八路軍保護(hù)村民,帶著村民在鬼子掃蕩村子前將糧食和老百姓都平安轉(zhuǎn)移了。12歲的海娃從小受到父親的愛國教育,也親眼看見鬼子在村子里燒殺搶奪的惡行,是對他們恨之入骨。聰明機(jī)靈的海娃和他的好玩伴們也成立了抗日兒童團(tuán).他是團(tuán)長。別以為孩子就能持槍去打鬼子,其實(shí)他們是神通廣闊的情報小兵。他們兒童團(tuán)成員每天都在山上玩耍。其實(shí)他們看似玩耍,其實(shí)是子互相專遞信息。由于站得高看得遠(yuǎn),在高山上可以看見鬼子在炮樓周圍的一舉一動。只要鬼子出動去搶奪糧食或者又是那么行動,他們都能看的一清二楚。然后他們就推到立在身后的枯樹干告訴在另一個山頭的伙伴,伙伴就推到身邊的稻草人。就這樣一傳一地,孩子們就將信息傳給村民,通知他們及時轉(zhuǎn)移。我不得不佩服勤勞樸實(shí)的勞動人民的智慧,在那個科學(xué)不興隆的時代用這樣的方式來抵抗敵人。故事中我的關(guān)注的部分終于來了,隊(duì)長父親交給海娃一個非常重要的任務(wù),海娃必須完成這個任務(wù)。海娃的任務(wù)就是給在三王莊指揮部的張連長送去一封有關(guān)攻打日軍炮樓的雞毛信。雞毛信出現(xiàn)了,果然跟雞毛有關(guān)。海娃能承受到這樣的任務(wù)他非??鞓芬卜浅W院?,在聽過父親的吩咐之后趕著羊就踏上了去三王莊的路。原以為會順利地完成任務(wù),沒想到在途中居然遇到了進(jìn)村掃蕩的鬼子。海娃見狀不妙,眼看著鬼子越來越近逃也逃不了了,海娃轉(zhuǎn)動著大眼睛,最后中生智把信拴起立藏在領(lǐng)頭綿羊的尾巴的下。領(lǐng)頭羊肥肥胖胖,羊毛長而濃密,將信藏在尾巴下面根本就發(fā)現(xiàn)不了,也讓人難以想到。好個海娃,真是機(jī)靈啊。雞毛信是藏起來了,但是海娃也被脅迫給鬼子帶路。赤手空拳的小孩子哪敵得過實(shí)槍實(shí)彈的鬼子啊。為了完成任務(wù),為了活命,海娃只好屈服了。海娃一邊在前面帶路一邊在想著怎么逃走。終于,晚上來了,海娃心想不趁著這個時機(jī)逃走,到了第二天鬼子宰羊吃的時候雞毛信就會被發(fā)現(xiàn)了,到時是明和信都不保了。海娃又冷又餓曾一度昏睡過去,但夢中父親和伙伴的呼喚讓他再度醒來,他趁鬼子正熟睡的時候拿走了雞毛信逃走了。海娃悶著頭一個勁地跑,心里可快樂了,終于脫離虎口了。但是快樂過頭便粗心大意起來,他把雞毛信丟了。海娃是一個很有決心的孩子,不怕鬼子也要原路返回去找回雞毛信。確實(shí)找回了雞毛信,可是可憐的海娃又被黑狗捉回去了。海娃謊稱來找跑出去的羊保住了自己的命,可是他又得為鬼子們帶路了。海娃利用鬼子們對他的一點(diǎn)信任把鬼子領(lǐng)入羊腸小道,害得鬼子們走不動爬不上。海娃趁機(jī)逃走,鬼子開槍打中了海娃的手。故事看到這里,大家都會想象,這個時候八路軍肯定會出現(xiàn),然后他們控制住鬼子,消滅了敵人。八路軍接收到海娃的雞毛信也立馬派人去轟打鬼子的炮樓,鬼子的根據(jù)地消滅。不一定所有的讀者都會猜想出這樣的結(jié)局,至少我是這樣猜想的。解決也不負(fù)我的猜想,海娃在把信交給一位八路軍,然后昏過去了。信交到張連長手中立馬部署人去攻打鬼子炮樓。炮樓摧毀,貓眼司令被活捉,龍門村從此再不受敵人的侵?jǐn)_。影片終于放映完畢,我最好奇的雞毛信也算是有個大概的知曉。雞毛信就是一般的信上加兩三根雞毛。加上雞毛?為什么信上要插雞毛呢?是否有另外的含義?又一連串的疑問再苦惱著我。罷了,我還是上網(wǎng)百度一下吧。百度百科說:“雞毛信就指需要迅速傳遞的文件、信件。子抗日時期,仙翁寨周圍地區(qū),____和國民黨都普遍使用雞毛信。在太行山區(qū)的仙翁寨周圍使用的雞毛信一般使用兩根雞毛,沒有郵戳,由老百姓專人投送?!彪u毛信于“羽檄”,羽檄是古代征調(diào)軍隊(duì)的文書,上面插鳥羽表示緊急,必須速遞。終于把雞毛信理解了個透徹,我也得說說故事中的人物了。首先說主人公海娃。海娃這么個小機(jī)靈鬼完成了一項(xiàng)看似簡單卻又艱巨的任務(wù)。我們不得不夸贊他的聰明機(jī)智與英勇,他把雞毛信藏在老綿羊尾巴下,對敵人的各種謊話,把敵人引入羊腸小道影片中最吸引我的還是他那雙圓滾滾的眼睛,時不時地傳遞出信息給我。讓我能明白他的內(nèi)心,也能看出他是不僅僅是一個放羊娃還是一個機(jī)靈的小八路軍。但是我也不得不嚴(yán)肅批評這個童真的小孩。在得意興奮之時無視了最重要的雞毛信,正是因?yàn)閬G了雞毛信才讓他再次落入敵人手里,也讓他最后手受了槍傷。不過還好最后結(jié)局的圓滿成功的,否那么也不會有這個影片了。其實(shí)在抗日戰(zhàn)爭時期像這樣兒童參與抗日行動的事跡還有很多,這只是其中一個。再說說影片中的歪嘴黑狗這樣的。說實(shí)話,他們挺不容易的。辛辛苦苦學(xué)日語,給____人當(dāng)翻譯,____人不會尊重他們,卻像____地使喚。而中國人又都瞧不起他們,人人憎恨他們。我會想這么不討好的事情為什么他們就要去做呢?看著____人欺壓老百姓,侵占中國的領(lǐng)土,難道他們就不會憤怒?或者說____人給了他們什么好處?還是家人被____人抓去了,要挾他們?這么多猜想,知識猜想,但事實(shí)是如此我想大家都需要反思,抗日時代的____應(yīng)該反思,當(dāng)今的____也要反思。說到抗日,我不得不想起前段時間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的保衛(wèi)釣魚島事件。如今的中國人有強(qiáng)烈的愛國,固然是好的,但是其實(shí)我們在愛國的同時缺乏理性的考慮。在中國的領(lǐng)土上,中國人做出砸____車,封鎖____工廠,侮辱____人等等行為,從單一的層面上看這些事愛國行動。但是請深化考慮一下。我們砸確實(shí)實(shí)是____車,但是它是中國人的車,是中國的擁有的資產(chǎn)。我們封鎖確實(shí)實(shí)是____的工廠,但工廠養(yǎng)活了成千上萬的中國人,帶動了廠區(qū)周圍的經(jīng)濟(jì)開展。我們侮辱確實(shí)實(shí)是____人,但是如今的人民又有什么錯?過去的____人對中國人犯下的獸行的歷史只是那些死去的人的行為,如今的____人不要臉地聲稱釣魚島是他們的自導(dǎo)自演的行為只是____政府的胡作非為,其實(shí)與無辜的____人民無關(guān)。中國人民有強(qiáng)烈的愛國精神,釣魚島是中國的固有領(lǐng)土,這些都是全世界知曉的。我們的愛國不是偏激的行為而使理性的愛國。我們應(yīng)該在科技上,經(jīng)濟(jì)上,教育上,人文上,超越____,讓他無法再中國面前抬頭挺胸,讓他無法再在中國面前神氣,讓他只能做一只縮頭烏龜。《圓明園》觀后感《圓明園》這部電影已經(jīng)不是第一次看了,高中的時候在家曾看過一次,當(dāng)時首先是被當(dāng)時封建王朝回光返照下的強(qiáng)盛所震撼,也深深的被當(dāng)時稱之為萬園之園的圓明園的宏大,秀麗,驚世駭俗之景震撼,那一山一水,一瓦一瓴,無不映射出宏麗,智慧與強(qiáng)盛,留戀忘返。當(dāng)珍寶被搶走,當(dāng)瓷器無情地被搗毀,當(dāng)那把罪惡的火把從一窗一木燃燒起了,心中油然而生的是無盡的可惜和深深的憤怒。今天在課堂上再次觀看,心靈再一次久久不能平息。去年曾去過一次圓明園,單獨(dú)游蕩在這個曾令世界都驚嘆著迷的園林,已無法再尋見當(dāng)時的震撼。昔日宏偉秀麗的樓閣,景觀已經(jīng)蕩然無存,所留下的只有靜靜的地基在品味著似夢般的過往,空乏的言語也無法表達(dá)出當(dāng)年的繁盛。心中只有一絲淡淡的落寞。當(dāng)在西洋景觀遺址看到那些斷壁殘垣時,心中那份落寞更是無以言表,一種民族之情油然而生。今天當(dāng)再一次看到這部電影時,不禁將其中的繁華于今日之蕭條加以比照,那宏大的反差更是一種震撼,一種警示,是無盡的深思。圓明園,始建于清康熙四十八年(1709),到清乾隆九年(1744)根本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴(kuò)建,歷時150多年。在建筑藝術(shù)上,圓明園還形成了一種中西合璧的獨(dú)特風(fēng)格。長春園的北端,原建有一組園林化的歐洲式宮苑,其中有座“西洋樓”,由意大利傳教士、畫家郎世寧等外國專家設(shè)計,創(chuàng)立于清乾隆___年至24年(1747—1759),建筑用料大量是精雕細(xì)刻的石材,主要景區(qū)裝置了多種形式的水池和機(jī)關(guān)噴泉。園路鋪飾、綠籬修剪,以及圍墻、石雕、銅像等都具有西方特色,但樓頂卻蓋上了中國特有的琉璃瓦,墻壁上鑲嵌著琉璃磚,同時采用了中國傳統(tǒng)的迭石技術(shù)和磚雕工藝。這在當(dāng)時,可算是世界上唯一的一處兼有東西方風(fēng)格的園林建筑群,因此被西方譽(yù)為“萬園之園”。園內(nèi)還了極為豐富的文物珍寶、字畫典籍,堪稱是東方文化藝術(shù)寶庫。大文豪雨果的表達(dá)沒有一絲的夸張——“圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它薈集了一個人民的幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果”“這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作,就像在黃昏中,從歐洲文明的地平線上看到的遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影?!彼侵袊κr期的代表,寄托著中國太多的自豪和驕傲?!跋ED有巴黛農(nóng),埃及有金字塔,羅馬有競技場,巴黎有巴黎圣母園,東方有圓明園?!碑?dāng)大火吞噬這一切的時候,悲傷不言而喻,但那份對英法那份憤怒外,一絲屈辱定然不會沒有。是的,屈辱,自1840年以后就是屈辱,圓明園的焚毀正是那份屈辱的一點(diǎn)。當(dāng)那火燒三天三夜后,我們民族更多的是考慮吧,應(yīng)該在那昏暗的天空下驚醒吧。一個泱泱大國,擁有世界上三分之一的財富,跨過了康乾盛世,傲然于東方,卻被彈丸小國,區(qū)區(qū)兩萬人攻破京都。是什么導(dǎo)致這種情況?是盲目的自大,稍具一些科學(xué)思想的康熙只把科學(xué)看成一種玩樂,乾隆更是認(rèn)為天朝大國無所不有,夷狄之物純屬取樂之工具,還自以為是的把大水法中的機(jī)械取水換成人力,可笑可悲。認(rèn)為中國是世界上最強(qiáng)大的國家,他們目空一切,屢次回絕與其他國家互通有無,視“科技”為玩物喪志的東西,開始了閉關(guān)鎖國的時代。然而他們卻萬萬沒有想到就在西方國家正在如火如荼的進(jìn)展著先進(jìn)的工業(yè)____,正在一步一步地的超越中國,走在了世界的前列。因此,大清帝國注定要從瑰麗的天國中墜落,這樣悲劇性的命運(yùn)是無法逃脫的!今天的只能在滿目蒼遺、斷壁殘垣中尋找那份失落的美妙。正如那句古諺說的一樣,歷史的真相往往被繁華所遮掩。鴉片戰(zhàn)爭之時,西方列強(qiáng)翻開了中國閉關(guān)鎖國的大門,雙方大戰(zhàn)然而清軍用的是二百年前的大炮,清軍勇士們在用戰(zhàn)馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼,但結(jié)果卻是英法聯(lián)軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。當(dāng)時的英軍統(tǒng)帥就說這樣一個民族,假設(shè)能配上好的裝備可以征服世界!落后就要挨打,這是不爭的事實(shí)。曾聽過一位袁偉時教授說過什么是大國,他曾說過一個大國最根本的是有沒有一個自我更新才能很強(qiáng)的政治制度。當(dāng)時的中國仍然是封建統(tǒng)治下的____,沒有絲毫的思想自由而言,延續(xù)著傳統(tǒng)的四書五經(jīng)的科舉制度和三綱五常的傳統(tǒng)思想。當(dāng)外來思想來到中國而是被視為不懷好意,是想顛覆我們中國的,還制造幾次大事件。到康熙時期只留下所謂技藝人,來為皇家效勞,其他的一并驅(qū)出,而且留在中國的只許信教,不許傳教,也不許分開中國。將中國和世界的文化交流就此掐斷??滴醯暮笕烁切㈨?,謹(jǐn)遵圣祖遺訓(xùn),高唱著祖宗法不可滅的人倫道德,做著大國的美夢,一直不肯翻開國門,把國家的活力給掐斷了。而英國自12___年公布《大憲章》后,一直探究新制度,經(jīng)過幾百年的探究,終于在1640年爆發(fā)英國大____,為英國的的第一次工業(yè)____奠定了很好的根底,而此時的中國,滿族人終于經(jīng)過幾代人人的努力,在1644年入主中原,開始了自己的封建帝國,延續(xù)著幾千年制度,唱著大國的幻曲。圓明園已隨那段歷史而只剩斷壁殘垣,如今,所有的繁華都煙消云散,只是那些殘垣靜靜的躺在草叢中,這個見證大國豪華的園林隨著大國屈辱而離去,有人說重修圓明園,但是更多的人認(rèn)為沒必要,我說也是,就讓它在哪吧,一個民族的屈辱總要留下些什么,它留下的不僅僅是斷壁殘垣,它留下的不僅僅是這些,是那段屈辱,那屈辱后的考慮應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心里,知恥而后勇,我們應(yīng)該在歷史中明白今天,正如毛____所說,居安思危,才能更好的前進(jìn),在這個見證者的鞭策下,民族,中華民族,只有前進(jìn),才能更好的傲然與世界民族之林。焦裕祿觀后感3000字在專門聽取了蘭考縣教育理論活動情況匯報后發(fā)表的重要講話指出:教育理論活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串始終,要把教育路精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,要像焦裕祿同道看齊,從小事做起,從眼前做起,從今天做起。最后強(qiáng)調(diào),我們要深化理解焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義,嚴(yán)密結(jié)合如今正在展開的深進(jìn)學(xué)習(xí)理論科學(xué)開展觀活動,大力宏揚(yáng)焦裕祿同道的好思想、好品德、好作風(fēng),用以改造客觀世界和主觀世界。希看蘭考在展開深進(jìn)學(xué)習(xí)理論科學(xué)開展觀活動中,把大力宏揚(yáng)焦裕祿精神作為理論特點(diǎn)的重要著力點(diǎn),實(shí)在弄好學(xué)習(xí)理論活動,增進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快開展。焦裕祿同道出生在一個貧困農(nóng)民家庭,青少年時代受盡苦難的煎熬,內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,并矢志不移,奮斗之,踐行之。甚么是焦裕祿精神?焦裕祿精神的本質(zhì)內(nèi)涵就是:公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精華,務(wù)實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特點(diǎn)。焦裕祿精神表達(dá)了我黨為人民效勞的宗旨。焦裕祿精神,就是要大興效勞群眾之風(fēng)、艱辛奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng),就是要與時俱進(jìn)地保持和開展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新情勢新任務(wù)新命題,探究新途徑總結(jié)新經(jīng)歷,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同道固然已分開我們很久了,但他的崇高精神逾越時空、歷久彌新,不管過往、如今還是將來,將永久都是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永久是鼓舞我們的思想泉。通過學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí),也進(jìn)展了一些考慮,為何焦裕祿同道分開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱贊?如今重溫他的事跡后仍然感遭到宏大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民效勞的宗旨。學(xué)習(xí)焦裕祿,不能簡單地說說、寫寫,頭腦熱熱,要做到“三個堅決、三個結(jié)合”:三個堅決:一是要堅決理想信念,始終保持對馬克思的信仰,始終不渝地走中國特點(diǎn)社會道路,任什么時候候都決不猶疑、決不模糊、決不動搖。二是要堅決宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人三是要堅決開展方向,堅持以構(gòu)建和諧社會為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱忱與科學(xué)務(wù)實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)開展結(jié)合起來。三個結(jié)合:一是與保持我黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦(首頁)裕祿精神,全面進(jìn)步思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。用焦裕祿、楊善洲、金桂蘭、李長順的精神鼓勵自己,用身旁的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要比照焦裕祿同道,聯(lián)絡(luò)思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力進(jìn)步自己的工作程度,以實(shí)際行動、詳細(xì)成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同道,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同道精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):第一,學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、惟獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興效勞群眾之風(fēng)。全心全意為人民效勞是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同道之所以被譽(yù)為縣委書記的好典范、我黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本緣由在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神,就要結(jié)實(shí)建立宗旨觀念,始終堅持群眾線路,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位考慮,時刻把人民群眾的安危冷熱掛在心上;要多辦利民之事,深進(jìn)條件艱辛、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順***、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會開展、群眾消費(fèi)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生題目,努力把為群眾排難解紛的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。第二,學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道節(jié)約節(jié)省、艱辛創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱辛奮斗之風(fēng)。艱辛奮斗是中華民族的榮耀傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精華。焦裕祿同道以他的一言一行對艱辛奮斗作了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要緣由。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個務(wù)必”,在任什么時候候、任何情況下都自覺踐行艱辛創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)省、節(jié)約辦事的良好作風(fēng),發(fā)揚(yáng)發(fā)奮圖強(qiáng)、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、發(fā)奮有為的精神狀態(tài),為推動黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)開展困難增加,廣闊黨員干部特別要發(fā)揚(yáng)艱辛奮斗作風(fēng),結(jié)實(shí)建立過緊日子的觀念,果斷反對浪費(fèi)浪費(fèi)、大手大腳,果斷抵抗享樂和奢糜之風(fēng),果斷把有限的資金和資用在經(jīng)濟(jì)社會開展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱辛奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克第三,學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實(shí)際動身的務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想線路的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同道看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同道身上,充分表達(dá)了我黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的務(wù)實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深進(jìn)調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融進(jìn)自己的工作和生活當(dāng)中,講實(shí)話、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀,但凡符合科學(xué)開展觀的就全力以赴往做,不符合的就絕不猶豫往改,真正把科學(xué)開展觀轉(zhuǎn)化為謀劃開展的正確思想、增進(jìn)開展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)開展的實(shí)際才能。要建立正確的政績觀,堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱忱與科學(xué)務(wù)實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)開展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起理論、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。第四,學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道不怕困難、不懼風(fēng)險,“____者要在困難眼前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國我黨人的珍貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考非常嚴(yán)重的自然災(zāi)難,他以我黨人大無畏的英雄氣勢,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,終究在重重困難中闖出了一條生路。這類精神,與今天我們所提倡的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的英氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,勇于挑起重任,勇于克難制勝,勇于奮勇爭先。要變壓力為動力,擅長在挑戰(zhàn)眼前捕捉和掌控開展機(jī)遇,擅長在逆境中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有益因素,夙興夜寐思改革,夜以繼日謀開展,以高昂的精神狀態(tài)和良好的作風(fēng)帶著廣闊群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。第五,學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、忘我奉獻(xiàn),是我黨人先進(jìn)性的重要表達(dá),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同道不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全完全地為人民效勞,以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動,展現(xiàn)了我黨人的高尚情操,在人民群眾心目中建立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神,就要結(jié)實(shí)建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、忘我奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推動科學(xué)開展、增進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的開展嚴(yán)密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅持慎獨(dú)慎微,不該做的事情果斷不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持我黨人清正廉潔的政治本質(zhì)。《建國大業(yè)》觀后感建國雖然離我們很遙遠(yuǎn),我們無法身臨其境。但《建國大業(yè)》這部影片帶我們走進(jìn)其中,走近那個時代,讓我們體會到建國道路是困難重重。國內(nèi)外的權(quán)利全都壓在____的肩上,然而,這不僅沒有使他們退卻,反而使得他們更加團(tuán)結(jié)一致,打破重重阻撓,終于中華人民共和國成立了?!督▏髽I(yè)》簡述了中共與國民黨在____成功后,對如何建國,如何安撫深受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的百姓采取了不一樣的政策,雙方利益分歧宏大,導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)的全面爆發(fā)。____人重視各民主黨派的力量,選擇了民主建國,成立結(jié)合政府,并以分田地的方式關(guān)注了勞苦群眾的利益。而已蔣公為首的國民黨人卻選擇了一黨治國,漠視____人與其他民主黨派的存在,漠視勞苦群眾的利益,結(jié)果失敗了。那么____為什么會成功,而國民黨為什么會失利呢?第一,____之所以得天下,一是因?yàn)榈妹裥?,二是因?yàn)榈萌瞬拧摹督▏髽I(yè)》一片來看,“得民心者得天下”的主基調(diào)始終灌注整部影片,當(dāng)時的不少人才都倒向了____陣營,這也是政治協(xié)商制度誕生的首要前提和重要保證。相比之下,另一陣營的國民黨,____紛爭內(nèi)耗,一黨獨(dú)攬,自挖墻腳,眾親叛離,諸如蔣經(jīng)國、白崇禧等經(jīng)世之才的一度無奈落寂,恰恰形成了鮮明的比照。國民黨高級將領(lǐng)李宗仁率部圍剿延安的時候,毛____講了一句至今都叫人較好的名言:"存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失,我們會以一個延安換回整個中國"。這正是當(dāng)年____高級____以人為本的真實(shí)寫照。死守延安,無疑會傷亡沉重,代價太大,不能做到對人的關(guān)愛勝過對地的關(guān)愛。毛____優(yōu)先選擇了對人的關(guān)愛,他的決策無疑是高明的。____成功后,國共兩黨對各民主黨派都采取了拉攏的政策。召開舊政協(xié)時,國民黨承諾和平、民主建國,但其自恃實(shí)力強(qiáng)大,很快撕毀《雙十協(xié)定》,悍然發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),欲圖消滅____,把各民主黨派當(dāng)成花瓶一樣作為民主的擺設(shè)。試想,在國家民族遭受____帝國侵略時,國民黨人是出了大力的,但____人和各民主黨派也是出了一定的力的,同樣也有____犧牲,國民黨卻妄想____,遭致____人和各民主黨派的結(jié)合抵抗。最后,____人由于贏得了民心,在軍事上獲得了成功,同樣,在政治上也把各民主黨派給爭取過來,與各民主黨派一起在1949年9月30日以新政協(xié)的名義通電世界各主要國家,宣告中華人民共和國成立了。正如唐太宗所言“水能載舟,亦能覆舟?!痹趪顸h在與____在對國家權(quán)利的爭奪上,國民黨以*為重,漠視____人、各民主黨派的以及勞苦群眾的利益。而____那么把廣闊人民的根本利益置于首位,深得民心。第二,國民黨自身嚴(yán)重____。黨政軍皆然。而____自身清廉,團(tuán)結(jié)一心,同仇敵愾,全黨凝聚成一股強(qiáng)大的力量,擊退了國內(nèi)外的反動權(quán)利。第三,國民黨社會貧富懸殊極大。____占據(jù)了大量的社會財富,而普通百姓一貧如洗,社會矛盾激化。而____與人民同甘共苦,大家有粥喝粥,有飯吃飯,走進(jìn)群眾,深化民心。第四,國民黨的經(jīng)濟(jì)金融政策嚴(yán)重失敗,當(dāng)時全國經(jīng)濟(jì)片混亂。蔣經(jīng)國到上海戡亂整治,只打老虎,不拍蒼蠅的想法也未能實(shí)現(xiàn)。以上的種種原因?qū)е聡顸h走向失敗,而____那么邁向成功??戳诉@部影片,我被深深的震撼了。三四十年代的中國,民族危機(jī),內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷,人民出于水深熾熱之中,在這個曾經(jīng)一度輝煌耀眼的東方,燃起的是熊熊的戰(zhàn)火,滾滾的狼煙。看著電影,想著歷史,心中無限感慨。遐想當(dāng)年歷史的種種,心中激起了年輕人澎湃的漣漪,心在起伏。我感到悲哀,自責(zé),同時也感到了沉重的歷史使命感。悲哀自己是個熱血年輕人卻只能靜靜的坐在這里,觀看著這一幕幕讓人心酸,無奈的歷史;自責(zé)自己身為新一代的年輕人卻沒有實(shí)力,沒有業(yè)績,沒有本領(lǐng)去為國家,為社會做出一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)和犧牲。寒窗苦讀十幾年,終于也考上了大學(xué)。但是對于自己將來的道路卻是一片迷茫,找不到目的。我們新一代年輕人作為祖國將來的繼承人,卻是如此的不堪一擊。我們向溫室中的花朵經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打,新聞中經(jīng)常出現(xiàn)某某學(xué)生因?yàn)槭懿涣耸裁创驌舳詺?,最近我們學(xué)校附近的學(xué)校竟出現(xiàn)了“裸奔”事件。由此可見,____在歷史長河中積累流傳下來的精神已經(jīng)被時間沖刷殆盡了。最近,甲流更加肆虐,我們學(xué)校中被隔離的人一個接著一個,我們也失去了強(qiáng)勁的體魄。面對這些我們感到了時代賦予我們的重任。作為獨(dú)立個體的每個人在生活舞臺上扮演不同角色共同構(gòu)成一個推動社會向前的原動力。一個時代、一個社會,其開展方向及其速度,相當(dāng)程度取決于這個社會人的素質(zhì)。小平同志曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)、________屢次重申:我們國家,國力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)開展的后勁大小,越來越取決于勞動者的素質(zhì)。所謂“素質(zhì)”,指的是人的根本條件和根本才能中包含的思想程度和文化素質(zhì),其歸根結(jié)蒂是人的認(rèn)識程度,即世界觀的認(rèn)識觀點(diǎn)。青年在跨世紀(jì)的改革中能否擔(dān)當(dāng)一個歷史賦予的使命,關(guān)鍵在于是否建立正確的、科學(xué)的、激人奮進(jìn)的世界觀。我們所處的時代是一個變化著的時代,必然要求主觀認(rèn)識不斷著眼現(xiàn)實(shí),開拓新思維。創(chuàng)造新方式,提出新觀點(diǎn),占領(lǐng)新領(lǐng)域,以創(chuàng)新求開展。這是時代給我們提供的一種契機(jī),為我們世界觀的改造從認(rèn)識論和方法論上尋找生長點(diǎn)提供了廣闊“舞臺”。假設(shè)說“天下興亡,匹夫有責(zé)”,身處在這個劇變頻增、競爭劇烈的時代,面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會多元化的挑戰(zhàn),青年作為祖國的將來、民族的希望,肩上所擔(dān)負(fù)的“天下興亡”最直接、最沉重。責(zé)任,就在于我們要把祖國建立成富強(qiáng)、民主、文明的社會現(xiàn)代化國家,推動中華民族的偉大復(fù)興,這就需要青年人把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作和為社會效勞的詳細(xì)行動。每一個學(xué)子都無法“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,正如種子無法脫離土壤而憑空成長為參天大樹,青年也無法脫離社會而自行成才,這是從古至今一樣的道理。志愿者精神,深層的內(nèi)核就是社會責(zé)任感。青年志愿者行動無疑是青年社會責(zé)任與自身成長關(guān)系的一個示范:沒有心懷天下、情系蒼生的社會責(zé)任感就不會有獻(xiàn)身志愿效勞的行動,就談不上愛國和報國;同樣,沒有專業(yè)知識和技能,也就不能有效地為社會公眾效勞。犧牲奉獻(xiàn)的精神,于我們對社會進(jìn)步和歷史走向抱有的持久關(guān)注;專業(yè)知識和技能,我們?nèi)粘2恍傅膶W(xué)習(xí)和工作理論。有的青年學(xué)生和工作人員,缺乏一種“興亡在抱”的社會關(guān)注興趣,把自己封閉起來做學(xué)問、干工作,結(jié)果成了社會中冷漠平庸的一員,不會給別人帶來熱量或任何利益;也有的青年,僅憑一腔熱情就沖上社會理論的第一線,急于參加志愿效勞,卻往往發(fā)現(xiàn)缺乏所需的知識和技能而徒勞無功。在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場上,許多志愿救援者因缺乏必要的救護(hù)知識而留下了遺憾。還有一些青年,把自身情況與志愿效勞較好地結(jié)合起來,如南京的公務(wù)員汪學(xué)靜,在做好本職工作的同時,積極為社區(qū)居民提供志愿效勞,一方面效勞了群眾,親密了干群關(guān)系;另一方面,從中理解了民情民意,積累了工作經(jīng)歷,進(jìn)步了綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)了一舉多得。弘揚(yáng)志愿者精神,正是需要這種不失熱情而又腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,將自身實(shí)際與志愿效勞的要求結(jié)合起來,在進(jìn)步素質(zhì)的根底上,為社會公眾提供所需而自己又可以勝任的效勞,從而實(shí)現(xiàn)效勞熱情與效勞效果的相得益彰。作為一名有理想、有知識的當(dāng)代青年,報效國家是我們的最高追求,而獻(xiàn)身志愿效勞、做好本職工作,同樣是報國的有效途徑。要實(shí)現(xiàn)____同志的期望,就要志存高遠(yuǎn)并腳踏實(shí)地,把志愿效勞同加強(qiáng)學(xué)習(xí)、做好本職工作嚴(yán)密地結(jié)合起來,使兩者互為表里、互為促進(jìn),更好地承擔(dān)起時代賦予我們的重任,為推動經(jīng)濟(jì)開展、社會進(jìn)步做出奉獻(xiàn)。學(xué)號:xx104522姓名:張奇峰班級:11信計2班《建國大業(yè)》觀后感所謂的歷史片,一定是打了時代的標(biāo)簽,《建國大業(yè)》所講的,其實(shí)是1945年抗日戰(zhàn)爭完畢到1949年10月前的國家編年史,并順便道出人心向背定成敗、得民心者得天下的千古道理。____的成功和國民黨的失敗,歷史書上已經(jīng)講了無數(shù)遍,正義和邪惡也擺的明朗,《建國大業(yè)》所打破的一個思想關(guān)卡,就是把國軍從牢籠中解放,用“國民黨也是人”的全新觀念替代了“國民黨是吃人老虎”的陳腐思想。這當(dāng)然是思想領(lǐng)域的一大進(jìn)步,既順應(yīng)了“和諧社會”的理念,又弘揚(yáng)了“和平解放”的思想,相信海峽那邊的朋友聽到這樣的消息,也會覺得寬慰的吧??催^《建國大業(yè)》,你應(yīng)該真正懂得了什么叫“周公吐哺,天下歸心”,那個歷史反復(fù)的年頭風(fēng)云詭譎,充滿著爾虞我詐和暗地紛爭,黨中央和____用胸懷回應(yīng)紛至沓來的利劍,毫無計較本方的利害得失。從**會談、政協(xié)會議的和平光陰,到烽煙再起、內(nèi)戰(zhàn)轟鳴的殘酷歲月,作為中國旗幟的____屹立不搖,靠的是____的氣魄,以及人心向背的逐漸晉級。黃建新的任務(wù)根本上是在復(fù)原歷史,他拋棄了明暗對立的固有形式,更多的安插了第三方,即民主黨派的歷史視點(diǎn),____說的好:“民族資產(chǎn)階級有種兩面性,我們要把他們爭取過來”所以這部片子的重心,并不是耍槍桿子玩炮灰夸耀武力,而是以千千萬萬____者的氣場、無窮無盡國民軍的沮喪、隔岸觀火的民主黨派之轉(zhuǎn)變來對待人心問題,這個并不是打來的,而根本是以民心換來的。民心所向,意味著大多數(shù)人支持,《建國大業(yè)》在“數(shù)量”這個字眼上做的尤其漂亮,除了參與出演的人數(shù)創(chuàng)下了國產(chǎn)片記錄,其他諸如布景、道具、服裝也都刷新了歷史,一百七十二位明星都是獨(dú)擋一面的好手,擺在一起都能開春節(jié)聯(lián)歡晚會了。如此全民皆兵的演出自然也離不開主旋律的號召力,它證明了我們黨仍然擁有旺盛的生命力,而且這絕然不是空話,譬如說《建國大業(yè)》省下了三四個億的演員工資,大腕只拿飯盒分文不取,除了高尚的愛黨愛國熱情驅(qū)動,真想不出其他合理解釋的理由了。當(dāng)然有些猥瑣言論會批評這些演員擺姿態(tài)、唱高調(diào)、假熱情、馬屁精我想說這話的人要不是心理陰暗,就是自由、資產(chǎn)階級分子,如今社會開通世風(fēng)日上,方才會放他們一馬,要是換階級斗爭時代,估計早就拖出去槍斃掉了。當(dāng)然,“數(shù)量”是人心最有利的表達(dá)形式,蔣公能坐下來和偉大____心平氣和的會談,就是因?yàn)樵塾袔资f條破槍,那時候還是“雙十協(xié)定”,國共定下了互不進(jìn)犯的盟約,末了蔣公反悔開火,民主黨派開始認(rèn)清了國民黨的專制統(tǒng)治,并在情感上倒向了我黨一方;國際友人也同樣識趣,不管是杜魯門、馬歇爾、司徒雷登還是斯大林,都緩緩的開始對失落的蔣公說“不”。環(huán)境的顛覆更映襯了雙方的多助寡助,____身邊團(tuán)繞了
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