《剪紙中的古老記憶》課件

剪紙中的古老記憶

義務(wù)教育教科書·美術(shù)六年級下冊

第16課剪紙中的古老記憶義務(wù)教育教科書·美術(shù)六年級下冊第16課

一剪之巧奪神功，美在人間永不朽。

——郭沫若剪紙一剪之巧奪神功，美在人間永不朽。剪紙題材與類別請你講講剪紙的題材與類別請你講講剪紙的單色剪紙揚州張永壽染色剪紙河北蔚縣王老賞單色剪紙揚州張永壽染色剪紙河北蔚縣王老賞拼色剪紙陜西旬邑縣庫淑蘭拼色剪紙陜西旬邑縣庫淑蘭

同學(xué)們,你知道剪紙中表現(xiàn)了哪些題材嗎？同學(xué)們,你知道剪紙中表現(xiàn)了哪些題材嗎？人物題材人物題材優(yōu)美秀麗精致生活題材優(yōu)美秀麗精致生活題材動物題材動物題材優(yōu)美秀麗精致吉祥圖案優(yōu)美秀麗精致吉祥圖案特點與寓意請你講講剪紙的特點與寓意請你講講剪紙的《龍鳳呈祥》左右均衡《龍鳳呈祥》左右均衡《五福捧壽》中心對稱《五福捧壽》中心對稱《連年有余》自由構(gòu)形《連年有余》自由構(gòu)形《喜上眉梢》軸對稱《喜上眉梢》軸對稱貴州省新疆維吾爾自治區(qū)陜西省山西省山東省江蘇省浙江省山西省山東省江蘇省浙江省陜西省山西省山東省江蘇省浙江省（點擊彩色打開鏈接）貴州省新疆維吾爾自治區(qū)陜西省山西省山東省江蘇省浙江省山西省山剪紙風(fēng)格不同地區(qū)的剪紙風(fēng)格不同地區(qū)的山東剪紙浙江剪紙陜西剪紙江蘇剪紙請連線（點擊圖片查看大圖）山東剪紙浙江剪紙陜西剪紙江蘇剪紙請連線（點擊圖片查看大圖抓髻娃娃

作為保護神和繁衍之神的抓髻娃娃是我國北方民間剪紙中一個典型的形象，它既象征著生命和繁衍，又象征著辟邪和祈福。抓髻娃娃作為保護神和繁衍之神的抓髻髻——發(fā)髻——吉雞——吉抓髻娃娃髻——發(fā)髻——吉雞——吉抓髻娃娃抓髻娃娃的造型有哪些特點？1.發(fā)髻有什么變化？2.怎么表現(xiàn)“吉祥”？3.動態(tài)有什么特點？抓髻娃娃的造型有哪些特點？抓髻娃娃欣賞抓髻娃娃欣賞抓髻娃娃欣賞抓髻娃娃欣賞喜娃娃喜娃娃抓髻娃娃欣賞抓髻娃娃欣賞《剪紙中的古老記憶》ppt課件

抓髻娃娃的基本特征：圓頭，正面站立，兩肩平張，兩臂下垂或上舉，兩腳分開，手足外撇。雙手托鳥或者雞等。抓髻娃娃欣賞抓髻娃娃的基本特征：圓頭，正面站立，兩肩平張抓錢娃娃抓錢娃娃拉手娃娃拉手娃娃五道娃娃五道娃娃陜北民歌：

“生女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的”。

意思是說手巧的女子不打稿也能剪出漂亮的剪紙來，你也來試一試？陜北民歌：

“生女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的”。意思是說1.設(shè)計自己喜歡的抓髻娃娃形象。2.突出抓髻娃娃的特點。藝術(shù)實踐：藝術(shù)實踐：藝術(shù)評價：1.哪位同學(xué)的抓髻娃娃最吸引你？造型有什么特點？2.能介紹一下你剪作品有何寓意嗎？3.創(chuàng)作中你運用了什么剪紙技法？有什么新發(fā)現(xiàn)？藝術(shù)評價：

指不用文字以口傳方式為主的活態(tài)文化，如各民族的民間戲曲、舞蹈、節(jié)日禮儀、刺繡、玩具、面花、皮影、剪紙等都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指不用文字以口傳方式為主的活態(tài)文化，如各民族的民剪紙的歷史與發(fā)展

北朝時期剪紙

新疆吐魯番盆地的高昌遺址發(fā)現(xiàn)的對馬團花、對猴團花，是迄今為止最早的剪紙實物。剪紙的歷史與發(fā)展北朝時期剪紙新疆吐魯番盆地的剪紙的歷史與發(fā)展

北朝時期剪紙《對馬團花》《對猴團花》剪紙的歷史與發(fā)展北朝時期剪紙《對馬團花》《對猴團花》返回（點擊播放視頻）返回（點擊播放視頻）

《蝴蝶媽媽》苗族剪紙夸張、變形?！逗麐寢尅访缱寮艏埧鋸?、變形?！督肷淙铡贰督肷淙铡?/p>

苗族剪紙