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#/35個方面的動機(jī)沖突??键c(diǎn)二、意志過程1、意志的概念意志是指人們?yōu)榱艘欢ǖ哪繕?biāo),自覺地組織自己的行為,并與克服困難相聯(lián)系的心理過程。2、意志的品質(zhì)(1)自覺性:清晰地認(rèn)識到行動的目的和意義,并能夠主動支配自己的行動,使之符合既定目的。(2)果斷性:是否善于明辨是非、抓住時機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定。(3)自制性:能否善于控制和支配自己行動方面。(4)堅韌性:在意志行動中能否堅持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成一定目的。3、動機(jī)沖突(1)雙趨沖突當(dāng)個體以同等程度的兩個動機(jī)去追求兩個有價值的目標(biāo)時,因不能同時獲得而產(chǎn)生的動機(jī)沖突。如魚和熊掌不可兼得。(2)雙避沖突個體以同等程度的兩個動機(jī)去躲避兩個具有威脅性的事件或情境時,因不能同時避開而產(chǎn)生的動機(jī)沖突。如前有狼后有虎。(3)趨避沖突個體對一個事物同時產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時內(nèi)部的動機(jī)沖突。多重趨避沖突個體面對兩個或者兩個以上的目的,每個目的又分別具有趨避兩個方面的動機(jī)沖突??键c(diǎn)三、氣質(zhì)與性格1、氣質(zhì)類型預(yù)類型膽汁質(zhì)反應(yīng)速度快■■情翻附為渤作產(chǎn)土得迅迷丸匕強(qiáng)烈.肓極明顯的外部表現(xiàn):情感扇于沖朋但不持久;有時缺乏耐心參血底很高的反應(yīng)性.較為溫和;易于產(chǎn)生倩感r沮怵驗不深r善于結(jié)交朋友r容易適應(yīng)新的環(huán)境;在意志力方面缺乏忍耐性」觀力不強(qiáng)粘瞞反應(yīng)咋低f情感科行為動柞進(jìn)行得遲緩,穩(wěn)疋、貶靈活陀;汪意穩(wěn)定、持久「但難于轉(zhuǎn)移抑郁質(zhì)轅高的感受性」易多愁善感;往往富于想象<陌式方百常表規(guī)出膽小怕事,貝育明顯的內(nèi)傾性2、性格性格的概念性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格的結(jié)構(gòu)態(tài)度特征:個體在對現(xiàn)實生活各個方面的態(tài)度中表現(xiàn)出來的一般特征。意志特征:一個人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上所表現(xiàn)出來的心理特征。情緒特征:一個人在情緒活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境方面的特征。理智特征:人們在感知、記憶、思維等認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的個別差異??键c(diǎn)四、人格發(fā)展理論1、弗洛伊德的人格發(fā)展理論(1)本我:本我是原始的、本能的,本我遵循快樂原則。(2)自我:自我遵循現(xiàn)實原則。(3)超我:超我包括兩個部分,一個是良心,一個是自我理想,超我遵循道德原則。2、埃里克森人格發(fā)展理論階段年齡范圍人格韓腸'忙任對不信任發(fā)展'出牛12-18信任感*克服不信任感r自豐對酬1歩心3歲培養(yǎng)自主感”克服羞怯與懷餐主動對內(nèi)疚m歲ze歲培養(yǎng)主動感』克服內(nèi)疚感"勁奮對自卑6-12培養(yǎng)勁奮感..蠱服自卑感”同T4M角色混亂r12^-18歲建京同-性,防止角色混亂r耗對孤獨(dú)F18^-25^頻翹感,勰孤獨(dú)感'蟄眉期對停滯25-50按謹(jǐn)殖感「避兔停滯感'自我調(diào)整對絕望'50歲鵬”獲得完善感?避免絕望£沮喪教資筆試真題期末考試前一個月,學(xué)校突然決定將音體美課程提前考查,將課時留給語數(shù)外科目,學(xué)校的做法()正確,有利于教師組織教學(xué)正確,有利于提高學(xué)生成績錯誤,不利于校際公平競爭錯誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D【解析】學(xué)校將音體美提前考查,將剩下的課時留給語數(shù)外的做法顯然是不符合素質(zhì)教育關(guān)于學(xué)生全面發(fā)展的理念的。()在素質(zhì)教育中起著靈魂和核心作用,確保教育沿著正確的方向發(fā)展。智育體育美育德育答案:D【解析】思想政治道德素質(zhì)才是一個人素質(zhì)的最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn),它在人的素質(zhì)系統(tǒng)中處于核心地位,起著導(dǎo)向和靈魂作用。以下關(guān)于“個性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┢淠康脑谟诔浞謱崿F(xiàn)個體內(nèi)在的獨(dú)特的天賦潛能其手段是要求教育者因材施教它鼓勵學(xué)生處處特立獨(dú)行,處處標(biāo)新立異它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提答案:C【解析】個性教育也稱作個性化教育,從目的層面上看,它指向?qū)W生獨(dú)特天賦潛能的充分實現(xiàn),從手段層面看,它要求教育者尊重學(xué)生反應(yīng)的多樣性與異質(zhì)性,對學(xué)生進(jìn)行因材施教。個性化教育并不意味著鼓勵學(xué)生處處標(biāo)新立異,處處表現(xiàn)出于他人的不同。因此選項C不恰當(dāng)。素質(zhì)教育是當(dāng)代我國中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志,其最本質(zhì)的特征是()全體性全面性主體性發(fā)展性答案:A【解析】“全體性”是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最根本的要求,做不到這一點(diǎn),就談不上什么素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展堅持面向全體學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神發(fā)展學(xué)生的個性答案:C【解析】素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括:(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育;(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育;(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。如果要對一個教學(xué)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價,首先確定學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)成績?yōu)樵u價內(nèi)容,然后收集學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),以統(tǒng)計的方法檢驗其成績的優(yōu)劣。這種評價屬于()。定量評價定性評價診斷性評價自我評價答案:A。【解析】定量評價是對評價材料作“量”的分析,運(yùn)用的是數(shù)理統(tǒng)計、多元分析等數(shù)學(xué)方法,從紛繁復(fù)雜的評價數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論來。小明最近一個學(xué)期出現(xiàn)了嚴(yán)重偏科問題,根據(jù)教學(xué)評價的分類這屬于()。相對性評價絕對性評價個體內(nèi)差異評價總結(jié)性評價答案:C?!窘馕觥總€體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較,如文理偏科等。為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生獲得成就感,周老師對本班學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行持續(xù)觀察、記錄、反思,最后給出評價。周老師所運(yùn)用的評價方法是()。安置性評價診斷性評價總結(jié)性評價形成性評價答案:D?!窘馕觥啃纬尚栽u價是指在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。周老師的做法屬于形成性評價。雖然小明在某次考試中的最終分?jǐn)?shù)只有65,但由于考試難度過大,全班只有他一個人及格,教師給他的等級評價為優(yōu)。這表明教師運(yùn)用的評價方式是()。診斷性評價形成性評價總結(jié)性評價相對性評價答案:Do【解析】相對性評價又稱為常模參照性評價,是運(yùn)用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。具體作法:以常模為參照點(diǎn),把學(xué)生個體的學(xué)習(xí)成績與常模相比較,根據(jù)學(xué)生在該班中的相對位置和名次,確定他的學(xué)習(xí)成績在該班中是屬于“優(yōu)”、“中”還是“差”。題干中闡述的正是此意,故選D。主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)習(xí)成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他成績優(yōu)劣,而不考慮它是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,這種評價是()o相對評價絕對評價個體內(nèi)差異評價總結(jié)性評價答案:A?!窘馕觥肯鄬π栽u價又稱為常模參照性評價,是運(yùn)用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求期末考試前一個月,學(xué)校突然決定將音體美課程提前考查,將課時留給語數(shù)外科目,學(xué)校的做法()正確,有利于教師組織教學(xué)正確,有利于提高學(xué)生成績錯誤,不利于校際公平競爭錯誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D【解析】學(xué)校將音體美提前考查,將剩下的課時留給語數(shù)外的做法顯然是不符合素質(zhì)教育關(guān)于學(xué)生全面發(fā)展的理念的。所以,本題選D。()在素質(zhì)教育中起著靈魂和核心作用,確保教育沿著正確的方向發(fā)展。智育體育美育德育答案:D【解析】思想政治道德素質(zhì)才是一個人素質(zhì)最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn),它在人的素質(zhì)系統(tǒng)中處于核心地位,起著導(dǎo)向和靈魂作用。以下關(guān)于“個性教育”涵義的表述中不恰當(dāng)?shù)氖?)其目的在于充分實現(xiàn)個體內(nèi)在的獨(dú)特的天賦潛能其手段是要求教育者因材施教它鼓勵學(xué)生處處特立獨(dú)行,處處標(biāo)新立異它以對學(xué)生基本自由的尊重為前提答案:C【解析】個性教育也稱為個性化教育,從目的層面上看,它指向?qū)W生獨(dú)特天賦潛能的充分體現(xiàn),從手段層面看,它要求教育者尊重學(xué)生反應(yīng)的多樣性與異質(zhì)性,對學(xué)生進(jìn)行因材施教。個性化教育并不意味著鼓勵學(xué)生處處標(biāo)新立異,處處表現(xiàn)出與他人的不同,因此選項C不恰當(dāng)。素質(zhì)教育是當(dāng)代我國中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志,其最本質(zhì)的特征是()全體性全面性主體性發(fā)展性答案:A【解析】“全體性”是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最根本的要求,做不到這一點(diǎn),就談不上什么素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展堅持面向全體學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神發(fā)展學(xué)生的個性答案:C【解析】素質(zhì)教育的內(nèi)涵包括:(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育;(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育;(4)素質(zhì)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。因此本題選C。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個別差異性,所要遵循的教學(xué)原則是()。循序漸進(jìn)因材施教啟發(fā)性理論聯(lián)系實際答案:B【解析】教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。題干中要求教育要適應(yīng)人的個別差異性,要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。所以要遵循的教學(xué)原則是因材施教,所以B選項正確。A選項,循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。與題干不符,故排除。C選項,啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。與題干不符,故排除。D選項,理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。與題干不符,故排除。故正確答案為B。在教學(xué)過程中,張老師經(jīng)常運(yùn)用語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們正確理解知識和提高認(rèn)識能力。張老師遵循的教學(xué)原則是()。循序漸進(jìn)原則直觀性原則因材施教原則啟發(fā)性原則答案:B【解析】直觀性原則指根據(jù)教學(xué)活動的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。題目正是教師通過自己的描述讓同學(xué)們直接認(rèn)識所學(xué)事物,屬于直觀性原則。A項循序漸進(jìn)原則主張教學(xué)既要按照內(nèi)容的深淺程度由易到難,又要按照學(xué)生的年齡特征由淺入深、循序漸進(jìn),因勢利導(dǎo),進(jìn)而取得好的教學(xué)效果;C項因材施教原則就是按一定的教學(xué)目標(biāo),針對學(xué)生的個別差異和具體特點(diǎn),采取不同的教學(xué)措施;D項啟發(fā)性原則即任何學(xué)習(xí)活動都要建立在學(xué)生自覺需要的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。第斯多惠有一句名言:“一個壞的教師奉送真理。一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的()。因材施教原則啟發(fā)性原則循序漸進(jìn)原則直觀性原則答案:B【解析】這句話是第斯多惠的名言,“奉送真理”是一種灌輸式的教學(xué),“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。這說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。故此題選B?!皩W(xué)而時習(xí)之”的主張說明教學(xué)應(yīng)遵循的原則是()。啟發(fā)性原則因材施教原則鞏固性原則量力性原則答案:C【解析】鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識和基本技能,強(qiáng)調(diào)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固?!皩W(xué)而時習(xí)之”是指學(xué)習(xí)要經(jīng)常進(jìn)行復(fù)習(xí),符合鞏固性教學(xué)原則。教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是()。講授法發(fā)現(xiàn)法掌握學(xué)習(xí)法頭腦風(fēng)暴法答案:B【解析】發(fā)現(xiàn)法,通常稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或問題教學(xué)法,就是讓學(xué)生通過獨(dú)立工作,自己主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及掌握原理的一種教學(xué)方法。故選B。王老師的班級里面總有幾個學(xué)生非常不聽話,上課睡覺,下課追逐打鬧,平時偷東西,酗酒打架斗毆等。對于這些學(xué)生的教育,王老師應(yīng)該()。多了解此類學(xué)生的家庭環(huán)境,并表現(xiàn)出真實的關(guān)懷讓學(xué)生把思想品德書上的內(nèi)容多抄幾遍在班內(nèi)實施一些更為嚴(yán)厲的懲處措施告知學(xué)生家長,讓其好好“教育”子女答案:A【解析】本題考查學(xué)生不良行為的矯正。在學(xué)生不良行為矯正中要注意學(xué)校、社會、家庭教育的密切配合。這三者教育的不一致,會抵消教育效果,形成學(xué)生的矛盾心理,給教育學(xué)生的工作帶來極大困難。要轉(zhuǎn)變難教學(xué)生,尤其需要三方面的緊密配合。其中,學(xué)校教師應(yīng)起主要作用,應(yīng)借助各種社會教育力量,消除家長對學(xué)校教育的誤解和懷疑,讓家長了解學(xué)校的教育情況。同時,了解學(xué)生的家庭環(huán)境和教育情況。如果學(xué)校與家長產(chǎn)生隔閡,這就會成為教育學(xué)生工作中的嚴(yán)重障礙。下列選項中,對概念所作概括,正確的一項是()。將“啟明星”概括為“太白星”將“火焰山”概括為“吐魯番”將“中國文學(xué)”概括為“藝術(shù)哲學(xué)”將“長篇小說”概括為“文學(xué)作品”答案:D【解析】概念是反映事物(對象)本質(zhì)屬性和范圍的思維形式,是思維的最基本單位,是構(gòu)成推理、命題的要素。概念的兩個最基本也是最重要的邏輯特征:①內(nèi)涵;②外延。概念的內(nèi)涵就是反映在概念之中的對象的特有屬性或本質(zhì)屬性,也就是通常所說的概念的含義內(nèi)容。概念的外延就是指具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對象,也就是通常所說的概念的適用對象。根據(jù)概括的定義,A項啟明星和太白星是同一概念;B項火焰山位于吐魯番,它們之間不是種屬關(guān)系;C項藝術(shù)哲學(xué)屬于哲學(xué)范疇,它與中國文學(xué)之間不是種屬關(guān)系;D項長篇小說和文學(xué)作品是種屬關(guān)系,而且長篇小說屬于文學(xué)作品中的一種,符合概念的定義。下列選項中,對“只有內(nèi)正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正確的一項是()。若能內(nèi)正其心外修其行,貝必能表里如一不能內(nèi)正其心外修其行,則不能表里如一若能表里如一,貝泌能內(nèi)正其心外修其行要想表里如一,就必須內(nèi)正其心外修其行答案:A【解析】通過關(guān)聯(lián)詞“只有……才能……”判斷題干是必要條件假言命題,其前件是“內(nèi)正其心外修其行”,后件是“表里如一”。根據(jù)必要條件假言命題的推理規(guī)則“否定前件就能否定后件”可知“不能內(nèi)正其心外修其行,貝環(huán)能表里如一”B正確;CD兩項是充分條件假言命題,其前件是“表里如一”后件是“內(nèi)正其心外修其行”,根據(jù)充分條件假言命題推理規(guī)貝“肯定前件就能肯定后件”,以及必要條件假言命題的推理規(guī)貝“肯定后件就能肯定前件”可知“若能表里如一,貝必能內(nèi)正其心外修其行”,“要想表里如一,就必須內(nèi)正其心外修其行”正確。崔老師在教學(xué)前為了了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題和原因,進(jìn)行了摸底考試。這種考試是()。診斷性評價形成性評價總結(jié)性評價終結(jié)性評價答案:A【解析】診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。題干中崔老師在教學(xué)前進(jìn)行了摸底考試屬于診斷性評價,故選A。教師在教學(xué)過程中,完成一門課程的教學(xué)后進(jìn)行考試,以評價學(xué)生對知識和技能的掌握程度,這種評價方式稱為()。診斷性評價相對性評價形成性評價總結(jié)性評價答案:D【解析】題干中完成一門課程的教學(xué)后進(jìn)行考試體現(xiàn)的是終結(jié)性評價,也被稱為總結(jié)性評價。人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。自我期待感自我歸因感自我預(yù)期感自我效能感答案:D【解析】自我效能感是美國社會心理學(xué)家班杜拉于1977年提出的一個概念,指個人對自己是否具有通過努力成功完成某種活動的能力所持有的主觀判斷與信念。所以此題選D。在學(xué)習(xí)新材料時,先對材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié);然后,用簡單的語句按材料中的邏輯關(guān)系寫下主要和次要觀點(diǎn),這屬于()。復(fù)述策略理解-控制策略精加工策略組織策略答案:D【解析】題干屬于組織策略中的列提綱策略,列提綱時要先對材料進(jìn)行系統(tǒng)分析、歸納和總結(jié),然后按材料的邏輯關(guān)系,以簡要的詞語寫下主要與次要的觀點(diǎn),也就是以金字塔的形式呈現(xiàn)教材的要點(diǎn),每一具體的細(xì)節(jié)都包含在高一級的類別中。有人記憶英語單詞“Tiger”時,聯(lián)想成泰山上一只虎。這是使用了()。組織策略精細(xì)加工策略元認(rèn)知策略復(fù)述策略答案:B【解析】此記憶方法使用了精細(xì)加工策略中的關(guān)鍵詞法。學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()。計劃策略組織策略調(diào)節(jié)策略監(jiān)視策略答案:B【解析】學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。A選項、C選項、D選項都屬于元認(rèn)知策略。故本題選B。通過背誦語文聲母韻母兒歌來記住聲母韻母,這一學(xué)習(xí)策略屬于()。計劃策略復(fù)述策略組織策略精細(xì)加工策略答案:D【解析】精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。精加工策略是一種理解性的記憶策略,和復(fù)述策略結(jié)合使用,可以顯著提高記憶效果。張老師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)電腦打字時發(fā)現(xiàn),學(xué)生練習(xí)電腦打字半個月以后,成績一度停頓下來,雖有練習(xí)但成績不見提高。這一現(xiàn)象證明了技能形成中的()。抑制現(xiàn)象挫折現(xiàn)象高原現(xiàn)象消退現(xiàn)象答案:C【解析】高原現(xiàn)象是指練習(xí)的進(jìn)步是先快后慢的,到中期出現(xiàn)暫時停頓的現(xiàn)象,即練習(xí)成績保持一定的水平不再上升甚至呈下降的趨勢。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長者們(如教師、家長)或集體的贊許或認(rèn)可,而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。這一概念最初是由()提出的。斯金納奧蘇貝爾桑代克弗洛伊德答案:B【解析】根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)的不同,奧蘇貝爾等人把動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個方面。李天升入初中后學(xué)業(yè)成績“屢戰(zhàn)屢敗”,他表現(xiàn)的一點(diǎn)也不在乎,經(jīng)常說“我就破罐子破摔了”“聽天由命吧”一類的話,李天的狀態(tài)被稱為()。焦慮認(rèn)知功能障礙抑郁習(xí)得性無助答案:D【解析】習(xí)得性無助是當(dāng)個體感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。根據(jù)維納的成敗歸因理論,一個總是失敗并把失敗歸于能力低的有機(jī)體就會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。耶克斯-多德森定律向我們揭示了學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈()。倒U型曲線U型曲線正態(tài)曲線直線答案:A【解析】耶克斯-多德森定律認(rèn)為學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型。內(nèi)在學(xué)習(xí)動力是心理結(jié)構(gòu)中最自覺,最穩(wěn)定,最有效,最持久的學(xué)習(xí)動力,下列選項屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動力的是()。老師說考試得滿分就帶我去參觀海底世界能夠在全校師生面前上臺領(lǐng)獎是很光榮的事情爭取將來考上好學(xué)校,就能過上幸福生活了好好學(xué)習(xí)能增長知識,不斷提升自己答案:D【解析】內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由內(nèi)在需要所引起,與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系。要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。獲得消退分化泛化答案:C【解析】刺激分化指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品的是()?!犊滓壹骸贰洞骸贰洱堩殰稀贰恫桊^》《日出》《屈原》《祥林嫂》《林家鋪子》《秋》《龍須溝》《孔乙己》《春》答案:A【解析】A項,三部作品的作者依次為魯迅、巴金、老舍;B項,三部作品的作者依次為老舍、曹禺、郭沫若;C項,三部作品的作者依次為魯迅、茅盾、巴金;D項,三部作品的作者依次為老舍、魯迅、巴金。()是我國古代的地理學(xué)巨著?!短綇V記》《夢溪筆談》《天工開物》《水經(jīng)注》答案:D【解析】D項,《水經(jīng)注》是北魏時酈道元所著,是我國古代比較完整的一部以記載河道水系為主的地理著作,全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容,是一部歷史、地理、文學(xué)價值都很高的綜合性地理著作。A項,《太平廣記》是宋代人編的一部大書,取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏、道經(jīng)等和以小說為主的雜著,屬于類書。B項,《夢溪筆談》是北宋沈括所著的筆記體著作,收錄了沈括一生的所見所聞和見解,被西方學(xué)者稱為中國古代的百科全書。C項,《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。下列選項中,18世紀(jì)英國工業(yè)革命的標(biāo)志是()。電話機(jī)的發(fā)明和利用蒸汽機(jī)的發(fā)明和利用留聲機(jī)的發(fā)明和利用計算機(jī)的發(fā)明和利用答案:B【解析】18世紀(jì)英國工業(yè)革命的標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明和利用,它不僅是一場生產(chǎn)技術(shù)的革命,更是一次深刻的社會革命,引起了生產(chǎn)關(guān)系上的重大變革。下列著作中,中國古代科學(xué)家宋應(yīng)星所寫的是()。《夢溪筆談》《本草綱目》《天工開物》《九章算術(shù)》答案:C【解析】C項,《天工開物》是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的著作,它是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,外國學(xué)者稱其為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。A項,《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括所著的筆記體著作,被西方學(xué)者稱為“中國古代的百科全書”
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