2018年高考?xì)v史真題分類匯編與解析專題四中國近現(xiàn)代社

2018-2018年高考真題分類匯編（必修H）專題四中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷4?1物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷一、選擇題（本大題共17小題）1．（2018年高考廣東單科10題）“番菜爭推一品香，西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛香檳酒一觴。”這一情景在上海最早可能出現(xiàn)于（）明朝B?清朝C?民國D?新中國2．（2018年高考廣東理基63題）“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬,,祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！遍L沙市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于唐宋時(shí)期 B. 明朝后期 C. 民國初年D. 新中國時(shí)期3．（2018年高考浙江文綜17題）據(jù)地方志記載，民國時(shí)期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過十之二三”。對此理解錯(cuò)誤的是舊式婚禮因?yàn)楹啽愎?jié)約更為流行 B ?城市尚且如此守舊，更不要說鄉(xiāng)村C.婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過程 D ?傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持4?（2018年廣東高考11題）下列歌謠中，不能反映民國初年社會(huì)風(fēng)尚的是 （）結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個(gè)前輩來證婚文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫（2018年江蘇高考6題）1869年，《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。,,男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國（ ）雖已開放，但人們思想還比較保守西方男女平等觀念逐漸深入人心舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)（2018年高考廣東文綜16題）圖5所示為鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記（部分），由此可見大諳宣瑟年，正月初三自變亂以來，T新覺競袈洋夷之虞電”不但遵行外洋之政滲改陰庚軸陽負(fù)，即服色亦皴洋氮，而外洋各圍之亮香食鯨吞，日甚一日°來拜年者五十余人，皆系傻衣便惕無一頂戴之人，間亦洋帽之人，較上年之情形迥然不同。 ）A.作者不認(rèn)同辛亥革命作者主張全面學(xué)習(xí)西方當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心（2018年上海高考?xì)v史23題）學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來“重建”歷史場景。假如你生活在1913年的中國，可能會(huì)看到以下哪一情形？A.唐胥鐵路開通 B .街上路人互行脫帽鞠躬禮C.《申報(bào)》上刊登北伐的消息C.《申報(bào)》上刊登北伐的消息D ?李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說&（&（2018年高考安徽文綜15題）下列圖片反映了清末民初社會(huì)生活的變化，其中具有反清革（2018年高考廣東理科基礎(chǔ)63題）“各班會(huì)黨日昌明，”男子共和爭促進(jìn)” 。該情形出現(xiàn)于A.A.辛亥革命時(shí)期B .義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期?太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期?太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期（2018年高考上海文綜10題）服飾體現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)尚，并打下了深刻的時(shí)代烙印。中國廢除服飾分貴賤的冠服制度（見右圖），并實(shí)現(xiàn)服飾制度根本轉(zhuǎn)變的歷史事件是 （ ）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)D.抗日戰(zhàn)爭（2018年江蘇高考9題）著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在參加北平市首次各界人民代表大會(huì)后,感慨萬端："我踏進(jìn)會(huì)場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的 這許多一望而知不同的人物，會(huì)在一個(gè)會(huì)場里起討論問題，在我說是生平第一次?！辈牧现械摹暗谝淮巍睆膫?cè)面反映出新社會(huì)的政治起討論問題，在我說是生平第一次?！辈牧现械摹暗谝淮巍睆膫?cè)面反映出新社會(huì)的政治生活和社會(huì)變革具有①平等性②廣泛性③繼承性④深刻性A.①③④.①②③.①②④①平等性②廣泛性③繼承性④深刻性A.①③④.①②③.①②④.②③④（2018年江蘇高考7題）右圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是紇紇Hlglffl唱笊*該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念

．①②A．②③．①②C．①③④D．①②③④13．（2018年高考江蘇歷史9題）徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是媒妁之言控制婚約締定 B ?婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C.婚姻聽?wèi){父母安排 D ?婚姻儀式簡約文明（2018年高考山東文綜12題）清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)丌賯鹘y(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊 ②文化教育日漸衰落③生活方式發(fā)生變化 ④思想觀念有了改變①②③ B.②③④ C.①②④①③④（2018年上海高考B5題）服飾有實(shí)用功能、標(biāo)識(shí)功能、裝飾功能等，以下古語能體現(xiàn)服A.“衣，依也CA.“衣，依也C?“衣服，所以表貴賤也”16.（2018年高考天津文綜官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅；文中所說的這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)發(fā)生于A.1998--1900年 B.1901--1911C.1912--1927年 D.1928--1937B.D.B.D.6題）某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文：衣，身之章也”新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅,,”年年（2018年高考寧夏文綜32題）民國時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明民國時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變近代西方節(jié)日在中國得到普及西方節(jié)日融入了中國文化元素二、非選擇題（本大題共3小題）（2018年江蘇高考22題）（12分）近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料：材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉

得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!,,做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了?！懬镄摹痘橐鰡栴}的三個(gè)時(shí)期》（《新婦女》1920年4月15日）材料二我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí)，我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了?！兑粋€(gè)童養(yǎng)媳的新生》（1950年9月1日《解放日報(bào)》）材料三婚姻不是件私事；,,在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶，沒有不經(jīng)過一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)。費(fèi)孝通《生育制度》請回答：（1） 據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化 ?（2分）（2） 據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系，從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會(huì)條件是什么 ?（7分）?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)閱讀材料，回答問題。（3） 據(jù)材料一、三，不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么這一問題?（3分）19．（2018年高考山東文綜27題）（25分）?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)閱讀材料，回答問題。材料一身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。[西漢]《札記》。材料二梁啟超認(rèn)為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀，但,,在公共道德和公民操行方面,,是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國家。——[美]費(fèi)正清《偉大的中國革命》材料三通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式?！狤美）杰里?本特利《新全球史》材料四這一運(yùn)動(dòng)的收獲是空前的,,這種社會(huì)細(xì)胞——家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國，是會(huì)起著重大推動(dòng)作用。華北區(qū)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)總結(jié)》 （1953年）。（1） 中國古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么?（4分）（2） 據(jù)材料二，說明當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的家庭倫理觀有什么變化。（2分）結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因。（6分）（3） 據(jù)材料三、四，說明推動(dòng)家庭變革的基本因素有哪些。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料四中改革后中國家庭倫理關(guān)系有什么新變化。（4分）（4） “父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，你如何看待這一觀念?（5分）20．（2018年高考廣東單科26題）（9分）有研究者在論述“明朝婦女婚姻觀的兩重性”時(shí)，引用過下列材料：材料一凡民間寡婦，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改節(jié)（節(jié)操）者，旌表門閭（表彰其家族），除免本家差役?！睹鲿?huì)典》材料二正史中各代烈女?dāng)?shù)字：《唐書》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下萬余人”?！獡?jù)祝瑞開：《中國婚姻家庭史》材料三女子周勝仙與男子范二郎相遇，“四目相視，具各有情”，二人通過巧妙的自我介紹，訂下終身。——據(jù)明中后期小說《醒世恒言》材料四孟玉樓喪夫后要改嫁，親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同，“少女嫩婦的，你攔著不教他嫁人，留著他做什么?”——據(jù)明中后期小說《金瓶梅》請回答：⑴該研究者認(rèn)為，明朝婦女的婚姻觀存在兩重性，即保守性與自主性。他可能使用上述哪些材料來分別證明?（2分）⑵結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)、文化狀況，你認(rèn)為，該研究者提出的明朝婦女婚姻自主性出現(xiàn)的原因是什么?（4分）⑶上述材料分別來自官方文獻(xiàn)、學(xué)者著作和小說，你對該研究者利用這些材料進(jìn)行研究有何看法?（3分）4?2交通和通信工具的進(jìn)步、選擇題（本大題共9小題）

（2018年高考天津文綜4題）右圖為1878年天津首發(fā)的中國第一套郵票中的一枚。與該郵票設(shè)計(jì)理念無關(guān)的是中國傳統(tǒng)文化的影響近代西方佛手影響C?“師夷長技”的思想D.興民權(quán)、倡新學(xué)思想（2018年高考福建文綜24題）中國茶和茶文化歷史悠久，享譽(yù)全球。 “一個(gè)地球，一個(gè)聯(lián)合國，一杯中國茶”成為 2018年上海世博會(huì)上彰顯中國茶文化魅力的流行語?；卮?24—25題上海是近代中國茶葉的一個(gè)外銷中心。 1884年，福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是電報(bào)業(yè)B ?大眾報(bào)業(yè) C?鐵路交通業(yè)D ?輪船航運(yùn)業(yè)（2018年上海高考18題）隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn)， “乘客不分男女座,可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開始流行起來，這反映了 （）新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況人們對新式交通工具的贊同與認(rèn)可人們從沒有停止過對交通工具改進(jìn)的追求（2018年上海高考15題）下列晚清時(shí)期的言論符合這幅漫畫主題的是 （）

A.“師夷長技以制夷” B ?“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“扶清滅洋” D .“輪車、電郵、機(jī)械、百出夷人亦妖術(shù)也”（2018年上海高考?xì)v史23題）學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來“重建”歷史場景。假如你生活在1913年的中國，可能會(huì)看到以下哪一情形？A.唐胥鐵路開通 B .街上路人互行脫帽鞠躬禮C.《申報(bào)》上刊登北伐的消息 D .李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說（2018年江蘇高考17題）右圖是中國藝術(shù)家創(chuàng)作的一幅畫，它最可能創(chuàng)作于（ ）C.19世紀(jì)后期D.20 世紀(jì)初期(2018津文綜歷史部分C.19世紀(jì)后期D.20 世紀(jì)初期(2018津文綜歷史部分“蓋天津〈城〉市發(fā)展之趨勢，其初圍繞舊城，繼則沿河流，復(fù)次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)則沿電車道而發(fā)展這反映出近代天津城市化進(jìn)程的顯著特點(diǎn)是A.這反映出近代天津城市化進(jìn)程的顯著特點(diǎn)是A.以老城區(qū)為中心不斷擴(kuò)展 B.由城市周邊的不斷開發(fā)而發(fā)展 D.&（2018年高考寧夏文綜29題）據(jù)記載,伴隨交通方式的變化而發(fā)展伴隨工商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展1888年清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路，慈禧太后因火車司機(jī)坐在自己前面開車，棄用了從德國引進(jìn)的蒸汽機(jī)車而改用太監(jiān)牽拉。這說A.頑固勢力拒絕引進(jìn)西方科技封建等級(jí)制度阻礙社會(huì)發(fā)展清朝天朝大國思想根深蒂固封建迷信阻礙近代科技傳播9．（2018年高考天津文綜20題）修筑大京九鐵路是中華民族的一個(gè)“世紀(jì)夢”。上世紀(jì)90年代，這個(gè)“夢”，僅用了3年時(shí)間就變成現(xiàn)實(shí)。其主要原因是（ ）國家財(cái)政已能提供充裕的資金改革開放后綜合國力的迅速提高國家已具備自主設(shè)計(jì)施工的能力國家加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要4?3大眾傳播媒介的更新一、選擇題（本大題共3小題）.（2018年海南高考?xì)v史18題）據(jù)1927年出版的《中華影業(yè)年鑒》統(tǒng)計(jì)，1925年前后華商共投資開設(shè)175家電影公司，其中有141家在上海。這一現(xiàn)象說明A.國內(nèi)政局的相對穩(wěn)定 B .文化產(chǎn)業(yè)投資推動(dòng)了上海電影業(yè)的出現(xiàn)C.觀看電影成為市民的主要娛樂方式 D?上海已成為中外經(jīng)濟(jì)文化交匯中心.（2018年上海高考?xì)v史23題）學(xué)習(xí)歷史可以用想象的方法來“重建”歷史場景。假如你生活在1913年的中國，可能會(huì)看到以下哪一情形？A.唐胥鐵路開通 B .街上路人互行脫帽鞠躬禮C.《申報(bào)》上刊登北伐的消息 D .李大釗發(fā)表《庶民的勝利》的演說.（2018年高考海南單科14題）清末一首名為《報(bào)館》的竹枝詞寫道：“是非曲直報(bào)中分，一紙風(fēng)行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大，萬般提創(chuàng)總由君。”對該詞的恰當(dāng)解讀是（ ）A.當(dāng)時(shí)報(bào)刊言論不受限制 B.民眾的文化水平普遍提高C.報(bào)紙已成為黨的宣傳工具 D.報(bào)紙的社會(huì)功能已被認(rèn)知物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷參考答案一、選擇題B解析：屬于中等難度題。本題考查考生從材料中獲取、解讀信息的能力。本題限定性的判斷詞是“在上海最早”?！耙黄废恪笔侵袊嗽谏虾＝?jīng)營的第一家西菜館，開辦于 19世紀(jì)60年代。材料反映了近代時(shí)期西方飲食習(xí)慣對中國的影響，地點(diǎn)限定在上海，依據(jù)上海被迫開放的事實(shí)可以判斷B項(xiàng)正確。以詩入題，通過新材料，設(shè)計(jì)新情景，考查考生的再認(rèn)、再現(xiàn)歷史事實(shí)和材料信息提煉的能力，考查的是新增的知識(shí)點(diǎn)“近代社會(huì)生活的變遷”，考生如果對課本比較熟悉，就可以直接得出正確答案B,也可以通過提煉材料信息“西洋風(fēng)味”、“ 刀叉”、“香檳酒”，從而判斷題目講的是洋餐，然后推斷出正確答案。2．C解析：民國政府頒布法令，在全國采用國際通行的公歷代替中國傳統(tǒng)歷法，并增添了國慶、元旦等節(jié)日。3．A解析：本題從社會(huì)史的角度考查婚姻習(xí)俗的演變。注意此題為反向選擇題，要注意逆向思維的運(yùn)用。因?yàn)榛橐隽?xí)俗的總體趨勢是刪繁就簡，舊式婚姻強(qiáng)調(diào)父母之命，媒妁之言，相當(dāng)繁瑣。習(xí)俗的演變，城鄉(xiāng)差異巨大， B項(xiàng)是正確的推斷；C項(xiàng)正確地表達(dá)了婚姻習(xí)俗演變的歷史過程；從材料中“舊式婚姻居十之七八”可以推斷出 D項(xiàng)的合理性。4．C解析：民國的建立促進(jìn)了人們思想的解放， A、B、D三項(xiàng)分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國初年人們思想的進(jìn)步，但是 C項(xiàng)仍然是中國封建時(shí)代的傳統(tǒng)風(fēng)氣。5．A解析：材料的話意思是西方男醫(yī)生接生，但在中國不太合適。應(yīng)該男醫(yī)生給男的看，女醫(yī)生給女的看。體現(xiàn)出到1869年，中國雖然由于列強(qiáng)的入侵，被迫開放，思想受到西方的沖擊影響，但是還是比較保守。所以選A.6．A解析：本題以鄉(xiāng)村知識(shí)分子的日記作為切入點(diǎn)，以辛亥革命后民國初年的社會(huì)情況（尤其是社會(huì)習(xí)俗）為載體，考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析歷史問題的能力，難度稍大。解題的關(guān)鍵在于扣住日記中的關(guān)鍵詞“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”、“變亂”、“競襲洋夷之皮毛”等，這些詞語影射出該鄉(xiāng)村知識(shí)分子的立場守舊，對辛亥革命持否定態(tài)度，故 A項(xiàng)符合題意；材料中雖然涉及社會(huì)生活的變化，但不足以表明作者主張全面學(xué)習(xí)西方以及當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心，故排除 B、D;同時(shí)材料真實(shí)反映民國初年社會(huì)習(xí)俗的變化，故排除Co總之，材料里作者稱辛亥革命為“變亂” ，又用“競襲皮毛”表達(dá)了對辛亥革命的不認(rèn)同。故選A項(xiàng)。7．B解析：此題只要記住時(shí)間，就迎刃而解。唐胥鐵路開通是 1881年，此知識(shí)點(diǎn)在第7分冊第10課社會(huì)生活的變遷中，唐胥鐵路是中國人自辦的第一條鐵路。北伐發(fā)生在國共合作后的1926年，此知識(shí)點(diǎn)在第5分冊第22課國共合作與北伐戰(zhàn)爭?！妒竦膭倮访枋龅氖嵌韲赂锩?，在1918年，此知識(shí)點(diǎn)在第5分冊第20課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播中。街上路上互行脫帽鞠躬禮正是體現(xiàn)了民國初年社會(huì)習(xí)俗的變革。測量目標(biāo)：材料處理/提取圖片、表格、文字等材料中提取的信息?？荚噧?nèi)容：西學(xué)東漸與近代中國/新文化運(yùn)動(dòng)的勃興、科學(xué)與文化的發(fā)展以及社會(huì)生活的變遷 /馬克思主義的傳播：李大釗的《庶民的勝利》、報(bào)刊業(yè)的繁榮：申報(bào)、交通通訊的改進(jìn)：中國人自辦的第一條鐵路、社會(huì)習(xí)俗的變化。分析：時(shí)間是鑰匙。A項(xiàng)發(fā)生在19世紀(jì)80年代；B項(xiàng)發(fā)生在辛亥革命之后；C項(xiàng)當(dāng)在1926年以后；D項(xiàng)在1917年十月革命之后。8．B解析：本題主要考查中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，包括社會(huì)習(xí)俗、交通等方面的內(nèi)容，利用圖片的形式，增加趣味性。這四幅圖片都反映了近代社會(huì)生活發(fā)生的變化，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，只有B項(xiàng)“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。本題考查中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 ,屬于中等題。解題關(guān)鍵是知道剪辮是反清革命的表現(xiàn)之一，故B項(xiàng)正確，A為“裹腳野蠻、天足文明”， C為婚禮的習(xí)俗，D為近代交通黃包車。9．A解析：注意題中的“共和”。民主共和的口號(hào)主要出現(xiàn)在辛亥革命時(shí)期。10．B解析：辛亥革命初步勝利后，中華民國臨時(shí)政府頒布了一系列法律，實(shí)現(xiàn)了服飾制度的根本轉(zhuǎn)變。11．C解析：本題和浙江文綜卷相近，使用了同一材料。從費(fèi)孝通的回憶“此事發(fā)生于北平時(shí)期”“參加人民代表大會(huì)”等信息，可判斷出他參加的會(huì)議是 1949年9月的中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，因?yàn)檫@次會(huì)議中北平改名為了北京，建國前參加代表較為廣泛的只有這次會(huì)議。聯(lián)系材料中出席會(huì)議的代表涉及各個(gè)階層，而且各個(gè)階層代表在一個(gè)會(huì)場一起討論問題，這些反映了這次會(huì)議的廣泛性、平等性，從這次會(huì)議對于新中國建立的重要意義也充分體現(xiàn)了深刻性，本題選C項(xiàng)。第③項(xiàng)繼承性可排除，本次會(huì)議與以前的舊政協(xié)會(huì)議無聯(lián)系。“這許多一望而知不同的人物，會(huì)在一個(gè)會(huì)場里一起討論問題，在我說是生平第一次?！睆膫?cè)面反映出新社會(huì)政治生活和社會(huì)變革的平等性、廣泛性和深刻性。材料無法體現(xiàn)繼承性，排除③。12．B解析：本題考查考生分析、閱讀材料的能力。從材料和圖片信息中可了解到，天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽一定程度上抵制了洋帽的輸入；也反映出中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊，據(jù)此本題選①②。第③④項(xiàng)“廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能” “體現(xiàn)出男尊女卑”在材料中沒有體現(xiàn)?！拔魇矫薄钡某霈F(xiàn)，表明中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊；“天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽”一定程度上抵制了洋帽的輸入。廣告未宣傳博士帽的實(shí)用功能；帽式差異體現(xiàn)不出男尊女卑的觀念。13．B解析：“男女同意，婚約始定”，反映出婚姻尊重當(dāng)事人的意愿。此題考查的是對晚清時(shí)期社會(huì)習(xí)俗變化的理解。根據(jù)題干反映的信息和所學(xué)知識(shí)： A和C錯(cuò)誤；D項(xiàng)指婚姻儀式和題干婚約制定沒有必然因果聯(lián)系，故排除，所以此題應(yīng)該選擇 B項(xiàng)。14．D解析：清末民初，這個(gè)時(shí)候成立了很多新式學(xué)堂，傳授西方的自然科學(xué)知識(shí)，出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。這比前面的“爛秀才”，埋頭攻讀四書五經(jīng)，只知“之乎者也”，是文化教育的顯著進(jìn)步。所以排除②選項(xiàng)。其它選項(xiàng)很容易從材料中分析。通過歌謠中“洋煙袋”、“火車站，德律風(fēng)（指電話）”，反映當(dāng)時(shí)山西人有抽洋煙的習(xí)慣和使用電話這種新式通訊工具，說明出當(dāng)時(shí)山西的傳統(tǒng)習(xí)俗收到了沖擊和人們的思想觀念有了極大的改變，以及人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很大變化?！按笞惆遄赢厴I(yè)生”反映當(dāng)時(shí)的女孩子在民初已經(jīng)放足，學(xué)習(xí)新式文化了，說明文化教育不是日漸衰落，而是有所進(jìn)步。故排除②。15．DD項(xiàng)。D項(xiàng)。16．C解析：本題考查辛亥革命的影響，意在考查考生正確解讀材料信息，分析辨別問題的能力。新內(nèi)閣、新官制、新教育、實(shí)行陽歷、鞠躬握手，這一系列的新現(xiàn)象都是在辛亥革命及其以后的一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的，故選C。17．D解析：首先我們得明確的是元旦是西歷1月1號(hào)，民國時(shí)期元旦和春節(jié)是挨著的，但是建國后將二者分開，把中國傳統(tǒng)的春節(jié)和西歷的元旦都定為節(jié)日，體現(xiàn)了西方節(jié)日的中國化。ABC三項(xiàng)都有悖史實(shí)。二、非選擇題18．（1）變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。（2） 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到近代工商業(yè)的發(fā)展;家庭關(guān)系:從傳統(tǒng)綱常倫理（父為子綱）到家庭成員的平等自由;社會(huì)條件:社會(huì)制度的變革（新中國的成立）;社團(tuán)組織（家庭婦聯(lián)）的支持;法律保障（新婚姻法的頒布）。（3） 視角:歷史考察;社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)的發(fā)展,婚姻當(dāng)事人越來越自由,但處于社會(huì)關(guān)系中的人,婚姻自由總是相對的。19．（1）家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（或自然經(jīng)濟(jì)）;儒家的倫理道德（或儒家思想）（如果回答儒家倫理道德具體內(nèi)容——忠孝及兩者關(guān)系的可酌情給分,回答中國傳統(tǒng)思想或宗法制度的不給分）。（2）變化:在注重個(gè)人道德觀的同時(shí),更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因:民族資本主義的發(fā)展;西學(xué)東漸,民主思想的傳播;民族危機(jī)的加深。（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（或社會(huì)化大生產(chǎn)）;國家的政治變革（或政府政策推動(dòng)）。（如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟(jì)因素,最多給2分）婚姻自主,男女平等,家庭民主。（4） 這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)有其積極意義,應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值;不應(yīng)固守傳統(tǒng),這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會(huì)進(jìn)步。20.⑴材料一和材料二證明明朝婦女婚姻觀的保守性 ；材料三和材料四證明明朝婦女婚姻觀的自主性。⑵明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化 ；明中后期、出現(xiàn)了反禮教的思想,鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。⑶考生可從材料本身的可靠性或?qū)Σ牧系氖褂玫确矫嫣岢鲎约旱目捶ā?如:①小說是文學(xué)作品作為史料使用，必須慎重。（或：小說是現(xiàn)實(shí)的反映，可以作為史料使用。）②材料三、四的現(xiàn)象是個(gè)案,而且出現(xiàn)在明中后期,不足以說明整個(gè)明朝婦女婚姻觀的自主性。交通和通信工具的進(jìn)步參考答案一、選擇題1.D解析：本題考查維新變法思想，意在考查考生正確分析解讀圖片信息的能力。 解題時(shí)注意“1878年”這一關(guān)鍵信息，而興民權(quán)、倡新學(xué)思想出現(xiàn)在維新變法時(shí)期，故 D項(xiàng)與郵票的設(shè)計(jì)理念無關(guān)。郵票既體現(xiàn)中國古代傳統(tǒng)文化的要素，又是西學(xué)傳入的結(jié)果，所以其他三項(xiàng)都能體現(xiàn)郵票的設(shè)計(jì)理念。A解析：解讀材料信息，抓住其要害。材料主要反映了信息交流的快捷，故選 A。A解析：“乘客不分男女座”體現(xiàn)了不分男女、等級(jí)的特點(diǎn)，是對封建社會(huì)男女有別的傳統(tǒng)封建倫理道德的沖擊，B、C背離材料，D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。DB是洋務(wù)派的主張，C解析：A是鴉片戰(zhàn)爭后主張向西方學(xué)習(xí)的新思潮代表人物魏源的主張,是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，材料中的人物穿著清朝服飾，體現(xiàn)了清朝的封建頑固派對西方先進(jìn)技術(shù)的抵制，故正確答案應(yīng)該是B是洋務(wù)派的主張，C5．B解析：此題只要記住時(shí)間，就迎刃而解。唐胥鐵路開通是1881年，此知識(shí)點(diǎn)在第7分冊第10課社會(huì)生活的變遷中，唐胥鐵路是中國人自辦的第一條鐵路。北伐發(fā)生在國共合作后的1926年，此知識(shí)點(diǎn)在第5分冊第22課國共合作與北伐戰(zhàn)爭?！妒竦膭倮访枋龅氖嵌韲赂锩?，在1918年，此知識(shí)點(diǎn)在第5分冊第20課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播中。街上路上互行脫帽鞠躬禮正是體現(xiàn)了民國初年社會(huì)習(xí)俗的變革。測量目標(biāo)：材料處理/提取圖片、表格、文字等