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文檔簡介
道德講堂——個人品德篇道德講堂——個人品德篇道德講堂——個人品德篇道德講堂修德明道,錦心繡行2015年10月個人品德篇“讀整本的書”,是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的倡議。2001年和2011年出版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,在閱讀教學(xué)部分表述:“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”,并對第四學(xué)段(7―9年級)的學(xué)生明確要求:“學(xué)會制訂自己的閱讀計劃,廣泛閱讀各種?型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。“讀整本的書”,是葉圣陶語文教育思想的重要組成部分。1941年,葉圣陶在《論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中,對“讀整本的書”作了專門論述,明確提出“把整本書作主體,把單篇短章作輔佐”。“讀整本的書”,契合“部編本”語文新教材的閱讀觀。關(guān)于“部編本”語文新教材閱讀部分的創(chuàng)新,溫儒敏教授說:“讓語文課更重視學(xué)生自主的閱讀實踐,包括課外閱讀,努力做到課標(biāo)所要求的“多讀書,讀好書,好讀書,讀整本的書”。建議老師們采取1+X的辦法,即講一篇課文,附加若干篇課外閱讀的文章?!庇缮纤隹芍白x整本書”意義重大,必須引起足夠的重視。既然“讀整本書”如此重要,那么提出“讀整本書”的策略就勢在必行了?!白x整本書”的策略?!白x整本書”的指導(dǎo)。按照學(xué)生年齡特點指導(dǎo)。由于學(xué)生每個年齡階段的知識不同,水平有限,在進(jìn)行“讀整本書”的指導(dǎo)時,教師要考慮到學(xué)生在這個年齡階段有什么特點,針對這些特點采取適當(dāng)?shù)拇胧?。按照讀物特點指導(dǎo)不同的讀物有不同的特點,教師要把握這些讀物的特點進(jìn)行指導(dǎo)。例如初中階段的讀物有半文言半白話小說《水滸》,這就需要教師給學(xué)生講清某些文言詞語的含義,有英國作家夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》,這就需要教師對作家、小說的寫作背景及大致內(nèi)容作簡要介紹。再如整本書閱讀的主體是小說。小說又有不同的分類,教師可以根據(jù)不同的類型進(jìn)行指導(dǎo)。在讀關(guān)于成長類的小說時,要關(guān)注心靈;讀幽默類的小說時,要關(guān)注語言;科幻類的小說要關(guān)注想象力。小說有完整的情節(jié),典型的人物,在討論的時候話題是比較多的。按照閱讀本身的規(guī)律指導(dǎo)。任何事物都有自身的規(guī)律,只有遵循規(guī)律,才會取得事半功倍的效果,閱讀也不例外。閱讀能力有六個要素:復(fù)述、解釋、重整、伸展、評鑒、創(chuàng)意。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時可以按照這六要素進(jìn)行。不僅學(xué)生會有收獲,教師也會受益匪淺。上述學(xué)生年齡特點、讀物本身特點、讀物本身規(guī)律三者是緊密相連的,不能任意分開。成功的閱讀指導(dǎo)應(yīng)該像優(yōu)秀的作品一樣,把所有的功利性目的都隱藏在閱讀活動背后。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是閱讀的主體,讓學(xué)生在閱讀中獲得屬于自己的體驗,這樣的閱讀才有意義?!白x整本書”的方法。精讀法。所謂精讀,就是讓學(xué)生一字一句地讀,而且弄懂里面的意思。就像咱們學(xué)習(xí)課文一樣,要弄懂每句話的意思,對作品有深入地了解。并不是所有的作品都需要精讀,這就需要教師在這方面給予學(xué)生正確的指導(dǎo)。略讀法。所謂略讀,是和精讀相對應(yīng)的一種方法。大部分的課外讀物適合略讀,尤其是在學(xué)生課外時間特別少的情況下,略讀是他們獲取知識的一種切實可行的方法。讀思結(jié)合法。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)生讀書并不是一味地為讀而讀,必須滲入學(xué)生的思考,這樣學(xué)生學(xué)到的知識就不是死的,而是鮮活的。邊讀邊思考,這樣才能對作品有深刻的印象。讀寫結(jié)合法。古人云:不動筆墨不讀書。好記性不如爛筆頭,因此,提倡讀寫結(jié)合法。在讀書的時候,可以把文章里面精辟的句子摘錄下來,不斷地積累,最終會有很大的收獲。關(guān)于“讀整本書”的方法還有很多,在這里就不一一列舉了。無論是什么方法,只要是適合學(xué)生的都可以采用。我們也可以考慮如何進(jìn)行“整本書”閱讀活動組織,如語文讀書筆記評比會、“整本書”閱讀匯報會、朗誦、演講比賽等等。不僅學(xué)生需要“讀整本的書”,教師也需要“讀整本的書”,因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生“讀整本書”的時候,自己必須已經(jīng)讀過該書,這樣與學(xué)生才有共同話題。“讀整本書”意義重大,必須引起重視,而“讀整本書”的策略也不是固定不變的,要根據(jù)學(xué)生實際情況而定。新課程理念提倡師生互動,進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生探究意識,激發(fā)學(xué)生探究欲望的一大平臺。但在教學(xué)過程中,合作探究更多地存在于生與生之間,往往忽視了教師的巡視指導(dǎo)。而巡視恰恰又是更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生情感體驗,獲得特有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗的重要補(bǔ)充手段,不容忽視。一、課堂巡視存在的通病1.蜻蜓點水式蜻蜓點水,一點而已,并不會觸及本質(zhì)。教師的這種巡視通病往往發(fā)生于學(xué)生開展探索研究過程中。學(xué)生已經(jīng)有了任務(wù),教師放手讓他們自主探究,自己只轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,用“圈數(shù)”代替巡視。分析:浮光掠影的巡視掌握的僅是各組活動的大概,并未關(guān)注到學(xué)生探究的細(xì)節(jié)。學(xué)不可無疑,學(xué)生的知識與學(xué)習(xí)能力存在差異性,因此教師回避不得。數(shù)學(xué)探究是學(xué)生調(diào)動已有知識,將之綜合化、系統(tǒng)化的過程。其中總是交織著成功與失敗,此時教師怎能讓學(xué)生孤軍奮戰(zhàn)呢?葉圣陶先生說:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。”不分主次,一帶而過,學(xué)生就失去了一個獲取更多知識,向更高層次邁進(jìn)的機(jī)會。教師并未融入探究活動中,完全是一個旁觀者的角色,巡視顯然是無效的。2.虛情假意式筆者曾觀摩過不少數(shù)學(xué)公開課,發(fā)現(xiàn)教師巡視時對學(xué)生探究學(xué)習(xí)的評價總是“真好”“棒極了”“聰明極了”等,往往受表揚(yáng)者的探究就以表揚(yáng)為句號終止了。筆者認(rèn)為有效的巡視應(yīng)著眼于探究的達(dá)成度與延伸性。分析:探究是充滿理趣之美與無限收獲的。教師顧及學(xué)生的自我實現(xiàn)心理,給予表揚(yáng)是可取的。但不能表揚(yáng)局部打擊大部分,更不能因少數(shù)的優(yōu)異表現(xiàn),而提前結(jié)束學(xué)生自主探究的過程。虛情假意的“巡”留給學(xué)生的是徒有其表的表揚(yáng)。新課程強(qiáng)調(diào)的“過程與方法”這個維度,學(xué)生的探究是如何實施的,選擇什么方法等,都是個性化的。教師應(yīng)重視在巡視過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主選擇最優(yōu)化方案的能力,在實施中給予學(xué)生最大的支持。在巡視過程中,學(xué)生最需要的是教師的引導(dǎo)。教師真正做到“導(dǎo)”而不“牽”,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的欲望與挑戰(zhàn)困難的勇氣。3.火燒眉毛式小學(xué)數(shù)學(xué)合作探究學(xué)習(xí)往往活動板塊多,時間不好掌握。此時教師往往看在眼里急在心里。有時為了課堂效果只好丟車保帥,棄之不顧;有時只好手把手教,親自包辦,以解燃眉之急;脾氣火爆者,一聲“怎么搞的?這都不會”更是將學(xué)生推入深淵,使他們的心涼透。分析:過分功利往往會左右教師的心態(tài),影響課堂巡視效果。關(guān)鍵時刻,亦要穩(wěn)而不亂,以平常心對待。其實探究有“一得”即可,何必太急?學(xué)生畢竟不如批量生產(chǎn)的零件整齊劃一。先賢云:“日讀書有一得,長年累月,積小得為大得?!毕嘈砰L此下去,水滴石穿,亦非不可。教師何必迫不及待呢?二、課堂巡視的要點1.一目了然的感知教師要有全局意識,從小處入手才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑處與有得處。學(xué)生的表情是其內(nèi)心體驗的晴雨表,心中或喜或悲,都會以其肢體語言與面部表情表現(xiàn)出來。教師一定要善于把握這些細(xì)節(jié),于蛛絲馬跡處感受學(xué)生百般求索而未得,陷入困境的局面,此時再從局部入手,交流探討,引導(dǎo)學(xué)生。此時柳暗花明的喜悅與成功無疑使師生心理相容,其益處頗大。2.一針見血的點撥小學(xué)數(shù)學(xué)教師還必須勤練內(nèi)功,具備數(shù)學(xué)教師的基本素養(yǎng)。而對于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,教師心中必先要有所預(yù)設(shè),能機(jī)智而迅速地對問題進(jìn)行分析,了然于胸。進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行一針見血的點撥。點撥是點明主旨與癥結(jié)所在,理順多種關(guān)系,使學(xué)生能清晰有條理地去發(fā)現(xiàn)。真正的“一針見血”,如一語驚醒夢中人一般,在原有基礎(chǔ)上獲得頓悟,而又不是全盤授予。因此教師在平時教學(xué)中要自我加壓,苦練語言功,使自身語言規(guī)范、藝術(shù)而言簡意賅。3.一腔赤誠的期待教師的期待是喚起學(xué)生自我實現(xiàn)的源泉。其實學(xué)生對成功的渴望是超乎常人想象的,而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中教師往往只重視結(jié)果,未得到預(yù)設(shè)結(jié)果就是失敗,這種行為嚴(yán)重影響并抑制學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與興趣的發(fā)揮。因此,教師要滿懷期待,一腔赤誠,用一顆虔誠的心,去關(guān)懷每一顆渴望自我實現(xiàn)的心靈。課堂巡視時,教師的無限期望,更是對學(xué)生莫大的尊重與肯定。總之,在數(shù)學(xué)課堂中,教師要用好、用巧課堂中的巡視時間,關(guān)注學(xué)生差異,尊重學(xué)生主體,呵護(hù)學(xué)生興趣,將課堂創(chuàng)設(shè)成為一個生機(jī)盎然的空間,從而提高數(shù)學(xué)課堂教與學(xué)的效果。道德講堂——個人品德篇道德講堂——個人品德篇道德講堂——個人1道德講堂修德明道,錦心繡行2015年10月道德講堂2個人品德篇個人品德篇3王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)我聽我看目錄Q我唱我議王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)4王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)道德與品德1道德:是調(diào)整人們之間、個人同社會集團(tuán)之間利益關(guān)系的行為原則和規(guī)范的綜合,它既是一種善惡標(biāo)準(zhǔn),又是一種行為標(biāo)準(zhǔn)2品德:又稱道德品質(zhì),是人類個體以心理活動形式表現(xiàn)出來的道德觀念、道德情感、小道德行為和道德品質(zhì)王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)5王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)品德與道德的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系:品德是社會道德規(guī)范在個體身上的具體表現(xiàn)。區(qū)別:(1)道德是社會現(xiàn)象,品德是個體現(xiàn)象(2)道德賴于整個社會的存在與發(fā)展,品德的發(fā)生、發(fā)展則有賴于個體的存在(3)道德是倫理學(xué)、社會學(xué)研究的對象,而品德是教育學(xué)、心理學(xué)研究的對象王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)6王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)人類十個最基本的美德:同情、責(zé)任、友誼、勤勞、勇氣、堅毅、誠實、忠誠、自律。《美德書》王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)7修養(yǎng)品德的根基是什么?王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)以仁做為根基。與每仁△有的入柔萊就有齡樓東金參你想看說仁”只要你底意去做,就絕對做得到修養(yǎng)品德的根基是什么?8王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)個人品德的重要性擁有完美的品德才會受到大家的喜愛及尊重,古今中外的偉人之所以能得到后人的崇拜和景仰往在就是他有高貴的品德與操守;相反,如果品德不好,就會損人利已、危害社會,成為害群之馬。社會是由個體組成,社會的德道亦是由每個人道德所構(gòu)成。個人品德是道德建設(shè)的基礎(chǔ),是社會主義道德體系的重要組成部分,是搞好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。所以品德的修養(yǎng)是一件不容忽視的大事王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊節(jié)9學(xué)一首歌(三德歌譚晶)學(xué)一首歌10三德歌王王忄出畚,不叫無人而芳,鼎竹通主攏,不》窮而隊爹娘生咱身/拉扯咱成人/;汗水壯咱筋骨肉/恩情比海深養(yǎng)娘心安穩(wěn)/敬爹是本分個道理傳古今/要做孝德人;在家盡孝心/出門講誠信心胸?fù)?dān)蕩走四方/路平風(fēng)也順;誠是連心橋/信是聚寶盆個道理傳古今/要做誠德人。人人有愛心/相見滿面春走出小家進(jìn)大家都是一家人日月映星辰/天涯若比鄰個道理傳古今要做愛德人。三德歌11道德講堂——個人品德篇課件12道德講堂——個人品德篇課件13道德講堂——個人品德篇課件14道德講堂——個人品德篇課件15道德講堂——個人品德篇課件16道德講堂——個人品德篇課件17道德講堂——個人品德篇課件18道德講堂——個人品德篇課件19道德講堂——個人品德篇課件20道德講堂——個人品德篇課件21道德講堂——個人品德篇課件22道德講堂——個人品德篇課件23道德講堂——個人品德篇課件24道德講堂——個人品德篇課件25道德講堂——個人品德篇課件26道德講堂——個人品德篇課件27道德講堂——個人品德篇課件28道德講堂——個人品德篇課件29道德講堂——個人品德篇課件30道德講堂——個人品德篇課件31道德講堂——個人品德篇課件32道德講堂——個人品德篇課件33道德講堂——個人品德篇課件34道德講堂——個人品德篇課件35道德講堂——個人品德篇課件36道德講堂——個人品德篇課件37道德講堂——個人品德篇課件38道德講堂——個人品德篇課件39道德
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