勤儉節(jié)約演講稿（15篇）

第勤儉節(jié)約演講稿（15篇）勤儉節(jié)約演講稿1

勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是老祖宗留給我們的治家法寶，在我們中華民族的歷史上有許多關(guān)于勤儉節(jié)約的感人故事，其優(yōu)良美德至今為人們傳誦稱道。

歷史發(fā)展了，時(shí)代變了，但勤儉節(jié)約的傳家寶我們不能丟，我們雖然富裕了，仍然要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，要節(jié)約地球上的每一個(gè)資源，要節(jié)約我們創(chuàng)造出的每一分財(cái)富，用勤儉節(jié)約來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的可持續(xù)發(fā)展。今天，我們公司開(kāi)展三節(jié)約活動(dòng)，就是針對(duì)我們自己不節(jié)約的浪費(fèi)行為做出的極為重要有意義的決定，是保證我們公司可持續(xù)發(fā)展的重要舉措，是造福公司受益員工的積極行動(dòng)。作為公司的每一個(gè)員工，都要積極響應(yīng)公司的號(hào)召，自覺(jué)投身到三節(jié)約活動(dòng)中去，從節(jié)約的點(diǎn)滴小事做起，把它落實(shí)到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的.全過(guò)程，在我們公司形成勤儉節(jié)約、降本增效的長(zhǎng)效機(jī)制。

我們做到三節(jié)約，從大處看，是為了愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@——地球。我們節(jié)約用電就能節(jié)約能源、減少污染。我國(guó)的發(fā)電主要靠燃媒，而地球上的煤炭是有限的。按現(xiàn)在消耗速度計(jì)算，全球的煤炭將在250年內(nèi)用盡。節(jié)約用電可以減少酸雨。酸雨是因煤炭燃燒形成的，它能強(qiáng)烈地腐蝕建筑物，使土壤和水質(zhì)酸化、糧食減產(chǎn)、草木魚(yú)蝦死亡。我國(guó)每年因酸雨污染造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)200億元左右。我們一點(diǎn)一滴節(jié)約用水，也許有人認(rèn)為，一滴水，值多少錢，微不足道。但是，我告訴你一組數(shù)據(jù)，你就會(huì)驚訝了！據(jù)科學(xué)測(cè)定，如果“滴水”不停地流，可在1個(gè)小時(shí)內(nèi)集到3.6公斤水，1個(gè)月內(nèi)集到2.6噸水。這些水量，足可以給予一個(gè)人半年的生活所需。可見(jiàn)，一點(diǎn)一滴水的浪費(fèi)都是不應(yīng)該的。水對(duì)地球和地球上的居民有著巨大的影響，無(wú)論是在家庭、工廠、還是農(nóng)村，水都是人們不可或缺的。人體有三分之二以上是水分，我們每天都要喝水，用來(lái)補(bǔ)充流汗和呼吸時(shí)失去的水分，以保持健康。一個(gè)人超過(guò)四天不喝水就不能生存，而一年要一噸水才可以維持健康生命。我們應(yīng)該記住一位哲人說(shuō)的驚世名言：如果我們現(xiàn)在再不節(jié)約用水，世界上最后一滴水，就是我們?nèi)祟惖难蹨I！

我們做到三節(jié)約，從小處看，是建設(shè)公司，我們每一個(gè)員工自己的家園。我們進(jìn)了公司，公司就是我們的衣食父母，我們靠公司發(fā)展自己，靠公司繪制自己的人生藍(lán)圖，公司的一切都與我們每一個(gè)員工息息相關(guān)。所以，我們做到三節(jié)約，既是為公司，更是為我們每一個(gè)員工自己。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)成本、效益和節(jié)約意識(shí)，增強(qiáng)勤儉節(jié)約的自覺(jué)性。我們每一個(gè)員工要從三節(jié)約的點(diǎn)滴小事做起，從自身做起，把“三節(jié)約”落實(shí)到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的全過(guò)程，落實(shí)到自己的工作崗位上，落實(shí)到生活的每一個(gè)角落，在全公司形成勤儉節(jié)約、降本增效的長(zhǎng)效機(jī)制。讓公司從三節(jié)約中獲取效益，銖積寸累，為可持續(xù)發(fā)展，為每一位員工的幸福，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。勤儉節(jié)約演講稿2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

監(jiān)獄組織我們觀看電影《焦裕祿》以后，焦書(shū)記那儉樸的形象、忙碌的身影一直在我心頭縈繞。前些天，我和兒子再次坐在電腦前觀看了這部影片，焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，尤其讓我感動(dòng)。

焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神以及教育兒女的方法，非常值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的單位也是難以持續(xù)發(fā)展的。

學(xué)習(xí)焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，其次要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成監(jiān)獄發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的.員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時(shí)，如要離開(kāi)工作崗位三步以上，一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是，對(duì)于豐田來(lái)說(shuō)，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

學(xué)習(xí)焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的每名監(jiān)獄警察職工，都要抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的監(jiān)獄事業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力!

學(xué)習(xí)焦書(shū)記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，最重要的是“勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們單位，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、獄內(nèi)被扔掉的饅頭飯菜、到處亂扔的可以再用的紙張等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)二、三十萬(wàn)元，相當(dāng)于一千多個(gè)困難家庭的最低生活保障。溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處!

勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習(xí)慣”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

我的演講完了，謝謝大家!勤儉節(jié)約演講稿3各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好。今天我講話的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

大家都知道，這個(gè)月是學(xué)雷鋒月，而想起雷鋒，大家總能聯(lián)想到他的助人為樂(lè)。其實(shí)，雷鋒叔叔也是個(gè)非常節(jié)儉的人。他有一句，在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊?！边@是雷鋒的，雷鋒是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，在短暫的.一生中，為了黨和人民的事業(yè)，他勤儉節(jié)約，努力工作，不怕艱難困苦，嚴(yán)格要求自己，為我們樹(shù)立了光輝榜樣，這種勤儉節(jié)約的精神曾影響了幾代人。

然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，人民生活水平的提高，雷鋒的這種勤儉節(jié)約精神在我們的意識(shí)中逐漸淡薄了，生活上互相攀比，大手大腳，不珍惜環(huán)境，浪費(fèi)資源等不良行為屢見(jiàn)不鮮。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)中午吃飯的時(shí)候，許多同學(xué)都只把葷菜吃了，卻毫無(wú)顧忌地將蔬菜倒入剩菜桶。有時(shí)大家都去上音樂(lè)課的時(shí)候，我們教室的日光燈卻始終亮著。我們身邊這些不起眼的小事，不都是浪費(fèi)嗎?節(jié)約是種美德、是種智慧；節(jié)約體現(xiàn)了高的品質(zhì)、高的涵養(yǎng)；節(jié)約也是人人應(yīng)盡的責(zé)任。因此我向大家倡議：節(jié)約資源，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。在日常學(xué)習(xí)生活中我們要努力做到以下幾點(diǎn)：

(1)節(jié)約用水，適量使用，減少水龍頭的跑冒滴漏；

(2)節(jié)約用電，隨手關(guān)燈；科學(xué)用電，減少照明設(shè)備電耗，及時(shí)切斷計(jì)算機(jī)等設(shè)備電源；

(3)節(jié)約糧食，合理飲食；適度消費(fèi)，精打細(xì)算；(4)珍惜紙張，電子辦公；愛(ài)護(hù)圖書(shū)，循環(huán)使用；

(5)資源再生，隨手環(huán)保；開(kāi)展垃圾分類回收、廢物再利用活動(dòng)，有效利用各種資源。

我們的舉手之勞，將為我們的校園我們的國(guó)家我們地球節(jié)約一點(diǎn)資源。勤儉節(jié)約演講稿4親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一句唐詩(shī)是：“但食之五谷皆辛苦”，古人云：“看先賢及其家世，成功因勤，失敗因奢”。艱難困苦，玉與成功；居安思危。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)更有意義。

我們從小被教育，節(jié)約要從小處做起，從一粒米一滴水做起。然而，儲(chǔ)蓄畢竟不是一件小事。現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很奇怪。有時(shí)候，儲(chǔ)蓄變得小家子氣，被人嘲笑，有時(shí)候，節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和美德.

由此，我也想到了我們的儲(chǔ)蓄意識(shí)是截然不同的?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否注意節(jié)約每一滴水，每一千瓦時(shí)，每一張紙……往往是我們不經(jīng)意間造成了很多浪費(fèi)。很多論文只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；其實(shí)稍微注意一下就能做的更好，只是我們往往忽略了這些細(xì)節(jié)。我覺(jué)得我們可以把家里的燈和水關(guān)掉，但是為什么忽略了這些細(xì)節(jié)呢？關(guān)鍵是我們沒(méi)有真正的'把自己融入生活，沒(méi)有養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，沒(méi)有形成觀念。

儲(chǔ)蓄不僅是家庭幸福的計(jì)算，也是一種社會(huì)義務(wù)。節(jié)約是一種愿景，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，全人類都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。沒(méi)有勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的支持，一個(gè)國(guó)家很難繁榮。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗支撐的社會(huì)，很難保持長(zhǎng)期穩(wěn)定；沒(méi)有勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的支持，一個(gè)國(guó)家很難自立。所以，今天我們要大聲疾呼：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為一種生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一千瓦時(shí)、每一粒糧食，從每一件小事做起。只有處處節(jié)約，一點(diǎn)一滴才能節(jié)約資源，也只有一直從我做起。勤儉節(jié)約演講稿5

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的'代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。

誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！?明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。

現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。勤儉節(jié)約演講稿6

同學(xué)們，我們中華民族是個(gè)有著很多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，作為新世紀(jì)新時(shí)代的我們，應(yīng)該繼承這些美德并將其發(fā)揚(yáng)光大。今天我來(lái)談一談勤儉節(jié)約這一美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾告誡我們：浪費(fèi)是極大的犯罪。節(jié)約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時(shí)，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運(yùn)托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒(méi)人去關(guān);有些同學(xué)甚至開(kāi)始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個(gè)笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫(xiě)一個(gè)字都覺(jué)得很快樂(lè);體育課都想著法子逃避運(yùn)動(dòng)感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們?cè)敢饪吹降摹?/p>

現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的`孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無(wú)憂生活安逸。你們沒(méi)有吃過(guò)苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會(huì)變成一群不懂創(chuàng)造只會(huì)享受，不懂珍惜只會(huì)浪費(fèi)的罪人。首先讓我們先學(xué)會(huì)勤奮。學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)去實(shí)踐，學(xué)會(huì)多運(yùn)動(dòng)我們的四肢和大腦。

1、自己的事情自己做。當(dāng)父母為你包攬一切的時(shí)候你更應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕。有時(shí)多度的愛(ài)恰恰是毒藥，從小學(xué)會(huì)獨(dú)立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。

2、學(xué)會(huì)勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學(xué)習(xí)的。惰性往往會(huì)形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會(huì)想著做得更少點(diǎn)，這樣你只會(huì)變得越來(lái)越好吃懶做，將來(lái)可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個(gè)寄生蟲(chóng)嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，讓我們都動(dòng)起來(lái)，身體動(dòng)起來(lái)，雙手動(dòng)起來(lái)，大腦動(dòng)起來(lái)，讓好吃懶做遠(yuǎn)離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲(chóng)。

勤奮之余我們還要學(xué)會(huì)節(jié)儉。不是要你們穿上打補(bǔ)丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營(yíng)養(yǎng)，穿得美觀舒適點(diǎn)這些都是無(wú)可厚非的，但有些習(xí)慣我們必須要養(yǎng)成。

一、節(jié)約用水刷牙洗臉時(shí)，水龍頭壓根就沒(méi)想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對(duì)這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽(tīng)水聲滴答，要學(xué)著心疼?，F(xiàn)在我國(guó)西南云南，四川等地發(fā)生了嚴(yán)重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對(duì)他們是多么寶貴啊。

二、節(jié)約用電我們都說(shuō)，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國(guó)每年因電力不足，很多工廠錯(cuò)峰用電。同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開(kāi)始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。

三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費(fèi)是它個(gè)人的消費(fèi)行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個(gè)人的素質(zhì)。把浪費(fèi)當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說(shuō)，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達(dá)國(guó)家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。

相信好些同學(xué)都親眼目睹過(guò)你父母勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)面，真正的是同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧。勤儉節(jié)約演講稿7

“10月16日”,這是一個(gè)人人都應(yīng)該記住的日子，因?yàn)檫@一天是“世界糧食節(jié)”?！懊褚允碁樘臁?，缺少糧食，我們很難生存，缺少糧食，我們國(guó)家難以發(fā)展，缺少糧食，我們?nèi)祟惛锌赡茏呦驕缤?。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！弊孕∥覀兙蛷墓湃嗽?shī)中知道糧食來(lái)之不易，然而隨著我國(guó)人口不斷增長(zhǎng)，耕地面積卻在逐年減少，我國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的糧食進(jìn)口國(guó)。糧食缺口正在成為阻礙我們奔向小康大道上的一道難以填滿的溝壑?！皭?ài)惜糧食、節(jié)約糧食”不僅僅是一句口號(hào)而已，更應(yīng)該是一聲聲每天都敲響在我們耳邊的警鐘。我記得曾在網(wǎng)上的文章里看到，有一位學(xué)生在一篇作文里是這么說(shuō)的：

“奶奶是個(gè)很節(jié)儉的老人。節(jié)儉是好事,但我覺(jué)得她節(jié)儉得有點(diǎn)近乎摳，無(wú)法理解。一次,燒飯的時(shí)候,她不小心把米撒了點(diǎn)在地上,我就順手準(zhǔn)備掃掉。我腰還沒(méi)彎下去,只見(jiàn)一只滿是皺紋的手擋著我,我愣在那不知道為什么?這時(shí),奶奶開(kāi)口了:“不要掃掉,撿起來(lái)洗洗,浪費(fèi)可惜。”“我說(shuō)已經(jīng)臟了,反正就一點(diǎn)點(diǎn),算了吧?！蹦棠炭刹焕頃?huì)我,自己佝僂著身體,蹲在地上慢慢地拾著,每拾起一點(diǎn)就用嘴巴對(duì)著吹吹,很專注地,仿佛掉在地上的不是米,而是她的寶貝樣。等到全部拾好后,再用臉盆裝著用清水一遍一遍的洗,看她洗完端著米出來(lái),臉上露著孩子般開(kāi)心的笑,嘴里還自言自語(yǔ):“看看,多干凈,還不一樣吃嘛,你們”。我聽(tīng)懂了她未說(shuō)完的話是什么意思,但我依然是不以為然的`搖著頭。而奶奶露出了燦爛的笑臉。

還有，我們家的電飯褒燒飯總是會(huì)在下面結(jié)鍋巴,所以每次都有很多飯不能吃。我總是把這些鍋巴倒掉的,有次被奶奶看見(jiàn)了,她老人家又開(kāi)始了對(duì)我的節(jié)約教育。我不服氣說(shuō):‘這都不能吃呀?干嗎不能倒掉?’奶奶也不搭理我,從我手上接過(guò)電飯褒,然后倒了些開(kāi)水在里面,泡了一會(huì)兒,就見(jiàn)她開(kāi)始用小勺把那些鍋巴,一點(diǎn)一點(diǎn)地刮出來(lái),然后放進(jìn)自己的嘴里。天哪,我真的是服了她老人家。我半開(kāi)玩笑地對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,你真會(huì)動(dòng)腦筋呀”。奶奶聽(tīng)了我的話,不好意思地對(duì)我說(shuō):“我知道你心里是怎么想的,不過(guò)我們老人家是經(jīng)歷了饑荒歲月的,知道糧食的寶貴,我不是小氣,只是覺(jué)得這樣真的很浪費(fèi)。”

這位奶奶說(shuō)得對(duì),我們這代人沒(méi)有經(jīng)歷饑荒,不能理解他們的想法，甚至看不慣他們的做法。有的同學(xué)就知道浪費(fèi),不知道珍惜?？纯次覀兪程玫牟蛷d里，各種浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象依然比比皆是。有的同學(xué)很是挑食，吃了幾口飯就倒掉了，說(shuō)這飯菜是自己不喜歡吃的!有的同學(xué)光想買零食，不想吃飯;有的同學(xué)著急去玩，盛飯的時(shí)候，走路慌張就把飯粒灑在地上!有的同學(xué)一邊吃一邊還在打鬧這些現(xiàn)象是多么的讓人觸目驚心啊!如果你浪費(fèi)一點(diǎn)，他浪費(fèi)一點(diǎn)，大家都浪費(fèi)一點(diǎn)，那就是一個(gè)驚人的浪費(fèi)!

溫總理曾說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)，一件小事加上十三億人就是大事節(jié)約，”這一個(gè)中華民族的美德，在今日看來(lái)，更更顯得意義深重。

所以，我們要樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。愛(ài)糧、惜糧、節(jié)糧，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！肮?jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥”的風(fēng)尚不僅過(guò)去需要、現(xiàn)在更需要，我們沒(méi)有糟蹋糧食的權(quán)力。我們當(dāng)學(xué)生的雖然不種田、不產(chǎn)糧，但節(jié)約糧食也相當(dāng)于種了糧食。我們的一張張餐桌就相當(dāng)于一方方糧田，除了吃進(jìn)肚子里的糧食外，不浪費(fèi)一粒糧食。

節(jié)約就是弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣，能夠增進(jìn)社會(huì)自身和諧。節(jié)約，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種生活方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)則是一種精神風(fēng)貌。中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，如今，社會(huì)上人人都在談中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，它是什么?它是民族復(fù)興的夢(mèng)。然而，看看我們中華大地，多少同胞在受洪水與旱災(zāi)的煎熬，更是可貴，有些人總說(shuō)心有余而力不足，那么，請(qǐng)看看你們的餐桌上，什么都不要說(shuō)，就一個(gè)“中國(guó)式飯局”這一個(gè)比貶義詞還要貶義的名稱，那些人就扣著這頂帽子跟我們談中國(guó)夢(mèng)，那么我要告訴那些人：你們連談中國(guó)夢(mèng)的資本都沒(méi)有!

我們要強(qiáng)化節(jié)約行為。不管在家里還是在學(xué)校里，都不能浪費(fèi)糧食。吃多少，燒多少;吃多少，盛多少;不偏食，不挑食;少吃零食，買了就要吃完，不隨手扔掉。對(duì)浪費(fèi)的現(xiàn)象，我們要堅(jiān)決反對(duì)，堅(jiān)決抵制。只要我們牢記“節(jié)約”，就會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

同學(xué)們，讓我們用最根本的節(jié)約糧食筑起最偉大的中國(guó)夢(mèng)吧!讓我們從今天開(kāi)始，做一名愛(ài)惜糧食，節(jié)約糧食的好學(xué)生吧!

謝謝大家，我的演講完畢!勤儉節(jié)約演講稿8

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)開(kāi)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從如今起，必須發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

節(jié)省節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“如今我們的生活這樣好了，還需要節(jié)省節(jié)約嗎？”我的答復(fù)是：“當(dāng)然需要。”節(jié)省節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要節(jié)省節(jié)約，生活富裕也要節(jié)省節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100屢次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記節(jié)省節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>

我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較，生活在同學(xué)節(jié)省節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活程度的`不斷進(jìn)步，節(jié)省節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從如今做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。假設(shè)我們從如今起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從如今起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成節(jié)省節(jié)約的好習(xí)慣吧！勤儉節(jié)約演講稿9尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》

古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。儉德之共也；奢惡之大也。勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。

滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍。

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終成就春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮，減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的局面。

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林，橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。

唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！苯K釀成大亂，而揮淚馬崽坡前。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天。”

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于科學(xué)節(jié)約，提升管理的學(xué)習(xí)，使我們感受到作為一名中國(guó)人對(duì)于我們這個(gè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的.生產(chǎn)力了嗎？

勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期一窮二白的條件下需要堅(jiān)持，今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大成就，但我國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，要全面建設(shè)小康社會(huì)，需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的奮斗。即使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國(guó)人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國(guó)情，也不允許坐享其成，奢侈浪費(fèi)。聚沙成塔，積少成多，鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估量的。

可見(jiàn)，勤儉節(jié)約是強(qiáng)大的力量?jī)?chǔ)蓄。事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家、民族。如果驕奢淫逸成凡，享樂(lè)主義盛行，就沒(méi)有希望。所以，我們要從國(guó)家的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，我們的國(guó)家必將走向更加繁榮昌盛的明天！勤儉節(jié)約演講稿10敬重的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！我今日國(guó)旗講話的題目是《勤儉節(jié)省，從我做起》。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。困難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。艱難樸實(shí)、勤儉節(jié)省是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的傳統(tǒng)美德。無(wú)論是興旺的國(guó)家，還是進(jìn)展中的國(guó)家，都將艱難樸實(shí)作為一種美德。聯(lián)合國(guó)特地把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提示人們?cè)谛率兰o(jì)仍舊要堅(jiān)持艱難樸實(shí)、勤儉節(jié)省的美德。

但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張鋪張的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)峻。有些時(shí)候，節(jié)省成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)省卻被當(dāng)成貧困的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)轉(zhuǎn)變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和鋪張觀念，需要重新熟悉老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否留意節(jié)省每一滴水、每一度電、每一張紙……就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，每天早、中、晚三餐飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里積累了很多米飯、剩菜；白天光線充分，總有幾間教室拉著窗簾，燈卻亮著；擰開(kāi)龍頭，沒(méi)開(kāi)水，不關(guān)便離開(kāi)，等溫度到達(dá)了，水嘩嘩直流；很多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；正餐不吃，到宿舍吃零食……這種種不正常的.現(xiàn)象都讓我們心驚和傷心，是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多鋪張。為什么我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)省養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)省，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)省是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種才智。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想進(jìn)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)省”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱難奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以富強(qiáng)興盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱難奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱難奮斗精神作支撐的民族是難以獨(dú)立自強(qiáng)的。

所以今日，我們應(yīng)當(dāng)大聲建議：

1、堅(jiān)固樹(shù)立“崇尚節(jié)省、反對(duì)鋪張“的思想，人人以勤儉節(jié)省為榮，以鋪張鋪張為恥。

2、從我做起，從點(diǎn)滴做起，積極開(kāi)展節(jié)省“五個(gè)一“活動(dòng)。即：節(jié)省每一滴水，水龍頭用后準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉，發(fā)覺(jué)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象，要準(zhǔn)時(shí)報(bào)告；節(jié)省每一度電，做到順手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)省每一張紙，作業(yè)本盡量做到正反面都用；節(jié)省每一粒米，用餐時(shí)能吃多少盛多少，不鋪張；節(jié)省每一分錢，我們應(yīng)當(dāng)合理使用父母辛辛苦苦賺來(lái)的每一分錢。

海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)這樣的話：不簡(jiǎn)潔，就是將簡(jiǎn)潔的事做千遍萬(wàn)遍做好；不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，堅(jiān)固樹(shù)立節(jié)省意識(shí)，同學(xué)們，從節(jié)省一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節(jié)省落到實(shí)處，那么對(duì)于我們學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，那將是一筆可觀的財(cái)寶。

各位教師、同學(xué)們，讓我們一起從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)省的良好行為習(xí)慣，為建立節(jié)省型社會(huì)做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)！勤儉節(jié)約演講稿11老師們，同學(xué)們：

你們好！

勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，人如果有一顆勤儉的心，就等于擁有了一大筆財(cái)富。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！彼晕覀冃枨趦€節(jié)約，不浪費(fèi)每一滴水，每一粒糧食，每一張紙。

我們的前輩很節(jié)約，古代都沒(méi)有好的`衣服，補(bǔ)幾個(gè)洞照樣穿，正因?yàn)檫@些前輩的勤儉節(jié)約，才有我們今天的信服生活，然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻又不少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。

比如，有的紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字，就被扔進(jìn)了垃圾桶，廁所的水龍頭“嘩嘩嘩”地流著水；有的教室里白天大放光芒；飯桌上、地上，到處都有灑落的飯菜，其實(shí)，只要我們稍加注意，就可以節(jié)約很多財(cái)富。

所以，我們要大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)。讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張，每一滴水、每一度電、每一粒糧食，讓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

節(jié)約，是一種意識(shí)，是一種美德，是一種智慧，節(jié)約更成為人們的一種習(xí)慣，一種作風(fēng)，對(duì)個(gè)人，節(jié)約是一種科學(xué)的生活方式；對(duì)社會(huì)，節(jié)約就是一種文明。如果大家從現(xiàn)在開(kāi)始能夠從我做起。從節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食入手，讓我們的世界變得更加美麗。

同學(xué)們，讓節(jié)約成為一種習(xí)慣，成為一種生活方式，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起！

謝謝。勤儉節(jié)約演講稿12

古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是廣大優(yōu)良人民的優(yōu)良作風(fēng)。但是現(xiàn)在我們的生活富裕起來(lái)了，談起勤儉節(jié)約，很多人都會(huì)感到不屑，甚至嗤之以鼻。的確，我們現(xiàn)在的.生活與以前相比，已經(jīng)有了很大的改善?？墒?，難道我們的生活富裕起來(lái)了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該回答到：“不”!

在我們的生活中，也許這樣的情況司空見(jiàn)慣：身穿名牌，足蹬耐克，拿著蘋(píng)果，三星等智能手機(jī)。生日宴會(huì)為了要有面子，請(qǐng)客吃飯，KTV唱歌，拿著父母辛辛苦苦掙來(lái)的血汗錢毫不心疼的花。食堂里，隨處可見(jiàn)同學(xué)們把沒(méi)吃完的飯菜倒掉，饅頭也是只吃一兩口糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)地，我們要珍惜糧食，減少糧食浪費(fèi)。

同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。堅(jiān)持從每一天做起，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，珍惜每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，用我們青春的剛勁拒絕鋪張浪費(fèi)，用飽滿的精神擠兌奢侈的虛榮，讓勤儉節(jié)約從我做起!勤儉節(jié)約演講稿13尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

記得在我們很小的時(shí)候，唐朝的第一首詩(shī)是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人說(shuō)過(guò)“要看過(guò)去的殷家，失敗的`勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費(fèi)。

節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。

我們從小就被教導(dǎo),儲(chǔ)蓄從很小開(kāi)始,從一粒米,一滴水,然而,儲(chǔ)蓄不僅僅是一個(gè)小問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)變得很奇怪,有時(shí),節(jié)儉儲(chǔ)蓄變得小氣的人笑話,有時(shí),被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。

我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮心消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。

由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與之相比很大。回想起我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費(fèi)。

許多紙?jiān)诒蝗舆M(jìn)廢紙簍之前，只有幾個(gè)字。黎明時(shí)分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。

我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒(méi)有真正融入我們的生活。我們沒(méi)有把存錢當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。

經(jīng)濟(jì)，是計(jì)算家庭幸福的，也是一種社會(huì)責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要生存，要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。

一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個(gè)民族是難以自立的。

所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立儲(chǔ)蓄意識(shí)，“讓儲(chǔ)蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起。

從每一天開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開(kāi)始,只有總是無(wú)處不在,一點(diǎn)一點(diǎn)地拯救,我們可以節(jié)省資源,總是從我開(kāi)始,讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒!勤儉節(jié)約演講稿14親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

你們好！

我是___，我是來(lái)自___學(xué)院大一__專業(yè)___班的學(xué)生。今天我很開(kāi)心問(wèn)我可以站在這里做我的演講分享，我即將要演講的是《大學(xué)生要勤儉節(jié)約》，這是我的題目。

我們是一個(gè)大學(xué)生了，我們已經(jīng)成年了，那么我們也應(yīng)該做一個(gè)有著良好的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不應(yīng)該隨便就