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父母只做3件事------------前言:家庭教育謹(jǐn)防邯鄲學(xué)步青年學(xué)者林格提醒年輕的父母?jìng)?,在教育孩子上不要再次步入誤區(qū)。他認(rèn)為,目前許多父母存在著盲信盲從的現(xiàn)象,有的甚至癡迷于所謂成功孩子的家教經(jīng)驗(yàn),而實(shí)際上,這些經(jīng)驗(yàn)往往聽(tīng)著容易,做起來(lái)難。有些父母由于邯鄲學(xué)步,結(jié)果適得其反。正當(dāng)而立之年的林格,在中央某部委工作的這幾年里,一直致力于教育研究。他和20多位知名教育專(zhuān)家一起,探索出一套素質(zhì)家教的操作系統(tǒng),并出版了《新家教》、《好父母》、《激勵(lì)孩子好好學(xué)習(xí)》等操作實(shí)用性強(qiáng)的書(shū)籍。這些書(shū)問(wèn)世后,受到許多年輕父母的喜愛(ài),特別是《新家教》系列,發(fā)行量已超過(guò)幾十萬(wàn)套,成為許多教育工作者和家長(zhǎng)的案頭參考書(shū)。談到家教操作系統(tǒng)的重要性時(shí),林格說(shuō),人類(lèi)到目前為止的各種思想理論,實(shí)際上分兩種,一種是理論本身,一種是如何實(shí)踐某一理論的理論。比如說(shuō)誠(chéng)實(shí)做人是一個(gè)理論,要使這一理論變成現(xiàn)實(shí),就必須有一套怎樣使人誠(chéng)實(shí)的理論,否則人們很可能會(huì)陷入美妙的空談。人類(lèi)思想的豐富與發(fā)展,很大程度上取決于對(duì)后一種理論的探索與豐富。他認(rèn)為,目前社會(huì)上流行的一些家教方面的書(shū)籍,大多是“描述性”的,也就是舉一個(gè)案例,或者援引一個(gè)故事,讓人們懂得一個(gè)道理。對(duì)一些文化程度較高的父母來(lái)說(shuō),這些道理并不深?yuàn)W,他們自己也心知肚明。可實(shí)際上,他們中有不少人往往沒(méi)有教育好子女;而一些文化程度并不高的父母,教育子女卻比較成功。林格認(rèn)為,要把好觀念落實(shí)到教育自己的孩子身上并不容易,懂了,但不會(huì)做,是當(dāng)前特別值得重視的一個(gè)問(wèn)題。林格建議年輕的父母?jìng)兛匆环N觀念或理論,首先要注意其有無(wú)“可轉(zhuǎn)移性”。他舉例說(shuō),有一次,一位母親聽(tīng)一場(chǎng)專(zhuān)家報(bào)告會(huì)時(shí)很感動(dòng),還向主講專(zhuān)家請(qǐng)教了一個(gè)具體問(wèn)題:“我的孩子喜歡撒謊,怎么辦?”這位專(zhuān)家說(shuō):“孩子撒謊是由于思想壓力所致,只要父母與孩子交朋友,他就會(huì)向你說(shuō)心里話,孩子自然就不會(huì)撒謊了?!边@位母親聽(tīng)完后,覺(jué)得是這么回事,但回家一想,怎么緩解孩子的思想壓力?怎樣算交朋友?頭腦又是一片空白。林格認(rèn)為,作為教育研究者,他們所做的工作就是在轉(zhuǎn)變父母觀念的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)的可轉(zhuǎn)移性研究,抽象出一般解決方案或解決原則,并使之成為父母自己的技術(shù)。林格還認(rèn)為,對(duì)于父母親來(lái)說(shuō),要將好觀念轉(zhuǎn)化成好技術(shù),就要注意結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行選擇和思考,做聰明的父母。要善于把最有用的真東西提煉出來(lái)。所謂真東西,就是那些“能說(shuō)出一個(gè)一二三,又能從正反兩個(gè)方面來(lái)理解的有效建議”,如果只是一味地克隆、模仿,很容易“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”。所以,接受理念與方法一定要謹(jǐn)慎。------------學(xué)會(huì)做孩子的律師(1)------------好的關(guān)系勝過(guò)好的教育,培育良好的親子關(guān)系或者師生關(guān)系,是教育的前提,也是教育的真諦。要培植良好的親子關(guān)系,就要從自身出發(fā),改變觀念,調(diào)整位置。千萬(wàn)不可做孩子的“法官”。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,孩子的內(nèi)心世界是豐富多彩的,我們要對(duì)孩子施加影響與教育,不了解其內(nèi)心世界是無(wú)從談起的。而要了解孩子,第一要訣就是要呵護(hù)孩子的自尊,維護(hù)孩子的權(quán)利,成為孩子值得信賴(lài)與尊敬的朋友。優(yōu)秀的“律師”總是能從自己的當(dāng)事人角度了解其內(nèi)心需求,并始終以維護(hù)“當(dāng)事人”的合法權(quán)利為惟一宗旨,這樣才能打好“官司”。所以,要積極影響孩子,就要先當(dāng)孩子的“律師”。1.如何真正尊重了解孩子?教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。“尊重”的含義包括“尊”和“重”兩個(gè)方面,“尊”是指把孩子當(dāng)作平等的、獨(dú)立的人看待,“重”是指對(duì)孩子的一切——思想、情感、愿望、喜好加以重視和認(rèn)真對(duì)待。(1)想得細(xì)一點(diǎn)父母是和孩子最親密的人,但是不是最了解孩子的人呢?曾經(jīng)有人做過(guò)調(diào)查,給父母出了一份考卷,上面列了幾十道題:你的孩子最崇拜誰(shuí)?你的孩子感覺(jué)最興奮的一件事是什么?從小到大,哪一件事對(duì)孩子打擊最大?孩子最感興趣的一次活動(dòng)是什么?……當(dāng)然,這些父母的孩子也得到了同樣一份問(wèn)卷。把父母與孩子的答案兩相對(duì)照,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),沒(méi)有一位父母能答對(duì)一半以上的問(wèn)題!這些父母可能熟悉孩子身上最微小的一顆痣長(zhǎng)在什么地方,卻怎么也弄不清楚孩子崇拜的偶像是叫邁克爾?喬丹還是叫邁克爾?杰克遜。為了實(shí)現(xiàn)“想得細(xì)一些”,從而知道孩子需要的是什么,建議父母準(zhǔn)備一個(gè)孩子成長(zhǎng)筆記本,時(shí)不時(shí)記下點(diǎn)什么,比如你的孩子今天高興了,他為什么事高興,他今天和你談話時(shí)透露了什么信息……不用太長(zhǎng)時(shí)間,你就會(huì)有收獲。(2)想得開(kāi)一點(diǎn)父母與孩子的許多矛盾往往是因?yàn)楦改浮跋氩婚_(kāi)”。比如,讓孩子學(xué)鋼琴,孩子就是不想學(xué),父母就容易“想不開(kāi)”了:一是我花這么多錢(qián)給你買(mǎi)鋼琴、請(qǐng)老師,你還“狗咬呂洞賓”?二是別的孩子都在學(xué),你不學(xué),以后萬(wàn)一升學(xué)有“加分”,你豈不是吃虧?三是都說(shuō)學(xué)鋼琴提高智力什么的,還能陶冶氣質(zhì),反正學(xué)總比不學(xué)好。這么一說(shuō),孩子當(dāng)然得跟父母急。像這種時(shí)候,父母就得“想開(kāi)一點(diǎn)”,來(lái)點(diǎn)“阿Q精神”也無(wú)妨,不妨這樣想:一是我已經(jīng)花了不少錢(qián)是不假,但如果孩子真不想學(xué),他也學(xué)不好,這么下去費(fèi)的錢(qián)更多,每個(gè)月上課就得好幾百呢!二是孩子要學(xué)不好,以后就算升學(xué)有“加分”,恐怕也沒(méi)他的份,再說(shuō)學(xué)鋼琴的那么多,競(jìng)爭(zhēng)也激烈著呢!三是不管學(xué)鋼琴有什么好處,孩子如果不喜歡,他也覺(jué)不出好來(lái),提高智力的法子也多,找點(diǎn)其他孩子喜歡的吧。在遇到與孩子意見(jiàn)有分歧的時(shí)候,父母不妨依照下面三步曲:A.先考慮一下孩子的意見(jiàn),看是否有道理。B.與孩子一起討論商量,可以相互妥協(xié),各讓一步。比如對(duì)孩子說(shuō):“我同意你放學(xué)回來(lái)先看一會(huì)兒電視,但是,如果沒(méi)有特殊情況,一定要在晚上八點(diǎn)前寫(xiě)完作業(yè)?!盋.如果雙方意見(jiàn)統(tǒng)一了,就要制定計(jì)劃照著做。如果意見(jiàn)還是統(tǒng)一不了,先擱擱再說(shuō)。在等待的時(shí)間里,父母也可以采取一些措施“誘引”孩子“上鉤”,比如,真想讓孩子學(xué)鋼琴,不妨在這段時(shí)間帶孩子聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)會(huì),或者請(qǐng)個(gè)懂音樂(lè)的朋友到家里彈彈那臺(tái)鋼琴。(3)想得少一點(diǎn)一位教育家說(shuō):“母親最好只有一只手?!币簿褪钦f(shuō),對(duì)孩子要放開(kāi)另一只手。有些父母也想讓孩子多做事,多實(shí)踐,但真到做的時(shí)候,不是怕孩子做錯(cuò),就是怕孩子出亂子:“算了算了,還是我自己來(lái)吧。”這樣一來(lái),孩子的許多權(quán)利就被剝奪了。父母可以在孩子做事前先想想,孩子如果失敗,最大的害處是什么?如果不會(huì)對(duì)孩子的身心健康造成很大損害,就不用管了。這樣想問(wèn)題:A.你所擔(dān)心的事情大部分不會(huì)發(fā)生。B.即使發(fā)生了,很快也會(huì)過(guò)去。C.利用潛意識(shí)的力量暗示自己。在頭腦里設(shè)想一幅“圖畫(huà)”:孩子成功后的笑臉;你還可以為圖畫(huà)加上聲音,孩子興高釆烈地對(duì)你說(shuō)話;然后再加上觸覺(jué),你高興地?fù)崦⒆拥哪槨璂.保持忙碌。(4)想得通一些沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大,秘密是孩子成長(zhǎng)最好的營(yíng)養(yǎng)品。人們都知道,走向獨(dú)立是現(xiàn)代人的基本特征之一,而擁有個(gè)人秘密并能恰當(dāng)處置是走向獨(dú)立的前提。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),秘密往往與責(zé)任緊密相連,并且要獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。從這個(gè)意義上講,沒(méi)有秘密的“水晶人”是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。A.允許孩子有秘密。父母應(yīng)該做到幾點(diǎn):不偷看孩子的日記和信件,不偷聽(tīng)孩子的電話,不強(qiáng)迫孩子說(shuō)出不想公開(kāi)的秘密。這是有一定難度的。而要做到這些,主要依靠自律。如果信不過(guò)自己,可以先給自己設(shè)置一些“困難”,比如讓孩子給抽屜上鎖,自己不留“備份鑰匙”;有條件給孩子的房間單獨(dú)裝電話(不是分機(jī))等等。B.教會(huì)孩子辨別危險(xiǎn)。父母可以在平時(shí)多與孩子交談,讓他們學(xué)會(huì)識(shí)別危險(xiǎn)。比如,私下與網(wǎng)友見(jiàn)面可能有哪些危害,與男生單獨(dú)呆在一個(gè)房間可能遇到的情況。讓孩子明白哪些“秘密”是有害的。注意,在談?wù)撨@些話題時(shí),不要針對(duì)孩子,父母只要真誠(chéng)地說(shuō)出自己了解到的信息和自己的想法就可以了。不要對(duì)孩子說(shuō)“你可千萬(wàn)不能怎樣怎樣”,孩子一聽(tīng)到這種話就會(huì)煩躁,還很可能反駁:“你以為我連這都不懂?”------------學(xué)會(huì)做孩子的律師(2)------------C.給孩子適當(dāng)?shù)膸椭蛞龑?dǎo)。如果讓孩子保守了自己的秘密,父母又怎樣知道孩子的一些重要信息呢?一是要學(xué)會(huì)“察言觀色”,孩子有心事時(shí)一般會(huì)在神情言語(yǔ)之間表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí),父母不要逼問(wèn)孩子,而是可以跟孩子說(shuō)些輕松的話題,或者帶孩子參加一些有趣的活動(dòng),緩解孩子的憂慮,并在一個(gè)私下場(chǎng)合單獨(dú)告訴孩子,如果孩子需要任何幫助,只要說(shuō)一聲。二是告訴孩子善于求助是一個(gè)現(xiàn)代人的本領(lǐng)。當(dāng)孩子把心里話告訴可信任的成年人時(shí),成年人不要像抓住了小辮子一樣對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng),或者說(shuō)些喪氣話,而應(yīng)像幫助朋友一樣給孩子幫助,幫他們出主意想辦法,這樣才能獲得孩子的信任。2.如何建立父母的威信?父母的威信決定家庭教育的效率。什么是“威信”?“威”指的是對(duì)原則的堅(jiān)持,“信”指的是對(duì)承諾的信守。有關(guān)專(zhuān)家對(duì)父母權(quán)威的來(lái)源進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)四年的研究,認(rèn)為只要從“來(lái)源”出發(fā),注意自己的言行,即可在孩子的心目中建立威信。以下是父母威信的四個(gè)來(lái)源:(1)誠(chéng)實(shí)守信在“威信”一詞里,“信”和“威”具有同等的地位,要讓孩子對(duì)父母心悅誠(chéng)服,誠(chéng)實(shí)守信是不可缺少的要素。對(duì)父母來(lái)說(shuō),有這幾點(diǎn)原則:A.不在孩子面前夸口,胡亂許諾。承諾太多而又不能兌現(xiàn),你在孩子心目中的地位會(huì)大大降低。孩子如果提出什么要求,不要隨口答應(yīng),而是清楚地告訴孩子,可以還是不可以。B.對(duì)孩子做出承諾后,最好立刻把承諾寫(xiě)在一個(gè)隨身的記事本上,提醒自己及時(shí)兌現(xiàn)。C.因?yàn)槟撤N原因?qū)⒆邮牛瑧?yīng)該及時(shí)向孩子說(shuō)明,不能敷衍了事。應(yīng)該鄭重向孩子道歉,并和孩子一起商量可以用什么形式彌補(bǔ)。(2)責(zé)任心從前,孩子毫無(wú)例外地認(rèn)為自己的父母最有本事,無(wú)所不知,而隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng),他們開(kāi)始用挑剔的眼光看待父母,發(fā)現(xiàn)父母身上的種種弱點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候,要保持父母的威信,就不能單純依靠和孩子之間的親密關(guān)系,而應(yīng)該讓孩子看到你的社會(huì)角色,感覺(jué)你在社會(huì)上的“重要性”。A.要尊重你的工作,告訴孩子你工作的重要性。不管你從事怎樣的職業(yè),任何職業(yè)都有其美麗和尊嚴(yán),你都應(yīng)該為之自豪。要多和孩子談?wù)勀愕墓ぷ?,或者在休息日帶孩子去你的單位看看。如果母親沒(méi)有職業(yè),也應(yīng)該積極參與社會(huì),一個(gè)與世隔絕只埋頭照顧丈夫孩子的母親很難持久獲得孩子的尊敬。B.努力豐富自己。孩子能從日常的談話和生活習(xí)慣得知你的愛(ài)好,父母對(duì)國(guó)內(nèi)外大事表示興趣,通過(guò)各種渠道豐富自己的知識(shí),與一些層次較高的朋友來(lái)往,都能獲得孩子的尊敬。C.參與社會(huì)公益活動(dòng)。父母與孩子積極參與救濟(jì)災(zāi)民的事業(yè),向遇到困難的同胞伸出援助之手,既盡到了社會(huì)責(zé)任,也使孩子受到了深刻的教育,更讓孩子對(duì)父母生出了崇敬信賴(lài)之心。(3)從容的態(tài)度A.有主見(jiàn)。有主見(jiàn)的人才會(huì)有威信,這是肯定的。誰(shuí)也不會(huì)信任一個(gè)自己都要依靠別人做判斷的人。在孩子面前,你應(yīng)該充分表現(xiàn)你的主見(jiàn)(別忘了,你可是孩子的主心骨呀),迅速地作決定,并且做了就不反悔。至少有一次,讓孩子看到你站出來(lái)說(shuō)話。比如,開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí),老師當(dāng)眾批評(píng)你孩子的不是,這時(shí),當(dāng)場(chǎng)站起來(lái)為孩子辯護(hù)!和孩子一起出門(mén)時(shí),站出來(lái)指責(zé)你看到的不公正不道德的行為!只要有一次,孩子就會(huì)對(duì)你油然生出敬意。當(dāng)然,并非要求你站出來(lái)抓歹徒。B.冷靜,能控制情緒。在任何情況下保持冷靜和理智,這本身就非常值得敬重。有威信的人首先要有力量控制自我。喜歡用發(fā)火來(lái)嚇唬孩子的父母記?。翰还苣阍鯓影l(fā)火,都不如冷靜來(lái)得有力。有的時(shí)候我們的確也真的有點(diǎn)難以控制自己的情緒,這時(shí),為孩子想想,他們?cè)谙蚰銓W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何對(duì)待自己的怒火。你想給他們做一個(gè)怎樣的榜樣?C.樂(lè)觀,而不是嘮叨和抱怨。你會(huì)尊敬那些不停抱怨的人嗎?你會(huì)愿意與成天嘮叨的人相處嗎?你一定會(huì)說(shuō):我躲還躲不及呢!孩子也是同樣的心情,當(dāng)他們聽(tīng)著媽媽的嘮叨,心里恨不得趕快找個(gè)地方躲起來(lái),要命的是還找不到這種地方!嘮嘮叨叨、唉聲嘆氣、怨天尤人,這些行為極大地傷害著你在孩子心目中的形象。D.正確處理孩子犯錯(cuò)誤。孩子犯錯(cuò)誤往往是出于好奇或無(wú)知,有些時(shí)候也與控制不住自己有關(guān)。作為孩子本人,犯了錯(cuò)誤常常驚慌失措,以為從此得不到父母、老師、同學(xué)的喜歡和信任,而心存后悔。因此,孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,往往是教育最有效果的時(shí)候。首先,給孩子以申訴權(quán),讓他從容地講明錯(cuò)誤是怎樣發(fā)生的。其次,幫助孩子認(rèn)清錯(cuò)誤的性質(zhì)及危害,孩子在這個(gè)過(guò)程中可以得到真正的成長(zhǎng)。甚至可以為孩子的錯(cuò)誤保守秘密,以免孩子的自尊心受挫。在這種情況下,犯錯(cuò)誤的孩子一般都會(huì)吸取教訓(xùn),加倍努力,對(duì)父母心存感激。(4)善于妥協(xié)向孩子妥協(xié)并不會(huì)降低父母的威信,相反,如果在滿足一定的條件下向孩子妥協(xié),孩子會(huì)感覺(jué)到父母可親可敬,“妥協(xié)有條件,威信自然成?!辈荒芾U械投降,無(wú)條件的妥協(xié)等于向孩子“棄權(quán)”。長(zhǎng)期如此,孩子就永遠(yuǎn)都不會(huì)考慮到別人的感受,他會(huì)自然而然地認(rèn)為,自己的需求就是應(yīng)該滿足!也不能因?yàn)楹⒆拥臒o(wú)理取鬧向孩子妥協(xié)。有些父母看到孩子哭鬧、撒嬌,不知道怎么辦,或者心腸一軟,就滿足了孩子的需求。這種妥協(xié)必然后患無(wú)窮,因?yàn)楹⒆訌倪@一次的“收獲”中明白了對(duì)付大人的辦法。有效的妥協(xié)分為三步:------------學(xué)會(huì)做孩子的律師(3)------------A.要求孩子清楚明白地說(shuō)出自己的要求以及理由。B.和孩子討論要求的合理性。C.向孩子做出一定讓步,但孩子必須承擔(dān)某種責(zé)任。學(xué)會(huì)做孩子的“啦啦隊(duì)”千萬(wàn)不可做孩子的“裁判”。孩子一出生,就開(kāi)始了競(jìng)爭(zhēng)與拼搏的旅程。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上,孩子只能自己去努力,父母是無(wú)法代替孩子的。但是,父母一定能給予孩子一種力量,使孩子保持良好的競(jìng)技狀態(tài),這種力量就是“啦啦隊(duì)”的力量。我們應(yīng)將自己的位置擺到看臺(tái)上,遠(yuǎn)距離地進(jìn)行助威,無(wú)論孩子是處于優(yōu)勝者位置上,還是暫時(shí)落后,都應(yīng)當(dāng)給以積極的掌聲,因?yàn)楹⒆右呦虺晒Φ慕K點(diǎn),不能沒(méi)有父母的“加油聲”。建立孩子的自信心是家庭教育的核心任務(wù)。自信,就是相信自己的潛能,凡事做出積極的選擇。自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定性作用。我們把“自信心”當(dāng)作教育的靈魂,或者說(shuō),孩子沒(méi)有自信心,所有的一切都是沒(méi)有任何意義的,也都是不可能的。中國(guó)最有成就的成功教育家劉京海認(rèn)為:“人是怎么生活的,靠自我概念!你覺(jué)得自己是個(gè)好人,你才會(huì)像個(gè)好人一樣去生活;如果你認(rèn)為自己是個(gè)壞人,你便會(huì)像個(gè)壞人一樣生活。所以,教育的第一要義就是讓孩子相信自己是個(gè)好人、是個(gè)能人!這就是自信心,人格的核心也是自信心。10歲左右是自信心形成的關(guān)鍵期,此時(shí),形成自信或自卑的自我概念,將會(huì)影響到人的一生?!?.如何發(fā)現(xiàn)并贊美孩子?(1)發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”首要任務(wù)是把孩子做對(duì)的事情從平凡的生活中挑出來(lái),大加贊揚(yáng)。有的父母會(huì)說(shuō):“我怎么發(fā)現(xiàn)不了孩子的優(yōu)點(diǎn)呀?我總覺(jué)得孩子一無(wú)是處,怎么夸獎(jiǎng)他呀?和別人家的孩子比,他還差遠(yuǎn)了,我怎么表?yè)P(yáng)他呀,一表?yè)P(yáng)不就驕傲了嗎?”其實(shí),有這種想法的父母是在用一種挑剔的眼光看待孩子。當(dāng)然,并不是說(shuō)父母用“挑剔”的眼光看待孩子一定不對(duì),關(guān)鍵問(wèn)題是您“挑剔”的是什么。如果您“挑剔”的是孩子的缺點(diǎn)、短處,那么您傳達(dá)給孩子的肯定是消極的信息。如果您“挑出”的是孩子的優(yōu)點(diǎn),那么,您自然會(huì)肯定孩子、贊揚(yáng)孩子。(2)怎樣的贊美才是有效的A.贊美要清楚而及時(shí)。“清楚”使孩子明確自己做得對(duì),從而有助于他們把成功歸結(jié)于自己的努力;“及時(shí)”表明反饋的時(shí)效性,及時(shí)的反饋和贊美才是有意義的。B.贊美的重點(diǎn)應(yīng)該是在“努力”上,而不是“能力”上。對(duì)孩子的贊美和獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)根據(jù)孩子是否盡了力,是否在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了提高。C.贊美孩子要具體,有根據(jù),注重贊美“具體行為”和“具體細(xì)節(jié)”。D.贊美要有新意。如果只是一味地進(jìn)行簡(jiǎn)單贊美,孩子就會(huì)陷進(jìn)“贊美疲勞”,所以還應(yīng)該不斷選擇新的角度發(fā)掘新的內(nèi)容,特別是潛在的優(yōu)點(diǎn),比如孩子如果學(xué)習(xí)好,僅僅是稱(chēng)贊他學(xué)習(xí)刻苦、成績(jī)優(yōu)異,就顯得沒(méi)有新意,還不如贊美他學(xué)習(xí)方法獨(dú)特,效率很高,以促進(jìn)他更加注重效率和方法,會(huì)使他的成績(jī)“更上一層樓”。這就要求我們要有敏銳的觀察力,要善于從新角度上看問(wèn)題,能從孩子表現(xiàn)出的細(xì)微處,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上潛在的東西,給以贊美和肯定。E.贊美要選擇適當(dāng)?shù)姆绞?。只有適合孩子的贊美方式才是有效的,在贊美孩子時(shí)要做到大小有別。小孩子喜歡父母的擁抱、親吻、撫慰或說(shuō)一些親切的話語(yǔ),而對(duì)大孩子,這一套可能就行不通,這時(shí),你可以采用眨眼、豎大拇指、拍拍孩子的肩膀等方式。另外,也可以適量地對(duì)孩子比較大的進(jìn)步進(jìn)行物質(zhì)上的鼓勵(lì),比如送一個(gè)小禮物,但不能濫用,不能讓孩子輕易得到自己想要的東西。(3)一分鐘贊美法A.事先告訴孩子,當(dāng)他有好的表現(xiàn)時(shí),父母會(huì)贊美他。B.每天都挑出孩子一天里做對(duì)的事情。C.具體告訴孩子做對(duì)了什么事情。D.告訴孩子父母對(duì)他做對(duì)的事情有多么高興。E.靜默幾分鐘,讓孩子感受到父母的愉快心情。F.做符合自己內(nèi)心感受的事情,或者告訴孩子您愛(ài)他,或者擁抱孩子,也可以兩種都做。G.請(qǐng)孩子也這樣做,當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)父母有做對(duì)的事情時(shí),也要贊揚(yáng)父母。H.父母也可以使用一些無(wú)聲的夸獎(jiǎng),如用笑容、眼神、表情、動(dòng)作等身體語(yǔ)言對(duì)孩子的良好行為做出反應(yīng),這也是贊揚(yáng)的一種好方法。------------學(xué)會(huì)做孩子的律師(4)------------2.如何引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗?一個(gè)自信的人也是不可能完全避免失敗的,而失敗恰恰是對(duì)人自信心的挑戰(zhàn)。一個(gè)人是否養(yǎng)成了有毅力的、頑強(qiáng)的習(xí)慣,關(guān)鍵是看他如何面對(duì)失敗與挫折。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。失敗和挫折是難免的,正因?yàn)槿绱?,所以如何面?duì)失敗就成為一個(gè)很重要的問(wèn)題。首先,父母親應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到的是,失敗究竟是什么?失敗就是指預(yù)定的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到或者達(dá)不到,或是受到打擊或者陷入困境等。一般來(lái)說(shuō),失敗總是先于成功,過(guò)不好失敗關(guān),就很難實(shí)現(xiàn)成功。失敗不是一種靜止的局面,它還會(huì)發(fā)生變化。它不向好的方向發(fā)展就會(huì)向更壞的方向發(fā)展,使你一敗涂地。如果你的態(tài)度正確,就可以反敗為勝,態(tài)度不正確,那就會(huì)受到更嚴(yán)重的第二次打擊,失敗是會(huì)發(fā)生連鎖反應(yīng)的。其次,父母親應(yīng)當(dāng)和孩子共同學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折。在挫折面前,父母與孩子是同一條戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友,要相互支持,共同努力,鍛煉強(qiáng)健的應(yīng)對(duì)挫折的能力。具體的課程分為三個(gè)步驟:(1)克制痛苦,避免連鎖反應(yīng)A.首先,要學(xué)會(huì)正確對(duì)待失敗所帶來(lái)的痛苦。正是因?yàn)樽约壕裆系耐纯?,才使人受到第一次打擊時(shí),就精神渙散,失去防守和反攻的能力,放棄眼前可以轉(zhuǎn)敗為勝的機(jī)會(huì),坐等第二次打擊的到來(lái)。B.在精神上對(duì)失敗要有所準(zhǔn)備。一個(gè)普通人,要經(jīng)過(guò)千錘百煉才能成為一個(gè)完美的勝利者。人的身上有許多的缺點(diǎn)、短處,也是在失敗的痛苦磨練中,才肯丟掉這些毛病。只有經(jīng)過(guò)失敗的歷練,人們才可以變得更加堅(jiān)強(qiáng)、韌性,才更懂得生活,更懂得人的價(jià)值。失敗是痛苦的,有時(shí)候是災(zāi)難,在還沒(méi)有出現(xiàn)之前,盡量避免它,在發(fā)生之后,我們就不要把它看成完全消極的東西,而要充分認(rèn)識(shí)到它的積極作用,把它作為提高自己精神力量的好機(jī)會(huì)。失敗是難免的,所以我們?cè)诰裆蠈?duì)失敗應(yīng)該有所準(zhǔn)備。另外,我們平時(shí)也要注意在每一個(gè)小失敗中鍛煉自己控制感情的能力。C.不要把注意力放在那些無(wú)用的感慨上。體會(huì)痛苦,只會(huì)越體會(huì)越痛苦,既不能消除痛苦,也不能解決問(wèn)題,而且貽誤時(shí)機(jī),帶來(lái)更可怕的后果。不要后悔,不要抱怨,失敗的教訓(xùn)是要總結(jié)、接受和牢記,但這和后悔、抱怨是兩碼事,不要帶著情緒,而是要依靠理智。不要把注意力放在過(guò)去,而是現(xiàn)在和將來(lái)。最重要的是,集中精力想一件事:現(xiàn)在怎么辦?(2)看清真相,努力實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)A.看清楚是不是真的失敗了,特別要看清楚它的局部性和暫時(shí)性。不要讓失敗蓋住一切,甚至窒息了你的智慧。要對(duì)失敗精確地描述,要說(shuō)明它僅僅是某一個(gè)局部的失敗,或者是在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的失敗,某一次試探性的失敗,暫時(shí)的失敗……最好把它的局部性和暫時(shí)性寫(xiě)在紙上。B.看清楚有利因素,吸收有利信息。壞事可以變?yōu)楹檬?,關(guān)鍵首先就在于要看清轉(zhuǎn)化的有利因素。對(duì)立統(tǒng)一是客觀事物的規(guī)律。我們應(yīng)該堅(jiān)信任何人在任何失敗中,也會(huì)找到有利因素的。越是處于失敗的境地,越是要冷靜地去發(fā)掘有利因素,充分地利用,去爭(zhēng)取勝利。同樣,失敗也會(huì)給我們帶來(lái)很多的信息,除了關(guān)于有利的信息以外,還會(huì)帶來(lái)一些失敗的連鎖反應(yīng)的信息,以及失敗的起因及后果的信息,都需要仔細(xì)分析。(3)積極行動(dòng),條件決定發(fā)展方向A.堅(jiān)定信念,努力創(chuàng)造條件。我們一定要堅(jiān)信有轉(zhuǎn)敗為勝的可能,這是事物發(fā)展的規(guī)律,但是它的發(fā)展方向,取決于條件,條件決定發(fā)展方向。B.抓住時(shí)機(jī),當(dāng)機(jī)立斷。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí),我們能不能敏感地認(rèn)識(shí)到它,認(rèn)識(shí)到它后,敢不敢當(dāng)機(jī)立斷,付諸行動(dòng),這是成敗的關(guān)鍵。C.出奇制勝,殊途同歸。有時(shí)候,我們遇見(jiàn)的失敗看起來(lái)是無(wú)法挽回的,其實(shí),我們?nèi)绻涯康呐宄?,就?huì)看到通向目的的路不止一條。我們可以換一條道看看,往往能出奇制勝。------------學(xué)會(huì)做孩子的“鏡子”(1)------------千萬(wàn)不要做孩子的“訓(xùn)獸師”。人只有認(rèn)識(shí)自己,才能戰(zhàn)勝自己,而人是很難認(rèn)識(shí)自己的,認(rèn)識(shí)自己都是依據(jù)他人的反饋而實(shí)現(xiàn)的。孩子的自我意識(shí)的提升過(guò)程就是學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程,要提高孩子的自我意識(shí),就需要父母的“反饋”作用,也就是鏡子的作用。1.如何和孩子溝通?有位媽媽聲帶上長(zhǎng)了結(jié)節(jié),醫(yī)生強(qiáng)迫她禁聲,至少十天不許說(shuō)話。這天,兒子放學(xué)回家,進(jìn)門(mén)就嚷:“我恨老師!再也不去學(xué)校了!”如果平時(shí)聽(tīng)到兒子這么說(shuō),媽媽一定要嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他。但是,這一次她沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗荒苤v話。氣憤的兒子趴在母親的膝蓋上,傷心地哭著:“媽媽?zhuān)裉炖蠋熃形覀儗?xiě)一篇作文,我拼錯(cuò)了一個(gè)字,老師就嘲笑了我一番,結(jié)果同學(xué)們都笑我,真沒(méi)面子!”媽媽依然沒(méi)有說(shuō)話,只是摟著傷心的兒子。兒子沉默了幾分鐘,從媽媽?xiě)阎姓玖似饋?lái),平靜地說(shuō):“我要去公園了,同學(xué)們還等著我呢。謝謝你聽(tīng)我說(shuō)這些事?!庇捎谝粋€(gè)特殊的原因,這位母親體會(huì)到了“沉默”的重要意義。如果能傾聽(tīng)孩子訴說(shuō)一次,那么你與孩子的距離就會(huì)拉近許多。在日常生活中我們也都有這樣的體驗(yàn)。兩個(gè)人本來(lái)并非特別親密,但在一次完全“零距離”的談心后,卻成為莫逆之交。父母如果希望與孩子的關(guān)系更融洽、更親密,希望家庭氣氛更和諧、更溫馨,就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法讓孩子向你傾訴。另外,給孩子傾訴的機(jī)會(huì),讓孩子宣泄心中積郁的情感,這對(duì)孩子的心理健康是非常重要的。不管是孩子還是成年人,在日常生活的過(guò)程中都會(huì)受到各種各樣的壓力,這些壓力如果找不到宣泄的通道,就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生損害,而對(duì)正處于成長(zhǎng)期的孩子而言,傷害就更大。他們可能因此變得冷漠孤僻,自我封閉,對(duì)人與人的感情不信任。也可能因此走向偏激、叛逆,通過(guò)一些不正當(dāng)?shù)耐緩桨l(fā)泄自我。第一步:停下來(lái)。當(dāng)我們要做一件重要的工作之前,是不是先得把其他的事情停止下來(lái)?你不可能一邊演算習(xí)題一邊看電視,也不可能在與人聊天的同時(shí)寫(xiě)一份重要文件。那么聽(tīng)孩子說(shuō)話也是同樣的道理。全神貫注聽(tīng)孩子說(shuō)話,不僅是尊重孩子的態(tài)度,同時(shí)也能為父母與孩子的溝通營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。父母應(yīng)該坐下來(lái),用眼睛注視著孩子,微笑著靜靜聽(tīng)孩子傾訴,父母作為傾聽(tīng)者所給予孩子的關(guān)注、尊重和時(shí)間,是對(duì)孩子最有效的幫助。另外,在傾聽(tīng)這一刻,父母的心理應(yīng)該是一張白紙,對(duì)孩子所說(shuō)的東西不妨先全盤(pán)接受,而不是急著用自己的想法加以評(píng)判和批駁。孩子最令人驚異也最讓人羨慕的地方就是他們是全新的,他們的頭腦里總是充滿著那樣新鮮的想法、觀念和情緒,這些東西對(duì)成年人來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)非常陌生了?!巴O聛?lái)”或許孩子將會(huì)給你帶來(lái)另外一種美感。一位母親談到這樣一件事:母親把一個(gè)駝背的孩子帶到自己家玩。事先,這位母親反復(fù)叮囑自己的孩子,千萬(wàn)不要在他的新朋友面前提到他的生理缺陷,以免刺傷他。那天下午,兩個(gè)孩子玩得很高興,當(dāng)他們終于坐下來(lái)的時(shí)候,母親聽(tīng)到自己的孩子問(wèn)對(duì)方:“你知道你背上那個(gè)東西是什么嗎?”駝背的孩子支支吾吾,十分尷尬。母親很緊張又很生氣,很想出去把自己的孩子訓(xùn)一頓,但她忍住了沒(méi)有出聲,她聽(tīng)見(jiàn)自己的孩子說(shuō):“那是上帝為你造的一個(gè)小盒子,里面裝著的是你的翅膀。時(shí)候一到,上帝會(huì)把盒子打開(kāi),你就會(huì)像天使一樣飛起來(lái)?!倍嗝淳哂猩羁桃馕堆?不妨采用以下“停下來(lái)”的操作規(guī)則:(1)行動(dòng)上A.暫時(shí)停下正在看的書(shū)、正在寫(xiě)的信、正在做的家務(wù)。B.關(guān)掉收音機(jī)或電視。C.和你的孩子一起坐下來(lái)。D.用眼睛注視著你的孩子。E.如果孩子十分激動(dòng),先給他一些撫慰。(2)語(yǔ)言上A.“別著急,咱們慢慢說(shuō)?!盉.“沒(méi)關(guān)系?!?3)心理上A.告訴自己:“我正在聽(tīng)孩子說(shuō)話,我要完整、清楚地聽(tīng)他把事情說(shuō)完再做判斷?!盉.提醒自己:“我不要聯(lián)想起以前的任何事,我只是試圖了解孩子現(xiàn)在的處境和他的心理?!盋.提醒自己:“我決不打斷孩子的話;我決不輕易作出判斷;我決不能讓孩子感覺(jué)跟我交談是一件可怕的事?!钡诙剑旱纫坏?。孩子畢竟是孩子,有的時(shí)候他說(shuō)出口的話并不真是他所想的,而只是一種情緒的發(fā)泄,即所謂的“口不擇言”。這個(gè)時(shí)候,父母憑著孩子一兩句話是很難得出正確判斷的。也有些時(shí)候,孩子說(shuō)出口的話因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)邏輯組織,在父母聽(tīng)起來(lái)可能有些莫名其妙、不知所云。這個(gè)時(shí)候父母要注意的是不能急躁。不要聽(tīng)了孩子一兩句話就大叫:“什么,你舒舒服服呆著,爸爸媽媽掙錢(qián)養(yǎng)活你,你還過(guò)不下去了?”也不要指責(zé)孩子說(shuō)話的方式:“你究竟要說(shuō)什么呀?要說(shuō)話就好好說(shuō),別有一句沒(méi)一句的!”這樣的批評(píng)足以讓孩子以后很長(zhǎng)一段時(shí)間失去說(shuō)話的自信。不妨等一等,聽(tīng)孩子把話說(shuō)完,或者說(shuō),聽(tīng)孩子說(shuō)出全部事實(shí)。你可以用下面一些辦法:(1)什么也不做,停下來(lái)不說(shuō)話,關(guān)切地注視著孩子,等著他說(shuō)下去(2)語(yǔ)言上A.重述孩子剛才說(shuō)過(guò)的話。如:“你剛才說(shuō)要把你們班主任殺了,這個(gè)人為什么該死呢?”B.揣測(cè)孩子的情感。如:“看起來(lái)你很生氣?!薄澳阌悬c(diǎn)控制不了自己了,是嗎?是不是感到火往腦袋上冒?”C.用聲音或語(yǔ)言認(rèn)同孩子的情感。如:“聽(tīng)起來(lái)你很失望,你其實(shí)完全理解了課文,但因?yàn)榇中膩G了分,這是讓人生氣?!薄澳憧雌饋?lái)很累,這次考試前你不巧生病,影響了復(fù)習(xí),真是不走運(yùn)?!薄芭丁?、“嗯”、“我明白了”。D.用點(diǎn)幽默。如:“你剛才說(shuō)要把你們班主任殺了,預(yù)備什么時(shí)候動(dòng)手呢?”E.表示對(duì)孩子說(shuō)話的興趣。如:“這真是很有意思,后來(lái)又發(fā)生了什么呢?”“唉,要是我當(dāng)時(shí)也在就好了?!盕.啟發(fā)孩子說(shuō)下去。如:“你就是因?yàn)檫@個(gè)生那么大的氣,那么你沖他們發(fā)火,他們有什么反應(yīng)?”“你說(shuō)班上有一半的人都反對(duì)你,那一定還有一半的人支持你了?!?-----------學(xué)會(huì)做孩子的“鏡子”(2)------------(3)行動(dòng)上A.做一些撫慰孩子的舉動(dòng),比如為他擦汗,給他倒杯水。B.部分身體接觸,比如輕拍孩子的手。C.始終保持投入地聽(tīng)孩子說(shuō)話,不要停下來(lái)做別的事。(4)心理上A.提醒自己:“他這樣說(shuō),一定有他自己的原因?!盉.提醒自己:“這孩子的語(yǔ)氣令人生氣,但我一定要保持冷靜?!盋.提醒自己:“我應(yīng)該多知道一點(diǎn)事實(shí)再下判斷?!盌.提醒自己:“孩子現(xiàn)在最需要的是把心里的話說(shuō)出來(lái),而不是聽(tīng)我說(shuō)話?!钡谌剑鹤约簛?lái)。有些時(shí)候,我們聽(tīng)孩子訴說(shuō)了事情經(jīng)過(guò)和他的想法,事情也就完了,但有時(shí),為了解決問(wèn)題,或者為了讓孩子“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”,我們還需要再加一筆。這一筆加得到位,那就是畫(huà)龍點(diǎn)睛,要加錯(cuò)了,那就是畫(huà)蛇添足。一個(gè)建議是父母盡量少用自己的嘴巴給孩子提出指導(dǎo)和意見(jiàn),最好的辦法是讓孩子自己進(jìn)行分析和判斷,而你依然做一個(gè)傾聽(tīng)者,并對(duì)孩子的分析和判斷做簡(jiǎn)單的引導(dǎo)。父母說(shuō)得再多,孩子未必聽(tīng)得進(jìn)去,而經(jīng)過(guò)他自己思考得出的結(jié)論,則會(huì)真正成為他自己的經(jīng)驗(yàn)。所以不妨采用“自己來(lái)”的方法,就是引導(dǎo)孩子自己來(lái)進(jìn)行分析和判斷,父母親僅僅是傾聽(tīng)者。你可以試試下面的辦法:(1)直接詢問(wèn)孩子注意,“詢問(wèn)”不是“反問(wèn)”,更不是“質(zhì)問(wèn)”。父母應(yīng)該在接納和認(rèn)同孩子的情感的基礎(chǔ)上心平氣和地詢問(wèn)。如:“×老師那樣對(duì)待你,的確很不公平。不過(guò),你想過(guò)沒(méi)有,他這樣做的目的是什么?”(2)讓孩子站在別人的立場(chǎng)上思考如:“×老師沒(méi)了解全部事實(shí)就訓(xùn)你,這的確是他不對(duì)。老師也會(huì)有錯(cuò)誤的。而且,×老師很看重你(舉出一些事實(shí)),我想他可能是對(duì)你期望很高,看到你的毛病就急了。你說(shuō)呢?”(3)直接評(píng)價(jià)孩子的行為如:“我認(rèn)為你這樣做是對(duì)的,對(duì)于這種事不應(yīng)該袖手旁觀,你應(yīng)該把你這樣做的理由告訴你的老師和同學(xué)?!薄安?,我不同意你這樣做。小琴這樣做很傷你的心,但你這種做法也會(huì)傷害她,何必要兩敗俱傷呢?”(4)把孩子面對(duì)的問(wèn)題清楚地說(shuō)出來(lái)如:“那么,你現(xiàn)在的處境是這樣,同學(xué)以為是你向老師告狀,所以都不和你說(shuō)話,是嗎?我能理解,你現(xiàn)在一定難受得很?!碧峁┮恍┬畔?、建議和選擇的機(jī)會(huì)?!奥?tīng)說(shuō)今晚有場(chǎng)球賽,你和小金一起去看場(chǎng)球會(huì)不會(huì)感覺(jué)好些?你如果真想這樣做,我可以給你錢(qián)。”“你覺(jué)得……怎么樣?”“如果……會(huì)不會(huì)有幫助?”(5)給予一些現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的幻想如:“如果書(shū)本上的內(nèi)容能通過(guò)一個(gè)機(jī)器輸送到腦子里去,那就好了,聽(tīng)說(shuō)科學(xué)家們正在研制這種機(jī)器呢?!?.如何把握懲罰的分寸?沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育,沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。其實(shí),孩子就是在磕磕碰碰中長(zhǎng)大的。要相信孩子的能力永遠(yuǎn)超出大人的想像。但是,懲罰絕不等于體罰,更不是傷害,不是心理虐待、歧視,讓你覺(jué)得難堪,打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧。(1)關(guān)鍵是保持冷靜明確你懲罰孩子的目的,你不是為了傷害孩子,不是為了剝奪他的權(quán)利,不是要報(bào)復(fù)他,甚至也不是為了要“教訓(xùn)”他,你的目的是要幫助孩子認(rèn)識(shí)他這樣做為什么不對(duì),以及幫助孩子找到合適的解決問(wèn)題的辦法。所以,父母在心情不好的時(shí)候,切勿懲罰孩子。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候父母很難控制自己的怒火,孩子的注意力也完全放在怎樣逃避父母的怒氣之上,而不是反省自己的行為。如果孩子犯了錯(cuò)誤,父母首先應(yīng)該做的就是保持冷靜,并且了解事實(shí)真相。這通常是最難做到的。A.在腦子里沖自己大喊一聲:“要鎮(zhèn)定!”B.慢慢地深呼吸三次。C.在心里緩慢從1數(shù)到10。D.你用下面一些問(wèn)話從孩子那里了解事實(shí):“告訴我發(fā)生了什么事?”“這件事是怎樣發(fā)生的?”“你在這么做的時(shí)候是怎么想的?”“你為什么那么做?”(2)讓孩子為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)當(dāng)一個(gè)人知道自己犯了錯(cuò)的時(shí)候,內(nèi)心都有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備,這是一種心理需求。為自己的愧疚承擔(dān)責(zé)任,取得心理平衡。只有那些年紀(jì)很小的孩子,或是社會(huì)化程度比較低的人,才會(huì)選擇逃避責(zé)任?;叵胛覀冏约洪L(zhǎng)大的過(guò)程,一定有一些懲罰是讓自己終生難忘的。一般來(lái)說(shuō),孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,恰恰是教育的良機(jī),因?yàn)閮?nèi)疚和不安會(huì)使他急于求助,而此時(shí)明白的道理可能使他刻骨銘心。懲罰的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)和目的,應(yīng)該是讓孩子為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。有一個(gè)12歲的少年,在院子里踢足球,把鄰居家的玻璃踢碎了。鄰居說(shuō):“我這塊玻璃是好玻璃,12.5美元買(mǎi)的,你賠?!边@是在1920年,12.5美元可以買(mǎi)125只雞。這個(gè)孩子沒(méi)辦法,回家找爸爸。爸爸問(wèn):“玻璃是你踢碎的嗎?”孩子說(shuō)是。爸爸說(shuō):“那你就賠吧,你踢碎的你就得賠。沒(méi)有錢(qián),我借給你,一年后還?!痹诮酉聛?lái)的一年里,這個(gè)孩子擦皮鞋、送報(bào)紙、打工掙錢(qián),掙回了12.5美元還給父親。這個(gè)孩子長(zhǎng)大后成了美國(guó)的總統(tǒng),他就是里根。這是他在回憶錄中寫(xiě)到的一個(gè)故事,他說(shuō)正是通過(guò)這樣一件事讓他懂得了什么是責(zé)任,那就是為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的,不是在說(shuō)教中長(zhǎng)大的。一位教育學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育有一個(gè)原則:孩子進(jìn)一步,大人就退一步,凡是孩子自己能做的,大人就不要替他去做。------------學(xué)會(huì)做孩子的“鏡子”(3)------------(3)自然懲罰法有一位家長(zhǎng)說(shuō)孩子總是丟三落四,她的辦法是什么呢,在孩子每個(gè)口袋里都放著錢(qián),每個(gè)口袋都裝上名片。而另一位母親,則全然不同。孩子去夏令營(yíng),媽媽問(wèn):“東西都準(zhǔn)備好了嗎?”孩子說(shuō):“都好了,你就別管了?!眿寢屢豢?,衣服帶得不夠,手電沒(méi)帶,就問(wèn)孩子:“那邊的氣候你知道嗎?衣服夠不夠?晚上活動(dòng)的東西都準(zhǔn)備了嗎?”孩子說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題?!边@位媽媽就沒(méi)再說(shuō)什么。第二天,孩子背著包就走了。一個(gè)星期后,孩子回來(lái)。媽媽問(wèn):“玩得開(kāi)心不開(kāi)心?”“開(kāi)心?!薄坝袥](méi)有什么麻煩?”“哎呀,凍死了,沒(méi)想到山里這么冷。”“還有呢?”“晚上活動(dòng)沒(méi)有手電很不方便?!薄澳窃趺崔k呢?”“以后得像爸爸一樣,出差之前列個(gè)單子,好好咨詢一下?!边@個(gè)媽媽的方法讓孩子體驗(yàn)到自己過(guò)失的后果。因?yàn)楹⒆觾鲆稽c(diǎn),晚上麻煩一點(diǎn),沒(méi)有危險(xiǎn),但經(jīng)過(guò)這一次他就記住了。曾經(jīng)有一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)自己的兒子沒(méi)有責(zé)任心,小黃帽一個(gè)學(xué)期丟了8個(gè)。我問(wèn):“你是不是丟一個(gè)給買(mǎi)一個(gè)?”他說(shuō)是啊。我說(shuō):“你這樣下去,孩子沒(méi)法有責(zé)任心,他無(wú)所謂啊,丟了馬上買(mǎi)新的,有什么可著急的?”“那怎么辦呢?”我說(shuō):“他要是再丟了,讓他自己找去,找不到,那就第二天光著腦袋去上學(xué)。”“那被老師批評(píng)怎么辦?”“對(duì)呀,就是要讓他受批評(píng)?!薄叭缓竽?”“然后,用他自己的零花錢(qián)去買(mǎi)新的小黃帽。沒(méi)有零花錢(qián),就取消他一個(gè)最喜歡的項(xiàng)目,比如第二天要去麥當(dāng)勞,那就不能去,因?yàn)槟莻€(gè)錢(qián)要用來(lái)買(mǎi)帽子。這樣孩子才可能知道珍惜?!?4)幫助孩子改正錯(cuò)誤一是讓孩子冷靜思考一下自己的行為,想想怎樣改正。二是讓孩子寫(xiě)封信,說(shuō)明自己做錯(cuò)的事,以及準(zhǔn)備做些什么改正。三是讓孩子寫(xiě)信、打電話,或者當(dāng)面向受害者賠禮道歉,如果需要,陪孩子一起去。四是讓孩子用零花錢(qián)賠償弄壞的東西,或者將拿走的東西送回去。五是讓孩子說(shuō)幾件本來(lái)可以做的事取代錯(cuò)誤行為。------------一切從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始(1)------------培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣培養(yǎng)人品是最最重要的。一個(gè)具有普遍性的問(wèn)題,即教育猶如海上行船,必須按正確的航線行駛,否則,船越大越有觸礁沉沒(méi)的危險(xiǎn)。也就是說(shuō),人的品質(zhì),決定了人的發(fā)展方向。毫無(wú)疑問(wèn),家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。人格的培養(yǎng)問(wèn)題很難落實(shí)到具體操作上來(lái),后來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究探索,我們重新發(fā)現(xiàn),習(xí)慣與人格的關(guān)系是相輔相成的,習(xí)慣影響人格,人格更會(huì)影響習(xí)慣。從更深刻的意義上講,習(xí)慣是人生之基,而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過(guò)一個(gè)細(xì)微的習(xí)慣,往往能分析一個(gè)人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣,能使品德從內(nèi)心出發(fā),不走彎路而達(dá)到高境界。從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,道德習(xí)慣是道德行動(dòng)自動(dòng)化的過(guò)程,是由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德的突破點(diǎn),是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。一個(gè)人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實(shí)到優(yōu)良的外在行為上,衡量德育效果的真正標(biāo)準(zhǔn),不是看其偶然出現(xiàn)的行為,更不是聽(tīng)其口若懸河地演講,而是看其是否養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣。從這個(gè)意義上說(shuō),德育的目的,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!傲?xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型性行為。習(xí)慣是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式,它是人們頭腦中建立起來(lái)的一系列條件反射,這種條件反射是在重復(fù)出現(xiàn)而有規(guī)律的刺激下形成的,并且在大腦中建立了穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系,只要再接觸相同的刺激,就會(huì)自然地出現(xiàn)相同的反應(yīng),所以說(shuō)它是條件反射長(zhǎng)期積累、反復(fù)強(qiáng)化的產(chǎn)物。從心理機(jī)制上看,它是一種需要,一旦形成習(xí)慣,就會(huì)變成人的一種需要,如果不這樣做,就會(huì)感到很別扭。因而它具有相對(duì)的穩(wěn)定性,具有自動(dòng)化的作用,它不需要?jiǎng)e人督促、提醒,也不需要自己的意志努力,這就是我們平常說(shuō)的“習(xí)慣成自然”,是一種省時(shí)、省力的自然動(dòng)作。怎樣培養(yǎng)習(xí)慣呢?1.起點(diǎn)要低良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成非一日之功,主要原則是:低起點(diǎn),嚴(yán)要求,小步子,快節(jié)奏,多活動(dòng),求變化,快反饋,勤矯正,這樣做具有針對(duì)性、可操作性和實(shí)效性。2.發(fā)揮孩子的主動(dòng)性充分尊重兒童的權(quán)利,讓他們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用,自己決定養(yǎng)成哪些好習(xí)慣、改正哪些壞習(xí)慣,自己決定采用哪些方法,并主動(dòng)學(xué)會(huì)與成年人的合作,這應(yīng)當(dāng)成為習(xí)慣教育的第一原則。當(dāng)然,成年人的引導(dǎo)與幫助是必要的,但只有喚醒孩子心中沉睡的巨人,教育才能成功。3.父母與孩子相互學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)每個(gè)父母與教師都需要反省自己,看自己有哪些好習(xí)慣值得保持,看自己有哪些壞習(xí)慣需要矯正。一個(gè)勇于承認(rèn)自己缺陷的人,才是現(xiàn)代人。學(xué)高為師,行高為范。父母與教師必須為人師表,必須為人垂范,否則何以服人?雖然說(shuō),人無(wú)完人,但成年人畢竟會(huì)有不少好習(xí)慣,中華民族的悠久歷史傳統(tǒng)會(huì)讓我們受益多多。也許,這是我們教育孩子的基礎(chǔ)。問(wèn)題是,我們必須看到,今天的孩子是在信息時(shí)代長(zhǎng)大的,他們吸吮著改革開(kāi)放的新鮮乳汁成長(zhǎng)。他們身上有許多我們并不一定具備的優(yōu)點(diǎn)和習(xí)慣。因此,我們不能只想著教育孩子,也要向孩子學(xué)習(xí),科學(xué)的態(tài)度是與孩子相互學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。4.重在培養(yǎng)人格化習(xí)慣習(xí)慣的養(yǎng)成是需要技能的,而技能必然包含一系列指標(biāo)與規(guī)范的和諧混成。因此,希望能將習(xí)慣培養(yǎng)細(xì)化到驚人的程度。也就是說(shuō),不同年齡的孩子需要養(yǎng)成哪些良好習(xí)慣?培養(yǎng)這些習(xí)慣應(yīng)采取哪些具體步驟?應(yīng)達(dá)到什么樣的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)?都應(yīng)當(dāng)通過(guò)研究實(shí)踐總結(jié)出來(lái)。當(dāng)然,這是對(duì)研究者的要求。對(duì)于父母與教師來(lái)說(shuō),只需要針對(duì)自己的孩子的情況,確立培養(yǎng)目標(biāo)及方法即可。問(wèn)題在于,在習(xí)慣養(yǎng)成教育中,我們到底追求什么?怎樣才能從根本上培養(yǎng)出良好的習(xí)慣?譬如,有人提出微笑服務(wù)時(shí),要求服務(wù)者露出八顆牙齒。大家可以對(duì)著鏡子試一下,露出八顆牙齒時(shí)的笑容確實(shí)是燦爛的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這一要求是有依據(jù)的,但是,稍有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人也非常明白,露出八顆牙齒的笑容未必發(fā)自真心,假笑、干笑、傻笑、狂笑等等,都可以露出八顆牙齒,這是人們所需要的嗎?由此,我覺(jué)得,習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化。說(shuō)具體一些,就是在習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo),注意觀念與情感的培養(yǎng),使孩子對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣都知其然知其所以然,從而曉之信之踐之。5.關(guān)鍵在頭三天,決定在一個(gè)月按照研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成一般需要21天。這個(gè)數(shù)字當(dāng)然是個(gè)平均數(shù),養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣,每一個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣,刻苦程度不一樣,所用的時(shí)間也肯定不一樣。既然這21天是個(gè)平均數(shù),那我們用一個(gè)月的概念更好記,而且更保險(xiǎn),所以“培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月,關(guān)鍵在頭三天”。同時(shí),專(zhuān)家還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個(gè)秘訣,即:(1)真正懂得重要性(2)找出可行性分析(3)統(tǒng)籌安排,逐一擊破(4)關(guān)鍵前三天,重在一個(gè)月(5)每天前進(jìn)一點(diǎn)(6)借東風(fēng)(7)堅(jiān)持不懈,直到成功其中最重要的是堅(jiān)持,美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō):“習(xí)慣仿佛像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破。”世界上的事情。怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持,堅(jiān)持才有習(xí)慣,習(xí)慣在于堅(jiān)持。6.習(xí)慣養(yǎng)成的步驟心理學(xué)家們認(rèn)為,小學(xué)階段是道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的最佳時(shí)期。盡管品德培養(yǎng)應(yīng)該有多種起步,道德行為習(xí)慣培養(yǎng)也離不開(kāi)道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的培養(yǎng),但從道德行為培養(yǎng)入手,這的確是發(fā)展小學(xué)生品德的最有效的方法。那么,培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣到底有哪些基本的環(huán)節(jié)和方法呢?可以概括出六大步驟:(1)認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要------------一切從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始(2)------------(2)與孩子及相關(guān)人員一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范(3)進(jìn)行形象感人的榜樣教育(4)持之以恒地練習(xí)(5)及時(shí)而科學(xué)地評(píng)估引導(dǎo)(6)逐步培養(yǎng)良好的集體風(fēng)氣大家必須有足夠的思想準(zhǔn)備,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣或改正一個(gè)不良習(xí)慣是艱難的,也是必須的。培養(yǎng)好習(xí)慣需要用加法,持續(xù)21天就會(huì)開(kāi)始養(yǎng)成;矯正壞習(xí)慣則需要用遞減法,逐步減少不良行為的次數(shù)。每一個(gè)父母只要有愛(ài)心和恒心,都可以有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造,完全有希望培養(yǎng)出孩子的良好習(xí)慣和健康人格。------------通過(guò)培養(yǎng)習(xí)慣鑄造人品(1)------------1.正派樹(shù)不直,則難以長(zhǎng)大成材,而在生長(zhǎng)過(guò)程中也難以舒展,無(wú)法抵抗更多的風(fēng)雨雷電。人的成長(zhǎng)也一樣,不正直則不能順利地接受成長(zhǎng)本身所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。一棵樹(shù)要健康正直地生長(zhǎng),主要要依靠:一是樹(shù)根的扎實(shí)深刻,才能充分吸收養(yǎng)分。二是樹(shù)干的力度,才能保持正直生長(zhǎng)的方向。三是樹(shù)枝的飄搖直上,才能瀟灑自主。相對(duì)于求知和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是如此,“樹(shù)根的扎實(shí)深刻”就是穩(wěn)健踏實(shí)的作風(fēng),才能不斷深入,從而具備鉆研的底氣和實(shí)力?!皹?shù)干的力度”就是戰(zhàn)勝怠惰克服干擾因素的力量,這樣才能形成穩(wěn)定的求知欲?!皹?shù)枝的飄搖直上”就是健康豐富的情感世界,只有愛(ài)憎分明,勇于選擇,才能樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。美國(guó)一位心理學(xué)家為了研究早期教育對(duì)人生的影響,在全美國(guó)選出50名成功人士和50名有犯罪記錄的人,分別給他們?nèi)バ牛?qǐng)他們談?wù)勀赣H對(duì)他們的影響。在后來(lái)收到的回信中,有兩封給他的印象最深,一封來(lái)自白宮的著名人士,一封來(lái)自監(jiān)獄服刑的犯人,他們談的都是同一件事情:小時(shí)候,母親給他們分蘋(píng)果。那位來(lái)自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫(xiě)道:小時(shí)候,有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅綠綠,大小各不相同,我一眼就看出中間的一個(gè)又大又紅的,十分喜歡。這時(shí)弟弟搶先說(shuō)出了我想說(shuō)的話,媽媽瞪了他一眼,責(zé)備地說(shuō):好孩子要學(xué)會(huì)把好東西留給他人,不能總想著自己。于是我靈機(jī)一動(dòng),改口說(shuō):媽媽我想要那個(gè)最小的,把大的留給弟弟吧。媽媽聽(tīng)了,非常高興,在我的臉上親了一口,并把那個(gè)最大的蘋(píng)果獎(jiǎng)勵(lì)給了我,我得到了我想要的東西。從此我學(xué)會(huì)了說(shuō)謊,學(xué)會(huì)了不擇手段,學(xué)會(huì)了打架,學(xué)會(huì)了偷、搶?zhuān)凑铱梢允褂靡磺惺侄稳?zhēng)取自己想要的東西,直到現(xiàn)在被送到監(jiān)獄。那位來(lái)自白宮的成功人士是這樣寫(xiě)的:小時(shí)候,有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅綠綠,大小各不相同,我和弟弟都爭(zhēng)著要大的,媽媽把那個(gè)最大的蘋(píng)果拿在手上高高舉起,對(duì)我們說(shuō):這個(gè)蘋(píng)果最大最紅最好吃,誰(shuí)都想要它。很好,現(xiàn)在讓我們來(lái)做個(gè)比賽。我把門(mén)前的草坪分成三塊,你們3個(gè)人一人一塊,負(fù)責(zé)修剪好,誰(shuí)干得最快最好,誰(shuí)就有權(quán)得到最大的蘋(píng)果。我們?nèi)吮荣愪z草,結(jié)果我贏得了它。我非常感謝母親,她讓我明白了一個(gè)道理:要想得到最好的,就必須努力爭(zhēng)第一。我們可以從中提煉出“正派”的定義,所謂正派,就是通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄巫裱降脑瓌t去爭(zhēng)取自己想要的東西。而不是我們經(jīng)常說(shuō)的口號(hào)——坦蕩無(wú)私,作風(fēng)正派,摸摸自己的良心等等。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),就是學(xué)會(huì)遵循所有的游戲規(guī)則,在學(xué)習(xí)中也一樣,只有遵守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,才能學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)充分使用正當(dāng)手段達(dá)到自己的目的。否則就很容易經(jīng)常選擇投機(jī)取巧的方式,而選擇了投機(jī)取巧并且達(dá)到目的之后,人的精神氣質(zhì)以及深層心理結(jié)構(gòu)就會(huì)發(fā)生改變,或者陰暗,或者低靡,或者消極等等,這樣,不僅人格受到挑戰(zhàn),而最終也會(huì)陷進(jìn)學(xué)習(xí)的困境之中。正派的孩子會(huì)得到最完美的回報(bào)的,而更重要的是因?yàn)檎?,還能確定他們求知與學(xué)習(xí)的正確方向,在正派的前提下學(xué)得的東西才更加扎實(shí),功底和才華因?yàn)檎啥兊酶臃€(wěn)固,將來(lái)才能派上真正的用場(chǎng),才能做對(duì)社會(huì)有用的人。正派的習(xí)慣:(1)說(shuō)了就要做,言必行行必果的習(xí)慣(2)自覺(jué)按照規(guī)則辦事的習(xí)慣(3)用過(guò)的東西放回原處的習(xí)慣(4)善始善終,做一件事情必須堅(jiān)持到最后的習(xí)慣2.誠(chéng)實(shí)有一位中國(guó)留學(xué)生在英國(guó)讀碩士。小伙子在實(shí)驗(yàn)室里成績(jī)非凡,很受賞識(shí)。一天,導(dǎo)師說(shuō):“XX先生,明天我要外出開(kāi)會(huì),您能一個(gè)人在實(shí)驗(yàn)室工作嗎?”小伙子連連點(diǎn)頭。第二天,導(dǎo)師走了,小伙子拼命打公費(fèi)的國(guó)際長(zhǎng)途電話。月底結(jié)賬時(shí),導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)電話費(fèi)很高,一核對(duì)恰好是她外出那一天電話費(fèi)最高。她問(wèn)中國(guó)學(xué)生:“XX先生,那一天是您一個(gè)人在實(shí)驗(yàn)室工作嗎?”小伙子點(diǎn)頭。導(dǎo)師又問(wèn):“那么,您打國(guó)際電話了嗎?”“沒(méi)有?!毙』镒右豢诜裾J(rèn)。導(dǎo)師什么話也沒(méi)說(shuō),內(nèi)心里卻非常憤怒,第二天宣布辭退了中國(guó)學(xué)生。也許,有些人不把撒謊當(dāng)回事,可在許多國(guó)家是難以容忍欺騙的,更不肯與撒謊者共事。坦率地說(shuō),中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)正受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因,就是成年人的不良影響,或讓孩子因說(shuō)真話而受懲罰,或自己就常常說(shuō)謊。實(shí)際上,謊言是災(zāi)難的導(dǎo)火索。作為父母,如果對(duì)孩子守信用,孩子就會(huì)仿效。當(dāng)孩子誠(chéng)實(shí)守信時(shí),父母也要及時(shí)鼓勵(lì)孩子。請(qǐng)記住,孩子撒謊有三大原因:一是說(shuō)真話受到了懲罰;二是為了逃脫困境;三是把想像中的事當(dāng)真的說(shuō)了出來(lái)。因此,只有讓說(shuō)真話的孩子得到鼓勵(lì),而讓說(shuō)假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,便會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。誠(chéng)信的習(xí)慣:(1)遵守諾言、說(shuō)話算數(shù)的習(xí)慣(2)實(shí)事求是的習(xí)慣(3)真誠(chéng)待人接物的習(xí)慣(4)守時(shí)的習(xí)慣3.責(zé)任心對(duì)自己負(fù)責(zé)任,才能對(duì)更多人負(fù)責(zé),才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。是否具有責(zé)任感,是衡量一個(gè)人是不是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。沒(méi)有責(zé)任心的孩子是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。不難想像,一個(gè)人如果在兒童時(shí)期事事依賴(lài)別人,沒(méi)有獨(dú)立做事的鍛煉,在成年之后難以獨(dú)立于社會(huì),更難以成為國(guó)家需要的棟梁之材。------------通過(guò)培養(yǎng)習(xí)慣鑄造人品(2)------------責(zé)任感的教育應(yīng)當(dāng)滲透在一時(shí)一事中、一言一行中。其中,父母?jìng)兲貏e要注意對(duì)孩子所犯過(guò)失的處理。在這種時(shí)候,父母應(yīng)當(dāng)保持理智和冷靜,盡量不要大聲訓(xùn)斥,更不要夸大其辭恐嚇孩子,而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地講清道理,明確指出彌補(bǔ)過(guò)失的辦法。在一定意義上講,也可以把孩子發(fā)生過(guò)失的時(shí)刻稱(chēng)為關(guān)鍵時(shí)刻,因?yàn)槟芊裉幚砗眠^(guò)失具有關(guān)鍵作用。如果處理不當(dāng),孩子也許會(huì)毫不在意責(zé)任心,或者過(guò)于恐懼而導(dǎo)致精神崩潰;如果處理得當(dāng),孩子可能會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智,由此走向成熟,成為一個(gè)富有責(zé)任感的現(xiàn)代人。所以,不論孩子有什么過(guò)失,只要他有一定的能力,就應(yīng)當(dāng)讓他承擔(dān)責(zé)任,這是現(xiàn)代父母的真正愛(ài)心。負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:(1)自己的事情自己做的習(xí)慣(2)經(jīng)常反省的習(xí)慣(3)正確面對(duì)過(guò)失,勇于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣(4)在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任的習(xí)慣(5)服務(wù)他人的習(xí)慣,有社會(huì)責(zé)任感4.愛(ài)心在我們的生活中,愛(ài)心是無(wú)限珍貴的人性瑰寶。特別是對(duì)于“以自我為中心”特點(diǎn)顯著的新一代獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),尤其顯得重要。記得在哪一本書(shū)上讀到這樣一個(gè)故事:一個(gè)又冷又黑的夜里,在美國(guó)中部一個(gè)鄉(xiāng)村的道路上,一位老太太的汽車(chē)拋錨了。由于這里人煙稀少,她等了半小時(shí)左右,終于有一輛車(chē)經(jīng)過(guò),開(kāi)車(chē)的男子見(jiàn)此情況便下車(chē)幫忙,幾分鐘以后,汽車(chē)修好了。老太太問(wèn)開(kāi)車(chē)的男子要多少錢(qián),他回答說(shuō),他這樣做,并不是為了錢(qián),而是為了助人為樂(lè)。但老太太堅(jiān)持要付些錢(qián)作為報(bào)酬,否則覺(jué)得自己過(guò)意不去,開(kāi)車(chē)的男子謝絕了她的好意,并建議她將錢(qián)給那些比他需要的人,最后,他們各自上了路。緊接著,老太太來(lái)到了一家路邊的咖啡館,一位懷孕的女招待即刻給她煮了一杯熱咖啡,并問(wèn)她為什么這么晚還趕路,于是老太太就將剛才發(fā)生的事情講述給她聽(tīng)。女招待聽(tīng)后感慨道,這樣的好人真是難得。然后老太太也問(wèn)女招待為什么工作到那么晚,女招待說(shuō)是為了迎接孩子的出世,而需要第二份工作,這第二份工作就是夜晚兼職當(dāng)咖啡館的女招待。老太太聽(tīng)后執(zhí)意要女招待收下200美元的小費(fèi),女招待說(shuō),我不能收下那么多的小費(fèi),老太太堅(jiān)持說(shuō),你比我更需要它!女招待回到家,把這件事告訴了丈夫,我想結(jié)果很讓人驚訝,她的丈夫就是那位好心的幫助修車(chē)的男子。也許真的是善有善報(bào)。事實(shí)上,具有愛(ài)心的人終將幸福。同時(shí)愛(ài)心作為人性的一線光芒對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)也有巨大的幫助。我們來(lái)分析一下具有愛(ài)心的人的心理形成特征。首先,當(dāng)愛(ài)心油然而生的時(shí)候,他(她)就會(huì)有一種極端敏感的神經(jīng)沖動(dòng)。這種神經(jīng)沖動(dòng)將把自己的所有感覺(jué)器官打開(kāi),這時(shí),接受新的事物和新的知識(shí),就會(huì)變得容易得多。其次,當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常無(wú)私幫助別人時(shí),他(她)的整個(gè)心態(tài)是平和的、從容的、積極的。內(nèi)心深處自然就會(huì)形成一種穩(wěn)定的、高尚的動(dòng)機(jī)概念,這種動(dòng)機(jī)概念與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是相互連接的,所謂舉一反三,便會(huì)將學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)起來(lái)。第三,具有愛(ài)心的人,通常都是真正自信的人。自信就是相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),自信是人格的核心,而愛(ài)心是自信的伴生物。美國(guó)作家馬爾茲說(shuō):“我們要以信心充實(shí)自己,就像我們每天要以食物充實(shí)自己一樣。”有了自信,還能學(xué)不好嗎?而我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子自信心的方法盡管很多,但其中一個(gè)捷徑就是從培養(yǎng)孩子的愛(ài)心開(kāi)始,在鼓勵(lì)孩子愛(ài)人、幫助別人的過(guò)程中,從更高的角度上來(lái)引導(dǎo)孩子形成“我能行”的意識(shí)。另外,還可以肯定的是,沒(méi)有愛(ài)心支撐,“自信”就不是真正的“自信”,即使已經(jīng)克服了自卑,形成了自我的信心,也很容易演變?yōu)椤翱裢被蛘摺白载?fù)”。愛(ài)心的習(xí)慣:(1)孝順老人和長(zhǎng)輩的習(xí)慣(2)與人共享的習(xí)慣(3)呵護(hù)身邊小生命的習(xí)慣(4)幫助弱者的習(xí)慣5.合作精神合作就是團(tuán)結(jié)協(xié)作,圍繞一個(gè)目標(biāo)去做事。成功者的道路有千千萬(wàn)萬(wàn),但總有一些共同之處,團(tuán)結(jié)協(xié)作是許多成功人士的共同特性。據(jù)分析,諾貝爾獎(jiǎng)成果的獲得80%以上都是合作的結(jié)果。可是,目前孩子們的合作意識(shí)怎樣呢?我們?cè)谡{(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),80%以上的獨(dú)生子女有不同程度的攻擊性需要,這是當(dāng)今獨(dú)生子女的主要人格缺陷之一。陶行之說(shuō)得好:莫做人上人,莫做人外人,要做人中人。下面是一個(gè)真實(shí)的故事。這是一次考試,是一次不尋常的考試。主考官是一位外國(guó)教育專(zhuān)家,考生僅僅是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。事情是這樣的:一天,一個(gè)外國(guó)教育考察團(tuán)來(lái)到北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。------------通過(guò)培養(yǎng)習(xí)慣鑄造人品(3)------------一位教育專(zhuān)家提出要當(dāng)場(chǎng)做一次教育實(shí)驗(yàn)。專(zhuān)家隨便走進(jìn)了一間教室。他對(duì)同學(xué)們說(shuō):“這個(gè)模型代表一個(gè)礦井,里面的三個(gè)小球代表礦工。我請(qǐng)三位同學(xué)用手拉住球上的線繩。我給同學(xué)們一個(gè)暗號(hào),表示礦井突然進(jìn)水了,水又大又急,井下的人有生命危險(xiǎn)。在這千鈞一發(fā)之際,看誰(shuí)能迅速地拉動(dòng)手中的線繩將小球提出井外,看誰(shuí)第一個(gè)逃出現(xiàn)場(chǎng),脫離危險(xiǎn)?!痹捯魟偮?,小梅等三名同學(xué)被請(qǐng)到講臺(tái)桌前應(yīng)試。小梅仔細(xì)觀察一下礦井,礦井好像一個(gè)細(xì)口徑的啤酒瓶,心想:“如果我們?nèi)齻€(gè)人在接到命令的一剎那一齊猛拉小球,都只想到個(gè)人首先逃脫危險(xiǎn)的境地,三個(gè)小球非卡死在井口不可,前進(jìn)不得,后退不得……”就在這緊要關(guān)頭,她急中生智,悄聲對(duì)兩個(gè)小伙伴說(shuō):“你一,他二,我三?!睂?zhuān)家一聲令下,三個(gè)小球被線繩拴著,“唄兒”、“唄兒”、“唄兒”,迅速地跳出井外。教室里頓時(shí)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。專(zhuān)家高興得歡呼起來(lái),馬上把小梅抱起來(lái),舉起來(lái)。小梅和小伙伴們簡(jiǎn)直像凱旋的將士一樣受歡迎。專(zhuān)家說(shuō):“我在許多國(guó)家都做過(guò)這個(gè)教育實(shí)驗(yàn),可是,都失敗了。今天,在中國(guó),在北京,這個(gè)實(shí)驗(yàn)一下子獲得了成功,我真高興。我應(yīng)該給你們滿分。你們交上了一份超常的答卷!我祝賀你們!熱烈地祝賀你們獲得了成功!”專(zhuān)家問(wèn)小梅是怎么想出來(lái)的辦法,小梅驕傲地說(shuō):“老師平時(shí)總是教育我們,下課出教室門(mén)的時(shí)候不要擁擠。要有秩序地一個(gè)人一個(gè)人地走出去,不然大家一齊擠在門(mén)口,都卡在那里,想進(jìn)的進(jìn)不去,想出的出不來(lái)……”平時(shí)養(yǎng)成的好習(xí)慣,到了緊要關(guān)頭,會(huì)產(chǎn)生無(wú)比的威力??梢哉f(shuō),習(xí)慣養(yǎng)成如何可能決定人生的成敗。善于合作的習(xí)慣包括:(1)尊重和傾聽(tīng)的習(xí)慣(2)對(duì)別人的幫助心存感激的習(xí)慣(3)樂(lè)于助人(4)虛心請(qǐng)教別人(5)團(tuán)結(jié)友善(6)平等待人(7)尊重不同意見(jiàn)6.講究效率講究效率是一項(xiàng)特殊的非智力品質(zhì)。表現(xiàn)為:(1)做事有計(jì)劃當(dāng)兒童逐步習(xí)慣了行動(dòng)之前做計(jì)劃,一個(gè)神奇的變化就開(kāi)始了。如果我們耐心地與孩子討論計(jì)劃,并使計(jì)劃趨于可行,那么,孩子也就悄悄地成熟起來(lái)。做大事從做小事開(kāi)始,譬如,每天臨睡之前,將第二天穿戴的衣服或使用的東西擺放整齊,就是兒童做事有計(jì)劃的必要訓(xùn)練之一。(2)做事有條理做事有條理,不僅是做事有效率的保證,而且會(huì)使人養(yǎng)成審美的習(xí)慣。據(jù)我所知,有許多孩子早晨起床找不到襪子,其他生活用品和學(xué)習(xí)用品也常常丟三落四,想不起來(lái)弄到哪里去了,這便是做事缺乏計(jì)劃性和條理性的壞習(xí)慣,如不改變,將給一生帶來(lái)麻煩。(3)按規(guī)律做事引導(dǎo)孩子計(jì)劃周密,學(xué)會(huì)有條理、有理智的生活,都離不開(kāi)科學(xué)的態(tài)度。也就是說(shuō),要遵循客觀規(guī)律,而不能沖動(dòng)蠻干亂計(jì)劃。比如,關(guān)于睡眠問(wèn)題,睡眠不足是影響孩子健康成長(zhǎng)的重大問(wèn)題,雖然原因多多,與計(jì)劃的不科學(xué)也有密切關(guān)系。睡眠不足不僅影響孩子的身體健康,還嚴(yán)重地影響孩子的心理健康,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人睡眠不足的時(shí)候,神經(jīng)就會(huì)很脆弱,各種心理疾病也就會(huì)趁虛而入??梢?jiàn),睡眠對(duì)孩子的作用是很大的。改變?nèi)岁P(guān)于睡眠的觀念,有效的辦法之一是了解人身體的規(guī)律。人體24小時(shí)在干什么呢?據(jù)報(bào)載:1點(diǎn):處于輕微睡眠狀態(tài),人很容易醒來(lái),此時(shí)特別容易感到疾病的存在。2點(diǎn):除肝臟外,大部分人體器官基本停止工作,肝臟則利用這段空閑時(shí)間緊張地工作,首先為人體排除毒素,人體正經(jīng)受著自身的“大清洗”。如果此時(shí)想喝點(diǎn)什么,那么千萬(wàn)不要喝咖啡或茶,特別是酒精類(lèi)飲料,最好喝一杯水或牛奶。3點(diǎn):機(jī)體處于休息狀態(tài),體力幾乎完全喪失,此時(shí)的血壓、脈搏和呼吸都處于最弱狀態(tài)。4點(diǎn):呼吸仍然很弱,大腦的供血量最少,機(jī)體處于最微弱的循環(huán)狀態(tài),此時(shí)人容易死亡。但此時(shí)人的聽(tīng)力很敏銳,極易被微小的動(dòng)靜所驚醒。5點(diǎn):人已經(jīng)經(jīng)歷了幾次夢(mèng)的過(guò)程,如果此時(shí)起床就能很快進(jìn)入精神飽滿的狀態(tài)。6點(diǎn):血壓上升,心跳加快,此時(shí)機(jī)體已經(jīng)蘇醒。7點(diǎn):人體的免疫力特別強(qiáng),如果此時(shí)受到細(xì)菌或病毒的感染,人體能夠輕易戰(zhàn)勝它們。8點(diǎn):機(jī)體休息完畢,肝臟已將身體內(nèi)的毒素排出,這時(shí)千萬(wàn)不要喝酒,會(huì)加重肝臟的負(fù)擔(dān)。9點(diǎn):興致升高,痛感減弱,心臟全力工作。10點(diǎn):積極性上升,人體處于最佳狀態(tài),痛苦煙消云散,熱情將一直持續(xù)到午后,任何工作都能夠勝任,此時(shí)喝茶聊天,將虛度一天中最清醒的時(shí)刻。11點(diǎn):心臟有節(jié)奏地繼續(xù)工作,并與我們的心理積極保持一致,此時(shí)幾乎感覺(jué)不到大的工作壓力。12點(diǎn):人的全部精力都已被調(diào)動(dòng)起來(lái),此時(shí)不應(yīng)吃大量食物,最好晚一小時(shí)吃飯。13點(diǎn):肝臟休息,血液中溶入一些糖原。白天第一階段的興奮期已過(guò),感覺(jué)到有些疲勞,應(yīng)適當(dāng)休息一下。14點(diǎn):精力消退,此時(shí)是24小時(shí)周期中的第二個(gè)低潮階段,反應(yīng)遲緩。15點(diǎn):重新改善,感覺(jué)器官此時(shí)尤其敏感,特別是嗅覺(jué)和味覺(jué)(美食家大多選擇此時(shí)吃飯),之后人體重新走入正軌。16點(diǎn):血液中糖的含量升高,一些醫(yī)生把這一過(guò)程稱(chēng)為“飯后糖尿病”,但這卻不是病,興奮期過(guò)后開(kāi)始衰退。17點(diǎn):效率仍很高,運(yùn)動(dòng)員此時(shí)應(yīng)加倍努力訓(xùn)練。------------通過(guò)培養(yǎng)習(xí)慣鑄造人品(4)------------18點(diǎn):人的肉體疼痛感重新減弱,想多運(yùn)動(dòng)的愿望上升,心理興奮漸漸下降。19點(diǎn):血壓上升,心理穩(wěn)定性降到最低點(diǎn),人們很容易激動(dòng),常會(huì)因一些小事而爭(zhēng)吵,此時(shí)對(duì)過(guò)敏癥患者來(lái)說(shuō)不太好過(guò),開(kāi)始頭痛。20點(diǎn):此時(shí)人的體重最重,反應(yīng)出奇地敏捷,司機(jī)處于最佳狀態(tài),幾乎不會(huì)出事故。21點(diǎn):精神狀態(tài)一般,學(xué)生和演員非常清楚此時(shí)的記憶力特別好,善于記憶白天記不住的課文和大段臺(tái)詞。22點(diǎn):體溫開(kāi)始下降。23點(diǎn):人體準(zhǔn)備休息,細(xì)胞修復(fù)工作開(kāi)始。24點(diǎn):如果我們?cè)诖藭r(shí)休息,那么無(wú)論是機(jī)體還是大腦都將排除一切干擾,人會(huì)很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?;谏鲜龈鶕?jù),父母是否應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子想一想,該制定一個(gè)怎樣的學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息時(shí)間表呢?可能有人會(huì)說(shuō),誰(shuí)不想充分睡眠?考試升學(xué)壓力太大了,怎么辦?的確,過(guò)重的考試升學(xué)壓力是客觀存在的,但是,要取得好成績(jī),離不開(kāi)科學(xué)有效的方法。同時(shí),你對(duì)一次兩次考試重視固然不錯(cuò),要不要對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)呢?如果從小養(yǎng)成少睡眠的習(xí)慣,再加上不吃早餐等毛病,孩子一生的幸??峙戮蜐摬亓宋C(jī),這不是智者的選擇。(4)合理消費(fèi)孩子亂花錢(qián),消費(fèi)大手大腳,是讓許多父母頭痛的壞習(xí)慣。的確,這種壞習(xí)慣損失的不僅僅是金錢(qián),更重要的是損害人的精神,甚至?xí)纬珊⒆映砷L(zhǎng)的致命缺陷。給孩子自主權(quán),讓孩子自覺(jué)自愿地學(xué)會(huì)計(jì)劃,這是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的成功之道。總之,講究效率的習(xí)慣主要包括:人生有規(guī)劃,做事有計(jì)劃,善始善終;自我管理有條理,勤儉節(jié)約;每天生活有規(guī)律,節(jié)省時(shí)間,做事不拖拉;樂(lè)于接受新思想、新方法和新技能;合理消費(fèi),節(jié)省成本等習(xí)慣。------------是不是我們做錯(cuò)了什么?(1)------------這是我們總結(jié)的四個(gè)常見(jiàn)的家庭學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的誤區(qū):一是放縱不管,任其瀟灑。對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不顧,只有到了考試、升學(xué)時(shí)才會(huì)注意孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)。平時(shí)放縱孩子,也放縱自己,在家里經(jīng)常聚集了很多朋友打麻將,喝酒,大聲嚷嚷等。二是亂管瞎管,種瓜得豆。沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法,只好采用“想當(dāng)然”的管教方式,比如使用金錢(qián)刺激,孩子考試得了高分,就獎(jiǎng)勵(lì)100元,考不好,就體罰等等。三是嘮叨數(shù)落,肆意打罵。父母親天天無(wú)休止地嘮叨數(shù)落,使用的語(yǔ)言簡(jiǎn)單,不是“你不要總是貪玩”、“你還不抓緊時(shí)間做作業(yè)”,就是“你一定要爭(zhēng)氣,學(xué)習(xí)搞不好,將來(lái)就沒(méi)有出息”等,孩子天天聽(tīng)著這些不斷重復(fù)的“廢話”,味同嚼蠟,時(shí)間一久,不但沒(méi)有任何效果,反而形成了把父母的話當(dāng)耳邊風(fēng)的不良習(xí)慣。更為甚者,還會(huì)因?yàn)椤昂掼F不成鋼”,使用具有“歷史性特征”的打罵方式。四是代替包辦,制造“機(jī)器”。教育并非制造聽(tīng)話的、為人使用的機(jī)器,而是把孩子培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才。許多父母認(rèn)為,指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),就是天天幫助孩子復(fù)習(xí)功課,天天檢查孩子的作業(yè)是否正確,替孩子改錯(cuò),替孩子削鉛筆、看課表、收拾書(shū)包,甚至看著孩子不會(huì)寫(xiě)作文,不會(huì)做數(shù)學(xué)題,恨不得自己代替孩子去做。另外,“代替包辦”還有一種現(xiàn)象,天下父母從來(lái)沒(méi)有一起開(kāi)過(guò)會(huì),但一定有一句話是完全一致的,這句話就是:“孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好,一切都不用你管?!弊尯⒆映闪艘粋€(gè)完完全全的“學(xué)習(xí)機(jī)器”,什么也不會(huì),只會(huì)按照父母的要求埋頭學(xué)習(xí),成了地地道道的書(shū)呆子。為什么偏偏我們的孩子不愛(ài)學(xué)?我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),回答“喜歡學(xué)習(xí)”的小學(xué)生占8.4%,初中生10.7%,高中生僅占4.3%。另外,半數(shù)以上的中小學(xué)生學(xué)習(xí)超時(shí)睡眠不足。43.6%的中小學(xué)生感到學(xué)習(xí)壓力很大。20%把學(xué)習(xí)壓力視為最令自己煩惱的事情。最大的問(wèn)題在于,大部分獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身缺乏興趣,不能感到快樂(lè),厭學(xué)傾向較為普遍。厭學(xué)的原因很多,建議父母親和我們一起來(lái)對(duì)照檢查一下孩子厭學(xué)的真正原因!1.是不是沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,必定有許多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,也常常伴隨一些不良的習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō),具有認(rèn)真寫(xiě)字、慢慢看課本、有錯(cuò)題集等基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子,學(xué)習(xí)成績(jī)必定是優(yōu)秀的:(1)學(xué)習(xí)有目標(biāo)(2)提前預(yù)習(xí)(3)認(rèn)真聽(tīng)講(4)完成作業(yè)(5)及時(shí)復(fù)習(xí)(6)正確使用學(xué)習(xí)用具(7)規(guī)范書(shū)寫(xiě)(8)積極提問(wèn)和討論(9)經(jīng)常閱讀(10)持之以恒以上10個(gè)最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣,其核心是主動(dòng)學(xué)習(xí),而主動(dòng)學(xué)習(xí)是真正有效的學(xué)習(xí)。每個(gè)家庭的具體情況不一樣,每個(gè)家庭父母的素質(zhì)不一樣,每個(gè)家庭子女的具體情況不一樣,因此,沒(méi)有一個(gè)一成不變的、放之四海皆準(zhǔn)的家教模式。但是,中國(guó)科學(xué)院心理研究所的王極盛教授從60多名全國(guó)高考狀元的訪談中總結(jié)出六條狀元父母的家教特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn),其中一個(gè)秘訣就是“從小培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。2.是不是沒(méi)有找到孩子最擅長(zhǎng)的方面?每一個(gè)孩子都有一些方面最感興趣也最擅長(zhǎng),如果沒(méi)有找到,就不可能愛(ài)學(xué)!按照加德納教授的分析,智商測(cè)驗(yàn)是依據(jù)于一元智能的概念,即智能就是解答智商測(cè)驗(yàn)試題的能力。智商測(cè)驗(yàn)可以相當(dāng)準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)兒童在學(xué)校的成績(jī),但在預(yù)言他走出學(xué)校后的實(shí)際工作情況時(shí)卻無(wú)能為力。因?yàn)橹巧虦y(cè)試所評(píng)量的僅僅是邏輯或邏輯加語(yǔ)言的能力。與一元智能的觀點(diǎn)相反,加德納教授認(rèn)為,每個(gè)人都至少擁有八種智能,八種獨(dú)立而又平等的智能,而每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)不同但都在組合性地發(fā)揮作用。人類(lèi)有哪八種智能呢?一是語(yǔ)言智能,就是人們對(duì)于語(yǔ)言文字的掌握、運(yùn)用、表現(xiàn)能力。這種能力在詩(shī)人、作家和演說(shuō)家身上表現(xiàn)得最為突出。二是數(shù)學(xué)邏輯智能,就是數(shù)學(xué)思維和邏輯推理、科學(xué)分析的能力。三是空間智能,就是在腦中形成一個(gè)外部空間世界的模式,并能夠運(yùn)用和操作這種模式的能力。水手、工程師、外科醫(yī)生、雕刻家、畫(huà)家等都是具有高度發(fā)達(dá)的空間智能的例子。四是音樂(lè)智能,從事音樂(lè)創(chuàng)作、演奏和其他舞臺(tái)表演的人,通常在這方面比較突出。五是身體運(yùn)動(dòng)智能,是運(yùn)用整個(gè)身體或身體的一部分解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力。舞蹈家、體育運(yùn)動(dòng)員、外科醫(yī)生、手工藝大師在這方面有突出的表現(xiàn)。六是人際關(guān)系智能,就是理解他人的能力,教育家、心理醫(yī)生、宗教領(lǐng)袖、政治家、推銷(xiāo)員、經(jīng)紀(jì)人等等具有這方面的長(zhǎng)處。七是自我認(rèn)知智能,這是一種深入自己內(nèi)心世界、了解自己的感情生活、辨別自己的情緒變化、體驗(yàn)自己靈魂活動(dòng)的能力,即建立準(zhǔn)確而又真實(shí)的自我模式,并在實(shí)際生活中有效地運(yùn)用這一模式的能力。由于這種智能的隱形性,如果觀察者想探知的話,需要有來(lái)自語(yǔ)言、音樂(lè)或者其他顯性智能的證據(jù)。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、神學(xué)家、音樂(lè)家都是便于顯現(xiàn)自己的自我認(rèn)知智能的人。八是自然智能,如達(dá)爾文等人的發(fā)現(xiàn)自然的能力就是一個(gè)證明。自然智能是《多元智能》一書(shū)出版后的新發(fā)現(xiàn)??梢栽囅?,有效發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn),又以鼓勵(lì)的態(tài)度讓他釋放潛能,會(huì)有哪個(gè)孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)?從韓寒到王小平,退學(xué)之后反而信心十足、成績(jī)驕人,不都是展示了自己的最佳才能嗎?弱智的舟舟,成為音樂(lè)指揮天才并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注,不也是揚(yáng)其長(zhǎng)嗎?他們都是成功者,而成功的原因是他們都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,并由此盡享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。------------是不是我們做錯(cuò)了什么?(2)------------3.是不是沒(méi)有科學(xué)用腦?有的父母不懂大腦的生理特點(diǎn),常常認(rèn)為,只要嚴(yán)格要求就行,所以常常命令孩子必須做完作業(yè)再吃飯、再睡覺(jué),豈不知這樣不但不能使孩子學(xué)習(xí)好,反而產(chǎn)生相反的效果。還有的父母,孩子寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字,便要求孩子寫(xiě)100遍,這樣盲目多練必然會(huì)使孩子大腦處于疲勞狀態(tài),達(dá)不到糾正錯(cuò)誤的目的。更有的父母為培養(yǎng)孩子的刻苦學(xué)習(xí)精神,就讓孩子在困時(shí)用涼水激一下,再繼續(xù)學(xué),這樣做只能暫時(shí)讓孩子清醒一下,實(shí)際上會(huì)使大腦細(xì)胞受傷,經(jīng)常這樣做就會(huì)導(dǎo)致孩子生病,嚴(yán)重時(shí)還可導(dǎo)致精神失常,也就是神經(jīng)失控,這種后果是很不幸的。用腦應(yīng)有科學(xué)根據(jù),我們研究發(fā)現(xiàn),很多孩子不愛(ài)學(xué),學(xué)不好,其中有個(gè)原因就是經(jīng)常腦疲勞或者神經(jīng)衰弱。首先,學(xué)生一天學(xué)習(xí)看書(shū)時(shí)間一般不應(yīng)超過(guò)6小時(shí),所以,國(guó)家教育部規(guī)定小學(xué)生每天學(xué)習(xí)6小時(shí)。其次,孩子上課學(xué)習(xí)時(shí)間安排必須考慮動(dòng)靜交替進(jìn)行,其原因就是預(yù)防大腦某一區(qū)的活動(dòng)時(shí)間太長(zhǎng),腦細(xì)胞就會(huì)自動(dòng)休息,如果強(qiáng)行活動(dòng)只能使腦細(xì)胞受傷,難以正常發(fā)揮大腦的功能。父母如果細(xì)心觀察可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)你強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)時(shí),他的注意力很難集中,不是出現(xiàn)小動(dòng)作,就是眼皮耷拉發(fā)困。第三,腦力勞動(dòng)能量消耗很大,一般學(xué)生連續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)間不要太長(zhǎng),否則腦細(xì)胞就會(huì)因疲勞而逐漸停止工作。4.是不是我們阻礙了孩子的“玩中學(xué)”的天性?玩是孩子的天性,孩子的聰明在手上。讓孩子動(dòng)手,就是讓孩子聰明。事實(shí)證明,體驗(yàn)是人特別重要的學(xué)習(xí)。我們是如何掌握知識(shí)的?大多數(shù)人會(huì)以為讀書(shū)、聽(tīng)課是掌握知識(shí)的基本渠道,然而調(diào)查表明,人們所掌握的知識(shí)中,有10%是通過(guò)“閱讀”得來(lái)的,有15%是“聽(tīng)”來(lái)的,而更多的則是親身經(jīng)歷獲得的!因?yàn)橥媸侨擞信d趣的活動(dòng),而興趣是探究和發(fā)現(xiàn)精神的根源,沒(méi)有興趣的活動(dòng)是不可能激發(fā)兒童去探究和發(fā)現(xiàn)的;其次,“玩”和游戲是一種親身經(jīng)歷的綜合性的活動(dòng),常常是又動(dòng)腦又動(dòng)手?!巴妗焙陀螒蚴且环N自我發(fā)起的活動(dòng),自我發(fā)起的活動(dòng)就是最能全身心投入的活動(dòng)。5.是不是孩子沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)是他自己的事情?學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷自我改變自我更新的過(guò)程。學(xué)習(xí)不付出努力與汗水是不可能成功的,但本質(zhì)上也是快樂(lè)的,雖然苦思冥想意味著傷腦筋,但對(duì)心靈而言,它不過(guò)是肉體的疲憊,這種疲憊伴隨著人們發(fā)掘和表現(xiàn)自己,實(shí)際是快樂(lè)的附屬品。真正讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情,至少應(yīng)該在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中做好以下幾件事情:一是讓孩子給父母講題,做孩子的學(xué)生。如果孩子能講出思考分析過(guò)程,表明孩子已經(jīng)用腦學(xué)習(xí)了,還可以鼓勵(lì)孩子寫(xiě)出解題理由來(lái)。二是引導(dǎo)孩子依照書(shū)本上的例題編題。這是對(duì)所學(xué)知識(shí)有意識(shí)地進(jìn)行綜合利用,也可以說(shuō)是對(duì)所擁有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。孩子會(huì)將自己所學(xué)的知識(shí)、所做過(guò)的題目、積累的方法進(jìn)行組合,形成學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造活動(dòng)。三是引導(dǎo)孩子用想像力理解知識(shí)或者做題目。想像力是思維的翅膀,沒(méi)有想像力的思維就像沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器,邁不開(kāi)步子發(fā)展。實(shí)際上就是將知識(shí)形象化,在大腦中形成各種各樣的圖示。------------如何誘發(fā)孩子的求知欲?(1)------------孩子缺乏求知欲,通常不是我們的影響或者嚴(yán)格要求不夠,而是阻塞了孩子的興趣。包括興趣(好奇心)、夢(mèng)想、成就感、質(zhì)疑、感恩、發(fā)奮、發(fā)
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