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2019-2020學(xué)年豐寧滿(mǎn)族自治縣第一中學(xué)高三語(yǔ)文一模試卷及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字,完成各題。大自然的智慧趙大年蜘蛛天生就會(huì)結(jié)網(wǎng)捕食。它在體內(nèi)制造黏性、韌性很高又無(wú)色透明的“隱形”蛛絲,選擇蛾蝶蚊蠅等飛蟲(chóng)的林間通道巧妙織網(wǎng),然后躲于暗處,一旦有自投羅網(wǎng)者,信息立刻由蛛絲的顫動(dòng)傳遞給蜘蛛,它也會(huì)迅速趕到,咬住俘虜,將自制的麻藥通過(guò)牙齒輸入俘虜體內(nèi),使其喪失抵抗或逃跑的能力,再放心地把俘虜吃掉。若有多個(gè)俘虜撞網(wǎng),一時(shí)吃不完,它就用蛛絲捆綁起來(lái),下頓再吃。要問(wèn)這些本領(lǐng)和計(jì)謀是誰(shuí)教它的?生物學(xué)家也無(wú)法仔細(xì)解答,只好籠統(tǒng)地說(shuō)是蜘蛛的本能。其實(shí),人類(lèi)對(duì)于自然界的奧秘知之甚少。聰明人不妨先學(xué)習(xí)大自然的智慧——我看編織漁網(wǎng)就是從蜘蛛那里,真是個(gè)改變?nèi)松木薮蟀l(fā)明呀!人類(lèi)自從捕魚(yú),至今已經(jīng)衍生出多少有形和無(wú)形的網(wǎng)啊,公路網(wǎng),鐵路網(wǎng),航空網(wǎng),法網(wǎng),關(guān)系網(wǎng),通信網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)——天羅地網(wǎng)!只是忘了感謝蜘蛛。亞馬遜森林大蜘蛛的網(wǎng)可以纏住鳥(niǎo)雀,它再使勁撲棱也掙不斷這神秘的蛛絲。經(jīng)測(cè)定,蛛絲的韌性強(qiáng)于鋼絲,而且重量輕得多。已經(jīng)有人在分析蛛絲的成分,都是蛋白質(zhì)之類(lèi)的有機(jī)物,若能人工合成,可能會(huì)是一種用途廣泛的新材料。出于同樣的想法,人們發(fā)現(xiàn)多種昆蟲(chóng)的外皮又薄又輕又有韌性,譬如蝗蟲(chóng)的“外骨骼”,既能保護(hù)內(nèi)臟和肌肉,又支撐全身,使蝗蟲(chóng)能輕盈地彈跳、飛翔,這種外皮也是很好的材料呀。最近美國(guó)科學(xué)家研制的“昆蟲(chóng)皮膚”,就是分析了昆蟲(chóng)外皮的成分,取得甲殼素和若干蛋白質(zhì)的配方,相當(dāng)容易地進(jìn)行了人工合成。甲殼素也很容易獲取,大量的蝦殼、蟹殼、魚(yú)鱗都能變廢為寶。這種新材料的強(qiáng)度與鋁相當(dāng),卻輕得多,成本也低得多。加水多少即可決定其柔軟度,可制成任何形狀,替代塑料,可自然降解,保護(hù)環(huán)境。由于其生物相容性,在醫(yī)學(xué)上也用途廣泛。荷花蓮葉“出淤泥而不染”的特性早就為人所知,我國(guó)文人以此比喻君子的品格。德國(guó)科學(xué)家則仔細(xì)審視蓮葉的表皮,在顯微鏡下,這層表皮上有無(wú)數(shù)乳凸?fàn)畹念w粒,連水珠都不沾。把炭粉撒在蓮葉上,用水一沖,潔凈如初。他們按照蓮葉表皮的形狀制作出一種具有“自潔性能”的薄膜,用于車(chē)輛和建筑物表面,一場(chǎng)雨或一陣風(fēng)就可以清除浮塵,節(jié)省了許多人工。為防野獸傷害,有巢氏教部族學(xué)習(xí)鳥(niǎo)兒“結(jié)木為巢,編堇而寢”,住在樹(shù)上。燕窩、蜂房的結(jié)構(gòu)完全符合力學(xué)原理,現(xiàn)代化的北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館取名為鳥(niǎo)巢,也是人們向鳥(niǎo)兒學(xué)習(xí)的一種紀(jì)念吧?粗略地想想,人類(lèi)向大自然學(xué)習(xí)的事例多矣。冷兵器時(shí)代的盔甲和現(xiàn)代裝甲戰(zhàn)車(chē),大概是學(xué)習(xí)甲殼動(dòng)物自我保護(hù)之法,譬如烏龜、穿山甲。魚(yú)體內(nèi)有鰾,充氣則浮,排氣則沉,潛艇也學(xué)了這一招。軍人的迷彩服,一如動(dòng)物的保護(hù)色。運(yùn)動(dòng)員阻力最小的游泳衣,仿鯊魚(yú)皮。蝶翅美麗的圖案移植到花布上,巧奪天工。烏賊也許是施放煙幕的祖師爺。跳蚤肯定是跳高的絕對(duì)冠軍,它的跳高紀(jì)錄是自身高度的600倍,已經(jīng)有人在研究跳蚤的膝關(guān)節(jié)了。我寫(xiě)過(guò)一篇散文《羨慕蝸?!?,說(shuō)的是住房困難時(shí)突發(fā)奇想,蝸牛怎么知道生下來(lái)就應(yīng)該背著一間房呢?此文獲獎(jiǎng),是評(píng)委對(duì)敝人的同情。今天看來(lái),學(xué)習(xí)蝸牛者大有人在。部隊(duì)行軍帶帳篷。成吉思汗遠(yuǎn)征軍的馬隊(duì)帶著蒙古包。美國(guó)兵帶著睡袋,在朝鮮的冰天雪地里鉆進(jìn)睡袋也就凍不著了,可惜他們聰明過(guò)了頭,既學(xué)蝸牛又學(xué)蠶——作繭自縛,我們的志愿軍只需在睡袋外面幫他們拉上拉鎖就足夠了,抓個(gè)俘虜,舉手之勞。蒲公英給它的孩子們每人一把傘,隨風(fēng)飄去,播種四方。胡楊樹(shù)給它的種子設(shè)計(jì)了輻射型的細(xì)毛,隨風(fēng)滾轉(zhuǎn)到水土適宜處再扎根生長(zhǎng)。蒺藜有點(diǎn)兒霸道,讓它的孩子渾身長(zhǎng)滿(mǎn)倒鉤刺,鉤住動(dòng)物的腿腳或人的褲腿,可免費(fèi)旅行待到你把它摘下,怕扎嘴又不敢吃,扔到地上則“正中下懷”、就地發(fā)芽。美哉蒲公英、胡楊、蒺藜,它們共同的智慧,就是不讓孩子擠在自己的“福蔭”下生活,不要子女跟自己爭(zhēng)奪身邊這點(diǎn)兒水分、養(yǎng)料、陽(yáng)光。我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)它們的生存理念,偏要擁在鬧市的霧霾下買(mǎi)高價(jià)房和天天堵車(chē)呢?世界大得很,好男兒志在四方,虛心學(xué)習(xí)大自然的智慧吧,這是一門(mén)既古老又時(shí)髦的學(xué)問(wèn)——仿生學(xué)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.從蝦殼、蟹殼、魚(yú)鱗中可提取甲殼素,由它合成的新材料強(qiáng)度與鋁相當(dāng),卻輕得多,成本也低得多。加水后可制成任何形狀。B.人類(lèi)學(xué)習(xí)自然界中甲殼動(dòng)物烏龜、穿山甲等的自我保護(hù)法,從而發(fā)明了冷兵器時(shí)代的盔甲和現(xiàn)代裝甲戰(zhàn)車(chē)。C.自然界中跳蚤的跳高紀(jì)錄是它自身高度的600倍,如果把跳蚤的膝關(guān)節(jié)研究透徹了,人類(lèi)的跳高技術(shù)可能會(huì)提升。D.亞馬遜森林大蜘蛛網(wǎng)中的蛛絲成分都是蛋白質(zhì)之類(lèi)的有機(jī)物,它的韌性強(qiáng)于鋼絲,重量比鋼絲輕很多,如能人工合成,或可被廣泛應(yīng)用。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段“它在體內(nèi)制造黏性、韌性很高又無(wú)色透明的‘隱形’蛛絲,選擇蛾蝶蚊蠅等飛蟲(chóng)的林間通道巧妙織網(wǎng)”,這個(gè)句子平實(shí)地說(shuō)明了蜘蛛結(jié)網(wǎng)的原理和地點(diǎn)。B.作者周大年寫(xiě)過(guò)的散文《羨慕蝸?!?,說(shuō)的是住房困難時(shí)他突發(fā)奇想,“蝸牛怎么知道生下來(lái)就應(yīng)該背著一間房”,此文之所以獲獎(jiǎng),是因?yàn)樵u(píng)委對(duì)他的同情。C.文章最后一段“蒲公英給它的孩子們每人一把傘,隨風(fēng)飄去,播種四方”一句,綜合運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法生動(dòng)地說(shuō)明了蒲公英種子隨風(fēng)飄散的特點(diǎn)。D.大自然中蘊(yùn)含著一種既古老又時(shí)髦的學(xué)問(wèn)——仿生學(xué),我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)大自然的智慧。3.人類(lèi)有哪些創(chuàng)舉是向“大自然的智慧”學(xué)習(xí)的結(jié)果?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容舉例子說(shuō)明。(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面文本,完成下列各題。①在中國(guó)文學(xué)史上,不乏關(guān)心民生疾苦的詩(shī)人。那些偉大的或優(yōu)秀的詩(shī)人們,常常表現(xiàn)出對(duì)人民的關(guān)心和熱愛(ài)。但是,像杜甫那樣,從身受感同而引發(fā)的對(duì)人民苦難的深切了解和關(guān)心,卻并不多見(jiàn)。杜甫的身受感同,是時(shí)代造成的。就杜甫的經(jīng)歷而言,是他的不幸;就其文學(xué)成就看,則不失為大幸。②關(guān)于杜甫的仁愛(ài)之心,論者常引用“人溺己溺,人饑己饑”的典故來(lái)概括,這固然不錯(cuò)。但杜甫的憂(yōu)民情感,常常是源自自身感受而推己及人的,這和“物傷其類(lèi)”的悲憫大不一樣?!澳琊嚒闭Z(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也。”禹和稷在不溺不饑的處境中,想到了人溺人饑的痛苦,從而肩負(fù)起拯民于溺饑的重仼。禹稷這種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的精神和博施濟(jì)眾的胸懷無(wú)疑深刻地影響著他。杜甫一生坎坷,他一方面為自己的溺饑生涯憂(yōu)患重重,另一方面又為廣大的民眾憂(yōu)憤深廣。杜甫經(jīng)常在自己最困難的時(shí)刻,不由自主地想到普天下窮苦百姓,想到災(zāi)難深重的民族和祖國(guó)。正是這種發(fā)自?xún)?nèi)心的、不加雕飾的、不帶功利的憂(yōu)患情懷,使杜詩(shī)富有深厚的人道主義精神,使詩(shī)人的形象在人民心中永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝。③杜甫的悲吟,出自他對(duì)人生的深切苦惱和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的民眾苦難的深切苦惱。他的推己及人根源于自身的悲劇性境遇。這樣,當(dāng)他為他人而悲吟時(shí),不是帶著優(yōu)越感,而是身受感同的推己及人。從接受心理看,這種抒情方式更能引起共鳴,打動(dòng)人心。從抒情主體看,更為親切真實(shí),讓讀者同情。白居易推崇杜甫此類(lèi)作品,并多有效仿。其《新制布裘》云:“桂布白似雪,吳錦軟于云。布重綿且厚,為裘有余溫。朝擁坐至暮,夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月,支體暖如春。中夕忽有念,撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人?!雹馨自?shī)受杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的影響是明顯的,但其藝術(shù)感染力卻遠(yuǎn)不如杜詩(shī)。究其原因,不外有二。一是仿作,仿作只能出贗品,而藝術(shù)貴在創(chuàng)新。二是同情悲憫的角度不同。的確,白居易關(guān)心民生疾苦,在歷史上也算得是一位社會(huì)良知?!罢煞蛸F兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”也表明他的“人饑己饑,人寒己寒”的情懷。但畢竟自己不饑不寒,在境遇上已與天下寒士隔了一層,在審美效應(yīng)上則又和讀者隔了一層,因而其藝術(shù)感染力就大大降低了。而白居易這種帶有優(yōu)越感和良心發(fā)現(xiàn)的抒情方式在文學(xué)史上占絕大多數(shù),所以,杜甫的身受感同的推己及人就格外突出,加之其獨(dú)創(chuàng)性,因而千百年來(lái)感人至深。(節(jié)選自劉明華《論杜甫的“民胞物與”情懷》)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.在中國(guó)歷史上,能夠深切了解和關(guān)心人民苦難,能夠如杜甫一般有“物傷其類(lèi)”的悲憫的詩(shī)人是不多見(jiàn)的。B.杜甫與禹稷一樣,既為自己的溺饑生涯充滿(mǎn)憂(yōu)患,又為廣大民眾憂(yōu)憤深廣。C.杜甫自身的悲劇性境遇,造就了他推己及人的精神。杜甫對(duì)人生的深切苦惱和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的民眾苦難的深切苦惱,造就了他獨(dú)特的悲吟。D.白居易雖然也關(guān)心民生疾苦,但畢竟自己不饑不寒,所以其作品的審美效應(yīng)就和讀者隔了一層,藝術(shù)感染力也就很低了。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第①段結(jié)尾處以矛盾的對(duì)立統(tǒng)一來(lái)評(píng)價(jià)杜甫的經(jīng)歷和成就,體現(xiàn)出樸素的辯證法思想。B.文章第③段從讀者和作者兩個(gè)角度分析了身受感同的推己及人所能產(chǎn)生的效果。C.文章第④段通過(guò)白居易詩(shī)與杜甫詩(shī)的比較,主要是為了論證白詩(shī)雖受杜詩(shī)影響較大,卻沒(méi)有杜詩(shī)的獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)。D.本文以中國(guó)文學(xué)史為宏闊背景,運(yùn)用道理論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法,探討了杜甫超越于絕大多數(shù)古代詩(shī)人的一個(gè)側(cè)面。6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“人溺己溺,人饑己饑”的典故雖可以較準(zhǔn)確地概括杜甫的仁愛(ài)之心,但沒(méi)能深入挖掘到他憂(yōu)患情懷的根源。B.如果沒(méi)有禹稷那種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的精神和博施濟(jì)眾的胸懷,可能就不會(huì)有杜甫這樣一個(gè)閃耀著人性光輝的詩(shī)人形象。C.從《新制布裘》的藝術(shù)感染力遠(yuǎn)不如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的明顯事實(shí)可見(jiàn)創(chuàng)新很重要。D.如果白居易也是個(gè)寒士,如果他不處在“穩(wěn)暖”的境遇,那么他的詩(shī)歌就會(huì)像杜詩(shī)一樣成為最能引起共鳴和打動(dòng)人心的作品。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的作品,完成下面小題。四世同堂(節(jié)選)老舍①已是掌燈的時(shí)候,門(mén)外的兩株大槐像兩只極大的母雞,張著慈善的黑翼,仿佛要把下面的五六戶(hù)人家都蓋覆起來(lái)似的。別的院里都沒(méi)有燈光,只有三號(hào)——小羊圈唯一的安了電燈的一家冠家的院里燈光輝煌,像過(guò)年似的,把影壁上的那一部分槐葉照得綠里透白。②瑞全到一號(hào)去叫門(mén)。不敢用力敲門(mén),他輕輕地叩了兩下門(mén)環(huán),又低聲假嗽一兩下。里面才低聲地問(wèn)了聲:“誰(shuí)呀?”他聽(tīng)出來(lái),那是錢(qián)伯伯的聲音。③“我,瑞全!”他把嘴放在門(mén)縫上回答。④里面很輕很快地開(kāi)了門(mén)。⑤門(mén)洞里漆黑,教瑞全感到點(diǎn)不安。他一時(shí)決定不了是進(jìn)去還是不進(jìn)去好。⑥“老三進(jìn)來(lái)!”錢(qián)先生在屋中叫。瑞全進(jìn)去,還沒(méi)坐下,老者就問(wèn):“怎樣?得燒書(shū)?”⑦瑞全的眼向屋中掃視了一圈?!斑@些線(xiàn)裝書(shū)大概可以不遭劫了吧?日本人恨咱們的讀書(shū)人,更恨讀新書(shū)的人;舊書(shū)或者還不至于惹禍!”⑧“嘔!”錢(qián)默吟的眼閉了那么一下?!翱墒窃蹅兊氖勘性S多是不識(shí)字的,也用大刀歐日本人的頭!對(duì)不對(duì)?”瑞全笑了一下?!扒致哉咭强铣姓J(rèn)別人也是人,也有人性,會(huì)發(fā)火,他就無(wú)法侵略了,日本人始終認(rèn)為咱們都是狗,踢打著都不哼一聲的狗!”⑨“那是個(gè)最大的錯(cuò)誤!”錢(qián)先生的手伸了一下,請(qǐng)客人坐下。他自己也坐下?!拔沂窍騺?lái)不問(wèn)國(guó)家大事的人,因?yàn)槲也辉刚勎宜簧疃氖???墒?,有人?lái)亡我的國(guó),我就不能忍受!我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令,而不能看著別國(guó)的人來(lái)做我的管理人!”他的聲音還像平日那么低,可是不像平日那么溫柔。楞了一會(huì)兒,他把聲音放得更低了些,說(shuō):“你知道嗎,我家老二今天回來(lái)啦!”⑩“二哥在哪兒呢?我看看他!”?“又走啦!又走啦!”錢(qián)先生的語(yǔ)聲里似乎含著點(diǎn)什么秘密。?“他說(shuō)什么來(lái)著?”?“他?”錢(qián)默吟把聲音放得極低,幾乎像對(duì)瑞全耳語(yǔ),“他來(lái)跟我告別!”?“他上哪兒?”?“不上哪兒!他說(shuō),他不再回來(lái)了!教我在將來(lái)報(bào)戶(hù)口的時(shí)候,不要寫(xiě)上他;他不算我家的人了!”錢(qián)先生的語(yǔ)聲雖低,而眼中發(fā)著點(diǎn)平日所沒(méi)有的光;這點(diǎn)光里含著急切興奮,還有點(diǎn)驕傲。?“他要干什么去呢?”?老先生低聲笑了一陣?!拔壹依隙筒环毡救?!你明白了吧?”瑞全點(diǎn)了點(diǎn)頭?!岸缫麄兏??可是,這不便聲張吧?”“怎么不便聲張呢?”錢(qián)先生的聲音忽然提高,像發(fā)了怒似的。?而后,把聲音又放低,對(duì)瑞全講:“這是值得驕傲的事!我——一個(gè)橫草不動(dòng),豎草不拿的會(huì)有這樣的一個(gè)兒子,我還怕什么?我只會(huì)在文字中尋詩(shī),我的兒子可是會(huì)在國(guó)破家亡的時(shí)候用鮮血去作詩(shī)!我丟了一個(gè)兒子,而國(guó)家會(huì)得到一個(gè)英雄!什么時(shí)候日本人問(wèn)到我的頭上來(lái):那個(gè)殺我們的是你的兒子?我就胸口湊近他們的槍刺,說(shuō):一點(diǎn)也不錯(cuò)!我還要告訴他們:我們還有多少多少像我的兒子的人呢!你們的大隊(duì)人馬來(lái),我們會(huì)一個(gè)個(gè)的零削你們!你們?cè)谖覀冞@里坐的車(chē),住的房,喝的水,吃的飯,都會(huì)教你們中毒!中毒!”錢(qián)先生一氣說(shuō)完,把眼閉上,嘴唇上輕顫。?瑞全聽(tīng)楞了。楞著楞著,他忽然立起來(lái),撲過(guò)錢(qián)先生去,跪下磕了一個(gè)頭:“錢(qián)伯伯,我也打算走!”?“走?”錢(qián)先生細(xì)細(xì)看了看瑞全?!昂?!你應(yīng)當(dāng)走!你的心熱,身體好!”“你沒(méi)有別的話(huà)說(shuō)?”瑞全這時(shí)候覺(jué)得錢(qián)伯伯比任何人都可愛(ài),比他的父母和大哥都更可愛(ài)。?“只有一句話(huà)!到什么時(shí)候都不許灰心!記住吧,老三!”?“我記?。∥易吆?,只是不放心大哥!瑞宣大哥是那么有思想有本事,可是被家所累,沒(méi)法子逃出去!在家里,對(duì)誰(shuí)他也說(shuō)不來(lái),可是對(duì)誰(shuí)他也要笑瞇瞇的像個(gè)當(dāng)家人似的!我走后,希望伯伯你常常給他點(diǎn)安慰;他最佩服你!”?“那,你放心吧!咱們沒(méi)法子把北平的一百萬(wàn)人都搬了走,總得有留下的。我們這走不開(kāi)的老弱殘兵也得有勇氣,差不多和你們能走開(kāi)的一樣。你們是迎著炮彈往前走,我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節(jié)!來(lái)吧,我跟你吃一杯酒!”錢(qián)先生向桌底下摸了會(huì)兒,摸出個(gè)酒瓶來(lái)。不顧得找酒杯,他順手倒了兩半茶碗。一仰脖,他把半碗酒一口吃下,咂了幾下嘴。?瑞全沒(méi)有那么大的酒量,可是不便示弱,也把酒一飲而盡。?酒力登時(shí)由舌上熱到胸……(選自《四世同堂》,有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭的景物描寫(xiě)?yīng)毦呓承?小羊圈胡同里的黑暗與冠家的燈火通明形成對(duì)比,暗示社會(huì)環(huán)境黑暗,令人壓抑。B.瑞全和錢(qián)先生談?wù)摗盁龝?shū)”的事情,一方面交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,另一方面表明了人物認(rèn)清形勢(shì)不甘為亡國(guó)奴的心理。C.作為小說(shuō)的次要人物,錢(qián)家老二盡管出場(chǎng)較少,但意義非凡,既推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,也烘托了人物形象,凸顯作品主題。D.最后的飲酒場(chǎng)景是小說(shuō)的高潮部分,大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯豪邁,增強(qiáng)了作品的感染力。8.簡(jiǎn)要分析錢(qián)先生這一人物形象。9.探究小說(shuō)結(jié)尾“酒力登時(shí)由舌上熱到胸……”的豐富意蘊(yùn),并分析這句話(huà)對(duì)于表現(xiàn)主旨的作用。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。李士謙,字子約,趙郡平棘人也。髫齔喪父,事母以孝聞。伯父瑒,深所嗟尚,每稱(chēng)曰:“此兒吾家之顏?zhàn)右病!蹦晔簭V平王贊辟開(kāi)府參軍事。驂乘持蓋,不頃刻離。后丁母憂(yōu),居喪骨立。士謙服闋,舍宅為伽藍(lán)。博覽群籍,兼善天文術(shù)數(shù)。趙郡王叡舉德行,稱(chēng)疾不就。隋有天下,畢志不仕。李氏宗黨豪盛,每至春秋二社,必高會(huì)極歡,無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所,盛饌盈前,而先為設(shè)黍,謂群從曰:“孔子稱(chēng)黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可違乎?”少長(zhǎng)肅然,不敢弛惰,退而相謂曰:“既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也。”家富于財(cái),躬處節(jié)儉,每以振施為務(wù)。有兄弟分財(cái)不均,至相閱訟,士謙聞而出財(cái),補(bǔ)其少者,令與多者相埒。兄弟愧懼,更相推讓?zhuān)錇樯剖?。有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者,默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士謙慰諭之曰:“窮困所致,義無(wú)相責(zé)?!卞崃罘胖?。其后出粟數(shù)千石,以貸鄉(xiāng)人,值年谷不登,債家無(wú)以?xún)?,皆?lái)致謝。士謙曰:“吾家余粟,本圖振贍,豈求利哉!”于是悉召債家,為設(shè)酒食,對(duì)之燔契。明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙一無(wú)所受。他年又大饑,士謙罄竭家資,為之麋粥,賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。至春,又出糧種,分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之。或謂士謙曰:“子多陰德?!笔恐t曰所謂陰德者何猶耳鳴已獨(dú)聞之人無(wú)知者今吾所作吾子皆知何陰德之有!”開(kāi)皇八年,終于家,時(shí)年六十六。趙郡士女聞之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李參軍死乎!”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀,詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚,事寢不行,遂相與樹(shù)碑于墓。選自《隋書(shū)·卷七十七·列傳第四十二》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有B.士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之人/無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有C.士謙曰/所謂陰德者/何猶耳/鳴己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有D.士謙曰/所謂陰德者/何猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.髫齔:垂髫?fù)Q牙之時(shí),指幼年。《桃花源記》《愚公移山》中“黃發(fā)垂髫”“始齔,跳往助之”兩句的“髫”“齔”與此處含義相同。B.開(kāi)府:古代指高級(jí)官員建立府署并自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開(kāi)府。魏、晉放寬開(kāi)府資格,晉諸州刺史兼管軍事帶將軍銜者即可開(kāi)府。C.驂乘:又作“參乘”,指古代乘車(chē)時(shí)居左陪乘的人,一般負(fù)責(zé)警衛(wèi)。古時(shí)乘車(chē),尊者在右,御者在中,另有一人在左陪乘。D.丁母憂(yōu):指遭逢母親去世。古代官員父母去世,辭官守制二十七個(gè)月,是謂丁憂(yōu),也稱(chēng)“丁艱”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李士謙才華橫溢,淡泊名利。他飽讀詩(shī)書(shū),精通天文術(shù)數(shù)。但不喜做官,長(zhǎng)期不仕。做了許多好事,也不追求名聲。B.李士謙樂(lè)善好施,仗義疏財(cái)。他多次賑濟(jì)鄉(xiāng)里百姓,并將債券燒毀。第二年依然施粥,救活了很多人。到春天又拿出糧種給貧窮的人。C.李士謙看淡財(cái)物,待人寬厚。有兄弟分家不均的,他自愿補(bǔ)齊少的財(cái)物;有偷盜他家糧食的,也悄悄地躲藏起來(lái)假裝看不見(jiàn)。D.李士謙德行兼?zhèn)?,深受?ài)戴。他曾被趙郡王叡舉德行。他還告誡族人敬重土地神明,常做善事,老百姓都很感徼他,在他死后為他請(qǐng)求謚號(hào)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①伯父瑒,深所嗟尚,每稱(chēng)曰:“此兒吾家之顏?zhàn)右??!雹谏匍L(zhǎng)肅然,不敢弛惰,退而相謂曰:“既見(jiàn)君子,方覺(jué)吾徒之不德也?!?4.李士謙對(duì)其家僮抓到的“盜粟者”是如何處理的?原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。巽公院五詠·苦竹橋①柳宗元危橋?qū)儆膹?,繚繞穿疏林。迸籜分苦節(jié),輕筠②抱虛心。俯瞰涓涓流,仰聆蕭蕭吟。差池下煙日,嘲哳鳴山禽。諒③無(wú)要津用,棲息有余陰?!咀ⅰ竣僭?shī)人初貶永州,住龍興寺,作組詩(shī)《巽公院五詠》,此為其一。②筠:竹皮。③諒:料想,實(shí)在。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇兩句直陳眼前之景,以寫(xiě)實(shí)手法將橋、徑、林貫穿起來(lái),自然地引出下文寫(xiě)竹。B.三、四兩句寫(xiě)筍籜中迸發(fā)出苦節(jié),筠皮環(huán)抱著虛心,極具動(dòng)感、畫(huà)面感以及表現(xiàn)力。C.五至八句寫(xiě)在橋上俯視細(xì)流,仰聽(tīng)竹聲,遠(yuǎn)觀落日,近聞鳥(niǎo)鳴,是為了突出橋的形象。D.詩(shī)人獨(dú)具慧眼,從平凡的事物中挖掘意蘊(yùn),將自己的身世際遇與苦竹有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。16.請(qǐng)賞析詩(shī)歌最后兩句(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。(1)牛頓說(shuō):“如果說(shuō)我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!避髯印秳駥W(xué)》中總結(jié)的“____________________,____________________”這兩句,大致說(shuō)的也是這個(gè)意思。(2)陶淵明《桃花源記》中的“____________________”和“____________________”兩句,分別寫(xiě)出了桃花源中房屋和道路的特點(diǎn)。(3)白居易《琵琶行》中“____________________,____________________”兩句,概括了“無(wú)聲”是音樂(lè)的最高境界。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)閱讀下面的文字,完成各題。濟(jì)南有三大名勝:千佛山、大明湖、趵突泉。泉和山、湖比起來(lái),雖不起眼,但濟(jì)南①。劉鶚寫(xiě)《老殘游記》時(shí),尚未見(jiàn)到“泉城”的稱(chēng)呼,留下“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂楊”的名句,“泉城”已是()了。據(jù)說(shuō)濟(jì)南城區(qū)的泉,單是有名的就有二百多,②。也怪,不管有名的沒(méi)名的,泉水到了濟(jì)南格外恣肆,大泉小泉自由自在流淌,成群結(jié)隊(duì),走街串巷,閃過(guò)樹(shù)叢,溜進(jìn)人家……濟(jì)南城啊,坐落在澄明清泠的泉群中間,分明是個(gè)幸運(yùn)的嬰兒,在泉水的簇?fù)?)下慢慢長(zhǎng)大。濟(jì)南人最感念泉水的好,泉城,泉城,泉和城在了一起,不就是泉和人在一起嘛。三五之夜,萬(wàn)籟俱寂,波光粼粼的泉池中,趵突泉三朵泉頭齊齊涌起,在空中翻卷成巨大的水輪,落下,涌起,落下,涌起……輕輕地,緩緩地,()。人們看到噴涌而出的泉花,贊美泉水的高潔,可曾知道在人所不見(jiàn)的地方,泉水有過(guò)怎樣的隱忍、()?先哲有言:“上善若水?!鄙朴猩舷拢M能無(wú)?雨雪泉瀑,水有百態(tài);江河湖海,水有百性。濟(jì)南的泉,夏盈不滋,冬瘦不枯,動(dòng)靜有度,冷暖怡人,不正是水的上上之品嗎?“上善若水,上水唯泉?!睗?jì)南的泉水,當(dāng)?shù)眠@八個(gè)字。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.呼之欲出庇護(hù)泰然自若委曲B.呼之欲出呵護(hù)從容不迫委曲C.水落石出呵護(hù)泰然自若委屈D.水落石出庇護(hù)從容不迫委屈19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成:“濟(jì)南夏盈不溢、冬瘦不枯、動(dòng)靜有度、冷暖怡人的泉水,堪稱(chēng)水的上上之品。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)21.下面是從一封信中摘取的一段話(huà),其中有3處措辭不得體。表述得體的一句是您的信已收到,寄來(lái)的特產(chǎn)我就笑納了??吹竭@些家鄉(xiāng)特產(chǎn),我又憶及您對(duì)我一貫的關(guān)心和愛(ài)護(hù),真是不勝感激。至于您托我為令堂在本地查找心臟病特效藥一事,我定會(huì)鼎力相助,請(qǐng)您放心。此外,過(guò)幾日,我將托人惠贈(zèng)給您一件禮物,相信您會(huì)喜歡。A.笑納B.令堂C.鼎力相助D.惠贈(zèng)四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,按要求作文。電影、電視片的活動(dòng)畫(huà)面突然停止在某一個(gè)畫(huà)面上,叫做定格。定格是動(dòng)作的剎那間“凝結(jié)”,是宛若雕塑的靜態(tài)美,用以突出或渲染某一場(chǎng)面、某種神態(tài)、某個(gè)細(xì)節(jié)等。在你的腦海中一定也存留著許多定格的瞬間,或者美麗或者感動(dòng)或者震撼或者……請(qǐng)以“定格”為題,自定角度,寫(xiě)一篇記敘文。要求:①有生動(dòng)的描寫(xiě)。②要有真情實(shí)感。③不少于500字,不得套作,不得抄襲。參考答案【1題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為說(shuō)法太絕對(duì)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng),“人類(lèi)學(xué)習(xí)自然界中甲殼動(dòng)物烏龜、穿山甲等的自我保護(hù)法,從而發(fā)明了冷兵器時(shí)代的盔甲和現(xiàn)代裝甲戰(zhàn)車(chē)”錯(cuò),原文材料是“冷兵器時(shí)代的盔甲和現(xiàn)代裝甲戰(zhàn)車(chē),大概是學(xué)習(xí)甲殼動(dòng)物自我保護(hù)之法,譬如烏龜、穿山甲”。原文的“大概”是一種猜測(cè),而選項(xiàng)說(shuō)成是肯定的。故選B。【2題詳解】本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“此文之所以獲獎(jiǎng),是因?yàn)樵u(píng)委對(duì)他的同情”錯(cuò),選項(xiàng)把作者的自謙之詞當(dāng)成了事實(shí)。原文,“我寫(xiě)過(guò)一篇散文《羨慕蝸?!罚f(shuō)的是住房困難時(shí)突發(fā)奇想,蝸牛怎么知道生下來(lái)就應(yīng)該背著一間房呢?此文獲獎(jiǎng),是評(píng)委對(duì)敝人的同情”的表述,體現(xiàn)的是作者謙遜的態(tài)度,而獲獎(jiǎng)的真正原因肯定不是因?yàn)樵u(píng)委對(duì)他的同情。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答方法:①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。答案均在文中,分類(lèi)整理選取關(guān)鍵詞或句子轉(zhuǎn)化,可以在保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式。④列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題?!拔铱淳幙棟O網(wǎng)就是從蜘蛛那里學(xué)來(lái)的”提取為:編織漁網(wǎng)是人類(lèi)從蜘蛛織網(wǎng)捕食學(xué)來(lái)的?!白罱绹?guó)科學(xué)家研制的‘昆蟲(chóng)皮膚’,就是分析了昆蟲(chóng)外皮的成分,取得甲殼素和若干蛋白質(zhì)的配方,相當(dāng)容易地進(jìn)行了人工合成”概括為:研制的“昆蟲(chóng)皮膚”是分析了昆蟲(chóng)外皮的成分后進(jìn)行人工合成的?!八麄儼凑丈徣~表皮的形狀制作出一種具有‘自潔性能’的薄膜,用于車(chē)輛和建筑物表面,一場(chǎng)雨或一陣風(fēng)就可以清除浮塵”概括為:用于車(chē)輛和建筑物表面的薄膜是按照蓮葉表皮的形狀做出來(lái)的?!暗崦利惖膱D案移植到花布上,巧奪天工”概括為:將蝶翅美麗的圖案移植到花布上。“為防野獸傷害,有巢氏教部族學(xué)習(xí)鳥(niǎo)兒“結(jié)木為巢,編堇而寢”,住在樹(shù)上。燕窩、蜂房的結(jié)構(gòu)完全符合力學(xué)原理,現(xiàn)代化的北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館取名為鳥(niǎo)巢,也是人們向鳥(niǎo)兒學(xué)習(xí)的一種紀(jì)念吧”概括為:古代人民學(xué)習(xí)鳥(niǎo)兒,住在樹(shù)上?!棒~(yú)體內(nèi)有鰾,充氣則浮,排氣則沉,潛艇也學(xué)了這一招”概括為:潛艇是學(xué)習(xí)魚(yú)體結(jié)構(gòu)仿制的?!败娙说拿圆史?,一如動(dòng)物的保護(hù)色。運(yùn)動(dòng)員阻力最小的游泳衣,仿鯊魚(yú)皮”概括為:阻力最小的游泳衣是仿鯊魚(yú)皮制成的?!安筷?duì)行軍帶帳篷。成吉思汗遠(yuǎn)征軍的馬隊(duì)帶著蒙古包。美國(guó)兵帶著睡袋……”概括為:部隊(duì)行軍帶帳篷是學(xué)蝸牛。綜上分析,本題從以上概括中分點(diǎn)回答即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線(xiàn)索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:評(píng)。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。A.“能夠如杜甫一般有“物傷其類(lèi)”的悲憫的詩(shī)人是不多見(jiàn)的”錯(cuò)誤,原文第一段說(shuō)“但杜甫的憂(yōu)民情感,常常是源自自身感受而推己及人的,這和“物傷其類(lèi)”的悲憫大不一樣”,可見(jiàn),杜甫的悲憫并非“物傷其類(lèi)”。B.“杜甫與禹稷一樣,既為自己的溺饑生涯充滿(mǎn)憂(yōu)患,又為廣大民眾憂(yōu)憤深廣”錯(cuò)誤,從原文“禹和稷在不溺不饑的處境中,想到了人溺人饑的痛苦,從而肩負(fù)起拯民于溺饑的重仼”可見(jiàn),禹稷并未處于溺饑的處境中。D.“畢竟自己不饑不寒,所以其作品的審美效應(yīng)就和讀者隔了一層,藝術(shù)感染力也就很低了”以偏概全,曲解文意;原文第四段說(shuō)“其藝術(shù)感染力卻遠(yuǎn)不如杜詩(shī)。究其原因,不外有二。一是仿作,仿作只能出贗品,而藝術(shù)貴在創(chuàng)新。二是同情悲憫的角度不同……畢竟自己不饑不寒,在境遇上已與天下寒士隔了一層,在審美效應(yīng)上則又和讀者隔了一層,因而其藝術(shù)感染力就大大降低了”可見(jiàn),其藝術(shù)感染力是“不如杜詩(shī)”,原因一為仿作,二為角度不同,因而“藝術(shù)感染力就大大降低了”,但并不是說(shuō)他的詩(shī)“藝術(shù)感染力很低”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)及論證關(guān)系的能力。C.“主要是為了論證白詩(shī)雖受杜詩(shī)影響較大,卻沒(méi)有杜詩(shī)的獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,本文主要是論述杜甫的悲憫情懷,故本段雖然大段寫(xiě)了白居易詩(shī)歌的特點(diǎn),但其主要目的不是論證白居易詩(shī)歌沒(méi)有杜甫詩(shī)的獨(dú)創(chuàng)性,而是為了論證“所以,杜甫的身受感同的推己及人就格外突出,加之其獨(dú)創(chuàng)性,因而千百年來(lái)感人至深”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析原文內(nèi)容能力。D.“那么他的詩(shī)歌就會(huì)像杜詩(shī)一樣成為最能引起共鳴和打動(dòng)人心的作品”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文最后一段說(shuō)“藝術(shù)感染力卻遠(yuǎn)不如杜詩(shī)。究其原因,不外有二。一是仿作,仿作只能出贗品,而藝術(shù)貴在創(chuàng)新。二是同情悲憫的角度不同”,如果他的處境不在飽暖,也只是角度一致了,但其仿作導(dǎo)致的缺乏獨(dú)創(chuàng)性仍不能消除。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,層次的概括,思想情感賞析、寫(xiě)作手法的評(píng)價(jià)等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作為小說(shuō)的次要人物,錢(qián)家老二盡管出場(chǎng)較少”錯(cuò)誤。錢(qián)家老二沒(méi)有出場(chǎng),是通過(guò)瑞全和錢(qián)先生二人對(duì)話(huà)表現(xiàn)的。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生把握分析人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題要求學(xué)生簡(jiǎn)要分析錢(qián)先生這一人物形象。學(xué)生應(yīng)把握上下文,梳理文章思路,依據(jù)文章的情節(jié),圈出直接點(diǎn)明性格特點(diǎn)的內(nèi)容,還可以根據(jù)文章主人公表現(xiàn)來(lái)概括分析。注意結(jié)合具體文章內(nèi)容分點(diǎn)作答。①由第二十一段“只有一句話(huà)!到什么時(shí)候都不許灰心!記住吧,老三!”和二十三段“那,你放心吧!咱們沒(méi)法子把北平的一百萬(wàn)人都搬了走,總得有留下的。我們這走不開(kāi)的老弱殘兵也得有勇氣,差不多和你們能走開(kāi)的一樣。你們是迎著炮彈往前走,我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節(jié)!來(lái)吧,我跟你吃一杯酒!”可知,錢(qián)先生對(duì)進(jìn)步青年信任、理解與關(guān)心;②由第十八段“這是值得驕傲的事!我——一個(gè)橫草不動(dòng),豎草不拿的會(huì)有這樣的一個(gè)兒子,我還怕什么?我只會(huì)在文字中尋詩(shī),我的兒子可是會(huì)在國(guó)破家亡的時(shí)候用鮮血去作詩(shī)!我丟了一個(gè)兒子,而國(guó)家會(huì)得到一個(gè)英雄!什么時(shí)候日本人問(wèn)到我的頭上來(lái):那個(gè)殺我們的是你的兒子?我就胸口湊近他們的槍刺,說(shuō):一點(diǎn)也不錯(cuò)!”可知,錢(qián)先生支持兒子參與抗日并為之感到驕傲,表現(xiàn)錢(qián)先生無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷;③第九段“可是,有人來(lái)亡我的國(guó),我就不能忍受!我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令,而不能看著別國(guó)的人來(lái)做我的管理人!”和第十八段“我還要告訴他們:我們還有多少多少像我的兒子的人呢!你們的大隊(duì)人馬來(lái),我們會(huì)一個(gè)個(gè)的零削你們!你們?cè)谖覀冞@里坐的車(chē),住的房,喝的水,吃的飯,都會(huì)教你們中毒!中毒!”表現(xiàn)出錢(qián)先生痛恨侵咯者的暴行,愿不惜犧牲與之斗爭(zhēng),表現(xiàn)了錢(qián)先生崇高的民族氣節(jié)?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)結(jié)尾意蘊(yùn)及其作用的探究能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生需首先明確題目要求,如本題探究小說(shuō)結(jié)尾“酒力登時(shí)由舌上熱到胸……”的豐富意蘊(yùn),并分析這句話(huà)對(duì)于表現(xiàn)主旨的作用。學(xué)生應(yīng)注意句子意蘊(yùn)包含三層意義:第一,表層意義,即語(yǔ)句的字面意義;第二,句內(nèi)意義,即語(yǔ)境意義(臨時(shí)意義);第三,句外之意,即言外之意,言在此而意在彼產(chǎn)生的意義。結(jié)合句子的位置,在主旨方面應(yīng)注意,通過(guò)內(nèi)容深化,升華主旨。表面上來(lái)看,結(jié)合第二十四段“瑞全沒(méi)有那么大的酒量,可是不便示弱,也把酒一飲而盡”和“酒力登時(shí)由舌上熱到胸”可知,瑞全酒力發(fā)作身體產(chǎn)生反應(yīng);結(jié)合第二十三段“那,你放心吧!咱們沒(méi)法子把北平的一百萬(wàn)人都搬了走,總得有留下的。我們這走不開(kāi)的老弱殘兵也得有勇氣,差不多和你們能走開(kāi)的一樣。你們是迎著炮彈往前走,我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節(jié)!來(lái)吧,我跟你吃一杯酒!”可知,在錢(qián)先生的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下,瑞全渾身熱血沸騰,一心報(bào)國(guó)。對(duì)于主旨來(lái)說(shuō),“酒力登時(shí)由舌上熱到胸”提示到瑞全覺(jué)醒,他毅然決然走向抗日戰(zhàn)場(chǎng),作者對(duì)這種行為充滿(mǎn)贊許,也表現(xiàn)出作者對(duì)普通民眾堅(jiān)守民族大義的肯定?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。這段話(huà)意為:所謂陰德是什么?就像耳鳴,只有自己聽(tīng)到,別人都不知道?,F(xiàn)在我所做的,您都知道了,哪里算什么陰德!“何”是前句的賓語(yǔ),即“是什么”,與前句不能斷開(kāi),排除C、D兩項(xiàng);“之”作“聞”的賓語(yǔ),在其后斷開(kāi),排除B項(xiàng)。故選A?!?1題詳解】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“居左陪乘的人”錯(cuò),驂乘是古代乘車(chē)時(shí)居右陪乘的人。古時(shí)乘車(chē),尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“第二年依然施粥”錯(cuò),原文“明年大熟,債家爭(zhēng)來(lái)償謙,謙一無(wú)所受。他年又大饑,士謙罄竭家資,為之糜粥,賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)”,“他年”是“又一年”,不是第二年。故選B?!?3題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意:(1)嗟尚:贊嘆推崇。每:常常,總是。此兒吾家之顏?zhàn)右玻号袛嗑涫健#?)少長(zhǎng):年少和年長(zhǎng)的人。弛惰:松弛懈怠。相謂曰:相互說(shuō)。既:已經(jīng),……以后。方:才。吾徒:我們這些人?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先要根據(jù)題干要求,到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容,篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確,并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案,然后分點(diǎn)作答即可。本題,先找到原文:其家僮嘗執(zhí)盜粟者,士謙慰諭之曰:“窮困所致,義無(wú)相責(zé)?!卞崃罘胖?。其中如何處理是“士謙慰諭之曰”“遽令放之”這句話(huà),翻譯出來(lái)即可,就是:李士謙對(duì)被其家僮捉到的偷糧食者加以安慰,并立即釋放了他。原因是“窮困所致,義無(wú)相責(zé)”,意為:他認(rèn)為偷糧食是因?yàn)楦F困所迫,道義上不能被責(zé)備?!军c(diǎn)睛】文言斷句方法:第一大致閱讀一遍。一般而言,如果我們不去閱讀就斷句,會(huì)很容易看不明白上下之間的聯(lián)系。因此,我們閱讀一遍以后就會(huì)對(duì)這篇文章大體的意思有了一定程度的了解。第二了解文言文的特點(diǎn)。很多時(shí)候,文言文喜歡使用大量的文言虛詞、通假詞語(yǔ)、語(yǔ)助詞。此外,根據(jù)題材的類(lèi)別,不少文言文還經(jīng)常出現(xiàn)一些年代、年號(hào)、稱(chēng)謂、典故、制度、人名等等。這就會(huì)增加學(xué)習(xí)者對(duì)文言文的斷句難度。此外,我們還可以通過(guò)查詢(xún)古漢語(yǔ)字典來(lái)熟悉字詞的基本意思。第三多朗讀文章。如果我們對(duì)這段文章不太理解的話(huà),可以多朗讀幾遍,這樣通過(guò)一定的語(yǔ)感來(lái)提高對(duì)文章的理解,從而為有效的斷句打下基礎(chǔ)。第四了解特殊詞語(yǔ)和句式。不管是怎樣的文言文,記敘文、史傳文、議論文,還是散文,有些特殊詞語(yǔ)和句式是少不了的。有些文言虛詞置于句子的前面或者中間,有時(shí)候并沒(méi)有實(shí)際的含義,這應(yīng)該是源于一種習(xí)慣和慣例。第五正確斷句。文言文斷句涉及到很多方面,如虛詞、實(shí)詞、語(yǔ)助詞、地名、制度以及典故。即使自己思考得很全面,也難免有誤斷的情況。這就說(shuō)明了,文言文斷句包括范圍還是很廣的,需要斷句者具有一定程度的知識(shí)(古代歷史和文化的常識(shí))。所以,我們?cè)跀嗑涞臅r(shí)候,要注意怎樣的句子是陳述句,怎樣的句子是疑問(wèn)句,還要熟悉文言實(shí)詞和虛詞的基本用法。第六檢查。我們做完斷句以后,要仔細(xì)的去檢查,看看有沒(méi)有文字不通順的地方以及與上下文意思不太一致的情況。此外,還要正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),如句號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)等等。參考譯文:李士謙,字子約,是趙郡平棘人。幼年死了父親,侍奉母親,因孝順而聞名。伯父李瑒對(duì)這件事深深贊嘆嘉尚,常常稱(chēng)贊他說(shuō):“這孩子是我們家中的顏?zhàn)影??!保ɡ钍恐t)十二歲時(shí),被魏廣平王元贊征召為開(kāi)府參軍事。擔(dān)任護(hù)衛(wèi)貼身跟隨,片刻都不離開(kāi)。后來(lái)遭逢母親去世,居喪期間瘦骨嶙峋。士謙守喪期滿(mǎn)除服,舍棄住宅,將它作為佛寺。博覽各種書(shū)籍,同時(shí)精通天文術(shù)數(shù)。趙郡王高叡因?yàn)樗滦泻猛婆e他做官,(他)稱(chēng)病不去。隋朝擁有天下,(李士謙)始終堅(jiān)守志向不做官。李氏宗族昌盛,每到春秋兩次祭祀土地神的節(jié)日時(shí),一定舉行盛大宴會(huì)極盡歡樂(lè),沒(méi)有誰(shuí)不大醉喧鬧不拘禮度。曾經(jīng)有次聚集在士謙的住處,豐盛的酒菜堆滿(mǎn)眼前,(李士謙)卻先擺好黍子,對(duì)堂兄弟及諸子侄說(shuō):“孔子稱(chēng)黍子是五谷中最重要的,荀卿也說(shuō)食物以黍稷為先,古人崇尚的東西,難道可以違反嗎?”小孩大人嚴(yán)肅恭敬,不敢松弛懈怠,回去后相互說(shuō):“見(jiàn)到君子之后,才知道我們這些人不道德?。 保ㄋ┘抑胸?cái)產(chǎn)很多,自身卻奉行節(jié)約勤儉,常把救濟(jì)布施作為本分。有兄弟倆(因?yàn)椋┓峙湄?cái)產(chǎn)不均衡,到了互相爭(zhēng)訟(的地步),李士謙聽(tīng)說(shuō)后就拿出錢(qián)財(cái),補(bǔ)足那個(gè)分得少的人,使(他)和分得多的人的財(cái)產(chǎn)相等。兄弟倆慚愧敬畏,相互推讓?zhuān)K于成為善良的人。有牛侵犯他的田地,士謙(把它)牽放到陰涼處喂養(yǎng),(愛(ài)惜它)超過(guò)了牛的主人??匆?jiàn)有小偷割他的禾黍,就默默地躲避他。他家的奴仆曾經(jīng)抓到偷粟米的人,士謙安慰并告訴他說(shuō):“窮困迫使人這樣,根據(jù)仁德不應(yīng)該責(zé)備。”立即下令釋放了那個(gè)人。那以后(李士謙)拿出幾千石糧食,來(lái)借給鄉(xiāng)里的人,遇到這年糧食歉收,借債的人家沒(méi)有辦法償還,都來(lái)(向士謙)表達(dá)歉意。士謙說(shuō):“我家多余的粟米,本來(lái)就是指望救濟(jì)窮人,難道是為了求取利益嗎?”因此全部召來(lái)借債人家,為他們?cè)O(shè)置酒食,對(duì)著他們燒掉了債券。第二年莊稼大豐收,借債的人家爭(zhēng)著來(lái)償還士謙的債務(wù),士謙一點(diǎn)東西也沒(méi)有接受。又一年饑荒又很?chē)?yán)重,士謙用盡家中的錢(qián)財(cái),給災(zāi)民做稀飯,靠這保全生命的人幾乎要用萬(wàn)來(lái)計(jì)算。到春天,(他)又拿出糧種,分給貧窮之人。趙郡農(nóng)民對(duì)他感恩戴德。有人對(duì)士謙說(shuō):“您暗中做了許多善事?!笔恐t說(shuō):“所謂暗中做善事是怎么一回事呢?它如同耳朵響,唯獨(dú)自己能聽(tīng)到,別人沒(méi)有知道的。現(xiàn)在我所做的,你們都知道,這怎么是暗中做善事呢!”開(kāi)皇八年,(李士謙)死在家中,當(dāng)時(shí)六十六歲。趙郡男女聽(tīng)到這件事,沒(méi)有誰(shuí)不流著眼淚說(shuō):“我們這些人不死,卻讓李參軍死嗎!”會(huì)合送葬的有一萬(wàn)多人。同鄉(xiāng)人逐條陳述他的事跡,到尚書(shū)省請(qǐng)求給一個(gè)“先生”的謚號(hào),事情被擱置沒(méi)辦成,他們就共同在墓前樹(shù)立了碑碣?!?5題詳解】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“是為了突出橋的形象”說(shuō)法錯(cuò)誤。目的是為下文抒情作鋪墊。故選C?!?6x題詳解】本題考查賞析詩(shī)歌的情感和手法的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。詩(shī)歌最后兩句“諒無(wú)要津用,棲息有余陰”,意思是這里的苦竹也不可能作為渡口的竹伐,正好給人們的棲息提供了蔭涼。正如吳文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感嘆竹子雖有‘苦節(jié)’和‘虛心’的美質(zhì),也只能供人和鳥(niǎo)歇息遮陰,不會(huì)用在重要的渡口,隱有自傷懷才不遇之意?!痹?shī)人和苦竹具有相似性:苦竹具有“苦節(jié)”和“虛心”的美質(zhì),詩(shī)人具有才華,但同樣被貶偏地,不受重用。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自身懷才不遇的傷感無(wú)奈;苦竹尚能為人們棲息提供綠蔭,則暗含著詩(shī)人的自我安慰之情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法通常分三步走:1、明確說(shuō)出表現(xiàn)手法是什么。2、該種手法在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。(要求:結(jié)合關(guān)鍵詞句描述)3、分析該手法所達(dá)到的描寫(xiě)景物的效果。指出詩(shī)中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感?!?7題詳解】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于理解性情境默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:生、儼、阡、陌、幽?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。做好這類(lèi)題需要注意:①正確理解詞語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一空:呼之欲出,意思是叫一聲就像會(huì)出來(lái)似的。形容畫(huà)像十分逼真。水落石出,比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。語(yǔ)境指泉在濟(jì)南,能給人突出的印象,應(yīng)選“呼之欲出”。第二空:呵護(hù),形容很用心地照顧、保護(hù)。庇護(hù),袒護(hù),掩護(hù)。語(yǔ)境中,濟(jì)南城在群泉中間,是個(gè)幸運(yùn)的嬰兒,在群泉的照顧、保護(hù)下慢慢長(zhǎng)大。因而,應(yīng)選“呵護(hù)”。第三空:泰然自若,形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定,不慌不亂。從容不迫,意思是態(tài)度鎮(zhèn)靜,不慌不忙,從容鎮(zhèn)定。語(yǔ)境中描寫(xiě)趵突泉三朵泉水反復(fù)地涌起又落下,不慌不忙,這里沒(méi)有“緊急情況”這一前提,應(yīng)選“從容不迫”。第四空:委曲,曲調(diào)、道路、河流等曲折。委屈,受到不應(yīng)有的指責(zé)或待遇而心里難過(guò)。語(yǔ)境中指泉水曾經(jīng)經(jīng)歷的曲折,應(yīng)選“委曲”。分析可知,B項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選B【19題詳解】此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋?zhuān)詈竺鞔_效果。原句表達(dá)效果更好。原句把“濟(jì)南的泉”放在句首,突出了陳述的對(duì)象,同時(shí)又把語(yǔ)意上的定語(yǔ)“夏盈不溢、冬瘦不枯、動(dòng)靜有度、冷暖怡人”后置,作為陳述“主語(yǔ)”的語(yǔ)句,打破原來(lái)陳述句的結(jié)構(gòu),突出了泉水的品質(zhì)。原句“不正是水的上上之品嗎?”是反問(wèn)句式,修改后為“堪稱(chēng)水的上上之品”這是陳述句,原句的反問(wèn)句比陳述句式語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更利于表現(xiàn)“我”對(duì)濟(jì)南泉水的贊嘆之情?!?0題詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。第一處橫線(xiàn),從上文看,泉與山、湖比起來(lái)不起眼,不突出,后面有一個(gè)轉(zhuǎn)折“但”,下文直接提到“泉城”,這中間必須有一個(gè)過(guò)渡,因而此處應(yīng)填寫(xiě):還是叫“泉城”,與“但濟(jì)南”連起來(lái),構(gòu)成連貫的一句話(huà)。第二處橫線(xiàn),從上文“單是有名的就有二百多”,下文應(yīng)該還有“沒(méi)名字的泉”,因而應(yīng)填寫(xiě)“沒(méi)名的更不計(jì)其數(shù)”?!军c(diǎn)睛】答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵:1.閱讀:語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰Γ紫葢?yīng)是閱讀能力。2.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ),做到形式上接得上。3.檢查:檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密?!?1題詳解】【詳解】此題考核語(yǔ)言得體的能力,語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體,文體得體注意一般應(yīng)
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