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文檔簡(jiǎn)介
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出德育教育在平時(shí)的教育教學(xué)工作中具有重要意義。的確,要成為一位優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人并不只是把學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、待人之道、思維能力等方面也十分重要。所以,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在傳授學(xué)生基本知識(shí)的同時(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合能力,將德育與小學(xué)數(shù)學(xué)有機(jī)融合。一、鉆研教材,滲透德育思想德育并非是語(yǔ)文或道法學(xué)科的專(zhuān)屬,事實(shí)上,只要教師肯鉆研深挖教材,每門(mén)學(xué)科都能找到打開(kāi)德育的鑰匙,小學(xué)數(shù)學(xué)更是如此。人類(lèi)科技的進(jìn)步離不開(kāi)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),除了基礎(chǔ)知識(shí),里面還涉及到很多德育教育,對(duì)學(xué)生的思維方式和看世界的態(tài)度都有著深遠(yuǎn)的影響。在蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的編排中,很多章節(jié)最后會(huì)有一個(gè)環(huán)節(jié)叫做“你知道嗎?”說(shuō)實(shí)話(huà),這些環(huán)節(jié)中的內(nèi)容并不會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生平時(shí)的練習(xí)或期末考試試卷中,所以有的教師很可能帶著學(xué)生簡(jiǎn)單過(guò)一遍甚至因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及選擇直接忽略。但其實(shí)“你知道嗎?”這個(gè)環(huán)節(jié)是教材中十分具有德育意義之一的內(nèi)容。比如其中介紹的一些我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家們:劉徽在1700多年前就開(kāi)始使用小數(shù)、提出正數(shù)和負(fù)數(shù)的概念;李冶在解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展的“天元術(shù)”和朱世杰創(chuàng)立的“四元術(shù)”為我們今天用未知數(shù)解決問(wèn)題奠定了基礎(chǔ);陳景潤(rùn)對(duì)“哥德巴赫猜想”的進(jìn)一步研究;祖沖之對(duì)圓周率的計(jì)算……在給學(xué)生介紹這些名人偉績(jī)的時(shí)候,我能明顯感受到學(xué)生們的贊嘆和崇拜,所以一般涉及到此,我都會(huì)給學(xué)生提供機(jī)會(huì)說(shuō)說(shuō)自己的感想,讓學(xué)生暢所欲言,很多學(xué)生都會(huì)談到對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)家們的敬佩之情,感動(dòng)于他們的堅(jiān)持和努力,甚至有的以成為數(shù)學(xué)家為目標(biāo),將來(lái)為我國(guó)的數(shù)學(xué)乃至科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。其實(shí)在學(xué)生們各抒己見(jiàn)的過(guò)程中,我就知道,通過(guò)這一小小的環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的激情和想為國(guó)家奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷油然而生,德育悄然滲入。又如教材千克和克中提到的小學(xué)生每天合理搭配食物的比例,可以借此告知學(xué)生食物的來(lái)之不易,培養(yǎng)學(xué)生珍惜糧食的良好品質(zhì);圖形和幾何中展示的古今中外對(duì)稱(chēng)之美的建筑物、以圓為基礎(chǔ)造型的工藝品以及黃金比的廣泛應(yīng)用都讓學(xué)生體會(huì)到了數(shù)學(xué)之美,在激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和對(duì)完美的追求。由此可見(jiàn),要將德育和小學(xué)數(shù)學(xué)教材有效融合并非難事,只要教師肯認(rèn)真鉆研教材,對(duì)教材提供的內(nèi)容擁有較高的敏銳度并能結(jié)合學(xué)生實(shí)際努力備好課,不僅能幫助學(xué)生在潛移默化中提高品質(zhì),拓展眼界,增強(qiáng)能力,對(duì)教師自身的發(fā)展也大有裨益。二、創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生共情根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn),小學(xué)生的注意力相對(duì)不易集中,特別是對(duì)自己不感興趣的內(nèi)容。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,將自己的課堂設(shè)計(jì)的有吸引力才是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵,所以教師要特別在創(chuàng)設(shè)情景方面下功夫,一個(gè)好的情景創(chuàng)設(shè)除了有趣,更要盡量能與學(xué)生產(chǎn)生共情,適時(shí)深化德育,這樣不僅能一下子吸引學(xué)生,使學(xué)習(xí)從被動(dòng)變成主動(dòng),還能讓學(xué)生品質(zhì)有所提升,真正做到立德樹(shù)人。比如在教授小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)“年月日”的相關(guān)知識(shí)時(shí),我改編了這樣一個(gè)情景,先在課件上出示了一份年歷,第一個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生在年歷中找出自己的生日是在幾月幾日,這也是教材中有直接呈現(xiàn)的,為后續(xù)的學(xué)習(xí)做鋪墊??吹竭@個(gè)問(wèn)題,學(xué)生熱情高漲,都按捺不住激動(dòng)的心情急切地想和大家交流,讓學(xué)生暢所欲言,課堂氛圍就會(huì)很好。其實(shí)到這里,想讓學(xué)生對(duì)月和日有個(gè)初步了解的目的已經(jīng)達(dá)到,但教師緊接著出示第二個(gè)問(wèn)題:那你能在年歷上找到你的爸爸或媽媽的生日是幾月幾日嗎?課堂頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,只留下零星點(diǎn)點(diǎn)的手還舉著。在讓所剩無(wú)幾的學(xué)生回答的同時(shí),很多學(xué)生臉上流露出懊悔的表情,所以教師趁熱打鐵讓那些放下手的學(xué)生談?wù)劯惺埽芏鄬W(xué)生都表示自己的父母總把自己的生日牢牢記在心里,但自己好像從未把家長(zhǎng)的生日放在心上,有的甚至從未主動(dòng)詢(xún)問(wèn)過(guò)家長(zhǎng)。這樣一個(gè)情景提問(wèn)花不了多少時(shí)間,但相信那天晚上放學(xué)回家,會(huì)有不少同學(xué)主動(dòng)詢(xún)問(wèn)自己父母的生日在哪天并把它牢牢記在心里。好的情景創(chuàng)設(shè)除了能吸引到學(xué)生的注意力,更能和學(xué)生產(chǎn)生共情。通過(guò)這個(gè)情景創(chuàng)設(shè),有的學(xué)生甚至?xí)?duì)父母產(chǎn)生愧疚之情,從而堅(jiān)定自己要學(xué)會(huì)感恩的心,體會(huì)父母的不易,在家多關(guān)注父母,多為父母分擔(dān)。又如在教授二年級(jí)“平均分”一課時(shí),創(chuàng)設(shè)了兩只小猴分6個(gè)桃子的情景,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣分最好。很多學(xué)生躍躍欲試,有的分成1個(gè)和5個(gè),有的分成2個(gè)和4個(gè),還有的分成3個(gè)和3個(gè)。我將學(xué)生說(shuō)到的方法都在黑板上呈現(xiàn)了出來(lái),并詢(xún)問(wèn)到底哪種分法最好呢?學(xué)生繼續(xù)思考后一致得出最后一種方法是最好的,因?yàn)閮芍恍『锓值降臄?shù)量一樣多,最公平,從而得到今天所授平均分的概念意義。其實(shí)在呈現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),“怎樣分最好”這個(gè)要求已經(jīng)提出,有的學(xué)生能一下子找到題目的關(guān)鍵,直接得到最終答案,說(shuō)明思路十分清晰,但有的學(xué)生在審題方面就比較粗糙,沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考就脫口而出,這在解決嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)問(wèn)題中是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。通過(guò)這個(gè)情景,除了可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,對(duì)待解決問(wèn)題的認(rèn)真態(tài)度,還能滲透給學(xué)生公平的思想,以后在為人處世方面要追求公平公正。將數(shù)學(xué)知識(shí)與德育有機(jī)融入到好的情景創(chuàng)設(shè)中是我們每位老師需要努力的方向,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效率,掌握基本的知識(shí)與技能,更能深化德育教育,提升個(gè)人道德品質(zhì),增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力,成為全面發(fā)展的接班人。三、創(chuàng)新作業(yè),聯(lián)系生活實(shí)際作業(yè)練習(xí)作為教師評(píng)判學(xué)生掌握知識(shí)情況的標(biāo)準(zhǔn)之一,對(duì)學(xué)生鞏固新知具有關(guān)鍵性作用?,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)不能是簡(jiǎn)單的機(jī)械重復(fù),利用題海戰(zhàn)術(shù)只會(huì)增加學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān),效果也不好。作為新時(shí)代的教師,要多思考,聯(lián)系生活實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行作業(yè)創(chuàng)新,新穎的題型才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極情緒,主動(dòng)接受練習(xí),從而提高作業(yè)的效率。例如在設(shè)計(jì)三年級(jí)認(rèn)識(shí)面積單位的課后練習(xí)時(shí),一開(kāi)始我選擇了一些比較常見(jiàn)的直接填單位的題型,像黑板的面積大約5(),開(kāi)關(guān)的面積約1(),教室地面面積約90()等等,這些題型本身沒(méi)有什么連貫性,學(xué)生也只是在機(jī)械地完成,相對(duì)比較枯燥。所以后來(lái)我設(shè)計(jì)了這樣一道題:四月中旬,小明和爸爸媽媽去昆山亭林公園游玩,進(jìn)門(mén)沒(méi)多久,迎面看到一棵高約6()的瓊花樹(shù),據(jù)說(shuō)這棵樹(shù)已經(jīng)有300多年的歷史了。樹(shù)上的瓊花朵朵盛開(kāi),每片小花瓣大約1()大,好漂亮呀!移過(guò)幾步,就是一方“并蒂蓮池”,現(xiàn)在的并蒂蓮含苞待放,周邊的荷葉又大又圓,一片荷葉的面積大約有5()。聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō),等6~8月份來(lái),并蒂蓮開(kāi)花后會(huì)更漂亮,真期待!最后小明還參觀了昆石,形態(tài)各異的昆石真有趣,現(xiàn)保留的兩塊最大的昆石大約有1()多高!講解員阿姨說(shuō)昆石和瓊花、并蒂蓮并稱(chēng)“昆山三寶”,真是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)又充實(shí)的一天呀!并附上昆山三寶的圖片。我將面積單位的知識(shí)與昆山本地聞名的亭林公國(guó)相結(jié)合,以昆山亭林公園中特色的“昆山三寶”為情境,學(xué)生需要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)單位面積的感知,選擇最合適的面積單位表示相關(guān)物體表面的大小,同時(shí)設(shè)計(jì)了有關(guān)長(zhǎng)度單位的填寫(xiě),讓學(xué)生審清題目,到底是要解決物體哪個(gè)量的問(wèn)題,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)面積含義和面積單位的理解。通過(guò)這樣新穎的設(shè)計(jì),從實(shí)際出發(fā),不僅幫助學(xué)生鞏固了相關(guān)知識(shí),激發(fā)起學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)審題的能力,還讓學(xué)生對(duì)自己城市的文化有了更加深入的了解,感受到自己所處環(huán)境的優(yōu)美,從而增強(qiáng)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,提升保護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境的自主意識(shí)。又如為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到統(tǒng)一面積計(jì)量單位的必要性,我設(shè)計(jì)了這樣一道判斷題:“希望工程”是我國(guó)最具社會(huì)影響的公益事業(yè)之一,每年都會(huì)為貧困地區(qū)援建很多新的學(xué)校,這次新建的班級(jí)教室的地面鋪了50塊地磚,音樂(lè)教室的地面鋪了35塊地磚,班級(jí)教室的占地面積比音樂(lè)教室的大。()本題的關(guān)鍵是要明白教室和音樂(lè)教室占地面積的大小比較,其實(shí)就是所鋪地磚面積大小的比較,題干中已知的是不同教室所用地磚的數(shù)量,但是并沒(méi)有告知每塊地磚的面積單位,也就是計(jì)量的單位面積不一定相同,直接比較數(shù)量是沒(méi)有意義的,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到統(tǒng)一面積計(jì)量單位的必要性。而我把這個(gè)題目放在我國(guó)“希望工程”新建校舍的背景中,是希望幫助學(xué)生鞏固新知的同時(shí),在對(duì)比中體會(huì)到當(dāng)下?lián)碛辛己脤W(xué)習(xí)條件的不易,還有很多和他們同齡的孩子甚至連學(xué)都上不了,從而懂得珍惜現(xiàn)在擁有的一切,勤儉節(jié)約,努力學(xué)習(xí)。生活中處處都是素材,教師要善于發(fā)現(xiàn)和思考,并聯(lián)系自己學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)行作業(yè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì),將德育融入其中,這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和做題效率,還能幫助學(xué)生發(fā)展德智體美勞,成為各方面的佼佼者。四、注重探究,培養(yǎng)綜合能力新教材的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的活動(dòng),其中活動(dòng)是關(guān)鍵詞,現(xiàn)在的課堂與以前傳統(tǒng)的靠教師講授的方式大有不同,很多知識(shí)點(diǎn)都倡導(dǎo)在學(xué)生的自主探究,操作活動(dòng)中完成,通過(guò)這樣的教學(xué)方式,才是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自主探究能力,提升綜合素養(yǎng)。通過(guò)讓學(xué)生小組合作,自主探究的形式,不僅讓學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識(shí),更能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)會(huì)分工可以提高效率,互相幫助可以拓寬思路,認(rèn)真細(xì)致可以減少誤差,遇到困難不輕言放棄,努力鉆研,多加嘗試一定能有所收獲,在提高數(shù)學(xué)綜合能力的同時(shí),提升自我品格。數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科在很多人的固有思維中都是相對(duì)枯燥的,但其實(shí)數(shù)學(xué)也可以很好玩,很有教育意義,我們作為教書(shū)育人的一線工作者,除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,更需要將德育深入其中,讓學(xué)生成為全面發(fā)展的祖國(guó)花朵。五、德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的必要性德育教育是把一定的道德品質(zhì)規(guī)范轉(zhuǎn)化成學(xué)生自身的思想品德教育的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程包括知、情、意、信、行5個(gè)步驟,只有學(xué)生真正地體驗(yàn)到這五個(gè)步驟之后,才能真正領(lǐng)悟到什么叫做優(yōu)良品質(zhì)與傳統(tǒng)美德,其中知是指對(duì)道德的認(rèn)知,它是所有道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)與緣由,情則是指道德的情感,它是對(duì)道德品質(zhì)起到升級(jí)強(qiáng)化的作用,意是指道德的意志,它在道德品質(zhì)形成的過(guò)程中起到承上啟下的作用,信即指道德的信念力量,它為道德品質(zhì)形成提供了堅(jiān)定的精神食糧,行則是指道德的行為,它是最終道德品質(zhì)的形成判斷標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,道德品質(zhì)的教學(xué)只停留在道德觀念傳授的環(huán)節(jié),即5個(gè)環(huán)節(jié)中的“知”,而之后的4個(gè)環(huán)節(jié)缺失。情感體驗(yàn)起源于個(gè)體的內(nèi)在層次,感情上的吸引和推動(dòng)可以從本質(zhì)上提高德育教育的可接受力,教師可以通過(guò)采用激發(fā)學(xué)生情感的方式,以知育情、以情激情、以行定情、以美喚情等方式,來(lái)豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。而學(xué)生感情的變化調(diào)動(dòng),必然需要一個(gè)醞釀情感的環(huán)境,而在課堂中,學(xué)生所處的環(huán)境較為封閉與單一,若想真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,則需教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)虛擬的情境,幫助學(xué)生在情境中醞釀情感,使得這種情感有氛圍可依托。從而在此基礎(chǔ)上,德育教育法和德育教育之間就產(chǎn)生了一定的關(guān)聯(lián)——情感體驗(yàn)。借助于這種情感的體驗(yàn),學(xué)生可以在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)意境中學(xué)習(xí)到知識(shí),教師也可潛移默化地將相關(guān)的德育教育內(nèi)容摻入到為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的意境之中,使學(xué)生在接受新知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)到愛(ài)國(guó)主義、民族主義與社會(huì)主義精神等內(nèi)容。目前在教學(xué)中還存在著很大的問(wèn)題,而教師也經(jīng)常會(huì)遇到一些難題。首先應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)下,制定相應(yīng)的教學(xué)方向以及目標(biāo)原則。對(duì)于德育教育如何展開(kāi),首先在教師的思想中一定要有一個(gè)構(gòu)思,要遵循相應(yīng)
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