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文檔簡介

梳理探究

姓氏源流與文化尋根所謂文化,就是人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。世間萬事萬物都有個(gè)根。根就是源。人類文化歷史悠久,燦爛輝煌,必有其產(chǎn)生的根源。尋找這個(gè)根源,具有深遠(yuǎn)的意義。文化尋根一、文化的分類及特點(diǎn)

文化這一概念延伸到人類生活的方方面面,凡是反映人類歷史生活的形態(tài)都可以稱為文化,如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化等等。1、根據(jù)區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。2、根據(jù)時(shí)代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。3、根據(jù)專題,分為哲學(xué)文化、倫理文化、宗教文化、語言文化、藝術(shù)文化、科技文化等。4、根據(jù)民族,分為漢族文化、滿族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根據(jù)國家,分為中華文化、印度文化、希臘文化、埃及文化等。每一種文化都有其發(fā)生和發(fā)展的歷史過程。

二、文化源流例談

1、龍文化

中華民族被稱為“龍的傳人”

龍是中國先民的一種圖騰。在甲骨文里,龍字有幾十種寫法。最早記錄龍的書是《易經(jīng)》,有“飛龍?jiān)谔臁薄褒堒S于淵”的記載。2、節(jié)日文化

節(jié)日是怎么產(chǎn)生的?作為一種文化現(xiàn)象,節(jié)日的形成離不開兩個(gè)基本的條件:特定的風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容和歷法的出現(xiàn)。比如中秋賞月是由原始的祭月、拜月活動(dòng)演變而來。寒食清明源自古代對(duì)火的禁忌習(xí)俗,這在《周禮》中就有記載:“仲春以木鐸修火禁于國中。”若再上溯,則與古時(shí)對(duì)火的崇拜有關(guān)。寒

明另外,節(jié)日的出現(xiàn)必然與歷法有關(guān)。在中國最早的歷法著作《夏小歷》中就有關(guān)于北斗斗柄的記載。在《尚書》中已有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分。后來發(fā)展為八節(jié)氣。到戰(zhàn)國時(shí)代,人們根據(jù)太陽在黃道上的位置,把一年分為24個(gè)節(jié)氣。到了秦漢時(shí)期,我國的主要節(jié)日基本形成。如除夕、元旦(正月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重陽等已經(jīng)是比較穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)俗。

(宋)蘇東坡

明月幾時(shí)有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!端{(diào)歌頭》3、茶文化。中國是茶的故鄉(xiāng),茶文化源遠(yuǎn)流長。據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草日遇七十二毒,得荼而解之?!陛保ú璧墓抛郑┚褪遣琛W(xué)者把茶文化劃分為萌芽期(三國至南北朝時(shí)期)──形成期(唐)──鼎盛期(宋代至明代)──普及期四個(gè)時(shí)期。到了唐代,茶的生產(chǎn)具有相當(dāng)規(guī)模,還出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著──《茶經(jīng)》

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