淺析賈平凹的小說《帶燈》

淺析賈平凹的小說《帶燈》

自20世紀(jì)80年代以來，賈平成重視社會(huì)轉(zhuǎn)型中的農(nóng)村改革，為中國(guó)現(xiàn)代文壇創(chuàng)作了許多農(nóng)村主題小說。他的小說主要展示了農(nóng)村改革中的現(xiàn)實(shí)框架和農(nóng)民的生存狀態(tài)。在小說《雞窩洼的人家》、《小月前本》和《浮躁》中,賈平凹認(rèn)為農(nóng)村改革是時(shí)代必然,并希望農(nóng)村借改革之機(jī)呈現(xiàn)新面貌,因此,他重點(diǎn)書寫了改革開放對(duì)商州農(nóng)村封閉的傳統(tǒng)生活方式帶來的沖擊和活力,并揭示了人們的道德倫理和價(jià)值觀念的嬗變。在上述作品中,賈平凹將農(nóng)村變革的希望寄托在金狗等人身上,試圖以他們的銳意進(jìn)取帶動(dòng)普通村民的熱情,以此推動(dòng)農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步與發(fā)展。而從《廢都》開始,賈平凹開始關(guān)注淳樸厚重并藏污納垢的農(nóng)村原生態(tài)文明,并對(duì)農(nóng)業(yè)文明的式微表現(xiàn)出濃重的憂慮。之后的《秦腔》進(jìn)一步呈現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突,對(duì)傳統(tǒng)文化的潰敗表達(dá)了失根的痛苦和無奈。在這些作品中,賈平凹更為關(guān)注“矛盾中”的農(nóng)村,他開始更加深入地思考農(nóng)村中存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、文明與落后的沖撞、善良與丑惡的交織等問題,這些矛盾與沖突建構(gòu)成富有張力的審美特質(zhì),使其作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美風(fēng)格。新近出版的小說《帶燈》是賈平凹繼上述作品之后為文壇貢獻(xiàn)的又一部以表現(xiàn)農(nóng)村為題材的長(zhǎng)篇小說。這部小說無論在思想內(nèi)容還是文體結(jié)構(gòu)方面,都較之前的作品有較大的突破和提升?！芭c賈平凹既往小說相比,《帶燈》思想、藝術(shù)上的張力無疑更為突出。”1作品不僅僅將視線放在普通老百姓身上,而是重點(diǎn)講述了作為知識(shí)分子公務(wù)員的女子帶燈在基層工作的生涯。賈平凹將帶燈置于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾中,并讓其處理由積習(xí)已久、難以解決的矛盾而引發(fā)的新問題——上訪問題,帶燈作為一名柔弱的女子與強(qiáng)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間展開了博弈,在博弈過程中,各種矛盾與對(duì)立浮出地表并顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的美學(xué)張力。在文學(xué)理論中,“張力”一詞是由英美新批評(píng)學(xué)者退特最早提出的,他在《論詩(shī)的張力》中認(rèn)為張力是一些好詩(shī)的“共同特點(diǎn)”和“單一性質(zhì)”,2是“我們?cè)谠?shī)中所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體”3。之后,“張力”作為批評(píng)術(shù)語被廣泛用于文學(xué)評(píng)論中,梵·奧康納和羅伯特·潘·沃倫分別在《張力與詩(shī)的結(jié)構(gòu)》和《純?cè)娕c非純?cè)姟分性敿?xì)闡述了張力的種種存在類型,他們基本都認(rèn)為張力存在于“詩(shī)歌節(jié)奏與散文節(jié)奏之間;節(jié)奏格律的形式性與非形式性之間;個(gè)別與一般之間,具體與抽象之間;比喻,哪怕是最簡(jiǎn)單的比喻的兩方之間,反諷的兩個(gè)組成部分之間,散文風(fēng)格與詩(shī)歌風(fēng)格之間”4。也就是說,張力產(chǎn)生于兩種相互沖突對(duì)立的元素中,這兩種元素關(guān)系緊張并勢(shì)均力敵,一方的存在并不能將另一方壓倒或消滅,二者反而在碰撞摩擦中相互融合并相互轉(zhuǎn)化,由此產(chǎn)生著無盡的闡釋空間,給作品帶來了巨大的審美張力。在《帶燈》中,帶燈的理想與殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、帶燈對(duì)元天亮的呼喚與元天亮的沉默、作品粗俗的鄉(xiāng)村俚語和文學(xué)性的抒情語言、小說化的故事情節(jié)設(shè)置與散文化的敘述風(fēng)格等均存在著較大落差,這些相互沖突的元素在作品中碰撞、交融,使這部小說處處閃現(xiàn)著藝術(shù)的美感。一蝦殼——基層社會(huì)矛盾的了初現(xiàn)在《帶燈》中,賈平凹以鎮(zhèn)政府大院里的干部工作為輻射點(diǎn),呈現(xiàn)出了農(nóng)村存在的諸多問題,而基層干部作為問題的解決者,同時(shí)也是新問題的制造者,他們?cè)趯?duì)待普通村民時(shí)是強(qiáng)硬的領(lǐng)導(dǎo)者,但同時(shí)又是聽從上級(jí)政府指揮的被領(lǐng)導(dǎo)者,多重身份的交織碰撞使這些人物形象充滿了豐富的內(nèi)涵,產(chǎn)生了多維度的藝術(shù)張力,帶給讀者多重的審美思考。作品揭示了農(nóng)村基層干部在工作態(tài)度和方法上存在著諸多問題,從而導(dǎo)致積習(xí)已久的矛盾得不到有效解決,村民為了自身權(quán)益選擇上訪,有些甚至為此付出生命代價(jià)。賈平凹用大量的事實(shí)和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)了農(nóng)村基層干部無法有效解決問題卻制造新問題的工作狀況。作品首先暴露了農(nóng)村干部“不作為”的工作問題,作品中寫到省扶貧辦給櫻鎮(zhèn)撥發(fā)了十萬元錢用于加固河堤,但是兩年過去了,河堤上卻沒有增加一塊石頭;去監(jiān)督村干部選舉的鎮(zhèn)政府干部在選舉時(shí)立在邊上說黃段子。其次,作品還呈現(xiàn)了基層干部無聊腐敗的生活,他們利用工作時(shí)間喝酒打牌,無所事事;櫻鎮(zhèn)的新鎮(zhèn)長(zhǎng)為了自己的仕途,經(jīng)常帶著土特產(chǎn)去縣上走動(dòng);接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大吃大喝;侯干事為鎮(zhèn)政府采購(gòu)虛報(bào)價(jià)格,將四十塊錢據(jù)為己有;村干部在選舉過程中弄虛作假拉攏民眾;村干部利用職權(quán)讓自己的親戚享受低保。最后,作品還寫出了基層干部欺上瞞下、欺壓百姓的工作問題,馬副鎮(zhèn)長(zhǎng)讓帶燈代替上訪者接聽縣上的暗訪電話;為了接待縣上領(lǐng)導(dǎo)將上訪者悄悄控制起來;虛構(gòu)抗洪烈士并隱瞞被洪水淹死的人數(shù);抓超生孕婦時(shí)用胡椒粉;潛入超生孕婦的藏身地強(qiáng)迫流產(chǎn);對(duì)上訪者動(dòng)用私刑等。這些問題交織成一張網(wǎng)籠罩著農(nóng)村,使生活在其中的農(nóng)民困苦掙扎。在具體的敘述過程中,賈平凹沒有將所有的責(zé)任推給鎮(zhèn)政府的基層干部,而是滿懷同情與悲憫地表現(xiàn)了這群基層干部身處夾縫中的困惑和無奈。“上邊的任何政策、條令、任務(wù)、指示全集中在他們那兒要完成,完不成就受責(zé)挨訓(xùn)被罰,各個(gè)系統(tǒng)的上級(jí)部門都說他們要抓的事情重要,文件、通知雪片似地飛來,他們只有兩雙手呀,兩雙手僅有十個(gè)指頭。而他們又能解決什么呢。”5農(nóng)村基層干部是生活在“中間層”的群體,他們身處上級(jí)政府和普通老百姓之間,一方面,所有的行動(dòng)必須遵從上級(jí)的指揮,另一方面,完成上級(jí)的指示必須需要村民的配合。在達(dá)不到上級(jí)要求的時(shí)候被迫采用欺瞞的方式,在老百姓不配合工作的時(shí)候,只能想盡各種辦法迫使其就范。在作品中,櫻鎮(zhèn)的基層干部們按照上級(jí)指示,工作重點(diǎn)從維護(hù)穩(wěn)定到抗旱、接待檢查、抗洪再到收購(gòu)煙葉,期間也表現(xiàn)出一定的責(zé)任感并解決了一些具體的問題,但是更多時(shí)候,他們無法平衡上級(jí)政府部門的指示和普通民眾訴求之間的矛盾,從而陷入二者的夾縫中或束手無策或欺上瞞下或媚上欺下。作品大膽碰觸了當(dāng)今農(nóng)村社會(huì)中最尖銳敏感的問題——上訪,農(nóng)民因?yàn)橥恋乇徽加?、鄰里關(guān)系、房屋拆遷等問題出現(xiàn)各種糾紛,帶燈整理發(fā)現(xiàn)櫻鎮(zhèn)一年未解決的矛盾糾紛多達(dá)三十八起。法治社會(huì)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有爭(zhēng)取、維護(hù)自己正當(dāng)利益的權(quán)利,然而有些人將不正當(dāng)?shù)臋?quán)益視為正當(dāng)權(quán)益,并以胡攪蠻纏式的方式加以維護(hù),加劇了矛盾的錯(cuò)綜復(fù)雜性,所以,帶燈感慨“社會(huì)問題就像陳年的蜘蛛網(wǎng),動(dòng)哪兒都往下落灰塵”6。而單憑鎮(zhèn)政府的幾個(gè)干部在短時(shí)間內(nèi)無法合理有效地處理,大量社會(huì)矛盾的積壓產(chǎn)生了令政府頭疼的上訪問題,竹子委屈的眼淚彰顯著基層農(nóng)村干部面臨的真實(shí)困境。而鎮(zhèn)政府的強(qiáng)行打壓激起了民眾更多的怨恨,上訪的緣由越來越充分,積極性越來越高,這樣,上訪成為惡性循環(huán),折磨著基層干部敏感的神經(jīng)?？梢哉f,《帶燈》中的農(nóng)村基層干部本身承受著上級(jí)的壓力,而后又把壓力轉(zhuǎn)給農(nóng)民,他們就在承受壓力、轉(zhuǎn)嫁壓力之間輾轉(zhuǎn)奔波,謀求自身發(fā)展與安身立命的中間點(diǎn)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上關(guān)心農(nóng)民命運(yùn)的作品數(shù)不勝數(shù),而關(guān)注鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部生存狀態(tài)的作品較少,文學(xué)視野中的基層干部形象多見于報(bào)告文學(xué)中,如關(guān)仁山的《執(zhí)政基石——村官李家庚的故事》、王立新的《明星書記》、朱繼燈的《鄧平壽》等,這些作品大多以塑造優(yōu)秀的基層干部典型為目的,側(cè)重于體現(xiàn)他們身上舍己為人、吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的精神。而賈平凹大膽犀利地揭示了這群人身上的腐敗、自私和虛假,并細(xì)致呈現(xiàn)了造成這種現(xiàn)象的原因,在譴責(zé)他們的同時(shí)予以諒解。賈平凹筆下的農(nóng)村基層干部集強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)、積極與無能、批判與同情于一體,上述元素相輔相成使這些形象具備了多維的藝術(shù)張力,同時(shí)也體現(xiàn)了作者直面現(xiàn)實(shí)的勇氣。二“共同”的積極拯救——帶燈和系統(tǒng)發(fā)育的矛盾“對(duì)立”與“反差”是構(gòu)成藝術(shù)張力的重要因素?！八囆g(shù)經(jīng)驗(yàn)要求一種‘對(duì)立的緊張’,因?yàn)?在這種緊張中經(jīng)驗(yàn)的整體內(nèi)涵著一些具有審美因素的內(nèi)在沖突。”7作品中的主人公帶燈與櫻鎮(zhèn)之間始終保持著“對(duì)立緊張”式的關(guān)系。在櫻鎮(zhèn)所有的基層干部中,帶燈是一個(gè)格格不入不合理的存在。她的舉止行動(dòng)與同事產(chǎn)生了強(qiáng)烈反差,與整個(gè)櫻鎮(zhèn)產(chǎn)生了鮮明對(duì)照,這種不和諧的差異構(gòu)成了作品反差式的藝術(shù)張力。首先,知識(shí)分子帶燈強(qiáng)烈的拯救意識(shí)與被拯救者櫻鎮(zhèn)的冷漠之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈對(duì)比。在作品中,賈平凹將帶燈塑造成一個(gè)具有濃郁知識(shí)分子氣息的基層干部。帶燈的原型是賈平凹下鄉(xiāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,賈平凹認(rèn)為她是一個(gè)帶有小資情調(diào)的知識(shí)分子:“她讀書多,算是知識(shí)分子,和周圍同事的關(guān)系并不好,她根本看不上那伙人。鄉(xiāng)政府那些人,成天喝喝酒呀、打打牌呀,‘帶燈’卻每天埋頭讀書,或者向往啥東西,有點(diǎn)小資情調(diào)?！?小說中,帶燈的身份與她類似,從市農(nóng)校畢業(yè)的帶燈在鎮(zhèn)政府大院里“特立獨(dú)行”,與“粗俗”的同事們相比,她顯得極富小資情調(diào)。首先,她非常注重外表打扮,她不愿做男人婆式的女領(lǐng)導(dǎo),而是穿著高跟鞋在大院里旁若無人噔噔地走,心情不好的時(shí)候就去給自己買衣服,將大院里臟兮兮的雜毛狗洗成干干凈凈的白毛狗。其次,帶燈喜歡從詩(shī)意化的視角看待大自然的一切,使她身上充滿了人文知識(shí)分子的浪漫氣息。最后,帶燈與櫻鎮(zhèn)人的重要區(qū)別是她喜歡讀書,“沒事就在她的房間里讀書。別人讓她喝酒她不去;別人打牌的時(shí)候喊她去支個(gè)腿兒,她也不去。大家就說她還沒脫學(xué)生皮,后來又議論她是小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào),不該來鎮(zhèn)政府工作?！?賈平凹把這樣一個(gè)愛打扮、愛欣賞大自然、愛讀散文的知識(shí)分子當(dāng)作一種充滿活力的拯救力量放到矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的櫻鎮(zhèn),試圖以她的力量改變櫻鎮(zhèn)的狀態(tài)。從這個(gè)角度看,賈平凹續(xù)接了魯迅時(shí)期開創(chuàng)的知識(shí)分子啟蒙大眾的話題,并對(duì)知識(shí)分子能否啟蒙大眾的問題做了反思。賈平凹將這一問題放置于當(dāng)今社會(huì),使其具有了強(qiáng)烈的當(dāng)下意義。帶燈滿懷工作熱情投入櫻鎮(zhèn)工作,積極發(fā)動(dòng)滅虱運(yùn)動(dòng),將親自起草的文件送到櫻鎮(zhèn)的各個(gè)村子,但是“文件發(fā)下去就泥牛入海,再?zèng)]有一點(diǎn)消息”,最后這項(xiàng)活動(dòng)不了了之;帶燈試圖為在大礦區(qū)沾染上矽肺病的村民取得賠償,但是遇到了重重困難,帶燈為此心力交瘁;帶燈努力維持櫻鎮(zhèn)的穩(wěn)定,希望櫻鎮(zhèn)的村民平安,但是她眼睜睜看著元家和薛家的惡斗而無能為力,自己反而被打得傷痕累累。作為知識(shí)分子的帶燈講究衛(wèi)生,把虱子看作必須消滅的東西,而普通村民卻認(rèn)為無所謂,不需要為此勞民傷財(cái),在滅虱運(yùn)動(dòng)上,帶燈和村民之間存在著隔膜。而在處理矽肺病村民和制止元薛兩家打斗的事情上,帶燈同樣表現(xiàn)出在處理問題方法上的一廂情愿,她不懂為矽肺病村民爭(zhēng)取利益的步驟,浪費(fèi)了時(shí)間,同時(shí)也不知道采用什么樣的方法才能制止住村民的打斗,可以說,在處理上述問題時(shí),帶燈和整個(gè)櫻鎮(zhèn)是隔膜的,雖然櫻鎮(zhèn)的許多人喜歡帶燈,但是作為試圖改變櫻鎮(zhèn)狀況的基層干部的帶燈始終是寂寞的:“她不斷地深入現(xiàn)實(shí),努力和所有的村民打成一片,但她還是如此孤獨(dú)?！?0這使帶燈在櫻鎮(zhèn)的努力呈現(xiàn)出一種荒謬感,加繆認(rèn)為荒謬感產(chǎn)生于“人的呼喚與世界不合理的沉默之間的對(duì)抗”。11帶燈為處理櫻鎮(zhèn)的矛盾竭盡所能付出,而櫻鎮(zhèn)的矛盾依舊,它對(duì)帶燈的努力保持著沉默。在整部作品中,帶燈和櫻鎮(zhèn)之間始終保持著一種抗衡關(guān)系,這種緊張對(duì)抗的關(guān)系提供了藝術(shù)空白,召喚著讀者對(duì)其進(jìn)行多義性解讀。其次,帶燈對(duì)元天亮的熱切呼喚與元天亮的沉默不語之間產(chǎn)生了對(duì)照?！稁簟分杏幸徊糠制菐魧懡o元天亮的短信,在這些短信中,帶燈把自己幻化成為元天亮的崇拜者、知音甚至是情人,還把自己現(xiàn)實(shí)的工作狀況、對(duì)大自然、人生感悟和對(duì)元天亮的情感想象等一一向元天亮坦誠(chéng)傾訴。對(duì)于這些短信,賈平凹認(rèn)為他“是作為帶燈的一種理想來處理的”。12帶燈不僅把自己的精神世界交付元天亮,而且還為元天亮郵寄家鄉(xiāng)特產(chǎn),為他采集家鄉(xiāng)的野菜,去藥房為元天亮配補(bǔ)身體的藥?？梢哉f,帶燈以短信的形式對(duì)元天亮發(fā)出了最誠(chéng)摯的呼喚,元天亮在作品中充當(dāng)了帶燈夢(mèng)寐以求的理想的角色。帶燈給元天亮發(fā)了二十六封熱情洋溢的短信,但是元天亮沒有對(duì)此做出熱烈的正面回應(yīng),作品還暗示元天亮對(duì)帶燈的熱情有一種排斥的態(tài)度,元天亮拒絕了帶燈給自己郵寄家鄉(xiāng)特產(chǎn)地軟的好意,帶燈為此非常失落,最終明白元天亮對(duì)自己是一個(gè)遙不可及的存在,所以她發(fā)出了“你是我的白日夢(mèng)”的感慨。但可悲的是,帶燈依然無法泯滅對(duì)元天亮的幻想,她繼續(xù)一廂情愿地活在自己編織的幻想世界中。在帶燈的幻想世界里,元天亮無處不在,而在帶燈的現(xiàn)實(shí)生活中,元天亮是缺席的。這樣帶燈的熱情與元天亮的冷漠形成了鮮明對(duì)比,帶燈的在場(chǎng)和元天亮的不在場(chǎng)形成了強(qiáng)烈反差,帶燈對(duì)元天亮浪漫的想象和元天亮不予回復(fù)的殘酷現(xiàn)實(shí)形成了諷刺性對(duì)立:“所以我強(qiáng)調(diào)要注意元天亮這個(gè)沒有出場(chǎng)的人物,它里面包含著深刻的批判性,巨大的反諷,她那么浪漫抒情背后的一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)困境?！?3帶燈和元天亮之間的關(guān)系是反諷的,也是對(duì)立的,而反諷和對(duì)立是藝術(shù)張力產(chǎn)生的重要因素,因此,帶燈寫給元天亮的短信在作品中具有意義,它是作品蘊(yùn)含著巨大藝術(shù)張力的源泉之一。最后,帶燈在櫻鎮(zhèn)的性格轉(zhuǎn)變使這一人物形象本身潛藏著豐富的藝術(shù)張力。帶燈最初在櫻鎮(zhèn)是孤傲的,以異于周圍其他人的生活狀態(tài)而存在。賈平凹用了一系列的隱喻暗示帶燈性格的變化。帶燈最初對(duì)虱子保持著強(qiáng)烈的戒備心理,但是最終身染虱子,怎么洗都洗不掉。賈平凹認(rèn)為帶燈和竹子身染虱子在作品中是有寓意的:“在這種環(huán)境,必然你要異化?！?4作品中還多次提及帶燈吃紙煙的細(xì)節(jié),吃紙煙原本是櫻鎮(zhèn)農(nóng)村女人的習(xí)慣,而帶燈吃了一口就學(xué)會(huì)了,而且越吃越勤。虱子和紙煙的隱喻表明她接受了“改變不了那不能接受的,那就接受那不能改變的”櫻鎮(zhèn)生存法則,并對(duì)現(xiàn)實(shí)做出了某種程度的妥協(xié)。但帶燈對(duì)自己的變化深感痛苦,她將自己比作被掐斷的蟲子。掙扎于理想與現(xiàn)實(shí)的帶燈最終精神崩潰,既沒有完全屈從現(xiàn)實(shí)法則,也沒有完全實(shí)現(xiàn)自己的生存理想。帶燈的原名“螢”是指一種外表柔弱的昆蟲,但是實(shí)際上它可以巧妙狠毒地將蝸牛吃掉。帶燈是柔弱的,但是她身上如螢火蟲吃蝸牛般的狠勁兒給作品增添了亮色和希望。“我對(duì)這樣的帶燈充滿了敬意,又哀嘆著她命運(yùn)里注定的悲慘。正如書中的帶燈在說:她是佛桌前的紅燭,火焰向上,淚流向下。”15賈平凹賦予了帶燈多面的性格特征,孤傲與世俗、堅(jiān)守與屈服、柔弱與剛強(qiáng)于一體,這些相互對(duì)立的因素在帶燈身上沖突、轉(zhuǎn)化、融合,使帶燈成為一個(gè)極富深度和張力的形象。三《帶燈》的語言結(jié)構(gòu)《帶燈》是一部具有獨(dú)特?cái)⑹鲲L(fēng)格的作品。在作品中,賈平凹將各種文體與語體雜糅于一體,在小說創(chuàng)作中融入散文筆法,在虛構(gòu)中紀(jì)實(shí),在優(yōu)美的文學(xué)語言中穿插原生態(tài)的鄉(xiāng)村俚語。與賈平凹之前的作品相比,《帶燈》在結(jié)構(gòu)和語體方面有了較大突破和創(chuàng)新。首先,在文體敘述和結(jié)構(gòu)安排上,《帶燈》融小說和散文隨筆于一體。毫無疑問,《帶燈》是一部長(zhǎng)篇小說,它重點(diǎn)塑造了帶燈的形象,并大致按照故事發(fā)生的先后順序講述了她在櫻鎮(zhèn)做農(nóng)村基層干部的經(jīng)歷。但是這部小說同時(shí)具有散文化和詩(shī)化的特征。賈平凹在90年代創(chuàng)辦散文雜志《美文》數(shù)年,并提出了“大散文”概念,提倡散文“可以抒發(fā)天地宏論,可以闡述安邦治國(guó)之道,可以作生命的沉思,可以行文化的苦旅……”16“大散文”的概念拓展了散文寫作視域的寬度和廣度。在《帶燈》的敘述過程中,賈平凹將散文的筆法運(yùn)用得靈活得當(dāng),使這部作品產(chǎn)生了由不同文體交融混雜而產(chǎn)生的藝術(shù)張力。賈平凹借鑒《圣經(jīng)》的文體結(jié)構(gòu),將《帶燈》分為上、中、下三部,又對(duì)每一部進(jìn)行了細(xì)致的切割,將其分為多個(gè)小部分?！稁簟返纳喜坑?7個(gè)小部分組成,中部由234個(gè)小部分組成,下部由16個(gè)小部分組成。有的小部分僅由幾句話或者幾個(gè)小段落構(gòu)成,而且賈平凹還為每一個(gè)小部分?jǐn)M定了標(biāo)題。這些小部分在小說中彼此獨(dú)立,上下部分之間有時(shí)并不存在情節(jié)上的關(guān)聯(lián)。如涵蓋在“帶燈給竹子轉(zhuǎn)發(fā)了一條段子”小標(biāo)題下的“一只兔子在前邊跑,后邊有百人追,不是一只兔子可以分成百只,因名分未定”構(gòu)成了小說中獨(dú)立的一個(gè)小部分,但是這一部分與上文“唐主任”和下文“給元天亮的信”之間并無敘事上的必然聯(lián)系,抽掉了這一小部分,并不影響作品故事情節(jié)的發(fā)展。這樣的情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)架設(shè)使整部小說具有明顯的散文隨筆體的味道?！爱?dāng)我在讀《帶燈》時(shí),老賈又回到了用散文隨筆體一段一段的敘述,每一段相對(duì)來說是獨(dú)立的,它像《商州》很散漫地串起來,用帶燈這個(gè)人物在串故事?！?7其次,在敘述語體上,《帶燈》融合了紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)兩種語體。在敘述帶燈的現(xiàn)實(shí)故事時(shí),賈平凹采用的是紀(jì)實(shí)式的語體,而在帶燈給元天亮的信中,賈平凹采用了抒情浪漫的散文化語言描述帶燈的內(nèi)心世界?！啊稁簟凡环ο鑼?shí)的細(xì)節(jié)描寫,帶有報(bào)告文學(xué)的色彩,但是穿插的十幾封信、若有若無貫穿全書的塤樂、包括帶燈本身與眾不同的憂郁的文藝氣質(zhì)都給小說增添了浪漫色彩?！?8在描寫櫻鎮(zhèn)現(xiàn)實(shí)生活時(shí),賈平凹甚至不厭其煩地摘抄了大量鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作文件,包括綜合辦的職責(zé)、年度責(zé)任目標(biāo)、櫻鎮(zhèn)需要化解的矛盾糾紛等。這些文件按照“一事一條”的體例擬定,觀點(diǎn)明確、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,用語簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,帶有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性,與文學(xué)語體存在較大差異。而當(dāng)賈平凹以帶燈的視角描述周圍的環(huán)境時(shí),作