2022屆遼寧省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試高三模擬檢測(cè)（一）語文試題（含答案解析）

2022屆遼寧省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試高三模擬檢測(cè)

（-）語文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。特別是工業(yè)文明前，過日子的吃穿

用度大多有賴雙手勞作，男耕女織，自給自足，手藝塑造了生活。

一方水土養(yǎng)一方人。人們就地取材，量材為用，施以工藝，制作器物，滿足日常

所需，也積極發(fā)展副業(yè)生產(chǎn)。加費(fèi)孝通指出的：“凡是有特殊原料的鄉(xiāng)村，總是附帶

著有制造該種原料的鄉(xiāng)村工業(yè)?？亢舆呌兄窳值牡胤剑性旒埡涂椕锲鞯墓I(yè)；有陶

土的地方，就有瓷器的工業(yè)；宜于植桑養(yǎng)蠶的地方，有繚絲、織綢的工業(yè)。”鄉(xiāng)村手

藝成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的組成部分。

經(jīng)受過工業(yè)化沖擊，鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，其文化價(jià)值、生

態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前

我國(guó)73%以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保存在鄉(xiāng)村。2020年，在淘寶上年成交額過億的14

個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)帶，近一半位于縣級(jí)及以下地區(qū)，鄉(xiāng)村手藝是其中重要板塊。電子商務(wù)消

弭了空間距離與信息不對(duì)稱，中西部地區(qū)保存較好的鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)，“除江蘇

宜興（紫砂壺）、浙江龍泉（寶劍）、福建德化（瓷器）、安徽涇縣（宣紙）等傳統(tǒng)手工

藝產(chǎn)品重鎮(zhèn)，大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝淘寶村分布于中西部省份”，中西部地區(qū)鄉(xiāng)村手藝文

化賦能作用開始顯現(xiàn)。如湖北省十堰市哪西縣澗池鄉(xiāng)下營(yíng)村綠松石工藝、甘肅省定西

市岷縣清水鎮(zhèn)清水村銅器鑄造工藝等，都帶動(dòng)生產(chǎn)，造福當(dāng)?shù)鼐用裆睢?/p>

鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助力下，適應(yīng)新的消費(fèi)需

求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意。制作銀器的云南省大理白族自治州鶴慶縣草海鎮(zhèn)新華村、制

作唐三彩的河南省洛陽市孟津縣南石山村、制作社火道具的許昌市建安區(qū)靈井鎮(zhèn)霍莊

等，一系列特色手藝村獲得發(fā)展。

值得一提的是，在手藝作為鄉(xiāng)村文化IP打造上，目前需從工藝品生產(chǎn)加工終端向

產(chǎn)業(yè)鏈上下游全面延伸，形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈。如鄉(xiāng)村手藝IP標(biāo)識(shí)打

造，需發(fā)掘梳理傳統(tǒng)手藝世代相傳歷史，明確其地方獨(dú)特性，發(fā)掘與現(xiàn)代生活方式相

適應(yīng)的內(nèi)容和樣式，打造符合當(dāng)代語境、有血有肉的匠人形象，實(shí)現(xiàn)物出有故、見物

見人，產(chǎn)生認(rèn)同感和吸引力。又如鄉(xiāng)村手藝衍生品布局，需加強(qiáng)環(huán)境氛圍等特色場(chǎng)域

建設(shè)，圍繞鄉(xiāng)村手藝開發(fā)文創(chuàng)旅游、美食、主題民宿等?？杉訌?qiáng)鄉(xiāng)村手藝IP形象相關(guān)

的農(nóng)副產(chǎn)品、禮品等設(shè)計(jì)銷售，帶動(dòng)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村手藝產(chǎn)業(yè)生態(tài)，形

成自身循環(huán)系統(tǒng)，使鄉(xiāng)村手藝作為文化創(chuàng)意發(fā)揮賦能作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品、手工產(chǎn)

品、旅游等相互帶動(dòng)，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)下的鄉(xiāng)村手藝新經(jīng)濟(jì)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》潘魯生《守望鄉(xiāng)土潤(rùn)澤生活》）

文本二：

日前，抖音在江西景德鎮(zhèn)正式發(fā)布“看見手藝”扶持計(jì)劃，扶持對(duì)象包括國(guó)家認(rèn)

定的“大師”級(jí)手藝人，也包括大量普通的傳統(tǒng)手藝人和創(chuàng)新型手藝人。根據(jù)該計(jì)

劃，抖音將利用短視頻直播和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，通過流量扶持、費(fèi)用優(yōu)惠、官方培訓(xùn)、專屬

運(yùn)營(yíng)活動(dòng)、直播基地服務(wù)等多項(xiàng)舉措，助力傳統(tǒng)手工藝傳播發(fā)展。

手藝也稱“傳統(tǒng)工藝”，是具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯(lián)系緊

密、主要使用手工勞動(dòng)的制作工藝及相關(guān)產(chǎn)品，是創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)和因材施藝的個(gè)

性化制作。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但隨著工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，批量生產(chǎn)、價(jià)格低廉、

種類繁多的工藝制品大量擠占傳統(tǒng)手工藝品的市場(chǎng)，不少傳統(tǒng)工藝由此衰落甚至失

傳。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為目的，以切實(shí)可行的方式“看見”傳統(tǒng)工藝，大力扶持支持傳

統(tǒng)工藝傳承發(fā)展，已是當(dāng)務(wù)之急。

此次抖音發(fā)布“看見手藝”扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和保障、亟須被

更多人“看見”的現(xiàn)實(shí)。而短視頻和電商平臺(tái)參與扶持傳統(tǒng)手藝，本身也得益于手藝

大生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)——不僅可以精確展現(xiàn)作品細(xì)節(jié)，還可以直播作

品制作過程，高清大屏的沉浸式體臉，讓觀眾更加真實(shí)可感。誠(chéng)如專家所說，“傳統(tǒng)

手工藝品的藝術(shù)文化價(jià)值既體現(xiàn)在產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)上，也體現(xiàn)在制作過程和工藝歷史

等背后的故事里?！?/p>

（摘編自郭海英《以什么方式更好地“看見”手藝》）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)村生活中就地取材發(fā)展的副業(yè)多是費(fèi)孝通認(rèn)為的“有該原料的鄉(xiāng)村工業(yè)

B.盡管鄉(xiāng)村手藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其傳承卻在各種工藝制品的巨大沖擊下不容樂觀。

C.鄉(xiāng)村手藝本身蘊(yùn)含的文化和生態(tài)價(jià)值，使得文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)得以重新振興。

D.圍繞鄉(xiāng)村手藝開發(fā)文創(chuàng)旅游、美食、主題民宿等屬于其衍生品布局的具體實(shí)踐。

2.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.電商打破了空間距離限制和信息封閉的現(xiàn)實(shí)，使得中西部鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)。

B.工藝品生產(chǎn)加工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈意義重大。

C.手藝具有傳統(tǒng)特質(zhì)，一部分原因在于其包含較強(qiáng)的歷史傳承和民族風(fēng)格特點(diǎn)。

D.抖音的扶持計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)工藝的助力，人們憑借此舉有可能更好地了解手藝人群

體。

3.下列選項(xiàng)，不屬于文本一、二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)村手藝與電子商務(wù)等結(jié)合成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

B.鄉(xiāng)村手藝適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意。

C.鄉(xiāng)村手藝生產(chǎn)有助于重建村落生產(chǎn)生活互助傳統(tǒng)。

D.鄉(xiāng)村手藝亟待支持和保障，并被更多人“看見”。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一的行文脈絡(luò)。

5.結(jié)合文本二內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括抖音“看見手藝''能夠有效扶持傳統(tǒng)工藝的因素。

二、文學(xué)類閱讀一雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

一江如鏡

朱弒峰

漁娘說今春的魚們是聽到江鮮美食節(jié)的消息提前趕來的。和悅洲人都愿意相信漁

娘的話，可聽到這話時(shí)，不無惋惜地說漁娘真的老了。

每年春江水暖時(shí)，江魚都要懷卵澗游到環(huán)洲的江上，赴一場(chǎng)時(shí)令的約會(huì)。今春，

蟄伏了一冬的江水表面上仍不動(dòng)聲色，暗地里卻喊喊喳喳起來，跟江鮮美食節(jié)的消息

一起鼓噪著，開始暗潮涌動(dòng)了。洲人從江面蕩開的波紋里，從荻芽吐出的青綠上，看

出魚們正成群結(jié)隊(duì)游來，就跟奔赴宴會(huì)似的。他們覺得今春的魚汛要比往年早，江魚

要比往年多，可不肯相信魚們是來趕美食節(jié)的市集的。

漁娘站在洲頭，站在乍暖還寒的江風(fēng)里，捋著額頭的白發(fā)，眺望著江面，看上去

已經(jīng)站了許久了。漁娘早就老了，洲人記不清她的年紀(jì)，只曉得她總是立在那兒，望

著江面上駛過的鐵殼駁船，望著蘆葦上掠過的水鳥，望著江對(duì)岸高聳的工廠管道，把

晴好的天氣望得暮色四起。漁娘早年是上江城里的醫(yī)生，背著漆有“廣闊天地大有作

為”的棗紅色小藥箱，在一個(gè)黃昏沿江而下來到洲上，嫁給了漁業(yè)隊(duì)的漁農(nóng)，跟隨她

而來的還有一條白狗。她年輕時(shí)就好上了酒，總喝得醉醺醺的，據(jù)說是因?yàn)椴幌胄岬?/p>

丈夫身上的魚腥味，才把自己灌醉的，但她卻跟丈夫養(yǎng)了個(gè)兒子。后來，丈夫跟白狗

一起老去，她又養(yǎng)了黃狗陪著兒子長(zhǎng)大。兒子長(zhǎng)大后，高考落榜就去城里打工了，只

給她留下了孫子。剛學(xué)會(huì)走路的孫子落入江里溺亡后，她又養(yǎng)了黑狗，那時(shí)她就總愛

站在洲頭打望了，也許是在等著孫子變成魚游回來吧。洲人很敬重漁娘，她曾做過赤

腳醫(yī)生，是洲上唯一的接生婆，除了麻記江鮮館的阿蓮?fù)?，洲上的青壯年人都是她?/p>

到人世的，而那些不是她接生的份子都飛去城里覓食了。因而，即便她說酒話打謔

語，洲人還是肯信的，畢竟她是迎接他們來到洲上的人。

漁娘在洲頭站著站著，天就黃昏了。麻記江鮮館的阿蓮輕手輕腳走過來，隔著黑

狗望著漁娘。她的皮膚很白，身子很單薄，就跟細(xì)高個(gè)頭的蘆葦似的。她知道漁娘在

跟江水說話，在等著魚們游來，沒敢吱聲兒。阿蓮來洲上時(shí)已經(jīng)兩歲了，是那年發(fā)大

水時(shí)坐著木盆而來的。那場(chǎng)大水淹沒了她的出生地，淹去了她的父母，淹去了她的記

憶。她被一直沒有成親的麻六收養(yǎng)后，就長(zhǎng)成洲上的阿蓮了。她年近三十，看上去卻

像個(gè)寶里寶氣的份子。她總說江面是大鏡子，能看到好多東西。她從不吃魚，只愛用

魚骨在玻稿片上粘畫兒。洲人本想說她傻，可聽漁娘說她是個(gè)魚變的精靈，也就半信

半疑地緘口了。

一陣風(fēng)吹來，把江吹皺了。

阿蓮眨巴著眼睛望著漁娘，很想問問漁娘是不是想剪斷江水這條長(zhǎng)臍帶，卻沒開

口。漁娘慢慢把目光從江上收回，朝著阿蓮笑：阿蓮啊，你看見魚兒了么？

阿蓮仰起臉，瞇起細(xì)眼：看到咯，看到咯，魚們正從下江游上來，還是去年那些

魚。是啊。她們?cè)摶貋懋a(chǎn)卵了……這條江里，菜花魚產(chǎn)卵最多。

可是，她們游得比往年小心了，只搖著尾巴，身子像被捆住的粽子呢。

是啊是啊。她們曉得洲上要辦江鮮美食節(jié)，曉得這回游來會(huì)被人吃掉的。那她們

為啥還要來？

不能不來啊……每年她們都得來，不來這兒，能去哪兒產(chǎn)卵哦？漁娘，那你給魚

兒說說，讓她們不要游來，行不？

漁娘嘆了口氣：那些魚怎么會(huì)聽我的？那年桃花汛，江里水流得急，一些舊家

具、死牲畜上江漂來，魚澗游被阻住了，可成千上萬的魚們密密麻麻地?cái)D在一起，用

額頭撞著那些水上漂浮物，把頭都撞破了，就是不肯回頭啊。

阿蓮看著漁娘臉上的皺紋，覺得那里藏著好多秘密，便又問：洲上為啥要辦江鮮

美食節(jié)呢？

漁娘咳嗽：政府要在洲上發(fā)展旅游事業(yè)，想用這地界的江鮮吸引人呢。

哦……魚們真傻啊，她們來湊這個(gè)熱鬧做甚？

魚兒不傻，她們曉得自己是人間的一道菜……她們要以死渡生，以亡渡劫，以滅

渡厄。

阿蓮聽不懂漁娘說什么，頭疼起來，便甩甩頭，想把漁娘那黑螞蟻似的話從腦瓜

里趕走。她順著臺(tái)階走到江灘上，想把江里的魚看得更仔細(xì)些。她看見那些魚游得很

慢，偶有水濺起，就驚惶地散開，鉆入水草叢里，待水波稍平后，才頭挨頭聚起來，

又排成隊(duì)溯流游去。

洲頭沒了漁娘的影子，阿蓮看著看著，直到江面變成大黑鏡子，只能看見自己的

影子，才走回街上。她一見洲人就說：魚來了，那是一隊(duì)參加葬禮的魚。洲人搖起

頭，心怨她的瘋話晦氣，他們相信魚總是活蹦亂跳的，他們?cè)诼N首等待江鮮美食節(jié)的

到來——冷清的和悅洲很久沒有度過歡慶的節(jié)日了。

（有刪減）

文本二：

朱斌峰小說有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是鏡子，鏡像可以看作人與自己和他人關(guān)系。我

有點(diǎn)擔(dān)心，對(duì)于先鋒式的充滿不確定性的夢(mèng)幻迷宮式的敘事，真實(shí)和虛幻敘述界限完

全被打破了，有可能會(huì)讓人物主體性迷失在他精心結(jié)構(gòu)的語境當(dāng)中。第二個(gè)是瘋?cè)藬?/p>

事，朱斌峰是非常喜歡使用瘋?cè)撕涂袢搜酃庥^察世界的，從這個(gè)意義來講，他大部分

小說其實(shí)可看作“狂人日記”。魯迅的《狂人日記》里面，他的狂人代表覺醒者，同

時(shí)也是真理的講述者。朱弒峰的小說里面有類似的意思。

（王晴飛安徽省社科院研究員）

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.今春魚汛早，漁娘說是魚們?yōu)榱私r美食節(jié)特意趕來的，而和悅洲的人卻因?yàn)闈O

娘老了且說話不靈驗(yàn)而不愿意相信。

B.文章寫漁娘背著漆有“廣闊天地大有作為”的棗紅色小藥箱來到，點(diǎn)出了上個(gè)世紀(jì)那

個(gè)充滿奮斗激情的特殊年代。

C.那些不是漁娘接生的孩子紛紛到城里打工謀生，暗示隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年青一

代對(duì)和悅洲少了些情感的依戀。

D.魚群澗游而上會(huì)趕上馬上舉辦的美食節(jié)，看似像湊熱鬧，其實(shí)是奔赴死亡，所以

阿蓮說“那是一群參加葬禮的魚

7.下列對(duì)文本一相關(guān)藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.江水“喊喊喳喳”表面上指江水流動(dòng)的聲音，同時(shí)也暗指其中的江魚正在下游澗游，

寫法形象生動(dòng)，又意蘊(yùn)豐富。

B.文章善于用生動(dòng)的比喻來展現(xiàn)人物，比如漁娘“黑螞蟻似的話“，說江水是條“長(zhǎng)臍

帶”，皺紋里藏著“秘密”等。

C.作者小說敘事風(fēng)格有一定的獨(dú)特性，使得小說呈現(xiàn)出一種狐疑、警醒、孤立、絕望

的藝術(shù)特質(zhì)，有一定的先鋒文學(xué)色彩。

D.小說在語言和題材上呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域特色，比如“母子”是南方方言，

人物稱謂和生活場(chǎng)景也有漁鄉(xiāng)特點(diǎn)。

8.文本二評(píng)價(jià)作者的小說人物和魯迅小說里的狂人“有類似的意思”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)

容，簡(jiǎn)要闡釋文中狂人特質(zhì)的具體表現(xiàn)。

9.題目為“一江如鏡”，文章中阿蓮也說“江面是大鏡子，能看到好多東西”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分

析作者通過江面''這面鏡子”可能想讓我們“看到”些什么。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖

諸將相莫敢與之爭(zhēng)。趙高者，始皇舉以為中車府令，使教胡亥興然；胡亥幸之。趙高

有罪，始皇使蒙毅治之；毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。趙高既雅

徵幸于朝亥又怨蒙氏乃說胡父請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶春而立胡亥為太子胡亥然其計(jì)趙而日

不與丞相謀恐事不能成乃見丞相斯曰“：上賜長(zhǎng)子書及號(hào)簞，皆在胡亥所。定太子，

在君侯與高之口耳。事將何如？"斯曰“：安得亡國(guó)之言！此非人臣所當(dāng)議也！”高

日：“君侯材能、謀慮、功高、無怨、長(zhǎng)子信之，此五者皆孰與蒙恬？”斯日：“不

及也。”高日：“然則長(zhǎng)子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷？現(xiàn)售之印歸鄉(xiāng)里明

矣！胡亥慈仁罵厚，可以為嗣。愿君審計(jì)而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為

受始皇詔，立胡亥為太子：更為書賜扶蘇，數(shù)以不能辟地立功，士卒多耗，數(shù)上書，

直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子；將軍恬不矯正，知其謀；皆賜死，以兵屬程涉

王離。扶蘇發(fā)書，泣，入內(nèi)舍，欲自殺。蒙恬目：“陛下居外，未立太子；使臣將三

十萬眾守邊，公子為監(jiān)，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐！復(fù)請(qǐng)而

后死，未暮也?！笔拐邤?shù)趣之.扶蘇謂蒙恬日：“父賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)！”即自殺。

蒙恬不肯死，使者以屬吏，系諸陽周。更置李斯舍人為護(hù)軍，還報(bào)。胡亥已聞扶蘇

死，即欲釋蒙恬。會(huì)蒙毅為始皇出禱山川，還至。趙高言于胡亥日：“先帝欲舉賢立

太子久矣，而毅諫以為不可；不若誅之！”乃系諸代。太子胡亥襲位，二世欲誅蒙恬

兄弟，二世兄子?jì)胫G日：“趙王遷殺李牧而用顏聚，齊王建殺其故世忠臣而用后勝，

卒皆亡國(guó)。蒙氏，秦之大臣、謀士也，而陛下欲一旦棄去之。誅殺忠臣而立無節(jié)行之

人，是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也！”二世弗聽，遂殺蒙毅及內(nèi)史恬。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末？豪杰亡秦》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.趙高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃說胡亥請(qǐng)?jiān)p以始皇命/誅扶蘇而立胡亥為太子/胡

亥然其計(jì)/趙高日/不與丞相謀/恐事不能成

B.趙高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃說胡亥請(qǐng)?jiān)p以始皇命/誅扶蘇而立胡亥為太子/胡

亥然其計(jì)/趙高曰/不與丞相謀/恐事不能成

C.趙高既雅得幸于胡亥/又怨蒙氏/乃說胡亥/請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子/胡

亥然其計(jì)/趙高日/不與丞相謀/恐事不能成

D.趙高既雅得/幸于胡亥又怨蒙氏/乃說胡亥/請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子/胡

亥然其計(jì)/趙高日/不與丞相謀/恐事不能成

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.決獄：獄字以兩犬以言相爭(zhēng)來指訴訟案件，引申為監(jiān)獄。決獄指判決關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

B.符璽：璽指印章，秦以后專指天子符??；符指皇命的憑證，都是皇權(quán)的象征。

C.通侯：秦漢以爵位賞有功者，通侯最高；初稱徹侯，后因避漢武帝劉徹諱而改稱。

D.裨將：裨，此處讀pi,本指祭祀時(shí)穿的次等禮服，引申為副的。裨將即副將。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蒙氏兄弟受到秦始皇寵信，分別在朝廷內(nèi)外擔(dān)任重要職位，其他朝臣都不敢與他

們一爭(zhēng)高下，受寵于胡亥的趙高也不例外。

B.趙高見到李斯，說皇帝把定太子的詔書和符璽都賜給了胡亥，只需要李斯和自己告

訴天下即可，而李斯卻認(rèn)為這是亡國(guó)之論。

C.蒙恬不肯像扶蘇一樣就死，被使者交于官吏囚禁起來。胡亥本想將蒙恬釋放，聽趙

高幾句讒言后反而把蒙毅也囚禁了起來。

D.子?jì)雱裰G胡亥不能殺蒙氏兄弟，認(rèn)為殺掉忠臣而重用節(jié)操品行不端的人，對(duì)內(nèi)會(huì)

失去群臣信任，對(duì)外會(huì)消解將士的斗志。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）毅當(dāng)高法應(yīng)死。始皇以高敏于事，赦之，復(fù)其官。

（2）今一使者來，即自殺，安知其非詐！復(fù)請(qǐng)而后死，未暮也。

14.趙高從哪幾個(gè)方面說服李斯同意自己的陰謀，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首清詞，完成下面小題。

滿庭芳①，叢臺(tái)②

（清）陸藻

雄堞風(fēng)高，叢臺(tái)霜老，當(dāng)年寶琴娉婷。丹樓粉榭，難染鬢雙青。惟見連山如堵，

荒林外，淡水回縈。頻惆悵，照眉沉碧，新月一鉤停。

難聽，凄切調(diào)，斜陽砧杵，一派秋冥。想鈞天?帝所，樂處曾經(jīng)。多少平原門第，空回

首、玳瑁飄零。邯鄲道，青駒倦矣，殘夢(mèng)幾時(shí)醒？

注：①本詞作于康熙十七年深秋，當(dāng)時(shí)作者正去往北京參加博學(xué)鴻詞科考試，途徑邯

鄲，此地有“黃粱一夢(mèng)”的傳說。②叢臺(tái)：即武靈叢臺(tái)，趙國(guó)邯鄲故城中一組重要建筑

群，始建于戰(zhàn)國(guó)趙武靈王時(shí)期，是趙王檢閱軍隊(duì)與觀賞歌舞之地。③鈞天：古代神話

傳說中天之中央，據(jù)說其中音樂異常雄壯優(yōu)美。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.上闋首韻三句，直入本題，“風(fēng)高”顯示西風(fēng)遒勁，“霜老'’表明秋霜有痕，此刻景色

異常蕭條，當(dāng)年卻是歌舞繁華，昔盛今衰之感頓生。

B.二韻緊承前文，當(dāng)年鼓瑟之女不見而紅樓粉榭卻在，縱然如此，卻也難以讓歲月重

回，讓自己的霜鬢再轉(zhuǎn)回青，文意幾轉(zhuǎn)，感慨萬千。

C.三韻以“惟見”兩字領(lǐng)起，寫此時(shí)登臺(tái)所見：那荒林以外，城墻與山巒連綿起伏，逢

水不斷迂回奔流，山水之景可謂美不勝收。

D.上闋結(jié)句寫如眉的新月，沉浸在碧水之中，周圍一片寂靜，游客不由得心生惆悵

之情。一個(gè)“頻”字更見情之深重，情景互見，相得益彰。

16.詞作下闋運(yùn)用的藝術(shù)手法豐富多樣，且不同手法表現(xiàn)的情感也不盡相同，請(qǐng)結(jié)合

詩(shī)句內(nèi)容分析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)陶淵明在《歸去來兮辭并序》中寫詩(shī)人游歷中見到樹木、河流之后對(duì)人生有所感

悟的語句是：,?

(2)《離騷(節(jié)選)》中“,''兩句寫借穿戴秋蘭等香

草來表現(xiàn)屈原特別注重提高自己的修養(yǎng)，對(duì)美好的品格孜孜以求。

(3)《書憤》中“,”兩句通過諸葛亮的典故，追慕

先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移。

六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

月亮是別在鄉(xiāng)村上的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天

空中一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，。在叢林般

的水泥高樓之間，丟棄在的垃圾里。而在鄉(xiāng)下，月亮透過樹蔭篩下的滿地光

斑，閃閃爍爍，:聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦

嘩啦地?fù)頂D。

我熬過了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的晾臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的

托盤，把一片片月光貪婪地,然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在?/p>

床上隨著光浪浮游。就像我在一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光

的流動(dòng)。

盛夏之夜，太陽只夜一落山，山里的暑氣就消失，一陣陣陰涼從遼闊水面上和茂

密山林里送來,有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。

山谷里有一聲長(zhǎng)叫，大概是一只鳥被月光驚飛了。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.轉(zhuǎn)瞬即逝五顏六色四處飄零兼收博采

B.稍縱即逝五光十色飄忽不定兼收并蓄

C.轉(zhuǎn)瞬即逝五光十色四處飄零兼收并蓄

D.稍縱即逝五顏六色飄忽不定兼收博采

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.只要太陽一落山，山里的暑氣就消失，遼闊水面上和茂密山林里送來了一陣陣陰

涼

B.太陽只要一落山，山里的暑氣就消退，一陣陣陰涼從遼闊水面上和茂密山林里送來

C.只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼

D.只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，陰涼從遼闊水面上和茂密山林里一陣陣送

來

20.有人認(rèn)為，文章結(jié)尾“一只鳥被月光驚飛了“不符合事理，改為“一只鳥不知被什么

驚飛了“更好，你是否同意？請(qǐng)說明理由。

七、簡(jiǎn)答題組

近期，一些人發(fā)表意見質(zhì)疑讀書和命運(yùn)改變之間的關(guān)聯(lián)，認(rèn)為改變命運(yùn)并非只有

讀書一條路，甚至否定。這些爭(zhēng)論中，一方面，關(guān)于讀書的內(nèi)涵更多地指的是

接受教育，?其實(shí)，對(duì)書籍的閱讀是教育過程中的一個(gè)重要組成部分，兩者并

不完全等同。另一方面，爭(zhēng)論似乎忽略了它出現(xiàn)的前提，即讀書是為了改變命運(yùn)嗎？

如果從功利的視角看待這個(gè)問題，許多人也許還會(huì)反問：讀書難道不是為了改變

命運(yùn)嗎？但。一是，觀點(diǎn)本身過度簡(jiǎn)化了讀書的意義。二是，觀點(diǎn)似乎也回避

了另一個(gè)問題，即在命運(yùn)被改變后，讀書人又該如何？還繼續(xù)讀書嗎？三者，這種缺

陷也許也與“改變命運(yùn)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)混亂有關(guān)。簡(jiǎn)而言之，一個(gè)人到底完成什么樣的

目標(biāo)才能被認(rèn)為是成功地改變了自己的命運(yùn)呢？

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過10個(gè)字。

22.在邏輯推理中，有時(shí)候需要對(duì)概念內(nèi)涵做精準(zhǔn)的辨析。根據(jù)文本內(nèi)容，嘗試列舉

出可能具有多重內(nèi)涵的概念。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料?，根據(jù)要求寫作。

《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》顯示，截至2020年12月，中國(guó)短視頻用戶規(guī)模

達(dá)6.48億，用戶使用率為78.2%。由于短視頻的碎片化、互動(dòng)性、豐富性、嵌入性等

特征很好地迎合了青少年受眾的網(wǎng)絡(luò)社交需要，短視頻逐漸成為青少年的“新寵”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020年6月，青少年作為我國(guó)網(wǎng)民占比最高的群體，占據(jù)了總量的

26%,其中20%的青少年表示“幾乎總是”在看短視頻，“每天看幾次”的比例也接近

10%。有人認(rèn)為，短視頻給青少年提供了多樣化信息，也有人認(rèn)為，短視頻有造成青少

年對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容“單向化”吸收的負(fù)面影響。

針對(duì)這種現(xiàn)象，你所在的班級(jí)最近準(zhǔn)備舉辦一次辯論賽，辯題是：短視頻的火爆究竟

體現(xiàn)了精神文化的豐富（正方），還是精神文化的匱乏（反方）。

要求：綜合材料內(nèi)容和含意，請(qǐng)就你支持的一方觀點(diǎn)寫一篇開篇陳詞，注意立場(chǎng)鮮

明，做到有理有據(jù)；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.C

2.A

3.C

4.①文章首先指出鄉(xiāng)村手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要組成部分；②之后詳

細(xì)論述其當(dāng)下在鄉(xiāng)村生活中的意義及發(fā)展；③最后闡明手藝在鄉(xiāng)村文化IP打造上的發(fā)展方

向。

5.①抖音平臺(tái)可以給予傳統(tǒng)工藝支持和保障，讓更多人“看見”；②手藝天生具有適合視頻

和直播傳播的特點(diǎn)。

【解析】

1.

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“鄉(xiāng)村手藝本身蘊(yùn)含的文化和生態(tài)價(jià)值，使得文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)得以重新振興”因果顛

倒，依據(jù)原文“鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸

顯”可知，“文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興”是因，"鄉(xiāng)村手藝”是果，選項(xiàng)因果顛倒，不符合

原文邏輯。

故選Co

2.

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“中西部鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)”說法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“電子商務(wù)消弭了空間距離與信息不對(duì)

稱，中西部地區(qū)保存較好的鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)”可知，原文指“保存較好的鄉(xiāng)村手藝”優(yōu)勢(shì)

被激發(fā)，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，說成“鄉(xiāng)村手藝”。

故選A。

3.

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.觀點(diǎn)來自材料一第三段，依據(jù)“經(jīng)受過工業(yè)化沖擊，鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新

振興，其文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)

點(diǎn)”可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)；

B.觀點(diǎn)來自材料一第四段，依據(jù)“鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助

力下，適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意”可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)；

答案第1頁(yè)，共11頁(yè)

C.在原文中并未體現(xiàn)。

D.觀點(diǎn)來自材料二，依據(jù)“此次抖音發(fā)布，看見手藝，扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和

保障、亟須被更多人‘看見’的現(xiàn)實(shí)''可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)。

故選C。

4.

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章行文思路的能力。

解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意

分析文章的思路類型。

分析文本一，第一段首先點(diǎn)明“手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分“，第二段引用

費(fèi)孝通的觀點(diǎn)，點(diǎn)明“鄉(xiāng)村手藝成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的組成部分“，這兩段亮明了“鄉(xiāng)村手藝自古以

來就是鄉(xiāng)村生活和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要組成部分'’的觀點(diǎn)；

然后第三段通過很多具體事例論述“鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，其文化價(jià)

值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)”，指出鄉(xiāng)村手

藝當(dāng)下在鄉(xiāng)村生活中的意義；第四段通過具體事例論述“鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨

國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助力下，適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意“，指出鄉(xiāng)村手藝當(dāng)下

在鄉(xiāng)村生活中的發(fā)展；

最后在第五段提出“值得一提的是，在手藝作為鄉(xiāng)村文化IP打造上，目前需從工藝品生產(chǎn)

加工終端向產(chǎn)業(yè)鏈上下游全面延伸，形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈”，闡明手藝在鄉(xiāng)

村文化IP打造上的發(fā)展方向。

5.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。

依據(jù)文本二第四段“此次抖音發(fā)布，看見手藝，扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和保障、

亟須被更多人‘看見’的現(xiàn)實(shí)“可知，抖音平臺(tái)可以給予傳統(tǒng)工藝支持和保障，讓更多人“看

見”；

依據(jù)文本二第四段”而短視頻和電商平臺(tái)參與扶持傳統(tǒng)手藝，本身也得益于手藝天生具有適

合視頻和直播傳播的特點(diǎn)——不僅可以精確展現(xiàn)作品細(xì)節(jié)，還可以直播作品制作過程，高

清大屏的沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾更加真實(shí)可感”可知，抖音平臺(tái)有效扶持傳統(tǒng)工藝，得益于手

藝天生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)。

6.A

7.B

答案第2頁(yè)，共11頁(yè)

8.①小說中的漁娘具有狂人特質(zhì)：她講今春的魚們是聽到江鮮美食節(jié)的消息提前趕來的，

并且認(rèn)為魚兒是來以死渡生的；②阿蓮也具有狂人的特質(zhì)：她從不吃魚，只愛用魚骨在玻

璃片上粘畫兒，并且向人們說“那是一隊(duì)參加葬禮的魚'’的瘋話。

9.①人類商業(yè)至上的功利：洲人利用江魚澗游來促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②對(duì)自然的尊重：魚

的澗游是生物鏈條的一環(huán)，需要我們更多地尊重自然，與自然和諧共存；③對(duì)生死的思

考：漁娘對(duì)生命的迎接和面對(duì)親人的逝去，以及魚澗游的執(zhí)著和犧牲，都既是對(duì)生的禮

贊，也是對(duì)死的覺悟。

【解析】

6.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“而和悅洲的人卻因?yàn)闈O娘老了且說話不靈驗(yàn)而不愿意相信”說法錯(cuò)誤。從材料一“漁娘說

今春的魚們是聽到江鮮美食節(jié)的消息提前趕來的。和悅洲人都愿意相信漁娘的話，可聽到

這話時(shí)，不無惋惜地說漁娘真的老了“可知，和悅洲的人不相信漁娘的話，是因?yàn)樗脑掃^

于離奇，不符合常理，人們認(rèn)為這是漁娘老了的表現(xiàn)。在人們的印象里，魚是不會(huì)為了江

鮮美食節(jié)特意趕來的。所以，人們并不是因?yàn)闈O娘老了且說話不靈驗(yàn)而不愿意相信她的

話。

故選Ao

7.

本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.”比喻……皺紋里藏著‘秘密'等''分析錯(cuò)誤?！鞍櫦y里藏著‘秘密’等”運(yùn)用的不是比喻的手

法，而是比擬的手法。

故選Bo

8.

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。

從小說中“漁娘說今春的魚們是聽到江鮮美食節(jié)的消息提前趕來的。和悅洲人都愿意相信漁

娘的話，可聽到這話時(shí).，不無惋惜地說漁娘真的老了”“聽漁娘說她是個(gè)魚變的精靈”“魚兒

不傻，她們曉得自己是人間的一道菜……她們要以死渡生，以亡渡劫，以滅渡厄''等內(nèi)容可

以看出，漁娘所說的話離奇且不符合常理，是正常人所不會(huì)說出的，所以，漁娘具有狂人

特質(zhì)。

而小說中的另一個(gè)人物阿蓮也具有狂人的特質(zhì)，她的“狂”不僅體現(xiàn)在語言上，還體現(xiàn)在行

答案第3頁(yè)，共11頁(yè)

為上。如“她一見洲人就說：魚來了，那是一隊(duì)參加葬禮的魚。洲人搖起頭，心怨她的瘋話

晦氣，他們相信魚總是活蹦亂跳的，他們?cè)诼N首等待江鮮美食節(jié)的到來一冷清的和悅洲

很沒有度過歡慶的節(jié)日了”，在常人的意識(shí)里，魚是不會(huì)參加葬禮的，所以阿蓮的話被認(rèn)為

是瘋話。同時(shí)，“她從不吃魚，只愛用魚骨在玻璃片上粘畫兒”，這一行為也與常人不同，

帶有狂人的特質(zhì)。

9.

本題考查學(xué)生分析作品主題、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

小說的標(biāo)題為“一江如鏡”，作者將長(zhǎng)江比作鏡子，就是想通過這面鏡子來表現(xiàn)作者的某種

思想。在小說中，作者寫到和悅洲的年輕人大多數(shù)外出打工，包括漁娘的兒子，和悅洲某

種意義上說是衰落的象征，所以“他們?cè)诼N首等待江鮮美食節(jié)的到來——冷清的和悅洲很久

沒有度過歡慶的節(jié)日了“，和悅洲的人希望靠長(zhǎng)江江魚澗游來促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這體現(xiàn)了

人類商業(yè)至上的功利，而長(zhǎng)江這面鏡子就折射出人類的這一面。

魚的澗游是魚的生物特性，也是生物鏈條的一環(huán)，正是靠著魚的澗游，其他動(dòng)物才能獲得

生存，人類的捕魚活動(dòng)也與魚的澗游有關(guān)，小說中和悅洲的人正是想利用魚的這一特性來

舉辦江鮮美食節(jié)。這就提出了一個(gè)問題，人類如何與自然相處，是涸澤而漁，還是和諧共

處，這個(gè)答案當(dāng)然是不言而喻的。所以，作者通過長(zhǎng)江這面鏡子折射出我們應(yīng)更多地尊重

自然，與自然和諧共存的理念。

最后，小說中的漁娘有著怪異的言行，比如她說“今春的魚們是聽到江鮮美食節(jié)的消息提前

趕來的”“魚兒不傻，她們曉得自己是人間的一道菜……她們要以死渡生，以亡渡劫，以滅

渡厄”，這些話乍聽起來不合常理，但在深入的思考之后，我們會(huì)發(fā)覺這是她對(duì)生命深刻的

思考，是對(duì)生的禮贊，也是對(duì)死的覺悟。所以，作者借漁娘之口，通過長(zhǎng)江魚的澗游的現(xiàn)

象折射出作者對(duì)生命的深刻思考。

10.C

11.A

12.B

13.（1）蒙毅依法應(yīng)判決趙高死罪。始皇認(rèn)為趙高辦事機(jī)敏，便赦免了他，恢復(fù)他原來的

官職。

（2）現(xiàn)在一個(gè)使者來到，（我們）就要自殺，怎么知道這不是欺詐呢！再次奏請(qǐng)后再去

死，也不遲。

14.①自身優(yōu)勢(shì)不如蒙恬；②扶蘇即位自己不能封侯；③胡亥即位對(duì)自己有利。

答案第4頁(yè)，共11頁(yè)

【解析】

10.

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

趙高平素受到胡亥的寵信，又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，請(qǐng)他詐稱始皇的命令誅殺扶蘇

而立胡亥為太子。胡亥聽從了趙高的計(jì)謀。趙高說：“如果不與丞相商議，恐怕辦不成這件

事。”

“得幸于胡亥”是狀語后置句，“于”引出對(duì)象，應(yīng)在“于胡亥”后斷開，據(jù)此排除AD；

“請(qǐng)?jiān)p以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子”是前文“說”的內(nèi)容，因?yàn)榫渥虞^長(zhǎng)，應(yīng)與前文斷

開，排除B。

故選C。

11.

本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。

A.”決獄指判決關(guān)進(jìn)監(jiān)獄”，決獄僅指判決案件。

故選Ao

12.

本題考查學(xué)生概括文本內(nèi)容的能力。

B.”都賜給了胡亥”錯(cuò)誤，皇帝把賜給長(zhǎng)子扶蘇的詔書暫時(shí)留在胡亥處，并不是賜給。

故選B?

13.

本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

⑴“當(dāng)”,判決;“以“，認(rèn)為；"敏于事”,狀語后置，辦事機(jī)敏。

(2)“即自殺”省略句；“安”，怎么；“暮”，遲。

14.

本題考查學(xué)生篩選信息的能力。

由''君侯材能、謀慮、功高、無怨、長(zhǎng)子信之，此五者皆孰與蒙恬？“可知，趙高首先指出

李斯的才能、功勞等都不如蒙恬，說明他不具備優(yōu)勢(shì)。

由''然則長(zhǎng)子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷？通侯之印歸鄉(xiāng)里明矣”可知，趙高指出

一旦扶蘇繼位，必定任命蒙恬為丞相，李斯不能封侯。

由“胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計(jì)而定之“可知，趙高再說明胡亥的性格仁慈厚道，

他繼位對(duì)李斯有利。

答案第5頁(yè)，共11頁(yè)

參考譯文：

最初，秦始皇尊重寵愛蒙氏兄弟，特別信任他們。蒙恬在外帶兵任大將，他的弟弟蒙

毅常在朝中參于謀劃國(guó)事，被稱為忠信之臣，因此即使那些將軍與丞相也不敢與他們爭(zhēng)高

低。趙高，始皇帝提拔他為中車府令，讓他教胡亥審理案件；胡亥非常寵信他。趙高犯

罪，始皇帝派蒙毅懲治他；蒙毅依法應(yīng)判決趙高死罪。始皇認(rèn)為趙高辦事機(jī)敏，便赦免了

他，恢復(fù)他原來的官職。趙高平素受到胡亥的寵信，又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，請(qǐng)他

詐稱始皇的命令誅殺扶蘇而立胡亥為太子。胡亥聽從了趙高的計(jì)謀。趙高說：“如果不與

丞相商議，恐怕辦不成這件事?！庇谑勤w高求見李斯說：“皇上賜給長(zhǎng)子扶蘇的詔書和符

璽都在胡亥手里。定立太子，你和我說了就能決定此事。你看怎么力、？”李斯說：“你怎

么能講這些亡國(guó)的話呢！此事可不是我們臣子之間可以議論的啊！”趙高說：“您的才

能、謀略、功勞、口碑及得到長(zhǎng)子扶蘇的信任，這五點(diǎn)與蒙恬相比誰更有優(yōu)勢(shì)？”李斯回

答說：“我不如蒙恬。''趙高又說：“如果是這樣，一旦長(zhǎng)子扶蘇即位，一定要任用蒙恬

為丞相，您最終得不到封侯而榮歸故鄉(xiāng)的結(jié)局已是明擺著的事了！而胡亥仁慈厚道，可以

作為皇帝的繼承人。希望您慎重考慮，決定此事！”丞相李斯認(rèn)為趙高說的有道理，便與

趙高合謀，謊稱接受了始皇的遺詔，定立胡亥為太子；又寫了另一詔書給扶蘇，歷數(shù)他沒

有能力開辟疆土，創(chuàng)立功業(yè)，卻使大量的士卒傷亡，并且多次上書，誹謗朝廷，日夜怨恨

不能回咸陽當(dāng)太子，將軍蒙恬了解扶蘇的想法卻不加以糾正，一起賜死，把兵權(quán)交給副將

王禹。扶蘇打開詔書，哭著進(jìn)了室內(nèi)，準(zhǔn)備自殺。蒙恬勸他說：“陛下在外，并未確立太

子；派我率領(lǐng)三十萬大軍守衛(wèi)邊境，公子擔(dān)任監(jiān)軍，這可是天下的重任啊?，F(xiàn)在一個(gè)使者

來到，（我們）就要自殺，怎么知道這不是欺詐呢！再次奏請(qǐng)后再去死，也不遲?！笔拐叨?/p>

次催促他們自盡，扶蘇對(duì)蒙恬說：“父親賜兒子死，還哪里用再申訴！”隨即自殺。蒙恬

不肯去死，使者把他交給官吏，并囚禁在陽周，改派李斯的舍人為護(hù)軍，然后回來報(bào)告李

斯和趙高。胡亥聽說扶蘇已經(jīng)死了，想將蒙恬釋放。恰巧蒙毅替秦始皇出外祭祀祈禱山川

神靈回來。趙高對(duì)胡亥進(jìn)讒言說：“始皇帝打算選拔賢能確立你為太子已經(jīng)好久了，而蒙

毅規(guī)勸他，認(rèn)為不可以。不如將他殺了！”于是將蒙毅囚禁到代郡。太子胡亥繼承了帝

位，想要?dú)⒌裘商?、蒙毅兄弟。秦二世的侄子子?jì)胍?guī)勸說：“趙王趙遷殺了名將李牧而用

顏聚，齊王田建殺了前代忠臣而任用后勝，最終使國(guó)家滅亡。蒙氏兄弟，是秦國(guó)的大臣和

謀士，而陛下卻要把他們一下子殺掉。殺掉忠臣卻要立節(jié)操品行不端的人，這樣做對(duì)內(nèi)失

去群臣的信任在外使得將士們失去斗志??！”秦二世根本不聽其勸告，于是下令殺了蒙毅

和內(nèi)史蒙恬。

答案第6頁(yè)，共11頁(yè)

15.C

16.①對(duì)比，下闋前韻寫斜陽下?lián)v衣之聲凄切難聽，與二韻鈞天之仙樂對(duì)比，表達(dá)昔樂今

哀之感（或往日平原門第的繁盛和現(xiàn)如今畫著玳?；y的屋梁的飄零作對(duì)比，表達(dá)昔盛今

衰之嘆）。②用典，末句運(yùn)用“邯鄲一夢(mèng)”官途夢(mèng)想終是虛幻的典故，感慨自己已屆晚年，對(duì)

仕途倦怠疲憊的感慨。

【解析】

15.

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“城墻與山巒連綿起伏”錯(cuò)誤，“惟見連山如堵”是說山巒連綿起伏，像墻一樣，不是“城墻

與山巒連綿起伏

故選C。

16.

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)作者的思想情感的能力。

下闋“難聽，凄切調(diào)，斜陽砧杵，一派秋冥''寫斜陽下?lián)v衣的聲音發(fā)出凄切的聲調(diào)，難以入

聽?！跋脞x天帝所，樂處曾經(jīng)''寫上天仙境中的音樂雄壯優(yōu)美，一悲一樂，二者構(gòu)成對(duì)比，

表達(dá)昔樂今哀之感?！岸嗌倨皆T第，空回首、玳瑁飄零''寫過去平原門第繁盛，如今此地

只留下畫著玳?；y的屋梁，過去的繁華與如今的凄涼形成對(duì)比，表達(dá)昔盛今衰之嘆。

“邯鄲道，青駒倦矣，殘夢(mèng)幾時(shí)醒”一句，借用邯鄲“黃粱一夢(mèng)'’的典故，寫自己就像“黃粱一

夢(mèng)”中的盧生一樣，騎著青駒趕考，最終不過是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)罷了。暗示自己做官的夢(mèng)想難

以實(shí)現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)仕途倦怠疲憊的感慨。

17.木欣欣以向榮泉涓涓而始流扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩出師一表真

名世千載誰堪伯仲間

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：涓涓、扈、辟芷、紉、佩、堪。

18.B

19.C

20.不同意。①原句采用文學(xué)手法以動(dòng)襯靜，通過寫鳥的狀態(tài)來側(cè)面表現(xiàn)月光皎潔明亮，

答案第7頁(yè)，共11頁(yè)

進(jìn)而襯托環(huán)境的清幽；②同時(shí)與前文的“叮叮當(dāng)當(dāng)”"嘩啦嘩啦”語義照應(yīng)，風(fēng)格一致。③改

后雖然更寫實(shí)，但是卻并不生動(dòng)別致。

【解析】

18.

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一組，轉(zhuǎn)瞬即逝：一眨眼的功夫就消失了。形容很快就會(huì)失去或消失。稍縱即逝：稍微

一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過去。后者表達(dá)的更全面豐富。根據(jù)“暗淡于無

數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中“可知，此處指看月亮的機(jī)會(huì)不留意就沒了，應(yīng)用“稍縱

即逝

第二組，五顏六色：形容色彩復(fù)雜或花樣繁多，一般單指顏色繁多。五光十色：形容色彩

鮮艷，花樣繁多，多用于形容發(fā)光的東西。此處形容“垃圾”，不只是強(qiáng)調(diào)顏色，應(yīng)用“五光

十色

第三組，四處飄零：指花葉等四處墜落；飄忽不定：指輕快地移動(dòng)不穩(wěn)定。后者更傾向于

抽象物體。此處指月光閃爍、穩(wěn)定，應(yīng)用“飄忽不定

第四組，兼收博采：指廣泛收羅采用。兼收并蓄：指收下來并保存，后者語義更全面。此

處指把月光保存下，應(yīng)用“兼收并蓄

故選B。

19.

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句共有兩處語病：

一是語序不當(dāng)，前后分句主語不一致，關(guān)聯(lián)詞“只要……就……”統(tǒng)一放在兩個(gè)分句主語之

刖；

二是搭配不當(dāng)，“暑氣”與“消失”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“消退”；

D.“一陣陣”應(yīng)修飾“陰涼”做定語，而非修飾“送來”。

全部改對(duì)的只有C。

故選C。

20.

本題考查學(xué)生賞析語句表達(dá)效果的能力。

不同意。

表現(xiàn)手法上，“一只鳥被月光驚飛了”是以動(dòng)襯靜，用鳥被驚飛襯托環(huán)境的幽靜。

答案第8頁(yè)，共11頁(yè)

結(jié)構(gòu)上，第一段結(jié)尾寫到“聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地

擁擠“，最后結(jié)尾寫“一只鳥被月光驚飛了“，與前文的“叮叮當(dāng)當(dāng)”“嘩啦嘩啦”語義照應(yīng)。

改后句子“一只鳥不知被什么驚飛了“，不夠生動(dòng)別致，文學(xué)性不強(qiáng)。

21.①讀書可以改變命運(yùn)；②并非表示閱讀書籍；③這類觀點(diǎn)缺陷很明顯。

22.①讀書的內(nèi)涵；②讀書的意義；③改變命運(yùn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（或“成功的批判標(biāo)準(zhǔn)

【解析】

21.

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空處，結(jié)合上文”一些人發(fā)表意見質(zhì)疑讀書和命運(yùn)改變之間的關(guān)聯(lián)，認(rèn)為改變命運(yùn)并非

只有讀書一條路”可知，一些人質(zhì)疑讀書改變命運(yùn)，再結(jié)合“甚至”一詞，表明比質(zhì)疑更進(jìn)一

步，也就是否定讀書可以改變命運(yùn)，所以此處應(yīng)該填寫“讀書可以改變命運(yùn)

第二空處，結(jié)合下句“其實(shí)，對(duì)書籍的閱讀是教育過程中的一個(gè)重要組成部分，兩者并不完

全等同，，可知，講的是對(duì)書籍的閱讀是教育過程中的一個(gè)重要組成部分，再結(jié)合上句“關(guān)于

讀書的內(nèi)涵更多地指的是接受教育“可知，讀書的內(nèi)涵更多地指的是接受教育，而不是閱讀

書