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高考作文模擬寫(xiě)作訓(xùn)練:停止晚讀,出門(mén)看云文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。"停止晚讀,出門(mén)看云!"近日,在云南昭通一所學(xué)校,班主任李老師看到天空飄來(lái)了一片七彩祥云,讓同學(xué)們暫停晚讀去走廊上欣賞美景。"能看到七彩祥云,是一件很幸福、很幸運(yùn)的事情。這么美好的東西,大家要一起分享才好。"李老師的這番話收獲無(wú)數(shù)網(wǎng)友的點(diǎn)贊,也將話題"語(yǔ)文老師的浪漫"送上了熱搜,引發(fā)了眾多評(píng)論:評(píng)論一:人生中有許多美好的瞬間值得欣賞,看一場(chǎng)晚霞,聽(tīng)一場(chǎng)秋雨,賞一次落花……與大自然的接觸,也是另外一種"學(xué)習(xí)"。評(píng)論二:"停課看云"也是一種"無(wú)用之用",畢竟教育首先是育人。教育不是填滿,而是點(diǎn)亮。評(píng)論三:學(xué)校教育要讓更多的美有空間得以弘揚(yáng)。評(píng)論四:"停課看云"是另類(lèi),"多學(xué)一秒、多考一分"才是當(dāng)務(wù)之急。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟,請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。?佳作展示育美育人,點(diǎn)亮人生近日,云南一位高三老師暫停講課讓學(xué)生去看晚霞,她說(shuō):“這么美好的東西,大家要一起分享才好?!闭\(chéng)然,若錯(cuò)失了朝露夕陽(yáng),人生路上又怎能看到鯨飲潮落?教育本應(yīng)如此,育美育人,點(diǎn)亮人生。木心有言:“沒(méi)有品性的豐滿,知識(shí)就是偽裝?!庇?,是讓學(xué)生感知美,以美來(lái)陶冶情操,豐滿品性,達(dá)到育人的目的;育人則是使學(xué)生擁有健全的人格,高尚的道德,從而實(shí)現(xiàn)人生的審美境界。就像材料中“停課看云”那樣,既是育美,也是育人,二者結(jié)合,才能教出一個(gè)大寫(xiě)的人,而非一個(gè)除了成績(jī)一無(wú)所有的考試機(jī)器?!安坏綀@林,怎知春色幾許?”這其中,小的學(xué)問(wèn)是親近自然,與夕陽(yáng)撞個(gè)滿懷;而更大的學(xué)問(wèn)卻在于對(duì)精神世界的洗禮?!拔乙约撼嗦阒p足走在書(shū)本上那沙土的溫柔。”這是紀(jì)德對(duì)自然的感知與領(lǐng)悟。而當(dāng)下,我們只需微微側(cè)耳,卻因壓力錯(cuò)過(guò)了蟬鳴的盛夏;我們只需輕輕抬頭,卻因鞭策遺失了夕陽(yáng)的傍晚。既然讀過(guò)書(shū)本上的詩(shī)與遠(yuǎn)方,就應(yīng)該親身去敬畏生命的璀璨。“停課看云”看似無(wú)用,卻是點(diǎn)亮學(xué)生探索美育的大用。就像穆罕默德曾說(shuō):“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!睋?jù)不完全統(tǒng)計(jì),每年約有60%的清華學(xué)生有意愿加入金融學(xué)院,這或許無(wú)可厚非,卻著實(shí)滋味難明??梢?jiàn)“水仙”誠(chéng)可貴,“面包”價(jià)更高。因此,我們更需要那“無(wú)用之用”的水仙去改變教育的功利心,此乃教育之大用。從個(gè)人層面講,真正的教育不是填滿,而是點(diǎn)亮——點(diǎn)亮那雙發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,點(diǎn)亮生命的本真。這樣一來(lái),于庸?,嵥橹校悴粫?huì)覺(jué)得無(wú)趣;于長(zhǎng)夜無(wú)涯中,你不會(huì)覺(jué)得寂寞;于風(fēng)雨如晦時(shí),你不會(huì)覺(jué)得畏懼,因?yàn)榻逃c(diǎn)亮了你在黑夜里尋找光明的眼睛。從更廣義的層面去講,美育更是點(diǎn)亮民族復(fù)興的明燈。當(dāng)歷史的接力棒交到新一代青年手中時(shí),以“多考一分,多學(xué)一秒”為“美”的學(xué)生,何以扛起民族復(fù)興的偉大使命?點(diǎn)亮每個(gè)學(xué)生的心靈,草螢微光,卻足以薪盡火傳,成民族復(fù)興之偉業(yè)。讓每一個(gè)學(xué)生擁有健全的人格,荷露之珠,也足以匯聚中國(guó)夢(mèng)的澎湃江河。愿美育的種子點(diǎn)亮每個(gè)青年的心靈,愿微茫成炬,燭照天地,“肝肺皆冰雪”!出門(mén)看云,落紅滿徑穆罕默德語(yǔ):“假如我有兩塊面包,我將拿一塊換一朵水仙花?!笨梢?jiàn),滋養(yǎng)我們的不只是物質(zhì),更是精神之美。而美育,正是那一朵水仙花?!俺鲩T(mén)看云”,旨在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美的能力。蘇霍姆林斯基說(shuō):“美教給人識(shí)別惡,并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)?!苯逃且悦傈c(diǎn)亮人生,才能用“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù)”。美出自心靈,亦源于自然。“出門(mén)看云”是將自身投入到自然之中,在自然中放松自我,安撫疲憊的靈魂,從而讓思想的境界得到升華?!澳捍赫撸悍瘸?,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!眱汕Ф嗄昵?,向往大同社會(huì)的孔子并沒(méi)有認(rèn)同子路、冉有等人兼濟(jì)天下的人生理想,而是將曾皙的胸次悠然作為最高的社會(huì)境界,這又何嘗不是對(duì)美的追求?教育不應(yīng)是“多學(xué)一秒,多考一分”的急于求成和急功近利,教師也不應(yīng)只是“授之書(shū)而習(xí)其句讀者”,而應(yīng)是“傳道受業(yè)解惑”的精神導(dǎo)師,以美育凈化心靈,真正實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的終極目標(biāo)?!芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,真正地學(xué)習(xí)從來(lái)就不是拘泥于一張書(shū)桌的坐井觀天,而是海納百川,兼收并蓄。單純地以分?jǐn)?shù)為目的去學(xué)習(xí),只會(huì)讓我們成為“小鎮(zhèn)做題家”,在精神內(nèi)耗中迷失自我,如航船失去了信標(biāo),只能在汪洋中游蕩。以美育開(kāi)啟心智,以美育涵養(yǎng)胸襟,放開(kāi)格局,看天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮。然而如何發(fā)現(xiàn)眼前的晚霞絢爛,如何欣賞門(mén)前的落紅滿徑?朱光潛先生在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中寫(xiě)道,“美的研究,一定要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),從生活中捕捉美的本源?!睂?duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō),要賦予美的意象以人的情態(tài),借美表現(xiàn)出物象自己的情態(tài),自我與自然共情,放任我們賦予的情感被物象所占有,由己而始,由己而終。學(xué)校和家長(zhǎng)也應(yīng)該向孩子露出更廣闊的天空,留出更多的生活,以發(fā)現(xiàn)美,追求美,感受美?;貧w我們對(duì)生命自覺(jué)地引導(dǎo),借美來(lái)溫潤(rùn)人眼睛和心靈。希望有更多“浪漫的語(yǔ)文老師”,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美好,以美沁心,以美化人。愿我們的人生有祥云可賞,有落花滿徑。以美為育,出門(mén)看云"停止晚讀,出門(mén)看云!"近日,云南昭通一班主任讓同學(xué)們暫停晚讀欣賞難得一見(jiàn)的七彩祥云,在收獲點(diǎn)贊的同時(shí)也引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于教育的討論。我認(rèn)為,出門(mén)看云是教育意義的實(shí)現(xiàn),是對(duì)生命的一次洗禮。有人如此評(píng)論,停課看云也是一種“無(wú)用之用”。看似荒廢于課堂之外的時(shí)間,實(shí)則完成了一場(chǎng)心靈的美育。學(xué)生會(huì)從中明白:除了眼前的當(dāng)下,生活的茍且,人生里同樣存在著觸手可及、值得追求的美好。亦有網(wǎng)友抨擊這是另類(lèi)行為,有違于學(xué)生學(xué)習(xí)的天職,表面言之鑿鑿,實(shí)則鼠目寸光。生命之美不僅是考試的分?jǐn)?shù),而是有能力讓自己的人生落英繽紛,云蒸霞蔚。拋開(kāi)文字表面,這件事的背后是人們對(duì)于教育意義的深刻討論。所謂教育,先教后育,先有授之書(shū)而習(xí)其句讀的基礎(chǔ),才談得上傳道授業(yè)而解其惑。教是育的途徑,而育則是教的目的。教書(shū)是通過(guò)知識(shí)的傳遞從而培養(yǎng)一個(gè)人判斷是非曲折、善惡美丑的能力;而育人則是引導(dǎo)他對(duì)于真善美的追求,使之無(wú)論身處何境,都擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆向往美好的心,和愿意奔向美好前方的雙腳。倘若只是坐在教育的囚籠里習(xí)字讀書(shū),又哪里稱(chēng)得上“教育”呢?回歸事件本身,出門(mén)看云又為何在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注呢?是因?yàn)樵趯W(xué)生的世界里,它是萬(wàn)分難得的一次機(jī)會(huì),一場(chǎng)驚喜。在教育日趨功利化的大背景之下,人生所追求的似乎只剩下成績(jī)、成就、成功。它們確實(shí)散發(fā)著利益所特有的誘人氣息,但倘若只知埋頭前行,你錯(cuò)過(guò)的便不只是這一路風(fēng)景,更是整個(gè)世界的五彩斑斕。正如康德所說(shuō),人應(yīng)該是目的,而絕非手段。無(wú)論學(xué)生的受寵若驚,亦或是旁觀者的熱議,也都昭示著另一個(gè)事實(shí),那就是教育中美育的缺失。但也正因如此,現(xiàn)在更

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