通史融會(huì)（六）　明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

通史融會(huì)(六)明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)010203目錄綱要再認(rèn)再現(xiàn)

建聯(lián)系·成體系核心問題釋解強(qiáng)“實(shí)證”·明“特征”知能強(qiáng)化訓(xùn)練自主練·提素養(yǎng)04通史階段評(píng)價(jià)綱要再認(rèn)再現(xiàn)/建聯(lián)系·成體系自主落實(shí)一、明朝的統(tǒng)治1.政治制度(1)中央政治制度廢丞相裁撤中書省，廢除宰相制度，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，并下令后世子孫不得再立丞相設(shè)內(nèi)閣輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，替皇帝瀏覽奏章，草擬處理意見，即“票擬”，皇帝在此基礎(chǔ)上紅筆批復(fù)，稱為“批紅”宦官專權(quán)宦官深得皇帝信任，司禮監(jiān)協(xié)助甚至代替皇帝批紅特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠、西廠、錦衣衛(wèi)。凌駕于司法之上，強(qiáng)化監(jiān)察控制(2)地方行政管理2.邊疆治理：對(duì)蒙古族、藏族、女真族分別采取不同的政策，以維系社會(huì)的穩(wěn)定。行政層級(jí)省、府、縣三級(jí)行政體制明初廢行省，設(shè)三司，分權(quán)以集權(quán)設(shè)立督撫負(fù)責(zé)一省的軍政，節(jié)制三司，但明代督撫沒有轄區(qū)，總督和巡撫屬于京官，由中央臨時(shí)派遣3.對(duì)外關(guān)系朝貢體系的強(qiáng)化15世紀(jì)前期，明成祖為“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”，派遣宦官鄭和遠(yuǎn)航，訪問了亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)海防新問題明朝前期，東南海上走私與倭寇侵?jǐn)_活動(dòng)猖獗，明政府派遣大將戚繼光、俞大猷等人平倭，東南沿海形勢(shì)穩(wěn)定下來16世紀(jì)中期，葡萄牙取得在中國(guó)濠鏡澳(澳門)的租住權(quán)。稍晚東來的荷蘭和西班牙，分別占據(jù)了臺(tái)灣島的南部和北部。明朝末年，荷蘭獨(dú)占中國(guó)臺(tái)灣4.張居正改革背景政治腐??；邊防守備不完善，國(guó)家內(nèi)外交困；府庫(kù)空虛；皇帝懶于政務(wù)；宦官專權(quán)；土地兼并嚴(yán)重內(nèi)容整頓吏治；“內(nèi)修防備，外示羈縻”；清丈土地，實(shí)行一條鞭法評(píng)價(jià)取得一定成效，國(guó)家財(cái)政收入增加，社會(huì)矛盾相對(duì)緩和。但因改革觸犯了統(tǒng)治階層的根本利益，缺少統(tǒng)治者的支持，最終失敗二、清朝的統(tǒng)治1.中央政治制度奏折制度部分官員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)秘密立儲(chǔ)雍正宣布秘密立儲(chǔ)。擺脫“嫡長(zhǎng)”觀念束縛，排除其他勢(shì)力干擾，皇帝全權(quán)決定，是皇權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)設(shè)軍機(jī)處雍正時(shí)為處理西北軍務(wù)，加強(qiáng)皇權(quán)，在寢宮旁設(shè)立軍機(jī)處。官員由朝臣兼任，在皇帝監(jiān)督下輪流值班，起草或處理機(jī)要文書大興文字獄思想文化控制嚴(yán)密，大興文字獄，君主專制高度發(fā)展，嚴(yán)重摧殘文化2.地方行政管理3.邊疆民族治理(1)管理機(jī)構(gòu)：中央理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。(2)民族政策：因地制宜，尊重各民族社會(huì)習(xí)慣和宗教信仰，優(yōu)待上層。行政層級(jí)省、府、縣三級(jí)。內(nèi)地18省，若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū)行政體制巡撫是一省長(zhǎng)官，總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán)(3)治理措施邊疆措施東南收復(fù)臺(tái)灣，加強(qiáng)管轄東北反擊沙俄，簽訂條約西北平定叛亂，管轄新疆西南共治西藏，法律規(guī)范廢除土司，改土歸流4.盛世危機(jī)初顯內(nèi)部人口膨脹；資源危機(jī)；政治腐??；貧富矛盾；農(nóng)民起義外部朝貢體系；防范侵略；天朝上國(guó)；閉關(guān)鎖國(guó)三、明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè)(1)新作物玉米、甘薯、辣椒、番茄傳入，提高了糧食總產(chǎn)量。江南等地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物品種繁多。(2)生產(chǎn)中心移動(dòng)，從“蘇湖熟，天下足”到“湖廣熟，天下足”。(3)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變，出現(xiàn)了農(nóng)林牧副漁綜合生產(chǎn)的雛形；很多農(nóng)民還兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)，以獲取更多的收入。2.手工業(yè)(1)明朝后期南方一些地區(qū)絲織、榨油、制瓷等行業(yè)出現(xiàn)新經(jīng)營(yíng)方式，即開設(shè)工場(chǎng)，使用雇傭勞動(dòng)；清朝繼續(xù)發(fā)展。(2)集鎮(zhèn)出現(xiàn)專業(yè)分工。3.商業(yè)商品農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度加深，明朝后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮貿(mào)易白銀通過海外貿(mào)易大量流入，長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展貨幣銅錢紙幣并行，明中葉白銀貨幣化市場(chǎng)工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖的工商業(yè)市鎮(zhèn)成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心，全國(guó)范圍的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)建立商人實(shí)力雄厚的商人群體——晉商、徽商等地域性商幫出現(xiàn)金融借貸金融機(jī)構(gòu)盛行，資本性借貸顯著發(fā)展，出現(xiàn)莊票4.經(jīng)濟(jì)政策海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策明代禁阻私人出海貿(mào)易。清朝禁止國(guó)人出海貿(mào)易也限制外商來華貿(mào)易一條鞭法明朝張居正開始推行，賦稅由實(shí)物為主向貨幣為主，人身依附關(guān)系松弛攤丁入畝雍正即位后把丁稅平均攤?cè)胩镔x，征收統(tǒng)一的地丁銀，人身控制松弛四、明清思想文化1.思想領(lǐng)域人物觀點(diǎn)王守仁(明代中期)心學(xué)：致良知、知行合一；陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，隱含一定的平等和叛逆色彩李贄(明代后期)個(gè)性自由、蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)；提倡童心說黃宗羲(明末清初)抨擊君主專制，指出君主為“天下之大害”，主張限制君權(quán)、君臣平等的民主思想；反對(duì)重農(nóng)抑商，提出工商皆本顧炎武(明末清初)批判高度集權(quán)的政治制度；天下興亡，匹夫有責(zé)(后人概括)；經(jīng)世致用王夫之(明末清初)批判高度集權(quán)的政治制度續(xù)表2.文學(xué)藝術(shù)

時(shí)間作者作品地位小說元末明初施耐庵《水滸傳》我國(guó)最早的長(zhǎng)篇白話小說，開創(chuàng)了章回體的寫作體裁羅貫中《三國(guó)志通俗演義》明中期吳承恩《西游記》神話小說的杰作清中期吳敬梓《儒林外史》諷刺小說的杰作曹雪芹《紅樓夢(mèng)》古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰戲曲明湯顯祖《牡丹亭》創(chuàng)作趨向長(zhǎng)篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜清孔尚任《桃花扇》明清－昆曲百戲之祖，長(zhǎng)期流行清道光－京劇逐漸成為全國(guó)最流行的劇種續(xù)表3.科學(xué)技術(shù)農(nóng)學(xué)徐光啟《農(nóng)政全書》工藝學(xué)宋應(yīng)星《天工開物》醫(yī)學(xué)李時(shí)珍《本草綱目》；明末清初，西醫(yī)傳入，影響有限；發(fā)明了人痘接種法，明中期廣泛使用，后傳到歐洲圖書學(xué)明成祖時(shí)，編成了中國(guó)古代最大的類書《永樂大典》；康雍時(shí)期官修的《古今圖書集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的類書；清乾隆后期，編成了中國(guó)古代最大的叢書《四庫(kù)全書》數(shù)學(xué)利瑪竇與徐光啟翻譯《幾何原本》的部分內(nèi)容，使用了幾何、點(diǎn)、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語(yǔ)數(shù)學(xué)概念地理學(xué)明朝：《徐霞客游記》。清前期：運(yùn)用歐洲測(cè)繪技術(shù)，繪制了《坤輿萬國(guó)全圖》天文學(xué)清政府任命湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作史學(xué)《蒙古秘史》在明朝初年被譯為漢語(yǔ)，當(dāng)時(shí)稱《元朝秘史》建筑明朝時(shí)磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開始普及。民居類型有北方窯洞、四合院，南方徽派民居、福建土樓。明朝中期建造天一閣等續(xù)表4.中外文化交流西學(xué)東漸從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士來華傳教，帶來天文、數(shù)學(xué)和地理等自然科學(xué)知識(shí)。但由于只在少數(shù)士大夫階層中流傳，沒有能夠很好地普及中學(xué)西漸16—18世紀(jì)，儒學(xué)及儒家經(jīng)典、中國(guó)地理、歷史以及科技、文學(xué)傳入歐洲；同時(shí)絲綢、茶、瓷器深受歐洲喜愛；中國(guó)園林建筑也成為歐洲風(fēng)尚。這些都豐富了歐洲人的生活；促進(jìn)了歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)；推動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型核心問題釋解/強(qiáng)“實(shí)證”·明“特征”深化學(xué)習(xí)重點(diǎn)關(guān)注(一)明清君主專制加強(qiáng)的特點(diǎn)|析|史|料|

清代的軍機(jī)處和內(nèi)閣并不是兩個(gè)相互對(duì)立的權(quán)力系統(tǒng)，二者在權(quán)力分配上不存在此消彼長(zhǎng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是在維護(hù)皇帝獨(dú)裁權(quán)威，完善獨(dú)裁體制原則指導(dǎo)下進(jìn)行的政務(wù)分工，當(dāng)然，新的分工體制反過來也微妙地改變著清政府內(nèi)部復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系。而奏折制源于關(guān)外政治傳統(tǒng)的事實(shí)則告訴人們：清代專制皇權(quán)的強(qiáng)化并非僅僅是漢族儒家文化作用的結(jié)果，尤其不是軍機(jī)處這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的辦事班子所能辦到的。事實(shí)上，在入關(guān)前的滿洲傳統(tǒng)政治中早已存在著大量有助于強(qiáng)化皇權(quán)的內(nèi)在因素，而對(duì)皇帝獨(dú)裁至關(guān)重要的奏折制不過是基于關(guān)外政治傳統(tǒng)的一種能動(dòng)工具罷了?！幾愿呦琛兑舱撥姍C(jī)處、內(nèi)閣和專制皇權(quán)——對(duì)傳統(tǒng)說法之質(zhì)疑，兼析奏折制之源起》[探究1]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清代政治體制的基本特點(diǎn)。[提示]皇帝獨(dú)裁；軍機(jī)處與內(nèi)閣進(jìn)行政務(wù)分工；繼承了滿洲政治傳統(tǒng)。|明|史|論|

明清君主專制加強(qiáng)的特點(diǎn)繼承發(fā)展明清時(shí)期加強(qiáng)君主專制制度，既繼承了前朝的一些制度和做法，又在此基礎(chǔ)上實(shí)行了新的舉措，如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn)，而內(nèi)閣制度、軍機(jī)處的設(shè)置則是新發(fā)展內(nèi)容全面其制度和措施涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、監(jiān)察、司法、思想文化和暴力手段等各個(gè)方面強(qiáng)化君權(quán)主要體現(xiàn)在廢除丞相、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面特征鮮明君主專制逐漸達(dá)到頂峰，并且走向反動(dòng)，反映了我國(guó)封建專制制度漸趨衰落的時(shí)代特征重點(diǎn)關(guān)注(二)明清時(shí)期加強(qiáng)對(duì)地方和邊疆治理的制度創(chuàng)新|析|史|料|

在東北地區(qū)，中央派將軍分駐奉天、吉林、黑龍江三省，管理軍政與民政。在蒙古族聚居的北疆地區(qū)，清朝則實(shí)行盟旗制度。在新疆地區(qū)，清政府在伊犁設(shè)立將軍府，由中央派駐伊犁將軍統(tǒng)轄天山南北。1884年，設(shè)新疆行省。在西藏地區(qū)，清政府設(shè)駐藏大臣。在西南地區(qū)，清初仍襲明朝，實(shí)行土司制度。到雍正年間，清政府實(shí)行大規(guī)模改土歸流?！幾择R汝珩、馬大正《清代的邊疆政策》[探究2]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括這些政策的歷史意義。[提示]歷史意義：加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治；改變了當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?；促進(jìn)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。|明|史|論|

明清時(shí)期加強(qiáng)對(duì)地方及邊疆的治理(1)加強(qiáng)對(duì)地方權(quán)力的分割，使其各有其主，相互制約，是明清地方治理的指導(dǎo)思想。明代改行省為三司制度，布政使司掌管民政、財(cái)政；都指揮使司掌管軍事；提刑按察使司主管刑獄，三者相互牽制，互不統(tǒng)屬。(2)進(jìn)一步完善地方長(zhǎng)官的任期年限和各種回避制度。明朝規(guī)定地方官任滿三年必須離開。在回避制度上，形成親屬回避、籍貫回避、職務(wù)回避和科舉回避等多種回避制度，防止地方“割據(jù)”勢(shì)力形成。(3)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理制度創(chuàng)新。如明代的土司制度，清代的改土歸流、金瓶掣簽制度等。用武力把臺(tái)灣納入中央的統(tǒng)一管理之下等。(4)加大對(duì)地方割據(jù)勢(shì)力的打擊力度。清朝平定三藩叛亂就是最有力的例證。重點(diǎn)關(guān)注(三)明清時(shí)期中外關(guān)系的特點(diǎn)|析|史|料|

材料一(成祖)且欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)。(敕鄭和)等通使西洋，將士卒二萬七千八百余人，多赍(攜帶)金幣。造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二……自宣德以還，遠(yuǎn)方時(shí)有至者，要不如永樂時(shí)……自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，故俗傳三保太監(jiān)下西洋，為明初盛事云。——摘編自《明史·鄭和傳》材料二(1431年鄭和自述)自永樂三年(1405年)奉使西洋，迨今七次，所歷番國(guó)……大小凡三十余國(guó)，涉滄溟十萬余里……由是海道清寧，番人仰賴者，皆神之賜也……和等上荷圣君寵命之隆，下致遠(yuǎn)夷敬信之厚，統(tǒng)舟師之眾，掌錢帛之多，夙夜拳拳，惟恐弗逮，無不竭忠于國(guó)事，盡誠(chéng)于神明乎！——摘編自《天妃靈應(yīng)之記》碑[探究3]根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄭和下西洋的前提條件有哪些。并歸納鄭和航?；顒?dòng)的特點(diǎn)。[提示]條件：國(guó)力強(qiáng)大，造船等手工業(yè)發(fā)達(dá)。特點(diǎn)：規(guī)模大、歷時(shí)長(zhǎng)、次數(shù)多、航程遠(yuǎn)、抵達(dá)國(guó)家多。|明|史|論|

明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系(1)明清對(duì)外政策趨勢(shì)：在整體上趨向保守。由對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁(開放)，轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國(guó)，失去了對(duì)外交流主動(dòng)性。清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制中外貿(mào)易，妨礙了中西之間正常的科技、思想、文化交流，不利于中國(guó)的發(fā)展。(2)傳統(tǒng)的對(duì)外關(guān)系(貿(mào)易)達(dá)到鼎盛。鄭和下西洋使中國(guó)古代以加強(qiáng)雙方友好往來，傳播中華聲威為目的的官方中外關(guān)系達(dá)到最高峰。(3)出現(xiàn)華僑潮，促進(jìn)了南洋的開發(fā)。(4)矛盾日趨尖銳，甚至發(fā)展為大規(guī)模的侵略與反侵略斗爭(zhēng)。如戚繼光肅清了東南沿海的倭寇；鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)了臺(tái)灣；康熙帝阻止了沙俄在黑龍江流域的擴(kuò)張。(5)西學(xué)東漸。西方傳教士東來，中國(guó)開始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識(shí)。如徐光啟翻譯了西方的科學(xué)著作，介紹了歐洲的水利方法。(6)在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國(guó)處于出超地位，處于貿(mào)易順差。(7)經(jīng)濟(jì)文化交流在一定范圍內(nèi)發(fā)展。重點(diǎn)關(guān)注(四)明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響|析|史|料|

王衛(wèi)平認(rèn)為明清太湖地區(qū)的“奢靡”之風(fēng)與傳統(tǒng)封建社會(huì)的病態(tài)消費(fèi)有所區(qū)別……商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)各階層的參與，消費(fèi)與生產(chǎn)的相互促進(jìn)，刺激了手工業(yè)水平的進(jìn)步和產(chǎn)品的豐富……沖擊了封建倫理道德觀念，使人的精神生活和審美情趣得到廣泛的釋放?！幾躁愰L(zhǎng)剛《明清江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究述評(píng)》[探究4]根據(jù)材料，概括指出明清時(shí)期太湖地區(qū)的社會(huì)風(fēng)氣，并分析這一社會(huì)風(fēng)氣形成的原因。[提示]社會(huì)風(fēng)氣：“奢靡”之風(fēng)盛行。原因：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了消費(fèi)的增長(zhǎng)；封建倫理道德觀念遭到質(zhì)疑。|明|史|論|

明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響(1)對(duì)主流思想的影響：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)逐利拜金風(fēng)氣盛行，傳統(tǒng)的道德觀念受到猛烈沖擊。李贄認(rèn)為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物質(zhì)享受乃是“秉賦之自然”。明末商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，工商業(yè)地位日漸突出?！爸剞r(nóng)抑商”的傳統(tǒng)思想受到了尖銳的挑戰(zhàn)。明末進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張。(2)對(duì)書法的影響：由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蘇杭等地不僅成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，還成為文人薈萃的文化中心。文人書法在此時(shí)受到重視，他們大都有較深的文化素養(yǎng)，在繼承優(yōu)秀書法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更追求個(gè)性化的改造，力求書法能夠抒發(fā)個(gè)人情懷，呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)。(3)對(duì)繪畫的影響：文人畫成為中國(guó)繪畫的主流。“時(shí)代的變化，社會(huì)的動(dòng)蕩”實(shí)際上指的是城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義萌芽的興起和發(fā)展、傳統(tǒng)社會(huì)秩序的松動(dòng)和價(jià)值觀念的變化、明清變革帶來的沖擊，以及異族統(tǒng)治下的思想文化專制。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫家和畫派。(4)對(duì)文學(xué)的影響：明清時(shí)期大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層崛起。小說空前繁榮，成為當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流。(5)對(duì)戲曲的影響：明清兩朝，北京作為都城，是全國(guó)的政治中心。在這種情形下，四方藝人紛紛云集北京，以滿足京城皇室貴族、官員、商人以及廣大居民的文化娛樂需要，最終孕育形成中國(guó)古代傳統(tǒng)戲曲的精髓——京劇。(6)對(duì)教育的影響：明清時(shí)期，一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，不僅鞏固了江南經(jīng)濟(jì)重心的地位，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了江南文化中心的地位。江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方。重點(diǎn)關(guān)注(五)明清文化的“承古萌新”|析|史|料|

明清之際，我國(guó)和歐洲的文化交往出現(xiàn)了前所未有的進(jìn)展，形成了中西文化交流的第一次高潮……天主教傳教士尤其是耶穌會(huì)士充當(dāng)了橋梁和紐帶……將西方的科學(xué)文化知識(shí)傳入中國(guó)，使中國(guó)知識(shí)界對(duì)“西學(xué)”有了初步的了解和認(rèn)識(shí)……他們……把中國(guó)悠久燦爛的文化介紹給歐洲，使歐洲出現(xiàn)了“中國(guó)熱”?！幾粤盅忧濉对囌撁髑逯H中西文化交流的分期、特點(diǎn)和歷史作用》[探究5]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清之際我國(guó)和歐洲的文化交往出現(xiàn)“前所未有的進(jìn)展”的社會(huì)因素。[提示]社會(huì)因素：新航路開辟后東西方交流日益頻繁；歐洲資本主義的興起與發(fā)展；天主教傳教士尤其是耶穌會(huì)士的東來；明清時(shí)期思想文化的發(fā)展。|明|史|論|

明清文化的“承古萌新”(1)“承古”①中國(guó)古典科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期——集大成的科技巨著涌現(xiàn)：《本草綱目》不僅是古代中醫(yī)藥學(xué)的集大成者，而且是一部生物學(xué)的經(jīng)典之作。除此以外還有《農(nóng)政全書》《天工開物》等。②中國(guó)古典文獻(xiàn)進(jìn)入總結(jié)時(shí)期——大規(guī)模叢書與類書的編著：《四庫(kù)全書》是一部規(guī)模龐大的叢書，對(duì)古籍整理和總結(jié)文化遺產(chǎn)有重要的貢獻(xiàn)。(2)“萌新”傳統(tǒng)文化中孕育新內(nèi)容明清小說是從宋元的話本而來的。著名的科學(xué)技術(shù)著作《天工開物》中，所記載的內(nèi)容多是通過作者調(diào)查研究而獲得的思想、文學(xué)中體現(xiàn)反傳統(tǒng)反封建首先，在思想界出現(xiàn)了反封建的民主思想，對(duì)君主專制進(jìn)行了激烈的揭露和大膽否定；其次，明清小說也反映了封建社會(huì)正逐漸走向衰落文化交流上西學(xué)東漸西方傳教士學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文字和儒家經(jīng)典，并傳回歐洲，為中西方文化交流作出了突出貢獻(xiàn)；同時(shí)中國(guó)知識(shí)分子也主動(dòng)學(xué)習(xí)西方科技，如徐光啟的《農(nóng)政全書》介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具，宋應(yīng)星的《天工開物》也收錄了一些國(guó)外傳來的技術(shù)，如介紹西洋紅夷火炮鑄造法(3)原因①明清時(shí)期大體處于和平安定的局面，為文化事業(yè)發(fā)展提供了良好的環(huán)境。②明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的衰落時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，在文化上表現(xiàn)為出現(xiàn)反傳統(tǒng)、沖擊封建專制主義的近代啟蒙文化。③明清時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)。④明清時(shí)期，中外交流頻繁，西學(xué)東漸興起。重點(diǎn)關(guān)注(六)中西文化的碰撞與融合|析|史|料|

徐光啟(1562—1633年)，字子先，上海人。在明代天啟、崇禎年間，以徐光啟為首，有上海陳于階、嘉定孫元化、陜西王征、山西韓霖、四川劉宇亮等文士，組成了一個(gè)西學(xué)集團(tuán)，他們治歷、造炮，努力拯救明朝。徐光啟開創(chuàng)了中西文化交流的新局面，打開了明清士大夫的精神境界。徐光啟和利瑪竇翻譯的《幾何原本》《泰西水法》等一系列著作，至今仍有一定價(jià)值。中國(guó)士大夫的近代觀念從利瑪竇開始，同樣，歐洲人對(duì)中國(guó)的重視和愛好，也是從徐光啟—利瑪竇的關(guān)系開始的?！幾灾炀S錚、李天綱主編《徐光啟全集》[探究6]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述徐光啟在中西文化交流方面的貢獻(xiàn)。[提示]貢獻(xiàn)：引進(jìn)西方近代科技；傳播西學(xué)；促進(jìn)了中西方文化交流；開闊了士大夫的眼界；促進(jìn)了中華文化在歐洲傳播。|明|史|論|

中西文化碰撞融合的影響(1)西方科技的傳入一方面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者某些傳統(tǒng)觀念和認(rèn)識(shí)產(chǎn)生沖擊，開闊視野；另一方面因統(tǒng)治階級(jí)上層的保守及開明學(xué)者占少數(shù)，實(shí)際作用有限。(2)中西文化的碰撞，深刻影響了各自社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)程。①利瑪竇與中國(guó)開明學(xué)者合作，翻譯書籍，引進(jìn)西方科學(xué)儀器和科學(xué)方法，致使發(fā)展緩慢的中國(guó)科技積極變革，形成有別于傳統(tǒng)的格物窮理之學(xué)，為近代西學(xué)傳入中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。②中國(guó)的哲學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)科技傳入西方，改變了西方對(duì)中國(guó)的模糊認(rèn)知，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲社會(huì)產(chǎn)生巨大感召力，推動(dòng)思想啟蒙，對(duì)推動(dòng)西方社會(huì)的自我批判和轉(zhuǎn)型發(fā)揮了重要作用。知能強(qiáng)化訓(xùn)練/自主練·提素養(yǎng)題點(diǎn)全訓(xùn)隨堂訓(xùn)練1.明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人，秉持“雖終日作買賣，不害其為圣為賢”的信條。盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是(

)A.“百姓日用即道”

B.“心外無物”C.“存天理，滅人欲” D.“工商皆本”答案：A

解析：由材料“雖終日做買賣，不害其為圣為賢”可知，從事商業(yè)活動(dòng)的人民雖然以買賣為生，但是依舊可以追隨圣賢的步伐，盡心實(shí)踐“圣人之學(xué)”?！鞍傩杖沼眉吹馈笔敲鞔枷爰彝豸薜闹鲝?，意在圣人之道就在普通百姓的日常生活之中，與材料相符，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)是王陽(yáng)明的思想主張，通過自我內(nèi)心反省即可得到天理，與材料無關(guān)，排除；C項(xiàng)是程朱理學(xué)的主張，將天理和人欲對(duì)立，強(qiáng)調(diào)天理即道德規(guī)范，與材料無關(guān)，排除；D項(xiàng)是黃宗羲的主張，反對(duì)重農(nóng)抑商，與材料無關(guān)，排除。2.明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)，即“某民丁幾，受農(nóng)業(yè)者幾，受士業(yè)者幾，受工業(yè)者幾，受商業(yè)者幾”。這一措施意在(

)A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強(qiáng)對(duì)民間控制C.禁止人口流動(dòng)

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展答案：B

解析：據(jù)材料“明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)”及所學(xué)知識(shí)可知，百姓對(duì)鄰里的情況相互知曉，有利于基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)民間的控制，B項(xiàng)正確；明清時(shí)期，政府厲行重農(nóng)抑商政策，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期，對(duì)人口流動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的限制，但并不禁止人口流動(dòng)，C項(xiàng)表述過于絕對(duì)，與史實(shí)不符，排除；鄰里之間“知曉丁數(shù)、職業(yè)”是為了加強(qiáng)對(duì)民間的控制，與經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。3.我國(guó)東南沿海某港口，在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村，到16世紀(jì)，已成為“繁華世界”，“寶貨塞途，家家歌舞賽神，鐘鼓管弦，連飆響答”，時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(

)A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入

D.海上絲綢之路興起答案：C

解析：根據(jù)材料可知，16世紀(jì)，我國(guó)東南沿海某港口貿(mào)易增多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期，新航路開辟，世界貿(mào)易增多，中國(guó)手工業(yè)產(chǎn)品迅速發(fā)展，在對(duì)外貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì)，因此白銀大量流入中國(guó)，促進(jìn)了東南沿海港口城市的興起，C項(xiàng)正確；明朝在朝貢貿(mào)易中采取“厚往薄來”，加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，對(duì)東南沿海港口城市興起作用有限，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)明朝的對(duì)外貿(mào)易，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無關(guān)，排除B項(xiàng)；海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，形成于秦漢，興于唐宋，衰落于明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除D項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，“金宋以后的元明清統(tǒng)一王朝，除了政治中心依然在北方外，經(jīng)濟(jì)文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”。下列史料，不能佐證該觀點(diǎn)的是(

)A.《元史》記載：“(大都)百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰給于江南。”B.明末大臣奏稱：“國(guó)家財(cái)賦，專倚三吳，而蘇(州)、松(江)獨(dú)甲于天下?！盋.康熙帝詩(shī)云：“東南財(cái)賦地，江左人文藪?！盌.清代浙江學(xué)者言：“吾鄉(xiāng)山水清遠(yuǎn)，其人明銳而疏達(dá)?！贝鸢福篋

解析：“吾鄉(xiāng)山水清遠(yuǎn)，其人明銳而疏達(dá)”意思是我的家鄉(xiāng)山水清遠(yuǎn)，那里的人們聰明敏銳而待人開放，這無法反映經(jīng)濟(jì)文化重心在南方，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；“無不仰給于江南”說明經(jīng)濟(jì)重心在南方，南方成為主要糧食供給中心，A項(xiàng)正確，不符合題意；“國(guó)家財(cái)賦……獨(dú)甲于天下”說明明末時(shí)期國(guó)家財(cái)賦專倚三吳，強(qiáng)調(diào)了江南經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)國(guó)家財(cái)政的重要性，B項(xiàng)正確，不符合題意；“東南財(cái)賦地，江左人文藪”說明東南是經(jīng)濟(jì)文化重心，C項(xiàng)正確，不符合題意。5.明朝時(shí)期，朝廷除對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在(

)A.保證監(jiān)察規(guī)范有效B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系D.拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道答案：A解析：根據(jù)材料可知，朝廷對(duì)各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核，同時(shí)要求地方上報(bào)御史巡按地方時(shí)的相關(guān)情況，說明朝廷加強(qiáng)了對(duì)監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效，A項(xiàng)正確；材料是加強(qiáng)管理不是限制權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及拓寬對(duì)地方的監(jiān)察渠道，排除D項(xiàng)。6.清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請(qǐng)來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)(

)A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷器產(chǎn)自官營(yíng)手工作坊C.西方藝術(shù)在中國(guó)頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱答案：A

解析：清代出口瓷器眾多，廣州等地有的瓷窯還聘請(qǐng)來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像，說明當(dāng)時(shí)廣州對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁，處于中外交流的前沿，A項(xiàng)正確；官營(yíng)手工作坊的產(chǎn)品是不進(jìn)入市場(chǎng)流通的，排除B項(xiàng)；“在中國(guó)頗受歡迎”說法夸張，排除C項(xiàng)；清代仍堅(jiān)持重農(nóng)抑商的政策，“明顯削弱”無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。通史階段評(píng)價(jià)一、選擇題1.(2023·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟期末)有學(xué)者提出：明朝建立者朱元璋廢除宰相制度，不過，他的繼承者則將實(shí)際上的宰相權(quán)力，賦予了內(nèi)閣大學(xué)士。然而，大學(xué)士們的地位最終還是取決于皇帝的個(gè)人選擇，即便16世紀(jì)70年代權(quán)重一時(shí)的大學(xué)士張居正也不例外。因此，他們也無法對(duì)皇權(quán)形成有效的監(jiān)督。對(duì)此解讀正確的是(

)A.“繼承者”是指明太祖的兒子明神宗B.內(nèi)閣是輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)C.張居正一度獲得代理皇帝批紅的權(quán)力D.內(nèi)閣一定程度上構(gòu)成了對(duì)皇權(quán)的制約答案：B解析：根據(jù)材料可知，明朝內(nèi)閣大學(xué)士的地位取決于皇帝個(gè)人，無法對(duì)皇權(quán)形成有效監(jiān)督，明朝內(nèi)閣輔佐皇帝處理政務(wù)，是非正式機(jī)構(gòu)，只是皇帝的秘書機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)正確；明朝設(shè)內(nèi)閣的是明成祖朱棣，且明神宗是明太祖的后人并非其兒子，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；明代能代理皇帝批紅的是司禮監(jiān)宦官，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣的權(quán)力與地位來自皇權(quán)，確切的說內(nèi)閣強(qiáng)化了君主專制，排除D項(xiàng)。2.有學(xué)者說，明朝“閣權(quán)只有通過皇權(quán)的批準(zhǔn)或與皇權(quán)相結(jié)合才會(huì)具有政治功能”，皇帝甚至可以通過“中旨”“內(nèi)批”，不經(jīng)過內(nèi)閣直接向外廷發(fā)號(hào)施令，使票擬之權(quán)落空。這表明，明代內(nèi)閣(

)A.發(fā)揮了輔佐作用

B.明顯依附于皇權(quán)C.不屬于行政機(jī)構(gòu)

D.辦事具有程式化答案：B解析：據(jù)材料可知，閣權(quán)只有通過皇權(quán)才具有政治功能，皇帝可以不經(jīng)內(nèi)閣直接向外廷發(fā)號(hào)施令，說明明代內(nèi)閣依附于皇權(quán)，并不具備獨(dú)立的地位，故選B項(xiàng)。3.(2023·Z20名校聯(lián)盟聯(lián)考)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)有三個(gè)特點(diǎn)：簡(jiǎn)、速、密?！昂?jiǎn)”是機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，人員兼職，皇帝可以隨時(shí)調(diào)來調(diào)走，便于控制；“速”是迅速，辦事效率高；“密”是保密性強(qiáng)。這一機(jī)構(gòu)最有可能是(

)A.政事堂

B.樞密院C.內(nèi)閣

D.軍機(jī)處答案：D解析：根據(jù)“機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，人員兼職，皇帝可以隨時(shí)調(diào)來調(diào)走，便于控制”“保密性強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)可知，它指的是清代軍機(jī)處，D項(xiàng)正確。4.(2023·浙江精誠(chéng)聯(lián)盟適應(yīng)性聯(lián)考)清代設(shè)立了一個(gè)中央機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)，其體制同于六部，地位列于工部之后，職官有尚書一人、左右侍郎各一人。這一中央機(jī)構(gòu)是(

)A.軍機(jī)處

B.宣政院C.巡檢司

D.理藩院答案：D解析：根據(jù)題干“清代”“中央機(jī)構(gòu)”“專門負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)”和所學(xué)知識(shí)可知，這一中央機(jī)構(gòu)是理藩院，D項(xiàng)正確；軍機(jī)處雖然有可能會(huì)涉及民族事務(wù)，但其不是“專門負(fù)責(zé)”管理的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；宣政院是元朝管理藏族地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；巡檢司是管理地方事務(wù)的地方機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。5.(2023·稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考)中國(guó)自古以來重視邊疆管理，乾隆帝有言：“夫開邊黷武，朕所不為，而祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸?！毕铝袑儆谇r(shí)期對(duì)邊疆管理的舉措有(

)①金瓶掣簽制②冊(cè)封五世班禪③大規(guī)模改土歸流④設(shè)伊犁將軍A.①④

B.①②

C.③④

D.②③答案：A解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，乾隆時(shí)期加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理措施有金瓶掣簽制與設(shè)伊犁將軍等，①④符合題意；冊(cè)封五世班禪是康熙時(shí)期，②不符合題意；大規(guī)模改土歸流是在雍正時(shí)期，③不符合題意；故選A項(xiàng)。6.(2023·浙江名校聯(lián)盟聯(lián)考)據(jù)《清代中前期人口數(shù)量及增長(zhǎng)率的辨析與重估》記載：乾隆六年(1741年)，中國(guó)人口約1.43億，乾隆七年(1742年)約1.60億，年增長(zhǎng)率高達(dá)114%，乾隆四十年(1775年)，人口大約2.65億，年增長(zhǎng)率高達(dá)197%。這一時(shí)期人口增長(zhǎng)的原因有(

)①國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮②《本草綱目》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)③高產(chǎn)糧食作物玉米和甘薯的推廣種植④康熙和雍正以來賦役制度的重大變革A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④答案：C解析：結(jié)合所學(xué)可知，清代人口增長(zhǎng)的原因有國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，①正確；新航路開辟后，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，促進(jìn)了物種的交流，使得高產(chǎn)糧食作物玉米和甘薯得到推廣種植，③正確；康熙和雍正以來賦役制度的重大變革，特別是康熙帝時(shí)為了緩和社會(huì)危機(jī)，于康熙五十一年(1712年)頒布“盛世滋生人丁，永不加賦”的法令，促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，④正確；《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；故選C項(xiàng)。7.(2023·寧波選考模擬)晉商與徽商是明清時(shí)期對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響的兩大商幫。下列屬于該時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是(

)①大運(yùn)河縮短航程，漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)②出現(xiàn)錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)③白銀大量流入，長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展④市鎮(zhèn)成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心A.①③④

B.②③④C.①②④

D.①②③答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，為適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要，出現(xiàn)錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)，②正確；明清時(shí)期白銀大量流入，長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展，③正確；專業(yè)化的商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心，④正確；①發(fā)生在元朝，不屬于明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，①錯(cuò)誤；故選B項(xiàng)。8.(2023·臺(tái)州二模)經(jīng)濟(jì)史專家林文勛根據(jù)主要流通商品的變化，將中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為秦漢“鹽鐵時(shí)代”、唐宋“茶鹽時(shí)代”、明清“糧棉時(shí)代”幾個(gè)不同的階段。這一演變趨勢(shì)本質(zhì)上反映了(

)A.雄厚商業(yè)資本不斷聚集B.商品流通數(shù)量逐漸增多C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深D.全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成答案：C解析：根據(jù)材料信息可知，中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由秦漢“鹽鐵時(shí)代”階段到唐宋“茶鹽時(shí)代”階段，再到明清“糧棉時(shí)代”階段，主要商品種類逐漸由生產(chǎn)生活類轉(zhuǎn)向消費(fèi)類，這反映了農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)日益增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料反映的三個(gè)階段體現(xiàn)的是商品種類的變化，即生產(chǎn)類向消費(fèi)類變化，反映不出雄厚商業(yè)資本不斷聚集，排除A項(xiàng)；材料主要反映了商品種類的變化，不能說明商品流通種類的增多，排除B項(xiàng)；全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成與古代商品種類的變化無關(guān)，排除D項(xiàng)。9.明代小說《二刻拍案驚奇》載，浙江人蔣生行商至漢陽(yáng)，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門風(fēng)”，怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學(xué)描述，但從中可見明中后期(

)A.綱常禮教束縛被打破B.自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊答案：D解析：據(jù)材料“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”可知，明中后期人們對(duì)商業(yè)的態(tài)度逐漸從排斥轉(zhuǎn)向認(rèn)可，說明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念產(chǎn)生了沖擊，新的市民價(jià)值觀逐漸形成，故選D項(xiàng)。10.(2023·杭州二中模擬)圖1、圖2分別是宋代和清代東南地區(qū)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)示意圖。這一變化(

)A.促使專業(yè)工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)B.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C.改變了南北漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)格局D.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)答案：B解析：依據(jù)材料圖示可得出宋代太湖平原是重要的產(chǎn)糧區(qū)，但是清代時(shí)，這一地區(qū)出現(xiàn)了棉桑經(jīng)濟(jì)作物與糧食作物爭(zhēng)地的情況，糧食不能自給，所需糧食由湖廣地區(qū)供應(yīng)，于是促進(jìn)了長(zhǎng)江中下游之間跨區(qū)域貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料涉及的是農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)的變化，未涉及其對(duì)工商業(yè)市鎮(zhèn)的影響，排除A項(xiàng)；宋元時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南北漕運(yùn)的經(jīng)濟(jì)格局沒有改變，排除C項(xiàng)；材料涉及的是農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，但此時(shí)仍是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。11.(2023·杭州一模)江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)形成許多著名市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)中的居民，“以機(jī)為田，以梭為耒”，靠近這些市鎮(zhèn)的村坊居民，也大都以種桑養(yǎng)蠶和紡織為生。上述現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)于(

)A.隋唐

B.兩宋C.元朝

D.明朝答案：D解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明朝時(shí)期出現(xiàn)了專業(yè)性的市鎮(zhèn)，市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，手工業(yè)獲得發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)均不符合題意，排除。12.(2023·嘉興基礎(chǔ)測(cè)試)有學(xué)者寫道：“明初政府濫發(fā)寶鈔，民間開始自發(fā)使用白銀，官方賦役也逐漸改為白銀上繳，白銀逐漸成為流通領(lǐng)域中的主要貨幣；16世紀(jì)中后期，明政府開放海禁，白銀大量流入中國(guó)?！标P(guān)于上述現(xiàn)象的分析，正確的是(

)A.明朝濫發(fā)寶鈔導(dǎo)致惡性通貨膨脹B.新航路開辟使得白銀開始進(jìn)入中國(guó)C.明代開放海禁的目的是限制白銀外流D.白銀貨幣化與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)答案：D解析：根據(jù)材料可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，對(duì)貨幣的需求量大增，民間自發(fā)開始使用白銀，使白銀逐漸成為主要貨幣，D項(xiàng)正確。13.下圖為清代漠南地區(qū)城鎮(zhèn)分布示意圖。當(dāng)時(shí)漠南地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展的原因，除了統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固這一因素外，可能還有(

)A.政府移民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移

B.設(shè)立伊犁將軍加強(qiáng)了管理C.資源豐富吸引農(nóng)民積極開發(fā)

D.長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易的發(fā)展答案：D解析：材料反映的是漠南等邊遠(yuǎn)地區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展，主要原因是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固以及長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易(萬里茶道)的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心在南方，排除A項(xiàng)；伊犁將軍管轄的是新疆，排除B項(xiàng)；農(nóng)民積極開發(fā)不是城鎮(zhèn)發(fā)展的主要原因，排除C項(xiàng)。14.1793年，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)訪華。他們向清政府提出以下要求：準(zhǔn)英商在舟山、寧波、天津貿(mào)易；準(zhǔn)英商在北京設(shè)貨棧；于舟山附近指定一小島，為英商停泊、居留、存放貨物之所……粵海關(guān)除正稅外悉免其他一切稅收，中國(guó)應(yīng)公布關(guān)稅額例，以便遵行。乾隆帝以所請(qǐng)與“天朝不合”一一駁回。對(duì)以上材料解讀錯(cuò)誤的是(

)A.英國(guó)希望借此打開中國(guó)的市場(chǎng)B.英使要求的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因源于工業(yè)革命C.英國(guó)迫切地要對(duì)華輸出資本和工業(yè)品D.乾隆帝客觀上維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)答案：C解析：根據(jù)材料可知，馬戛爾尼向清政府提出一系列的通商請(qǐng)求，其原因在于工業(yè)革命的開展，英國(guó)急需廣闊的市場(chǎng)，因此英國(guó)希望借此打開中國(guó)的市場(chǎng)。同時(shí)，乾隆帝以所請(qǐng)與“天朝不合”一一駁回，體現(xiàn)了乾隆帝客觀上維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)。但材料未體現(xiàn)英國(guó)迫切地要對(duì)華輸出資本，C項(xiàng)符合題意。15.(2023·湖衢麗質(zhì)檢)我國(guó)古代某思想家提出“心外無物，心外無理”“知行合一”。該思想家(

)A.提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B.構(gòu)建一套以“致良知”為核心的理論C.撰寫的《小學(xué)》成為幼童的行為規(guī)范D.制定的《白鹿洞書院教條》影響后世答案：B解析：根據(jù)所學(xué)，明朝王守仁繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說，提出一套以“致良知”為核心的理論，宣揚(yáng)“心外無物，心外無理”“知行合一”，這一學(xué)派被稱為“陸王心學(xué)”，B項(xiàng)正確；南宋時(shí)期，理學(xué)家陸九淵把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張，強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，排除A項(xiàng)；朱熹撰寫的《小學(xué)》成為幼童的行為規(guī)范，排除C項(xiàng)；朱熹制定的《白鹿洞書院教條》是中國(guó)書院發(fā)展史上一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)，排除D項(xiàng)。16.(2023·義烏模擬)有學(xué)者認(rèn)為：“中國(guó)的文化人較為活躍、較為自由，大體上是在四個(gè)時(shí)期，一是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二是魏晉，三是晚明(明清之際)，四是20世紀(jì)的上半葉(民國(guó)時(shí)期)。”下列思想誕生于第三個(gè)時(shí)期的是(

)A.“制天命而用之”

B.“知行合一”C.“工商皆本” D.“師夷之長(zhǎng)技以制夷”答案：C解析：“工商皆本”是明清之際黃宗羲的經(jīng)濟(jì)思想，故選C項(xiàng)；“制天命而用之”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想，排除A項(xiàng)；“知行合一”是明朝中期王守仁的思想，排除B項(xiàng)；“師夷之長(zhǎng)技以制夷”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后魏源的思想，排除D項(xiàng)。17.(2023·寧波十校聯(lián)考)有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了中國(guó)古代某農(nóng)書中的作物品種如下表。據(jù)此判斷該農(nóng)書應(yīng)為(

)類別作物(括號(hào)內(nèi)數(shù)字為書中記錄的該作物的品種數(shù)量)大田作物類稷(100)稻(92)瓜(24)芋(23)麥(19)黍(15)大豆(13)芥(13)粱(9)小豆(8)甘薯(3)果木類棗(43)桃(44)李(51)梨(31)梅(30)橘(23)杏(14)其他類竹(44)茶(44)蓮(22)A.《氾勝之書》 B.《農(nóng)政全書》C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)書》答案：B解析：根據(jù)表格中大田作物類有“甘薯”可得出這最早出現(xiàn)在明朝中后期，所以材料涉及的農(nóng)書應(yīng)為明朝萬歷年間徐光啟創(chuàng)作的《農(nóng)政全書》，B項(xiàng)正確。18.(2023·麗湖衢質(zhì)檢)《明史》中記載：“萬歷(1573—1620年)時(shí)，其國(guó)人利瑪竇至京師，為《萬國(guó)全圖》，言天下有五大洲。……帝嘉其遠(yuǎn)來，給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人，咸與晉接?！崩敻]來華(

)A.可能給萬歷帝進(jìn)貢了鐘表B.受到朝野上下群臣百姓的重視C.掀起了向西方學(xué)習(xí)的潮流D.翻譯了柏拉圖的《幾何原本》答案：A解析：1573—1620年的西方雖尚未進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期，但是當(dāng)時(shí)西方的鐘表業(yè)已有所發(fā)展，因此利瑪竇有可能給萬歷皇帝進(jìn)貢了鐘表，A項(xiàng)正確；利瑪竇來華并沒有波及基層百姓，而且當(dāng)時(shí)中國(guó)奉行的天朝上國(guó)觀念使得朝野上下對(duì)其并不是很重視，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未進(jìn)入近代，并未掀起向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮，排除C項(xiàng)；徐光啟與利瑪竇合作翻譯了歐幾里得的《幾何原本》，排除D項(xiàng)。二、非選擇題19.閱讀材料，回答問題。材料一(清朝前期)一百余年間……傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到了新的高峰……這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒有突破傳統(tǒng)政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的框架……與同一時(shí)期西方國(guó)家開始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的飛躍相比，中國(guó)前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史〈元明清卷〉》材料二1400—1800年間……中國(guó)不僅是東亞朝貢貿(mào)易體系的中心，而且在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中……也占據(jù)著支配地位……它吸引和吞噬了全世界生產(chǎn)的白銀貨幣的大約一半……這一切之所以能夠發(fā)生，直接源于中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民在世界市場(chǎng)上所具有的異乎尋常的巨大的且不斷增長(zhǎng)的生產(chǎn)能力、技術(shù)、生產(chǎn)效率、競(jìng)爭(zhēng)力和出口能力?！幾訹德]貢德·弗蘭克《白銀資本：重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方》材料一、二關(guān)于明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞材料中的一種觀點(diǎn)進(jìn)行論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。)解析：根據(jù)材料一和材料二可知，材料一的觀點(diǎn)認(rèn)為“與同一時(shí)期西方國(guó)家開始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的飛躍相比，中國(guó)前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩”，說明明清時(shí)期與西方的發(fā)展相比，其落后性是顯而易見的；材料二的觀點(diǎn)認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是比較快的。針對(duì)以