2024屆廣東省深圳市翠園初級中學(xué)中考二模語文試題含解析

2024屆廣東省深圳市翠園初級中學(xué)中考二模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著?！稇?zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。2．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）3．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音或書寫有誤的一組是（）A．聰慧拮據(jù)（jié）與日俱增手不釋卷B．愧怍慰藉（jiè）重巒疊嶂莫名其妙C．鄙薄驀然（mù）粘輕怕重眼花繚亂D．熱忱魁梧（wú）前瞻后顧栩栩如生4．下列描述不正確的一項(xiàng)是（）A．中國是禮儀之邦，交往言談注重謙敬之分，如敬辭類“貴庚”“令堂”“賜教”等，謙辭類“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B．成語“妄自菲薄”出自諸葛亮的《出師表》：“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》；“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽修的《醉翁亭記》。C．古代關(guān)于“死”有多種說法，天子之死，稱“崩”；公、侯、伯之死，稱“薨”；平民之死，稱“卒”。D．《紅星照耀中國》的主要內(nèi)容包括：關(guān)于紅軍長征的介紹；對中國共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪；中國共產(chǎn)黨的抗日政策、紅軍的軍事策略；作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等。5．在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子______________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)春蠶到死絲方盡，______________。(李商隱《無題》)詩中表達(dá)對友人的深切同情的詩句是：______________，______________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活畫面的句子:______________，__________。(《木蘭詩》)講學(xué)家嘲笑廟僧“不能究物理”,他認(rèn)為的“物理”所指的句子:______，________。(紀(jì)昀《河中石獸》)6．閱讀下列名著選段，完成各題。襲擊押送兵①朱赫來加快了腳步。他很想對保爾說幾句話，但是忍住了，只是揮了揮手，像打招呼似的。②保爾怕引起黃胡子匪兵的疑心，趕緊背過身，讓朱赫來走過去，好像他對這兩個(gè)人毫不在意似的。正在這時(shí)，他的腦子里突然又鉆出一個(gè)令人不安的想法：“要是我這一槍打偏了，子彈說不定會打中朱赫來……”③那個(gè)佩特留拉匪兵已經(jīng)走到他身旁了。事到臨頭，難道還能多想嗎？接下來發(fā)生的事是這樣：當(dāng)黃胡子押送兵走到保爾跟前的時(shí)候，保爾猛然向他撲去，抓住他的步槍，狠命向下壓。刺刀啪嗒一聲碰在石頭路面上。④佩特留拉匪兵沒有想到會有人襲擊，愣了一下，他立刻盡全力往回奪槍。保爾把整個(gè)身子的重量都壓在槍上，死也不松手。突然一聲槍響，子彈打在石頭上，蹦起來，落到路旁的壕溝里去了。⑤朱赫來聽到槍聲，往旁邊一閃，回過頭來，看見押送兵正狂怒地從保爾手里往回奪槍。那家伙轉(zhuǎn)著槍身，扭絞著少年的雙手。但是保爾還是緊緊抓住不放。押送兵簡直氣瘋了，猛一使勁，把保爾摔倒在地。即使這樣，槍還是沒有奪走。保爾摔倒的時(shí)候。就勢把那個(gè)押送兵也拖倒了。在這樣的關(guān)頭，簡直沒有什么力量能叫保爾撒開手里的武器。⑥朱赫來兩個(gè)箭步，躥到他們跟前，他掄起拳頭，朝押送兵的頭上打去。緊接著，那個(gè)家伙的臉上又挨了兩下鉛一樣沉重的打擊。他松手放開躺在地上的保爾，像一只裝滿糧食的口袋，滾進(jìn)了壕溝。還是那雙強(qiáng)有力的手，把保爾從地上扶了起來。1．用簡潔的語言說出文段中這一事件發(fā)生的前因后果。2．請結(jié)合作品分析保爾在成長過程中朱赫來對他的影響。3．選文是怎樣描寫保爾的？請結(jié)合選文分析此時(shí)的保爾具有哪些個(gè)性特點(diǎn)？二、閱讀7．閱讀甲、乙兩段文言文，完成后面小題公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之．。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師?；騿枺骸疤煜潞螘r(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，課②將士注坡跳壕③，皆重鎧以習(xí)之．。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞⑥其家；死國者，則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑦與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額⑧曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生，每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”注：①舍：駐扎休息。②課：督促。③注坡跳壕：從山坡上急馳而下，從壕溝低處向上跳。此處指練兵。④束芻：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示眾。⑥勞：慰勞。?⑦統(tǒng)制：武官名。⑧蹙額：皺眉，表示憂慮。1．解釋下列短語。⑴三鼓（____________）⑵敗績（____________）⑶不私（____________）⑷恂恂（____________）⑸立斬以徇（____________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。⑴下視其轍，登軾而望之。⑵諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家；死國者，則育其孤。3．岳飛是抗金名將，曹劌亦有卓越的軍事才能，根據(jù)甲、乙兩段提供的信息，請你概括他們分別具有哪些軍事才能。4．下列對兩文理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲、乙兩個(gè)選段都告訴我們?nèi)⌒庞诿袷菓?zhàn)爭取勝的根本原因。B．甲、乙兩個(gè)選段都沒有對以少勝多的戰(zhàn)斗場面作具體的描繪。C．甲段中“公將鼓之”與乙段中“皆重鎧以習(xí)之”中“之”的意義和用法不相同。D．從乙段中可以看出岳飛雖為武將，但不乏文臣儒雅之風(fēng)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏王將起中天臺①，令曰：“敢諫者死！”許綰負(fù)蔂操鍤②入，曰：“聞大王將起中天臺，臣愿加一力。”王曰：“子何力有加？”綰曰：“雖無力，能商臺?！蓖踉唬骸叭艉?？”曰：“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當(dāng)起七千五百里之臺，高既如是，其趾③須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以為臺趾，材木之積，人徒⑤之眾，倉廩⑥之儲，數(shù)以萬億度。八千里以外，當(dāng)盡農(nóng)畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備⑦，乃可以作?！蔽和跄粺o以應(yīng)，乃罷起臺。①中天臺：有半天高的臺。②蔂léi：古代盛土的器具。鍤chā：即鍬，挖土的工具。③趾：臺基。④四夷：四方外族的總稱。⑤人徒：服工役的人。⑥倉：谷倉。廩：米倉。⑦臺具以備：筑臺所需要的條件已具備。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①負(fù)蔂操鍤（________）②天與地相去萬五千里（________）③盡有其地猶不足（________）④數(shù)以萬億度（________）下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項(xiàng)是（______）例：乃足以為臺趾A．乃不知有漢（《桃花源記》）B．當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．?dāng)嗥浜?，盡其肉，乃去（《黔之驢》）D．屠乃奔倚其下（《狼》）2．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（兩處）。聞大王將起中天臺3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯，地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）4．結(jié)合文章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。王生好學(xué)而不得法，其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故②尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭③，盍改之乎？不然，迨④年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑤?！雹龠€：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。②故：特意。③厭：滿足。④迨：等到。⑤炯戒：明顯的警戒。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。王生不說說：_________________________王生益慍益：_________________________而君變色以去色：_________________________雖欲改勵(lì)雖：_________________________2．用/給文中畫曲線的句子斷句，要求斷兩處。蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成3．下列句子中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是（）例句：請銘之坐名，以昭炯戒A．不以物喜，不以己悲B．策之不以其道C．皆以美于徐公D．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？余不敏，今日始知君言之善。5．結(jié)合選文，談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面你有那些收獲。10．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。11．閱讀《學(xué)問的功用》，完成下列問題。一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要?dú)w咎我們“教書人”，把學(xué)問僅看成“讀書”。此外，與社會上一般人對于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開，以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為，治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù)，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要，世間絕沒有一種學(xué)問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問，就可以有一種技能，拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機(jī)械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“?！薄Ｖ螖?shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量，這是學(xué)問的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問的人必定知識豐富，思想敏銳，洞達(dá)事理；處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：“知識即德行?！笔篱g許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個(gè)人決不會睜著眼睛往壞的方面走?，F(xiàn)在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了！”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡直是吃稻種！”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場。在治學(xué)問時(shí)既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對于學(xué)問有濃厚的興趣呢？這種對于學(xué)問功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念，必須及早糾正。⑴學(xué)問是為生活，這本是天經(jīng)地義的。⑵不過現(xiàn)代中國人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。⑶“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。⑷這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑸人有肉體，有心靈。⑹肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑺肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑻肉體缺乏營養(yǎng)，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑼人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。⑾一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時(shí)，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí)，它也就必定逐漸沒落了。1．第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問的最大功用的？（每項(xiàng)概括不超過10個(gè)字）2．第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．給第三段中⑴——⑾句劃分層次，用“｜”在下面的序號中標(biāo)出，并概括各層層意。層次劃分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾層意概括:_____________________4．下面對文章理解分析正確的一項(xiàng)是（）A．第一段加點(diǎn)的“如此”具體指：學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用。B．作者認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”、“?！敝?，是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝?。C．作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。D．作者認(rèn)為，學(xué)問是為生活，而對于人來說，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。初三某班開展“好讀書，讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動，請參加并完成以下任務(wù)。1．班里要組織一場“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下邊是雙方辯詞，請依據(jù)辯詞內(nèi)容，分別補(bǔ)寫完成“因此”后的總結(jié)句。正方辯詞：網(wǎng)上閱讀利大于弊。中學(xué)生網(wǎng)上閱讀方便快捷，提高了閱讀效能，可以學(xué)到書本閱讀中難以學(xué)到的知識，可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內(nèi)容，滿足我們對知識的不同需求。因此，中學(xué)生就閱讀方式而言，A____________。反方辯詞：網(wǎng)上閱讀弊大于利。網(wǎng)上閱讀到的信息內(nèi)容龐雜、泥沙俱下、良莠不齊，而我們中學(xué)生辨別是非的能力尚未健全，容易受到不利影響。況且，長期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此，中學(xué)生就閱讀方式而言，B______。2．閱讀下面兩則材料，寫出探究結(jié)果。材料一：隨著社會的發(fā)展，書籍的數(shù)量不斷增多。在讀書上，人們只有進(jìn)行一番選擇，才能找到既引起自己閱讀興趣又有閱讀價(jià)值的書。而不加選擇的閱讀，至少說明在讀書上還不成熟。材料二：世上書籍如汪洋大海，我們只能從中取其一瓢，區(qū)別在于取哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的興趣愛好、欣賞水平、乃至人生追求。探究結(jié)果：____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫詩歌，不少于15行。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項(xiàng)有誤。2、B【解題分析】

B加點(diǎn)字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。3、C【解題分析】

試題分析：A.正確；B.正確；C.驀然（mù）－（mò）、粘輕怕重－拈輕怕重；D.正確。據(jù)此，答案為C。4、C【解題分析】

C描述不正確。大夫之死叫“卒”，平民死為“死”或“填溝壑”。5、(1)零落成泥碾作塵(2)蠟炬成灰淚始干(3)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西(4)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣(5)石性堅(jiān)重，沙性松浮【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！澳搿薄熬妗薄袄伞薄八贰薄拌亍薄皥?jiān)”“浮”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【題目點(diǎn)撥】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、1．前因是朱赫來被抓，后果是保爾被維克托告發(fā)，被抓到城防司令部。2．朱赫來對保爾的影響：朱赫來給保爾講了許多革命的道理，傳授了許多革命知識，這些對保爾的思想成長起到?jīng)Q定性的作用，正如保爾自己所說的，朱赫來是他“最親愛的人”，是“啟蒙老師”，是“以自己的英勇無畏和堅(jiān)強(qiáng)性格博得他深深敬重的人”。3．主要從心理、動作兩個(gè)方面正面刻畫，也從匪兵的角度側(cè)面描寫。從保爾為了營救心中的共產(chǎn)黨員，不惜冒著生命危險(xiǎn)奮力抗?fàn)?，體現(xiàn)出他英勇無畏、敢于反抗的特點(diǎn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。文段中這一事件發(fā)生的前因是朱赫來被抓，后果是保爾被維克托告發(fā)，被抓到城防司令部。2．題干要求結(jié)合作品分析保爾在成長過程中朱赫來對他的影響。這也是在考查對名著情節(jié)內(nèi)容的積累。朱赫來是位健壯有力的革命戰(zhàn)士，久經(jīng)狂風(fēng)巨浪的波羅的海艦隊(duì)水兵，一九一五年就加入俄國社會民主工黨的堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克，對年輕的鍋爐工保爾講述著嚴(yán)峻的生活真理。是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。朱赫來還教會了保爾英國式拳擊，使他在受到資產(chǎn)階級公子哥的挑釁時(shí)，得以漂亮地反擊。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。作為革命前輩和保爾的引路人，朱赫來的形象高大、神圣，是作品著力刻畫的一個(gè)堅(jiān)定的革命者。3．一問，“要是我這一槍打偏了，子彈說不定會打中朱赫來……”為心理描寫；“保爾猛然向他撲去，抓住他的步槍，狠命向下壓”等為動作描寫；“押送兵簡直氣瘋了”等為側(cè)面描寫。二問，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“猛然向他撲去，抓住他的步槍，狠命向下壓”“保爾把整個(gè)身子的重量都壓在槍上”等情節(jié)中可概括出其敢于冒著生命危險(xiǎn)與敵人斗爭、英勇無畏的性格特點(diǎn)。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二、閱讀7、1．（1）三次擊鼓（命令軍隊(duì)出擊）（2）潰敗，失敗，敗逃（3）不占為己有（4）小心謹(jǐn)慎、謙和的樣子（5）立即斬首（來）示眾2．（1）走下車察看（齊軍）車輪滾過地面留下的痕跡，登上車前橫木察看齊國的軍隊(duì)。（2）（對）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問他（指戍將）的家人；（對）為國而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤。3．曹劌：小心謹(jǐn)慎；知己知彼；相機(jī)出擊。岳飛：治軍有方（紀(jì)律嚴(yán)明，撫恤死傷，頒犒軍吏）；取信于民；謀而后戰(zhàn)。4．A【解題分析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“鼓”在這里是一個(gè)動詞，意思是“擊鼓”，“三鼓”的意思就是“三次擊鼓”；“徇”的意思是“示眾”，“立斬以徇”的意思是“就立即斬首來示眾”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“轍”“遣”“勞”“孤”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，通過具體事例分析人物的形象。曹劌在“齊人三鼓”后“擊鼓進(jìn)軍”，可見他能抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。在“下視其轍，登軾而望”后再追擊，可見他的小心謹(jǐn)慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。從“立斬以徇”，“卒夜宿，民開門愿納，無敢入者”可見岳飛軍紀(jì)嚴(yán)明。從“諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞”可見岳飛取信于民。從“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗”可見岳飛知道謀劃好再戰(zhàn)。4．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。A項(xiàng)有誤，甲選段未講“取信于民”。甲：選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋乙：選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：甲：到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。乙：有人問：“天下什么時(shí)候太平？”岳飛說：“文臣不喜歡錢財(cái)，武將不怕死，天下就太平了！”每當(dāng)軍隊(duì)駐扎休整，他就督促將士練兵，爬斜坡，跳壕溝，都穿上重重的鎧甲來訓(xùn)練他們。士兵中有私拿老百姓一根繩子捆扎草料的，就立即斬首來示眾。士兵晚上住宿，百姓開門希望他們進(jìn)屋，沒有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)號令“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有人生病，岳飛親自為他配藥。（對）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問他（指戍將）的家人；（對）為國而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤。凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點(diǎn)不占為己有。（岳飛）擅長以少擊多。凡是有進(jìn)攻（之事），就召集所有的官員一起謀劃，制定策略后再進(jìn)攻，因此從未有過失敗。敵人因此議論說：“搖動山容易，搖動岳家軍難?！泵看位I集軍糧，（他）一定皺著眉說：“東南百姓民力枯竭了！”（岳飛）愛惜賢能，禮遇士人，謹(jǐn)慎謙和，極具儒將風(fēng)度，每次辭謝升官，必定說：“將士效力，我有什么功勞呢？”8、1．（1）①背②距離③占有，占據(jù)，奪?、苡?jì)算（2）D2．聞/大王/將起中天臺3．（1）古代的堯舜建立諸侯國，疆土方圓五千里。（2）大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，受上等獎賞。4．許綰用以退為進(jìn)（委婉）的方式勸諫魏王，假意贊同建中天臺，然后假設(shè)起中天臺所需要具備的條件，指出其荒謬之處，巧妙說服了魏王。【解題分析】1．（1）考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語中也有“背負(fù)”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是，就”之意。A竟然。B是。C才。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：聞/大王/將起中天臺。譯為：聽說大王準(zhǔn)備建中天臺。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開，同時(shí)注意賓語部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：疆土（土地）方圓。“面刺”：當(dāng)面指責(zé)?！吧稀保荷系取?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規(guī)模之大明贊魏王，實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實(shí)現(xiàn)的，因此魏王打消了筑臺的想法?！绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魏國國王準(zhǔn)備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進(jìn)來，說：“聽說大王準(zhǔn)備建中天臺，我愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現(xiàn)在國王要做它的一半高，應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉庫的儲藏，都要數(shù)以萬億來計(jì)量，估計(jì)八千平方里之外，應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了?！蔽簢鴩跄粵]什么回答，便取消了建臺。9、1．（1）通“悅”，高興（2）更加（3）臉色（4）即使2．蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成3．D4．（1）幾乎要拒絕人到千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎？（2）我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。5．①要學(xué)思結(jié)合②要謙虛，擇善而從③不滿足【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“色”解釋為“臉色”。2．本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。聯(lián)系上下文，這句話意思是“學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就。”由此可斷句為：蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。3．例句中“以”是連詞，來。A因?yàn)?；B按照；C認(rèn)為；D連詞，來。故選D。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。做此類題時(shí)，要根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，本題中要注意“幾（幾乎）”“敏（聰明）”等詞語的解釋。翻譯的時(shí)候還要注意把省略的成分補(bǔ)全，把倒裝的成分理順，疏通語句。所學(xué)課文，重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。5．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解。答題應(yīng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句回答。由文中語句“蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之”“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也”“學(xué)者之大忌，莫逾自厭”提煉：①學(xué)貴善思；②不恥不問，擇善而從之；③不滿足。參考譯文：王生好學(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎?”王生（對此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得’，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火，不對李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理啊!我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識的，你為什么不改正呢?如果不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒?！?0、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。”概括得出：黃山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。【題目點(diǎn)撥】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。11、1．①提高人的指揮（或：學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具）。②完善人的性格（或：學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑）。2．“稻種”比喻的是：青年學(xué)生治學(xué)問（或：最基礎(chǔ)的學(xué)問）?！按罅抗茸印北扔鞯氖牵簩W(xué)問的出路暢銷（或：通過治學(xué)問獲得的實(shí)際利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一層：把生活僅僅理解為物質(zhì)方面的生活是錯(cuò)誤的。第二層：生活有物質(zhì)生活和精神生活兩種。第三層：人的精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。4．D【解題分析】1．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解與分析。認(rèn)真閱讀文章第一段，結(jié)合文本內(nèi)容分析作答。依據(jù)“但是學(xué)問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此”可知，答案的相關(guān)內(nèi)容在此句后面。本題可依據(jù)文本中的“就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具”和“就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”來概括作答。2．試題分析：考查比喻的修辭手法。語句“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’”中的“稻種”，依據(jù)“我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事”可知，這里的“稻種”比喻的是青年學(xué)生治學(xué)問或是最基礎(chǔ)的學(xué)問（知識）；“大量谷子”比喻的是“學(xué)問的出路暢銷”，可依據(jù)“治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場”來概括作答。3．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和劃分結(jié)構(gòu)層次。在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將敘寫的同一內(nèi)容進(jìn)行歸納，找出劃分結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)來作答。文章第三段中的1~4句，敘寫現(xiàn)代中國人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)——物質(zhì)生活；5~8句，從人的肉體和心靈兩個(gè)角度來闡釋生活——物質(zhì)生活和精神生活；9~11句，強(qiáng)調(diào)了精神生活的重要。據(jù)此劃分層次為：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“學(xué)得一點(diǎn)知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的‘用’字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此”可知，選項(xiàng)A中所說的“‘如此’具體指學(xué)問在謀求職業(yè)方面的狹義作用”的理解不準(zhǔn)確。依據(jù)“心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別”可知，選項(xiàng)B中的認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”“?！敝值牟皇亲髡撸切睦韺W(xué)者。依據(jù)“就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：‘知識即德行。’”可知，作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明“學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑”，不是為了證明有德行的人必定知識豐富。依據(jù)“所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活”可知，D項(xiàng)的理解是正確的。據(jù)此，答案為D。三、應(yīng)用12、（1）A、還是應(yīng)該以網(wǎng)上閱讀為主?；颍壕W(wǎng)上閱讀更為有利。B、還是應(yīng)該以書本閱讀為主。或：書本閱讀更為有利。（2）示例：讀書要有所選擇，應(yīng)選擇引起自己閱讀興趣又有閱讀價(jià)值的書來讀?！窘忸}分析】試題分析：(1)與(2)的題干：分別補(bǔ)寫完成“因此”后的總結(jié)句。此題要看懂總結(jié)句以上的文字內(nèi)容，實(shí)際上是對這段文字內(nèi)容的概括。用語要言簡意賅。(3)探究題。所謂探究題，簡單地說就是指開放性試題中帶有對材料的研究、探討、分析、整合，進(jìn)而提出質(zhì)疑、另解、建議或鑒賞評價(jià)的題