2022年全國新高考Ⅱ 卷語文試卷真題(附答案)_第1頁
2022年全國新高考Ⅱ 卷語文試卷真題(附答案)_第2頁
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文檔簡介

2022年全國新高考II卷語文試題及參考答案

(適用地區(qū):遼寧、重慶、海南)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

材料一:

中國學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域時(shí)間相對較晚,據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計(jì),中國典籍譯本絕大

多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨(dú)立、或在中國合作者幫助下完成的。傳教士以降的西方譯者為中國

典籍的異域傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),但以往的西方譯者翻譯中國文化典籍時(shí),大多采取

迎合譯語讀者的翻譯策略,翻譯過程中曲解、誤譯中國文化之處比比皆是。此外,中國古代

經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點(diǎn),使得絕大多

教外國學(xué)習(xí)者難以在較短的時(shí)間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而,典籍英譯的主要目的,是向

西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中西文化交流和發(fā)展,讓西方了解真正的中國。我

們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實(shí)踐和接受之間的窘?jīng)r與差距,從典籍翻譯大家身上

汲取翻譯的智慧,獲取前行的指導(dǎo)和力量。在這方面,對楊憲益、戴乃迭(英國籍)合譯的

與英國人霍克斯翻譯的《紅樓夢》譯本的比較,是一個(gè)值得我們靜下心來認(rèn)真思考的課題。

這兩個(gè)譯本于20世紀(jì)70年代出版,三位譯者皆因此獲得巨大聲譽(yù),也同時(shí)掀起了翻譯界此

后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究熱潮。在這過程中,我們應(yīng)深入了解中國典籍的外譯事實(shí),

客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足,將中國的本土經(jīng)臉和理論與西方翻譯理論相結(jié)合,取其精

華,讓中國的翻譯研究與實(shí)踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華,在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)和提

高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時(shí)代能力。

(摘編自辛紅娟《中國典籍“誰來譯”》)

材料二:

翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因,只有通過其翻譯思想,讀者才能理解

其翻譯過程中所采取的種種策略,也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進(jìn)行更客觀的評價(jià)。從霍

克思的譯本中可見,他對原文采取了大多時(shí)候“忠實(shí)不渝”、間或背信棄“意”的態(tài)度。為

證此言,舉個(gè)背信棄“意”的例子。《紅樓夢》第一回中,曹雪芹用了一個(gè)較長的段落交代

自己的寫作目的,并說明選用“甄士隱”和“賈雨村”作為人物姓名的緣由,為讀者理解整

部小說進(jìn)行鋪墊?;艨怂荚谄渥g本中大膽地省卻了這段文字的翻譯,直接從“列位看官:你

道此書從何而來?”譯起。霍克思的省譯,顯然不是漏譯或者不能譯,最有可能的原因,是

霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的

接近,霍克思將“忠實(shí)”的對象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯”。

“臨摹”是初學(xué)書畫之法,就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神,最終達(dá)到與原作的

惟妙惟肖。臨摹者往往會(huì)將忠實(shí)原作視為自己對藝術(shù)的全部追求,楊憲益翻譯的《紅樓夢》

正是這樣一件藝術(shù)性高超的臨摹作品。

(摘編自黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》)

材料三:

從當(dāng)下國際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢》翻譯史及諸種譯本的研究來看,大多數(shù)學(xué)者對楊

譯本和霍譯本給予了充分的認(rèn)可,學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問題有著相當(dāng)細(xì)致的討論。

然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題,而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身

份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題。楊憲益譯本的翻譯立場與翻譯策略更注重推動(dòng)英

語貼著漢語文化觀念的地面行走,所以楊譯本不可遏制地透露出把中國文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀

念直輸給西方讀者的翻譯立場,這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要原因之一。不同于楊

譯本,霍譯本的翻譯立場與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢》的字面意義,而旨在探求漢英雙

語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性。他使用西方本土讀者諳熟且可以接

受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念,以此來創(chuàng)造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》,

從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。

(摘編自楊乃喬《〈紅樓夢》與TheStoryoftheStone---談異質(zhì)文化觀念的不可

通約性及其翻譯的創(chuàng)造性》)

第1、2題暫缺。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.材料一分析了楊譯本的長處和不足,指出應(yīng)當(dāng)客觀公正地看待中國典籍翻譯實(shí)

踐和接受之間的窘?jīng)r與差距。

B.材料二使用“臨摹”的概念,意在強(qiáng)調(diào)楊譯本對于《紅樓夢》的絕對忠實(shí),這

與霍譯本的間或背信棄“意”形成了對比。

C.材料三認(rèn)為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者,才有可能創(chuàng)造性、

補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。

D.材料一提綱挈領(lǐng),從總體述說中國典籍“誰來譯”的問題,材料二和材料三則

分而論之,三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)。

4.請根據(jù)材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術(shù)性的理解有何不同。(4分)

5.評價(jià)一部中國典籍譯本是否優(yōu)秀,可以有哪些標(biāo)準(zhǔn)?請結(jié)合材料進(jìn)行概括。(6

分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

到橘子林去

李廣田

小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會(huì)牢牢地記著,到

了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)她就會(huì)把過去的事來問你,提醒你?!鞍职?,你領(lǐng)我去看橘子林吧,橘子熟了,

滿樹上是金黃的橘子?!敖裉?,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會(huì),還不等回她,她

就又搶著說了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領(lǐng)我去看的。"我這才想

起來了,那是很多天以前的事情,我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時(shí)橘子

還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:“這些橘子幾時(shí)才能熟呢?”“等著吧,等橘子熟了,

等一個(gè)晴天的日子,我就領(lǐng)你來看看了?!边@地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,

就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點(diǎn)也該是敏感的,于

是她就這樣問我了。去嗎,那當(dāng)然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好

興致。我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。石頭道上的水洼子

被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出

了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣,而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)

的了,一個(gè)小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子,兩行小牙齒放著白光,真是好看。小岫自

然是更高興的,別人的高興就會(huì)使她高興,別人的笑聲就會(huì)引起她的笑聲??墒撬刹]有

像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向

前走,她心里一定是只想著到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到

好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那巖

石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒有云,也沒有霧,崖面

上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風(fēng),還有瀑布,看起來像一絲絲

銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾

乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,我想,她不會(huì)關(guān)心到眼前這些景物的,她

心里大概只想著到橘子林去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們

卻忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個(gè)故事把她吸引住了。是在

一堆破爛茅屋的前面,兩個(gè)趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。我認(rèn)識他們,我只是認(rèn)識他們

是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時(shí)常叫我感到那樣子

的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運(yùn)到邊疆上出口,又把外邊的貨物運(yùn)到內(nèi)地,他們給

抗戰(zhàn)盡了不少的力量他們兩個(gè)正在忙著,他們一心一意地“對付”那匹馬。你看,那匹

馬老老實(shí)實(shí)地站著,不必拴,也不必籠,它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,

我想這個(gè)好牲口,它一定心里在想:我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修

吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯(cuò),他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個(gè)蹄子來,

先上下四周撫弄一下,再前后左右仔細(xì)端詳一番,然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍

修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚(yáng)的快樂……我這樣想著,看著,看著,又想著,只

是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,

卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看

見,她的小指甲是相當(dāng)長的,也頗污穢了,每一個(gè)小指甲里都藏著一點(diǎn)黑色的東西。我不愿

再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入神了,我不愿用任何言語擾亂她,

我看她將要看到什么時(shí)候?yàn)橹埂Zs馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。

釘完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個(gè)的身子抖擻了一下,我說那簡直就是說一聲

謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,可不是馬跟著人,更不是人

牽著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個(gè)大木牌,上邊寫著

拙劣的大字:“敘永騾車店”。有店就好了,我想,你們也可以少受一些風(fēng)塵?!盎丶??!?/p>

小岫很堅(jiān)決地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了?!盎丶腋嬖V媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖?!彼?/p>

拉著我向回路走。我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走?!拔业氖种讣?/p>

也長了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖。"她這么說著,又自己看一看自己的小手。

“對,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖?!边@次我是不能不說話了,我被她拉著,用相當(dāng)

急促的腳步走著。這時(shí)候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也

都擴(kuò)大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也不說話。“我不再去看橘子

了?!彼睦镆苍S有這么一句話,也許并沒有。

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因?yàn)椴幌搿半S便放過”偶然到來的晴天,

與她提醒“我”履行承諾無關(guān)。

B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握

中脫開”,這個(gè)變化表明“我”的出游興致變高了。

C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任,除了他們“都是北方人,都是我的

鄉(xiāng)親”,還因?yàn)樗麄優(yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻(xiàn)。

D.返回城里的路上,“小岫不說話,我也不說話”,父女二人的沉默表明他們對

未到達(dá)橘子林感到有點(diǎn)失落。

7.下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修吧,修好了,我們就

上路?!边@一句將馬人格化,寫出了馬對車夫的感情,生動(dòng)而饒有趣味。

B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時(shí),用語從“一定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”,

暗示小岫的心理變得難以琢磨了。

C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林,實(shí)際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見,

小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。

D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象,看似散

漫,實(shí)則突出主題,使本文具有形散神聚的特點(diǎn)。

8.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請簡要談?wù)?/p>

你的理解。(4分)

9.本文的童趣往往通過細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié),降河北,人為言:“吳子顏,奇士也,

可與計(jì)事?!皡菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤

不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語日:“吾欲北發(fā)幽州

突騎,諸將誰可使者?”禹日:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鴦?dòng)兄侵\,諸將鮮能及者?!?/p>

上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn),漢躬被甲

持戟,告令諸部將目:“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn),后至者斬?!彼旃亩M(jìn),賊兵大破。北擊清河

長垣及平原五里賊,皆平之。吳漢伐蜀,分營于水南水北,北營戰(zhàn)不利,乃銜枚引兵往合水

南營,大破公孫述。吳漢兵守成都,公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后,襲擊破漢,漢墮水,

緣馬尾得出。吳漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側(cè)足屏息,上安

然后退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨(dú)繕渠其弓戟,閱其兵馬,激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳

公何為,還言方作戰(zhàn)攻具,上常目:“吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣?!狈鉂h廣平侯。吳漢

嘗出征,妻子在后買田業(yè)。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡

以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小墳,不作

祠堂,恭儉如此。疾篤,車駕親臨,問所欲言。對日:“臣愚無所識知,唯愿慎無赦而已。”

病薨,奏謚日:“有司議宜以為武?!痹t特賜日忠侯。

(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見

/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見

/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見

/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見

/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子,是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。

B.差強(qiáng)人意,文中指表現(xiàn)較差,不能令人滿意,后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。

C.尊重,文中是尊貴顯要的意思,現(xiàn)在一般表示敬重、重視,二者的意思不同。

D.車駕,文中以帝王所乘車馬代指帝王,與古詩文中''絲竹”代指音樂用法相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù),皇上命吳漢為大將軍,吳漢斬

幽州牧苗曾,完成使命,皇上贊賞鄧禹有知人之明。

B.吳漢伐蜀,在水南水北,分設(shè)大營,北營不利,合兵南營,大破公孫述,但后

來被延岑襲擊后方,吳漢落水,拉著馬尾才得以脫險(xiǎn)。

C.吳漢為人質(zhì)樸,忠心耿耿,深得皇上的信任,他跟著皇上征戰(zhàn)四方時(shí),常常隨

從左右,小心侍衛(wèi),總是等到皇上安歇后才退出去。

D.吳漢處世儉樸,恭敬謹(jǐn)慎,不置國產(chǎn),不起巷第,他出征在外時(shí),家人曾置買

一些田產(chǎn)宅業(yè),他歸來后,全部都分送給了故舊部屬。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷲有智謀,諸將鮮能及者?!?/p>

(2)漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”

14.《后漢書?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢,請簡要概述吳

漢的剛毅與木訥之處。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

送別

李白

尋陽五溪水,沿河直入巫山里。

勝境由來人共傳,君到南中自稱美。

送君別有八月秋,颯颯蘆花復(fù)益愁。

云帆望遠(yuǎn)不相見,日暮長江空自流。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知,詩人的友人即將乘船出發(fā),沿水路駛往三峽方向。

B.詩人表示友人將去的地方景色優(yōu)美,而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。

C.本詩最后兩句的表達(dá)方式,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。

D.詩中前后兩次使用“君”,都是指即將離別的友人,含義并無不同。

16.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中“,”兩句使用疊字,增

添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。

(2)杜甫《蜀相》中“?"兩句自問自答,點(diǎn)明了諸葛武侯祠所在的

位置。

(3)古代京城百業(yè)興旺,精英薈萃,又被稱為“京華”,這一美稱,在唐宋詩詞里

經(jīng)常出現(xiàn),如“,”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

“飛天夢永不失重,科學(xué)夢張力無限”,2022年3月23日下午第三次“天宮課堂”如

約舉行,在約400公里高的環(huán)地球軌道上,神舟十三號航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人

攜手開講,在近一小時(shí)的授課過程中,豐富多彩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)場演示,還以天她連線的方

式回答了地面學(xué)生的問題,并通過多種媒體平臺,向全球同步直播此次“天宮課堂”。拋

出去的北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”沒有沿拋物線方向下降墜落,而是給人以沿著直線勻速

運(yùn)動(dòng)的感覺,植物油與水在小瓶中混合后,不能自然分離,而用繩子拴住瓶子甩上一陣后,

水與油成功分離……第三次“天宮課堂”這些―①一的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味,

興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理?!疤鞂m課堂”開始于2013年6月20日。彼時(shí),神舟十

號航天員王亞平在同伴的配合下,華麗轉(zhuǎn)身為②的科學(xué)課教師,在天宮一號空間實(shí)驗(yàn)室

進(jìn)行了中國首次太空授課,演示了失重環(huán)境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象,并和地面的學(xué)生進(jìn)行

了③的天地互動(dòng)交流。此后又于2021年和今年兩度開課,大大激發(fā)了廣大青少年探求科

學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫橫線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,

不得改變原意。(4分)

(二)語言文字運(yùn)用H(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是

十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥

店,也有拔牙的洋醫(yī)生。這小城里面以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,

祖父已經(jīng)六十多歲了。我長到四五歲,祖父就快七十

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