教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力綜合檢測(cè)A卷收藏附答案_第1頁(yè)
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?教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力綜合檢測(cè)A卷收藏附答案

單選題(共50題)1、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,并沒(méi)有改變的事實(shí)是()。A.我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國(guó)家行列B.我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段C.我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義高級(jí)階段D.我國(guó)已經(jīng)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)【答案】B2、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō):“太陽(yáng)每天都是新的”;乙說(shuō):“方生方死,方死方生”;丙說(shuō):"飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是()。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A3、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì),在過(guò)去的7年里,他們抓過(guò)在逃犯,趕跑過(guò)小偷,處理過(guò)意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會(huì)正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A4、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A5、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開(kāi)具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票,正確判斷是()。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無(wú)需報(bào)銷(xiāo)的就餐者可以不開(kāi)具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D6、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境,我可以保證,無(wú)論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A7、我國(guó)《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A8、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A9、農(nóng)民工的市民化過(guò)程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動(dòng)力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過(guò)程,但是農(nóng)民工與城市主流社會(huì)文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C10、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C11、今年來(lái),在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B12、下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是()。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視聽(tīng)效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)綠色食品的需要,推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D13、我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫(huà)。畫(huà)面中的釣魚(yú)狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨,讓現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C14、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近,丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B15、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B16、亞當(dāng)·斯密說(shuō)過(guò)“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D17、荀子說(shuō):“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D18、某夫婦通過(guò)創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家,喚起社會(huì)對(duì)走失、被拐兒童的關(guān)注?!皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對(duì)未成年人的保護(hù)是()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會(huì)保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C19、十幾年前,隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對(duì)健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂(lè)、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D20、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是()。A.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰【答案】D21、今年來(lái),在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B22、有一則笑話說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)的力量:一個(gè)人威脅另一個(gè)人說(shuō):“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說(shuō):“別鬧了,我可是有微博的人”。實(shí)踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是()。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A23、顧某被人民法院宣告死亡后,有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C24、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語(yǔ):“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說(shuō)明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律【答案】D25、犯罪的未遂可能發(fā)生在()。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B26、自全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來(lái),一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)。這體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B27、價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一,在履行價(jià)值尺度職能是,貨幣是()。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實(shí)的貨幣C.一種價(jià)值符號(hào)D.一種交換媒介【答案】A28、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀,中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C29、勵(lì)志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn).窮屬一年變富帥;每天退步一點(diǎn)點(diǎn),富美一年變矮矬?!毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C30、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車(chē),他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D31、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B32、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹(shù)立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B33、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷(xiāo)售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D34、()不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C35、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面,被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí),它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C36、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)風(fēng)能、太陽(yáng)能等清潔、可再生能源,關(guān)鍵在于國(guó)家給予政策支持,使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明,價(jià)格變動(dòng)()。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場(chǎng)的供求關(guān)系C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A37、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A38、十幾年前,隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對(duì)健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂(lè)、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D39、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹(shù)立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B40、“如果總是盯著陰影,你就看不到太陽(yáng)”這啟示我們要()。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問(wèn)題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C41、古語(yǔ)云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”這說(shuō)明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,上升的D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A42、我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C43、()作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)【答案】A44、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C45、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開(kāi)思維C.存在與思維同等重要D.思維是對(duì)存在的正確反映【答案】A46、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B47、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語(yǔ):“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說(shuō)明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律【答案】D48、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時(shí),教師結(jié)合班級(jí)值班制度,讓學(xué)生在實(shí)際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)”的道理,這種教學(xué)()。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強(qiáng)調(diào)及時(shí)總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況【答案】C49、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚(yú)”,而是要做到“授人以漁”.這說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B50、幾年前,一臺(tái)等離子彩電要二三萬(wàn)元,而今已經(jīng)降至萬(wàn)元以下,這一變化的根本原因是()。A.市場(chǎng)上彩電供過(guò)于求使其價(jià)格下跌B(niǎo).生產(chǎn)彩電的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.某個(gè)等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動(dòng)生產(chǎn)率【答案】C大題(共10題)一、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時(shí)的課堂實(shí)錄片段?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊(duì)接到街道居民關(guān)于違章搭建報(bào)攤占道經(jīng)營(yíng)的舉報(bào)后,到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)占道攤點(diǎn)進(jìn)行取締,可是在執(zhí)法過(guò)程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊(duì)?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法,堅(jiān)決拆除違建;有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個(gè)小攤維持生計(jì)不容易,教育一下就可以了。問(wèn)題:城管對(duì)這個(gè)違章報(bào)攤拆還是不拆?(學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,形成兩種觀點(diǎn))【各抒己見(jiàn)】(不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞)觀點(diǎn)一:違建就應(yīng)拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評(píng)教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二:強(qiáng)拆除會(huì)造成老人情緒激動(dòng),危及其身體健康,也影響老人的正常生計(jì)。采用批評(píng)教育的手段可以避免沖突、更合理?!境鲋\劃策】(形成共識(shí)、尋找解決問(wèn)題的途徑)任何簡(jiǎn)單的辦法都不能順利解決問(wèn)題,對(duì)于違建必須依法拆除,但同時(shí)政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞?dòng)態(tài)生成】(總結(jié)活動(dòng)成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn):形象逼真、情深意長(zhǎng)、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計(jì)劃,做好充分的準(zhǔn)備,這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過(guò)程中,因?qū)W情的變化,對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整,以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控,產(chǎn)生的有價(jià)值的問(wèn)題,解決問(wèn)題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的。可從預(yù)設(shè)與生成是什么,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。二、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會(huì)生活需要,又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問(wèn)題:請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能。【答案】三、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操,先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書(shū)設(shè)計(jì)等。四、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)?請(qǐng)小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評(píng)價(jià)一):其他小組對(duì)他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn),問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評(píng)價(jià)二):回答的很好,其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師(評(píng)價(jià)三):(愕然)怎么會(huì)有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí),針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià),談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能(診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。五、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過(guò)程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過(guò)飯嗎學(xué)生:吃過(guò)!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門(mén)口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門(mén)口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過(guò),哎呀現(xiàn)在想起來(lái)都流口水。(學(xué)生笑)見(jiàn)到這個(gè)情況,附近賣(mài)水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣(mài)什么水果啊,我也開(kāi)小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來(lái)呢,賣(mài)燒餅的,賣(mài)盒飯的大爺也都放棄了原來(lái)的生意,轉(zhuǎn)行開(kāi)起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對(duì)我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問(wèn)題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門(mén),有答會(huì)降價(jià)的,有答會(huì)搞各種各樣的促銷(xiāo)活動(dòng)等等。)【答案】六、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。七、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問(wèn)題,因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問(wèn)題即可;第二:將找到的問(wèn)題按照角度,比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類,梳理思路和答題點(diǎn);第三:答題時(shí)注意分條作答,答案序號(hào)化。八、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究。活動(dòng)前,為了掌握開(kāi)課班級(jí)(22人)課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過(guò)評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒(méi)有過(guò)【答案】九、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測(cè)試,以下是測(cè)試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開(kāi)展公民教育實(shí)踐活動(dòng),圍繞“本地公共自行車(chē)租賃

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