備戰(zhàn)2023年中考語(yǔ)文古詩(shī)文默寫(xiě)-七年級(jí)下冊(cè)(檢測(cè)篇)

PAGE七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)（檢測(cè)篇）（一）木蘭詩(shī)1．不聞機(jī)杼聲，。(《木蘭詩(shī)》)2．，關(guān)山度若飛。(《木蘭詩(shī)》)3．將軍百戰(zhàn)死，。(《木蘭詩(shī)》)4．雙兔傍地走，？(《木蘭詩(shī)》)5．阿姊聞妹來(lái)，。(《木蘭詩(shī)》)6．，對(duì)鏡帖花黃。(《木蘭詩(shī)》)7.，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）9.《木蘭詩(shī)》中概述戰(zhàn)爭(zhēng)持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的語(yǔ)句是：，。10.《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用夸張的修辭手法表現(xiàn)木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里，跨越雄關(guān)險(xiǎn)隘，迅速急迫地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：_，。11.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)寒氣凜冽、月光映甲，表現(xiàn)將士們邊地生活艱苦的詩(shī)句是：，。12.《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用互文的修辭手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩(shī)句是：，。13.《木蘭詩(shī)》寫(xiě)木蘭從軍的原因是：，。14.《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：，，，。15.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來(lái)的詩(shī)句是：，。，。，。16.成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》中的：，。17.《木蘭詩(shī)》中簡(jiǎn)寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健雄姿兩句：，。18.《涼州詞》詩(shī)云：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩(shī)》中有相似的兩句詩(shī)是：，。19.《木蘭詩(shī)》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：，。20.《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用對(duì)偶寫(xiě)邊塞夜景和軍營(yíng)寒苦：，。21.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩(shī)句是：，。，。，。，。22.說(shuō)明木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：，。23．《木蘭詩(shī)》中與成語(yǔ)“撲朔迷離”有關(guān)且用生動(dòng)而通俗的比喻，道出全詩(shī)主旨的詩(shī)句是：，；，！24.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：，。25.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)戰(zhàn)事頻繁而慘烈，曠日持久的的句子是（共10字）：，。26.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：，；，。27.《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩(shī)句是：，。28．《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：，。29．《木蘭詩(shī)》中夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是：，。30．《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用對(duì)偶手法寫(xiě)邊塞夜景和軍營(yíng)寒苦，最能反映木蘭艱辛的戰(zhàn)場(chǎng)生活的句子是：，。31.有詩(shī)云：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。《木蘭詩(shī)》中有相似的兩句詩(shī)是：，。32.花木蘭替父從軍，奔赴沙場(chǎng)途中暮宿黃河邊，“_，?！边@兩句表現(xiàn)了木蘭堅(jiān)強(qiáng)背后的不舍與孤獨(dú)。（二）竹里館（王維）1．，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。(王維《竹里館》)2.深林人不知，。(王維《竹里館》)3.王維《竹里館》中描寫(xiě)詩(shī)人幽然獨(dú)處、借彈琴抒發(fā)情感的詩(shī)句是：，。4.王維在《竹里館》中寫(xiě)無(wú)人來(lái)擾，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩(shī)如畫(huà)的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊的生活態(tài)度的詩(shī)句是：，。5.王維《竹里館》中運(yùn)用擬人手法、想象力豐富，描寫(xiě)夜靜人寂，明月相伴的詩(shī)句是：，。6.王維在《竹里館》中運(yùn)用擬人的修辭手法，把明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出他新穎而獨(dú)到的想象力的詩(shī)句是：，。（三）春夜洛城聞笛（李白）1.誰(shuí)家玉笛暗飛聲，。（李白《春夜洛城聞笛》）2.__，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）3.此夜曲中聞?wù)哿?/p>

。（李白《春夜洛城聞笛》）4.李白《春夜洛城聞笛》中，形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句詩(shī)句是：，。5.李白《春夜洛城聞笛》中，描寫(xiě)春夜聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào)，不覺(jué)思念家鄉(xiāng)和親人的句子是：，。（四）逢入京使（岑參）1．馬上相逢無(wú)紙筆，。(岑參《逢入京使》)2.故園東望路漫漫，_。（岑參的《逢入京使》）3.岑參在《逢入京使》一詩(shī)中，寫(xiě)詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信的方式表達(dá)懷親之情的詩(shī)句是:，。。4.王維在《竹里館》中運(yùn)用擬人的修辭手法，把明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出他新穎而獨(dú)到的想象力的詩(shī)句是：深林人不知，明月來(lái)相照。5.岑參《逢入京使》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)限眷戀的深情句子是：，。6.王維在《竹里館》中寫(xiě)無(wú)人來(lái)擾，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩(shī)如畫(huà)的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊的生活態(tài)度的詩(shī)句是：，。（五）晚春（韓愈）1.，百般紅紫斗芳菲。(韓愈《晚春》)2.，惟解漫天作雪飛。(韓愈《晚春》)3.草樹(shù)知春不久歸，。（韓愈《晚春》）4.楊花榆莢無(wú)才思，。（韓愈《晚春》）5.韓愈《晚春》中運(yùn)用擬人的修辭手法，描繪了晚春的繁麗景色，表達(dá)了詩(shī)人珍惜春天和時(shí)光的美好情懷的詩(shī)句是：，。（六）陋室銘（劉禹錫）1.無(wú)絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）2．《陋室銘》中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：，。3．劉禹錫的《陋室銘》中，作者表現(xiàn)自家的小屋環(huán)境優(yōu)美的兩句話是：，。4．《陋室銘》中寫(xiě)主人公與文人雅士交往的詩(shī)句是：，。5．《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：，。6．文中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：，。7．《陋室銘》中，寫(xiě)居室環(huán)境清新幽雅的句子是：，。8．《陋室銘》中，虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是：，。9．《陋室銘》中，寫(xiě)室主人日常生活高雅脫俗的句子是：，。10．《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：，。11．《陋室銘》中，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是：：？12．《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：，。13．《陋室銘》中作者以古代名賢自比的句子是：，。14.苔痕上階綠，。（劉禹錫《陋室銘》）（七）愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）1.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）2．周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中表達(dá)自己喜愛(ài)蓮花的高潔品性的兩句是“，”。3．《愛(ài)蓮說(shuō)》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“，”。4．比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。5．最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：，。6．公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：，。7．文中“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”照應(yīng)了文中的：。8．表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：，？9．寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。10．《愛(ài)蓮說(shuō)》第一段中寫(xiě)蓮高潔質(zhì)樸的句子是“，”，描寫(xiě)蓮花正直的句子是“，”。11．文中比喻君子志潔行廉，清高莊重的儀態(tài)，令人敬重不敢輕意侮辱的句子是：，。12．《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫(xiě)蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：，。13．《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，暗諷而不明說(shuō)，意味深長(zhǎng)的句子是：，。（八）登幽州臺(tái)歌（陳子昂）1．念天地之悠悠，！(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)2.《登幽州臺(tái)歌》中，詩(shī)人俯仰古今，傾吐生不逢時(shí)、懷才不遇的滿腔憂憤之情的詩(shī)句是：，。3.，獨(dú)愴然而涕下?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）4.《登幽州臺(tái)歌》中，抒發(fā)詩(shī)人陳子昂獨(dú)立于悠悠天地間的孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：，?。ň牛┩溃ǘ鸥Γ?.，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）2．，陰陽(yáng)割昏曉。(杜甫《望岳》)3．，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)4.有所作為的人，必當(dāng)胸懷大志，傲視一切艱險(xiǎn)，勇攀高峰，正如杜甫在《望岳》中所寫(xiě)的那樣：“，”。5.《望岳》中通過(guò)描寫(xiě)“云”和“鳥(niǎo)”突出泰山的雄偉壯麗的兩句詩(shī)是：，。6.杜甫的《望岳》中“_，”兩句由靜景轉(zhuǎn)為動(dòng)景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限眷戀和熱愛(ài)之情。7.《望岳》中，杜甫用“，”表達(dá)了自己敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志。8.杜甫的《望岳》中用虛實(shí)結(jié)合的手法寫(xiě)泰山神奇秀麗和巍峨高大的詩(shī)句是：_，。（十）登飛來(lái)峰（王安石）1.不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來(lái)峰》）2.王安石《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含站得高看得遠(yuǎn)的道理，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：，。3.王安石《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)詩(shī)人抱負(fù)遠(yuǎn)大、滿懷豪情、凌云壯志的詩(shī)句是：，。4.王安石《登飛來(lái)峰》中“，”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，有異曲同工之妙。5.王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借景抒情，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：，。（十一）游山西村（陸游）1．簫鼓追隨春社近，。(陸游《游山西村》)2.，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）3..陸游《游山西村》中的“，”寫(xiě)出了農(nóng)民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶歡樂(lè)的情景。4.陸游《游山西村》中的“，”既表達(dá)了詩(shī)人看到勝景迭出的喜悅，又給人以逆境中孕育希望的啟示。5.學(xué)習(xí)過(guò)程常如陸游在《游山西村》中所說(shuō)：“”，只有鍥而不舍，才能達(dá)到“”的新境界。6．陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：，。（十二）己亥雜詩(shī)（龔自珍）1.浩蕩離愁白日斜，。（龔自珍（己亥雜詩(shī)》）_2.，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)3..龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“，_”與李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有異曲同工之妙，常用來(lái)形容無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。4.人有情，花有性。即使墜成片片落紅，也不忘自己的一片奉獻(xiàn)之心，恰如龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》中所言：，。5.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且借落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：，。（（十三）泊秦淮（杜牧）1．商女不知亡國(guó)恨，。(杜牧《泊秦淮》)2.，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）3.杜牧在《泊秦淮》中，借彈唱亡國(guó)之音的歌女，諷刺當(dāng)時(shí)的唐王朝，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的詩(shī)句是：，。4.杜牧在《泊秦淮》一詩(shī)中，諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國(guó)的詩(shī)句是：，。5．杜牧《泊秦淮》中寫(xiě)景敘事的句子是：，。6.杜牧在《泊秦淮》一詩(shī)中對(duì)那些只知尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人表示憂慮與憤慨的詩(shī)句是：，。（十四）賈生（李商隱）1．，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(李商隱《賈生》)2.《賈生》中，李商隱諷刺統(tǒng)治者不顧國(guó)計(jì)民生，不任賢才的詩(shī)句是：，。3.《賈生》中選取典型細(xì)節(jié)，描摹和諷刺封建統(tǒng)治者的同時(shí)，詩(shī)人又感慨自己懷才不遇的詩(shī)句是：，。4.李商隱在《賈生》一詩(shī)中，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句是：，。（十五）過(guò)松源晨炊漆公店（楊萬(wàn)里）1．政入萬(wàn)山圍子里，。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店(其五)》）2.莫言下嶺便無(wú)難，。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店（其五）》）3.楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店(其五)》中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說(shuō)明了許多生活中看似容易的事，其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理的詩(shī)句是：，。（十六）約客（趙師秀）1．黃梅時(shí)節(jié)家家雨，。(趙師秀《約客》)2.有約不來(lái)過(guò)夜半，。（趙師秀《約客》）3.趙師秀《約客》一詩(shī)中，常被用來(lái)形容江南梅雨季節(jié)的清新幽靜的可愛(ài)景色的句子是：黃，。4.五月，梅子黃了，江南的雨季來(lái)了，田野的歌聲也響起來(lái)了，趙師秀在《約客》中將這種美麗詩(shī)化成：“，。”5.趙師秀雨夜約客，客人遲遲不至?！埃?。”生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人深夜獨(dú)坐，望燈而待的情景。6.趙師秀《約客》中通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)動(dòng)作的描繪，形神兼?zhèn)?、含蓄地?xiě)出詩(shī)人雨夜候客而客未至的百無(wú)聊賴和失落的詩(shī)句是:，。7．趙師秀《約客》中表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)失望焦躁情緒的句子是：，。主題默寫(xiě)1.古詩(shī)中不乏蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句，如王安石的《登飛來(lái)峰》中“，_”闡明了人達(dá)到一定高度后，就能夠不被表象所迷惑的道理；而陸游在《游山西村》一詩(shī)中，用“_，”勸導(dǎo)后人不要輕言放棄，在困境中堅(jiān)持下去，往往會(huì)迎來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)。2．閱讀下面語(yǔ)段，將空缺處的古詩(shī)文原句書(shū)寫(xiě)在橫線上。（1）文人的筆是有生命的，自然萬(wàn)物一經(jīng)詩(shī)人的筆墨浸潤(rùn)，便有了情思。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將明月化作信使，吟出了“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；王維《竹里館》中明月也多情，“深林人不知，”；韓愈《晚春》中的花木同樣有情，“，百般紅紫斗芳菲”。

（2）文人的筆是有聲的樂(lè)器，能奏出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。《木蘭詩(shī)》中“不聞機(jī)杼聲，

”奏出了木蘭的嘆息不斷，“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，”也奏出了木蘭的思念之濃；王維《竹里館》“，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”奏出了內(nèi)心的淡定；李白《春夜洛城聞笛》中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，”奏出了濃濃的思鄉(xiāng)之情。（3）文人的筆是有感情，有精神的。岑參《逢入京使》“故園東望路漫漫”用夸張的手法傳達(dá)出惜別的深情；《孫權(quán)勸學(xué)》中魯肅大驚曰：“，”，側(cè)面描繪出呂蒙虛心好學(xué)的精神。3.孔子曰：“君子登高必賦?！弊怨乓詠?lái)，登高抒懷，便是不少文人的文化自覺(jué)。王維在《九月九日憶山東兄弟》中，用“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)他對(duì)親人的思念；王安石在《登飛來(lái)峰》中，用“，”表達(dá)他對(duì)前途的無(wú)比自信；杜甫在《望岳》中，用“，”表達(dá)他遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸襟。4.徜徉在詩(shī)詞長(zhǎng)河中，我們感受著詩(shī)人為人處世的態(tài)度和堅(jiān)守奉行的人生信條。王維《竹里館》中“，明月來(lái)相照”的淡泊；杜甫《望岳》中“，”勇攀頂峰，俯視一切的雄心壯志；龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“，”的無(wú)私奉獻(xiàn)；杜牧《泊秦淮》中“，，”對(duì)國(guó)家前途的憂慮和關(guān)切；陸游《卜算子詠梅》中“，只有香如故”的堅(jiān)貞。5．古代文人有登高賦詩(shī)的習(xí)慣，他們創(chuàng)作出來(lái)的登高詩(shī)，蘊(yùn)含情感各不相同。陳子昂登上幽州臺(tái)，以“_，”的神態(tài)描寫(xiě)抒發(fā)了寂寞苦悶的心情；王安石登上飛來(lái)峰，以“，”表現(xiàn)了不畏奸邪、銳意進(jìn)取的勇氣和決心。6．中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讀古詩(shī)文，教會(huì)了我們?cè)S多做人的道理。讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們從“，。”中體悟到做人應(yīng)該像蓮一樣正直不阿；讀《望岳》，從“，”中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜甫敢于攀登絕頂，有俯視一切的氣概；讀《陋室銘》，從“，”中，我們明白即使身處簡(jiǎn)陋的環(huán)境中，也要保持自己高尚的品格。7．花有德，人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮，保持高潔質(zhì)樸的品性，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)“，。”人有情，花有性。即使墜成片片落紅，也不忘一片奉獻(xiàn)之心，恰如龔自珍在《己亥雜詩(shī)》（其五）中所言“，。”8．古人登高望遠(yuǎn)，往往詩(shī)興大發(fā)，“登山則情滿于山”，古代詩(shī)人曾留下飽含深情的詩(shī)句，登泰山，杜甫的“，”（《望岳》）抒發(fā)了他敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；登飛來(lái)峰，王安石的“，”（《登飛來(lái)峰》）讓人明白了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的道理。9．中華古代詩(shī)詞，似星光浩繁，如日月奪目。重拾傳統(tǒng)文化，吟誦歌賦詩(shī)詞，我們能感受到古詩(shī)詞的深刻的內(nèi)涵及其寄寓的思想情懷。比如，出自龔自珍《己亥雜詩(shī)》中，借花喻人，表現(xiàn)詩(shī)人不甘自棄，昂揚(yáng)的奮進(jìn)精神的句子“_，”；又如，杜牧《泊秦淮》中借古諷今，批判統(tǒng)治者貪圖享樂(lè)，抒發(fā)憂國(guó)憂民的句子“，”。另外，李商隱的《賈生》中寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨又批判皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的句子③“，”。10．愛(ài)國(guó)情懷是古詩(shī)文中最感動(dòng)人、最振奮人心的旋律。《木蘭詩(shī)》中“，”，戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的艱苦更能烘托出巾幗英雄木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)；“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”揭示的是晚唐皇帝不顧國(guó)計(jì)民生，“，”則可看出詩(shī)人杜牧對(duì)只知尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人的憤慨，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮；“，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”平實(shí)的語(yǔ)言中可見(jiàn)詩(shī)人岑參報(bào)國(guó)與親情難以兩全的復(fù)雜情感；清朝詩(shī)人龔自珍以落紅抒報(bào)國(guó)之志“，”。11．智者樂(lè)山，青山高峻，志士生慧。山，經(jīng)受得住陸游“，柳暗花明又一村”（《游山西村》）頓感開(kāi)朗的喜悅；負(fù)荷得了王安石“不畏浮云遮望眼，”（《登飛來(lái)峰》）高瞻遠(yuǎn)矚的豪邁；亦可承載杜甫“