安徽省淮北市2023年中考猜題語文試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列各句中專惜酒的一項(xiàng)是（）

A.5月10日，武漢軍運(yùn)會開閉幕式導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)在漢集中亮相。一屆大型的國際運(yùn)動會能否取得圓滿成功，離不開精彩

而富有特色的開閉幕式演出。

B.本屆軍運(yùn)會開閉幕式將圍繞“共享友誼同筑和平”的賽會主題，向世界傳達(dá)中華民族對和諧、和平、文明的崇尚

與追求。

C.開閉幕式的演出環(huán)節(jié)，將圍繞軍人、軍隊(duì)和軍事文化的藝術(shù)展現(xiàn)，使軍事元素、人物、事件的詩化敘述，穿插于

中華文明之中。

D.開閉幕式演出將展示中國軍事文化的底蘊(yùn)以及對世界軍事的影響，反映“止戈為武”的軍事思想，傳遞中華兒女

追求和平的愿望。

2.下列句子中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

A.先生說得有道理，領(lǐng)教領(lǐng)教！

B.認(rèn)真閱讀完你的文稿，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正?/p>

C.請您來做報告，想必您會感到榮幸！

D.感謝你的熱情邀請，行，屆時我一定光臨。

3.春節(jié)是中國人最重要的一個節(jié)日，過年有“除舊”“守歲”等各種習(xí)俗。然而隨著最近幾年過洋節(jié)風(fēng)氣的盛行，過

中國年的“年味”漸淡。為增加我國傳統(tǒng)的“年味”，同學(xué)們提出了許多具體建議。下列建議中不是很適合的一項(xiàng)是

（）

A.寫春聯(lián)貼家門增加過年喜慶氣氛。

B.掛燈籠舞獅子放爆竹以慶賀新年。

C.全家人駕車出游過有意義的新年。

D.街坊鄰居之間互相道個喜拜個年。

4.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A.懊悔銷魂瞭亮中流砥柱

B.滄茫鞭策縹緲無精打采

C.魁梧踴躍取諦獲益非淺

D.狼藉屏嶂惶恐變換多姿

5.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（)

A.據(jù)報道：因支持韓美部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，韓國樂天超市遭受中國人抵制，90%的門店在中國已關(guān)停。（把“在

中國”移到“90%的門店”之前）

B.在國家批準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)的消息公布之日當(dāng)天，大量“炒房客”蜂擁來到安新縣、雄縣和容城縣“炒房”，遭到

有關(guān)部門痛斥。（將“蜂擁”和“來到”任意刪除一個）

C.研究發(fā)現(xiàn)，在表明自己健康狀況不佳的女性中，分別存在認(rèn)為自己不開心和認(rèn)為自己幸福的兩種相反情形。（刪除

“分別”）

D.當(dāng)前，家庭教育中存在的重智輕德、重知輕能、過分寵愛等現(xiàn)象正在影響學(xué)校評價教育的標(biāo)準(zhǔn)，這對回歸素質(zhì)教

育，提高教育質(zhì)量來說，無疑是巨大阻力。（將“學(xué)校評價教育”改為“評價學(xué)校教育”）

6.綜合性學(xué)習(xí)

十九大報告指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有希望?！?/p>

班內(nèi)開展一次“拼搏?青春”的主題班會活動，請你參與并完成下列活動。

（1）請你擬寫一條簡潔優(yōu)美的主題宣傳語。

（2）班主任計劃組織青春勵志會，已經(jīng)設(shè)計好兩項(xiàng)活動，請你再設(shè)計一項(xiàng)。

活動一：朗誦體現(xiàn)拼搏精神的詩詞

活動二：講述名人拼搏奮進(jìn)的故事

活動三：______________________

（3）如果讓你搜集有關(guān)名人是如何度過青春的，你將用什么方法搜集，請列舉兩種方法。

7.默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。

①子夏曰：“,切問而近思，仁在其中矣?！保ā墩撜Z》）

②無絲竹之亂耳，o（（）《陋室銘》）

③，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

④此中有真意，.（陶淵明《飲酒》）

⑤征蓬出漢塞，.（王維《使至塞上》）

?，江春入舊年。（王灣《》）

⑦，八年風(fēng)味徒思浙。（秋瑾《滿江紅》）

⑧而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，.（范仲淹《岳陽樓記》）

8.名著閱讀。下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“老迅，我們今天不喝酒了，我要去看看光復(fù)紹興，我們同去。”這是范愛農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時對魯迅

說的話，可見革命勝利后他內(nèi)心的無比喜悅。

B.《紅星照耀中國》通過一個外國人的所見所聞，客觀的向全世界報道了共產(chǎn)黨人和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一

次了解到中國共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。

C.《簡?愛》中的羅切斯特與簡?愛互相傾訴衷腸的情形，是全書最感人的篇章之一，羅切斯特拐彎抹角地試探簡?愛

的心思，而簡?愛則極力維護(hù)自己敵人的尊嚴(yán)，最終導(dǎo)致簡?愛沒能接受羅切斯特的愛情。

D.《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲中的第二部，寫了法國生物學(xué)家阿龍納斯跟隨尼摩船長乘坐“諾第留斯號”潛艇

在海底做了兩萬里的環(huán)球探險旅行的故事。閱讀選段，回答問題

回得五莊觀，那大仙又讓道童抬一大鍋油出來，架起干柴，發(fā)起烈火。頃刻間，那油鍋熱騰騰。大圣見那臺下西

邊有一個石獅子，便咬破舌尖，把石獅子噴了一口，叫聲“變”，變作他本身模樣。油鍋滾透后，大仙說：“把孫行

者抬下去！”二十個小仙扛將起來，往鍋里一損，“砰”的一聲響，濺起些滾油點(diǎn)子，把那小道士們臉上燙了幾個燎

漿大泡！只聽得燒火的小童喊道：“鍋漏了！”原來是一個石獅子在鍋里。

以上文字出自《西游記》，這位大仙是（名字）.他懲治唐僧師徒四人是因?yàn)椤?/p>

二、閱讀

9.閱讀下面古詩，完成小題。

菩薩蠻④

［宋］張?jiān)?/p>

春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。

（注釋）①該詞作于詩人晚年。作者晚年遭逢厄運(yùn)，常寄情于山水之間。

按要求回答下列問題。

1.上片“”和""兩句流露出詞人狂氣和不服老的心境。

2.“插花還起舞”和“把酒共留春”兩個行為，展現(xiàn)了詞人的生活狀態(tài)。

10.閱讀下文，回答問題。

張巡守雍丘

令狐潮①國張巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸?蜀，復(fù)以書招巡。有大將六人，官皆開府，

特進(jìn)白巡，以兵勢不敵，且上存亡不可知，不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設(shè)天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡

引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸紇

城中矢盡，巡縛稿⑤為人千余，被以黑衣，夜繾城⑥下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬。其后復(fù)夜繾人，

賊笑不設(shè)備。乃以死士五百斫潮營，潮軍大亂，焚壘而遁，追奔十余里。潮慚益兵國之。①令狐潮：初為雍丘縣令，

后降安祿山。②張巡：“安史”亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。③幸：指封建帝王到達(dá)某地。

④勸：勤勉；努力。⑤稿：谷類植物的莖稈。后面的“稿人”，即“草人”。⑥縫(zhui)城：由城上以繩索垂至平

地，緣之而下。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。酸以黑衣()(2)賊笑不設(shè)備()

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

潮聞玄宗已幸蜀，復(fù)以書招巡。

3.結(jié)合文章內(nèi)容說說張巡是個怎樣的人。

11.閱讀下面的文章，完成下列小題。

蒸飯匠

李靖

①在爺爺走后的第一天，家里的院子就來了專門做紅白喜事的人。當(dāng)?shù)谝活D午餐許多人都圍在一個大木桶前盛飯

時，大家立馬就發(fā)現(xiàn)了這米飯的與眾不同。首先是那氛圍就很特別。有人打開木制的桶蓋，熱氣涌上來。盛飯的人都

要排隊(duì)，用鐵鏟鏟一碗，端著碗回到飯來，香味自然就彌散在院子里。大家贊不絕口，你一言我一語?！斑@個飯香，

用木桶蒸的。不是煮的！”“蒸這個飯有講究，要不停添水，跟一般的煮飯不一樣?！薄澳莻€老師傅蠻有名的。他會

燒?！蔽野橇艘豢诿罪?jiān)谧炖铮心绢^的味道，也有空氣的味道，(A)木香滲進(jìn)了米粒的每一個分子，吞一口米飯，

就像吞進(jìn)陽光曬過的空氣，太好吃了。

②飯后人們都圍坐在木桶四周，聽老人講蒸飯的秘密。老人滔滔不絕，面帶微笑，一邊抽著煙，一邊把木桶見底

的米飯掀開——我們看到了一個竹制的篩子，蒸屜般兜住了上面的米?！班?！原來下面沒有底！”大家驚呼。老人說

這個蒸屜是他特別找來的，這樣蒸飯不粘鍋，透氣。(B)他嫻熟地用鍋鏟搗了搗米飯，就像農(nóng)民給土地松土那樣自然。

第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。

③第二天，我就走出院子，和蒸飯的老人聊起了天。老人姓孫，叫孫廣祿，是深水沙河孫家燈一帶的人。問到他

年齡，我嚇了一跳，78歲，比我爺爺小10歲。但也年近80了，他竟然獨(dú)自蒸幾十斤的米，力氣不小。他說做這一行

已經(jīng)有十幾年了。十三四歲時就看人弄過(蒸飯)，但直到60歲退休，才拾起過去的技藝，并越做越精，在縣城做出

了名。除了農(nóng)村里的紅白喜事，還有教堂里的做禮拜。他幾乎每個周末都要去給教堂做飯。最多的時候600人，每年

圣誕節(jié)24、25號兩天，他要蒸180斤的米。一個木桶最多60斤，從凌展開始，一桶一桶地依次蒸，到中午11點(diǎn)半，

準(zhǔn)時開飯。蒸一桶米，“規(guī)規(guī)矩矩要兩個半小時，”他說。老人當(dāng)然有自己的章法。他說什么事都要有規(guī)劃、講原理。

掌握了原理去做，才會做得好。老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長周期，講究火候……滿滿的都是學(xué)問。

④此時，我對他只做蒸飯這一件事已經(jīng)毫不懷疑了。院子里做菜的廚師，需要料理不同食材，煎炸烹煮，輪番上

場；而78歲的老孫只面對一樣?xùn)|西：米；只用一個手法：蒸。這就是我感到最特別的地方。蒸一桶米飯，需要耗費(fèi)的

人工不小。別看他最后的成果就一樣，但要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心。

⑤老孫說他當(dāng)了二十多年會計，也經(jīng)營過飯店，當(dāng)過農(nóng)民，但他最想做的是一名老師。他喜歡讀書，酷愛文藝。

曾經(jīng)讀過一整本《水滸傳》給村里的瞎子聽，至今他還能流利地背出許多詩詞。他最不屑的，就是肚子里沒貨的人。

老孫說，有了文化和知識，他就掌握了原理，也就能做得比一般人好。包括他自學(xué)會計怎么算賬、學(xué)習(xí)蒸飯?jiān)趺凑舻?/p>

好，都是因?yàn)樽约好鞒隽艘?guī)律。而規(guī)律來自于一樣?xùn)|西：實(shí)踐。他也勸誡我，寫作也是要實(shí)踐。寫東西的人，只有

經(jīng)歷了，才能寫得好。練字也是一樣，必須天天練。在老孫的說法里，什么都是“對稱”的。對他來說，最對稱的是

個“人”字，也最難寫。

⑥在我們交談的三天里，爺爺葬禮上的哀樂和悲鳴聲不斷，一直是我們對話的背景。那場面是有點(diǎn)奇特的，在一

位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?。蒸飯這門技藝，我想是老孫寄情于別處的一種方法吧。專注去做好蒸

飯這件事，令他獲得了成就感，也可以短暫忘卻人生的宿命。而我坐在小板髡上，用筆記下他說下的那些話，專心聽

他講一生的故事，也在彌補(bǔ)我沒有記錄爺爺人生的遺憾，也在轉(zhuǎn)移我失去他的痛楚。我們倆就在這樣一個悲哀的場合，

找到了許多共鳴。

⑦走的時候，老孫收拾好自己的鐵鍋和木桶，放到了小三輪車上。我把小本子還給了他，我們互留了聯(lián)系方式。

他說他看到我好學(xué)，很高興。我也很高興，在爺爺?shù)脑岫Y上，認(rèn)識了這名蒸飯的老人。（C）悲傷雖然彌漫在心里，但

作為一名傾聽者，我感到了踏實(shí)和寬慰。

1.文章以爺爺?shù)脑岫Y開篇，有何用意？

2.品味語言。

（1）第②段中“第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。”一句中的“干”字極富表現(xiàn)力，請品析其妙處。

（2）試從修辭的角度，在（A）（B）兩句中任選一處作簡要賞析

3.文中的蒸飯匠老孫是一個怎樣的人？結(jié)合全文，概括其人物形象。

4.除了寫老孫，文中還寫了葬禮上做紅白喜事的眾人和廚師，有何作用？

5.結(jié)合文章具體內(nèi)容，說說你對文末（C）處劃線句的理解。

12.宣紙的“前世今生”

①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟

知，但不少人對其發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因此有必要

對宣紙的“前世今生”一探究竟。

②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家

宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青植皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張，而是“蠟

之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。

③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料

的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會相對穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小

嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提

供了恰到好處的保障。天時之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山、九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇

縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于書畫裝裱，還不宜用于書畫。

④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮單一原料，而是摻和了沙田稻草。由于青植皮的纖維較長，單一用青

檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時，泗墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青

檀皮漿捧和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代,宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田

稻草兩種原料制成。

⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣，

但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，

用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓、水印用紙。正宗宣紙正因?yàn)樗|(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀

不腐、潤墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。

⑥宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占

天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.本文標(biāo)題運(yùn)用擬人的修辭手法，生動形象地說明了宣紙發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化的過程，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀

者感到親切。

B.本文使用時間順序，說明了宣紙生產(chǎn)技術(shù)由低級到高級的發(fā)展過程。

C.宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，離了它，中國的書法和繪畫藝術(shù)就會消亡。

D.經(jīng)過技術(shù)人員的努力，我國少數(shù)地方也曾生產(chǎn)過“仿宣”，但產(chǎn)品質(zhì)量與正宗宣紙相比還是稍遜一籌。

2.閱讀全文，將下列表格填充完整。

宣紙生產(chǎn)宣紙產(chǎn)品

時間用料特點(diǎn)用途

宋末?明中葉前①書畫裝裱用紙

明中葉后青檀皮摻和沙田稻草綿柔度高、潤墨性好②

如今青檀皮和沙田稻草③書畫、裱拓、水印用紙

答：①;②;③___________________________________________

3.第④段中劃橫線的句子主要運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？

13.閱讀下面的文章，完成小題。

幸福的中文人

莫礪鋒

①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被

世人視為不通時務(wù)的一群落伍者。我們在文學(xué)院里當(dāng)教師，也在實(shí)用學(xué)科和英文書寫成為時尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣

化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲

人裾?！?/p>

②我們?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院?，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會

責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體,

也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同

的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國文學(xué)不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基

本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價值和認(rèn)識功能歷久彌新，

它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，

要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？

③中文人所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早

已達(dá)到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說

文學(xué)只為人們提供安慰，事實(shí)上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重

要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。

④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六

種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，

卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李

白是詩國中獨(dú)往獨(dú)來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解

放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個命題的真正實(shí)行者，是我

們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅(jiān)

韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們在風(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠上。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追

求剛健而杜絕委廉。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境，他

們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀

然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩意生存正是人生

的最高境界，是真正的幸福人生。

⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們

則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進(jìn)自己的理解，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在

當(dāng)代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉？

1.概括文章的中心論點(diǎn)。

2.第①自然段有什么作用？

3.文章從哪幾個方面來論證中心論點(diǎn)的？

4.有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多，你怎么看?請說明理由。

二、語言表述

14.在下面文段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切。

要熬一鍋好粥，首先要有“好米”，米好，是粥好的前提;有了“好米”，還須用“文火”，即要用比較微弱的火用心地

細(xì)細(xì)地熬;除此之外,熬粥還要持續(xù),一鍋好粥,少說也得熬一個小時。

①,要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則。首先要②，然后還須③,

④,才能把書的精髓融入到一個人的血脈之中,讓人享用不盡,受益無窮。

四、寫作

15.根據(jù)要求作文。

這是一個拍照的年代。一張照片，可以記錄偉人的揮手瞬間；也可以留下孩子的純真笑臉。一張照片，是友情的

證明，是親情的溫馨，是舊時美好的回憶，也許也是一段痛苦的經(jīng)歷。每一張照片背后都會有一個故事。

請以“照片”為題寫一篇作文。要求：除詩歌外，文體自選；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名；字?jǐn)?shù)不少于600

字；卷面整潔，書寫工整。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、A

【解析】

A項(xiàng)兩面對一面，應(yīng)該刪去“能否”。

【點(diǎn)睛】

病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，

一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增

強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

2、A

【解析】

A項(xiàng)得體；B錯誤，斧正，是請別人修改文章的敬詞。不得體；C項(xiàng)，榮幸：指榮耀而幸運(yùn)。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意

思。不得體；D項(xiàng)，光臨：意思是敬稱他人的來訪，敬辭。不得體。

3、C

【解析】

寫春聯(lián)，掛燈籠舞獅子放爆竹，街坊道喜拜年這幾種都屬于傳統(tǒng)習(xí)俗，有“年味”。駕車出游屬于現(xiàn)代。故選Co

4、A

【解析】

B項(xiàng)，滄茫一一蒼茫；C項(xiàng)，取諦一一取締，獲益非淺——獲益匪淺；D項(xiàng)，屏嶂——屏障，變換多姿一一變幻多姿。

5、B

【解析】

B.應(yīng)將“之日”和“當(dāng)天”任意刪除一個。故選B。

6、（1）答案示例：青春的魅力；珍惜青春，笑看生活；放飛青春，放飛夢想；青春在拼搏中閃光。（2）答案示例:

如：觀看關(guān)于青春勵志的電影。（3）答案示例：采訪；上網(wǎng)查找；查閱書籍。

【解析】

（1）本題考查宣傳標(biāo)語擬寫能力。語言上應(yīng)具有精煉、內(nèi)容醒目、便于記憶的特點(diǎn)，要突出創(chuàng)意的新穎、獨(dú)特?？山?/p>

助恰當(dāng)?shù)男揶o手法，如對偶、比喻、擬人、雙關(guān)等，讓宣傳語達(dá)到好說，好記好理解的目的。撰寫此標(biāo)語時一定圍繞

著主題“拼搏?青春”來回答，要求語句簡練優(yōu)美，主題突出，一下讓人記住。

（2）此題考查學(xué)生設(shè)計活動形式的能力。解答此題，一定要明確活動的主題、目標(biāo)，設(shè)計出切合實(shí)際的活動形式，要

能體現(xiàn)出活動的主題或內(nèi)容。應(yīng)圍繞“勵志”“拼搏”“奉獻(xiàn)”的主題來設(shè)計。注意可以結(jié)合平時學(xué)校舉行的類似活

動的環(huán)節(jié)設(shè)計，可行即可。

（3）本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)活動的能力。答題時要注意題目要求“名人是如何度過青春”和“列舉兩種方法”。如:

上網(wǎng)查閱資料；采訪師長；開展調(diào)查活動；開展征集活動等。合理即可，但方式不能重復(fù)。

7、（1）博學(xué)而篤志（2）無案牘之勞形劉禹錫（3）山重水復(fù)疑無路（4）欲辨已忘言（5）歸雁

入胡天（6）海日生殘夜次北固山下（7）四面歌殘終破楚（8）靜影沉璧

【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理

解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意

“篤”“牘”“璧”等字的書寫。（2）與（6）還考查了文學(xué)常識。

8、C鎮(zhèn)元大仙；孫悟空推倒（毀掉）了人參果樹。

【解析】

（1）C項(xiàng)“最終導(dǎo)致簡?愛沒能接受羅切斯特的愛情?！闭f法錯誤，簡愛最終和羅切斯特結(jié)了婚，得到了自己理想的

幸福愛情。（2）本題考查名著內(nèi)容識記能力。解答此題，學(xué)生必須對名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握所給語段出自哪部

名著，文中人物是誰，與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。通讀文段，此文段是《西游記》中鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀，得知人

參果樹被毀之后，捉住師徒四人要油炸孫悟空的情節(jié)。

二、閱讀

9、1.“老夫爭肯輸少年”“醉后少年狂”

2.灑脫、曠達(dá)樂觀

【解析】

1.考查對詩句內(nèi)容的理解。具體考查對流露出詞人狂氣和不服老的心境的兩句詩的提取。讀懂詩句大意是作答的關(guān)鍵。

如可分別提取“老夫爭肯輸少年”和“醉后少年狂”作為答案。這兩句都流露出詞人桀鷲不馴、老當(dāng)益壯的心境。

2.考查對詩句所表達(dá)的生活狀態(tài)。頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒

笑人們不懂惜春。充分體現(xiàn)出作者的真情實(shí)感，曠達(dá)樂觀的風(fēng)貌，開闊灑脫的胸襟。這首詞中性靈的流露，具有一種

真實(shí)、自然之美。

10、1.（1）通“披”，穿著，穿上（2）防備

2.令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）

3.是個有氣節(jié)的人。例如：令狐潮率軍包圍了他，并向他勸降，他堅(jiān)決不降；張巡的六名將領(lǐng)也勸他投降，張巡設(shè)計

殺了他們，士兵的士氣因此大振。

或：是個智慧的人。例如：在城中箭已用盡的情況下，張巡捆扎了千余草人，向賊兵“借”來幾十萬支箭，表現(xiàn)了他

不同尋常的機(jī)智。（寫出一個方面即可）

【解析】

1.文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時

注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、

古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著，穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”

在現(xiàn)代漢語中也有“防備”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“幸”：皇帝到某處去叫幸某處。“復(fù)”：又。“以”：用?！皶保簳?/p>

信?！罢小保赫薪?。

3.把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢?/p>

分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸”等句可

以分析出張巡是個有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡，巡縛稿為人千余，被以黑衣，夜繾城下，潮兵爭射之，久乃知其

稿人；得矢數(shù)十萬”等句，可以分析出張巡是個足智多謀的人。

【點(diǎn)睛】

譯文：

令狐潮將張巡圍困在雍丘，兩軍對峙四十多天，朝廷的音訊一點(diǎn)也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，

又用書信招降張巡。(張巡手下)有六個可以開設(shè)府署的大將，他們特意進(jìn)來用兵力不夠、無法與敵對抗的現(xiàn)實(shí)勸說張

巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝

拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國家興亡的大義斥責(zé)他們，然后殺了他們，士兵的士氣倍增。

城中箭都用完了，張巡將禾稈束成千余個草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭先恐

后地射向它們，很久才知道它們是草人；張巡得箭數(shù)十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有

防備。于是張巡派敢死隊(duì)員5()0人，砍向令狐潮的軍營，令狐潮的軍隊(duì)大亂，燒掉營壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。

令狐潮感到慚愧，增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。

11、1.①渲染悲傷的氛圍，表達(dá)對爺爺去世的哀痛之情②引出本文的主人公蒸飯匠一老孫。③為下文寫我與老孫的溫

暖對話作伏筆。

2.(1)極凝煉的動作描寫，只一個“干”就寫出了眾人非常愛吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)老孫的木桶蒸飯可口，技

藝高超。

(2)A處：運(yùn)用比喻的修辭，把老孫的木桶蒸飯比作“陽光曬過的空氣”，形象生動地表現(xiàn)了蒸飯的味道獨(dú)特，好吃

可口，贊美了老孫的蒸飯技藝高超。

B處：運(yùn)用比喻的手法，將老孫蒸飯比作農(nóng)民松土，形象生動地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超，贊美之情溢于言

表。

3.①勤勞，從“他幾乎每個周末都要去給教堂做飯?！敝锌煽闯?；②技藝高超有耐心，從“要做好上百人一天的飯，

需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心?！敝锌煽闯觯虎酆脤W(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神，可從“他喜歡讀書，

酷愛文藝，勸我在寫作上多實(shí)踐”中可看出；④生活積極、樂觀開朗，從老人蒸飯”面帶微笑，滔滔不絕”，和我對

話，暢談人生等內(nèi)容可看出。⑤做事一絲不茍，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，可從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長周期，

講究火候”中看出。(答對其中任意三點(diǎn)即可得滿分，沒有結(jié)合文章內(nèi)容的分?jǐn)?shù)減半)

4.以眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時的語言和動作等描寫，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；以廚師需

要料理不同食材與老孫專注蒸飯作對比，表現(xiàn)老孫的專注與耐心。

5.示例：在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?，老孫身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂觀上進(jìn)的人生態(tài)度深

深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對生活，怎樣不斷充實(shí)人生，所以感到內(nèi)心踏實(shí)。作者在失去親人的

同時，通過和老孫的對話，彌補(bǔ)了沒有記錄爺爺人生的遺憾，暫時轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛，所以作者覺得又是一種寬

慰。

【解析】

1.此題考查記敘文開頭語段的作用。其作用一般有：交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、背景；為下文……情節(jié)做鋪墊；設(shè)

置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣；統(tǒng)領(lǐng)全文。開頭通過描寫爺爺?shù)脑岫Y，渲染了悲傷的氛圍，表達(dá)對爺爺去世的哀痛之情；

通過人們對蒸飯的介紹，引出本文的主人公蒸飯匠——老孫。

2.（1）此題考查的是學(xué)生對語言的品讀欣賞能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫、寫得怎樣和寫出什么、給讀者怎樣的

感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果。“干”字就寫出了眾人非常愛吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)了老孫的木桶蒸飯

可口，技藝高超。（2）賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。此句將

“老孫蒸飯”比作“農(nóng)民松土”，這是運(yùn)用了比喻的手法，生動地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超。

點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），

點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說出修辭作用（說出字詞作用）的思路。

3.此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個方面入手：一是通過分析典型事例來理解人物形象：二是通過對人

物描寫（外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫、肖像描寫等）方法的分析來把握人物的思想性格。要分析直接

描寫、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫。從“他幾乎每個周末都要去給教堂做飯”中可看出蒸飯匠老孫的勤勞；從“他喜歡讀書,

酷愛文藝，勸我在寫作上多實(shí)踐”中可看出蒸飯匠老孫的好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神；從老人蒸飯“面帶微笑，滔

滔不絕”，和我對話，暢談人生等內(nèi)容可看出他的樂觀開朗；從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長周期，

講究火候”中看出他做事一絲不茍。

4.此題考查的是對重點(diǎn)句子的理解，解答此類型的題目時，要結(jié)合文章的上下文和主旨來回答。作者通過描寫眾人旁

觀老孫蒸飯和盛飯時的語言和動作，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；用廚師需要料理不同食材與

老孫專注蒸飯作對比，突出了老孫的專注、耐心。

5.此題考查對文章結(jié)尾句子的理解。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“踏實(shí)”是因?yàn)槔蠈O身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂觀上進(jìn)的

人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對生活?！皩捨俊笔且?yàn)樽髡咴谑ビH人的同時，通過和

老孫的對話，彌補(bǔ)了沒有記錄爺爺人生的遺憾，暫時轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛。

12、1.C

2.青檀皮；書畫；質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強(qiáng)。

3.作比較；把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出強(qiáng)調(diào)后者綿柔度高、潤墨效果好的特點(diǎn)。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對象及其特點(diǎn)，總

結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，分析說明的語言，然后逐一分析各個選項(xiàng)，做出回答。

C項(xiàng)表述錯誤，材料中沒有“就會消亡”的意思。故選C。

2.本題考查說明對象的特征。解答此題盡量從原文中找原詞原句，若沒有，則注意段意、中心句。文章在第②?⑤段,

按時間順序，從唐朝宣紙的起源，一直到現(xiàn)代社會宣紙的使用，對宣紙的發(fā)展演變做了具體的介紹。相關(guān)語句“唐代

宣紙是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱，是以產(chǎn)地命名的?！薄八文┲撩鞒腥~，‘宣紙'以青檀皮為原料制成的紙張,

用于裝裱托紙等。”“明清時期，宣紙是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級書畫紙張?！薄叭缃?，宣紙用涇縣

及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱托用紙?！睆倪@些語句中篩選內(nèi)容概括即可。

3.本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的分析能力。解答時要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、

列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息

來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。根據(jù)句子內(nèi)容，可以看出作者將單

一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙進(jìn)行了比較，運(yùn)用了作比較的說明方法，來突出摻加了沙田稻草纖維

的紙綿柔度高、潤墨效果更好。

13、1.中文人是真正感受到幸福的人。

2.寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達(dá)了作

者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。

3.第二段首先提出第一個分論點(diǎn)：中文人肩員看重大的社會責(zé)任，為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承；

第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。

4.我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因?yàn)樗麄兊膫€人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力

地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存，

進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）

【解析】

1.本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用

自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾”作為中文人的我們……

真正感受到幸福的人，舍我其誰哉？”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。

2.本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)?/p>

理論據(jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)

道理論據(jù)+套話；（有時需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。

本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，

含蓄地表達(dá)了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn)，并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。

3.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如

第②段“中文人之所以自豪，是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因?yàn)槲覀儽葎e人

有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯?。

4.本題考查對觀點(diǎn)的表達(dá)，先要表明自己的觀點(diǎn)，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行

跡各不相同，但共同點(diǎn)是都