第8課百家爭(zhēng)鳴 省賽一等獎(jiǎng)

第8課百家爭(zhēng)鳴夏朝商朝西周

東周（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）秦朝公元前2070年公元前1600年公元前1046年公元前

770年

公元前

221年政治上：諸侯爭(zhēng)霸經(jīng)濟(jì)上：鐵農(nóng)具、牛耕文化上：百家爭(zhēng)鳴溫故而知新春秋時(shí)期老子：孔子：道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人老子孔子一、老子和道家學(xué)說(shuō)學(xué)派：老子是春秋后期楚國(guó)人，____學(xué)派的創(chuàng)始人。思想主張：應(yīng)________。事物都有對(duì)立面，雙方可以______。政治上主張_______。著作：《_____》又稱《______》。道家順應(yīng)自然相互轉(zhuǎn)化無(wú)為而治老子道德經(jīng)福禍相互轉(zhuǎn)化“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”

塞翁失馬，焉知非福故事一

相傳老子曾經(jīng)張開(kāi)嘴讓弟子們看，然后對(duì)弟子們說(shuō)：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”想一想，老子的話體現(xiàn)了他什么樣的思想？

什么事物都不是絕對(duì)的，都是可以變化的。要從正反兩方面思考問(wèn)題。樸素辯證法思想故事二孔子問(wèn)禮于老子圖孔子，春秋后期魯國(guó)人。二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)政治方面：核心思想是________。主張

______。反對(duì)苛政。教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)。主張_______。在教學(xué)中，注重________教育和__________教育，提出了一系列教學(xué)原則和方法。影響：孔子是________學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想由弟子整理成《________》一書。孔子的學(xué)說(shuō)，對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。他所提出的道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。仁以德治國(guó)有教無(wú)類道德文化知識(shí)儒家論語(yǔ)孔子的核心思想人“仁者愛(ài)人”愛(ài)心、同情心和諧相處“己所不欲，勿施于人”人有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃踊氐郊?，他看見(jiàn)馬棚燒沒(méi)了，就問(wèn)家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問(wèn)馬怎么樣了。仁者愛(ài)人孔子的政治主張子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（gǒng)之”。

——《論語(yǔ).為政》譯文：孔子說(shuō)：“用道德來(lái)治理國(guó)政，自己便會(huì)像北極星一般，在一定的位置上，別的星辰都環(huán)繞他”。材料反映了孔子在政治上主張什么？“以德治國(guó)”孔子路過(guò)泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷。孔子立起身來(lái)靠在橫木上，派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。子路問(wèn)道說(shuō)：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂?wèn)：“那為什么不離開(kāi)這里呢？”婦人回答說(shuō)：“（這里）沒(méi)有苛刻的暴政?！笨鬃诱f(shuō)：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”

苛政猛于虎也你能說(shuō)出在前幾課學(xué)過(guò)的歷史內(nèi)容當(dāng)中“德治”的例子嗎？溫故知新孔子的教育主張

杏壇講學(xué)官學(xué)學(xué)生為王室和貴族不平等私學(xué)不分出身，有教無(wú)類平等有教無(wú)類顏回仲弓子路原憲閔子騫曾參“三人行，必有我?guī)熝伞！薄爸疄橹?，不知為不知，是知也?！薄皽毓识?，可以為師矣?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！崩斡洀?fù)習(xí)善于思考謙虛好學(xué)閱讀孔子的這些話，想一想，對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)？

曲阜孔廟康熙手書萬(wàn)世師表匾——被后世尊為孔圣人、至圣韓國(guó)澳大利亞美國(guó)北歐中國(guó)已經(jīng)在140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立511所孔子學(xué)院和1073個(gè)中小學(xué)孔子課堂。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子：墨家創(chuàng)始人孟子：儒家代表人物莊子：道家代表人物韓非子：法家集大成者墨家：墨子的思想主張1，兼愛(ài)，非攻2，選賢任能3，提倡節(jié)儉墨子儒家：孟子的思想主張1.仁政2.

民貴君輕3.反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)孟子富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。儒家：荀子的思想主張

實(shí)行“禮治”荀子道家：莊子的思想主張1、治國(guó)順應(yīng)自然和民心2、追求精神自由保持獨(dú)立人格莊子法家：韓非的思想主張1.以法治國(guó)2.建立中央集權(quán)韓非治民無(wú)常，唯以法治。

翻譯：治理人民沒(méi)有固定不變的方法，只有實(shí)行法治才能夠把百姓管理好。中華文化老子莊子荀子孔子孟子墨子韓非百家爭(zhēng)鳴道家墨家法家儒家

促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。“百家爭(zhēng)鳴”的影響？古為今用

孟子“仁政”墨子的提倡節(jié)儉墨子“兼愛(ài)非攻”莊子“順應(yīng)自然”

以民為本構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)平等博愛(ài)\熱愛(ài)和平\反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

人與自然和諧相處

韓非“法治”

依法治國(guó)1、在中華傳統(tǒng)美德里，影響較大的是“仁”，提出“仁”的思想家是（）

A.老子B.孔子C.墨子D.韓非

2、歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！边@一評(píng)論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是()

A.“兼愛(ài)”，“非攻”B.“仁政”治國(guó)

C.提倡“法治”D.“無(wú)為而治檢測(cè)練習(xí)(獨(dú)立完成，全對(duì)點(diǎn)贊）3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國(guó)家，法家主張()A.實(shí)行“仁政”B.“無(wú)為而治”C.以法治國(guó)D.選舉賢能的人治理國(guó)家4、下列著作中，記錄孔子學(xué)說(shuō)的是（）A．《詩(shī)經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C．《春秋》D.《尚書》5、下列觀點(diǎn)屬于韓非子的是（）A．認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然B．提出民貴君輕的思想C．主張中央集權(quán)D．統(tǒng)治者要體察民情，愛(ài)惜民力6、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平是人類的共同追求。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,提出“兼愛(ài)”“非攻”,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的是(