高中歷史學(xué)業(yè)水平考試 （考點(diǎn)擊破+真題體驗(yàn)+沖A行動(dòng)）西方人文精神的起源及其發(fā)展課堂演練 人民版

第23課西方人文精神的起源及其發(fā)展西方不同時(shí)期人文精神的含義：(1)古希臘時(shí)期的人文精神：智者學(xué)派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的促進(jìn)作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。例如，“人是萬物的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒。我們有理由把智者學(xué)派閃耀著人文精神的思想看做西方人文精神的起源，而把普羅塔戈拉視為西方思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。(2)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的主要訴求：批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由。(3)啟蒙思想對人文主義的發(fā)展：啟蒙運(yùn)動(dòng)在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)更為徹底，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。1.文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想，并不是放棄基督教。2.啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)在法國，而不是英國，這是因?yàn)樗琴Y本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映。3.西方人文精神起源于智者學(xué)派，發(fā)展是文藝復(fù)興與宗教改革，高潮是啟蒙運(yùn)動(dòng)。4.文藝復(fù)興誕生在意大利，啟蒙運(yùn)動(dòng)首發(fā)于英國，高潮在法國?！纠?】(2011·江蘇學(xué)測)《江蘇省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中堅(jiān)持德育為先，提出加強(qiáng)道德教育，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好品質(zhì)。下列歷史人物中，特別重視道德修養(yǎng)的是()A.但丁B.蘇格拉底C.馬丁·路德D.克利斯提尼【例2】(2012·江蘇學(xué)測)馬丁·路德宣稱：“世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。”對此理解最全面的是()A.世俗政權(quán)主持宗教儀式B.教會有權(quán)解釋《圣經(jīng)》C.消除了教皇與世俗的隔閡D.國家政權(quán)應(yīng)該高于教會【例3】(2012·江蘇學(xué)測)1791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人”的稱號，盧梭受此推崇是因?yàn)樗?)①主張君主立憲②宣傳主權(quán)在民③倡導(dǎo)天賦人權(quán)④提出三權(quán)分立A.①②B.②③C.①②④D.①③④一、選擇題：在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的?？键c(diǎn)2：了解文藝復(fù)興1.英國史學(xué)家韋爾斯指出：“(文藝復(fù)興)不是古典崇拜而是解放人的思想?！睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是()A.強(qiáng)調(diào)自由，主張“人是萬物的尺度”B.推動(dòng)人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實(shí)幸福C.挑戰(zhàn)王權(quán)，提高了資產(chǎn)階級的社會地位D.促進(jìn)人們運(yùn)用理性作為衡量一切的尺度2.下列說法中，流行于文藝復(fù)興時(shí)期的是()A.“人是萬物的尺度”B.“我是一個(gè)凡人，我只要塵世的幸?！盋.“人人都是自己的牧師”D.“要有勇氣運(yùn)用自己的理智”考點(diǎn)3：理解宗教改革的影響3.官員質(zhì)問某人：“這些是你的書嗎？你會撤銷你的主張嗎？”這人堅(jiān)持：“我只接受《圣經(jīng)》的權(quán)威和自己良心的約束；我不能撤回我寫的任何東西，因?yàn)槲业牧夹氖歉S著《圣經(jīng)》的?！辈牧现械摹澳橙恕敝傅氖?)A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.馬丁·路德D.達(dá)爾文4.馬丁·路德在“福音體驗(yàn)”后說：“‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩典和憐憫使我們因信稱義。自己已得重生，樂園的門大開，讓我進(jìn)入。《圣經(jīng)》的一切話語有了新的意義?！贝搜哉摰囊饬x是()A.第一次樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威B.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位C.打破了對羅馬教會的迷信D.打擊了宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)考點(diǎn)4：了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)5.“他們(哲人們)在經(jīng)濟(jì)、宗教和政治三個(gè)領(lǐng)域中提出的一些具體建議?！谡畏矫嬲苋藗円灿幸粋€(gè)關(guān)鍵性詞語——‘社會契約’。”在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，哪一位法國“哲人”提出了“社會契約”()A.盧梭B.康德C.伏爾泰D.孟德斯鳩考點(diǎn)5：理解啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義6.“國王是上帝派到世間的最高權(quán)威，有無限的權(quán)力?！睔W洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中，與此相對立的關(guān)于國家起源的主張是()A.社會契約B.三權(quán)分立C.天賦人權(quán)D.君主立憲7.啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的不同之處是()A.主張以民主、法制取代封建專制B.反對天主教的精神統(tǒng)治C.推動(dòng)了歐洲反封建斗爭的發(fā)展D.反映了資產(chǎn)階級的思想主張考點(diǎn)2：了解文藝復(fù)興考點(diǎn)3：理解宗教改革的影響考點(diǎn)6：理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響8.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社會邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性表現(xiàn)在()①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②二、判斷題：正確的在括號內(nèi)填“A”，錯(cuò)誤的填“B”。9.18世紀(jì)的啟蒙思想家把蘇格拉底視為先驅(qū)和戰(zhàn)友，主要是因?yàn)樘K格拉底發(fā)現(xiàn)了人類理性的力量和價(jià)值。()10.“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底富有哲理性的名言，這是人類自我意識的第一次覺醒。()11.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是歐洲希臘、羅馬古典文化復(fù)興。()12.文藝復(fù)興及宗教改革時(shí)期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度。()13.智者學(xué)派是希臘工商業(yè)和民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)和后世都有相當(dāng)影響。下列表述不正確的是()A.對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用B.某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)C.為建立資本主義政治制度做了思想和理論上的準(zhǔn)備D.促進(jìn)了希臘文化的發(fā)展14.與歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)相比，歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是()A.對天主教會發(fā)動(dòng)了摧毀性的沖擊B.提出了三權(quán)分立的原則C.以理性主義觀察和認(rèn)識社會D.直接號召民眾投身革命15.閱讀下列材料：材料一人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普羅塔戈拉材料二這種對贖罪券的荒謬宣傳，使得那些有學(xué)問的人，對于保持大家對教皇的尊敬，也確實(shí)感到困難。對于俗人的懷疑和非難又是難以解答?！芤涣肌怯阝壑骶帯妒澜缤ㄊ焚Y料選輯》材料三社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的……就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的……不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。——盧梭請回答：(1)普羅塔戈拉屬于什么運(yùn)動(dòng)(或什么學(xué)派)的代表人物？材料一體現(xiàn)了他的哪一思想主張？（2）材料二關(guān)于“贖罪券”的爭論引發(fā)了什么運(yùn)動(dòng)？這場運(yùn)動(dòng)由誰引發(fā)？該運(yùn)動(dòng)的歷史影響是什么？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，歸納盧梭的主要思想觀點(diǎn)？（4）假如把上述材料作為研究性學(xué)習(xí)，你認(rèn)為該組材料最恰當(dāng)?shù)闹黝}是什么？【例1】B解析：本題考查蘇格拉底對人的價(jià)值的闡述。蘇格拉底反對智者學(xué)派忽視道德，追求功利的思想，提出了“美德即是知識”的主張。【例2】D解析：本題考查對馬丁·路德宗教改革的理解。材料中強(qiáng)調(diào)“世俗權(quán)力是受上帝委托”的、“世俗權(quán)力都有權(quán)來管”理任何人，包括教皇、主教等，說明世俗權(quán)力(國家政權(quán))高于教會的權(quán)力?！纠?】B解析：本題考查對盧梭觀點(diǎn)的了解。在政體上盧梭主張實(shí)行共和制，排除①。三權(quán)分立是孟德斯鳩在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上提出的，排除④。故選擇B項(xiàng)。

第23課時(shí)西方人文精神的起源及其發(fā)展【過關(guān)演練】1.B2.B3.C4.C5.A6.A7.A