遼寧省阜新二2024屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

遼寧省阜新二2024屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一:11月27日中午，演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實(shí)了高以翔在當(dāng)天凌晨，于《追我吧》錄制過程中突然昏厥，經(jīng)過近三小時(shí)的急救后，35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國(guó)星跳躍》拍攝期間，釋小龍團(tuán)隊(duì)的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國(guó)人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國(guó)防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時(shí)，王寶強(qiáng)摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中，嘉賓樂嘉因體驗(yàn)消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月，歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對(duì)王牌》節(jié)目錄制過程中、進(jìn)行肺活量比拼，期間造成缺氧，張杰一度暈倒。對(duì)于為什么在深夜錄節(jié)目，據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱，一是需要前期準(zhǔn)備，二是要協(xié)調(diào)藝人檔期，此外，上線時(shí)間太緊，留給錄制的時(shí)間也緊，“不熬夜，完不成工作”。行業(yè)壓力可見一斑。2018年11月，國(guó)家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目管理的通知，對(duì)演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制，影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)，演員生存空間被擠壓，“無(wú)戲可拍”之下，上綜藝節(jié)目或成為一種無(wú)奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時(shí)表示:“行業(yè)開機(jī)率下滑，很多腰部演員一兩年都沒有戲拍?！比涨埃輪T迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說(shuō)自己已經(jīng)七八個(gè)月沒有拍戲了。(摘編自萬(wàn)笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》，2019年12月2日《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)材料二:一定程度上，高以翔猝死揭開了國(guó)內(nèi)娛樂圈風(fēng)光背后藝人真實(shí)的生存狀。許多人覺得明星賺錢太容易，但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的輕松愉悅背后，除了少數(shù)幾位“頭部”的明星，其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會(huì)“毀掉中國(guó)所有藝人”，他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來(lái)跑去……大張偉的疑問把制作者和觀眾都推向了一個(gè)尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間，仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系，雙方都煩了，但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮，比明星更辛苦的，是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、服化道具等幕后工作者。超時(shí)工作、過度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”，許多不認(rèn)識(shí)、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討，在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點(diǎn)，恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點(diǎn)、生命透支等帶來(lái)的職場(chǎng)焦慮。人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí)，何嘗不是隔空喊話，為自己所處的壓力環(huán)境、對(duì)無(wú)法言說(shuō)的壓力來(lái)源，表達(dá)出自己的“呼救”信號(hào)?(摘編自韓浩月《高以翔的個(gè)體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》，2019年12月3日《中國(guó)青年報(bào)》)材料三1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．以收視率為目的的綜藝節(jié)目，以刺激性、高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)給藝人生命安全造成威脅。B．國(guó)家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因，但不是根本原因。C．由于對(duì)明星風(fēng)光背后的真實(shí)生存狀況缺乏認(rèn)識(shí)，許多人對(duì)明星的評(píng)價(jià)存在片面性。D．音樂平臺(tái)和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在資本與平臺(tái)占有絕對(duì)主導(dǎo)地位的前提下，明星喪失了話語(yǔ)權(quán)，這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B．觀眾對(duì)于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意，但仍給予高度關(guān)注，或出于對(duì)明星的喜愛，或出于虐星的心理。C．人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí)，隔空喊話，對(duì)自己無(wú)法明言的壓力來(lái)源進(jìn)行控訴。D．錄制危險(xiǎn)性綜藝節(jié)目，應(yīng)對(duì)項(xiàng)目設(shè)置進(jìn)行安全評(píng)估，對(duì)藝人進(jìn)行體能測(cè)試，保證應(yīng)急措施到位。3．2017年，大張偉在接受樂視采訪時(shí)指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。但三年后，以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:人工智能改變了育人目標(biāo)。正如機(jī)器取代簡(jiǎn)單的重復(fù)體力勞動(dòng)一樣，人工智能將取代簡(jiǎn)單的重復(fù)腦力勞動(dòng)，司機(jī)、翻譯、客服、快遞員、裁判員等都可能成為消失的職業(yè)，傳統(tǒng)社會(huì)就業(yè)體系和職業(yè)形態(tài)也將因此發(fā)生深刻變化。適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這種變化與趨勢(shì)教育必須回歸人性本質(zhì)，必須褪去工業(yè)社會(huì)的功利烙印。當(dāng)人工智能成為人的記憶外存和思維助手時(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)單地?cái)z取和掌握知識(shí)以獲取掙錢謀生技能的育人目標(biāo)將不再重要。教育應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的愛心同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力，幫助學(xué)生在新的社會(huì)就業(yè)體系和人生價(jià)值坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位自己。教育目標(biāo)、教育理念的改變將加速推動(dòng)培養(yǎng)模式、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系、教育治理乃至整個(gè)教育體系的改革創(chuàng)新。有專家指出，“創(chuàng)意工作者”“人際連接者”和“復(fù)雜模式的判斷者”這三類人是最不可能被人工智能替代的。教師這一職業(yè)同時(shí)滿足這三類人的特點(diǎn)，所以人工智能并不能輕易取代教師這個(gè)職業(yè)。但在未來(lái)，人工智能可以改變教師的角色和作用。教師可以從低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作中自我解放，從而更加專注于構(gòu)建和諧穩(wěn)固的師生關(guān)系和促進(jìn)學(xué)生全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師就不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而是滿足學(xué)生個(gè)性化需求的教學(xué)服務(wù)提供者、設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問?！屏痢度斯ぶ悄芙o未來(lái)教育帶來(lái)深刻變革》材料二:面向未來(lái)社會(huì)，學(xué)校課程應(yīng)該逐漸走向個(gè)體式課程。面對(duì)同樣必修的課程，讓不同水準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)習(xí)不一樣層級(jí)的課程；讓理解能力不同、學(xué)習(xí)效率快慢不同的學(xué)生用不同的時(shí)間完成必修的課程；面對(duì)不同興趣的學(xué)生，讓不同的學(xué)生選擇不同的選修課程學(xué)習(xí)；面對(duì)有特殊天賦、特別潛質(zhì)、特殊興趣、特別需求、特異才能的學(xué)生，為之量身定制開設(shè)特需課程給予特定的時(shí)間空間、特殊的教育資源、特別的教師指導(dǎo)。開放的空間給學(xué)校課程整合提供了可能性。學(xué)術(shù)課程主題整合，主題就是依據(jù)。要實(shí)現(xiàn)整合，關(guān)鍵在于教師是否能夠提出這個(gè)學(xué)科或跨學(xué)科的本質(zhì)問題與概念，這既是衡量其學(xué)習(xí)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)課程主題整合的關(guān)鍵所在。在整合課程的教學(xué)中出現(xiàn)大概念、大問題、大任務(wù)、大單元、大練習(xí)將會(huì)是一種常態(tài)，不能僅僅以碎片化、零散化的知識(shí)來(lái)要求學(xué)生。實(shí)踐課程項(xiàng)目整合，產(chǎn)品就是依據(jù)。項(xiàng)目課程制作產(chǎn)品，讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。真實(shí)的學(xué)習(xí)有三個(gè)關(guān)鍵要素:情境一現(xiàn)實(shí)的需要；實(shí)踐一方法的掌握；思維一發(fā)展與提升。實(shí)踐課程既提供了學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，同時(shí)在產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程中讓學(xué)生習(xí)得并掌握了相關(guān)的方法，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品、制作產(chǎn)品、完善產(chǎn)品的過程中，學(xué)生的思維能力和水平都得到了發(fā)展和提升。而項(xiàng)目課程首先必須確立一個(gè)高階驅(qū)動(dòng)性問題，在教學(xué)過程中采用系統(tǒng)分析、問題解決、創(chuàng)造等高階認(rèn)知策略，從而促進(jìn)學(xué)生深度地理解知識(shí)概念，實(shí)現(xiàn)跨越情境的成功遷移，在新情境中創(chuàng)造新知識(shí)，進(jìn)而形成素養(yǎng)。優(yōu)秀的學(xué)生是仰望星空與腳踏實(shí)地的完美統(tǒng)一，智慧的教學(xué)是學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合?！碳t兵《面向未來(lái)的課程改革》材料三:當(dāng)前，以人工智能為代表的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)入到一個(gè)前所未有的活躍期，而教育仍未擺脫“工業(yè)化”的印記，以至于有人認(rèn)為:“我們把機(jī)器制造得越來(lái)越像人，卻把人培養(yǎng)得越來(lái)越像機(jī)器”，所以，我們要有一種時(shí)代緊迫感，全面深化教育改革，推動(dòng)學(xué)校改革和教育轉(zhuǎn)型，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。盡管“人工智能＋教育”帶有明顯的技術(shù)性，但其本質(zhì)不是“工業(yè)”，而是“農(nóng)業(yè)”。技術(shù)進(jìn)入教育絕不是要塑造一個(gè)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程，而是通過優(yōu)化教育資源配置，讓教育變得更有智慧。前段時(shí)間，有學(xué)校給學(xué)生發(fā)了一個(gè)類似“緊箍咒”一樣的東西，戴上之后就可以知道學(xué)生是否專注聽講。我覺得這種做法不能稱之為“人工智能＋教育”。新技術(shù)應(yīng)用不是為了監(jiān)控，而是為了讀懂學(xué)生、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知特征，對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行診斷，從而為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育?！芘嘟堋段磥?lái)的學(xué)校會(huì)是什么樣子？》1．下列對(duì)材料中“其本質(zhì)不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)”一句的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)前，以人工智能為代表的技術(shù)創(chuàng)新前所未有的活躍，但教育仍未擺脫“工業(yè)化”的印記。B．技術(shù)進(jìn)入教育不是要統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)流程，而是優(yōu)化教育資源配置，讓教育變得更智慧。C．給學(xué)生戴上“緊箍咒”來(lái)監(jiān)控學(xué)生是否專注聽講，這種做法不能稱之為“人工智能＋教育”。D．新技術(shù)應(yīng)用是為了讀懂學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知特征，對(duì)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行診斷。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．教育回歸人性本質(zhì)，全新的育人目標(biāo)將加速推動(dòng)整個(gè)教育體系的改革，包括培養(yǎng)模式、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等等。B．未來(lái)，人工智能并不能完全取代教師但教師將擺脫低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作，更加專注于學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)和定制學(xué)習(xí)方案。C．學(xué)術(shù)課程整合要以主題為依據(jù)，教師要善于提出“大問題”“大任務(wù)”等知識(shí)概念，不能僅僅以碎片化零散化的知識(shí)來(lái)要求學(xué)生。D．項(xiàng)目課程必須確立一個(gè)高階驅(qū)動(dòng)性問題，在教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)概念的深度理解，在新情境中創(chuàng)造新知識(shí)，形成素養(yǎng)。3．根據(jù)上述材料，概括人工智能將給學(xué)校教育帶來(lái)的改變。3、閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來(lái)測(cè)它們對(duì)聲音的反應(yīng)，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹，要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無(wú)性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來(lái)的突變。下雪之后，勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹干深處。無(wú)聲無(wú)息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng)，盛年的樹會(huì)被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請(qǐng)去做梁做檁，雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時(shí)候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無(wú)縹緲的仙氣。說(shuō)了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說(shuō)了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖?？上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場(chǎng)上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復(fù)，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦，還會(huì)生出這般饒密的蟲群?jiǎn)?如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風(fēng)俗的差池，怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽(yáng)，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對(duì)比，形象地訴說(shuō)了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處，看似優(yōu)越和幸福的生活，實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環(huán)境，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會(huì)帶來(lái)了利益，同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無(wú)情地傷害著。D．文章運(yùn)用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著?！闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。4、閱讀下面文章，完成后面各題。張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見納用，歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái)，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強(qiáng)弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國(guó)。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉，以防抄掠，不聽，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟，畏其名，引去，知涇州，涇水善暴城，每春必增治堤堰，費(fèi)不貲，適歲饑，罷其役?；蛟唬骸叭缢?？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之?！焙由耢艄试谀蠅?，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。（節(jié)選自《宋史·張守約傳》，選入時(shí)有刪改）侔：相等；頡佷：強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1．下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．蔭，指庇蔭，封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。C．金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，“金”用以進(jìn)眾，“鼓”用以止眾。D．擢，拔也，指拔官，提升官職，《后漢書?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張守約衛(wèi)國(guó)戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢(shì)，都被采用；提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍患。B．張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C．張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢(shì)，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃。D．張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事，他率軍征伐，將其全部斬首；高遵裕征討靈武，不聽他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。（2）或曰：“如水害何？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。”5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。遙同杜員外審言過嶺①沈佺期天長(zhǎng)地闊嶺頭分，去國(guó)離家見白云。洛浦②風(fēng)光何所似，崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處，北望衡陽(yáng)雁幾群。兩地江山萬(wàn)余里，何時(shí)重謁圣明君。（注）①作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南，杜審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今廣西崇左縣）。②洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽(yáng)。1．賞析詩(shī)歌第二聯(lián)的表達(dá)效果。2．這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)概括說(shuō)明。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______，譬如北辰，_______?！墩撜Z(yǔ)》（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______，____。（杜甫《登高》）（3）蓋將自其變者而觀之，______；_____自其不變者而觀之，（蘇軾《赤壁賦》）（4）亦欲以究天人之際，______，_______。（司馬遷《報(bào)任安書》）（5）人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老_______，_____。（韋莊《菩薩蠻》）7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上。海明威用一枝普通的鋼筆寫作。梵高作畫時(shí)，調(diào)色盤上很少超過6種色彩。總之，你擁有的工具與創(chuàng)造力之間，根本毫不相干?；ㄇ蔚墓ぞ撸皇亲尪鹘巧嘁桓厣淼闹恿T了。這些人藏在柱子后頭，但柱子幫不了忙，只會(huì)礙事。柱子愈大，心理上對(duì)它的依賴愈深，就會(huì)造成愈大的阻礙。

參考答案1、1．D2．A3．⑴2017年，大張偉的判斷是正確的：①收視率至上的原則，透支了演員的體力和精力；②制作人的自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能。⑵三年后，大張偉的行為要辯證地看：①對(duì)利益最大化的追求；②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無(wú)奈之舉?！窘忸}分析】1．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。D項(xiàng)，“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯(cuò)誤，這一觀點(diǎn)，沒有透過“走流程”的表象看到資本運(yùn)作的本質(zhì)——獲取最大利益?！叭烁∮谑隆睂儆跓o(wú)中生有。故選D。2．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“明星喪失了話語(yǔ)權(quán)”概括不準(zhǔn)確，少數(shù)的頭部明星還是具有話語(yǔ)權(quán)的，如李榮浩“沒你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。本題，2017年，大張偉指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時(shí)，超時(shí)工作、過度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后，以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。對(duì)大張偉的這一行為要辯證地看。單個(gè)的藝人無(wú)法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面，你不去參加真人秀節(jié)目，也許你就會(huì)被觀眾淡忘。同時(shí)，從綜藝節(jié)目的投資與運(yùn)營(yíng)來(lái)看，像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人，也是他們競(jìng)相爭(zhēng)取的，也會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象?！绢}目點(diǎn)撥】實(shí)用類文本閱讀，“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解”答題要點(diǎn)：首先大致介紹將要探究的問題存有哪些“疑”哪些“難”，其次用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明對(duì)該問題進(jìn)行探究的意義，再次提出自己對(duì)該問題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明自己探究的路徑和憑據(jù)，最后在展示探究過程時(shí)努力調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存并盡可能地從多個(gè)角度多個(gè)層面地與現(xiàn)在探究的問題建立聯(lián)系，然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程，從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn)，最后用一個(gè)：簡(jiǎn)練的結(jié)束語(yǔ)再一次申明自己的見解或認(rèn)識(shí)。2、1．B2．B3．(1)人工智能改變育人目標(biāo)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生愛心、同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力等。(2)人工智能改變了教師職能，不再僅僅是知識(shí)的傳授者。(3)人工智能將推動(dòng)課程現(xiàn)代化。群體式課程走向個(gè)體式課程，分科式課程走向整合式課程。【解題分析】

1．本題考查對(duì)句子含義的理解能力。理解句子含義，首先要抓住關(guān)鍵詞，由單個(gè)詞的含義進(jìn)而推斷整個(gè)句子的含義；還要結(jié)合上下文分析。句子在材料三第二段第一句。首先理解“工業(yè)”和“農(nóng)業(yè)”的含義。“工業(yè)”代表“商品化”“標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一”等，而“農(nóng)業(yè)”代表“初心”“以人為本”等；再結(jié)合后面的句子“技術(shù)進(jìn)入教育絕不是要塑造一個(gè)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程，而是通過優(yōu)化教育資源配置，讓教育變得更有智慧”，這句是對(duì)“其本質(zhì)不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)”的解釋說(shuō)明。AC項(xiàng)都是利用技術(shù)讓教育“標(biāo)準(zhǔn)化”；D項(xiàng)與后句的意思不符。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“為學(xué)生定制學(xué)習(xí)方案”錯(cuò)誤，原文是“設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問”。故選B。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“教育應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的愛心同理心、批判性思維、創(chuàng)造力、協(xié)作力，幫助學(xué)生在新的社會(huì)就業(yè)體系和人生價(jià)值坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位自己”可概括出答案（1）；結(jié)合材料一“但在未來(lái)，人工智能可以改變教師的角色和作用。教師可以從低附加值的簡(jiǎn)單重復(fù)工作中自我解放，從而更加專注于構(gòu)建和諧穩(wěn)固的師生關(guān)系和促進(jìn)學(xué)生全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師就不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而是滿足學(xué)生個(gè)性化需求的教學(xué)服務(wù)提供者、設(shè)計(jì)實(shí)施定制化學(xué)習(xí)方案的成長(zhǎng)咨詢顧問”可概括出答案（2）；結(jié)合材料二“面向未來(lái)社會(huì)，學(xué)校課程應(yīng)該逐漸走向個(gè)體式課程。面對(duì)同樣必修的課程，讓不同水準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)習(xí)不一樣層級(jí)的課程……為之量身定制開設(shè)特需課程給予特定的時(shí)間空間、特殊的教育資源、特別的教師指導(dǎo)”“開放的空間給學(xué)校課程整合提供了可能性……在整合課程的教學(xué)中出現(xiàn)大概念、大問題、大任務(wù)、大單元、大練習(xí)將會(huì)是一種常態(tài)，不能僅僅以碎片化、零散化的知識(shí)來(lái)要求學(xué)生。實(shí)踐課程項(xiàng)目整合，產(chǎn)品就是依據(jù)”可概括出答案（3）?！绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．D2．①照應(yīng)了文章的題目，②結(jié)構(gòu)上承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。③內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對(duì)城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。【解題分析】

1．試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AD項(xiàng)考核手法，BC項(xiàng)考核內(nèi)容，其中D項(xiàng)，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉，對(duì)聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘；從結(jié)構(gòu)的角度看，照應(yīng)了文章的題目，承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結(jié)尾，注意和文章的主旨聯(lián)系，同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，從句子的內(nèi)容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。點(diǎn)睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語(yǔ)句的含義注意抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析，然后還要考慮語(yǔ)句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。4、1．D2．C3．D4．（1）張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。（2）有人問：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻”，這句話的含義是：夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。根據(jù)對(duì)原文文句的理解，“守約適巡邊”的意思是：張守約恰好巡視邊境?！笆亍笔侵笍埵兀懊嬉獢嚅_。所以可以排除AC兩項(xiàng)。根據(jù)理解原句，“簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)”意思是：挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)。所以可以排除B。故答案選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)C，金鼓即代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開金鼓，命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓，即鳴鼓而攻；而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦，即鳴金收兵。故答案選C。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)D，“全部斬首”表述錯(cuò)誤，依據(jù)原文，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬首的是逃到夏國(guó)的部落余眾。故答案選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“守約駐師境上”省略句式，省略了介詞于，張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)、“居”過了、“以”介詞，用、“于”介詞，在。（2）“或”有人、“何”反問語(yǔ)氣詞，怎么、“歉歲”饑荒之年、“于”比、“且”將要、“之”代詞，這件事。【題目點(diǎn)撥】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：張守約，字希參，是濮州人。（他）憑借父祖的功勛主管原州截原寨。（他）擔(dān)任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢(shì)的利弊，（建議）都被采納。歐陽(yáng)修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù)，（他）被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險(xiǎn)要地勢(shì)而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽(yáng)修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥，（他）擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān)，調(diào)往秦鳳（任職）。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來(lái)招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評(píng)定功勞（數(shù)他）最多。夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰(zhàn)鼓，發(fā)強(qiáng)弩射殺敵方的首領(lǐng)，敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬(wàn)人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說(shuō)可以繳獲很多。張守約說(shuō)：“他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首！”鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。（朝廷）提升（張守約）為西上閣門使，鎮(zhèn)戎軍主管，調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強(qiáng)橫兇狠難以節(jié)制，鼓動(dòng)部落滋事，（張守約）統(tǒng)率軍隊(duì)征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國(guó)。張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。跟隨（皇帝）征討靈武，到達(dá)清遠(yuǎn)軍，勸告高遵裕命令士兵保護(hù)好糧餉，以防備被（敵方）搶劫，（但高遵裕）不聽從勸告，結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞，不被記功。（張守約）進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州，又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管，兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬(wàn)，畏懼張守約的威名，帶領(lǐng)軍隊(duì)退走了。任涇州知州，涇水經(jīng)常沖毀城墻，每年春天都必須加固堤壩，所花費(fèi)用無(wú)法計(jì)算。正值饑荒之年，（張守約）廢除了這一勞役。有人問：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。”河神祠原來(lái)在河南岸，（張守約）禱告后把它遷到河北岸，（用這種方法）來(lái)制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成為沙灘。（朝廷）召（張守約）回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，（張守約）在途中去世，享年七十五歲。5、1．對(duì)比手法，將洛浦美麗的風(fēng)光與嶺南崇山惡劣的瘴癘之氣對(duì)比。突出現(xiàn)在被流放的凄苦，抒發(fā)了思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情。2．①“天長(zhǎng)地闊嶺頭分”表達(dá)了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情。②頷聯(lián)表達(dá)了對(duì)流放之地的野僻荒蠻的失落之感。③頸聯(lián)表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對(duì)家鄉(xiāng)故地的思念。④尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情。【解題分析】

1．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌語(yǔ)句的表達(dá)效果以及表達(dá)技巧的能力。解答此類題，在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析用了哪些手法，然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這樣的手法，點(diǎn)明作用和效果?！奥迤诛L(fēng)光何所似”的意思是“洛水兩岸風(fēng)光何其美麗”，詩(shī)人回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光，“崇山瘴癘不堪聞”的意思是“這里的重山霧瘴難以忍受”，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，兩相對(duì)比，倍覺凄苦，第二聯(lián)寫景，以對(duì)比的鏡頭，淋漓盡致地抒發(fā)思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。首聯(lián)即切題“過嶺”，“天長(zhǎng)地闊嶺頭分”，是描寫過大庾嶺的情景，過了嶺就是“蠻荒”之地風(fēng)土人情大不一樣了，詩(shī)人以自然之景表現(xiàn)游子濃郁的深情，聯(lián)系注釋，“杜審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今廣西崇左縣）”，可概括出“表達(dá)了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情”；頷聯(lián)寫景，以對(duì)比的鏡頭，回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，行將踏上瘴氣彌漫的南國(guó)之地，兩相對(duì)比，倍覺凄苦，聯(lián)系注釋“作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南”，可概括出“表達(dá)了對(duì)流放之地的野僻荒蠻的失落之感”；頸聯(lián)轉(zhuǎn)為懷友，“南浮漲海人何處，北望衡陽(yáng)雁幾群”，上句中的人指杜審言，意思是“南海風(fēng)高浪急，你可平安地渡過去了嗎？是否已到達(dá)了峰州呢？”下句“北望”似說(shuō)自己，又似與朋友談心，看那鴻雁到了衡陽(yáng)就不用再向南飛了，待春暖花開就可返回故里，言外之意是“我們還不如雁，只能繼續(xù)行役向南，歸期無(wú)望”，可概括出“表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對(duì)家鄉(xiāng)故地的思念”；尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了盼赦的愿望，“兩地江山萬(wàn)余里，何時(shí)重謁圣明君”，是寫京都長(zhǎng)安與嶺南流放地之間雖然山重水復(fù)相距萬(wàn)里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心，詩(shī)人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天，可概括出“表達(dá)了對(duì)重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情”。【題目點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向；其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情；然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘忸}分析】試題分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了?？梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來(lái)理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說(shuō)，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【題目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、做好準(zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀，躍躍欲飛，那是它為搏擊長(zhǎng)空做好準(zhǔn)備；蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，落入泥土，那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備；毛毛蟲忍受黑暗，幾經(jīng)苦難，那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備，世間萬(wàn)物皆亦如此，只有做好充分準(zhǔn)備，才能獲得卓越的成績(jī)?？鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說(shuō)在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作，林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上；海明威則用一枝普通的鋼筆寫作；梵高作畫時(shí)，調(diào)色盤上很少超過6種色彩，他們使用簡(jiǎn)陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品，那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備，他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號(hào)，不是深埋心中的種子，做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力，所謂“一份耕耘，一份收獲”。成功者必經(jīng)過艱辛與汗水之路，而這漫漫長(zhǎng)路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽力。在聾啞學(xué)校就讀期間，她熱愛上了舞蹈，夢(mèng)想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來(lái)的日子里，她便不斷地為夢(mèng)想拼搏，為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備，她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰，她穿越荊棘，舞出強(qiáng)者的氣魄，在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩，他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷，但是他卻從不放棄自己，但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練，從不言敗，雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多，雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會(huì)獲得稍許的進(jìn)步，但是他無(wú)怨無(wú)悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備，他才會(huì)在賽場(chǎng)上笑到最后，在殘奧會(huì)四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱號(hào)。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，用實(shí)力證明了自己。假使他沒有做好充分的準(zhǔn)備，那么我相信，成功一定不會(huì)屬于他。“蔡偉”這個(gè)名字你或許熟悉，提到他，你或許會(huì)立刻將他與我國(guó)著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉，38歲，一名做過小買賣、賣過冰糕、蹬過三輪車、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章，文中提及對(duì)《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫信給裘教授提出了自己對(duì)《神龜賦》中這一名詞研究的看法，以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為：“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”，是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來(lái)，裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章，并稱贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對(duì)我國(guó)古文字學(xué)的精深研究，贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備，使他有了“實(shí)力”，成就了蔡偉的人生夢(mèng)想。不要抱怨手中的工具不鋒利，不要抱怨自己生不逢時(shí)，要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備，才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠，雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備，才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄，每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備，我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會(huì)讓我們信心倍增，才會(huì)讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱成功。不要擔(dān)心腳下的路多么難走，我們只需要堅(jiān)定地相信：做好準(zhǔn)備方能擁抱成功。【解題分析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于材料作文。材料中，列舉林肯的演說(shuō)稿是普通信紙上、海明威用一枝普通的鋼筆寫作、梵高作畫的調(diào)色盤很少超過6種色彩，這些名人出名的方式并不是因?yàn)榛ㄇ蔚墓ぞ?，不要因?yàn)楝F(xiàn)在的青年擁有豐富的物質(zhì)，創(chuàng)造力反而不高，這則材料對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的映射意義，考生可以從這一切口深思立意，寫一篇不錯(cuò)的文章。從文體來(lái)看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。立意：1