廣州市2022-2023學(xué)年高三年級上冊段考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的高速發(fā)展，受眾早就進(jìn)入了娛樂至死的大眾狂

歡時代，詩歌的傳播也容易被“泛娛樂化”思維侵蝕，成為讀圖時代飯后談資

和娛樂消遣。對詩歌而言，這是一種飲鴆止渴的異化傳播，在喧囂過后，

嚴(yán)重背離了受眾對詩歌固有的審美期待，在及時行樂的擬態(tài)環(huán)境中，詩人、

詩歌和詩壇正被時代和受眾疏遠(yuǎn)和放逐。一面是泛娛樂化內(nèi)容輕輕松松就

能博關(guān)注、博眼球；另一面，則是主流詩人和詩歌作品在互聯(lián)網(wǎng)的傳播語

境中拼盡全力才能曇花一現(xiàn)。詩歌創(chuàng)作者追求著作等"身"容易，實(shí)現(xiàn)著作等

"聲"則"難于上青天"。

中國是一個詩歌的國度，幾千年來優(yōu)秀的詩人群星璀璨，大量的優(yōu)秀作品

鑄就了傳統(tǒng)詩歌輝煌。中國新詩誕生百年，卻一路坎坷。如今，當(dāng)人們充

分享受著信息時代豐盛的文化盛筵時，新詩卻在大眾文化的邊緣徘徊，處

境愈益困窘尷尬。那么，印刷時代的“溫柔鄉(xiāng)"，是否真的會變成網(wǎng)絡(luò)時代的

"英雄冢"？如果說詩歌有圈層,究竟是"作繭自縛"，還是“化繭為蝶"？

傳播要"破圈"，創(chuàng)作必"破繭”。新詩要從文章與論著本位中走出來，從行業(yè)

報(bào)刊與傳統(tǒng)媒體中走出來，不能只是將自己在傳統(tǒng)媒體發(fā)表的作品原樣轉(zhuǎn)

貼在網(wǎng)絡(luò)上，而是要適應(yīng)新媒體進(jìn)行創(chuàng)作話語的轉(zhuǎn)化。若以詩歌為母體，

僅僅依靠“詩歌+”,以詩歌加朗誦、音樂、短視頻的羅列結(jié)合，換湯不換藥，

是不能衍生出“第八藝術(shù)”的。

（摘編自梅喻禮《詩歌"破圈"難，"出圈"更難》）

材料二：

在常人看來，詩歌是小眾的藝術(shù)，詩歌寫作也不過是小圈子里的自娛自樂

和孤芳自賞。今天，仿佛只有詩人還在讀詩，詩集也只有在詩人之間互贈，

形成了某種悲哀的“閉環(huán)傳播"。讀者大眾可能更青睞于心靈雞湯和段子笑話，

對詩歌是避而遠(yuǎn)之。那么，面臨著"后疫情時代”的全新語境，當(dāng)下詩歌寫作

如何適應(yīng)并融合新媒體的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)破圈后高質(zhì)量傳播呢？

品牌的塑造和建設(shè)對于詩歌傳播而言極為重要，尤其在當(dāng)下新媒體傳播語

境下，品牌形象對于推動詩歌生態(tài)的健康發(fā)展作用巨大。近年來推出的一

系列詩歌節(jié)目、優(yōu)質(zhì)詩歌公眾號等，在引導(dǎo)力、傳播力和品牌力等方面精

心策劃，實(shí)現(xiàn)品牌驅(qū)動，提升詩歌到達(dá)率。內(nèi)容是傳播的核心，沒有優(yōu)質(zhì)

的內(nèi)容，難以建立長久的傳播凝聚力。近年來文學(xué)紀(jì)錄片《我的詩篇》《搖

搖晃晃的人間》《文學(xué)的日?！贰段膶W(xué)的故鄉(xiāng)》等，因?yàn)楦哔|(zhì)量文本、專

業(yè)的團(tuán)隊(duì)、精細(xì)化制作等，引發(fā)了圈粉熱潮，形成了叫好叫座的口碑，實(shí)

現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)上的破圈傳播。一些刊物推出的詩歌活動如"星星大學(xué)生詩歌夏令

營""十月詩會""長三角青年詩人改稿會”等也逐漸吸粉，形成品牌效應(yīng)。長

江詩歌出版中心立足精品詩歌傳播，連續(xù)策劃推出多部經(jīng)典詩集，儼然成

為詩歌傳播的高地。

受眾的接收程度，決定了詩歌傳播的到達(dá)率問題。這就要分析了解受眾需

求，進(jìn)行圈層和心理分析，做到精準(zhǔn)傳播，實(shí)現(xiàn)事半功倍。2016年，在杭

州由一群"80后""90后”青年詩人組成的詩人團(tuán)體“詩青年"，發(fā)起了幫助青

年詩人免費(fèi)出版人生第一本詩集的“陪跑計(jì)劃"，引起了青年詩人內(nèi)心的共鳴。

這個活動的成功傳播，緣于他們精準(zhǔn)地抓住了青年詩人免費(fèi)出版人生第一

本詩集的心理，更以"詩歌寫作陪跑"的情懷吸引了廣大青年詩人的關(guān)注，激

發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)上各個圈層參與“陪跑”的熱情。

詩歌是小眾的藝術(shù)，如何通過跨平臺"借力"，實(shí)現(xiàn)詩歌的融合發(fā)展？近幾年

來，異軍突起的幾個詩歌公眾號，諸如"為你讀詩""讀首詩再睡覺”等精心策

劃，跨屏融合，率先實(shí)現(xiàn)詩歌“走出去"。他們借助明星藝人的傳播效應(yīng)，定

期邀請流量嘉賓朗讀詩歌，將詩歌閱讀、評析和音樂等元素融合推送，實(shí)

現(xiàn)了傳播效應(yīng)最大化。此外，詩歌和民謠、繪畫、書法等領(lǐng)域的融合發(fā)展

也成效顯著，如"詩歌遇見民謠"等活動，借助多平臺多形式的展示，以別開

生面的形式展現(xiàn)在大眾面前，給人以耳目一新的感覺。新媒體語境下，詩

歌傳播方式的改變，打破詩歌"小眾”的傳統(tǒng)印象，拉近了詩人與讀者的距離，

形成了新的詩歌傳播業(yè)態(tài)。

在中華民族偉大復(fù)興的歷史性進(jìn)程中，詩人的筆如何回應(yīng)時代之問？當(dāng)下

我們經(jīng)歷著百年未有之大變局，為文學(xué)創(chuàng)作提供著取之不盡的題材、生動

壯闊的想象力和源源不斷的激情。近年來從互聯(lián)網(wǎng)走出來的如鄭小瓊、許

立志等詩人，無不是用詩歌寫出了火熱的生活和真實(shí)的人生，記錄了時代

里普通人的動人故事，引起了大眾的共鳴。這些被學(xué)界和大眾以某種心態(tài)

冠之以“打工詩人""草根詩人”等稱號的詩人，至少給詩歌寫作添了一杯醋、

加了一把鹽，讓寫作有血有肉，有人間煙火，有每一個大眾的真實(shí)倒影。

（摘編自盧山《新媒體語境下詩歌破圈傳播的路徑探析》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)高速發(fā)展，是詩歌的文學(xué)價值不斷被消解，詩人、

詩歌和詩壇被受眾疏遠(yuǎn)的關(guān)鍵原因。

B.要打造品牌的詩歌節(jié)目或公眾號，應(yīng)以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容為傳播核心，《我的詩

篇》等節(jié)目就是范例。

C.詩歌傳播的傳統(tǒng)方式已很難適應(yīng)時代發(fā)展的需要，要向多元化、跨媒介的

方向發(fā)展，形成新的傳播業(yè)態(tài)。

D.詩歌創(chuàng)作不能高高在上，要深入現(xiàn)實(shí)生活，從中提煉題材、汲取激情，

反映時代發(fā)展和真實(shí)火熱的生活。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中國傳統(tǒng)詩歌曾取得璀璨的成績，而新時代詩歌卻處境艱難，這與當(dāng)下

娛樂至死的時代思想不無關(guān)系。

B."詩歌+”的羅列組合無法使詩歌在新媒體時代傳播，必須轉(zhuǎn)變思維，探求

新的破解之道。

C.詩歌受眾群體相對較小，這不利于詩歌的創(chuàng)作和傳播，因此要理解受眾心

理，多方法擴(kuò)大受眾范圍。

D."我在某個機(jī)臺上打磨生活，涌動如潮汐的未來”這樣的詩歌立足于現(xiàn)實(shí)，

反映出了普通打工者的生活。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.”2022中國當(dāng)代詩歌朗誦會"6月30日晚在塞納河畔巴黎中國文化中心舉

行，受到中法兩國文化界矚目。

B."青春詩會”邀請明星誦讀詩歌，引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注的同時，網(wǎng)民的討論點(diǎn)卻在

流量明星是否在海報(bào)的C位等娛樂話題之上。

C.微博傳播的碎片化適合傳播短小精悍的詩歌內(nèi)容，但因?qū)ψ謹(jǐn)?shù)的限制，無

法傳遞更多的作者和背景等信息。

D.傳統(tǒng)刊物《詩刊》雖是重量級詩歌刊物，但是發(fā)表的詩歌，真正能讀到

的人也并不是很多，影響也不是很大。

4.兩則材料都論述了新時代詩歌破圈的相關(guān)內(nèi)容，但側(cè)重點(diǎn)不同，請結(jié)合文

本簡要分析。（4分）

5.下列文字是對《中國詩詞大會》的介紹，請結(jié)合文本簡要分析《中國詩詞

大會》成功的原因。（4分）

《中國詩詞大會》依靠良好的創(chuàng)意、精妙的題目與賽制、完美的視覺效果

收獲了良好的口碑?！吨袊娫~大會》將古人的審美境界、文化品格與當(dāng)

代社會生活方式、思想理念相互融合。其中的時尚元素十分明顯，符合年

輕人話語表達(dá)的新方式。2021年啟動"跨界創(chuàng)新"，聯(lián)合中央廣播電視總臺

音頻客戶端云聽，推出詩詞類系列音頻節(jié)目。2022年聚焦新時代的偉大奮

斗，以詩詞為媒，藝術(shù)性地描繪人民群眾飽滿自信、昂揚(yáng)進(jìn)取的奮斗姿態(tài)。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

老頭子做事總不會錯

安徒生

現(xiàn)在我要告訴你一個故事。那是我小時候聽來的。從那時起，我一想到它，

就似乎覺得它更可愛。故事也跟許多人一樣，年紀(jì)越大，越顯得可愛。

我想你一定到鄉(xiāng)下去過吧？你一定看到過老農(nóng)舍。屋頂是草扎的，上面零

亂地長了許多青苔和小植物。墻都有些傾斜，窗子也很低，而且只有一扇

窗子是可以開的。窗下有一個小水池，池里有一只母鴨和一群小鴨。

那里住著一對年老的夫婦一一一個莊稼人和他的妻子。不管他們的財(cái)產(chǎn)少

得多么可憐，他們總覺得放棄件把東西沒有什么關(guān)系。比如他們的一匹馬。

它依靠路旁溝里的一些青草活著。他們要用這馬交換些更有用的東西。但

是應(yīng)該換些什么呢？

"老頭子，你最清楚呀，"老太婆說，"你做的事總不會錯的。"

于是她替他裹好圖巾，把它打成一個雙蝴蝶結(jié)，看起來非常漂亮。然后用

她的手掌心把他的帽子擦了幾下，同時在他溫暖的嘴上接了一個吻。這樣，

他就騎著這匹馬兒走了。

太陽照得像火一樣，天上見不到一塊烏云。

這時有一個人趕著一頭母牛走來。

“它一定能產(chǎn)出最好的奶！"農(nóng)人想，"把馬兒換一頭牛吧一一這一定很合算

"喂！"他說，"聽我講吧，我想一匹馬比一頭牛的價值大，不過這點(diǎn)我倒不

在乎。你愿意交換嗎？"

"當(dāng)然「‘牽著牛的人說。

這樁生意就做成了；農(nóng)人很可以回家去的。不過他既然計(jì)劃去趕集，去看

一下也好。

他很快地向前走。不一會兒他趕上了一個趕羊的人。這是一只很漂亮的肥

羊，非常健壯。

“我倒很想有這牲口，"農(nóng)人想，"它可以在我們溝旁邊找到許多草吃。我們

交換好嗎？"

趕羊人當(dāng)然是很愿意的。于是農(nóng)人就牽著他的一頭羊繼續(xù)走。

他在橫柵欄旁邊看到另一個人，這人臂下夾著一只大鵝。

"你夾著一個多么重的家伙！"農(nóng)人說，"它的毛長得多，又很肥！如果把它

放在我們的小池子里，那倒是蠻好的呢。我的老女人可以收集些菜頭果皮

給它吃。它應(yīng)該屬于她才是。你愿不愿交換？"

對方一點(diǎn)也不表示反對；這個農(nóng)人得到了一只鵝。

這時他已經(jīng)走進(jìn)了城，一直走到柵欄那兒收稅人的田里去了。這人有一只

母雞。這個種田人心中想："這是我一生所看到的最好的雞！"

"我們交換好嗎？"他說。

"交換!"對方說，"唔,那也不壞!”

那個收稅人得到了鵝；這個莊稼人帶走了雞。

他在到集上去的路上已經(jīng)做了不少生意了。天氣很熱，他也感到累，想喝

一杯燒酒。他來到了一個酒店門口，店里一個伙計(jì)走出來了，背著一滿袋

子的東西。

"你袋子里裝的什么東西？"

“一滿袋子喂豬的爛蘋果。"

"這可不少！去年我們炭棚子旁的那棵老蘋果樹只結(jié)了一個蘋果。我們把它

保藏起來。它在碗柜一直待到裂開為止?！强偹闶且还P財(cái)產(chǎn)呀，‘我老婆說。

現(xiàn)在她可以看到一大堆財(cái)產(chǎn)了！我希望她能看看。"

"你打算出什么價錢呢？"

"我想拿我的雞來交換。"

他拿出那只雞來，換了一袋子爛蘋果。他走進(jìn)酒店，房間里有兩個英國人：

他們非常有錢，他們的腰包都是鼓得滿滿的。他們還打起賭來呢。

關(guān)于這事的下文，你且聽吧。

口絲川絲一口絲！爐子旁邊發(fā)出的是什么聲音呢？這是蘋果開始烤爛的聲音。

唔，他怎樣把一匹馬換得了一頭牛，以及一直到換得爛蘋果為止的這整個

故事，都由他親自講出來了。

"乖乖！你回到家里去時，保管你老婆結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打你一頓「‘那兩個英國人

說。

"我將會得到一個吻，而不是一頓痛打，"農(nóng)人說，"我女人會說：老頭子做

的事兒總是對的。"

"我們打賭好嗎？"英國人說，"我們可以用滿桶的金市來打賭！"

"一斗金幣就夠了?！稗r(nóng)人回答說。

于是賭注就這么確定了。他們來到了農(nóng)人的屋子。

"晚安，老太太。"

"晚安，老頭子。"

"我已經(jīng)把東西換來了！"

"是的，你自己做的事你自己知道。"老太婆她擁抱著他，把那袋東西和客人

都忘掉了。

“我把那匹馬換了一頭母牛。"

"感謝老天爺，我們有牛奶吃了。"

“是的，不過我把那頭牛換了一只羊。"

"啊，那更好！"老太婆說，"你真想得周到：我們給羊吃的草有的是。現(xiàn)在

我們可以有羊奶、羊奶酪、羊毛夾克、羊毛襪子了！"

"不過我把羊又換了一只鵝！"

"親愛的，那我們今年在馬丁節(jié)的時候就有鵝肉吃了。你老是想種種辦法來

使我快樂。"

"不過我把這只鵝換了一只雞。"

"這樁交易做得好！"太太說，"雞會生蛋，蛋可以孵小雞，那么我們將可以

養(yǎng)一大院子雞了！這正是我所希望的一件事情。"

"不過我已經(jīng)把那只雞換了一袋子爛蘋果。"

"什么！現(xiàn)在我非得給你一個吻不可。"老太婆說，"我要告訴你一件事情。

我想今晚做一點(diǎn)好東西給你吃，最好是雞蛋餅加香菜。我有雞蛋，不過沒

有香菜。我到學(xué)校老師那兒去一一我知道他們有香菜。老師的太太，是一

個吝嗇的女人。我請求她借我一點(diǎn)。‘借？’她對我說，’我們菜園里什么也不

長，連一個爛蘋果都沒法借給你呢。’不過現(xiàn)在我可以借給她十個，甚至一

簽袋子爛蘋案呢。"

她說完后就在他的嘴上接了一個響亮的吻。

"我喜歡看這幅情景「'兩個英國人齊聲說，"老是走下坡路，卻老是快樂。

這件事本身就值錢。"

他們付給這個種田人相應(yīng)的金幣。

請聽著，這是一個故事！我在小時候聽到的?，F(xiàn)在你也聽到了，并且知道

那個老頭子做的事兒總是對的。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在一連串的交換中，農(nóng)夫換得的商品價值一再貶損，但她卻非?？鞓罚?/p>

因?yàn)樗麆訖C(jī)單純、不計(jì)得失、生活簡單質(zhì)樸。

B.兩個英國人眼中的農(nóng)夫是愚蠢的，他們的打賭是看笑話般的取樂行為，輸

贏與否都不影響他們從中獲得庸俗的快樂。

C.農(nóng)夫和妻子雖然生活窮困，但他們彼此信任、互相關(guān)懷，這樣堅(jiān)貞的情感

也支撐了農(nóng)夫?qū)Υ磺械臉酚^態(tài)度。

D.農(nóng)夫最后折服英國人、贏得了金幣，這樣圓滿的結(jié)局或許在現(xiàn)實(shí)生活中

很難出現(xiàn)，但卻寄托了作者的美好愿望。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說開頭通過白描手法，寫出了農(nóng)舍的低矮破敗，表現(xiàn)了農(nóng)夫夫婦生活

的貧困，與下文老太婆借香菜做晚飯這一情節(jié)呼應(yīng)。

B.小說采用反復(fù)的手法，相似情節(jié)重復(fù)多次，看似繁瑣，卻具有延宕效果，

遲遲不交代結(jié)果，引發(fā)讀者的好奇。

C.小說情節(jié)順暢，結(jié)構(gòu)簡單，人物形象鮮明、性格多元，敘述語言雖簡潔，

但能表現(xiàn)永恒的道德主題，具有教育價值。

D.小說語言詼諧輕巧而又暗含深意，敘述節(jié)奏舒緩有致，在娓娓道來中展

現(xiàn)人性的美善，寄寓美好的祝福。

8.請分析小說中的人物"我”的作用。（6分）

9.有人認(rèn)為"安徒生的童話透露著濃烈的悲憫情懷和善良愿望"，請結(jié)合本小

說作簡要分析，（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題.

太史公日：余讀功令①"，至于廣厲學(xué)官之路，未嘗不廢書而嘆也。日：嗟

乎!夫周室衰而《關(guān)雎》作，幽厲微而禮樂壞，諸侯恣行，政由強(qiáng)國。故孔

子閔王路廢而邪道興，于是修起禮樂。適齊聞《韶》，三月不知肉味。自

衛(wèi)返魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所。世以混濁莫能用，故因史

記作《春秋》，以當(dāng)王法，其辭微而指薄，后世學(xué)者多錄焉。自孔子卒后

七十子之徒散游諸侯大者為師傅卿相小者友教士大夫或隱而不見。如田子

方、段干木、吳起、禽滑之屬，皆受業(yè)于子夏之倫，為王者師。是時獨(dú)魏

文侯好學(xué)，后陵遲②以至于始皇，天下并爭于戰(zhàn)國，儒術(shù)既細(xì)焉，然齊魯

之間，學(xué)者獨(dú)不廢也。于威、宣③之際，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業(yè)

而潤色之，以學(xué)顯于當(dāng)世。及至秦之季世，焚《詩》、《書》，坑術(shù)士，

六藝從此缺焉。陳涉起匹夫，驅(qū)瓦合④謫戌，旬月以王楚，不滿半歲竟滅

亡，其事至微淺，然而縉紳先生之徒負(fù)孔子禮器往委質(zhì)為臣者，何也？以

秦焚其業(yè)，積怨而發(fā)憤于陳王也。及高皇帝誅項(xiàng)籍，舉兵圍魯，魯中諸儒

尚講誦習(xí)禮樂，弦歌之音不絕，豈非圣人之遺化，好禮樂之國哉？夫齊魯

之間于文學(xué)，自古以來，其天性也。故漢興，然后諸儒始得修其經(jīng)義，講

習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮。然尚有干戈，平定四海，亦未暇癢序之事也。孝惠、呂

后時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用，然孝文帝本好刑名③之言。

及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術(shù)，故諸博士具官待問，未有

進(jìn)者。及今上即位，趙絹、王臧之屬明儒學(xué)，而上亦鄉(xiāng)之，于是招方正賢

良文學(xué)之士。及竇太后崩，武安侯田蚣為丞相，繼黃老、刑名百家之言，

延文學(xué)儒者數(shù)百人，而公孫弘以《春秋》為天子三公，封以平津侯。天下

之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣。

（選自《史記?儒林列傳》有刪節(jié)）

【注】①功令：朝廷考選學(xué)官的法規(guī)。②陵遲：衰頹。③威、宣：齊威王、

齊宣王，戰(zhàn)國時期齊國國君。③瓦合：臨時湊合。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.自孔子卒后/七十子之徒散游諸侯/大者為師傅卿相/小者友教士大夫/或

隱而不見/

D.自孔予卒/后七十子之徒散游諸侯/大者為師傅卿相/小者友教士大夫/或

隱而不見/

C.自孔子卒后/七十子之徒散游/諸侯大者為師傅/卿相小者友教/士大夫或

隱而不見/

D.自孔了辛/后七十子之徒散游諸侯/大者為師傅/卿相小者友教士大夫/或

隱而不見/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.學(xué)官，古時掌管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師，如漢代設(shè)置的五經(jīng)博士、博士

祭酒，西晉設(shè)置的國子祭酒、博士、助教等。

B."未嘗不廢書而嘆也"的"廢"指放下、停止、中止，與《過秦論》中“于是廢

先王之道，焚百家之言"的"廢"的意思不同。

C."其辭微而指博"的"微”指精微，與《五代史伶官傳序》中"夫禍患常積于忽

微，而智勇多困于所溺"的"微"的意思相同。

-D.六藝，指的是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，文中借此代

指儒家的主要典籍或者思想。

12.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.由于周王室衰微，禮崩樂壞，諸侯恣意橫行，孔子擔(dān)憂王道廢弛邪道興

起，于是整理修訂"五經(jīng)"，井把《春秋》當(dāng)作王法。

B.戰(zhàn)國時天下群雄并爭，儒學(xué)已經(jīng)受到排斥，在秦始皇手中遭受滅頂之災(zāi)，

但是在齊國和魯國一帶深入人心，相沿不廢。

C.雖然陳涉的事業(yè)微小淺薄，但達(dá)官貴人和儒學(xué)后輩卻追隨歸順向他稱臣，

是因?yàn)榍爻贇Я巳迳鷤兊氖聵I(yè)，積下了仇怨。

D.漢朝建立后，雖然當(dāng)時天下戰(zhàn)亂尚未止息，皇上無暇顧及興辦學(xué)校之事，

但儒生也能被選為朝官，大部分很快得到重用。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）于威、宣之際，孟子、茍卿之列，咸遵夫子之業(yè)而潤色之，以學(xué)顯于

當(dāng)世。（4分）

（2）及今上即位，趙維、王藏之屬明儒學(xué)，而上亦鄉(xiāng)之，于是招方正賢良文

學(xué)之士.（4分）

14.儒學(xué)在秦朝、漢初為什么不受重視？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩詞，完成15~16題。

念奴嬌?過洞庭①

［宋］張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素

月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！

①孝宗乾道二年，作者被讒言落職，本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。

望洞庭湖贈張丞相①

［唐］孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

①玄宗開元二H■一年（733）,張九齡為丞相，作者西游長安，以此詩獻(xiàn)之。

15.下列對兩首詩詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞"三萬""一葉"對比寫物境與心境突出了洞庭湖之大

和己之小。

B.張?jiān)~下闋用夸張手法寫自己在清冷月色中泛舟"豪飲"西江水、敲著船舷發(fā)

泄內(nèi)心的愁悶。

C.孟詩前四句運(yùn)用夸張寫法，描寫澗庭湖的壯闊景象，體現(xiàn)了詩人自己生氣

勃勃的精神狀態(tài)。

D.孟詩中"舟楫”這個典用得極為得體?！岸司訍u圣明"，言不甘閑居。這是借

此向張丞相表白心事。

16.張?jiān)~和孟詩都描寫了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。

請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)歷史長河中的杰出人物，往往歷經(jīng)磨難而又奮發(fā)有為，成就一番偉業(yè)。

在《報(bào)任安書》中，司馬遷列舉了七位人物的事跡，并最終以一部作品進(jìn)

行總結(jié)綜述的句子是："_______________________,

(2)《蘇幕遮(燎沉香)》中，表現(xiàn)出作者思念江南故鄉(xiāng)，對在開封府中

的仕途生活早已厭倦的句子是："_______________________,

(3)古代詩人詞家們往往巧妙地把數(shù)字引入詩詞創(chuàng)作中，把本屬抽象思維

范疇的數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域，從而獲得奇妙的美學(xué)效果和獨(dú)特的藝術(shù)

魅力。"一""十""百""千""萬"等數(shù)詞在古代詞作中屢見不鮮。其中，帶有"千"

字的古代詞句有：___________________________；帶有"萬"字的古代詞句有：

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18~19題。

在慣常的印象中，方言常常營造出濃郁的鄉(xiāng)土氛圍，承載著溫暖的家長里

短和豐富的風(fēng)土人情，游子因方言對于鄉(xiāng)土有①_______的眷戀。然而今天，

在流行語聚集的網(wǎng)絡(luò)上，方言也突然散發(fā)出不小的"感染力"。年輕人中間，

夾雜不同方言的聊天方式越來越流行；方言發(fā)音和用詞的“土味”不僅不被避

諱，反而博得了年輕人的青睞。帶有方言特色的表達(dá)已成為當(dāng)今"Z世代"

日常社交中②_______的部分。在虛擬空間和公共空間中勇于并勤于使用方

言，背后是對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同和自信。某媒體在2021年面向高校學(xué)生的一

項(xiàng)調(diào)查顯示，81%的人明確表示喜歡自己家鄉(xiāng)的方言，76%的人會不自覺向

身邊的人"安利"家鄉(xiāng)話，近八成"Z世代"表示愿意為家鄉(xiāng)話代言。一句方言

的身后是一方水土的桑梓之情，是多少"誰不說俺家鄉(xiāng)好”的期待。隨著脫貧

攻堅(jiān)取得決定性勝利，我國全面進(jìn)入小康體會。過去的③_______或坐擁"金

山銀山"，或發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，都成了豐衣足食的所在。家鄉(xiāng)話的自信也因此

底氣十足了。更多人對方言的態(tài)度轉(zhuǎn)變，可能意味著億萬人對祖籍，對人

生來源的更堅(jiān)定自信和更強(qiáng)烈認(rèn)同。億萬人的“小家鄉(xiāng)”匯成國人的“大家鄉(xiāng)"，

這份態(tài)度對鑄牢中華民族共同體意識益處良多。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫雙橫線句子若改為"人們對方言的態(tài)度轉(zhuǎn)變，意味著億萬人對祖籍、

對人生來源的堅(jiān)定自信和強(qiáng)烈認(rèn)同"，二者表達(dá)效果有何差別？哪一句更好

一些？請簡要說明。（5分）

20.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

B.夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

C.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

D.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。

（二）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

對人類來說，病毒①___________o比如有一種被稱為噬菌體的病毒，它能

感染生活在人體內(nèi)的一些細(xì)菌，發(fā)揮抗感染的作用。不同于抗生素不分青

紅皂白地“濫殺"，噬菌體②_____________通常不會針對那些對人體有益的細(xì)

菌。

當(dāng)然也有一些病毒，③____________最后卻走向反面，例如腫瘤病毒。它

們平時在宿主細(xì)胞的基因組里復(fù)制、傳代，并不會損害宿主細(xì)胞。但是在

某些狀態(tài)下它們可以形成轉(zhuǎn)化蛋白，不再接受細(xì)胞的調(diào)節(jié)，導(dǎo)致疾病。

科學(xué)家巧妙利用病毒的遺傳特性，將它們作為基因工程的工具，利用病毒

載體將特定的遺傳物質(zhì)運(yùn)送進(jìn)細(xì)胞，使其在細(xì)胞內(nèi)發(fā)揮各種特定作用。這

種利用病毒載體的模式現(xiàn)在已經(jīng)廣泛地用于生命科學(xué)研究和治療。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）

22.請分別用一個句子概括上文各段的主要意思，三個句子構(gòu)成因果關(guān)系，

每句不超過10個字。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：

威廉?詹姆斯有一部小說，說的是一位貴婦人在劇院里為劇中人物的悲慘命

運(yùn)啜泣不已，但她的馬夫就在戲院外面凍得快要死去。

------羅翔

材料二：

愛全人類容易，愛一個人難去幫助一個人比宣稱我愛人類要困難的多。

------蘇霍姆林斯基

材料三：

一個人對共同體的價值主要取決于他的感情、思想和行動能夠在多大程度

上促進(jìn)共同體中其他人的生存條件。

一—愛因斯坦

以上材料對我們頗具啟示意義。請綜合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與

思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，

不得泄露個人信息；不少于800字。

答案

1.A

【解析】"互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的高速發(fā)展，是……的關(guān)鍵原因"錯誤。結(jié)合原文"伴

隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的高速發(fā)展，受眾早就進(jìn)入了娛樂至死的大眾狂歡

時代，詩歌的傳播也容易被‘泛娛樂化'思維侵蝕，成為讀圖時代飯后談資和

娛樂消遣。對詩歌而言，這是一種飲鴆止渴的異化傳播，在喧囂過后，嚴(yán)

重背離了受眾對詩歌固有的審美期待，在及時行樂的擬態(tài)環(huán)境中，詩人、

詩歌和詩壇正被時代和受眾疏遠(yuǎn)和放逐"分析可知，詩人、詩歌和詩壇被受

眾疏遠(yuǎn)的原因是"詩歌的傳播也容易被‘泛娛樂化思維侵蝕""嚴(yán)重背離了受

眾對詩歌固有的審美期待”"及時行樂的擬態(tài)環(huán)境"，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。

2.B

【解析】"……無法使詩歌在新媒體時代傳播"錯誤。原文的表述是“若以詩歌

為母體，僅僅依靠"詩歌+',以詩歌加朗誦、音樂、短視頻的羅列結(jié)合，換

湯不換藥，是不能衍生出“第八藝術(shù)"的"即僅僅依靠"詩歌+",是無法衍生出

“第八藝術(shù)”的，并非無法使詩歌在新媒體時代傳播。

3.C

【解析】材料一的觀點(diǎn)是：詩歌受時代的娛樂化影響而陷入了困境，A.說

的是傳統(tǒng)刊物《詩刊》的局限性。B.說的是微博傳播的碎片化的局限。D.

說的是詩歌朗誦會獲得成功。

4.①材料一側(cè)重分析詩歌受時代的娛樂化影響而陷入了困境，引發(fā)人們的思

考。

②材料二側(cè)重指出新媒體時代詩歌實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量傳播的做法。

（每點(diǎn)2分）

【解析】材料一：

結(jié)合本文的標(biāo)題"詩歌‘破圈‘難，‘出圈‘更難"以及文中的關(guān)鍵句"件隨著互聯(lián)

網(wǎng)和智能手機(jī)的高速發(fā)展，受眾早就進(jìn)入了娛樂至死的大眾狂歡時代，詩

歌的傳播也容易被‘泛娛樂化'思維侵蝕，成為讀圖時代飯后談資和娛樂消遺"

可知，材料一側(cè)重分析詩歌受時代的娛樂化影響而陷入了困境，引發(fā)人們

的思考.

材料二：

結(jié)合本文的標(biāo)題"新媒體語境下詩歌破圈傳播的路徑探析”以及文中的關(guān)鍵

句"那么，面臨若'后疫情時代’的全新語境，當(dāng)下詩歌寫作如何適應(yīng)并融合

新媒體的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)破圈后高質(zhì)量傳播呢？"分析可知，材料二側(cè)重指新媒

體時代詩歌實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量傳播的做法。

5.①打造品牌。節(jié)目內(nèi)容充實(shí)，形式新穎。

②擴(kuò)大受眾群體。以時尚元素吸引年輕人，提升了年輕受眾對中華傳統(tǒng)文

化的喜愛。

③跨界創(chuàng)新。將視頻和音頻相結(jié)合，形成了詩歌新的傳播方式。

④關(guān)注現(xiàn)實(shí)。以傳統(tǒng)文化為基石，折射出新時代人們的精神風(fēng)貌，引起人

們的共鳴。

（每點(diǎn)1分）

【解析】結(jié)合"《中國詩詞大會》依靠良好的創(chuàng)意、精妙的題目與賽制、完

美的視覺效果收獲了良好的口碑""品牌的塑造和建設(shè)對于詩歌傳播而言極

為重要，尤其在當(dāng)下新媒體傳播語境下，品牌形象對于推動詩歌生態(tài)的健

康發(fā)展作用巨大"分析可知，《中國詩詞大會》節(jié)目內(nèi)容充實(shí)，形式新顆，

成功在于打造了品牌。

結(jié)合"其中的時尚元素十分明顯，符合年輕人話語表達(dá)的新方式""受眾的接

收程度，決定了詩歌傳播的到達(dá)率問題。這就要分析了解受眾需求，進(jìn)行

圈層和心理分析，做到精準(zhǔn)傳播，實(shí)現(xiàn)事半功倍”分析可知，擴(kuò)大受眾群體。

以時尚元素吸引年輕人，提升了年輕受眾對中華傳統(tǒng)文化的喜愛。

結(jié)合"《中國詩詞大會》依靠良好的創(chuàng)意、精妙的題目與賽制、完美的視覺

效果收獲了良好的口碑""2021年啟動‘跨界創(chuàng)新'，聯(lián)合中央廣播電視總臺音

頻客戶端云聽，推出詩詞類系列音頻節(jié)目""詩歌是小眾的藝術(shù)，如何通過跨

平臺‘借力’，實(shí)現(xiàn)詩歌的融合發(fā)展"分析可知，跨界創(chuàng)新。將視頻和音頻相

結(jié)合，形成了詩歌新的傳播方式。

結(jié)合"《中國詩詞大會》將古人的審美境界、文化品格與當(dāng)代社會生活方式、

思想理念相互融合""2022年聚焦新時代的偉大奮斗，以詩詞為媒，藝術(shù)性

地描繪人民群眾飽滿自信、昂揚(yáng)進(jìn)取的奮斗姿念""當(dāng)下我們經(jīng)歷著百年未有

之大變局，為文學(xué)創(chuàng)作提供著取之不盡的題材、生動壯闊的想象力和源源

不斷的激情"分析可知，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。以傳統(tǒng)文化為基石，折射出新時代人們

的精神風(fēng)貌，引起人們的共鳴。

6.B

【解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

B."輸贏與否都不影響他們從中獲得庸俗的快樂”錯。根據(jù)文中"‘我喜歡看這

幅情景「兩個英國人齊聲說，‘老是走下坡路，卻老是快樂。這件事本身就

值錢。’他們付給這個種田人相應(yīng)的金幣"可知，兩個英國人從農(nóng)夫和妻子之

間彼此信任和關(guān)懷這份堅(jiān)貞的情感中獲得了對待一切的樂觀態(tài)度，所以，

打賭的輸贏影響他們獲得快樂。故選B。

7.C

【解析】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C."人物……性格多元”錯。小說通過物質(zhì)十分貧困的農(nóng)夫，用唯一值錢的瘦

馬換了一大袋子爛蘋

果，最后卻得到金幣的經(jīng)過，塑造了一位樂觀憨厚善良純樸的農(nóng)夫形象。

小說中的農(nóng)夫和他的妻子性格非常簡單一一因彼此信任而生活非常快樂。

故選C。

8.①"我"是農(nóng)夫故事的敘述者，由"我"把握著農(nóng)夫換物及打賭等情節(jié)的敘述

節(jié)奏；

②"我"是故事的評價者，強(qiáng)調(diào)其教育性，暗示小說主旨，引發(fā)讀者思考；

③以第一人稱"我”的視角來敘事，拉近與讀者的距離，給讀者帶來真實(shí)可信

的感覺。

（每點(diǎn)2分）

【解析】本題考查學(xué)生分析小說中次要人物的作用的能力。

小說開篇就說“現(xiàn)在我要告訴你一個故事。那是我小時候聽來的……"，接著

小說以“我"的敘事視角展開故事情節(jié)，小說最后說"請聽著，這是一個故事！

我在小時候聽到的?，F(xiàn)在你也聽到了，并且知道那個老頭子做的事兒總是

對的“，可見，"我"是小說中的故事的敘述者，由"我"把握著情節(jié)敘述節(jié)奏。

結(jié)合小說第二段中的"我想你一定到鄉(xiāng)下去過吧？你一定看到過老農(nóng)舍……"

分析，以第一人稱"我"的視角來敘事，拉近與讀者的距離，給讀者帶來真實(shí)

可信的感覺。

結(jié)合文中"從那時起，我一想到它，就似乎覺得它更可愛。故事也跟許多人

一樣，年紀(jì)越人，越顯得可愛""一個莊稼人和他的妻子.不管他們的財(cái)產(chǎn)少

得多么可憐