江蘇省徐州邳州市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

江蘇省徐州邳州市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)設(shè)“清明”這個(gè)節(jié)日的人無(wú)疑是一個(gè)大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷?，“日月”同在為“明”。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國(guó)文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A．無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔B．無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈C．無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈；無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨D．無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈；無(wú)山之水少了風(fēng)骨，無(wú)水之山少了情韻2．下列句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在本次比賽中，四川男排為了一舉奪得冠軍，盡遣全部主力隊(duì)員上陣。B．趙大爺種植的大櫻桃剛采摘完畢，就基本上全部被搶購(gòu)一空。C．我看著坐在熒光燈下那張笑意盈盈的臉，一股溫馨的感覺(jué)驀地涌上了心頭。D．他們?cè)趯?dǎo)游小姐的引領(lǐng)下，漫步在雀莊的十九座牌坊之間，感慨萬(wàn)千。3．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B．威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C．隕落鴉雀無(wú)聲綺麗吹毛求疵D．煩躁斷章取意鄙夷家喻戶(hù)曉4．下列成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．從丹霞峰俯瞰，滿(mǎn)目青山，進(jìn)退維谷，蒼松凌空，飛泉漱石，黃山的險(xiǎn)與秀盡收眼底。B．我最討厭那些背后搬弄口舌，期期艾艾的小人，每有所遇，則避之如水火。C．在《出彩中國(guó)人》的舞臺(tái)上，中阮“琴癡”馮滿(mǎn)天技驚四座，一曲中國(guó)風(fēng)的《鄉(xiāng)愁四韻》令全場(chǎng)觀眾嘆為觀止。D．幾經(jīng)周折，敘利亞沖突雙方有望在近日內(nèi)就霍姆斯?；饐?wèn)題達(dá)成協(xié)議。敘利亞和平曙光乍現(xiàn)，全世界的人們正刮目相待。5．下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代把星座稱(chēng)作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說(shuō)法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。C．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D．《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。6．下面是校園廣播站播出的“你說(shuō)我說(shuō)”節(jié)目預(yù)告。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀，圍繞討論話題，寫(xiě)一段話，表達(dá)你的觀點(diǎn)和理由。100字左右。近日，教育部發(fā)布了《學(xué)校食品安全與營(yíng)養(yǎng)健康管理規(guī)定》，其中規(guī)定中小學(xué)、幼兒園一般不得在校內(nèi)設(shè)置小賣(mài)部、超市等食品經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。這主要是從食品安全的角度出發(fā)，通過(guò)關(guān)閉校園小賣(mài)部，讓未成年人遠(yuǎn)離高鹽、高糖、高脂的“垃圾食品”。對(duì)這項(xiàng)規(guī)定，同學(xué)們有什么看法呢？下一期的“你說(shuō)我說(shuō)”節(jié)目將圍繞“校園小賣(mài)部是否應(yīng)該關(guān)閉”這個(gè)話題展開(kāi)討論，歡迎大家積極投稿。我們將選取部分優(yōu)秀稿件，在節(jié)目中進(jìn)行播出分享?！澳阏f(shuō)我說(shuō)”節(jié)目選稿標(biāo)準(zhǔn)（1）觀點(diǎn)明確（2）緊扣觀點(diǎn)闡述理由（3）語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明得體_________________________________________________________7．古詩(shī)文默寫(xiě)但愿人長(zhǎng)久，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》）天接云濤連曉霧，__________________________。(李清照《漁家傲》）________________________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》））________________________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）三年的初中生潔即將結(jié)束，臨別之前你會(huì)用王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“___________，______________?！弊?018年5月1日起，海南省實(shí)施59國(guó)人員入境免簽政策，熱情的海南人民期待著各國(guó)來(lái)賓，正所謂“___________，_________________?”（《論語(yǔ)》）8．名著閱讀。下面說(shuō)法不正確的是（______）A．保爾是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、忠貞不二的信仰、永不服輸?shù)臍馄呛头e極進(jìn)取的生活態(tài)度。B．《紅巖》中的成崗是一個(gè)年輕的共產(chǎn)黨員，他有崇高的信仰，對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比忠誠(chéng)。被捕后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道。C．《格列佛游記》是斯威夫特創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，講述了許多荒誕的故事，如小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，飛島國(guó)用飛島剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。D．《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，比如“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“真假美猴王”等。閱讀下面文字，回答問(wèn)題。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)垺喝道：“咄！你是個(gè)破落戶(hù)！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。A看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。A尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。①上面這段文字是節(jié)選自《水滸傳》中________（情節(jié)），文中的A是________（人名），他因?yàn)槭裁词麓蜞嵧?？________②如果換成是武松去打鄭屠，他會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”嗎？為什么？_____二、閱讀9．閱讀古詩(shī)《登岳陽(yáng)樓記（其一）》，完成小題。登岳陽(yáng)樓記（其一）陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。1．從內(nèi)容上看，本詞首聯(lián)和頷聯(lián)重在寫(xiě)景，但景中又有情，“_______”一詞就表明詩(shī)人的主體形象不經(jīng)意地出現(xiàn)在詩(shī)中，而融入了些許悵惘之情。頸聯(lián)和尾聯(lián)重在寫(xiě)情，一個(gè)“_____”字真抒胸臆，直接抒發(fā)了詩(shī)人心中之慨。2．說(shuō)說(shuō)全詩(shī)表達(dá)的思想感情。10．閱讀下面三篇短文，回答小題。陸績(jī)，三國(guó)時(shí)吳人也。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好。績(jī)年六，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之?？?jī)懷三枚，臨行拜辭術(shù)，而橘墜地。術(shù)笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶？”績(jī)跪?qū)υ唬骸笆情俑?，欲懷而遺母?！毙g(shù)曰：“陸郎幼而知孝，大必成才?！毙g(shù)奇之，后常稱(chēng)說(shuō)。伯瑜有過(guò)，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未嘗泣，今泣，何也？”對(duì)曰：“他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣?！彼抉R芝，少為書(shū)生，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君①！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車(chē)推載母。①唯在諸君：意思是將老母托付給山賊。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。術(shù)令人出橘食之術(shù)奇之伯瑜有過(guò)同行者皆棄老弱走2．下列選項(xiàng)中加著重號(hào)的“之”字，與“此孝子也，殺之不義”的“之”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是A．先帝稱(chēng)之曰能（《出師表》）B．女子之嫁也，母命之（《富貴不能淫》）C．與之論辯，言和而色夷（《送東陽(yáng)馬生序》）D．善哉，善哉，子之聽(tīng)夫?。ā恫郎乒那佟罚?．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是橘甘，欲懷而遺母。他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣。4．三則選文中，主人公對(duì)母親的“孝”分別體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)用自己的話概括回答。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。牡丹旁的寒枝許冬林①吳昌碩畫(huà)牡丹，常常在酣然盛開(kāi)的牡丹花朵邊，冷冷地立一兩根寒枝。這寒枝和鮮潤(rùn)飽滿(mǎn)的牡丹花，似乎成了鮮明的對(duì)比。花是艷的，寒枝是冷色調(diào)的?；ㄊ侨A枝春滿(mǎn)，寒枝是瘦削蕭疏。花是姿態(tài)婆娑，寒枝是孤獨(dú)挺立。②吳昌碩畫(huà)牡丹，幾乎從不漏下寒枝，大約是因?yàn)?，那寒枝一直就長(zhǎng)在他的生命里。他大半生困頓寒微，十七歲因戰(zhàn)亂隨父逃難，五年后回家，家中親人俱亡，只剩他和父親。③大畫(huà)家任伯年曾畫(huà)過(guò)他，題為《酸寒尉像》。此后，吳昌碩常常以“酸寒尉”自稱(chēng)。也真是酸寒。四十四歲，他在上海浦東郊區(qū)租了兩小間民房，安頓家小，并寄希望于書(shū)畫(huà)，期望自己能像任伯年一樣靠一支畫(huà)筆安身立命。但是，他的畫(huà)賣(mài)不動(dòng)。初冬之夜，寄身于低矮屋檐，看看環(huán)堵蕭然，他在紙上寫(xiě)道：“夜漏三下，妻兒俱睡熟，老屋一燈熒然，光淡欲滅。”

④歷經(jīng)風(fēng)波，他再去上海，矢志于以書(shū)畫(huà)立足，已是二十余年后。他用西洋紅畫(huà)花卉，他筆下的花朵鮮麗飽滿(mǎn)。他自謂“老缶畫(huà)氣不畫(huà)形”，“老缶”也是他的名號(hào)，他的畫(huà)郁拔蒼勁，氣勢(shì)磅礴。他像牡丹花邊的寒枝，從苦寒蒼茫里勁挺而出，帶著一身的寒氣，可是，是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的。⑤吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣。他說(shuō)“自我作古空群雄”。他把自己撂到了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中，凜然上前，直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉，畫(huà)家蒲華曾告誡他：要多用水墨，少用顏色。因?yàn)槭俏娜水?huà)，要高雅，要“色不可俗”?？墒菂遣T偏不。他用色不守古法，變水墨為五彩，變重墨為重彩。⑥有人說(shuō)吳昌碩最重要的貢獻(xiàn)是，身處動(dòng)蕩年代，卻彰顯了中國(guó)文化自強(qiáng)不息的精神品格?？墒牵矣X(jué)得，他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的。就像他筆下的牡丹，最動(dòng)人的不只是牡丹的色，還有花朵之后那些片葉不著的寒枝。一個(gè)人，大約只有嘗盡人世冷暖，塵土至情，才會(huì)懂得，在姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，依然不忘在心里立上幾根寒枝。⑦對(duì)于吳昌碩，雖然后來(lái)成名成家了，名利洶涌而來(lái)了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來(lái)自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。所以，筆下牡丹開(kāi)得再熱鬧，他依舊要種幾根冷冷的寒枝在側(cè)，給自己降溫，也給世人降溫。⑧吳昌碩筆下的寒枝不僅是瘦的，是枯的，也是高的。那寒枝高過(guò)花朵，高過(guò)綠葉，不摧不折，獨(dú)對(duì)風(fēng)日，挺向蒼穹。⑨晚年，吳昌碩的藝術(shù)如一朵牡丹雍容明媚地盛開(kāi)在中國(guó)畫(huà)壇。那時(shí)的上海，曾經(jīng)出現(xiàn)了“家家缶翁，戶(hù)戶(hù)昌碩”的盛況，可是，他卻靜靜寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)：風(fēng)波即大道，塵土有至情?！x自《深圳商報(bào)》1．下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．吳昌碩是一位繪畫(huà)大師，他筆下的牡丹鮮潤(rùn)飽滿(mǎn)。B．吳昌碩自稱(chēng)“酸寒尉”源于任伯年為他作過(guò)的畫(huà)。C．中國(guó)文人畫(huà)講究高雅，多用水墨，要“色不可俗”。D．吳昌碩的經(jīng)歷表明：只有嘗盡人世冷暖才能成才。2．吳昌碩身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合上下文品析詞句。（1）如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上幾根寒枝”的“立”？（2）品析文章第⑧段中畫(huà)線句的語(yǔ)言特色。4．如果將題目“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”，好不好？為什么？5．吳昌碩歷經(jīng)苦難，感受世情，在中國(guó)畫(huà)壇明媚綻放。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)吳昌碩所寫(xiě)對(duì)聯(lián)“風(fēng)波即大道，塵土有至情”的理解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。吸引更多公眾走進(jìn)博物館單霽翔①故宮博物院是中國(guó)文化遺產(chǎn)的守護(hù)者與傳承者，也是中國(guó)文化對(duì)外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬(wàn)余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見(jiàn)證。近年來(lái)，故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國(guó)、影響世界，不僅在學(xué)界具有影響力，在觀眾中也形成觀展熱潮。例如，202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀，成為現(xiàn)象級(jí)的傳統(tǒng)文化展覽。此后又有多個(gè)展覽引發(fā)觀展熱潮，成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進(jìn)了人們的現(xiàn)實(shí)生活，面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿(mǎn)足人們的精神需求，“讓文物活起來(lái)”。②自2006年開(kāi)始，故宮博物院利用中小學(xué)生放假期間舉辦的“故宮知識(shí)課堂”活動(dòng)，以充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學(xué)生和家長(zhǎng)們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源，于2016年底成立故宮教育中心，開(kāi)展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng)，更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會(huì)教育功能。③隨著科技的發(fā)展，如今的博物館吸引了越來(lái)越多核心觀眾以外的群體，通過(guò)新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素，讓公眾在社交媒體上分享體驗(yàn)。故宮博物院正順應(yīng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢(shì)，將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎，借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺(tái)，把故宮廣博的文化資源分享給社會(huì)公眾。④去年國(guó)際博物館日活動(dòng)中，故宮博物院發(fā)布第九款應(yīng)用“故宮社區(qū)”，首次提出了社區(qū)化概念，這是新媒體互動(dòng)性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過(guò)3年努力，故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項(xiàng)目，包括全景故宮、故宮出品系列APP，以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護(hù)、科學(xué)研究、文化傳播等各個(gè)方面最新進(jìn)展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合，為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故宮”。⑤為了吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系，博物館必須開(kāi)創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實(shí)用性和體驗(yàn)性，其介入生活的特征，是其他教育傳播手段難以達(dá)到的。針對(duì)重點(diǎn)展覽研發(fā)相應(yīng)的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使每一項(xiàng)陳列展覽“立體化”，讓社會(huì)影響最大化、觀眾體驗(yàn)最優(yōu)化。⑥如今，在超級(jí)互聯(lián)的世界里，社會(huì)交流溝通變得日漸復(fù)雜、多元和融合，博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會(huì)生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用，不斷吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系，博物館必須開(kāi)創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅是新科技、新媒體的探索與實(shí)踐，還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此，今年國(guó)際博物館日的主題對(duì)于快速發(fā)展的中國(guó)博物館事業(yè)來(lái)說(shuō)，也可謂正當(dāng)其時(shí)。1．文中畫(huà)線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？2．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)如何吸引更多公眾走進(jìn)博物館。13．閱讀下面的文章，回答下列小題。遠(yuǎn)去的蟬鳴姚國(guó)祿①炎熱的夏日午后，蟬振動(dòng)著它那薄薄的羽翼，像是在彈奏一曲動(dòng)人的鄉(xiāng)村音樂(lè)，琴音從樹(shù)林里發(fā)出，像長(zhǎng)了翅膀一樣，旋即傳遍村莊里的每一個(gè)角落。古井邊的林子里，也有蟬的鳴叫聲，從村莊到莊稼地，到處都是蟬的聲音，這悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)的聲音，竟是發(fā)自微小的蟬，這著實(shí)讓我吃驚，讓我感動(dòng)。②多年來(lái)，我一直對(duì)我熟悉的鄉(xiāng)村的蟬鳴充滿(mǎn)了敬意，它們就像我童年飄飛的夢(mèng)影，在我記憶的數(shù)據(jù)庫(kù)里一幕幕地回放，聲音一浪高過(guò)一浪。那時(shí)候的鄉(xiāng)村，天青水藍(lán)，芳草如茵，看不見(jiàn)一絲的污染，蟬鳴就像漫山遍野生長(zhǎng)的莊稼，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)。從初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蟬聲，究竟是在為成熟的季節(jié)喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號(hào)？我驚訝那些蟬們的執(zhí)著，堅(jiān)韌。許多時(shí)候，鄉(xiāng)村的蟬鳴總會(huì)讓我想起熱烈的夏天來(lái)，我喜歡鄉(xiāng)村的蟬鳴就像喜歡兒時(shí)母親給我做的千層底布鞋，那感覺(jué)帶著泥土的韻味。我總覺(jué)得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉(xiāng)村才可以肆意地放大，而城市的蟬鳴是微弱的，那聲音甚至帶著幾分的虛假，虛假的蟬聲怎么會(huì)引起我們心靈的共鳴呢？③小時(shí)候，村莊里的蟬多得數(shù)不勝數(shù)，初夏時(shí)節(jié)，一場(chǎng)喜雨過(guò)后，我便會(huì)看到村莊的大樹(shù)下爬滿(mǎn)了幼蟬，它們從深深的地下鉆了出來(lái)，那些剛從地下爬出的幼蟬，身體非常孱弱，它們慢慢地從地下爬到樹(shù)上，把大樹(shù)作為它們的依托，過(guò)了一段時(shí)間它們就會(huì)脫掉一次殼，進(jìn)行它們生命的蛻變，說(shuō)來(lái)蟬這一生也非常不容易，每一次的蛻變應(yīng)該是艱難而痛苦的，為了增加生命的活力，它們一生中必須要蛻變幾次，這是自然賦予它們的生命規(guī)律。我們古代三十六計(jì)之一的“金蟬脫殼”，大概說(shuō)的是蟬也會(huì)用一種假象來(lái)迷惑人，殊不知，蟬是沒(méi)有那么高的智商的，甚至沒(méi)有一點(diǎn)自己的思想，它之所以脫去軀殼完全是生命過(guò)程中的一次痛苦蛻變，這本不足為奇，只是人們對(duì)它的認(rèn)知還停留在一種表象上。④我曾經(jīng)在古詩(shī)里尋找過(guò)一些蟬鳴的影子，比如白居易的《早蟬》“六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲?！绷鲁跗呷?，時(shí)令應(yīng)該是在初夏吧，初夏聽(tīng)到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了，所以，白居易把這首詩(shī)命名為“早蟬”不無(wú)道理。當(dāng)然，古代將蟬鳴寫(xiě)進(jìn)自己詩(shī)歌中的詩(shī)人遠(yuǎn)不止白居易，多情的詩(shī)人們?cè)缫寻严s鳴美化成一種高度，而今我循著它們思想的足跡，在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴，這多少有些東施效顰的嫌疑。⑤一個(gè)夏日的午后，我走進(jìn)一座寂寥的山林，偌大的一座空山，沒(méi)有人語(yǔ)，山林靜寂，樹(shù)影婆娑，只有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，溪水叮咚，像是在訴說(shuō)著這個(gè)熱情夏天的靜態(tài)之美，而四面起伏的蟬鳴正在穿越山潤(rùn)，聲音帶著些許的奈張，那拖著長(zhǎng)音的嘶鳴在出谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。我聽(tīng)著鳥(niǎo)聲、蟬鳴，感受著自然的天籟之音，心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境所凈化。⑥而今，在鄉(xiāng)村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽(tīng)不到蟬在枝頭歌唱，村莊的水塘干涸見(jiàn)底，沒(méi)有了蛙鳴，過(guò)去村莊里茂盛的樹(shù)木全被砍伐一空，廢舊的村莊里也很少看到飛鳥(niǎo)，許多村民住進(jìn)了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠(yuǎn)離了村莊和樹(shù)木，遠(yuǎn)離了曾經(jīng)生活過(guò)的多情的土地，過(guò)去曾經(jīng)以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉(xiāng)村開(kāi)始變得沉寂起來(lái)，加之化肥、農(nóng)藥的濫施濫用，鄉(xiāng)村許多曾經(jīng)美好的物種正在消逝，人們很難再聽(tīng)到那飄渺在村莊的蟬鳴了。⑦一個(gè)失去了樹(shù)木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。1．結(jié)合文章內(nèi)容，概括鄉(xiāng)村蟬聲的特點(diǎn)。2．任選角度，賞析下面關(guān)于蟬聲描寫(xiě)的句子。四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗，聲音帶著些許的夸張，那拖著長(zhǎng)音的嘶鳴在山谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。3．文章第④段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．作者在文章最后說(shuō)：“一個(gè)失去了樹(shù)木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的寫(xiě)在橫線上。讓“你陪我長(zhǎng)大、我陪你變老”的家風(fēng)(傳送傳承傳遞)不竭，讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會(huì)文明風(fēng)尚的標(biāo)配，千家萬(wàn)戶(hù)定會(huì)更加和美幸福，國(guó)家和民族定會(huì)更加和諧安定?！拔靼材曜钪袊?guó)”的盛大文化活動(dòng)，吸引數(shù)以?xún)|計(jì)的游人(熙來(lái)攘往紛至沓來(lái)絡(luò)繹不絕)，匯聚在這座文化名城，品嘗風(fēng)味獨(dú)特的小吃，觀賞流光溢彩的花燈，感受濃濃的中國(guó)年味。四、寫(xiě)作15．閱讀下面材料，完成小作文。很多中學(xué)生越來(lái)越喜歡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)自己的感情，或在朋友圈發(fā)動(dòng)態(tài)求點(diǎn)贊，或跟網(wǎng)友聊天吐槽，卻很少愿意與身邊的人進(jìn)行面對(duì)面溝通交流。請(qǐng)你對(duì)此發(fā)表看法，要求有觀點(diǎn)，有理由，有條理，100字左右。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析：本題是語(yǔ)句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個(gè)分句是一個(gè)結(jié)構(gòu)——甲因?yàn)橛辛艘視?huì)怎樣，主語(yǔ)為甲，所以前文對(duì)應(yīng)的主語(yǔ)依舊是甲，應(yīng)該是介紹甲如果沒(méi)有乙會(huì)怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“無(wú)水之山少了情韻”，以此類(lèi)推，只要理清了主語(yǔ)的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類(lèi)題型的出題思想，注重知識(shí)的視野和積累，及考生的學(xué)以致用。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，要注意方法，不僅要學(xué)習(xí)，還要積累，更重要的是學(xué)以致用?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解題分析】

A.語(yǔ)義重復(fù)?！氨M”與“全部”重復(fù)；B.語(yǔ)意矛盾。“基本上”與“全部”矛盾；C.搭配不當(dāng)?！耙还伞迸c“感覺(jué)”不能搭配?！绢}目點(diǎn)撥】要先熟知病句類(lèi)型。單句病句類(lèi)型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類(lèi)型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。3、C【解題分析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。4、C【解題分析】

A.“進(jìn)退維谷”是指前進(jìn)和后退都陷入危險(xiǎn)的境地。這里不合語(yǔ)境；B.“期期艾艾”是指說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴。這里不合語(yǔ)境；C.嘆為觀止，意思是指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。使用正確。D.“刮目相待”應(yīng)改成“拭目以待”。故選C。5、B【解題分析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí)，“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。6、【示例1】我認(rèn)為校園小賣(mài)部應(yīng)該關(guān)閉，因?yàn)橛行┩瑢W(xué)經(jīng)常在小賣(mài)部購(gòu)買(mǎi)膨化食品、碳酸飲料、火腿腸等高鹽、高糖、高脂食品作為零食，甚至以泡面當(dāng)正餐，嚴(yán)重危害身體健康。而且小賣(mài)部的食品質(zhì)量參差不齊。衛(wèi)生安全得不到保證。所以，關(guān)閉校園小賣(mài)部有利于同學(xué)們的身體健康?！臼纠?】我認(rèn)為校園小賣(mài)部不應(yīng)該關(guān)閉。因?yàn)樾≠u(mài)部不僅售賣(mài)食品，還售賣(mài)學(xué)習(xí)用品和生活用品，一旦關(guān)閉，會(huì)給同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)不便。至于小賣(mài)部存在的食品安全問(wèn)題，我覺(jué)得可以通過(guò)加強(qiáng)教育和監(jiān)管的方式來(lái)妥善解決。對(duì)小賣(mài)部不能一禁了之?！窘忸}分析】

此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。做題時(shí)依照內(nèi)容，針對(duì)主題“食品安全”來(lái)寫(xiě)。如認(rèn)為校園小賣(mài)部應(yīng)該關(guān)閉，注意圍繞“食品安全”意義展開(kāi)來(lái)談，可從食品安全的必要性、緊迫性、對(duì)個(gè)人的作用、對(duì)社會(huì)的作用等角度展開(kāi)來(lái)寫(xiě)。如不同意關(guān)閉小賣(mài)部，則從小賣(mài)部提供學(xué)習(xí)用品等好處方面談。一定要有理有據(jù)，表達(dá)清晰。7、⑴千里共嬋娟⑵星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑶我寄愁心與明月⑷征蓬出漢塞⑸海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。⑹有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？【解題分析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“嬋”“蓬”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、B魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)（魯提轄）因?yàn)猷嵧酪獜?qiáng)占金翠蓮示例：不會(huì).原因是：雖然武松和魯達(dá)一樣愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，但他不像魯提轄那樣粗中有細(xì)，有勇有謀?！窘忸}分析】

試題分析：（1）《紅巖》中“以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是許云峰，不是成崗。故答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本敘寫(xiě)的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié)，其原因是：魯達(dá)在潘家酒樓喝酒時(shí)，遇金氏父女，聽(tīng)聞鄭屠虛錢(qián)實(shí)契強(qiáng)騙了金翠蓮，便決定打抱不平。他安排父女離開(kāi)此地，然后去鄭屠戶(hù)的肉店，三拳將鄭打死在地。之后急中生智稱(chēng)其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去。后出城，最終投奔五臺(tái)山。從中可以看出他是一個(gè)愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、粗中有細(xì)的特點(diǎn)。如果換成是武松去打鄭屠，是不會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”因?yàn)槲渌呻m然也是愛(ài)憎分明、嫉惡如仇之人，但他的性格不像魯提轄那樣有“粗中有細(xì)，有勇有謀”的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．徙倚悲2．抒發(fā)了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)江湘，顛沛流離之苦，國(guó)家甌缺，中原動(dòng)蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)關(guān)鍵詞的提取?！搬阋泻接簳r(shí)”：我徘徊的時(shí)刻，洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。所以“徙倚”一詞表明詩(shī)人的主體形象不經(jīng)意地出現(xiàn)在詩(shī)中?！叭f(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！保簽楸軕?zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？登樓憑吊古人?！鞍最^吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”：登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。這重在寫(xiě)情。所以一個(gè)“悲”字，概括了詩(shī)人的所有情感。2．試題分析：考查對(duì)全詩(shī)表達(dá)的思想感情的把握。如從“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)三年多難更憑?！币痪洌蛷臅r(shí)空跨度上敘事?tīng)顟B(tài)，抒寫(xiě)了一個(gè)亡國(guó)之臣心中強(qiáng)烈的憤懣和萬(wàn)般的無(wú)奈。所以答此題，關(guān)鍵是讀懂詩(shī)句。當(dāng)然，如果了解寫(xiě)作背景就更好了。點(diǎn)睛：怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類(lèi)型、題材、描寫(xiě)或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1．（1）給……吃；（2）認(rèn)為……奇特；（3）過(guò)錯(cuò)；（4）跑，逃跑2．D3．（1）這個(gè)橘子味道甜美，我想要裝在懷里帶給母親（嘗嘗）。（2）以往的日子我挨母親杖打經(jīng)常感到疼痛，現(xiàn)在母親老了，沒(méi)有力氣了，不能打疼我，因此我（傷心地）哭泣。4．第一則故事中，陸績(jī)的孝表現(xiàn)在幼年就懂得有好東西要給母親分享；第二則故事中，伯瑜的孝表現(xiàn)在為母親的年老體衰擔(dān)心；第三則故事中，司馬芝的孝表現(xiàn)在為照顧母親而臨危不懼、寧死不舍棄母親?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……奇特”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：試題分析：此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“此孝子也，殺之不義”的“之”是“代詞”。ABC三項(xiàng)都是代詞；D項(xiàng)“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫”中的“之”是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、欲（想要）、遺（留給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。（一）文可結(jié)合“是橘甘，欲懷而遺母”用自己的話概括作答。（二）文可結(jié)合“他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。（三）文可結(jié)合“同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母”這一內(nèi)容用自己的話概括作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】陸績(jī)是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)人。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)廬江太守，和袁術(shù)關(guān)系很好。又精通天文和歷法。陸績(jī)六歲時(shí)，到九江去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來(lái)給陸績(jī)吃。陸績(jī)把三個(gè)橘子藏在了胸懷，等到告別的時(shí)候，跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個(gè)橘子從袖子里滾落到地上。袁術(shù)笑著說(shuō)：“陸績(jī)，你來(lái)別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這是為什么呢？”陸績(jī)跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個(gè)橘子回去給母親吃?！痹g(shù)說(shuō)：“陸郎，你那么小就知道要孝敬父母，長(zhǎng)大后必定是人才?！痹g(shù)認(rèn)為陸績(jī)十分與眾不同，后來(lái)經(jīng)常向別人稱(chēng)贊陸績(jī)懷桔的美德?！径坎し噶诉^(guò)錯(cuò)，他的母親鞭打他，伯瑜哭了。母親問(wèn):以前打你從未哭過(guò)，今天你哭，卻是為何?伯瑜回答說(shuō):以前我被打，(你打的有力)我要痛很久?，F(xiàn)在母親老了，沒(méi)有力氣打了，我都感覺(jué)不到痛啊，所以我哭啊。【三】司馬芝，年輕時(shí)是一個(gè)讀書(shū)人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽(yáng)山里遇到強(qiáng)盜．同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個(gè)人坐在那里守護(hù)老母親。強(qiáng)盜來(lái)到后，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說(shuō)道：“我的母親年紀(jì)很大了，她的養(yǎng)老送終問(wèn)題就拜托諸位了?！睆?qiáng)盜們說(shuō)：“這是個(gè)孝子??！殺他是不義的?！彼抉R芝于是能免于被殺，用小車(chē)把母親推走了。11、1．D2．示例：吳昌碩堅(jiān)持不懈，雖飽經(jīng)磨難，依然敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)；他不守古法，勇于創(chuàng)新，在藝術(shù)上一身膽氣；淡泊謙遜，即使后來(lái)成名成家，依然記得自己的追求與使命。3．（1）示例：文中的“立”是挺立之意，既刻畫(huà)出了畫(huà)中寒枝勁挺之態(tài)，更體現(xiàn)了吳昌碩“自強(qiáng)”之氣。（或者既是吳昌碩筆下的勁挺之態(tài)的寒枝，更是他的“自強(qiáng)”之氣）（2）示例：第⑧段中畫(huà)線句用“不僅是……是……也是……”這一關(guān)聯(lián)詞將吳昌碩筆下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特點(diǎn)連綴在一起，既高度凝練地概括了寒枝的外形特點(diǎn)，更強(qiáng)調(diào)了寒枝的“高”。這里的“高”不只高在外在形態(tài)，更喻指畫(huà)家內(nèi)心的高潔，不動(dòng)聲色地流露出對(duì)畫(huà)家的贊美。4．示例：我認(rèn)為“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”不好。文中雖然提到吳昌碩的牡丹獨(dú)樹(shù)一幟，但本文大篇幅著墨的是他筆下牡丹旁的寒枝，要表現(xiàn)的是他像牡丹花邊的寒枝般從苦寒蒼茫里勁挺而出的不摧不折的氣質(zhì)。如果改成“牡丹與寒枝”與文意不符。5．示例1：吳昌碩所寫(xiě)對(duì)聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對(duì)人生的深切體悟。他來(lái)自民間，嘗盡人世冷暖，但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他，他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的。示例2：吳昌碩所寫(xiě)對(duì)聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對(duì)人生的深切體悟。他來(lái)自民間，嘗盡人世冷暖，但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他。在功成名就之后，他依然保持清醒的認(rèn)知，不忘塵土至情，始終記得自己的追求與使命?！窘忸}分析】1．D項(xiàng)理解有誤，結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣”“他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的”“吳昌碩身處動(dòng)蕩年代，卻彰顯了中國(guó)文化自強(qiáng)不息的精神品格?！薄耙粋€(gè)人，大約只有嘗盡人世冷暖，塵土至情，才會(huì)懂得，在姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，依然不忘在心里立上幾根寒枝?！笔撬目嚯y經(jīng)歷成就了他，在功成名就之后，他依然保持清醒的認(rèn)知，始終記得自己的追求與使命。并不是“嘗盡人世冷暖能成才”。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合文中第④段“矢志于以書(shū)畫(huà)立足，已是二十余年后。他用西洋紅畫(huà)花卉，他筆下的花朵鮮麗飽滿(mǎn)?！衲档せㄟ叺暮Γ瑥目嗪n茫里勁挺而出，帶著一身的寒氣，可是，是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的?！崩斫?，吳昌碩堅(jiān)持不懈，雖飽經(jīng)磨難，依然驕傲；第⑤段內(nèi)容“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣?！薄八炎约毫痰搅藭?shū)畫(huà)藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中，凜然上前，直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉，畫(huà)家蒲華曾告誡他：要多用水墨，少用顏色。……可是吳昌碩偏不。他用色不守古法，變水墨為五彩，變重墨為重彩。”他不守古法，勇于創(chuàng)新，在藝術(shù)上一身膽氣；第⑦段“吳昌碩，雖然后來(lái)成名成家了，名利洶涌而來(lái)了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來(lái)自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命”他淡泊謙遜，成為名家后，依然記得自己的追求與使命。據(jù)此概括即可。3．（1）本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。結(jié)合下文語(yǔ)境“吳昌碩，雖然后來(lái)成名成家了，名利洶涌而來(lái)了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來(lái)自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。”理解，這里的“立”指挺立、傲然而立，寫(xiě)出了吳昌碩畫(huà)中寒枝勁挺的姿態(tài)，突出了吳昌碩的“自強(qiáng)”之氣。（2）本題考查對(duì)文章語(yǔ)言的賞析。第⑧段中畫(huà)線句吳昌碩筆下的寒枝不僅是瘦的，是枯的，也是高的“”用“不僅是……是……也是……”這一關(guān)聯(lián)詞將吳昌碩筆下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特點(diǎn)連綴在一起，概括了寒枝的外形特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是寒枝的“高”。這里的“高”有兩層含義，表層含義指“寒枝”的形態(tài)，深層含義喻吳昌碩內(nèi)心的高潔。4．本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義，然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，本文大篇幅著墨的吳昌碩筆下牡丹旁的寒枝，目的在于表現(xiàn)他淡泊謙遜，即使后來(lái)成名成家，依然記得自己的追求與使命。他像牡丹花邊的寒枝，從苦寒蒼茫里勁挺而出，帶著一身的寒氣，可是，是倔強(qiáng)的、驕傲的、自強(qiáng)的、巍然的?！安淮莶徽?，獨(dú)對(duì)風(fēng)日，挺向蒼穹?！比绻某伞澳档づc寒枝”與文意不符，沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。據(jù)此理解作答。5．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。一定要結(jié)合具體語(yǔ)境，從表達(dá)效果方面分析其含義。結(jié)合第⑥段內(nèi)容“他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的。就像他筆下的牡丹，最動(dòng)人的不只是牡丹的色，還有花朵之后那些片葉不著的寒枝。一個(gè)人，大約只有嘗盡人世冷暖，塵土至情，才會(huì)懂得，在姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，依然不忘在心里立上幾根寒枝?！焙偷冖叨巍皡遣T，雖然后來(lái)成名成家了，名利洶涌而來(lái)了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來(lái)自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。”理解作答即可。12、1．打比方。將故宮博物館比為中國(guó)對(duì)外交往的名片，生動(dòng)形象地說(shuō)明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見(jiàn)證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿(mǎn)足人們的精神需求，“讓文物活起來(lái)”。②開(kāi)展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng)，更全面發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能；③博物館必須開(kāi)創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。④博物館融入復(fù)雜、多元和融合的社會(huì)交流溝通中?！窘忸}分析】1．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國(guó)對(duì)外交往的名片”看出是打比方，生動(dòng)形象地說(shuō)明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見(jiàn)證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住每段的中心句或概括性的句子，如“①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿(mǎn)足人們的精神需求，‘讓文物活起來(lái)’”“②充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學(xué)生和家長(zhǎng)們歡迎”“③博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素”“④提出了社區(qū)化概念”“⑤開(kāi)創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式”，這些都可以吸引更多公眾。13、1．悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)；充滿(mǎn)生機(jī)，不虛假，撩人心扉；激越豪邁，能凈化人的心泉。2．運(yùn)用比喻的修辭手法，把“蟬鳴”比作“大山擬就的宣言”，生動(dòng)形象寫(xiě)出了蟬鳴的悠長(zhǎng)嘹亮的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)蟬鳴的喜愛(ài)之情。3．內(nèi)容上，說(shuō)明蟬鳴也是詩(shī)人的鐘情之物，它在詩(shī)詞中為詩(shī)人所美化；結(jié)構(gòu)上，引出下文“我”對(duì)蟬聲的尋覓和“打撈”。4．一個(gè)村莊失去了樹(shù)，蟬沒(méi)有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。作者為在鄉(xiāng)村很難聽(tīng)到蟬鳴而傷感，更為人們?yōu)E砍亂伐，污染環(huán)境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類(lèi)的行為最終會(huì)影響自己的生存，這又是人類(lèi)的悲哀。這句話深化了文章的主旨，發(fā)人深省。