2023-2024學(xué)年湖北省宜昌市長陽縣第一高級中學(xué)高三最后一卷歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年湖北省宜昌市長陽縣第一高級中學(xué)高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．清末有輿論說：“中興名臣曾國藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉。”此“創(chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A．康乾盛世 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．清末新政 D．戊戌變法2．《從大腳到多變：中國百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》這一文章介紹了中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900～1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是時(shí)間

標(biāo)準(zhǔn)

1900～1909年

會(huì)說洋話的大腳女人

1910～1919年

敢于追求婚姻自由的女人

①西方文化的傳入②資產(chǎn)階級政治、文化運(yùn)動(dòng)的影響③留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國家的主人A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③3．如表根據(jù)《新唐書食貨志》《宋史食貨志》《明實(shí)錄》《中國礦物志》等編制，據(jù)此可知冶鐵業(yè)A．生產(chǎn)規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的態(tài)勢 B．官營體制的主體地位日益鞏固C．一定程度反映古代手工業(yè)發(fā)展 D．民營體制受官營體制沉重打壓4．宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化，掌握一定的知識(shí)；明清時(shí)期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專制逐漸加強(qiáng) B．資本主義萌芽發(fā)展C．婦女社會(huì)地位提升 D．理學(xué)思想日益僵化5．1688年，英國議會(huì)迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強(qiáng)英國與荷蘭的友好關(guān)系 B．否定王位世襲男性優(yōu)先原則C．通過雙王相互牽制防止獨(dú)裁 D．為光榮革命披上合法的外衣6．如表是15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一些知識(shí)分子的論述或做法。如表這反映出當(dāng)時(shí)A．對藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí) B．對藝術(shù)家的贊美成為新時(shí)尚C．對人文主義的內(nèi)涵有了新的理解 D．對人生的目標(biāo)有了新的追求7．五四運(yùn)動(dòng)前夕，魯迅曾描述道：“中國社會(huì)上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)：自油松片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在?！保斞浮峨S感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經(jīng)成為了中國文化之主流B．二十世紀(jì)初中國境內(nèi)文化沖撞較激烈C．開展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D．中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石8．外國資本主義深刻影響近代中國經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭前后外資在華十萬元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A．民族資本主義陷入蕭條 B．外商加大對華資本的輸出C．中國自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D．外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷9．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚(yáng)了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認(rèn)了奴隸制的合法性10．三國曹魏時(shí)時(shí)期曹操在用人方面實(shí)行“唯才是舉”的政策，一時(shí)謀臣如云，猛將如雨，其子曹丕即位后采取九品中正制以維護(hù)統(tǒng)治，這種變化A．不利于官僚政治的發(fā)展B．激化了曹魏政權(quán)和豪門士族的矛盾C．使君主進(jìn)一步掌握了選拔官吏的選拔權(quán)D．變換的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B．運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高12．元朝實(shí)行行省制度，從職能上看，元朝的中書省大致相當(dāng)于A．唐朝的尚書省B．宋朝的樞密院C．明代的內(nèi)閣D．清代的軍機(jī)處二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料王實(shí)甫（1260年1336年），大都（今北京市）人。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》等三種?！段鲙洝肥窃s劇的著名作品?！段鲙洝访鑼懘搡L鶯和張君瑞的愛情故事，取材于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。到了宋代文人詩詞以之為典事，元初羅燁《醉翁談錄》“小說開辟”中列有《鶯鶯傳》?！段鲙洝访鑼懥舜?、張二人對愛情的熱烈追求及其與封建禮教、封建門閥婚姻制度的矛盾沖突，批判了封建禮教、封建門閥婚姻制度的虛偽性和不合理性，歌頌了青年男女的自由而真摯的愛情，表達(dá)了“愿普天下有情的都成了眷屬”的美好理想，包含著深厚的社會(huì)內(nèi)容和文化內(nèi)容?！段鲙洝冯s劇表現(xiàn)出的舞臺(tái)藝術(shù)的完整性，達(dá)到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平。它問世以后，家喻戶曉。它的出現(xiàn)，也對后世的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響，像《牡丹亭》《紅樓夢》等作品均從中得到了有益的啟示?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王實(shí)甫《兩廂記》的藝術(shù)成就。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析王實(shí)甫藝術(shù)成就取得的原因。14．（20分）材料劉徽（約225—約295）魏晉時(shí)期著名平民數(shù)學(xué)家，代表作《九章算術(shù)注》、《海島算經(jīng)》。劉徽創(chuàng)造了“割圓術(shù)”這一重要方法，在推理圓面積的過程中，創(chuàng)立了著名的“化曲為直”的極限學(xué)說；在體積計(jì)算上提出了“出入相補(bǔ)”的數(shù)學(xué)理論。劉徽還對整勾股數(shù)進(jìn)行了描述，在論證勾股定理的同時(shí)，對勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明。另外，劉徽還求證了開方的計(jì)算方法，并最早提出了“方程”的正確定義，闡述了方程組的解題方法。與此同時(shí)，劉徽還闡述了分?jǐn)?shù)的定義，并引入正負(fù)分?jǐn)?shù)的概念，給出了無理數(shù)的相關(guān)定義。劉徽還將圓的周長與面積進(jìn)行了代數(shù)運(yùn)算，最終得到3.14的圓周率，這也是后人所說的“徽率”。因其在算術(shù)，幾何，代數(shù)等方面都有杰出貢獻(xiàn)，被世人譽(yù)為“中國數(shù)學(xué)史上的牛頓”?！钋锷秳⒒铡毒耪滤阈g(shù)注》中的數(shù)學(xué)思想及其歷史貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉徽的數(shù)學(xué)成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉徽能夠取得偉大數(shù)學(xué)成就的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末在新政中主張發(fā)展實(shí)業(yè)、編練新軍等措施，因此C選項(xiàng)符合題意；康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策，A選項(xiàng)排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù)，B選項(xiàng)排除；戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè)，但是與材料中“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商”的措施不符合，D選項(xiàng)排除。2、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。縱觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)，1900—1909年，會(huì)說洋話的大腳女人是美麗的女人，是因?yàn)棰傥鞣轿幕膫魅牒廷哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。1910—1919年，敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因?yàn)棰哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國家的主人是在建國后才有的?？键c(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因3、C【解析】

根據(jù)題干信息可知，自漢至明清，古代冶鐵業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)營形式多樣，產(chǎn)量不斷提高，一定程度上說明古代手工業(yè)有所發(fā)展，故C項(xiàng)正確；生產(chǎn)規(guī)模僅為材料信息之一，排除A項(xiàng)；明代中后期私營手工業(yè)不斷壯大并占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；題干不能反映冶鐵業(yè)中官營對民營的打壓，排除D項(xiàng)。故選C。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時(shí)期否定女子掌握文化，這主要和理學(xué)對人性的束縛有關(guān)，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，D正確；文化專制不光針對女子，是相對整個(gè)封建社會(huì)而言的，A排除；資本主義萌芽會(huì)促進(jìn)思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說法不符合史實(shí)，C排除。故選D。5、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專制統(tǒng)治，但并無意發(fā)動(dòng)激進(jìn)的變革，如改朝換代或建立共和國。而從法理上，在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(quán)（因?yàn)樾叛鎏熘鹘蹋┲螅材匪苟赖拇笈畠含旣惥褪峭跷坏牡谝焕^承人。因此擁戴二人為王有助于加強(qiáng)所建立的君主制政權(quán)的合法性。故選D。其它選項(xiàng)決不是目的。【考點(diǎn)定位】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力。具體考查光榮革命。6、A【解析】

表格中知識(shí)分子的論述和做法都強(qiáng)調(diào)了繪畫中“人的非凡能力”，A符合題意；文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”是當(dāng)時(shí)的新時(shí)尚，而對藝術(shù)家的贊美是人文主義的具體表現(xiàn)之一，B不是材料主旨；材料未體現(xiàn)“新的理解”，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“論述或做法”，考查的是學(xué)生對材料的理解能力，文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是“人文主義”。7、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出，當(dāng)時(shí)中國既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明，也存在著落后的封建文明，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無法體現(xiàn)；C項(xiàng)與材料信息無關(guān)；D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致。考點(diǎn)：思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想8、B【解析】

對比表中甲午戰(zhàn)爭前、后外資在華十萬元以上企業(yè)數(shù)量，可知甲午戰(zhàn)爭后外商加大了對華資本輸出，B項(xiàng)正確；僅從外資的增多，不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國完成三大改造以后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額，不能說明其形成了行業(yè)壟斷，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯(cuò)誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯(cuò)誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯(cuò)誤。10、A【解析】

九品中正制容易導(dǎo)致社會(huì)階層固化，不利于官僚政治的發(fā)展，A正確；九品中正制維護(hù)了豪門士族的政治特權(quán)，是曹魏政權(quán)和豪門士族的妥協(xié)，排除B；九品中正制的選官權(quán)力在地方，排除C；九品中正制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并未發(fā)生改變，排除D。11、B【解析】

海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，從海神兼而“河運(yùn)之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn)，B正確；明清實(shí)行閉關(guān)鎖國，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對原因的表述，排除；明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，從職能上看，元朝的中書省大致相當(dāng)于唐代的尚書省，A項(xiàng)正確；宋代的樞密院掌握軍事，與中書省職能不同，B項(xiàng)錯(cuò)誤；明代的內(nèi)閣不是法定的行政機(jī)構(gòu)，清代的軍機(jī)處只是跪受筆錄的機(jī)要部門，兩者與相當(dāng)于丞相制度的元代中書省不同，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）成就：對元雜劇的發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn)；對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；批判封建禮教對人性的束縛，強(qiáng)調(diào)人性的解放；對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響。（2）元朝時(shí)期對科舉制的不重視；理學(xué)對人性的束縛；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和王實(shí)甫的文學(xué)素養(yǎng)較高等?！窘馕觥?/p>

（1）藝術(shù)成就：根據(jù)材料“著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》等三種”可歸納出對元雜劇的發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“取材于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》”可歸納出對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；根據(jù)材料“批判了封建禮教、封建門閥婚姻制度的虛偽性和不合理性，歌頌了青年男女的自由而真摯的愛情”可歸納出批判封建禮教對人性的束縛，強(qiáng)調(diào)人性的解放；根據(jù)材料“它的出現(xiàn)，也對后世的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響”可歸納出對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響。（2）原因：結(jié)合王實(shí)甫生存的時(shí)代背景和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于成就取得可從當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及個(gè)人因素進(jìn)行分析即可。14、（1）成就：創(chuàng)造“割圓術(shù)”方法；創(chuàng)立極限學(xué)說；提出“出入相補(bǔ)”數(shù)學(xué)理論；勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明；提出“方程”的正確定義；引入分?jǐn)?shù)概念，給出了無理數(shù)的相關(guān)定義；“徽率”。（2）原因：熱愛數(shù)學(xué)，勤學(xué)思考；古代中國以農(nóng)立國，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）；魏晉玄學(xué)思潮的影響；魏晉實(shí)行九品中正制，仕途無望；歷史上的數(shù)學(xué)成就奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）成就：依據(jù)材料“創(chuàng)造了割圓術(shù)這一重要方法，在推理圓面積的過程中，創(chuàng)立了著名的化曲為直的極限學(xué)說”來看，他創(chuàng)造“割圓術(shù)”方法和化曲為直的極限學(xué)說；依據(jù)材料“提出了出入相補(bǔ)的數(shù)學(xué)理論”來看，他提出“出入相補(bǔ)”數(shù)學(xué)理論；依據(jù)材料“在論證勾股定理的同時(shí)，對勾股數(shù)進(jìn)行了公式證明”來看