2024屆浙江省衢州市常山縣語文八下期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題含解析

2024屆浙江省衢州市常山縣語文八下期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．未來5年，我國(guó)出境游客數(shù)量將達(dá)到5億次左右，周邊國(guó)家將率先受益。B．世代傳承的好家風(fēng)，能讓我們?cè)谶@個(gè)日新月異的時(shí)代里找到真正的人生價(jià)值。C．今年春季的降雨量與往年相比減少了一倍多，抗旱保苗成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的當(dāng)務(wù)之急。D．好的經(jīng)驗(yàn)會(huì)帶來好的效果，因此在落實(shí)過程中必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，防止不被用歪了。2、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．近年來，通過南沙推進(jìn)“書香嶺南”全民閱讀活動(dòng)，使“經(jīng)濟(jì)南沙”同時(shí)成為“文化南沙”。B．截至4月底，廣州地鐵四號(hào)線南延線土建工程將近累計(jì)完成79%以上。C．位于萬頃沙鎮(zhèn)的南沙濕地，地處珠江出?？?，面積萬畝，是廣州最大的濕地。D．廣州市將于月底正式開放分配給來穗務(wù)工人員的公租房房源點(diǎn)，供申請(qǐng)人觀賞。3、下列語句中，書寫正確的一句是（）A．世界和平發(fā)展的趨勢(shì)是不可阻擋的，任何企圖使世界分繃離析的想法都是錯(cuò)誤的。B．唯有那大徹大悟之人才能感謝苦難對(duì)人生的磨勵(lì)，才能自覺摒棄一切浮燥的態(tài)度。C．光明正大是做人的基本原則，陽(yáng)奉陰違的舉動(dòng)，招搖撞騙的行為，都將被人唾棄。D．一個(gè)人偶爾說謊也許能夠自源其說，但如果謊言接踵而至，那會(huì)讓人怒不可遏的。4、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤的一項(xiàng)是()A．正像一個(gè)人，經(jīng)歷了許多磨難便有了自己的個(gè)性；黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下，也就鑄成了自己偉大的性格。B．我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀怨、愁——人的各種感情？C．據(jù)王粲的《英雄記抄》說諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略?！盌．瑪麗說：“不要點(diǎn)燈！”接著輕輕地笑了笑，再說，“你記得你對(duì)我說我希望它有很美麗的顏色的那一天么？”5、下列說法表述正確的是（）A．魯濱孫在孤島上勞作生息，《圣經(jīng)》成為他的精神支柱。他蓋了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)野豬，用獸皮制作衣物。他曾與吃人肉的野人斗勇。后來他搭救了一個(gè)土人，給他起名為“星期五”，把他收作仆人。B．魯濱遜第一次出海的目的地是倫敦，不料卻遇到了可怕的風(fēng)浪；第二次出海是去非洲經(jīng)商，這次他成功了；第三次出航極為不幸，他們遇到了摩爾海盜，被俘虜淪為奴隸，逃出來后抵達(dá)巴西；第四次航行的目的是去非洲販運(yùn)黑奴，但在海上遭遇颶風(fēng)，淪落荒島。C．《水滸傳》中的晁蓋人稱“托塔天王”。因與劉唐、吳用等人智取生辰綱事發(fā)后遭官府追殺，然后投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容?；鸩⑼鮽惡螅蠹彝脐松w為寨主。后在討伐祝家莊的戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡。D．《水滸傳》中林沖是八十萬禁軍教頭，卻一再受到高俅陷害，最終“醉打蔣門神”“雪夜上梁山”。林沖的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)本書了“官逼民反”的主題。6、下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．共享單車管理難題能否得到解決，關(guān)鍵在于有關(guān)部門制定有效的管理措施。（在“制定”前加上“能否”）B．假期出游，怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害，有關(guān)部門對(duì)此作了相關(guān)提示。（刪掉“不”字）C．事實(shí)證明，經(jīng)過艱苦生活磨煉的人更善于戰(zhàn)勝各種困難和挫折的能力。（刪掉“經(jīng)過”）D．我市要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)，提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。（刪掉“和范圍”）7、下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一組是（）。A．震撼（hàn）顛簸（bō）人情世故（shì）格物至知（zhì）B．翌日（lì）凋零（diāo）輕歌慢舞（màn）目眩神迷（xuàn）C．膚淺（fū）晾望（1iáo）銷聲匿跡（xiāo）紛至沓來（tà）D．抉擇（jué）蒼勁（jìng）相輔相成（chéng）嘆為觀止（guān）8、“凸、凹、母、臼、垂、乘”等漢字的筆畫數(shù)分別是（）。A．四、五、四、六、八、十—B．五、五、五、六、八、十C．四、四、五、六、九、十D．四、五、五、六、八、十一9、古詩(shī)文填空。①《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔決心的句子是“__________，__________”。②《關(guān)雎》中最能表達(dá)男主人公求之不得而憂思的句子是“__________，__________。__________，__________”。③《賣炭翁》中主人公因希望炭賣個(gè)好價(jià)錢而產(chǎn)生復(fù)雜矛盾心理的句子是“__________，__________”。④北冥有魚，__________。__________，__________；__________，__________。__________，__________；_________，__________。10、閱讀下面的文段，完成后面小題。然而春風(fēng)來了。①春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來：②它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、③脆弱的美，④當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，急風(fēng)暴雨映照它們時(shí)，它的丑陋才無奈的呈現(xiàn)。1．文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．消融 B．撒手人寰 C．依附 D．急風(fēng)暴雨2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中下列有關(guān)語法知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“它們”“依附”“憔悴”這三個(gè)詞語依次是代詞、動(dòng)詞、形容詞。B．“積雪融化”“老婦人”“急風(fēng)暴雨”這三個(gè)短語依次是主謂短語、偏正短語、并列短語。C．“雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來?！本渲小把弊鲋髡Z，“暴露”作謂語，“出來”作賓語。D．“它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美，脆弱的美。”表因果關(guān)系。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩(shī)中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)，竟然在瀏陽(yáng)的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽(yáng)武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強(qiáng)敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？12、閱讀下文，回答問題。闊祖宗情結(jié)唐寶民①中國(guó)人有一種嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”、特別是發(fā)達(dá)了以后的中國(guó)人，恥于提自己當(dāng)年的寒門出身，于是就想方設(shè)法認(rèn)一門闊祖宗，以此來向世人證明：我的成功是有遺傳因素的，因?yàn)槲疑砩嫌匈F族血統(tǒng)，我的血液中有祖先的DNA因子，我的祖先也闊過?、趧湓局皇且粋€(gè)賣草鞋的小販，但趁亂起兵后，就宣稱自己是“中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫”，究竟他是不是漢室后人？不好說。但他宣稱自己是漢室后人的目的和曹操宣稱自己是曹參后代一樣，無非是要為自己找個(gè)闊祖宗，提提身價(jià)。朱元璋就是一個(gè)放牛的，為生活所迫，還做過小和尚、要飯花子，可一旦成為明朝的皇帝后，就找了幾個(gè)幫閑文人替他考證自己的家譜，那些幫閑文人當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)，經(jīng)過一番考證，得出的結(jié)論是：太祖皇帝是南宋大儒朱熹之后。就連那個(gè)殺人如麻的大西國(guó)皇帝張獻(xiàn)忠，也想著要為自己認(rèn)個(gè)闊祖宗，他在四川時(shí)，有一次帶兵路過梓潼縣文昌廟，聽說文昌君也姓張，就認(rèn)了做祖宗，還像模像樣地作了篇祭文：“咱老子姓張，你老子也姓張，你和咱老子聯(lián)了宗吧！”袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)后，幫閑文人幫他考證出他是袁崇煥之后。就連賣水果起家的杜月笙成為黑幫老大之后，也忙著找闊祖宗，最后，在章太炎的幫助下，認(rèn)了西晉的杜預(yù)當(dāng)了祖宗……正是：你方唱罷我登場(chǎng)，亂認(rèn)祖宗真荒唐?、燮鋵?shí)，“闊祖宗情結(jié)”，不是古人的專利，當(dāng)代人身上，也依然有著濃厚的“闊祖宗情結(jié)”。兩年前，媒體報(bào)道過一則新聞，說是唐宋八大家的后代穿著漢服舉行了聚會(huì)；前些天又有消息稱，曹操的后人在沈陽(yáng)舉行了聚會(huì)……這些名人之后為什么要聚會(huì)？其實(shí)就是一種“闊祖宗情結(jié)”在作祟，意在證明我們是名人之后，我們是有身份的。但仔細(xì)想來，這種想法實(shí)在幼稚得可笑：你如果寫不出唐宋八大家那樣的文章，是唐宋八大家之后又怎么樣？筆者閑時(shí)在網(wǎng)上瀏覽一些文人的博客，經(jīng)常會(huì)看到這樣的自我介紹：如果作者姓孟、則稱自己是孟子的后代；如果作者姓朱，則稱自己是朱熹的后代；如果作者姓蘇，則稱自己是蘇東坡的后代……反正只要是能掛上點(diǎn)邊兒的，就拼了命也要傍上去，以此來證明自己是名人之后，以顯示身份的尊貴。仔細(xì)想想，歷史名人的后代，發(fā)展到今天，已有幾百萬、幾千萬之眾，從遺傳學(xué)的角度來看，名人祖宗身上的那點(diǎn)DNA因子，到了當(dāng)代后世子孫身上，早已經(jīng)稀釋得幾乎不存在了，又能對(duì)當(dāng)代的名人之后產(chǎn)生多大影響呢？④當(dāng)然，并不是所有人都有“闊祖宗情結(jié)”，也有個(gè)別人比較清醒。比如范文瀾先生，他就對(duì)自己“是北宋范仲淹的后代”一說深表懷疑，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)幾乎所有姓范的都宣稱自己是范仲淹的后代，于是便產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為怎么可能在北宋時(shí)期，別的姓范的都閑著，只范仲淹生了這么一大堆后代？?胡適先生也是一位清醒者，不肯亂認(rèn)闊祖宗，蔡元培在為胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》（上卷）所寫的序言中，介紹胡適是安徽績(jī)溪人，并說他生于世傳“漢學(xué)”的績(jī)溪胡氏，稟有“漢學(xué)”的遺傳性?？?jī)溪胡氏有深厚的家學(xué)淵源，家族中的胡培翚等人都是知名學(xué)者，這個(gè)以漢學(xué)聞名的書香望族，其遠(yuǎn)祖可直溯至11世紀(jì)《苕溪漁隱叢話》的作者胡仔。那位抵抗倭寇的名將胡宗憲，也是他們一家。胡適沒有虛榮地認(rèn)下這門能讓自己有光彩的祖宗，而是在《胡適口述自傳》進(jìn)行了更正，聲明自己與世居績(jī)溪城內(nèi)的胡家（指蔡元培提到的那個(gè)書香望族）不是同宗。⑤半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生塑造了阿Q這一形象，阿Q也有著嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”，一次次宣稱“我們祖先也闊過”，并說自己的祖先也姓趙，結(jié)果被趙太爺給打了，因?yàn)橼w太爺認(rèn)為他不配姓趙。魯迅寫的是半個(gè)世紀(jì)以前的事，但仔細(xì)想想，先生筆下的阿Q，半個(gè)世紀(jì)之后依然頑強(qiáng)地活在我們中間，足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強(qiáng)也說明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走。（選自《江淮時(shí)報(bào)》，有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？寫作目的是什么？2．本文第③自然段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．說說你對(duì)第⑤自然段畫線句子中加點(diǎn)詞語“活”的含義的理解。4．有人說，第④自然段與全文觀點(diǎn)有所相悖，所以該自然段文字最好刪掉。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面課內(nèi)文言文，完成后面題目。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手？駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。(1)一食或盡粟一石(2)才美不外見(3)策之不以其道2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l）食馬者不知其能千里而食也，。(2)執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”3．下列對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是()A．文章第一段提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性。B．造成千里馬“欲與常馬等不可得，，的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。C．文章以“馬”為喻，抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。D．“其真無馬邪？其真不知馬也’兩句，表達(dá)了作者對(duì)沒有人才及沒有發(fā)現(xiàn)人才的伯樂的感慨。14、閱讀下面的文言文，完成下列小題。齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此時(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍回客，莫能對(duì)。最下坐①有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘?！蹦艘篂楣?，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳②，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳③逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔④之。自是之后，客皆服。孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。”孟嘗君聞之，怒?？团c俱者下，斫擊殺數(shù)百人，遂滅一縣以去。（注釋）①最下坐：最下等的座位。孟嘗君的門客也分等級(jí)。②封傳：古時(shí)候官府所發(fā)的出境及乘坐專車投宿驛站的憑證。③馳傳：駕馭驛站車馬疾行。④拔：脫身，脫離，擺脫。1．用（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）客之居下坐者有能為雞鳴2．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）昭王即以孟嘗君為秦相（________）（2）人或說秦昭王曰（________）（3）直千金（________）（4）卒此二人拔之（________）3．翻譯下列句子。（1）孟嘗君患之，遍問客，莫能對(duì)。（2）始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之。4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說孟嘗君是個(gè)怎樣的人。四、作文(40分)15、關(guān)于閱讀的意義，古往今來的大家留下了許多妙語警句：西漢劉向：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”；北宋蘇軾“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”；總書記：“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。本學(xué)期，你讀過的哪部書（或影視?。┙o你留下了深刻印象，請(qǐng)寫篇讀后感（或觀后感）。題目：《____________》讀（觀）后感要求：①先將題目補(bǔ)充完整：②不少于600字：③結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感情真摯，不得套作抄襲。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、B【解題分析】

A.“達(dá)到”和“左右”前后矛盾；C.“減少”與“一倍多”搭配不當(dāng)，“減少”不能用倍數(shù)。D.“防止”和“不”連用，造成否定不當(dāng)。故選B。2、C【解題分析】試題分析：C項(xiàng)句子沒有語病。A殘缺主語。刪掉“通過”或“使”。B語意矛盾?！皩⒔焙汀耙陨稀比サ粢粋€(gè)。D用詞不當(dāng)?！坝^賞”改成“參觀”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、C【解題分析】

A.繃—崩；B.燥—躁；D.源—圓。故選C。4、A【解題分析】

B.“河瀑”二字中間，“哀怨”二字中間均需加頓號(hào)。C.把引號(hào)中的句號(hào)移至外面。因?yàn)椤叭藙?wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”已經(jīng)做了前文“《英雄記抄》說”的賓語部分。D.“我希望它有很美麗的顏色”一句要加上單引號(hào)。故選A。5、B【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，馴養(yǎng)的是“山羊”，不是“野豬”；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，晁蓋是在討伐曾頭市戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡的；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“醉打蔣門神”的是武松，不是林沖。6、C【解題分析】

C對(duì)病句的修改不正確。殘缺謂語動(dòng)詞。應(yīng)該在“更”前面加上“具有”或者“擁有”；也可以刪掉“的能力”。【題目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。7、D【解題分析】

A.顛簸（bō）－（bǒ）；格物至知—格物致知；B.翌日（lì）－（yì）、輕歌慢舞－輕歌曼舞；C.晾望（1iáo）－瞭望（liào）；故選D。8、B【解題分析】試題分析：考查漢字的書寫?！巴?、凹、母”三個(gè)字的筆畫數(shù)都是五畫；“臼”是六畫；“垂”是八畫；“乘”是十畫。故答案為B。平時(shí)要按筆畫順序正確來書寫。9、①何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足②求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉(zhuǎn)反側(cè)③可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒④其名為鯤鯤之大不知其幾千里也化而為鳥其名為鵬鵬之背不知其幾千里也怒而飛其翼若垂天之云【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“廬”、“寤寐”、“輾轉(zhuǎn)”、“賤”、“鯤”的書寫。理解型默寫（1）抓關(guān)鍵詞“舍己為人的獻(xiàn)身精神”。（2）的關(guān)鍵詞是“求之不得而憂思”。（3）的關(guān)鍵詞是“矛盾心理”。10、1．D2．D3．C【解題分析】1．A.消融：雪原、冰川、海冰等形態(tài)上的雪、粒雪或冰的損耗。或指物體消失、融化。B.撒手人寰指離開人間，即死亡。C.依附即依賴；附著；從屬。D.急風(fēng)暴雨形容急劇而猛烈的風(fēng)雨，多用來比喻聲勢(shì)浩大的革命運(yùn)動(dòng)或激烈的斗爭(zhēng)。結(jié)合語段，“急風(fēng)暴雨”使用不正確。故選D。2．D.④處應(yīng)使用“；”。故選D。3．C.“雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來?！本渲小把弊鲋髡Z，“暴露”作謂語，“出來”作補(bǔ)語。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對(duì)岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對(duì)官員窮奢極欲的義憤，期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。12、1．中心論點(diǎn)：中國(guó)人有一種嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”。寫作目的：說明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走（或：“闊祖宗情結(jié)”是國(guó)民的劣根性，需要改造）2．承上啟下（過渡）承接上文列舉的古人“闊祖宗情結(jié)”的典型事例，自然引出下文對(duì)當(dāng)代人“闊祖宗情結(jié)”典型事例的列舉。3．這里的“活”，并不是說魯迅筆下的“阿Q”人物形象的生命沒有結(jié)束，而是說在當(dāng)今社會(huì)中，還可以看到很多具有“阿Q”式的有“闊祖宗情結(jié)”的人。4．不同意。這些事例與前文的“闊祖宗情結(jié)”的典型事例形成鮮明的對(duì)比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的丑陋不堪，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。這一段，使全文的論證更嚴(yán)謹(jǐn)，否則，就“以偏概全”?！窘忸}分析】1．一問，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可提取文章第一句“中國(guó)人有一種嚴(yán)重的‘闊祖宗情結(jié)’”作為答案即可。二問，考查本文的寫作目的。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到關(guān)鍵句分析或直接提取。如可提取最后一句“也說明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走”作為答案即可。2．考查語句的作用，要考慮到語句在文章位置上的意義。語句正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的過渡作用?！捌鋵?shí)，‘闊祖宗情結(jié)’，不是古人的專利”這是承上?！爱?dāng)代人身上，也依然有著濃厚的‘闊祖宗情結(jié)’”這是啟下。3．考查對(duì)文中重要詞語的理解。首先要理解整句話的大意?！跋壬P下的阿Q，半個(gè)世紀(jì)之后依然頑強(qiáng)地活在我們中間”其中的“活”是指下文的“足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強(qiáng)”，也就是說有“闊祖宗情結(jié)”的人至今后繼有人，大有存在。可見“改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走”。4．關(guān)于語段是否刪除的題目，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后從語段的內(nèi)容和主旨的表達(dá)以及文章結(jié)構(gòu)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析，如果不刪除，就從以上角度分析這個(gè)語段的作用，如果刪除，就從其它的語段分析這些作用。如首先要亮明觀點(diǎn)：不同意刪除。第4自然段寫的都是沒有“闊祖宗情結(jié)”事例，是從正面舉例，正好與前文有“闊祖宗情結(jié)”的事例形成鮮明的對(duì)比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的危害，使全文的論證更完整更全面，論述更有力?！绢}目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、文言文閱讀（25分）13、1．⑴或（有時(shí)）⑵見（同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。）⑶策（用馬鞭驅(qū)趕）2．⑴喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。⑵（喂馬的人）拿著鞭子面對(duì)它（千里馬），說：“天下沒有千里馬！”3．D【解題分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“或”：有時(shí)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“食”“千里”“策”“臨”等字詞的翻譯。3．試題分析：D項(xiàng)“沒有人才”對(duì)選文理解不正確。不是“沒有人才”，而是沒有發(fā)現(xiàn)人才。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說："天下沒有千里馬！"唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！14、1．客之居下坐者/有能為雞鳴2．（1）作為（2）有的（3）通“值”，價(jià)值（4）最終3．（1）孟嘗君很擔(dān)心這件事，問遍了門客，沒有人能夠回答。（2）當(dāng)初，孟嘗君把這兩個(gè)人安排在賓客中的時(shí)候，賓客無不感到羞恥，覺得臉上無光。4．孟嘗君能夠知人善任，將不同的人收歸自己的帳下，說明他是個(gè)賢能、有見識(shí)、不拘小節(jié)的人；他因?yàn)閯e人的侮辱就滅掉了一個(gè)縣，有說明他心胸狹窄，睚眥必報(bào)?！窘忸}分析】選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢齊愍王二十五年，終于又派孟嘗君到了秦國(guó)，秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國(guó)宰相。臣僚中有的人勸說秦王道:"孟嘗君的確賢能，可他又是齊王的同宗，現(xiàn)在任秦國(guó)宰相，謀劃事情必定是先替齊國(guó)打算，而后才考慮秦國(guó)，秦國(guó)可要危險(xiǎn)了。"于是秦昭王就罷免了孟嘗君的宰相職務(wù)。他把孟嘗君囚禁起來，圖謀殺掉孟嘗君。孟嘗君知道情況危急就派人冒昧地去見昭王的寵妾請(qǐng)求解救。那個(gè)寵妾提出條件說:"我希望得到孟嘗君的白色狐皮裘。"孟嘗君來的時(shí)候，帶有一件白色狐皮裘，價(jià)值千金，天下沒有第二件，到秦國(guó)后獻(xiàn)給了昭王，再也沒有別的皮裘了。孟嘗君為這件事發(fā)愁，問遍了賓客，誰也想不出辦法。有一位能力差但會(huì)披狗皮盜東西的人，說:"我能拿到那件白色狐皮裘。"于是當(dāng)夜化裝成狗，鉆入了秦宮中的倉(cāng)庫(kù)，取出獻(xiàn)給昭王的那件狐白裘，拿回來獻(xiàn)給了昭王的寵妾。寵妾得到后，替孟嘗君向昭王說情，昭王便釋放了孟嘗君。孟嘗君獲釋后，立即乘快車逃離，更換了出境證件，改了姓名逃出城關(guān)。夜半時(shí)分到了函谷關(guān)。昭王后悔放出了孟嘗君，再尋找他，他已經(jīng)逃走了，就立即派人駕上傳車飛奔而去追捕他。孟嘗君一行到了函谷關(guān)，按照關(guān)法規(guī)定雞叫時(shí)才能放來往客人出關(guān)，孟嘗君恐怕追兵趕到萬分著急，賓客中有個(gè)能力較差的人會(huì)學(xué)雞叫，他一學(xué)雞叫，附近的雞隨著一齊叫了起來，便立即出示了證件逃出函谷關(guān)。出關(guān)后約摸一頓飯的工夫，秦國(guó)追兵果然到了函谷關(guān)，但已落在孟嘗君的后面，就只好回去了，當(dāng)初，孟嘗君把這兩個(gè)人安排在賓客中的時(shí)候，賓客無不感到羞恥，覺得臉上無光，等孟嘗君在秦國(guó)遭到劫難，終于靠著這兩個(gè)人解救了他。自此以后，賓客們都佩服孟嘗君廣招賓客不分人等的做法。孟嘗君經(jīng)過趙國(guó)，趙國(guó)平原君以貴賓相待。趙國(guó)人聽說孟嘗君賢能，都出來圍觀想一睹風(fēng)采，見了后便都嘲笑說：“原來以為孟嘗君是個(gè)魁梧的大丈夫，如今看到他，竟是個(gè)瘦小的男人罷了?！泵蠂L君聽了這些揶揄他的話，大為惱火。隨行的人跟他一起跳下車來，砍殺了幾百人，毀了一個(gè)縣才離去。1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“賓客中有個(gè)能力較差的人會(huì)學(xué)雞叫”來劃分即可。2．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“或（有時(shí)）、卒（最終）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思；注意“直”是通假字，通“值”，價(jià)值。3．本題考查的是對(duì)文言句子