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云南省通海二中2024年高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),但兩者的規(guī)模與影響差別甚大,其主要原因在于A.民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同B.外交失利導(dǎo)致的損害程度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D.列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同2.17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認(rèn)為這是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子一一世界的天平開(kāi)始失衡,西方的崛起、東方的沒(méi)落明顯加快。其觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國(guó)力對(duì)比變化D.文化途徑迥異3.1917年,孫中山認(rèn)為美國(guó)立國(guó)之后,“政治蒸蒸日上,以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”;法國(guó)在大革命之后,“大亂相尋,國(guó)體五更”,其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無(wú)新天地為之地盤(pán),無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A.通過(guò)革命推翻君主專制制度B.學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制C.強(qiáng)調(diào)地方自治是立國(guó)的基礎(chǔ)D.結(jié)合中國(guó)實(shí)際去理解各國(guó)政治4.“近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需,實(shí)未可一一深非也?!边@段話①全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治②認(rèn)為秦朝實(shí)行專制統(tǒng)治是時(shí)勢(shì)所需③肯定了秦統(tǒng)一全國(guó)的功績(jī)④認(rèn)為專制統(tǒng)治有利于鞏固秦的統(tǒng)一A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④5.夏、商兩朝,“天命”“天罰”思想盛行于世;西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想;春秋戰(zhàn)國(guó)“非楊即墨”;從秦朝法家學(xué)說(shuō)大行其道,到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A.古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B.古代法制思想的流變C.神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D.德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)6.從1928年起,美國(guó)證券商大幅開(kāi)辟貴賓室,配備大量供女性閱讀的雜志,并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢,大力倡言“每個(gè)人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國(guó)A.?huà)D女解放運(yùn)動(dòng)成效顯著 B.金融業(yè)躍升為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)C.股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪 D.平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域7.《世界上下五千年》在描述近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)時(shí),對(duì)其中一次革命活動(dòng)以“‘進(jìn)口’的國(guó)王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A.英國(guó)“光榮革命” B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命 D.德意志帝國(guó)的統(tǒng)一8.17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)和19世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運(yùn)動(dòng),但兩者的社會(huì)影響差別很大,其主要原因是A.資本主義發(fā)展的程度不同B.宣揚(yáng)民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C.倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D.運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)水平和宣傳力度不同9.1917年初,俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,政府只能大量地發(fā)行貨幣,甚至連印刷機(jī)都用壞掉了。大雪和低溫讓100多列蒸汽火車車頭因凍結(jié)而爆炸,導(dǎo)致食品和燃料沒(méi)法運(yùn)進(jìn)大城市。由于供應(yīng)缺乏,面粉的價(jià)格已經(jīng)漲了8倍,但有面粉的面包房也沒(méi)法烤岀面包,因?yàn)榭緺t沒(méi)燃料,連首都彼得格勒的許多工廠都因?yàn)槿鄙偃剂隙9ち?。?dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.二月革命爆發(fā)后的緊張局勢(shì) B.氣候惡劣且燃料極度匱乏C.政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹 D.第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化10.耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾·霍華德敏銳地指出:“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面?!辈牧显u(píng)價(jià)的是A.1871—1918年的德意志B.1852—1870年的法國(guó)C.1861—1922年的俄羅斯D.1945—1972年的日本11.羅馬法規(guī)定:”不法砍伐他人樹(shù)木的,每棵處二十五亞士(羅馬的一種貨幣單位)”,概不論樹(shù)本的種類質(zhì)量,也不問(wèn)他的大小價(jià)值,這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A.注重保護(hù)當(dāng)事人利益 B.以保護(hù)私產(chǎn)為核心C.部分條款缺乏靈活 D.以私法裁決為主體12.《論語(yǔ)》記載,孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”;又說(shuō):“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君?!薄_@反映出詩(shī)A.匯集了孔子的思想精華 B.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C.蘊(yùn)含了全面的教育思想 D.承載了社會(huì)教化的功能二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)從中國(guó)古代到近代,“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學(xué)概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體(或性),以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用(或情)。心是性、情的統(tǒng)一?!獜堘纺?、方克立主編《中國(guó)文化概論》材料二:明道存心以為體,經(jīng)世宰物以為用,則體為真體,用為實(shí)用。——(明)李颙《答顧寧人先生》材料三:愚以為在今日又宜曰“鑒諸國(guó)”?!缫灾袊?guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù),不更善之善者哉?且也通市二十年來(lái),彼酋之習(xí)我語(yǔ)言文字者甚多,其尤者能讀我經(jīng)史,于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之,而我都護(hù)以下之于彼國(guó)則瞢然無(wú)所知,相形之下,能無(wú)愧乎?──馮桂芬著《校邠廬抗議》(1861年)材料四:以康有為為主要代表的維新(派)……打出來(lái)的口號(hào)仍然是文化的口號(hào),叫做“會(huì)通中西”。……他對(duì)“會(huì)通中西”主張,做過(guò)一種概括,叫做“泯中西之界限,化新舊之門(mén)戶”?!ブ尽吨袊?guó)文化近代轉(zhuǎn)型的啟思》(1)結(jié)合所學(xué),指出宋明理學(xué)家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學(xué),概述李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)根據(jù)上述兩則材料,比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。14.(20分)(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料1970年,拉美21國(guó)通過(guò)了《拉丁美洲國(guó)家關(guān)于海洋法宣言》,宣布各簽字國(guó)在200海里海域內(nèi)享有主權(quán)和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的管轄權(quán)。美蘇則鼓吹“公海自由”論,極力抵制拉美國(guó)家的海洋權(quán)主張。1973年,非洲統(tǒng)一組織通過(guò)了《關(guān)于海洋法問(wèn)題的宣言》,宣布非洲國(guó)家有權(quán)建立限度為200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)或管轄范圍。同年,在美蘇等國(guó)推動(dòng)下,聯(lián)合國(guó)第三次海洋法會(huì)議開(kāi)幕,擬締結(jié)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》,會(huì)期長(zhǎng)達(dá)10年。1981年里根政府上臺(tái)后,立即宣稱對(duì)公約中的第十一部分“國(guó)際海底區(qū)域制度”不滿。該部分規(guī)定,將國(guó)家管轄范圍以外的海洋底土及其資源規(guī)定為''人類共同繼承財(cái)產(chǎn)”,建立“國(guó)際海底管理局”代表全人類行使這一權(quán)利。還規(guī)定海底資源開(kāi)采者有義務(wù)向發(fā)展中國(guó)家無(wú)償轉(zhuǎn)讓深海采礦技術(shù),并要求開(kāi)發(fā)海底礦產(chǎn)資源時(shí)要保護(hù)發(fā)展中國(guó)家利益。到1982年,與會(huì)國(guó)最終以壓倒多數(shù)通過(guò)了該公約,但美、英、法、德四國(guó)反對(duì)?!幾悦甾@佟睹绹?guó)未加入<聯(lián)合國(guó)海洋法公約>之原因探析》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》締結(jié)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)美國(guó)反對(duì)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的行為。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
本題考查五四運(yùn)動(dòng)和學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力【詳解】公車上書(shū)時(shí)西方民主思想影響有限,而參與者也僅僅局限于上京應(yīng)考的知識(shí)分子,而五四運(yùn)動(dòng)是在民族危機(jī)進(jìn)一步加深和新文化運(yùn)動(dòng)的思想沖擊之下各階層廣泛參與的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),由此看出導(dǎo)致二者差別的主要因素是民族覺(jué)醒與群眾基礎(chǔ)的不同,故A正確;BD都不是主要原因,而且說(shuō)法也不科學(xué),不管列強(qiáng)的手段如何不同,都是損害中國(guó)利益,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)奮起反抗,故排除BD;大眾傳媒對(duì)民眾有影響是外因,關(guān)鍵是內(nèi)因民眾自身的覺(jué)醒,故C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】五四運(yùn)動(dòng)的意義:(1)五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),愛(ài)國(guó)主義精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終,是五四精神的主旋律(2)五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了民主和科學(xué)精神。(3)五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。(4)五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的曙光噴薄欲出。2、B【解析】
材料“西方的起、東方的沒(méi)落”反映了當(dāng)時(shí)中西方社會(huì)不同的演變趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué),中國(guó)明清時(shí)期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會(huì),而英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型,可見(jiàn)該學(xué)者觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于社會(huì)轉(zhuǎn)型,故B項(xiàng)符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項(xiàng)不符合題意;國(guó)力對(duì)比與社會(huì)轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問(wèn)題,故C項(xiàng)不符合題意;文化差異屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項(xiàng)不符合題意。3、C【解析】
材料表明,孫中山以美、法兩國(guó)為例,從正反兩方面闡述了地方自治的重要性,故選C;1911年辛亥革命通過(guò)革命推翻君主專制制度,時(shí)間不符,排除A;主張地方自治,并不能說(shuō)明要實(shí)行聯(lián)邦共和制,排除B;材料未提到結(jié)合中國(guó)實(shí)際,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無(wú)新天地為之地盤(pán),無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、B【解析】
試題分析:根據(jù)材料“然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需,實(shí)未可一一深非也”可知材料整體上肯定了秦始皇的專制主義中央集權(quán)政策措施,但并沒(méi)有全面肯定其專制主義統(tǒng)治,作者主要是從國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)進(jìn)步的角度評(píng)價(jià)秦始皇的措施。故②③④正確,選B項(xiàng)??键c(diǎn):秦朝中央集權(quán)制度的形成?秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】
從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想,再到漢代的“引經(jīng)入獄”,體現(xiàn)了古代中國(guó)法治思想的演變過(guò)程,B正確;商周思想不同,但是屬于同一社會(huì)形態(tài),秦漢也一樣,都屬于封建社會(huì),排除A;題干未體現(xiàn)出官僚政治,排除C;法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治,排除D。6、C【解析】
1928年美國(guó)證券商針對(duì)女性在內(nèi)的廣大社會(huì)成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動(dòng),體現(xiàn)了美國(guó)的股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪,C項(xiàng)正確;證券業(yè)開(kāi)設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者,不能說(shuō)明婦女解放運(yùn)動(dòng)的成效顯著,A項(xiàng)錯(cuò)誤;金融市場(chǎng)的投資熱潮不能說(shuō)明金融業(yè)躍升為美國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè),B項(xiàng)錯(cuò)誤;平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1688年,英國(guó)議會(huì)發(fā)動(dòng)“光榮革命”,邀請(qǐng)“荷蘭執(zhí)政”威廉三世率軍來(lái)到英國(guó),成為英國(guó)國(guó)王,A項(xiàng)正確;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命和德意志帝國(guó)統(tǒng)一都沒(méi)有從外國(guó)“進(jìn)口”國(guó)王,BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),17~18世紀(jì)的歐洲,資本主義有了較快發(fā)展,因此出現(xiàn)聲勢(shì)浩大的啟蒙運(yùn)動(dòng);而19世紀(jì)末的中國(guó),資本主義發(fā)展不充分,因此也沒(méi)有使思想得到深刻的解放。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是主要原因,排除B、C、D項(xiàng)。9、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1917年初,俄軍在前線的失敗導(dǎo)致俄國(guó)國(guó)內(nèi)陷入混亂,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹,食品和燃料極度匱乏。由此可知,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)社會(huì)矛盾的激化,故D正確;這是二月革命爆發(fā)的背景,故A錯(cuò)誤;氣候惡劣且燃料極度匱乏是材料反映的現(xiàn)象,故B錯(cuò)誤;政府濫發(fā)貨幣導(dǎo)致通貨膨脹也是材料的表現(xiàn)之一,故C錯(cuò)誤。10、A【解析】
材料信息“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分,而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面”說(shuō)明軍事制度是社會(huì)制度的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1871年德意志帝國(guó)建立,保存了普魯士的專制制度和濃厚的軍國(guó)主義傳統(tǒng),軍人在德意志擁有崇高的地位,故A項(xiàng)正確;1852—1870年的法國(guó)屬于法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期,軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國(guó),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時(shí)期,不符合材料信息,故C錯(cuò)誤;1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】
根據(jù)材料中“不論樹(shù)木的種類質(zhì)量,也不問(wèn)它的大小價(jià)值,這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知,羅馬法在某些條款上過(guò)于僵化,不能客觀公正、結(jié)合實(shí)際的解決問(wèn)題,缺乏靈活性,C項(xiàng)正確;題干規(guī)定并不能合理保護(hù)當(dāng)事人利益,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)羅馬法保護(hù)私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體,排除B、D兩項(xiàng)。故選C。12、D【解析】
根據(jù)材料“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”意思是不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá);“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,往近了說(shuō)就是能孝順父母幫助父母,往遠(yuǎn)了說(shuō)就是侍奉君主報(bào)效國(guó)家??梢?jiàn)詩(shī)承載了社會(huì)教化的功能,故選D;說(shuō)詩(shī)匯集了孔子的思想精華,材料沒(méi)有反映,A錯(cuò)誤;材料不能斷定B正確,排除;C說(shuō)法絕對(duì),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)規(guī)范社會(huì)道德,維護(hù)社會(huì)秩序。(2分)官場(chǎng)黑暗,人心道德淪喪;知識(shí)分子醉心四書(shū)五經(jīng),忽視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(4分)(2)異:馮桂芬主張中學(xué)為主(本、體),西學(xué)為輔(末、用);康有為主張中西融會(huì),無(wú)分上下。同:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化。(6分)民族危機(jī)、救亡圖存是根本原因,國(guó)人對(duì)西方文化的先進(jìn)之處有所認(rèn)識(shí),經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)的潛移默化。(4分,任意兩點(diǎn)即可)【解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通
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