2023-2024學年廣西融水苗族自治縣中學高三第四次模擬考試語文試卷含解析

2023-2024學年廣西融水苗族自治縣中學高三第四次模擬考試語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合，用以治理國家，保持社會的和諧安定，這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中，禮是外在的行為規(guī)范，它的內容是“序”，也就是維護社會秩序、社會規(guī)范；“樂”是內在的熏陶和感發(fā)，它的內容是“和”，也就是調和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧，叫做“大樂與天地同和”，這是中國古代音樂追求的最高境界?！皹氛?，和也”，成為影響中國文化數千年的重要思想，它所突出的正是中國文化的核心價值：和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng)，其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng)，音樂被當作達至這一目標的重要途徑。（節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》）材料二：大部分情況下，普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的，而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時，會歌唱；緊張的工作之余，會欣賞一首輕松快樂的歌曲；茶余飯后，會借音樂來調劑自己的生活。由此可見，音樂作為美的形式的存在，給予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲勞，從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人，同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經典，也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律，它還包括諸如勞動號子和民間小調等各種各樣的形式。比如在人們日常的勞動生產過程中，民歌和號子的積極作用不言而喻，能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感，消除疲勞，鼓舞干勁。通過音樂的欣賞，釋放出人們現實中的郁悶和壓力，達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言，音樂消解了社會個體的壓力，不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體，因而在音樂中，能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交，這一互動過程，可謂之樂能動神，神可感樂。恰如其分的音樂，可以鼓舞人的斗志，提振人的情緒，激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn)，都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時，鼓聲震天，士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》，激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前，每當我們行注目禮，目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起，耳聞雄壯的國歌徐徐奏響，有誰不心潮澎湃？有誰能不為了中華民族的偉大復興而堅定奮進？音樂能通過自身內蘊催人奮進，這方面具體的例子，不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂，它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城，為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結、和諧，起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能，在于道德教化。中外諸多先賢，對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道：“情發(fā)于聲，聲成文謂之音……以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗?！痹诠糯?，詩、樂、舞是合為一體，密不可分的。（節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》）材料三：近來，風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。《歌手2019》總決賽上，歌手龔琳娜攜手京劇藝術家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔，共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品，其中包含《垓下歌》《六州歌頭》，囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?！堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴肅音樂聞名，著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時，其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守，從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍，構成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調》以及越劇《梁祝化蝶》等，都在節(jié)目當中有重點展現，為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調調和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的觀照，將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言，在文化市場越發(fā)多元化的今天，如何守住“中國味”，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下，一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量，但在迎合市場需求的同時，我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容，應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經典的重任。（節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應守住“中國味”》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．禮樂文化是中國早期文化的重要內容，“禮”是外在的行為規(guī)范，“樂”是內在的熏陶感發(fā)，“樂”比“禮”更為重要。B．中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內在要求一致，這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因。C．音樂作為美的形式的存在，可以使人獲得精神上的愉悅；音樂作為思想的載體，可以使人與它的神韻互交，砥心礪志。D．傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中，體現了人們對民族音樂的熱愛堅守，也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊。2．根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A．音樂形式多種多樣，包括廣為傳唱的經典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調等，可以滿足娛人和自娛的需求。B．恰如其分的音樂，無論簡潔與否都能對人產生影響，如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲，就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C．好的音樂類綜藝節(jié)目應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用，使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現對民族文化的守正、創(chuàng)新。D．在文化市場日益多元化的社會大背景下，文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3．下列不能作為論據用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A．《孝經》有云：“移風易俗，莫善于樂?！盉．司馬遷云：“夫治國家而弭人民者，無若乎五音者?！盋．《晉書·樂志》語：“聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義……”D．《管子·內業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！?．請簡要說明材料三論據的典型性。5．請結合材料，從不同角度談談當下應如何更好地發(fā)揮音樂的功能。2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）▲?！?。▲?！！?，這有助于我們正視問題的嚴重性，從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設中的種種弊病有目共睹，已經引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術家，作者并非在進行理論的分析，而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此，嚴格地說，某些基本的常識并不是被“遺忘”了，而是遭到了來自權力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態(tài)度，自我定位為頑固的“反動派”A．①③④⑤② B．③⑤①②④ C．③①②⑤④ D．①④③⑤②3、下列各句中，沒有語病的一項是A．中國女排展現了祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏和永不言敗的精神風貌，是中華民族精神的重要組成部分，成為世界人民了解中國的重要標識。B．進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C．我們要充分利用2019年的PISA數據，對當前基礎牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進行更為深入的研究，為破解這些問題提供可行性方案。D．卓爾不凡的人不是不焦慮，而是因為更懂得取舍和協(xié)調，把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中，所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。停留于觀念，其價值的實現就無從談起。因此，理念創(chuàng)新必須進入實踐領域，將觀念形態(tài)為實物形態(tài)和服務形態(tài)，才能實現其價值意義，而文化消費則是實踐層面的重要環(huán)節(jié)。在我國，當溫飽問題基本解決，特別是在逐步進入全面小康之后，精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為，受到商業(yè)規(guī)律的，但作為精神產品的消費，其特殊性是的：文化產品所傳遞的審美趣味、價值理念，無時無刻不都在地影響著消費者，塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上，對文化消費的考察，就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上，（）。精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家的經濟實力，更是一個民族審美品味、精神風貌的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．轉化制約顯而易見潛移默化B．轉變制約顯而易見耳濡目染C．轉變限制不言而喻耳濡目染D．轉化限制不言而喻潛移默化2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．物質富足之后需要進行精神文化消費，這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。B．精神文化消費是物質富足之后的需要，不僅關系著一個國家的文化和文明水平，而且關系著一個民族發(fā)展的前景。C．精神文化消費不僅是物質富足之后的需要，而且關系著一個國家的文化和文明水平，關系著一個民族發(fā)展的前景。D．物質富足是前提，之后還要著眼精神文化消費，這不僅關系著一個民族發(fā)展的前景，而且關系著一個國家的文化和文明水平。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．精神文化消費的品位，既是一個國家的經濟實力的顯示，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。B．高品位的精神文化消費，既是一個國家強大經濟實力的顯現，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。C．精神文化消費的高品位，顯示的既是一個國家強大的經濟實力，更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。D．高品位的精神文化消費，既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示，更是一個國家強大經濟實力的體現，是比硬實力更有意義的精神價值與力量。5、閱讀下面的詩歌，完成各題。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原1．下列對本詩相關內容的理解，不正確的一項是（）A．“大城外是山/山外是我的家”，既點出抒情主人公的出身背景，也含有城市與鄉(xiāng)野的對比。B．“我想告訴給姊妹們/我是原野上的主人”，寫刈禾女收獲時的心理活動，表達她對擁有原野感到欣喜。C．“風吹過鐮刀下/也吹過我的頭巾”，寫刈禾女勞作時的歡快，也寫人與自然之間關系的和諧。D．“在麥浪里/我看不見自己”，是從宏闊的視野觀看原野，著意寫刈禾女在面對原野時的渺小感。2．下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．詩歌前四行，從“大城”“山”轉向“水瓶”“井”，節(jié)奏也變得舒緩，這種變化帶有情感傾向。B．“金黃的穗子在風里搖/在雨里生長”，是靜與動、空間與時間的結合，這是該詩常用的表現手法。C．“我的眼在唱著原野之歌”，運用通感的修辭手法，以抒情的筆觸表達了刈禾女愉悅的心情。D．“你聽風與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”，通過使用祈使語氣和加快節(jié)奏，增強了抒情效果。3．“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解？4．詩歌從刈禾女的角度抒情，這樣寫有什么好處？請結合詩歌簡要分析。6、補寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國外媒體報道，人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起，這些機器人的智力可能超過人類。據霍金教授稱，與其擔心誰來控制人工智能的問題，人類更應該擔心的是，人工智能到底愿不愿意受人類控制。他曾向人們發(fā)出警告:人工智能可能會導致人類的滅絕，可能在接下來的100年之內就將人類取而代之。他說道，我們的未來是一場不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競爭。霍金和埃隆·馬斯克共同簽署了一封公開信，信中表示，人類不應任由人工智能發(fā)展，而不加以控制；如果不對智能機器嚴加控制，人類的前景可能會相當晦暗。人工智能潛在的好處是巨大的，但人類在研究人工智能帶來的好處時，必須努力避免其可能引致的風險。例如，從短期來說，人工智能可能導致數百萬人失業(yè)。而從長期來說，一旦人工智能的智力超過了人類，它們就可能產生反抗，不按程序設定行事。我們的人工智能系統(tǒng)必須嚴格按照我們的想法行動。（摘編自葉怡萱《霍金：人工智能100年內取代人類》）材料二：人工智能對人類勞動的替代引發(fā)了人們的恐慌，但也有人認為它使人類擺脫勞動的束縛，由此人類將得到徹底的全面解放。那么，它的本質是什么?它究竟是魔鬼還是天使?從技術本質來說，人工智能無非也是人類的一種技術發(fā)明與創(chuàng)新。馬克思認為各種技術從本質上來說無非是人體器官的延長。技術哲學的奠基人恩斯特·卡普認為人類的各種技術發(fā)明、創(chuàng)新都是對人類自身器官的模仿，是人體器官的投影。由此可以說，任何技術從其根源與本質來說都是對人體器官的模仿，目的都是代替人體器官，減輕人體器官在勞動中的艱辛程度。人工智能對人類勞動的替代本身，與過去的各種技術相比并沒有本質的區(qū)別。既然技術的本質都是人體器官的延長或投影，最終目的都是替代人類勞動，那么為什么人們對過去的各種技術習以為常，對人工智能技術卻憂慮不安?在工具技術時代，各種工具僅僅取代了人類作為工具性的肢體；在機器技術時代，各類機器不但代替了人類的工具功能，而且還戰(zhàn)勝了人類的有限氣力。如果說工具和機器還僅僅取代人的體力勞動，那么智能機器則因為其快速的信息處理能力取代了人類的腦力勞動，這樣勞動工具和勞動者合二為一，人類的勞動功能被徹底取代。工具的出現，人類還可依仗體力和智力生存；當機器出現的時候，人類還可以依仗智力生存；而智能機器的出現，人類將會徹底被取代，人類無法從勞動過程中找到自己的存在感。再有，從歷史來看，技術的每一次革命或進步，總會有一部分人的勞動或工作被新技術所取代，因此不得不面臨轉型。這種轉型對文化水平高、能力強的人群來說當然問題不大，但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說轉型并非易事。從短期來說，人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會，因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現出不安和擔憂。但是，從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會。任何技術創(chuàng)新的最終目的都是減輕或取代人類勞動，讓人類從以往繁重的勞動中解放出來。人工智能將工具、動力和智力三位一體，能夠自我學習、自我決策、自動控制，獨立完成各種復雜的體力勞動和腦力勞動，為人類不知疲倦地生產出巨大的財富，人類由此可以擺脫勞動對人類的長期東縛，有可能實現馬克思、恩格斯設想的人類全面解放的夢想。不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義。（摘編自黃欣榮《人工智能對人類勞動的挑戰(zhàn)及其應對》）材料三：帶有發(fā)動機的機器是人工體能技術的典型代表。人工體能技術在剛剛出現時，也引起了震恐效應?？梢哉f，今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼，主要在于人們擔心人類智能不如人工智能時會超出人的控制，無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級階段是否能具備真正的“智能”，即使真的超過了人類智能，就像目前的智能計算機在記憶、計算和圖像識別能力上已經遠超于人，但我們并未感到失去了對人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關系來看，各種機械的“體能”早就替代并超越了人的體力，但人類并未因此認為已經不能支配人工體能技術了?？梢哉f經歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術的態(tài)度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們再度經歷的認知提升。將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā)，抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā)，將會達成透徹而成熟的認知，從而將“失控”的風險降到最低。人和智能機器的這種新的分工，正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎。人工體能和人工智能都是人工的技術，它們是否失控的問題，也是技術與人的關系問題。（摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．將來人工智能機器人智力會超過人類，霍金和埃隆·馬斯克認為應該嚴加控制人工智能的發(fā)展。B．智能機器能取代人類的體力勞動和腦力勞動，人類將無法從勞動過程中找到存在的價值和意義。C．材料二闡釋了材料一中霍金的觀點，進一步指出人工智能技術有可能使人類實現全面解放的夢想。D．材料三認為人們對待人工智能技術會像對待人工體能技術一樣理性和冷靜，與材料二的觀點一致。2．根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A．馬克思和恩斯特·卡普的觀點告訴我們，智能機器人阿爾法狗本質上是人體器官的延長或投影。B．人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動中解放出來，人類由此有更多閑暇享受生活和全面發(fā)展。C．人工智能短期內會帶來失業(yè)或轉型問題，但從長期看人工智能會讓人類無需工作，共享社會財富。D．人工智能技術利弊共存，在具體的研究和使用中人類應該有所為有所不為，讓人工智能受制于人。3．下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A．“人類在自然面前有很多無法控制的因素，于是通過創(chuàng)造工具來提升自己對自然的控制能力?！盉．“人工智能只是人類智能的凝聚和體現，人工智能的發(fā)展不會形成一種異己的力量來威脅人類?！盋．“人類與其他動物的最大區(qū)別就是人類通過勞動來獲取生活所需的各種資源，而且按照社會必要勞動來分配勞動成果。”D．“人工智能與其說是挑戰(zhàn)了人類勞動的神圣地位，還不如說解放了人類勞動，并推動人類勞動向真正的自由復歸?！?．材料二在論證上是如何體現嚴密性的？請簡要說明。5．結合材料二和材料三，應從哪些方面化解人們對人工智能的擔憂？8、實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為中國夢，其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福，奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達，中華民族偉大復興是中國夢的核心內容。中國夢是認知上的，也是行動上的；是理論上的，也是實踐上的；因此，既是知，也是行。對于中國夢而言，知行都不易，知難行亦難，認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解，同時也把知與行割裂開來了，唯有知行并進、知行合一，認識與行動、理論與實踐相統(tǒng)一，才是應取的正確主張。關于“知行合一”，總的意思無非是說，認識事物與實行其事，真知和力行，應是密不可分的。知與行互為表里，不分先后，不能分離。倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。歸根結底，重要的是知的自覺與行的堅定，根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現代哲學的理解，中國夢是一個具有“實踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念，既不是純粹的觀念，也不是純粹的實踐，而是具有鮮明實踐性的觀念，是實踐的觀念形態(tài)。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念，其本身是知行合一，是真知和力行的統(tǒng)一。因此，重要的不是從概念到概念的推演和完善，而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢，其運思與實行，都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標，全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想，也超越了某些政治家的有限的權宜考量，我們應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來。提出中國夢概念，無疑體現了知行合一的思想，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，為實現中國夢而奮斗，也要按照知行合一的要求，扎實努力，久久為功。1．請根據材料為“中國夢”下一個定義。2．如何辯證看待“知行合一”？請簡析。3．請分析“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”中體現的知行合一的思想元素。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：本報電在近日召開的2019中國國際通信展上，工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動，今年年底將開通13萬個5G基站，北京、上海等地連片覆蓋。這標志著中國5G通信服務真正進入全民商用時代。5G資費套餐相繼上線公布：資費月套餐最低128元起，最高869元。11月1日幾大運營商正式上線5G商用套餐。據悉，截至目前，中國移動、中國聯通和中國電信三家運營商的5G商用預約用戶總數已超過1000萬。目前，北京和上海成為5G信號覆蓋最多的城市，廣州、杭州等城市也實現了5G網絡連片覆蓋。幾大運營商在全國50個城市首批商用5G網絡。今年6月6日，中國5G商用牌照正式發(fā)放，隨后中國5G網速進程不斷加快。9月9日，中國聯通和中國電信先后發(fā)布公告宣布，中國聯通和中國電信正式簽署了《5G網絡共建共享框架合作協(xié)議書》，將在全國范圍內合作共建一張5G接入網絡。臨近2020年，三大運營商都在奮力進行5G網絡建設和業(yè)務布局，展開了一場前所未有的5G加急戰(zhàn)。此次5G資費的正式公布，預示著運營商在5G商用上正式展開競爭，5G產業(yè)也正式開啟全面加速落地階段。（摘編自《5G商用正式啟動》2019年11月5日）材料二：當5G遇上體育賽事，會擦出怎樣的火花？不久前閉幕的第七屆世界軍人運動會上，5G應用的大規(guī)模集中亮相，讓人們看到了5G賦能體育的廣闊空間。信號好，速度快，這是5G基站廣覆蓋帶來的最直觀感受。據了解，在10月18日的軍運會開幕式上，峰值時有8.7萬多部手機同時在線收發(fā)信息。但武漢體育中心周邊布設的大小基站經受住了考驗，221個宏站和數百個室內分布系統(tǒng)正常運轉，確保安然度峰。用5G網絡360°看比賽，用5G手機玩游戲，在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息，帶上眼鏡利用5G+VR來一場模擬跳傘比賽……豐富的5G應用，讓外國記者和運動員大呼過癮。而在軍運村的移動營業(yè)廳里，華為的5G手機也吸引了不少運動員的目光。5G移動通信網絡具有大帶寬、低時延、大容量的顯著優(yōu)勢，5G+4K全景高清直播能夠完美地傳遞海軍五項運動的魅力。在軍運會直播過程中，被稱為“直播神器”的5G直播背包作用最為關鍵。為了讓觀眾體驗到“沉浸式”直播，運營商將5G手機作為熱點，用“5G終端十編碼器十高清攝像頭”組成5G直播背包，支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現了直播的移動化，依托5G網絡保證視頻高清，既突破了現場空間的限制，又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗。（摘編自《人民日報·海外版》，《助力軍運賦能冬奧－5G讓體育賽事更精彩》）材料三：說起VR,現在的設備大多給人的印象就是沉重、體驗差。移動式VR設備雖然便攜性提升，但性能限制了圖像分辨率、幀數的提升。而PC的VR設備需要連接電腦，雖然性能充足，但難免笨重。5G的到來恰恰解決了這些問題，5G網絡的高帶寬允許和低延遲保證了大量數據的輸送，使體驗更加接近有線連接?，F在的VR設備，大多都用在了觀影和游戲上。在5G時代，VR更多的實用功能將被開發(fā)出來，比如通過VR設備連接無人機和機器人，進行工農業(yè)、醫(yī)療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數據的大量傳送，保證了遠程控制的準確性和及時性。除此之外，自動駕駛也通過5G網進行了測試。2月5日，韓國SK電訊公司宣布其搭載5G技術的無人駕駛汽車成功通過路試。據悉，接受測試的無人駕駛車可以感知外界環(huán)境，躲避障礙物，在學校區(qū)域減速，甚至當路面突然出現類似孩童模型時，可自行停車。顯然這些功能能夠及時實現是得益于5G網絡的低延遲的。說到無人駕駛，自然少不了智慧城市的話題。打個比方說，一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛，但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題。這時候宏觀的調控就顯得十分重要。濟如果所有的出行都匯總到一臺大型云端服務器上的話，就可以對每輛車的路線、時速等進行優(yōu)化，從而達到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及時快速數據傳輸的角色，極大推動了智能物聯網的發(fā)展。另外，物聯網不僅僅有無人駕駛這種對網絡高要求的項目，也包含很多對網絡要求不高的內容。這些物聯網的節(jié)點較多，由于很多條件的限制，比如我們現在看到的共享單車，無法充電，只能通過人力發(fā)電或者太陽能電池板積蓄電能。（摘編自《5G的到來，將徹底改變我們的生活方式》2018年2月25日）（注）AR指人工智能技術。VR指虛擬現實技術。1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．在近日召開的2019中國國際通信展上，工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動，標志著我國正式進入5G全民商用時代。B．臨近2020年，三大運營商展開了一場前所未有的5G加急戰(zhàn)，5G信號將覆蓋除北京、上海、廣州、杭州以外的更多的城市。C．在第七屆世界軍運會上，用5G網絡360°看比賽，用5G手機玩游戲，在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息等5G技術經受了考驗。D．現在的VR設備大多圖像分辨率差、幀數低，但如果實現5G+VR,就能改變VR設備的性能，實現大量數據的輸送，使體驗更加接近真實。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．隨著5G全民商用時代的到來，5G資費套餐相繼上線公布，資費月套餐最低128元起，最高869元。伴隨著5G網絡的不斷完善，資費下降也有可能。B．目前，三家運營商的5G商用預約用戶已超過1000萬，由于5G移動通信網絡具有信號好、速度快、大帶寬、低時延、大容量的顯著優(yōu)勢，用戶規(guī)模還將擴大。C．由于5G網絡建設投資巨大，為節(jié)省資源和避免無序競爭，三大運營商強強聯合，奮力進行5G網絡建設和業(yè)務布局，共建一張5G接人網絡。D．5G技術的應用離不開與其他相關尖端技術的配合，如5G+VR、5G+AR、5G+云端服務器等，這樣的“強強聯合”將不斷豐富和改變人們的生活。3．“4G改變生活，5G改變社會”。請根據材料概括，5G將在哪些方面帶來改變？10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李玨，字待價，幼孤，事母以孝聞。甫冠，舉平答。李絳為華州刺史，見之，曰：“日角珠廷，非庸人相。明經碌碌，非子所宜?！蹦烁e進士高第。河陽烏重胤表o以拔萃補渭南尉，擢右拾遺。穆宗即位，荒酒色，景陵始復土，即召李光顏于邠寧，李想于徐州，期九月九日大宴群臣。玨與宇文鼎等同進曰：“道路皆言陛下追光顏等，將與百官高會。且個珂未改，陵土新復，三年之制，天下通喪。今同軌之會適去，遠夷之使未還，遏密弛禁，本為齊人，鐘鼓合饗，不施禁內。夫王者之舉為天下法不可不慎且光顏憩忠勞之臣方盛秋屯邊如令訪謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言，然厚加勞遣。開成中，楊嗣復得君，引玨同中書門下平章事，與李固言皆善。三人者居中秉權，乃與鄭覃、陳夷行等更持議。一好惡，相影和，朋黨益熾矣。玨數辭位，不許。帝嘗自謂:“臨天下十四年，雖未至治，然視今日承平亦希矣!”玨曰：“為國者如治身，及身康寧，調適以自助，如恃安而忽，則疾生。天下當無事，思所闕，禍亂可至哉？”始，莊恪太子薨，帝意屬陳王。既而帝崩，中人引宰相議所當立，玨曰：“帝既命陳王矣！”已而武宗即位，人皆為危之。玨曰"“臣下知奉所言，安與禁中事？”帝新聽政,玨數稱道《無逸篇》以勸。宣宗立，內徙郴、舒二州，以本亍寒專分司東都。遷河陽節(jié)度使，罷橫賦宿逋百余萬。以吏部尚書召，玨去鎮(zhèn)，而府庫十倍于初。俄署淮南節(jié)度使。江淮旱，發(fā)倉廩賑流民，以軍羨儲殺半價與人。卒，年六十九，贈司空，謚曰貞穆。（節(jié)選自《新唐書?李玨傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/B．夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/想忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/C．夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/懇忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/D．夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/2．下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．明經,在唐代，明經是考試科目，主要考查傳統(tǒng)經書的內容，與進士科是并列科目。B．幕府,本指將帥在外的營帳，后亦泛指軍政大吏的府署，被召入幕府的人士稱幕僚。C．元朔，舊歷一年的第一個朔日，即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是還沒改年號。D．太子賓客，是居東宮的太子延請的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動的客人。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李玨相貌非凡，深被賞識。他尚未成年，參加明經科考試，華州刺史李絳認為他額角寬闊，天庭飽滿，應該參加進士科考試,將來一定能有所作為。B．李玨勸諫新君，曉以情理。剛登基的穆宗打算將一些地方要員請入朝中宴飲，李玨認為先君去世不久，墳土尚新，大宴群臣違背喪制，是不應該的。C．李玨請辭要職，遠離朋黨。深得新君信任的楊嗣復將李玨安排在權力的核心位置，與政敵鄭覃、陳夷行等人形成對立,李玨幾次辭職，但未被批準。D．李玨為政一方,體恤百姓。他任河陽節(jié)度使時,停止征收額外和拖欠的賦稅;任淮南節(jié)度使時遇旱災，他開倉濟民，還將多余的糧食折價賣給百姓。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）臨天下十四年，雖未至治,然視今日承平亦希矣?。?）帝新聽政，玨數稱道《無逸篇》以勸。11、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。（雙調）慶東原（元）白樸暖日宜乘轎，春風宜試馬，恰寒食有二百處秋千架，對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船游，招飐①青旗②掛。[注]①招飐：招展，飄揚。②青旗：青色的酒旗。1．下列關于本作品的說法正確的一項是（

）。A．“雙調”是曲牌，“慶東原”是曲名。B．“雙調”是宮調，“慶東原”是曲牌。C．“雙調”是曲牌，“慶東原”是曲調。D．“雙調”是宮調，“慶東原”是曲頭。2．從表達的情感看，下列作品中與本作品最接近的一項是（

）。A．關漢卿《南呂·四塊玉·別情》B．馬致遠《越調·天凈沙·秋思》C．馬致遠《雙調·壽陽曲·遠浦帆歸》D．張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關懷古》3．本作品對花的描寫生動傳神，請加以賞析。12、補寫下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中以登高而招等為喻說明“_____________”，只是善于利用外物；而論述學習和自省能助人做到“_____________”。（2）描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：“_______________,_______________。”（3）蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中，用“__________，__________”兩句，表達了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。

參考答案1、1．C2．C3．D4．《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功，既兼具商業(yè)效應和娛樂作用，又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新；以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性，具有很強的說服力。5．①音樂工作者應將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，承擔起引導大眾娛樂審美的責任；②大眾應該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，娛樂身心，緩和情緒，陶冶情操，砥礪心志；③社會應該營造好的氛圍，鼓勵民族音樂的發(fā)展，倡導具有時代性和正能量的音樂，促進社會發(fā)展、團結、和諧?！窘馕觥?．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題：A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有，依據材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范，它的內容是‘序’，也就是維護社會秩序、社會規(guī)范；‘樂’是內在的熏陶和感發(fā)，它的內容是‘和’，也就是調和性情，使人保持和諧悅樂的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看，原文只是對“禮”“樂”進行了解釋，但是沒有將二者進行比較；B項“這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因”強加因果，依據材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧，叫做‘大樂與天地同和’，這是中國古代音樂追求的最高境界”來看，二者之間不存在因果關系；C項，正確；D項“也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊”理解有誤，依據材料三第二段“但與此同時，其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守，從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍，構成一道獨特的風景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看，此項說法不正確；關系C。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題：C項“應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用”理解有誤，依據材料三第一段“近來，風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子，其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看，要“使音樂表演融入更多民族文化元素，充分體現對民族文化的守正、創(chuàng)新”，“商業(yè)效應和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題：D項，《管子·內業(yè)篇》云：“止怒莫若詩，去憂莫若樂?！币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的，去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調節(jié)人的情感。以此判斷，它和“道德教化功能”無關。故選D。4．本題考查整合文章信息分析文本論據的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，分析論據特點，比如是事實論據，還是道理論據等，第四進行整合。本題：材料三將“風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據，它們兩個是具有代表性的例子，《歌手2019》囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容，以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣，使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時，使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式，反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目，受眾面廣，影響力大，具有很強的說服力；在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題：依據材料三最后一段“我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容，應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下，更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素，從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經典的重任”，這是從音樂工作者角度而言的，應“將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介，守正創(chuàng)新，承擔起引導大眾娛樂審美的責任”；依據材料二“音樂作為美的形式的存在，給予人們無限的精神享受，使人們可以放松自己，忘掉不快，趕走疲勞，從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感，消除疲勞，鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志，提振人的情緒，激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果，所以從大眾的角度而言，應該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化，多聽好的音樂，娛樂身心，緩和情緒，陶冶情操，砥礪心志”；依據材料一“禮和樂相互配合，用以治理國家，保持社會的和諧安定”依據材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能，在于道德教化”來看，從社會角度而言，應該“營造好的氛圍，鼓勵民族音樂的發(fā)展，倡導具有時代性和正能量的音樂，促進社會發(fā)展、團結、和諧”?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、D【解析】

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，①句直接點明當下“教育和城市建設中的種種弊病”，揭示社會現狀，因此①排第一，排除BC；④緊承①，分析原因，排第二；③⑤是“他”對這一現象的態(tài)度，下文“這”指代②內容，②排最后，排除A。故選D。3、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當；B項，句式雜糅，刪掉“為主”；D項，語序不當，“沒有”放在“把能量”前。故選C。4、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空，轉變：由一種情況變到另一種情況。轉化：指事物矛盾的雙方在一定條件下各向其相反方面變化。此處強調創(chuàng)新理念通過“實物形態(tài)和服務形態(tài)”來承載，不是情況的變化，而是矛盾雙方的變化，故應為“轉化”。第二空，制約：一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件。限制：不讓超過的界限；局限在范圍內。此處強調商業(yè)規(guī)律對文化消費的制約關系，不強調界限，故應為“制約”。第三空，不言而喻：不用說就可以明白，形容道理很淺顯。顯而易見：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。此處二者均可。第四空，潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經?？吹剑恢挥X地受到影響。此處對象是文化產品，應用“潛移默化”。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，根據文段的對象“精神文化消費”和末句的“決定著一個國家和民族的未來”的順序可確定答案。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，“品味”不能做下面句子主語，遞進關系應先“經濟實力”后“精神審美”，還要注意一面對兩面的關系。故選B?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協(xié)調。要注意畫面、情調、風格的和諧統(tǒng)一?；蜿幊疗鄾觯驓g樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統(tǒng)一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．D2．B3．空可以理解為主人公等待收獲時的著急和空虛感，滿可以理解為主人公收獲時內心的滿足感和愉悅感。4．文中主人公自述的語氣抒情屬于使用第一人稱抒情，第一人稱方便主觀的心理的描寫,代入感強烈，易于抒情。第一人稱敘述角度，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現“我”的內心世界，這就更具真實感。閱讀時，不僅作者就是“我”，連讀者也變成了小說的“我”。所以第一人稱的好處是小說情境顯得與讀者的距離縮小了?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤?？己嗽娋涞暮x、詩句的手法、詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“著意寫刈禾女在面對原野時的渺小感”錯誤。把詩人對人類故鄉(xiāng)那種翹首遠望之狀和內心渴望之情，含蓄而傳神地暗示了出來。然而，由于種種復雜緣由，他對此只能心向往而無法身赴之。面對現狀，內心空虛惆悵，神往故鄉(xiāng)。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對本詩藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“是靜與動”錯誤。抓住“搖”“生長”分析，都是從動的角度來寫的。故選B。3．本題主要考查文本內容理解與分析及理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘為什么我的心也是空而常滿’中的‘空而常滿’如何理解”，主要從煉字的角度考查。本題需要分別理解“空”“滿”的內涵。結合“金黃的穗子在風里搖”“在雨里生長”“如今我來日光下收獲”等分析，“空”主要指主人公等待收獲時的著急和空虛感，抒發(fā)自己積蘊已久的對生機勃發(fā)的自然宇宙之熱烈渴望。結合“風與云”“在我的鐮刀之下”“奔驟而來”等分析，“滿”指對在斧頭鐮刀指揮下，勤奮收獲的滿足和愉悅。4．本題主要考查分析文本的敘述人稱的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“詩歌從刈禾女的角度抒情，這樣寫有什么好處？請結合詩歌簡要分析”，看似簡單，其實不簡單。需要結合文本內容判斷使用的人稱，然后根據不同人稱的好處分析答題。《刈禾女之歌》中，以“我”為主要的敘述人稱，即第一人稱。第一人稱寫作的好處是：給讀者身臨其境的感覺，讀起來更有興趣，縮短了讀者與作者間的距離；文章口語化，行文通順，娓娓道來，讀者有親切、可讀的感覺；容易使讀者進入主角人物地位，給作者帶來成就感。結合“我的家”“我記起”“我的眼”“我來日光下收獲”“我看不見自己”等分析，讓我們將鏡頭拉近刈禾女，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現“我”的內心世界，更具真實感。運用各詩節(jié)主導情緒的跌宕起伏來調動讀者的情緒以激發(fā)讀者的想象力，誘導讀者以實景為圓點朝著不同的方向輻射自己的情緒。第一人稱的好處是詩歌情境顯得與讀者的距離縮小了。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．B2．C3．D4．（1）按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進行論證。（2）①使用“既然”“再有”“但是”等銜接語，使結構渾然一體；②使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語，使論證語言嚴密。5．①提高自身文化水平和能力，應對失業(yè)或轉型問題；②人類未來可以在新的領域重新找到存在的價值和意義；③以人類對人工體能的態(tài)度類比，人類對人工智能會日趨理性和冷靜；④人和智能機器新的分工，讓人工智能受制于人，避免失控?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“將來人工智能機器人智力會超過人類”表述過于絕對，原文是“國外媒體報道，人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起，這些機器人的智力可能超過人類”，注意“可能”二字；C項，“材料二闡釋了材料一中霍金的觀點”錯?；艚鹫J為人類應當對人工智能發(fā)展加以控制，但是材料二得到的觀點是“從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”。D項，“材料三認為人們對待人工智能技術會像對待人工體能技術一樣理性和冷靜”錯。人們對待人工體能技術也不都是冷靜的，原文有“人工體能技術在剛剛出現時，也引起了震恐效應”；同樣，對待人工智能更加恐慌，原文有“今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼，主要在于人們擔心人類智能不如人工智能時會超出人的控制，無法再駕馭和支配人工智能”。故選B。2．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。C項，“會讓人類無需工作，共享社會財富”錯，材料二說“人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛，有可能實現馬克思、恩格斯設想的人類全面解放的夢想”，注意是“有可能”；另外材料三說“將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具”，可見并不是“無需工作”，而是從事更高級的工作，比如控制人工智能。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的觀點可以通過這些句子來分析，比如“從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”等，可見材料二是認為人工智能的發(fā)展對人類是有益的，它可以讓人類擺脫勞動束縛，更加自由。A項，說的人類通過制造工具來控制自然，不能作為材料二的論據；B項，只是說人工智能不會威脅人類，沒有說它的正面作用，不能作為材料二的論據；C項，說的是人和動物的區(qū)別，不能作為材料二的論據；D項，說明了人工智能能夠讓人類擺脫勞動束縛，更加自由，能作為材料二的論據。符合題干要求。故選D。4．本題考查分析文段結構，鑒賞論證層次及其嚴密性的能力。解答此類題目，考生要將文段劃分段落層次，可以抓住一些表現層次轉換的詞語來劃分；論證的嚴密性要借助詞語來實現，可以舉出相應的例子。材料二共分為五段。第一段，結合“它的本質是什么?它究竟是魔鬼還是天使?”可知這是提出問題。第二段抓住總領句“從技術本質來說，人工智能無非也是人類的一種技術發(fā)明與創(chuàng)新”和總結句“人工智能對人類勞動的替代本身，與過去的各種技術相比并沒有本質的區(qū)別”可知，這是從技術層面分析人工智能與過去的技術沒有本質區(qū)別，人類不必驚慌；第三段抓住“為什么人們對過去的各種技術習以為常，對人工智能技術卻憂慮不安”“智能機器的出現，人類將會徹底被取代，人類無法從勞動過程中找到自己的存在感”可知，這是在分析人們?yōu)槭裁磳θ斯ぶ悄芸只?；第四段抓住“從短期來說，人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊”“在目前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會，因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現出不安和擔憂”可知，這是從另一個層面分析人工智能對人類的沖擊，分析人們恐慌的原因。以上二至四段是分析問題。第五段抓住“但是，從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”可知，這是分析為什么人們不必恐慌害怕，得出人工智能對人類有益的結論。這是解決問題。體現嚴密性還可以從詞語使用上看，比如使用“既然”“再有”“但是”等銜接語，使結構渾然一體；使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語，使論證語言嚴密。5．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。題目是，結合材料二和材料三，應從哪些方面化解人們對人工智能的擔憂？結合材料二“這種轉型對文化水平高、能力強的人群來說當然問題不大，但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說轉型并非易事”可概括出“提高自身文化水平和能力，應對失業(yè)或轉型問題”；結合材料二“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”可概括出“人類未來可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”；結合材料三“可以說經歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術的態(tài)度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們再度經歷的認知提升”可概括出“以人類對人工體能的態(tài)度類比，人類對人工智能會日趨理性和冷靜”；結合材料三“將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā)，抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā)，將會達成透徹而成熟的認知，從而將“失控”的風險降到最低”可概括出“人和智能機器新的分工，讓人工智能受制于人，避免失控”?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．中國夢是以中華民族偉大復興為核心內容，以實現國家富強、民族振興、人民幸福為基本內涵，以“兩個一百年”為奮斗目標，按計劃分步驟不斷實施，具有現實可能性的國家理想（國家目標）。2．①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離，那么知就不是真知而是妄想，行也不是篤行而是盲動③知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。3．“志”即“知”，“勤”即“行”；這句話是說要取得偉大的功業(yè)，就要將“志”和“勤”緊密結合，即“知行合一”?！窘馕觥?．本題考查篩選信息，給指定內容下定義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容；然后根據題干要求鎖定答案涉及的內容區(qū)間，篩選出關鍵語句；最后按照定義的基本格式要求整理答案?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。本題要求“根據材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內容主要在首尾兩個自然段。結合關鍵語句“其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福”“奮斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內容”“中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”，可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”，定語部分包括內涵、目標、核心內容、及特征。2．本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目，首先要認真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內容區(qū)間，篩選出文中的關鍵語句；最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內容在二三兩個自然段。結合關鍵語句“認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一，才是應取的正確主張”，可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結合語句“倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫”，可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3．考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目，首先要結合文章內容理解作者觀點；然后分析題干中所提供的具體內容如何體現作者觀點；最后結合文意及個人理解進行作答。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。知是認知上的，行是行動上的；知是理論上的，行是實踐上的。所以“志”即“知”，“勤”即“行”，我們要取得偉大功業(yè)，應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來，即知行合一。9、4．D5．C6．①5G網絡能將高清視頻信號實時傳輸，帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗。②在5G時代，通過VR設備連接無人機、機器人，推動工農業(yè)、醫(yī)療等遠程控制技術水平的進一步提高。③在5G時代，將推動無人駕駛、智慧城市等物聯網項目的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“現在的VR設備大多圖像分辨率差、幀數低，……使體驗更加接近真實”錯誤，曲解文意，原文說的是“移動式VR設備”“性能限制了圖像分辨率、幀數的提升”，沒有說所有的VR設備；“使體驗更加接近真實”也不當，原文是“使體驗更加接近有線連接”。故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“三大運營商強強聯合”錯誤，根據材料一，“9月9日，中國聯通和中國電信先后發(fā)布公告宣布，中國聯通和中國電信正式簽署了《5G網絡共建共享框架合作協(xié)議書》，將在全國范圍內合作共建一張5G接入網絡”，可知強強聯合的是中國聯通和中國電信。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“為了讓觀眾體驗到‘沉浸式’直播，運營商將5G手機作為熱點，用‘5G終端十編碼器十高清攝像頭’組成5G直播背包，支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現了直播的移動化，依托5G網絡保證視頻高清，既突破了現場空間的限制，又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗”，可知5G網絡能將高清視頻信號實時傳輸，帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗；“在5G時代，VR更多的實用功能將被開發(fā)出來，比如通過VR設備連接無人機和機器人，進行工農業(yè)、醫(yī)療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數據的大量傳送，保證了遠程控制的準確性和及時性。除此之外，自動駕駛也通過5G網進行了測試”，可知在5G時代，通過VR設備連接無人機、機器人，推動工農業(yè)、醫(yī)療等遠程控制技術水平的進一步提高；?！罢f到無人駕駛，自然少不了智慧城市的話題。打個比方說，一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛，但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題”“物聯網不僅僅有無人駕駛這種對網絡高要求的項目，也包含很多對網絡要求不高的內容”，可知在5G時代，將推動無人駕駛、智慧城市等物聯網項目的發(fā)展。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。10、1．B2．D3．A4．(1)治理天下十四年，雖然沒有達到最好的治理，不過看今日天下太平也是少見的呀!(2)皇帝剛剛臨朝聽政,李玨多次稱揚《無逸篇》來勉勵?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“帝王的舉動，都是天下人學習的榜樣，不可不慎重。再說李光顏、李想是忠誠有功的大臣，正值深秋戍守邊疆，如果向他們詢問計策，托付邊疆大事，召他們回朝是可以的，怎么能把吃喝之樂看作是對他們的優(yōu)待呢？”“夫王者之舉”“為天下法”“法”在語境中屬于動詞，“學習”的意思，作“舉”的謂語，故應在“法”與“不”之間斷開，排除A、D兩項；“可也”是對“召之”的評價，二者不可斷開，排除A、C兩項。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。D項，“……是居東宮的太子延請的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動的客人”錯誤，太子賓客，官名，唐代始置，為太子東宮屬官，掌調護侍從規(guī)諫等。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。A項，“尚未成年”錯誤，“甫冠”是“剛成年”的意思。故選A。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“臨”，治理；“至治”，最好的治理；“承平”，天下太平；“?！?，少。（2）“新”，剛剛；“聽政”，臨政；“稱道”，稱