《寫作指導(dǎo)讓你的認(rèn)識更加深刻》課件(浙江省市級優(yōu)課)

讓你的認(rèn)識更加深刻

授課：普陀中學(xué)錢愛峰

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反。緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！X鐘書《圍城》

寫一段文字，要求選擇自己欣賞的吃葡萄的方法，借此闡述你對人生、對生活的理解。吃葡萄——悟人生

借助否定對方觀點來進(jìn)一步印證并完善自己的觀點。注意：要指出對方觀點的缺陷；添加的文字要與原有文字銜接好。吃葡萄——悟人生方法總結(jié)——如何深化認(rèn)識？

從葡萄吃法的選擇到人生感悟和思辨，我們的認(rèn)識是如何變得深刻的？透過現(xiàn)象深入本質(zhì)揭示事物內(nèi)在因果關(guān)系觀點具有啟發(fā)性“高考作文發(fā)展等級”中對深刻的闡釋《且以作品論英雄》結(jié)構(gòu)分析

觀點（結(jié)論）：應(yīng)以作品論英雄。因為傳統(tǒng)的知人論世的閱讀、欣賞模式有問題：知人論世以文如其人為基礎(chǔ)（杜甫），文品和人品背離就無法知人論世（莎翁）。所以我們不必糾結(jié)人品如何。又因為文學(xué)史看重的是作品本身。所以我們閱讀欣賞就應(yīng)該以作品論英雄，從作品中汲取力量。

由果溯因——揭示內(nèi)在聯(lián)系

“為什么”《現(xiàn)實一種》

的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈，戴上“眼睛”，你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高；技術(shù)越成熟，實在感就越強(qiáng)。VR，就是一種技術(shù)。然而VR又不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

由表及里——揭示事物本質(zhì)

觀點之間碰撞《擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實》結(jié)構(gòu)分析

當(dāng)高科技帶著虛擬世界向我們沖來時，有的人難以接受、刻意遠(yuǎn)離；有的人迫不及待，沉溺其中；而我的選擇是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。

……

虛擬世界融入我們生活之時，我們不應(yīng)刻意遠(yuǎn)離?！?/p>

與此同時，過分依賴而沉溺其中的做法同樣不值得提倡。……

于是，我認(rèn)為最理想的狀態(tài)應(yīng)是擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實。……虛擬世界是一股大潮流，何以傲立潮頭，又不失本心？唯有擁抱虛擬，珍惜現(xiàn)實?？桃膺h(yuǎn)離、沉溺其中，皆非正解。

學(xué)會說“但是”——開闊思維

古人云：“文如其人。”不錯，閱讀時總有此種體驗：朗讀唐詩宋詞，體會到李白的狂放、杜甫的憂國憂民；品讀近現(xiàn)代文學(xué)作品，仿佛看見海子的不羈，林徽因的柔中帶剛……文章與作者本人總是相似的，好像父母與孩子，血脈思維息息相通。

但，總有例外。

金人元好問就認(rèn)為“文章寧復(fù)見為人”，作品有時甚至?xí)畴x人品，呈現(xiàn)出虛偽的作者，這又作何解呢?《賞之以文，考之以史》開頭段落小試牛刀

觀看下面兩個視頻，寫出一個簡要提綱，體現(xiàn)你的深刻認(rèn)識。

阿爾法圍棋（AlphaGo）是一款圍棋人工智能程序，由位于英國倫敦的谷歌（Google）旗下DeepMind公司的某個團(tuán)隊開發(fā)，這個程序利用“價值網(wǎng)絡(luò)”去計算局面，用“策略網(wǎng)絡(luò)”去選擇下子。2015年10月阿爾法圍棋以5：0完勝歐洲圍棋冠軍、職業(yè)二段選手樊麾。2016年3月挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍、職業(yè)九段選手李世石。最后以4:1結(jié)束了這場“戰(zhàn)爭”。

阿爾法狗

2016年12月29日晚起，一個注冊為“master”、標(biāo)注為韓國九段的“網(wǎng)絡(luò)棋手”接連“踢館”弈城網(wǎng)和野狐網(wǎng)。到2017年1月4日晚，master對戰(zhàn)人類頂尖高手的戰(zhàn)績是60勝0負(fù)。最后一盤前，真相大白，master就是阿爾法圍棋（AlphaGo）。2017年5月23日-27日柯潔與AlphaGo在“中國烏鎮(zhèn)·圍棋峰會”展開對弈。5月23日首盤較量，阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔。

人工智能（ArtificialIntelligence）是一門研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支，它企圖了解智能的實質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以和人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品，將會是人類智慧的“容器”。人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬。人