遼寧省葫蘆島市名校2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

遼寧省葫蘆島市名校2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。B．大家在了解到他見(jiàn)義勇為的英雄事跡后，油然而生地產(chǎn)生了敬佩之情。C．在第五屆國(guó)際礦博會(huì)上，當(dāng)看到世界最大碧璽“長(zhǎng)征火箭”時(shí)，我的腳步戛然而止。D．奶奶年紀(jì)大了，總是周而復(fù)始地說(shuō)著一句話。2．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．我拾過(guò)麥子，揀過(guò)豆子，割過(guò)青草，我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮（mù）之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。B．荷葉鋪滿了河面，迫不急待地等待著雨點(diǎn)，和遠(yuǎn)方的蟬（chán）聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C．那不分快慢的說(shuō)話，是教堂里牧師祈(qǐ)禱時(shí)所用的，嚴(yán)肅極了，莊嚴(yán)極了。D．我認(rèn)為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)。3．與下面的句子銜接最連貫的一項(xiàng)是（）每個(gè)人的成長(zhǎng)其實(shí)都有壓力和痛苦，①他們可以在動(dòng)漫中找到某種平衡點(diǎn)，獲得釋然的感覺(jué)。②因此，青少年還能從動(dòng)漫創(chuàng)設(shè)的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀，體驗(yàn)到前所未有的“個(gè)性張揚(yáng)”，得到自我意識(shí)的強(qiáng)化。③對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，觀看動(dòng)漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在，大多數(shù)動(dòng)漫作品將主人公設(shè)定在與普通人群相近的狀態(tài)，并讓主人公通過(guò)不懈的努力而獲得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③4．下面句子中橫線上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）2018年12月6日，“慶祝改革開(kāi)放四十周年大型展覽”對(duì)公眾開(kāi)放已經(jīng)22天，累計(jì)參觀人數(shù)突破百萬(wàn)。踏上“行進(jìn)中國(guó)”的時(shí)光列車，領(lǐng)略祖國(guó)山河的日新月異；匹配“留聲40年”的經(jīng)典歌曲，以熟悉的旋律喚起時(shí)代的記憶……宏闊的展廳，猶如穿越40年的時(shí)光隧道。62歲的姚建良感慨地說(shuō)：“相機(jī)的快門再快，也趕不上時(shí)帶變化的腳步”！A．“” B．： C．…… D．！5．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．媲美（pì）訕笑睡眼惺忪（xīng）妄自菲薄B．愧怍（zuó）陰霾根深蒂固（dì）持之以衡C．藉貫（jí）地窖相形見(jiàn)絀（zhuó）尋章摘句D．恪守（kè）啜泣消聲匿跡（nì）鞠躬盡瘁6．以“弘揚(yáng)魯迅精神,宣傳中華優(yōu)秀文化”為主題的讀書活動(dòng)在魯迅先生的故里紹興舉辦,邀請(qǐng)你參加此次活動(dòng)?；顒?dòng)一:恰當(dāng)?shù)厍度霑⒌孛?、人名是寫?duì)聯(lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián),就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物的名稱,意中有意,感人至深。在下面的橫線處,根據(jù)提示的魯迅作品名稱和主編的刊物的名稱,選出你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)?將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。魯迅作品(含譯作):《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《而已集》、《熱風(fēng)》、《十月》、《毀滅》魯迅先生主編的刊物:《莽原》、《奔流》上聯(lián):踏________,刈野草,熱風(fēng)奔流,一生____________；下聯(lián):痛________,嘆而已,十月噩耗,萬(wàn)眾_____________.活動(dòng)二:魯迅的精神深刻影響著萬(wàn)千讀者,請(qǐng)你在橫線上仿寫句子,要求句式一致,與上下文連貫。魯迅是一支利箭,無(wú)情地將敵人的胸膛刺穿；________________,_________________.7．填空。__________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，__________。（劉禹錫《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）芳草長(zhǎng)堤，__________。（歐陽(yáng)修《采桑子》）李商隱《無(wú)題》中，原比喻對(duì)愛(ài)情忠貞，現(xiàn)常用來(lái)形容對(duì)事業(yè)執(zhí)著奉獻(xiàn)的詩(shī)句是：__________，__________。《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)的對(duì)偶句是：“__________，__________”?！?lt;論語(yǔ)>十二章》中闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：“__________，__________”。8．名著閱讀。話說(shuō)那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,……雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！睂O悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的?后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。“誰(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”"槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之…”他站起來(lái),向大路走去。是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀9．古詩(shī)詞鑒賞過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。下面對(duì)這首詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)，“起一經(jīng)”指文天祥中進(jìn)士，四周星即四周的星空。此為自敘生平。從時(shí)間說(shuō)，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個(gè)人出處，一關(guān)國(guó)家危亡，兩件大事，一片忠心。B．頷聯(lián)，破碎的山河猶如風(fēng)中飄絮，動(dòng)蕩不安的一生就像雨打浮萍。國(guó)家的災(zāi)難、個(gè)人的坎坷濃縮在這兩個(gè)比喻句中，意思是國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。C．頸聯(lián)追昔撫今，在曾經(jīng)兵敗的惶恐灘頭，詩(shī)人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂慮；而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無(wú)力挽救國(guó)家。D．尾聯(lián)慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志，因此成為千古流傳的名句。10．解釋下列句子中加點(diǎn)的文言字詞。先帝不以臣卑鄙（______________）此殆天所以資將軍（______________）至若春和景明（______________）此人可就見(jiàn)（______________）在宋城上而待楚寇矣（______________）困于心衡于慮而后作（______________）委而去之（______________）長(zhǎng)跪而謝之曰（______________）11．閱讀下面文章，完成后面小題。母愛(ài)濃濃柿子香李忠元①晚秋時(shí)分，我回到家鄉(xiāng)看望年老的父母，正趕上柿子成熟。母親知道我愛(ài)吃柿子，見(jiàn)我風(fēng)塵仆仆地歸來(lái)，就挎上小筐，到園里摘柿子。②園子不大，但柿子樹(shù)卻種了六棵，在整個(gè)園子里很顯眼。③抬眼望去，柿子樹(shù)上掛滿了黃澄澄的柿子，點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間，恍惚之中燦若星辰。我伸出手摘下一個(gè)，草草地擦了擦，送入口中，甜甜的，很是爽口。望著母親摘柿子的身影，我受到極大的觸動(dòng)，頃刻就將自己記憶的閘門打開(kāi)，悠悠童年里的一切鮮活情境都展現(xiàn)在了眼前。④我的童年是在農(nóng)村度過(guò)的，那時(shí)物質(zhì)相對(duì)匱乏，蘋果、鴨梨這些看似普通的水果還很少見(jiàn)，稱得上水果的東西，恐怕只有園子里的柿子了。⑤那時(shí)的陜西老家，家家戶戶都有一個(gè)小菜園，園子里有茄子、辣椒、黃瓜等，但最顯眼的還是柿子。家里的柿子樹(shù)不算高，長(zhǎng)勢(shì)好的也就兩人高，六棵樹(shù)站成一排，好像一堵墻，成為小院里一道獨(dú)特的風(fēng)景。⑥隨著時(shí)間的變遷，柿子吸收陽(yáng)光雨露、日月精華，便慢慢地到了成熟期。剛到成熟期的柿子雖然也可以吃，但還沒(méi)有熟透，有些澀口，口感相對(duì)有些遜色。如果心不急，可以等上一段時(shí)日，等柿子周身熟透，就到了吃柿子的大好時(shí)節(jié)。熟好的柿子口感面而甜，有點(diǎn)起沙，適合生吃。⑦童年時(shí)期那有限的一點(diǎn)柿子卻是賴以成長(zhǎng)的好東西，如今想來(lái)，它是那么的彌足珍貴。記得母親曾用一只筐裝柿子，掛于高高的房梁之上，清香四溢，充滿了誘惑。但我們只有眼饞的份，卻夠不著，這只筐子高高在上，只有父母能夠掌控。母親的用意非常明確，她教我們五個(gè)孩子查字典，誰(shuí)查得好，查得多，誰(shuí)就能得到獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品當(dāng)然就是一枚好吃的柿子了。⑧她教我們讀書認(rèn)字，用她那本字典，教我們字的讀音和筆畫。為了吃柿子，我們哥幾個(gè)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取最先吃到裝在筐子里的柿子。就在這樣的激勵(lì)下，我們?cè)谖慈雽W(xué)時(shí)就學(xué)著查字典、認(rèn)字，還沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字，甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。⑨柿子是我童年時(shí)期最為喜歡的果品。它營(yíng)養(yǎng)豐富，含有胡蘿卜素和維生素C；它甜膩可口，擺在面前就有一股清香撲鼻而來(lái)，冬季吃凍柿，那更是別有一番味道的。母親還將柿子制成柿餅、柿干、柿汁蜜、柿脯等，偶爾也加工成糕點(diǎn)和風(fēng)味小吃。母親總像變戲法一樣，花樣翻新，讓我們健健康康地度過(guò)了那段有些艱難的歲月。⑩相比之下，鄰居家的孩子就沒(méi)有我們幸運(yùn)。但是，父母很好心，總是拿出自家院子里產(chǎn)的果蔬接濟(jì)大家，像我一般大的孩子，也都吃過(guò)我家的柿子，這曾讓我一度引以為豪！?而今，立于自家的園中，望著母親采摘柿子忙碌的背影，翻起童年的記憶，歷歷在目，每每回憶起來(lái)，還是覺(jué)得童年的一切是那么溫馨難忘。?我感恩母親，是她讓我擁有了一個(gè)美好的童年，給我很多關(guān)愛(ài)，在我步入中年了還能讓我一飽口福，圓我柿子的未了情緣，豐滿充實(shí)我的人生。1．文章以“母愛(ài)濃濃柿子香”為題，有什么好處？2．請(qǐng)閱讀下列句子，按要求回答問(wèn)題。還沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字，甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。（分析句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義）抬眼望去，柿子樹(shù)上掛滿了黃澄澄的柿子，點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間，恍惚之中燦若星辰。（從修辭角度進(jìn)行賞析）3．作者為什么說(shuō)柿子在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中是那么的彌足珍貴？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。4．請(qǐng)說(shuō)出最后一段的作用。5．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中母親是一位什么樣的人？12．現(xiàn)代文閱讀①現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。②由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”?！逗鬂h書.楊震傳》有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來(lái)拜見(jiàn)，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán):“天知，神知，我知，你知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。⑤“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開(kāi)去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。⑥那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫，即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。⑦“慎獨(dú)”離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。⑧2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100。他說(shuō):“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！痹诼肮陋?dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中，他服務(wù)無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。⑨“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為，在1950-1960年這十年里是取得了可喜成績(jī)的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們作出了表率。⑩“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”;“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直;“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，踏實(shí)做事，坦蕩為人，做一個(gè)道德高尚的人，使我們的社會(huì)更加文明，更加和諧。1．選文的中心論點(diǎn)是____。2．選文第③④⑤段的順序能否調(diào)換，請(qǐng)說(shuō)明理由。3．閱讀第⑥-⑨段內(nèi)容，完成下面的填空。4．下面三句話均出自選文結(jié)尾段，請(qǐng)選擇其中的一句，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形?。?）“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”。（2）“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直。（3）“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。13．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí)，不僅創(chuàng)造了多種史書體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)。“以史為鑒”的意識(shí)，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識(shí)。《周易·系辭上》有言：“生生之謂易。”世間萬(wàn)物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講：“故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也。”沒(méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無(wú)異于緣木求魚。類似的告誡在史書中屢見(jiàn)不鮮：《荀子·成相》問(wèn)“前車已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來(lái)之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌，后車之明鑒”。顯而易見(jiàn)，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí)，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言，太平盛世并不必然長(zhǎng)存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?。……以明心?jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)?！裰菔幐玻谏缜鹦?。”空談?wù)`國(guó)，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來(lái)指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的。”明了興替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的，未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向，人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊，這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾暎蔀槲熳兎ǖ闹匾枷胛淦髦?。以未?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷搿⒏矣诟锕识π?，中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．欣賞漫畫《兔子和蘿卜》，按要求作答。請(qǐng)概述漫畫的內(nèi)容。___________________________________________請(qǐng)說(shuō)說(shuō)漫畫的寓意。____________________________________________四、寫作15．任選一題作文。（1）夢(mèng)想催我前行要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩---于是有了詩(shī)。夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了大衛(wèi)，生命的情景從此就不一樣了。某本書里有一句話，等我去讀、去拍案。，田間的野老，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間兩端等著，等著相遇的一剎——，一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度；自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A.袖手旁觀:藏手于袖，在旁觀看。比喻置身事外，不參預(yù)其中。符合語(yǔ)境，使用正確。B.油然而生：指某種思想感情自然而然的產(chǎn)生。與后面“產(chǎn)生”重復(fù)；C.戛然而止：形容聲音突然中止。適用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境；D.周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。與語(yǔ)境不合，使用錯(cuò)誤。故答案為A。2、D【解析】

D沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確。A撿過(guò)豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。3、A【解析】

試題分析：解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。解答此題，先通讀全句段找中心句，③提出了一個(gè)觀點(diǎn)，可作為第一句；①以“動(dòng)漫”為中心詞展開(kāi)敘述，緊接上句意思，可作為第二句；④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結(jié)契合，②中有“因此”一詞可作為尾句；由上分析，可排序?yàn)椋孩邰佗堍?。故選A。4、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)，“相機(jī)的快門再快，也趕不上時(shí)帶變化的腳步”后的“！”號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。故答案為D。5、A【解析】

B“衡”應(yīng)為“恒”。C“藉”應(yīng)為“籍”，“絀zhuó”應(yīng)為“chù”。D“消”應(yīng)為“銷”。6、（1）莽原、吶喊、毀滅、彷徨（2）魯迅是一團(tuán)烈火，無(wú)盡地將青年的心靈溫暖；魯迅是一頭孺子牛，無(wú)私地將自己的青春奉獻(xiàn)。【解析】

（1）考查語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。對(duì)聯(lián)書寫格式：①要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③要位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。本題可根據(jù)文章題目所表現(xiàn)的意境來(lái)填寫作對(duì)?！疤ぁ焙髴?yīng)跟名詞，可選“莽原”，“一生”后應(yīng)是動(dòng)詞，且跟魯迅的生平有關(guān)，可選“吶喊”，魯迅“痛”的應(yīng)是“毀滅”，其逝去之后，民眾感到的應(yīng)是“彷徨”。（2）仿寫試題考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，①首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調(diào)；②然后要研究例句仿修辭，看例句運(yùn)用了什么修辭手法；③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。此題內(nèi)容上是對(duì)魯迅一生的總結(jié)，是對(duì)其精神的贊美，運(yùn)用比喻的修辭手法，采用“魯迅是一……,無(wú)……地將……的……”的格式仿寫即可。7、（1）居廟堂之高則憂其民（2）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（3）隱隱笙歌處處隨（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（6）知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“笙、蠶、蠟炬”字的書寫。8、(1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒生辰被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒請(qǐng)觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來(lái),盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味，然后結(jié)合原著內(nèi)容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智勇敢．當(dāng)師父被紅孩兒抓走后，他先是請(qǐng)龍王來(lái)吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機(jī)救出師父，最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破．可兩次都沒(méi)有成功，最后他只好去請(qǐng)觀音菩薩來(lái)降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫的是保爾?柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾?柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望．這次之后，爾重新振作起來(lái)，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作。二、閱讀9、A【解析】

A.理解不正確，四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。10、(1)見(jiàn)識(shí)短淺(2)大概（3）日光（4）接近、趨向（5）入侵（6）奮起，指有所作為（7）放棄（8）道歉【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。要注意的是“卑鄙”，這是一個(gè)古今異義詞，“鄙”古義是見(jiàn)識(shí)短淺；“寇”是一個(gè)詞類活用的，在這里是“入侵”的意思；“謝”也是一個(gè)古今異義詞，古義是“道歉”。這些都是課內(nèi)的，一定要識(shí)記。11、1．①作為文章的敘事線索，起到了貫穿全文的作用；②文題優(yōu)雅，奠定了文章的感情基調(diào)；③形象地贊頌了濃濃的母愛(ài)，揭示了文章的主旨。④激發(fā)讀者的閱讀興趣……2．（1）“磕磕絆絆”本指走路不順暢。這里寫出我們對(duì)報(bào)紙上的字雖然認(rèn)不全，讀的不順暢，但也能順著讀下去。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，把“點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間的黃澄澄的柿子”比作“星辰”，生動(dòng)形象地寫出了柿子的情狀，表達(dá)了“我”對(duì)柿子的喜愛(ài)之情。3．①童年時(shí)，母親用柿子作為獎(jiǎng)品，激勵(lì)“我們”查字典認(rèn)字，“我們”沒(méi)上學(xué)，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字；②柿子是“我”童年時(shí)期最喜歡的果品，營(yíng)養(yǎng)豐富，甜膩可口，母親翻新花樣做給“我們”吃，陪“我們”健康度過(guò)了童年那段難忘的歲月。③父母總拿出自家果蔬接濟(jì)鄰居，父母的好心、善良，讓“我”引以為豪，在潛移默化中教育了“我們”，教會(huì)了“我們”學(xué)會(huì)做人。4．內(nèi)容上：贊美母愛(ài)，深化中心。結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文題，收束全文。5．①?gòu)奈牡冖荻巍凹依锏氖磷訕?shù)不算高，長(zhǎng)勢(shì)好的也就兩人高，六棵樹(shù)站成一排，好像一堵墻，成為小院里一道獨(dú)特的風(fēng)景?！?，看出母親是一位勤勞、任勞任怨的人；②從文中第⑦段和第⑧段，母親把柿子作為獎(jiǎng)品激勵(lì)我們讀書認(rèn)字，看出母親是一位聰明，懂得教育孩子，知道讀書識(shí)字的重要，明白事理的人；③從第⑩段中的“父母很好心，總是拿出自家院子里的果蔬接濟(jì)大家”，看出母親是一位心地善良，樂(lè)于助人的人……【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個(gè)角度來(lái)考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點(diǎn)名文章的主旨；指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu)：是文章行文的線索等。藝術(shù)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。仔細(xì)閱讀文章，了解文章內(nèi)容可知，題目“母愛(ài)濃濃柿子香”是文章的線索，貫穿全文；題目富有詩(shī)意，吸引讀者閱讀興趣，并為文章奠定了感情基調(diào)；揭示了文章主題，贊頌了濃濃的母愛(ài)。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要能夠掌握住。句（1）中“磕磕絆絆”指走路不順暢，文中指我們讀報(bào)紙不順暢，但也能順著讀下去的情況；句（2）把“點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間的黃澄澄的柿子”比作“星辰”，運(yùn)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象地寫出了柿子的情狀，表達(dá)了“我”對(duì)柿子的喜愛(ài)之情。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章情節(jié)的理解分析能力。仔細(xì)閱讀文章，了解文段內(nèi)容，理清層次，分析作答。文章以“柿子”為線索組織材料：母親用柿子激勵(lì)“我們”查字典認(rèn)字；柿子營(yíng)養(yǎng)高，是“我”童年時(shí)期最喜歡吃的食品；父母心善，拿自家果蔬接濟(jì)鄰居，“我”在潛移默化中學(xué)會(huì)做人。從這些情節(jié)可以看出，柿子在作者的成長(zhǎng)中既有物質(zhì)上的給予，又有精神上的鼓舞，所以彌足珍貴。4．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文結(jié)尾句子作用的分析。記敘文結(jié)尾的句子或段落作用：①畫龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；②總結(jié)全文，深化中心；③首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、照應(yīng)文題）；④引人深思，給人啟迪，令人回味。答題格式可以固定為：在內(nèi)容上，起到……；在結(jié)構(gòu)上，起到……。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”，結(jié)構(gòu)的作用包含“呼應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、鋪墊、總領(lǐng)、總結(jié)等。仔細(xì)閱讀文章可知，最后一段話結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)文章題目“母愛(ài)濃濃柿子香”；內(nèi)容上抒發(fā)作者情感，點(diǎn)明主旨，贊美了濃濃的母愛(ài)。據(jù)此分析作答即可。5．此題考查的是對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。結(jié)合具體情節(jié)，從“勤勞、肯吃苦、明白事理、樂(lè)于助人”等角度分析作答即可。12、1．恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。2．不能調(diào)換。第③段論述“慎獨(dú)”對(duì)完善自我的重要性，第④段推及他人，論述“慎獨(dú)”對(duì)辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會(huì)，論述“慎獨(dú)”對(duì)凈化社會(huì)的重要性。這三段層層遞進(jìn)，步步深入地論證了“慎獨(dú)”的重要意義。3．①關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫②“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反?、弁蹴樣褔?yán)格要求自己，把郵遞員工作做到了極致④吳階平年老時(shí)還不忘反思自己4．選擇一句，結(jié)合實(shí)際，談出感悟即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查論點(diǎn)。論點(diǎn)是表達(dá)觀點(diǎn)的陳述句。一般位于文章的題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，或者結(jié)合文章的關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括。文章第一段列舉了生活中人們?cè)诠妶?chǎng)合、熟悉環(huán)境中遵守公共道德，而在獨(dú)自一人、陌生環(huán)境中則不遵守公共道德的現(xiàn)象，進(jìn)而引出了第二段的觀點(diǎn)：恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。后文從“慎獨(dú)”的重要性和“慎獨(dú)”的方法論證了觀點(diǎn)。故本文論點(diǎn)是：恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。2．本題考查論證順序。1）概括三個(gè)段落的內(nèi)容。第三段指出“慎獨(dú)”是自我完善的必修課；第四段寫“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”；第五段寫慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。2）分析幾個(gè)段落之間關(guān)系。第三段寫“慎獨(dú)”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用，第四段推己及人，指出“慎獨(dú)”對(duì)辨別他人品質(zhì)的作用，第五段由個(gè)人上升到社會(huì)，擴(kuò)展范圍更廣，指出“慎獨(dú)”對(duì)社會(huì)生活的作用，三個(gè)段落由自己到他人，再到社會(huì)，層層深入，存在遞進(jìn)關(guān)系，故不能調(diào)換。3．本題考查論證思路。1）第六段提出問(wèn)題：怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?自問(wèn)自答，告訴人們關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。故第一個(gè)空填入：關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。2）第七八段提出分論點(diǎn)：“慎獨(dú)”離不開(kāi)嚴(yán)格要求自己。第七段引用劉備的名言證明分論點(diǎn)，第八段運(yùn)用舉例論證，舉出王順友在漫漫“孤獨(dú)之旅”上嚴(yán)格要求自己的事例，證明分論點(diǎn)，故第三個(gè)空填入：王順友嚴(yán)格要求自己，把郵遞員工作做到了極致。3）第九段提出分論點(diǎn)：“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省，故第二個(gè)空應(yīng)該填入：“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省。4）第九段舉出了愛(ài)因斯坦和吳階平兩個(gè)人的事例，運(yùn)用舉例論證來(lái)證明觀點(diǎn)，結(jié)合“蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己”可知，第四個(gè)空填入：吳階平年老時(shí)還不忘反思自己。4．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。明確思路：結(jié)合其中一句，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛约旱母形?，語(yǔ)言流暢，內(nèi)容充實(shí)。示范1：我選第一句。學(xué)習(xí)中、生活中有各種各樣的誘惑，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，來(lái)自享受，當(dāng)有父母師長(zhǎng)時(shí)，有外在的監(jiān)督，能夠管住自己，但是總有一天我們要獨(dú)自面對(duì)這些誘惑，這時(shí)我們需要“慎獨(dú)”，需要在“慎獨(dú)”中練習(xí)抵御誘惑，這樣才能更好的成長(zhǎng)，成為更好的自己。示范2：我選第二句。許多時(shí)候，人們都需要去做出選擇，選擇方向，選擇道路，學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，能夠讓我們直面自己的內(nèi)心，能夠做出最符合內(nèi)心需求的選擇，能夠在是非曲直面前保持冷靜和從容。示范3：我選擇第三句。外界的誘惑多，外界的路途黑暗，有時(shí)不免迷路，不免迷茫，而“慎獨(dú)”能夠讓我看清自己，看清自己的真實(shí)想法和渴望，能夠保持頭腦的清醒，內(nèi)心的純粹，并且由最深處的渴望獲取繼續(xù)努力的力量，用昂揚(yáng)的精神狀態(tài)去面對(duì)新的世界。13、1．①憂患意識(shí)（或“生于憂患而死于安樂(lè)”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！保?；③未來(lái)指向（或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋；②開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識(shí)；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實(shí)精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實(shí)精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來(lái)指向?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円靼孜磥?lái)指向。2．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書·魏微傳》）并加以闡釋；從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。3．要求學(xué)生分析論證思路是按照提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的一般思路，運(yùn)用首先，接著，然后，最后等連接詞寫出思路即可。如本文：首先提出論點(diǎn)首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點(diǎn)；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識(shí)、務(wù)實(shí)精神、未來(lái)指向等三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。三、語(yǔ)言表述14、(1)兔子種了兩棵蘿卜，一棵葉子茂盛而蘿卜卻長(zhǎng)得很??；另一棵葉子很少但蘿卜卻很大。(2)看問(wèn)題不能停留在表面，應(yīng)看問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。【解析】試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。（1）概括漫畫的內(nèi)容一般按由上到下或由左到右的順序依次介紹漫畫的要素即可。這幅漫畫由兩只兔子和兩棵蘿卜構(gòu)成，左邊的一片葉子茂盛而蘿卜長(zhǎng)得很小，右邊的一片葉子很少但蘿卜很大。據(jù)此概括即可。（2）概括漫畫的寓意，一般要關(guān)注漫畫的標(biāo)題、文字、細(xì)節(jié)等。這幅漫畫要關(guān)注左右兩邊的不同，從不同入手可得出看事物不能停留在表面，應(yīng)看問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，或者說(shuō)不能以貌取人，有的人其貌不揚(yáng)卻很有才華，很有能力，很有成就。四、寫作15、夢(mèng)想催我前行如果人的命運(yùn)是夜晚，那么夢(mèng)想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命運(yùn)是藍(lán)天，那么夢(mèng)想是雄鷹，展翅翱翔。如果人的命運(yùn)是花朵，那么夢(mèng)想是綠葉，有綠葉花朵才開(kāi)的更好。自立、自強(qiáng)、自信、自定、自持、自保、自尊、自覺(jué)，這“八個(gè)自”是我的終身目標(biāo)，也是我的夢(mèng)想。正因?yàn)閴?mèng)想，才有了這“八個(gè)自”，這“八個(gè)自”也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。自立是希望自己獨(dú)立，不靠任何人也能過(guò)得很好，更不能做啃老族。自強(qiáng)是希望自己堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷磨難后，仍然能夠站起來(lái)，相信風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。自信是希望自己無(wú)論何時(shí)何地，都有信心，永遠(yuǎn)相信自己能做好，更要做的比別人好。也要告訴自己千萬(wàn)不能自滿，因?yàn)槟菢拥淖约海K究要失敗。自定是希望自己的事自己決定，那樣才不會(huì)后悔，并堅(jiān)持下去?！盁o(wú)論有多苦，有多累，有再多的淚要流，只要是自己決定的，就不要后悔，也不要后悔。只因?yàn)槭亲约簺Q定的?！边@句話使我堅(jiān)持到現(xiàn)在；更希望自己能淡定，遇事不得操之過(guò)急，做任何事應(yīng)心平氣和。自持是希望自己做到堅(jiān)持，保持，矜持。自保是希望自己保重自己，要永遠(yuǎn)記住：“身體是革命的本錢”永遠(yuǎn)不可做傷害自己的事。自尊是希望自己尊重自己，一個(gè)人一定要活得有尊嚴(yán)，千萬(wàn)別為了“五斗米”而折腰，萬(wàn)萬(wàn)不可去求別人。自