（26）歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)+晨讀暮誦清單 高三統(tǒng)編版歷史三輪沖刺復(fù)習(xí)

（26）歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)—高考?xì)v史晨讀暮誦考點(diǎn)1文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（14-17世紀(jì)）1.含義：文藝復(fù)興是14-17世紀(jì)發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)?！皬?fù)興”的原意為“再生”。2.背景（1）根本原因：西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。（2）文化因素：西歐文化自身的傳承和發(fā)展；意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取大量文化養(yǎng)料。（3）人才因素：聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量。3.精神內(nèi)核：人文主義是文藝復(fù)興的精神內(nèi)核。以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活，提倡探索人與自然的奧秘。4.實(shí)質(zhì)：創(chuàng)立符合新資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化。5.成果特征時(shí)間代表人物思想特色其他成就興起14世紀(jì)但丁、彼特拉克、薄伽丘諷刺教會(huì)的封建腐朽，宣揚(yáng)人性的自由史學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)、教育等方面也有發(fā)展，促進(jìn)人們?nèi)粘Ｐ袨榉绞轿拿骰l(fā)展15世紀(jì)達(dá)·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾突破了中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界擴(kuò)展15世紀(jì)后期莎士比亞等體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念6.影響：文藝復(fù)興為古典文化注入了時(shí)代精神，在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。考點(diǎn)2宗教改革1.背景：文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到越來(lái)越多的質(zhì)疑，德國(guó)資本主義的發(fā)展使人們對(duì)羅馬教廷的長(zhǎng)期盤剝?nèi)找娌粷M。2.標(biāo)志：1517年，馬丁，路德撰寫的《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。3.概況（1）德國(guó)：①馬丁路德改革主張：人的靈魂獲救靠自己的信仰，上帝面前人人平等；建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)；力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。②確定了“教隨國(guó)定”原則，形成了路德派新教，并取得合法地位。（2）西歐其他國(guó)家：建立了獨(dú)立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文教和英國(guó)的國(guó)教影響最大。4.影響（1）宗教改革進(jìn)一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義。（2）有利于歐洲資本主義的成長(zhǎng)。（3）脫離羅馬教廷的民族教會(huì)的建立，推進(jìn)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展?？键c(diǎn)3近代科學(xué)的興起1.背景：隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性變化。2.成果：領(lǐng)域成就國(guó)家科學(xué)家意義天文學(xué)“日心說(shuō)”波蘭哥白尼否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”，建立一種新的宇宙觀物理學(xué)萬(wàn)有引力定律英國(guó)牛頓確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)其他光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步3.影響（1）科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。（2）科學(xué)革命促進(jìn)了思想解放，有助于進(jìn)步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展推動(dòng)了科學(xué)世界觀的形成?？键c(diǎn)4啟蒙運(yùn)動(dòng)1.背景：從文藝復(fù)興到科學(xué)革命，人們的思想得到進(jìn)一步解放，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛。2.實(shí)質(zhì)：是一次以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙睞、迷信、宗熱和專制統(tǒng)治的思想解放運(yùn)動(dòng)。3.歷程：17世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想。18世紀(jì)，法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。18世紀(jì)后期，啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，并擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家及北美地區(qū)。4.核心：“理性”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。5.主張思想家觀點(diǎn)共性伏爾泰寄希望于“開明”君主進(jìn)行改革，建立君主立憲制相信進(jìn)步，相信在科學(xué)和教育的作用下，社會(huì)將趨于完美；對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法制和權(quán)力制衡等；都反對(duì)君主專制孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制亞當(dāng)·斯密勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度，主張自由競(jìng)爭(zhēng)康德人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等6.影響（1）進(jìn)一步解放了人們的思想，為