2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考

題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、將下列句子按語(yǔ)序先后排列，最連貫的一項(xiàng)是（）。

①直到1757年，牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久

②1882年，教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)

③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)

④1616年，教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書

⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令

A．①③②⑤④

B．④②①③⑤

C．④①⑤②③

D．①④⑤②③

《正確答案》

C

《專家解析》

五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間，由時(shí)間順序，出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。

2、16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無(wú)法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對(duì)大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

《專家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢(shì)的人指揮別人，可與“任意欺凌”對(duì)應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語(yǔ)意銜接不夠順暢。因此C項(xiàng)正確。

3、《新民晚報(bào)》始終保持著雅俗文化之間的______平衡，結(jié)果，這座城市中很大一部分市民是把讀《新民晚報(bào)》當(dāng)作每天不可缺少的生活規(guī)

程的，而教授學(xué)者也絕不會(huì)把它______。它開(kāi)辟了一個(gè)頗為_(kāi)_____的文化中介地帶，大雅大俗均可隨意出入。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．巧妙鄙棄奇妙

B．微妙丟棄敏感

C．美妙唾棄神奇

D．絕妙拋棄新穎

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“美妙”“絕妙”與“平衡”搭配不當(dāng)，“巧妙”“微妙”可以與其搭配?！巴贄墶痹~義過(guò)重，用來(lái)形容教授學(xué)者對(duì)《新民晚

報(bào)》的態(tài)度不合適。第三空，雅俗文化的中介地帶不能說(shuō)是“敏感”的，故選“奇妙”更為合適。因此答案選A。

4、山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以免受外部干擾的環(huán)境，使不同人群在漫長(zhǎng)歷史時(shí)期得以自由地各自向前發(fā)展，保

護(hù)文化的多樣性；但是封閉的環(huán)境同時(shí)也很可能文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．構(gòu)成扼殺

B．孕育釋放

C．提供消磨

D．營(yíng)造禁錮

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“活力”，且由后文“甚至消亡湮滅”可知，橫線處所填詞語(yǔ)的程度比“消亡湮滅”輕，C項(xiàng)“消

磨”意為使意志、精力等逐漸消失，程度比“消亡湮滅”輕，且搭配得當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存

在或發(fā)展，程度過(guò)重，排除；B項(xiàng)“釋放”意思是脫掉、解開(kāi)、解除，和“消亡湮滅”語(yǔ)義無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)，排除；D項(xiàng)“禁

錮”指束縛、強(qiáng)力限制，常見(jiàn)搭配為禁錮思想、禁錮手足等，與“活力”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“提供”與橫線后的“環(huán)境”搭配得當(dāng)，也體現(xiàn)了山川地理阻隔的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《金沙江：由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃》

5、人們通常以為人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，其實(shí)不然。生產(chǎn)技術(shù)獲得重大突破時(shí)，都會(huì)伴隨著壯觀的人口增長(zhǎng)。原因很明顯，技術(shù)的發(fā)

展導(dǎo)致生產(chǎn)率的提高，從而使能供養(yǎng)的人口大大增加。從舊石器時(shí)代初期到后期，技術(shù)初期的人口為12.5萬(wàn)人，末期為532萬(wàn)人，增長(zhǎng)了40倍以

上，堪比后來(lái)隨歷次技術(shù)革命而出現(xiàn)的人口爆炸。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．古今人口變化規(guī)律的異同

B．人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)的關(guān)系

C．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人類的重要作用

D．舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出人口爆炸是當(dāng)今時(shí)代特有的現(xiàn)象，緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出下文，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)之間的關(guān)系，

之后進(jìn)行原因解釋，接下來(lái)又通過(guò)舊石器時(shí)代初期到后期的例子加以論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)技術(shù)有

關(guān)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“生產(chǎn)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，“重要作用”表述不明確，文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)“人口增長(zhǎng)”的作用，排除；

D項(xiàng)，“舊石器時(shí)代人口規(guī)模變化趨勢(shì)”對(duì)應(yīng)舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《全球通史》

6、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

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《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線，對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

7、①這里的海上游樂(lè)項(xiàng)目不像東澳島等開(kāi)發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無(wú)論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺(jué)都非常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺(jué)還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑤⑥②④③①

B．①④⑤③⑥②

C．④⑥②③①⑤

D．⑥②①⑤④③

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是對(duì)某個(gè)海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述

的是海灘，⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫。①的海上游樂(lè)項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少

的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項(xiàng)正確。

8、，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。”在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁、彼

特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅、蒙田、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等文藝巨人，發(fā)出了新時(shí)代的啼聲，開(kāi)啟了人們的心靈，在談到

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)，恩格斯說(shuō)，這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)

代”。在我國(guó)發(fā)展史上，包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面，開(kāi)創(chuàng)了我

國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期，20世紀(jì)初，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響，成為全民族思想解放運(yùn)

動(dòng)的重要引擎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文藝是鑄造靈魂的工程

B．文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角

C．文化是民族生存和發(fā)展的重要力量

D．文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接，且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先

引用名言，接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國(guó)先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例，具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，充分

體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鑄造靈魂”無(wú)中生有，文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，幫助人類打開(kāi)新世界的大門，排除；

C項(xiàng)，“民族生存”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“同頻共振”側(cè)重于共存，但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng)，偏離文段中心，且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小，不

夠精準(zhǔn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》

9、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂(lè)節(jié)奏接近自然

語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合形

成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)自

由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

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A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處，“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論（修訂版）》

10、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見(jiàn)姿勢(shì)。現(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬(wàn)年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的

B．現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的

C．孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥類胚胎中常見(jiàn)，接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

11、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路，為什么？一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來(lái)搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?，?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因?yàn)椤靶〕?/p>

鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問(wèn)題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過(guò)時(shí)觀念。實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實(shí)質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B．城市化就是使農(nóng)村人口進(jìn)入大中城市

C．城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D．城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路”的問(wèn)題，接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因，即意在

說(shuō)明我國(guó)的城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情。因此答案選D。

12、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一，沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏，其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而

同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面，器座堆

疊，硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō)，乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能。

下列說(shuō)法正確的是：

A．乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的

B．松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流

C．乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝

D．乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式，極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”，但并未

體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不

能”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝，那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)

所不能”可知，“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”，“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》

13、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾

的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說(shuō)服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

14、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志，或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中，行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合

理和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確，取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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這段文字的主旨是（）。

A．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B．政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性

C．應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的，不是文段論述的重點(diǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào)，而不是直接取代，“取代”一詞過(guò)于絕對(duì)。

15、對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn)，這使得父母有點(diǎn)兒______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)斷專行

B．不知所措

C．無(wú)所適從

D．顧此失彼

《正確答案》

C

《專家解析》

句中說(shuō)的是面對(duì)眾多觀點(diǎn)不知道聽(tīng)從哪個(gè)，很難選擇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不知所措”有可能什么辦法也沒(méi)有，根本不存在選擇的問(wèn)

題。“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好，符合題意。因此C項(xiàng)正確。

16、對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái)，希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿

以償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí)，出門在外，人生地不熟，誰(shuí)都不愿遇到“欺生”，更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸，那豈

不是花錢找罪受？“宰客”事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。

下列對(duì)上文的理解有誤的是：

A．旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景，更要重視打造口碑

B．唯有游客盡興而歸，才能維護(hù)旅游地的游客口碑

C．地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才能暖人心

D．一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言，風(fēng)景固然很重要，游客口碑更關(guān)鍵”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以償，一傳十，十傳百，是最生動(dòng)的‘廣告’”可知，“唯有······才······”表述過(guò)于絕

對(duì)，當(dāng)選；

C、D兩項(xiàng)，根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知，均表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報(bào)，旅游亂象須整治》

17、從社會(huì)主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮，可以看出，目前許多國(guó)有企業(yè)存在的某些弊端，______公有制自身問(wèn)

題，______其表現(xiàn)的具體形式問(wèn)題，而是經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既是也是

B．確是不是

C．不是而是

D．不是也不是

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《正確答案》

D

《專家解析》

由后句的“而是”可知，前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。

18、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過(guò)悲傷而幸存，喪失至愛(ài)

而覺(jué)得自己并非殘缺的男男女女，可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒(méi)有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說(shuō)都是完整的?！笨芍雷约鹤銐驁?jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

19、朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)，面對(duì)一棵古松，有三種態(tài)度：科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種，一是直覺(jué)的，一幅圖畫，一處美景，展現(xiàn)在你

的面前，你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它，領(lǐng)略它，以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候，你沉醉其中，是一種審美的直覺(jué)。但更多時(shí)

候，我們不完全靠著一種直覺(jué)，審美還有一種理念的參與，這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是，看見(jiàn)彩蝶翻飛，我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)

境；聽(tīng)到杜鵑鳥的哀鳴，我們會(huì)心生悲愁；而說(shuō)到狐貍，我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．面對(duì)眼前的事物，要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它

B．審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度

C．審美不單純靠直覺(jué)，更多時(shí)候還有文化理念的參與

D．審美情趣的培養(yǎng)，必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種，文段著重講的是審美的兩種情形，用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說(shuō)

明的內(nèi)容；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度，并沒(méi)有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較，屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確，這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題，并具體介紹了審美的兩種情形，除了直覺(jué)的審美外，更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念

的參與；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒(méi)有論述。

20、①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實(shí)中的人

類在數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生活

②對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問(wèn)題

③Metaverse（元宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界

④這個(gè)世界能夠通過(guò)高度真實(shí)感的還原技術(shù)，為用戶帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)

⑤人們?cè)谶@個(gè)虛擬世界中會(huì)有一個(gè)全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按照這個(gè)身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號(hào)玩家》里的“綠洲”、動(dòng)漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是想象中的元宇宙

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤⑥②①④

C．②③⑤④⑥①

D．①⑤②⑥③④

《正確答案》

C

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前人類可以利用一些技術(shù)手段進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生

活，②句介紹對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，首先要弄清楚什么是元宇宙，③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界，三句話均圍繞“元宇

宙”進(jìn)行論述，按照先后邏輯順序，應(yīng)先提出問(wèn)題，即何謂“元宇宙”；再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進(jìn)入元宇宙，故②

句應(yīng)該在①句和③句的前面，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，②句引出何謂“元宇宙”這一話題，③句介紹“元宇宙”的具體定義，⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來(lái)的體驗(yàn)，⑥句通

過(guò)電影及動(dòng)漫來(lái)說(shuō)明想象中的元宇宙，①句介紹通過(guò)技術(shù)手段人們可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)入元宇宙的夢(mèng)想，邏輯通順。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《元宇宙：游戲與人性自由前所未有之契合》

21、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

《正確答案》

B

《專家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

22、當(dāng)下，眾創(chuàng)空間正朝著差異化、專業(yè)化、品牌化的趨勢(shì)迭代發(fā)展。全國(guó)有超過(guò)400家由投資機(jī)構(gòu)建立的“投資+孵化”類眾創(chuàng)空間；以創(chuàng)業(yè)咖

啡、創(chuàng)業(yè)茶館等為代表的各類主題式開(kāi)放眾創(chuàng)空間，有效降低了大眾創(chuàng)業(yè)的門檻；采用共享經(jīng)濟(jì)理念發(fā)展的聯(lián)合辦公形式眾創(chuàng)空間，幫助大眾

創(chuàng)業(yè)者共享信息、知識(shí)、技能、想法和拓寬社交圈子；由大企業(yè)或高校、科研院所建立的專業(yè)化眾創(chuàng)空間，促進(jìn)了大中小企業(yè)融通發(fā)展；另外

還有將創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)投資等專業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)相結(jié)合的平臺(tái)型眾創(chuàng)空間等。這些眾創(chuàng)空間各具特色，發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛。

這段文字主要介紹眾創(chuàng)空間：

A．未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

B．不同類型及特色

C．對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

D．最主要的資金來(lái)源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“眾創(chuàng)空間”的話題，接著通過(guò)分號(hào)引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)詳細(xì)介紹了當(dāng)下不同種類的眾創(chuàng)空間，文段結(jié)尾通過(guò)指代

詞“這些”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)強(qiáng)調(diào)不同種類的眾創(chuàng)空間各有特色，且目前的發(fā)展勢(shì)頭十分迅猛。故文段重在介紹眾創(chuàng)空間的種類

及特色，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)”偷換時(shí)態(tài)，文段論述的是目前的發(fā)展勢(shì)頭迅猛，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“最主要的資金來(lái)源”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾創(chuàng)空間服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布，全國(guó)眾創(chuàng)空間的七大特點(diǎn)及興起意義分析》

23、其實(shí)人生就如同一列列火車，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同，沿途的風(fēng)景也會(huì)大相徑庭。______。

當(dāng)我們坐上綠皮車的一剎那，也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要，重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行，聆聽(tīng)鋼軌與車輪摩擦發(fā)出的美妙樂(lè)章，

感受窗外一路的青蔥蒼翠，相比大都市的繁華，田園式的生活卻也樂(lè)在其中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮，無(wú)暇去感受沿途那隨處可見(jiàn)的美景

B．卸下所有的壓力，放下所有的不滿

C．坐著火車去漫游，真的是一種很好的減壓方式

D．相比結(jié)果，過(guò)程則更為重要

《正確答案》

D

《專家解析》

空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”，后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”，那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過(guò)程連接起來(lái)的過(guò)

渡句，“相比結(jié)果，過(guò)程更重要”，自然銜接了上下文，使語(yǔ)段更通順。因此D項(xiàng)正確。

24、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì)，但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期，各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新，打造更

豐富的消費(fèi)場(chǎng)景，為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館，夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧

等充分融合，激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌，為城市

增添人氣與活力。

根據(jù)這段文字，消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括：

A．消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇

B．多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合

C．形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能

D．夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館”可知，“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所

提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合，激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知，“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提

及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知，“形成消費(fèi)

品牌成為可能”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新，夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》

25、沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，任何國(guó)家都。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難辭其咎

B．大有可為

C．當(dāng)仁不讓

D．責(zé)無(wú)旁貸

《正確答案》

D

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2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”和“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知，橫線處意為每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任站出來(lái)解決問(wèn)題。D項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做，不退讓，均與前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

26、縮微技術(shù)是目前國(guó)際公認(rèn)的最為的珍貴文獻(xiàn)長(zhǎng)期保存手段。一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能

保存更長(zhǎng)時(shí)間?？s微拍攝后，古籍原件可以被更好地保護(hù)起來(lái)，古籍的內(nèi)容也能“化身千百”、廣為傳播，而不是被“”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傳統(tǒng)與世隔絕

B．常見(jiàn)視而不見(jiàn)

C．有效束之高閣

D．流行隱姓埋名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能保存更長(zhǎng)時(shí)間?？s微拍攝后，古籍原

件可以被更好地保護(hù)起來(lái)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)縮微技術(shù)對(duì)于珍貴文獻(xiàn)長(zhǎng)期保存的重要作用。C項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，

有效果，符合文意，保留。A項(xiàng)“傳統(tǒng)”指世代相傳或相沿已久并具有特點(diǎn)的，側(cè)重“流傳”，與文意不符，排除；B項(xiàng)“常見(jiàn)”指經(jīng)

常見(jiàn)到，文段并未側(cè)重“經(jīng)常見(jiàn)到”，而是強(qiáng)調(diào)有作用，與文意不符，排除；D項(xiàng)“流行”指廣泛傳布，盛行，側(cè)重“到處都是”，

與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“能······而不是······”可知，橫線處語(yǔ)義與“‘化身千百’、廣為傳播”相反，應(yīng)體現(xiàn)不能夠傳播之意，C

項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《方寸之間傳承文化遺產(chǎn)》

27、所謂聲譽(yù)，實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過(guò)去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè)，意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中，扮

演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象，______。因此，那些有著良好信用記錄的企業(yè)，將更多地獲得利益相關(guān)方的青

睞，而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去，而不是“一錘子買賣”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力

B．是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的

C．需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要

D．合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素

《正確答案》

B

《專家解析》

由“交易的歷史中”以及橫線后的“良好信用記錄”可知，填入的語(yǔ)句要能夠很好地對(duì)應(yīng)前后文，只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求，

因此B項(xiàng)正確。

28、我國(guó)的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放，在一些地方采富棄貧，一礦多開(kāi)、大礦小開(kāi)的現(xiàn)象較為普遍。我國(guó)礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生

礦產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右，比國(guó)外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中，幾乎沒(méi)有開(kāi)展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)

資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大，礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來(lái)越大。

這段話主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)礦產(chǎn)資源應(yīng)（）。

A．加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式

B．加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理

C．下大力氣提高礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度

D．嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的浪費(fèi)行為

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放，導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低，意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境，必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)

資源利用方式，因此A項(xiàng)正確。

29、隨著保障房供應(yīng)規(guī)模越來(lái)越大，入住群眾越來(lái)越多，建立實(shí)現(xiàn)持續(xù)運(yùn)行的長(zhǎng)效機(jī)制______。各地在入住居民收入動(dòng)態(tài)跟蹤、保障房準(zhǔn)入退

出、租金______等方面，已經(jīng)有許多好的做法，要鼓勵(lì)先行開(kāi)展地方立法，為完善政府監(jiān)管、規(guī)范市場(chǎng)運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)保障房可持續(xù)運(yùn)行提供

______和政策保障。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迫在眉睫收繳法治

B．勢(shì)在必行收取法治

C．迫在眉睫收取法制

D．勢(shì)在必行收繳法制

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，指出必須建立實(shí)現(xiàn)持續(xù)運(yùn)行的長(zhǎng)效機(jī)制，“迫在眉睫”形客事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫；“勢(shì)在必行”指從事情發(fā)展的

趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)?！皠?shì)在必行”更合語(yǔ)意。第二空，文段論述的是有關(guān)保障房的問(wèn)題，定位到政府工作方面，保障房租

金具有行政性；“收繳”是一種帶有強(qiáng)制性的行政行為，而“收取”沒(méi)有強(qiáng)制性，“收繳租金”搭配合理。第三空，和政策并列，“法

制”是法律制度的簡(jiǎn)稱；“法治”是主張嚴(yán)格依照法律治理國(guó)家的原則。文段表述的是為實(shí)現(xiàn)保障房可持續(xù)運(yùn)行提供法律和政策

保障，應(yīng)填“法制”。因此D項(xiàng)正確。

30、標(biāo)志秋天到來(lái)的是楓樹(shù)。“小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出，即使靈光一閃，的他們考慮更

多的是楓樹(shù)偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌。

A．栩栩如生現(xiàn)實(shí)

B．妙趣橫生務(wù)實(shí)

C．出神入化世故

D．風(fēng)花雪月市儈

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)搭配“想象”，“小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒，卻請(qǐng)孤松來(lái)遮掩自

己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹(shù)偷喝了美酒，是一種充滿趣味的想象。A項(xiàng)“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼

真，像活的一樣；C項(xiàng)“出神入化”形容技藝高超，到了絕妙的境界；D項(xiàng)“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩(shī)文或男女的

愛(ài)情，均與“想象”搭配不當(dāng)，排除A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“妙趣橫生”指非常有趣，與“想象”搭配恰當(dāng)，基本鎖定答案為B。

驗(yàn)證第二空，根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺(tái)酒還是威士忌”可知，現(xiàn)代人更關(guān)注實(shí)際用途，B項(xiàng)“務(wù)實(shí)”符合語(yǔ)

境。

故正確答案為B。

【文段出處】《剪得秋光入卷來(lái)》

31、這一次為實(shí)施寬松貨幣政策的巨量信貸投放規(guī)模，大部分資金投入到了以“4萬(wàn)億元”為龍頭帶動(dòng)的政府投資項(xiàng)目中。“4萬(wàn)億元”投資中，地

方政府3萬(wàn)多億元的配套資金大都是銀行貸款，一些地方政府可能會(huì)借這次貸款的“東風(fēng)”，挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出，拆東墻補(bǔ)西

墻，財(cái)政開(kāi)支膨脹，使未來(lái)的貸款償還成為一筆糊涂賬，最后不得不甩給財(cái)政買單。

本段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．地方財(cái)政面臨的信貸風(fēng)險(xiǎn)

B．地方信貸易成一筆糊涂賬

C．寬松貨幣政策下地方財(cái)政的“借錢沖動(dòng)”

D．警惕地方信貸資金財(cái)政化

《正確答案》

D

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《專家解析》

這段文字主要闡述了地方政府的3萬(wàn)銀行貸款配套資金可能會(huì)被挪用作政府支出，從而成為一筆糊涂賬，最終還得財(cái)政償還。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段不曾涉及“信貸風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“地方信貸易成一筆糊涂賬”不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容，其結(jié)果“甩給財(cái)政買

單”才是文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“借錢沖動(dòng)”也不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容，文中主要是講“如何用、誰(shuí)來(lái)還”的問(wèn)題。D項(xiàng)正

確，“地方信貸資金財(cái)政化”是對(duì)“挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出”、“甩多億元給財(cái)政買單”的正確表述。

32、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見(jiàn)，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對(duì)的、無(wú)法消除的，對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

33、做人不能得寸進(jìn)尺，也不能______。好多時(shí)候，我們幫助別人，不需要多少金錢，也不必伸出熱情的手，往往一個(gè)______的交易，就已

經(jīng)足夠了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．乘虛而入公開(kāi)

B．雪中送炭公正

C．乘人之危公平

D．濟(jì)困扶危善意

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，需要填入與“得寸進(jìn)尺”意義相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，“雪中送炭”和“濟(jì)困扶?！辈皇恰暗么邕M(jìn)尺”的近義詞。第二空，強(qiáng)調(diào)交易不

能乘別人危難的時(shí)候去威脅、損害，即所處位置應(yīng)該平等，故此處應(yīng)填“公平”。因此C項(xiàng)正確。

34、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。

A．漢屈群策，群策屈群力。（揚(yáng)雄《法言》）

B．千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》）

C．欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）

D．以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也。（管仲《管子·九守·主

明》）

《正確答案》

C

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”，即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治，又通過(guò)“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”，即憑個(gè)人的勇力保不住天下，最后得出結(jié)論，即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng)，積集體力

量，聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。

A項(xiàng)，“漢屈群策，群策屈群力”意思是大家出主意，大家盡力量，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

B項(xiàng)，“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣，

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺(tái)亭榭的椽子，不是靠一棵樹(shù)的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過(guò)一

人的智慧就能預(yù)設(shè)的，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

C項(xiàng)，“欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù)，而不是和其余有賢才的

人共事，并未體現(xiàn)出集體的力量，與文中觀點(diǎn)不符，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物，就沒(méi)什么看不見(jiàn)；用天下人的耳朵探聽(tīng)消息，就沒(méi)有什么聽(tīng)不到；用天下人的心智思考問(wèn)題，就沒(méi)有什么事情不知

道，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

35、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核

心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這

樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧

C．開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。

36、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)，通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過(guò)積累個(gè)別觀察來(lái)驗(yàn)證假說(shuō)或推導(dǎo)出定律的方法稱

為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來(lái)可靠的正確性，哲學(xué)家波普提出了不依賴于歸納法的科學(xué)方法。他認(rèn)為，試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是

科學(xué)的研究。例如，即使只找到了一只黑天鵝，也能證明“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)是錯(cuò)誤的。雖然基于歸納法的驗(yàn)證通常是不可靠的，但如果

證偽的話，則是可靠的。通過(guò)反復(fù)“設(shè)定一個(gè)用來(lái)解決問(wèn)題的假說(shuō)，尋找其反例來(lái)證偽假說(shuō)，再設(shè)立新的假說(shuō)······”，就可以進(jìn)行科學(xué)的研究。

哲學(xué)家波普意在說(shuō)明：

A．“可靠性”才是科學(xué)的定義

B．“可證偽”才是科學(xué)的定義

C．“不可證偽”才是科學(xué)的定義

D．“不可歸納”才是科學(xué)的定義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過(guò)“天鵝都是白色的”假說(shuō)引出“歸納法”的話題，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)歸納法不能帶來(lái)可靠的正確性，隨后說(shuō)明

哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法，即“試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是科學(xué)的研究”，后文通過(guò)黑天鵝進(jìn)行舉例論證前文觀點(diǎn)，尾

句進(jìn)一步論述通過(guò)證偽可以進(jìn)行科學(xué)的研究，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，排除；

C項(xiàng)，“不可證偽”與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度文庫(kù)《所有的白天鵝都是白的——?dú)w納謬誤》

37、電影音樂(lè)作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語(yǔ)言一樣，成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個(gè)重要手段。它在渲染

編號(hào)：5c9ee88555de1e41ebbde3986203c00a2024年四川內(nèi)江人和國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂(lè)，就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進(jìn)行了形象化表達(dá)，將電影比作大餐，將音樂(lè)比作

鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對(duì)大餐的作用，即大餐加入鹽后會(huì)有更好的效果，B項(xiàng)“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用

更能顯示出來(lái)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩個(gè)事物互相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會(huì)帶來(lái)更好

的效果，與文意不符，排除；C項(xiàng)“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地，形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人，D項(xiàng)“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動(dòng)，均無(wú)法與文段形象化表達(dá)形成對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“意境”，B項(xiàng)“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《電影音樂(lè)的神奇功力》

38、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

D

《專家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

39、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái)，市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來(lái)越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問(wèn)題指向

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說(shuō)明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題，

鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

40、下列沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．這個(gè)發(fā)言稿是新來(lái)的市長(zhǎng)的秘書寫的

B．他在樹(shù)上爬上爬下，輕捷得像只猴子

C．小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷：“我現(xiàn)在就要熱飯”

D．他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“秘書是新來(lái)的”還是“市長(zhǎng)是新來(lái)的”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱

飯”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開(kāi)半個(gè)多小時(shí)了”。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的大事按照時(shí)間先后順序排列正確的是（）。

A．齊桓公稱霸商鞅變法勾踐滅吳三家分晉

B．商鞅變法齊桓公稱霸勾踐滅吳三家分晉

C．齊桓公稱霸勾踐滅吳三家分晉商鞅變法

D．勾踐滅吳齊桓公稱霸三家分晉商鞅變法

《正確答案》

C

《專家解析》

齊桓公稱霸發(fā)生于公元前681年；勾踐滅吳發(fā)生于公元前494年；三家分晉發(fā)生于公元前403年；商鞅變法發(fā)生于公元前356

年～公元前350年。因此C項(xiàng)正確。

2、習(xí)近平總書記指出，要強(qiáng)化對(duì)市場(chǎng)主體的金融支持，發(fā)展普惠金融，有效緩解企業(yè)特別是中小微企業(yè)融資難融資貴問(wèn)題。下列哪個(gè)措施最有

助于新增融資重點(diǎn)流向中小微企業(yè)？

A．深化市場(chǎng)報(bào)價(jià)利率改革，引導(dǎo)貸款利率繼續(xù)下行

B．探索優(yōu)化教育、養(yǎng)老領(lǐng)域中長(zhǎng)期融資的配套政策和運(yùn)作模式

C．綜合運(yùn)用清收、核銷、重組、證券化、債轉(zhuǎn)股等多種處置手段，大力化解不良資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)

D．銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)優(yōu)先、快速對(duì)在中國(guó)人民銀行征信報(bào)告中無(wú)貸款記錄的企業(yè)提供貸款

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)正確，8月17日，國(guó)務(wù)院召開(kāi)常務(wù)會(huì)議，會(huì)議指出，要繼續(xù)落實(shí)好為市場(chǎng)主體減負(fù)等金融支持政策。其中，要提高金融支

持政策便利度，支持中小銀行運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行有效銀企對(duì)接，疏通傳導(dǎo)機(jī)制，擴(kuò)大市場(chǎng)主體受益面。深化市場(chǎng)報(bào)價(jià)利率改

革，引導(dǎo)貸款利率繼續(xù)下行。落實(shí)落細(xì)運(yùn)用再貸款再貼現(xiàn)資金發(fā)放優(yōu)惠利率貸款、支持發(fā)放信用貸款等措施，確保小微企業(yè)

全年融資量增、面擴(kuò)、價(jià)降。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，為了防范化解我國(guó)當(dāng)前面臨的主要金融風(fēng)險(xiǎn)，要堅(jiān)持實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策，優(yōu)化金融市場(chǎng)體系，推進(jìn)利率市場(chǎng)化改

革，培育行業(yè)性區(qū)域性信用環(huán)境，建立健全貸款風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償共擔(dān)機(jī)制，按市場(chǎng)化法治化原則對(duì)出現(xiàn)暫時(shí)困難的優(yōu)質(zhì)企業(yè)進(jìn)行紓

困并加快出清“僵尸企業(yè)”，探索優(yōu)化教育、養(yǎng)老領(lǐng)域中長(zhǎng)期融資的配套政策和運(yùn)作模式。因此該做法是為了防范化解金融風(fēng)

險(xiǎn)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，不良貸款處置是金融系統(tǒng)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)讓利的方式之一，近年來(lái)監(jiān)管部門鼓勵(lì)甚至強(qiáng)行督促銀行業(yè)綜合運(yùn)用現(xiàn)金清

收、批量轉(zhuǎn)讓、資產(chǎn)證券化、債轉(zhuǎn)股、損失核銷等多種手段，來(lái)加大處置不良資產(chǎn)的力度，與新增融資重點(diǎn)流向中小微企業(yè)

無(wú)直接關(guān)系。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，首貸，即首次貸款，是指在中國(guó)人民銀行征信報(bào)告中無(wú)貸款記錄的企業(yè)首次從銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)獲得貸款，該做法

只針對(duì)“首貸”的企業(yè)，覆蓋較片面，不是最有助于新增融資重點(diǎn)流向中小微企業(yè)的做法。

故正確答案為A。

3、下列既屬于我國(guó)的人文景觀，又屬于世界文化遺產(chǎn)的是（）。

A．四川九寨溝

B．山東曲阜

C．湖南岳陽(yáng)樓

D．山西平遙

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，山西平遙是座古城，它既屬于我國(guó)的人文景觀，又屬于世界文化遺產(chǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，四川九寨溝屬于世界自然遺產(chǎn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，山東曲阜的孔林、孔廟、孔府屬于人文景觀，也屬于世界文化遺產(chǎn)，但山東曲阜的表述不準(zhǔn)確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，湖南岳

陽(yáng)樓屬于人文景觀，但不屬于世界文化遺產(chǎn)。

4、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫的時(shí)間最接近的是（）。

A．谷雨

B．冬至

C．清明

D．霜降

《正確答案》

D

《專家解析》

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。描述的是重陽(yáng)節(jié)（即農(nóng)歷九月九也就是公歷

10月前后）時(shí)，家中的兄弟在登高時(shí)，唯獨(dú)少了我一人。D項(xiàng)，霜降是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，也是秋季的最后一個(gè)

節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的10月22日～10月24日，與重陽(yáng)節(jié)時(shí)間最為接近，當(dāng)選。ABC三項(xiàng)，節(jié)氣時(shí)間與均題目描寫的時(shí)間不

接近，谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的4月19日～4月21日；冬至是二十四節(jié)

氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的12月21日～12月23日；清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)

傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年公歷的4月5左右，是祭祖和掃墓的日子。

5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)影響顯著，下列事件最不可能發(fā)生的是：

A．楚國(guó)某沒(méi)落貴族被取消爵祿

B．燕國(guó)某人因無(wú)地來(lái)到秦國(guó)，秦國(guó)劃給他一塊荒地

C．秦國(guó)某人因?qū)⒆约旱娜€良田賣予他人，被處以刖刑

D．魏國(guó)某人糧食大豐收，官府派人來(lái)平價(jià)收購(gòu)了他的余糧

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)國(guó)