第一單元第2課大唐盛世的奠基人唐太宗3

人教版選修四第2課大唐盛世的奠基人唐太宗第一單元唐朝歷史發(fā)展的軌跡衰落興起發(fā)展鼎盛滅亡貞觀之治武則天政績(jī)開(kāi)元盛世安史之亂

藩鎮(zhèn)割據(jù)唐末起義

藩鎮(zhèn)滅唐大唐盛世的奠基人唐太宗以史為鑒，構(gòu)建和諧社會(huì)2.概況①玄武門(mén)射殺太子和李元吉②李淵退位,李世民奪取皇位3.評(píng)價(jià)你怎樣看待嫡長(zhǎng)子繼承制與玄武門(mén)之變?

該制不利于選舉賢能的人統(tǒng)治國(guó)家,且容易造成皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的殘酷斗爭(zhēng),玄武門(mén)之變就體現(xiàn)了這種殘酷性,但并未影響唐朝的穩(wěn)固基業(yè),反而將唐朝推向更為輝煌的階段。一、玄武門(mén)之變1.背景二、貞觀之治1.含義(時(shí)間、原因、特點(diǎn))

唐太宗時(shí)期，任用賢良、虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦，放寬刑罰的政策，并完善了一系列制度，促成了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的升平景象，史稱(chēng)“貞觀之治”。茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條。

──《貞觀政要·納諫》“為君之道，必須先存百姓?！碧铺跁r(shí)，“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿”2.原因①主觀:唐太宗個(gè)人作用,雄才大略政治方面:A吸收隋亡教訓(xùn)B善于用人納諫C仁義為本,刑罰為末(唐律)D完善三省六部制度(?)經(jīng)濟(jì)方面:與民休息,心存百姓(均田制和租庸調(diào)制)皇帝政事堂門(mén)下省尚書(shū)省中書(shū)省吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部主管官吏的任免和考核主管戶(hù)籍、土地、賦稅等主管禮儀、科舉等。主管軍政主管刑獄主管?chē)?guó)家的工程建設(shè)等文化方面:文德治國(guó),崇儒尊孔(大辦學(xué)校、完善科舉制)②客觀:

“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”隋朝的制度、工程建設(shè)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)……

唐朝尤其是李世民，被歷代歷史學(xué)家夸大美化了。貞觀時(shí)期比亂事當(dāng)然好，也比一般的和平時(shí)期強(qiáng)，但遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在通常吹捧的那樣美好。貞觀王朝是歷史上唯一沒(méi)有貪污的王朝，這也許是李世民最值得稱(chēng)導(dǎo)的政績(jī)。皇帝率先垂范，官員一心為公。

維護(hù)封建地主階級(jí)的利益3、“貞觀之治”的影響：（1）結(jié)束隋末社會(huì)動(dòng)蕩局面；（2）使社會(huì)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定；（3）為“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)；（4）封建統(tǒng)治成就突出，為后世典范。三、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展1.唐初概況

2.策略和措施①策略:"戰(zhàn)而后和"②措施(?):

東突厥:

武力征服、設(shè)羈縻府州、冊(cè)封西北各族:

設(shè)羈縻府州、冊(cè)封西突厥:

武力征服、設(shè)安西都護(hù)府、冊(cè)封吐蕃:

和親(文成公主入藏,中原文化影響)武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親邊境不穩(wěn)3.唐民族交往頻繁的原因

①唐作盛世準(zhǔn)備了物質(zhì)條件②高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化的吸引力③唐遼闊的疆域、發(fā)達(dá)的交通,為中原與邊疆溝通、交流創(chuàng)造了有利條件④唐政權(quán)實(shí)行開(kāi)明的民族政策“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”?！疤炜珊埂?/p>

“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母.”----唐太宗①唐朝:有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。

捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國(guó)家!②少數(shù)民族:有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化，促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4、評(píng)價(jià)：四、開(kāi)放的對(duì)外政策1.政策(積極友好、開(kāi)放)

①設(shè)鴻臚寺②鼓勵(lì)外商貿(mào)易,允許居住、做官、通婚（世界性大都市）③對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄2.中外交往概況

①來(lái)訪人員頻繁②外來(lái)宗教傳入③玄奘取經(jīng)④朝鮮、日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化唐太宗提出“示存異方之教”。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰-----王勃3.影響

①長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都會(huì)②為中國(guó)文化增添了多元色彩③東亞文化圈，對(duì)朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響(朝鮮:古代典籍、詩(shī)歌…日本:大化改新)三、晚年的反省(自主閱讀)1.過(guò)失

①納諫漸少②濫用民力③求仙煉丹2.反省

撰寫(xiě)《帝范》(P12資料回放)3.自我評(píng)價(jià)

其功大過(guò)小,益多損少J專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：唐太宗順應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的潮流，真正開(kāi)創(chuàng)唐帝國(guó)，其在位期間出現(xiàn)“貞觀之治”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇乃至繁榮，而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn)，特別是其反醒的反思能力和自我批評(píng)的精神，更為古代封建君王的楷模和典范。唐太宗在中國(guó)古代歷史發(fā)展中的作用①勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，形成了“貞觀之治”，為“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。②采取開(kāi)明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家過(guò)入了鼎盛時(shí)期。③實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方

針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，并對(duì)世界文

明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。④善于用人和納諫，并對(duì)歷朝治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從而為唐王朝帶來(lái)了政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、國(guó)泰民安的升平景象，形成了貞觀之治的局面，為后世開(kāi)元盛世局面打下基礎(chǔ)。而其為君之道富有借鑒意義。千秋功業(yè)，后人評(píng)說(shuō)青年闖將建唐立功一統(tǒng)天下戰(zhàn)功赫赫殺兄逼父奪位登基貞觀政績(jī)流芳千古反躬自省一代名君1．以德化民，民惟邦本3．選賢任能，知人善任4．廣開(kāi)言路，克己納諫2．以民為本，慎用刑法6．以誠(chéng)相待，民族融合7．對(duì)外交流，兼收并蓄5．文德治國(guó)，崇儒尊孔元朝張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讑Z位登基貞觀政績(jī)流芳千古晚年過(guò)失反躬自省小結(jié):“貞觀之治”的表現(xiàn)政治虛心納諫：魏征善于用人：法律

民本

減輕刑罰政治清明社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)休養(yǎng)生息政策,不奪農(nóng)時(shí),推行均田制!輕徭薄賦生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展人民安居樂(lè)業(yè)文化文德治國(guó)，崇儒尊孔.完善科舉文化繁榮房謀杜斷民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”的策略①設(shè)置羈縻府州②冊(cè)封③設(shè)置管理機(jī)構(gòu)：④和親：民族團(tuán)結(jié)發(fā)展對(duì)外關(guān)系：開(kāi)放政策友好的對(duì)外政策鴻臚寺、長(zhǎng)安開(kāi)放的文化政策:--兼容并包擴(kuò)大影響提高聲威文化多元評(píng)價(jià)唐太宗1、功：2、過(guò)：晚年難免一些過(guò)失，享樂(lè)思想做法滋生。3、總評(píng)：封建社會(huì)走向強(qiáng)盛時(shí)期的杰出的地主階級(jí)政治家，對(duì)推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)．學(xué)會(huì)知識(shí)整合例如“唐太宗”縱向

橫向閱讀下列材料(以下摘自《貞觀政要》)材料一（唐太宗的話(huà)）往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿(mǎn)。煬帝意猶未足，征求無(wú)已，亦東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至之滅。此皆朕所目，故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無(wú)事。

1請(qǐng)回答：說(shuō)明隋朝滅亡與“貞觀之治”局面的出現(xiàn)有否關(guān)系？理由何在？材料二（唐太宗的比喻）水能載舟，亦能覆舟?！瓰槿酥?，可不畏懼！

2請(qǐng)回答：該材料表明唐太宗意識(shí)到了什么實(shí)質(zhì)問(wèn)題？他說(shuō)這番話(huà)的意圖何在?★有。唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，從而出現(xiàn)政治清明的“貞觀之治”?！镆庾R(shí)到人民群眾的巨大力量。意在注意調(diào)整統(tǒng)治政策，以緩和階級(jí)矛盾。維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治利益。3請(qǐng)回答:根據(jù)材料指出唐太宗的根本目的何在？材料三（唐太宗對(duì)大臣的訓(xùn)示）朕終日孜孜，非但憂(yōu)憐百姓，亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴。

凌煙閣24功臣圖房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、

魏征、

尉遲敬德、李孝恭、高士廉、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開(kāi)山、

柴紹、長(zhǎng)孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、

程知節(jié)、

虞世南

劉政會(huì)、

唐儉、李勣、秦叔寶

魏征反思能力和自我批評(píng)的精神，為古代君王的楷模和典范。唐太宗“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!

”“為政之要，唯在得人，……今所任用，必須以德行、學(xué)識(shí)為本?！眱?nèi)舉不避親（長(zhǎng)孫無(wú)忌）外舉不避仇（魏征）用人不問(wèn)出身（程咬金）用人揚(yáng)長(zhǎng)避短（“房謀杜斷”）青騅特勤驃青騅什伐赤颯露紫昭陵六駿拳毛（馬咼）白蹄烏昭陵六駿“死者不可再生，用法務(wù)在寬簡(jiǎn)”《唐律》比《隋律》減少160條死刑條款。如規(guī)定：對(duì)孕婦處以死刑，要在產(chǎn)后百日?qǐng)?zhí)行。法律方面以民為本,慎用刑法--尊重生命，既體現(xiàn)仁德，又保護(hù)了勞動(dòng)力唐蕃通婚

1300多年前，唐朝文成公主離開(kāi)繁華的都城長(zhǎng)安（今陜西西安西北），來(lái)到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開(kāi)創(chuàng)了唐蕃交好的新時(shí)代。常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書(shū)、明算等科以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。

科舉制的創(chuàng)立和完善最早開(kāi)始分科考試設(shè)置進(jìn)士科,科舉制度正是誕生擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模首創(chuàng)殿試制度和武舉制度多次親自面試,詩(shī)賦成為考試內(nèi)容創(chuàng)立完善怎么考？帖經(jīng)：考官任擇經(jīng)書(shū)某一段，用紙條遮蓋其中幾個(gè)字或幾句話(huà)，令考生默寫(xiě)出來(lái)。各科考試，均須帖經(jīng)。口試、