(課件)第一章-馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果(2010年10月修訂)

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論馬列部陳啟鵬2011—2012第二學期

第一章

馬克思主義中國化

的歷史進程和理論成果

教學目的和要求本章從總體上揭示了馬克思主義中國化的歷史進程，以及在不同歷史階段所取得的理論成果。要求同學們既要從總體上把握馬克思主義中國化的歷史主線，又要重點把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等理論成果的時代背景、實踐基礎、科學體系、主要內容、歷史地位和指導意義。自覺地樹立中國化馬克思主義指導自己的實踐。教學重點和難點1.馬克思主義中國化的科學內涵和歷史進程2.毛澤東思想的科學體系和主要內容3.鄧小平理論的科學體系和主要內容4.“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容5.科學發(fā)展觀的核心和基本要求

第一節(jié)馬克思主義中國化

的科學內涵及其歷史進程一、馬克思主義中國化的提出中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，就是馬克思主義中國化的過程。（一）馬克思主義概述馬克思主義是馬克思恩格斯的觀點和學說的體系，是無產(chǎn)階級及其政黨的完整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級和一切被壓迫人民爭取解放的理論。馬克思主義不僅僅包括它的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯的觀點和學說，而且還包括其繼承者對它的補充和發(fā)展。（二）中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義中國化的認識過程

中國共產(chǎn)黨的早期成員李大釗、陳獨秀、惲代英、張?zhí)椎仍趥鞑ヱR克思主義的過程中，就已提出要研究怎樣把馬克思列寧主義應用于中國實踐，以馬克思列寧主義為指導去解決中國的實際問題。中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義中國化的認識過程有幾個關節(jié)點：一是黨的六屆六中全會；二是延安整風運動；三是黨的七大。

六屆六中全會于1938年9月29日-11月6日在延安橋兒溝召開。強調全黨必須自上而下地努力學習馬克思列寧主義理論，善于把馬克思列寧主義和國際經(jīng)驗應用于中國的具體環(huán)境，反對教條主義，廢止洋八股，提倡新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。需要明確的是毛澤東提出“馬克思主義中國化”這個科學命題具有十分重要的意義，標志著我們黨對這個問題的認識從感性升華到了理性，這是關于馬克思主義與中國實際之間關系認識過程中的一次飛躍。延安整風運動，1941年5月開始，1945月4月結束。主要是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。但重點在于反對教條主義，以發(fā)揚馬克思主義實事求是精神，堅持正確的思想路線。

中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會于1945年4月23日-6月11日在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開。七大對“馬克思主義中國化”和“中國化的馬克思主義”等問題作了系統(tǒng)論證，確立毛澤東思想為黨的指導思想，使全黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟下，實現(xiàn)了思想上、政治上和組織上的空前團結和統(tǒng)一，它在總結了中國民主革命２０多年曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗的基礎上，制定了正確的綱領和策略，為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利提供了最可靠的保證。

（三）為什么要推進馬克思主義中國化

第一，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是中國實踐經(jīng)驗的科學總結。中國革命的經(jīng)驗表明：堅持馬克思主義中國化，革命就可能取得成功；反之，就會遭遇嚴重挫折。第二，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要。第三，實現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內在要求。第五次反圍剿二、馬克思主義中國化的科學內涵（一）什么是馬克思主義中國化

馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的思想由來已久，不過，文字表述有一個演變過程。

（二）馬克思主義中國化的基本途徑“中國共產(chǎn)黨近年來所進行的反主觀主義、反宗派主義、反黨八股的整風運動，就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化相結合起來?！?/p>

第一，馬克思主義中國化，就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化，就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。使馬克思主義“和民族的特點相結合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來。三、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義（一）馬克思主義中國化的歷史進程

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、十六大以來的科學發(fā)展觀等戰(zhàn)略思想，雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，辯證統(tǒng)一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中。這些理論成果是一個統(tǒng)一的科學思想體系，既一脈相承，又與時俱進，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。（二）馬克思主義中國化的重要意義

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。四、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果改革開放以來以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，就是高舉了中國特色社會主義偉大旗幟?！叽髨蟾?/p>

1、旗幟問題至關重要。實踐已經(jīng)證明，只有高舉中國特色社會主義旗幟，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

2、道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。

中國特色社會主義道路：在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。

3、思想理論建設是黨的根本性建設，黨的理論創(chuàng)新引領各方面創(chuàng)新。

中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。

中國特色社會主義理論體系，作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。第二節(jié)毛澤東思想毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會主席（1936-1976），中國共產(chǎn)黨中央政治局主席（1943-1945）和中央委員會主席（1945-1976），中華人民共和國中央人民政府主席（1949-1954）和中華人民共和國主席（1954-1959）。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

（一）毛澤東思想的內涵

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。第二，毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。第三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

（二）毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件1.20世紀上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。2.中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。（三）毛澤東思想的形成過程

1.中國共產(chǎn)黨建立至土地革命戰(zhàn)爭前中期，毛澤東思想開始形成。主要思想：新民主主義革命的基本思想、“農村包圍城市，武裝奪取政權”的民主革命道路理論，初步闡述實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想。

2.土地革命戰(zhàn)爭后期至抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想走向成熟。主要思想：新民主主義革命的總路線和政治、經(jīng)濟、文化綱領；三大法寶；新民主主義革命理論。1945年，在黨的七大上毛澤東思想被確立為黨的指導思想。3.解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后，毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展

主要著作：《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上報告》、《論人民民主專政》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等。社會主義社會基本矛盾理論、兩類矛盾學說和正確處理人民矛盾的理論的提出，標志著毛澤東思想發(fā)展到一個新的高峰。毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史特點：

毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領導的革命斗爭實踐中形成和發(fā)展起來的，是把馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐不斷緊密結合的過程中形成和發(fā)展起來的，是同黨內教條主義和經(jīng)驗主義錯誤思想作斗爭并深刻總結這方面歷史經(jīng)驗的過程中形成和發(fā)展起來的。二、毛澤東思想的科學體系和主要內容

1、新民主主義革命理論

2、社會主義革命和社會主義建設理論

3、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論

4、政策和策略的理論

5、思想政治工作和文化工作的理論

6、黨的建設理論，等（二）毛澤東思想的活的靈魂

貫穿于毛澤東思想的立場、觀點、方法，就是其活的靈魂。它包括三個基本方面，即實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主，是從中國實際出發(fā)，堅持獨立思考，走自己的路，把立足點放到依靠自己力量的基礎之上。

毛澤東思想的活的靈魂的三個方面是有機聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一整體。實事求是是毛澤東思想活的靈魂的根本點，是毛澤東思想的精髓，是群眾路線和獨立自主的前提。群眾路線是堅持實事求是的基本途徑和方法，尊重群眾、依靠群眾是實事求是的內在要求。獨立自主是堅持實事求是的可靠立足點，就是遵循實事求是的根本原則。同時，要堅持獨立自主，就必須充分和相信本國的人民群眾的力量，堅持群眾路線；反過來，要堅持群眾路線，也就必須要堅持獨立自主。三、毛澤東思想的歷史地位和指導意義（一）毛澤東思想的歷史地位和指導意義

1.毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。（歷史地位）2.毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南。（指導意義）3.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。（長期指導意義）（二）科學評價毛澤東與毛澤東思想

第一，毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是中國共產(chǎn)黨、人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的建立和發(fā)展，為新中國的建立和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永不磨滅的貢獻，他為世界被壓迫民族和人民的解放事業(yè)和人類進步事業(yè)作出了重大貢獻。第二，毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。第三，毛澤東晚年犯了錯誤。毛澤東晚年錯誤不屬于毛澤東思想。第四，綜觀毛澤東一生，功大于過。

第五，毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。。“一方面，不能因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖全面否定毛澤東思想的科學價值，否定毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用；另一方面，也不能對毛澤東的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東說過的話都是不可易移的真理，只能照抄照搬?！?/p>

1980.8鄧小平會見法拉奇，評價毛澤東第三節(jié)鄧小平理論鄧小平（1904～1997）偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。四川廣安人。1904年8月22日生。原名鄧先圣，學名鄧希賢。5歲入學，高小畢業(yè)后考入廣安中學。1919年秋考入重慶勤工儉學留法預備學校。1920年夏赴法國勤工儉學。1922年參加中國社會主義青年團，1924年轉為中國共產(chǎn)黨黨員。1926年到蘇聯(lián)學習。一、鄧小平理論的形成和發(fā)展（一）什么是鄧小平理論

鄧小平理論是馬克思主義中國化的重大理論成果。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。（二）鄧小平理論形成與發(fā)展的社會歷史條件

1.時代背景——20世紀70年代以來，新科技革命和世界經(jīng)濟不斷發(fā)展，國際形勢和世界政治格局發(fā)生了重大變動，時代的主題逐步由戰(zhàn)爭與革命轉向了和平與發(fā)展，為中國的社會主義建設提供了良好的外部條件。2.歷史根據(jù)——對我國社會主義建設正反兩方面經(jīng)驗的深刻總結和對其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的借鑒，是鄧小平理論產(chǎn)生的歷史依據(jù)。3.現(xiàn)實根據(jù)——對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新鮮經(jīng)驗進行科學總結。4.理論基礎——馬克思列寧主義、毛澤東思想。（三）鄧小平理論的形成和發(fā)展過程

第一階段，從1978年中共十一屆三中全會前后到1982年中共十二大，鄧小平理論開始萌芽。1982年十二大正式提出“建設有中國特色社會主義”的命題。第二階段，從1982年中共十二大到1987年中共十三大，鄧小平理論基本形成。1987年十三大，第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段理論、“一個中心、兩個基本點”的基本路線。第三階段，從1987年中共十三大到1992年鄧小平南方談話和中共十四大，鄧小平理論日臻完善，達到成熟。十五大把“建設有中國特色社會主義理論”正式命名為鄧小平理論，將鄧小平理論確立為黨的指導思想并寫入黨章，1999年又載入憲法。

二、鄧小平理論的科學體系和主要內容

鄧小平理論圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題，提出了一系列相互聯(lián)系的基本觀點，形成了一個完整的科學體系，包含著豐富的內容。1.社會主義本質理論；2.社會主義初級階段理論；3.改革開放理論；4.社會主義市場經(jīng)濟理論，等等。三、鄧小平理論的歷史地位和指導意義第一，鄧小平理論是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的重要理論成果。第二，鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。第三，鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導思想。第四節(jié)“三個代表”重要思想江澤民，生于1926年8月17日，江蘇省揚州市人。1943年起參加地下黨領導的學生運動，1946年4月加入中國共產(chǎn)黨，1947年畢業(yè)于上海交通大學電機系。1989年6月當選為中共中央總書記。1989年11月任中共中央軍委主席。1990年3月當選為中華人民共和國中央軍事委員會主席。1993年3月當選為中華人民共和國主席。

一、“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展

（一）“三個代表”重要思想的內涵“三個代表”重要思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

（二）“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

1.從國際形勢來看，世界社會主義出現(xiàn)了嚴重曲折，世界多極化和經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展，這種國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。2.從國內形勢來看，改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。3.從中國共產(chǎn)黨黨內來看，黨的建設面臨一系列新形勢新任務，這是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。（三）“三個代表”重要思想的形成過程

1.1989年，鄧小平對江澤民和新的中央領導作了“要聚精會神地抓黨的建設”的“政治交代”。2.2000年2月20日，江澤民到廣東省考察，提出了“三個代表”的概念。同年５月，他又指出：始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。3.2001年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中，江澤民對“三個代表”重要思想作了全面科學的闡述，要求全黨要按照“三個代表”的要求，加強和改進黨的建設。4.2002年5月31日，在出席中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上的講話中，江澤民同志進一步揭示了“三個代表”重要思想的精神實質和內在邏輯。5.2002年11月8日，黨的十六大全面闡述了“三個代表”重要思想，并確立為黨的指導思想，寫進了黨章，2004年又寫進了憲法。

二、“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容（一）“三個代表”重要思想的科學體系“三個代表”重要思想不是幾個觀點的簡單組合，而是由一系列內涵豐富、相互聯(lián)系的思想觀點構成的統(tǒng)一整體。“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。這是對“三個代表”重要思想的集中概括。

始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

始終代表中國先進文化的前進方向，就是我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化的發(fā)展要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。

始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益?！叭齻€代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化的基礎，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進生產(chǎn)力和先進文化的主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。（二）“三個代表”重要思想的主要內容

1、關于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想；2、關于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的思想；3、關于按勞分配為主體、多種分配形式并存的思想；4、關于實行全方位對外開放的思想；5、關于社會主義物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的思想；6、關于發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務的思想；7、關于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的思想；8、關于建設社會主義法治國家的思想；9、關于依法治國和以德治國相結合的思想；10、關于鞏固黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎的思想，等等。

三、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義第一，“三個代表”重要思想是黨的指導思想的又一次與時俱進。第二，“三個代表”重要思想是全面建設小康社會的根本指針。第三，“三個代表”重要思想是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。第五節(jié)科學發(fā)展觀胡錦濤，1942年12月生，安徽績溪人，1964年4月加入中國共產(chǎn)黨，1965年7月參加工作，清華大學水利工程系河川樞紐電站專業(yè)畢業(yè)，大學學歷，工程師。2002年任中共中央總書記，200