樂(lè)清市芙蓉鎮(zhèn)2022年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》月考試題與參考答案

樂(lè)清市芙蓉鎮(zhèn)2022年九年級(jí)上學(xué)期《語(yǔ)文》月考試題與參考答案一、積累與運(yùn)用（17分）1.閱讀下面文字，按要求完成下列題目。如何做一個(gè)受人歡迎的人？如何讓友誼之花更加鮮yán①多姿？其實(shí)也沒(méi)有什么秘訣，無(wú)非做到這幾點(diǎn)罷了：首先是敬人而自重，既能以博大胸懷寬宥他人的錯(cuò)誤，也不會(huì)自慚形穢，缺乏自信；其次是誠(chéng)信待人，守承諾，不會(huì)為自己的錯(cuò)誤找冠冕堂皇的理由；再者是謙遜有禮，既不矯揉造作，也不強(qiáng)聒不舍。朋友，謹(jǐn)記以上zhēn②言并付諸行動(dòng)，相信你一定可以讓友誼之花在風(fēng)中搖yè③，也相信你一定可以成為下一個(gè)幸福的人。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①鮮yán_____②zhēn言_____③搖yè_____（2）給下列加點(diǎn)字選擇合適的讀音。冠冕堂皇_______（A.guānB.guàn）答案：（1）①.妍②.箴③.曳（2）A【小問(wèn)1詳解】yán——妍，鮮妍：鮮艷。zhēn——箴，箴言：規(guī)勸的話。yè——曳，搖曳：搖蕩?！拘?wèn)2詳解】冠（guān）冕堂皇：形容故意顯得外表莊嚴(yán)體面或正大的樣子，實(shí)際上并非如此。故選A。2.下列選項(xiàng)中，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.古人常用這些借代：用“手足”指代“兄弟”，用“廟堂”指代“朝廷”，用“桃李”指代“學(xué)生”，用“社稷”指代“國(guó)家”。B.唐宋八大家，是唐宋時(shí)期以散文著稱的八位文學(xué)家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八人。C.古人對(duì)不同年齡有不同的稱謂：而立之年三十歲，不惑之年四十歲，花甲之年七十歲。D.古人把一夜分成五更，每更約兩個(gè)小時(shí)。舊時(shí)每晚八時(shí)左右，打鼓報(bào)告初更開(kāi)始?！逗耐た囱分小笆侨崭ㄒ印?，其中“更定”就是指這個(gè)時(shí)候。答案：C答案解析：C．“花甲之年七十歲”有誤，應(yīng)為：花甲之年六十歲。故選C。3.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填上合適的古詩(shī)文名句。古詩(shī)文中有許多作者善道哲理：蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，①______”道盡中秋佳節(jié)無(wú)限美好祝福；劉禹錫的“②_______，③______”以“病樹(shù)”“沉舟”自喻卻給人以積極向上的精神力量；李白的“④______，⑤______”決心強(qiáng)大，即便行路艱難也要努力實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。古詩(shī)文中有許多作者善繪美景：毛澤東大贊北國(guó)風(fēng)光，想象出“須晴日，⑥______，分外妖嬈”的美景；范仲淹的“浮光躍金，⑦_(dá)_____”繪盡洞庭月下靜美；張岱的“⑧______，天與云與山與水，上下一白”繪出西湖遼闊雪景；歐陽(yáng)修的“⑨______，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，讓他發(fā)出“⑩______，在乎山水之間也”的千古感慨。答案：①.千里共嬋娟②.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)③.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春④.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑤.直掛云帆濟(jì)滄海⑥.看紅裝素裹⑦.靜影沉璧⑧.霧凇沆碭⑨.野芳發(fā)而幽香⑩.醉翁之意不在酒答案解析：詩(shī)詞默寫(xiě)要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確。注意：嬋娟、畔、滄、裝、璧、凇、沆碭。二、閱讀與感悟（60分）（一）名著閱讀（7分）4.根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解，選出不是評(píng)論艾青詩(shī)歌的一項(xiàng)是（）A.這是一首長(zhǎng)詩(shī)，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫(xiě)了乳娘兼女傭（“大堰河”）的生活痛哭……我不能不喜歡《大堰河》?！┒蹷.歸真返璞，我愛(ài)好他的樸素、平實(shí)，愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言，自由的格式，不事雕琢地寫(xiě)出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇?！茝|C.“他的詩(shī)”把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)?！嵳耔ID.在國(guó)難當(dāng)頭的年代，詩(shī)人歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的?！獙O光萱答案：C答案解析：C.是對(duì)泰戈?duì)栐?shī)歌《新月集》的評(píng)價(jià)，翻譯者鄭振鐸在《譯序一》中說(shuō)，《新月集》有一種“不可測(cè)的魔力”，《新月集》是泰戈?duì)?0多部詩(shī)集中的一部，用英文寫(xiě)成，是泰戈?duì)栐趥€(gè)人生活中不幸的時(shí)期寫(xiě)的，他的妻子和一雙兒女相繼去世。詩(shī)集以“新月”名之，意在新月將會(huì)圓滿起來(lái)，飽含著美好的理想，代表未來(lái)、代表希望……由于這部詩(shī)集的問(wèn)世，作者被譽(yù)為“兒童詩(shī)人”。詩(shī)中對(duì)美麗無(wú)邪的兒童世界的描述，沒(méi)有貪婪只有純真、沒(méi)有罪惡只有自由：“孩子在纖小的新月的世界里，是一切束縛都沒(méi)有的”。故答案選C?！军c(diǎn)睛】《新月集》：詩(shī)中描繪了兒童日常生活的各種情景，或在搖籃中安睡，或受撫于媽媽?xiě)阎校蛴螒蛲嫠?，或?tīng)故事童話，或與大人對(duì)話，或模仿大人做事情，等等，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言清新自然、優(yōu)美、風(fēng)趣，真實(shí)細(xì)膩地描繪了天真無(wú)邪的兒童世界和偉大深沉的母愛(ài)，創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)幻般美好、真摯的境界，無(wú)不喚起孩子色彩斑斕的夢(mèng)幻、對(duì)美好世界的向往。5.艾青被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，他常用“太陽(yáng)”的意象，表達(dá)對(duì)光明、自由、勝利的不懈追求。保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）、江姐（《紅巖》）、貝多芬（《名人傳》）都能體現(xiàn)這種追求。請(qǐng)選擇一位，結(jié)合作品分析。答案：示例一：我選保爾·柯察金。他追求世界上最壯麗的事業(yè)——人類(lèi)的解放。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前。即使全身癱瘓，雙目雙明，他也沒(méi)有放棄。可以說(shuō)，他為人類(lèi)的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了全部精力和整個(gè)生命。示例二：我選江姐。臨近解放，江姐組織越獄斗爭(zhēng)。敵人策劃在逃跑前殺害共產(chǎn)黨人，為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)。她的一生是追求光明、追求勝利的一生。示例三：我選貝多芬。他從小受酗酒父親的虐待，中年遭遇耳疾折磨和侄子的不孝，但他在痛苦中堅(jiān)持創(chuàng)作，譜寫(xiě)了《英雄交響曲》《歡樂(lè)頌》等樂(lè)曲。他用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)自由、平等、博愛(ài)的熱切追求。答案解析：本題考查對(duì)名著人物形象的了解與分析。解答此題，要聯(lián)系故事內(nèi)容及事件的前因后果來(lái)分析人物性格。示例一：我選保爾·柯察金。保爾在十六歲就參加了紅軍，由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次負(fù)傷以及勞累過(guò)度，最終他全身癱瘓，雙目失明。保爾總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而努力奮斗；在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中；在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。可以說(shuō)，保爾的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。示例二：我選江姐。彭詠梧在組織武裝暴動(dòng)時(shí)不幸犧牲，頭顱被敵人割下掛在城門(mén)上示眾，江姐強(qiáng)忍悲痛，毅然接替丈夫的工作；江姐不幸被捕后，國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)用盡各種酷刑急欲從她身上打開(kāi)缺口，面對(duì)敵人慘無(wú)人道的酷刑摧殘和死亡威脅，江姐始終堅(jiān)貞不屈，她說(shuō)：“你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒(méi)有的?！苯愕囊簧菆?jiān)強(qiáng)的一生，是追求光明、追求勝利的一生。示例三：我選貝多芬。貝多芬從1796年開(kāi)始便已感到聽(tīng)覺(jué)日漸衰弱，但他對(duì)生活的愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉，他扼住了命運(yùn)的喉嚨，在痛苦中頑強(qiáng)創(chuàng)作出了《英雄交響曲》；1818-1827年貝多芬在耳朵失聰、健康情況惡化，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》，總結(jié)了他光輝的、史詩(shī)般的一生并展現(xiàn)了人類(lèi)的美好愿望。所以，貝多芬用音樂(lè)表達(dá)出了他對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)光明、自由的熱切追求。（二）現(xiàn)代文閱讀（19分）閱讀下面文章，完成下列小題。父親的露珠李漢榮一每個(gè)夜晚，廣闊的鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)的原野，都變成了銀光閃閃的作坊，人世安歇，上蒼出場(chǎng)，叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)，上蒼忙著制造一種透明的產(chǎn)品——露珠。按照各取所需的原則，分配給所有的人家，和所有的植物。高大的樹(shù)冠，細(xì)弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上，也戴著華美的戒指；那像無(wú)人認(rèn)養(yǎng)的狗一樣總是被人調(diào)侃的狗尾巴草的脖頸上，也掛著嶄新的項(xiàng)鏈。二看看這露珠閃耀著的原野之美吧。你只要露天走著、站著或坐著，你只要與泥土在一起，與勞動(dòng)在一起，與草木在一起，即使是夜晚，上蒼也要摸黑把禮物準(zhǔn)時(shí)送到你的手中，或掛在你家門(mén)前的絲瓜藤上。這是天賜之美，天賜之禮，天賜之福——總之，天賜之物多半都是公正的。天不會(huì)因?yàn)榍厥蓟恃飫e著一把寶劍，而且是皇帝，就給他的私家花園多發(fā)放幾滴露珠，或特供給他一條彩虹。相反，秦始皇以及過(guò)眼煙云般的袞袞王侯將相富豪貴族，他們占盡了人間風(fēng)光和便宜，但他們一生丟失的露珠是太多太多了。比起我那種莊稼的父親，他們丟失了自然界最珍貴的鉆石，上蒼賜予的最高潔的禮物——露珠，他們幾乎全丟失了，一顆也沒(méi)有得到。我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋?lái)，小心地保存在原野，收藏在心底，他那清澈忠厚的眼睛里，也珍藏了兩粒露珠——做了他深情的瞳仁。若以露珠的占有量來(lái)衡量人的富有程度，我那種莊稼的父親，可謂當(dāng)之無(wú)愧的富翁。三物換星移，被強(qiáng)人霸占的金銀財(cái)寶，總是又被別的強(qiáng)人占去了。而我的父親把他生前保存的露珠，完好地留給了土地，土地又把它們完好地傳給了我們。今天早晨我在老家門(mén)前的菜地里，看到的這滿眼露珠，它們就是父親傳給我的。美好和透明是可以傳承的，美好和透明，是無(wú)常的塵世唯一可以傳承的永恒之物。如果不信，就在明天早晨，請(qǐng)看看你家房前屋后，你能找到的，定然不是什么祖?zhèn)鞯狞S金白銀寶鼎桂冠，它們?cè)缫央S時(shí)光流逝世事變遷而不知去向，唯一舉目可見(jiàn)、掬起可飲的，是草木手指上舉著的、花朵掌心捧著的清潔的露珠，那是祖?zhèn)鞯恼渲殂@石。四這是農(nóng)歷六月的一天，早晨，天蒙蒙亮，我父親開(kāi)了門(mén)，先咳嗽幾聲，與守門(mén)的黑狗打個(gè)招呼，吩咐剛打過(guò)鳴的公雞不要偷吃門(mén)前菜園的菜苗，而菜園里的青菜們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都向父親投來(lái)天真的眼神，看見(jiàn)父親早早起來(lái)第一件事就是關(guān)心它們，它們對(duì)父親一致表示感謝和尊敬。有幾棵青筍竟踮起腳向父親報(bào)告它們昨夜又長(zhǎng)了一頭。父親點(diǎn)點(diǎn)頭夸獎(jiǎng)了它們。然后，父親扛著那把月牙鋤，哼一段小調(diào)，沿小溪走了十幾步，一轉(zhuǎn)身，就來(lái)到了那片荷田面前，荷田的旁邊是大片大片的稻田，無(wú)邊的稻田。父親很歡喜，但他卻瞇起了眼睛，又睜大了眼睛，然后又瞇了幾下眼睛。好像是什么過(guò)于強(qiáng)烈的光亮忽然晃花了父親的眼睛。過(guò)了一會(huì)兒，他的眼神才平靜下來(lái)。父親自言自語(yǔ)了一句：嘿，與往天一樣，與往年一樣，還是它們，守在這里，養(yǎng)著土地，陪著莊稼，陪著我嘛。父親顯然是被什么猛地觸動(dòng)了。他看見(jiàn)什么了？其實(shí)也沒(méi)什么稀奇的。父親看見(jiàn)的，是閃閃發(fā)光的露珠，是百萬(wàn)千萬(wàn)顆露珠，他被上蒼降下的無(wú)數(shù)珍珠，被清晨的無(wú)量鉆石團(tuán)團(tuán)圍住了，他被這在人間看到的天國(guó)景象給照暈了。荷葉上滾動(dòng)的露珠，稻苗上簇?fù)淼穆吨椋盎ㄒ安萆翔偳兜穆吨?，蟲(chóng)兒們那簡(jiǎn)陋地下室的門(mén)口，也掛著幾盞露珠做的豪華燈籠。父親若是看仔細(xì)一些，他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車(chē)前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。而荷葉下靜靜蹲著的那只青蛙的背上，馭著五顆露珠，它一動(dòng)不動(dòng)，仿佛要把這一串寶石，偷運(yùn)給一個(gè)秘密?chē)?guó)度。父親當(dāng)然顧不得看這些細(xì)節(jié)。他的身邊，他的眼里，他的心里，是無(wú)窮的露珠叮當(dāng)作響，是無(wú)數(shù)的露珠與他交換著眼神。我清貧的父親也有無(wú)限富足的時(shí)刻。此時(shí)，全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)王和富豪，清早起來(lái)，一睜開(kāi)眼睛就收獲這么多的露珠。五鋼筋和水泥澆鑄著現(xiàn)代人的生活，也澆鑄著大地，甚至澆鑄著人心。城市鋪張到哪里，鋼筋和水泥就澆鑄到哪里。哨兵一樣規(guī)整劃一的行道樹(shù)，禮儀小姐一樣矯揉造作的公園花木，生日點(diǎn)心一樣被量身定做的街道草坪——這些大自然的標(biāo)本，草木世界的散兵游勇，只能零星地為城市勾兌極有限的幾滴露水。露珠，這種透明、純真，體現(xiàn)童心和本然、體現(xiàn)早晨和初戀的清潔事物，已難得一見(jiàn)了，鳥(niǎo)語(yǔ)、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠(yuǎn)去。就在明天，我要回一趟故鄉(xiāng)，那里的夜晚和早晨，那里的山水草木間，那里的人心里，那里的鄉(xiāng)風(fēng)民俗里，也許，還保存著古時(shí)候的露珠和童年的露珠，還保存著父親傳下來(lái)的露珠。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，2018年8月7月13日15版，有刪減）6.請(qǐng)圍繞“露珠”，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將內(nèi)容補(bǔ)充完整。上蒼分配露珠——（1）______——（2）______——（3）______——追尋遠(yuǎn)去的露珠7.本文情意豐沛、文字精純。請(qǐng)根據(jù)括號(hào)中的提示，任選一句作答。（1）高大的樹(shù)冠，細(xì)弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。（品析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。）（2）父親若是看仔細(xì)一些，他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車(chē)前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。（這個(gè)句子想象奇特，又合乎情理，請(qǐng)作品析。）8.作者選取“露珠”這一事物來(lái)闡發(fā)情思，有何作用？9.李漢榮在給朋友的信中說(shuō)：“我的文字只是追憶逝去的時(shí)光，只是懷念一種不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意。”本文中“不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意”是指什么？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。答案?.（1）撿拾（保存、收藏、珍藏）露珠（2）傳承露珠（3）與露珠相守（相伴）或收獲露珠7.（1）“高大”和“細(xì)弱”形成對(duì)比，突出樹(shù)與草的不同特點(diǎn)；“謙卑”和“羞怯”將苔蘚和嫩芽擬人化，體現(xiàn)其不同情態(tài)。這一組詞充分表現(xiàn)了上蒼分配露珠范圍之廣。而“恰到好處”則表現(xiàn)上蒼予萬(wàn)物時(shí)的公平公正，流露出作者對(duì)自然的贊美之情。（2）此句是作者對(duì)露珠凝結(jié)過(guò)程的新奇想象。作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大工坊，車(chē)前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工?！芭酢弊稚鷦?dòng)描摹出車(chē)前草對(duì)露珠的珍愛(ài)，對(duì)上蒼的虔敬，是作者對(duì)車(chē)前草得到露珠時(shí)心境的想象；“還差三秒鐘完工”，是作者對(duì)露珠形成過(guò)程的動(dòng)態(tài)想象，使人內(nèi)心充滿了等待的喜悅。這種想象是建立在清晨車(chē)前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過(guò)程相對(duì)緩慢的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。8.通過(guò)露珠這一具體事物，將大自然的萬(wàn)千生靈與父親的日常聯(lián)系起來(lái)，全文渾然一體；露珠的透明純真，清潔永恒與父親的勤勞樸實(shí)、忠厚深情是高度一致的，都體現(xiàn)了大自然本然的一面；露珠時(shí)作者情感的載體，既承載著對(duì)自然的贊美與感恩，對(duì)父親的懷想與追念，也表達(dá)了對(duì)美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。9.【說(shuō)明】根據(jù)文意，理解露珠與父親的形象，進(jìn)而形成有意義的關(guān)聯(lián)，由此推導(dǎo)作者的寫(xiě)作意圖，并形成自己的觀點(diǎn)。第一層級(jí)：思維較膚淺，理解角度單一。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，清潔透明，我們不該丟失的是露珠般的關(guān)愛(ài)澄澈、純潔無(wú)瑕。示例二：文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴、清貧而富足，我們不該丟失的是父親的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。第二層級(jí)：思維較全面，能多角度理解問(wèn)題，但沒(méi)有形成有意義的關(guān)聯(lián)。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是露珠般的美好透明、純潔無(wú)瑕和父輩的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。示例二：文中的鄉(xiāng)村萬(wàn)物滋長(zhǎng)，生機(jī)勃勃；文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是自然的純凈美好及父輩的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。第三層級(jí)：思維全面深入，能形成有意義的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而將理解上升到自然和社會(huì)意義的層面。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，美好透明、清潔無(wú)瑕、充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡(jiǎn)單純凈，他們相伴相守，是世間最美、最和諧的畫(huà)面。面對(duì)大自然公平的賜予，我們不該丟失的是心靈的柔軟、純凈與感恩，以及田園牧歌般的生活方式。示例二：文中的露珠時(shí)自然饋贈(zèng)的禮物，美好透明、純潔無(wú)瑕、充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡(jiǎn)單純凈，都是值得我們感恩的存在。然而，隨著時(shí)間的流逝和時(shí)代的發(fā)展，父親已然不在，露珠在城市化進(jìn)程中也漸行漸遠(yuǎn)，自然的美好，人心的簡(jiǎn)單與純樸，田園牧歌式的生活，都令人懷念。這一切，在作者看來(lái)，都是我們不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意?！?題詳解】情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，按照題干要求，一定要圍繞“露珠”組織語(yǔ)言。分別概述出撿拾露珠（二部分）、傳承露珠（三部分）和與露珠相守（四部分）這三件事?！?題詳解】（1）賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。“高大的樹(shù)冠，細(xì)弱的草葉”中的“高大”和“細(xì)弱”運(yùn)用了對(duì)比手法；而“謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽”中的“謙卑”和“羞怯”使用了擬人手法。分別突出樹(shù)與草的不同特點(diǎn)與所描寫(xiě)景物的不同情態(tài)。“恰到好處”本義：指說(shuō)話做事恰好到了最合適的地步。語(yǔ)境義：上蒼予萬(wàn)物時(shí)的公平公正，作答時(shí)還要答出詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者情感的意義。（2）要求品析句子想象奇特，又合乎情理的特點(diǎn)。“那棵車(chē)前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工”這是一種想象，把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大工坊?！芭酢睂?xiě)出了出車(chē)前草對(duì)露珠的珍愛(ài)和對(duì)上蒼的虔敬的情態(tài)。說(shuō)“合乎情理”，是因?yàn)檫@種想象是建立在清晨車(chē)前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過(guò)程相對(duì)緩慢的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。好的想象既要新穎，又要合乎情理。而想象要合理，就要以現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，這樣才能寫(xiě)出細(xì)節(jié)真實(shí)、豐富多彩、生動(dòng)具體的文句?！?題詳解】考查文章的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤?？蓮囊韵氯齻€(gè)角度考慮答案：其一，將“露珠”與父親的日常生活聯(lián)系起來(lái)，自然與人類(lèi)渾然一體，表達(dá)人與自然的和諧；其二，“露珠”與父親的勤勞樸實(shí)、忠厚深情的品質(zhì)聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)父親的贊美；其三，通過(guò)“露珠”表達(dá)對(duì)自然與父親的感恩，對(duì)父親的懷念。這三點(diǎn)都要答出來(lái)，不能遺漏一個(gè)。【9題詳解】考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。具體考查的是本文中“不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意”所指的內(nèi)容。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析，理解露珠與父親的形象，進(jìn)而形成有意義的關(guān)聯(lián)，由此推導(dǎo)作者的寫(xiě)作意圖，并形成自己的觀點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。最好能將理解上升到自然和社會(huì)意義的層面。如露珠的美好透明、純潔無(wú)瑕、充滿純真、富有詩(shī)意的特點(diǎn)正好與文中的父親勤勞質(zhì)樸、渺小平凡、清貧而富足的特點(diǎn)相諧。父親和露珠值得我們感恩。然而，如今父親不在，“露珠”不復(fù)，這是簡(jiǎn)單與純樸的缺失，是我們不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意。這樣作答就有了一定的深度。（三）非文學(xué)性作品閱讀（13分）書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地，你怎么看？材料一：文化，是一座城市的獨(dú)特印記；書(shū)店，是一座城市的文化地標(biāo)?！皶詴?shū)館”“鐘書(shū)閣”“言幾又”“西西弗”“三聯(lián)韜奮書(shū)店”……一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅書(shū)店最近進(jìn)入人們視野，到網(wǎng)紅書(shū)店“打卡”成為一種潮流。到底是去網(wǎng)紅書(shū)店拍照、打卡、遛娃、買(mǎi)文創(chuàng)、喝咖啡，還是去看書(shū)？成為網(wǎng)紅有錯(cuò)嗎？網(wǎng)紅書(shū)店靠什么贏得讀者的心？材料二：

材料三：走進(jìn)位于北京市中關(guān)村的言幾又書(shū)店，好像進(jìn)入了一個(gè)“百寶箱”。喜歡書(shū)的讀者點(diǎn)一杯咖啡，可以伴著咖啡香讀書(shū)。更為吸引人的是這里的其他體驗(yàn)項(xiàng)目，從家居、兒童美術(shù)中心、服飾、到藝術(shù)畫(huà)廊、花藝、盆栽、DIY手工藝……言幾又突破了書(shū)店的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，用創(chuàng)新釋放出多元價(jià)值。2018年至今，北京新增200余家實(shí)體書(shū)店，如建投書(shū)局、上海三聯(lián)書(shū)店、言幾又、西西弗和鐘書(shū)閣等均入駐北京市場(chǎng)。當(dāng)下，實(shí)體書(shū)店的創(chuàng)新已從一線城市走向更為廣闊的三、四線城市。在江西定南縣瑞友書(shū)店，讀者可以精選圖書(shū)，還可以享受到餐飲、文創(chuàng)、生活家居多元服務(wù)，這不僅帶動(dòng)了圖書(shū)銷(xiāo)售量的增長(zhǎng)，也為城市開(kāi)拓了新的文化空間。如今，實(shí)體書(shū)店已繼電影院、超市之后，成為大型購(gòu)物和文化中心的“標(biāo)配”，通過(guò)書(shū)店，給城市市民帶來(lái)人文關(guān)懷，讓大家得到精神的釋放?！爱?dāng)閱讀成為一種生活時(shí)尚，當(dāng)網(wǎng)紅從時(shí)尚轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N公共空間，人們高質(zhì)量的生活追求也就在潛移默化中發(fā)生著改變?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)教授齊勇峰說(shuō)。材料四：最近，重慶市渝中區(qū)有家舊書(shū)店“火了”.這家書(shū)店不但憑借獨(dú)特的“凌亂”風(fēng)格被煤體關(guān)注，還吸引了眾多來(lái)拍照打卡的市民和游客，有時(shí)甚至需要排長(zhǎng)隊(duì)才進(jìn)得去。對(duì)此，70歲的店主王米渝立了個(gè)規(guī)矩——拍照可以，拍完照得買(mǎi)一本舊書(shū)。乍一聽(tīng)，“買(mǎi)書(shū)拍照”規(guī)矩很像“霸王條款”，但這得到了不少網(wǎng)友、讀者的支持。據(jù)了解，店主王米渝是個(gè)地地道道的老書(shū)蟲(chóng)，他開(kāi)設(shè)舊書(shū)書(shū)店主要是為了結(jié)交更多真正的愛(ài)書(shū)人。他說(shuō)：“以前全都是來(lái)看書(shū)的，現(xiàn)在都是來(lái)拍照的?！笨梢?jiàn)，設(shè)置所謂的“霸王條款”只是保護(hù)讀者的無(wú)奈之舉。打卡拍照固然能夠提高書(shū)店的知名度和影響力，但也不可避免地帶來(lái)了被“景點(diǎn)化”的困擾，再加上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)實(shí)體書(shū)店的不斷消解，實(shí)體書(shū)店面臨的壓力可見(jiàn)一斑。少了“嘩啦嘩啦”的翻書(shū)聲，多了“咔嚓咔嚓”的拍照聲，當(dāng)下的實(shí)體書(shū)店似乎更多扮演著景點(diǎn)、打卡處和咖啡廳的角色，文化消費(fèi)和休閑的意味大過(guò)了讀書(shū)本身。在“流量”時(shí)代，實(shí)體書(shū)店如何平衡打卡和閱讀之間的矛盾，是一個(gè)令人深思的課題。那么，不妨把“買(mǎi)書(shū)拍照”當(dāng)做一種善意的督促：讀書(shū)是最好的“打卡”，打卡一本書(shū)比打卡一家書(shū)店更有意義，更值得“炫耀”10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一舉了曉書(shū)館、鐘書(shū)閣、重慶舊書(shū)店等例子，反映當(dāng)下人們到網(wǎng)紅書(shū)店“打卡”已經(jīng)成為一種潮流。B.材料二中圖表的數(shù)據(jù)說(shuō)明，該書(shū)店的咖啡飲料超過(guò)了書(shū)籍本身，成了書(shū)店陳設(shè)的主角和利潤(rùn)的主要構(gòu)成部分。C.材料三中，言幾又書(shū)店的多元經(jīng)營(yíng)模式說(shuō)明了實(shí)體書(shū)店的創(chuàng)新已從一線城市走向更為廣闊的三、四線城市。D.材料四反映了很多人去實(shí)體書(shū)店打卡拍照能提高書(shū)店的知名度和影響力，但也不可避免帶來(lái)了被“景點(diǎn)化”的困擾。11.你贊同“買(mǎi)書(shū)拍照”的“霸王條款”嗎？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)述理由。12.讀書(shū)是最好的“打卡”，打卡一本書(shū)比打卡一家書(shū)店更有意義，更值得“炫耀”。句中的“炫耀”一詞為什么加引號(hào)？13.你支持書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地嗎？請(qǐng)?jiān)谙铝袃蓜t鏈接材料中任選一則，結(jié)合鏈接資料與上文材料簡(jiǎn)述理由。鏈接材料一：去年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.67本，與2017年的4.66本基本持平，而人均電子書(shū)閱讀量為3.32本，比2017年的3.12本增加了僅0.2本。可見(jiàn)，全民閱讀數(shù)量并沒(méi)有一個(gè)實(shí)質(zhì)性突破，我國(guó)的閱讀現(xiàn)狀遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期。鏈接材料二：能沉下心來(lái)看一本書(shū)的人已經(jīng)越來(lái)越少了，當(dāng)人們還愿意因?yàn)橐粋€(gè)理由走進(jìn)書(shū)店的時(shí)候，為什么要拒絕呢？一個(gè)人愿意不停去書(shū)店打卡，今天沒(méi)有讀書(shū)，明天沒(méi)有讀書(shū)，后天依舊沒(méi)有嗎？未必。答案：10.D11.贊成，這能緩解書(shū)店的經(jīng)營(yíng)壓力，保持書(shū)店的純粹性，保護(hù)讀者有更清靜的讀書(shū)環(huán)境，結(jié)交真正的愛(ài)書(shū)人。不贊成，這是強(qiáng)制消費(fèi)，而且有更多的人來(lái)拍照也能擴(kuò)大顧客流量，增加書(shū)店的知名度和影響力。（贊成或不贊成都可以，一定要言之有理）12.“炫耀”一詞加引號(hào)，是貶詞褒用的特殊用法，在句中的意思是去書(shū)店打卡沒(méi)什么值得炫耀，而去書(shū)店買(mǎi)書(shū)、真正看書(shū)才是值得推崇、值得互相交流的。13.不支持書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地，選用鏈接材料一，網(wǎng)紅書(shū)店的熱鬧和我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量低、停滯不前形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明網(wǎng)紅書(shū)店沒(méi)有改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣，而造成了閱讀虛假繁榮。支持書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地，選用鏈接材料二，只要有人愿意走進(jìn)書(shū)店就應(yīng)該歡迎，書(shū)店通過(guò)多方經(jīng)營(yíng)能夠存活，而人們打卡書(shū)店說(shuō)明對(duì)書(shū)還有敬畏，這樣的人遲早會(huì)捧起書(shū)本來(lái)讀書(shū)，所以值得期待。【10題詳解】A.錯(cuò)誤。材料一沒(méi)有列舉重慶舊書(shū)店的例子；B.錯(cuò)誤。由餅狀圖可知，書(shū)店陳設(shè)的主角是圖書(shū)，利潤(rùn)的主要構(gòu)成部分是咖啡；C.有誤。由“北京新增200余家實(shí)體書(shū)店，如建投書(shū)局、上海三聯(lián)書(shū)店、言幾又、西西弗和鐘書(shū)閣等均入駐北京市場(chǎng)”可知，應(yīng)是“言幾又”書(shū)店走向一線城市；故選D。【11題詳解】本題考查表達(dá)看法的能力。要結(jié)合材料內(nèi)容回答。贊成或不贊成都可以。如果贊成，要結(jié)合“結(jié)交更多真正的愛(ài)書(shū)人”“保護(hù)讀者”和緩解書(shū)店的經(jīng)營(yíng)壓力，保持書(shū)店的純粹性方面來(lái)談；如果不贊成，要結(jié)合書(shū)店“被‘景點(diǎn)化’”以及屬于強(qiáng)制消費(fèi)等方面來(lái)談。【12題詳解】本題考查對(duì)詞義的理解。要結(jié)合上下文分析?！办乓北玖x是特意強(qiáng)調(diào)自己（略帶夸大自己，看輕別人的意思），是一個(gè)貶義詞。根據(jù)上文中“讀書(shū)是最好的‘打卡’”“打卡一本書(shū)比打卡一家書(shū)店更有意義”可知，這里的“炫耀”是貶詞褒用，意思是去書(shū)店打卡沒(méi)什么值得炫耀，而去書(shū)店買(mǎi)書(shū)、真正看書(shū)才是值得推崇、最有意義的。因此“炫耀”一詞加引號(hào)，其作用是屬于特殊用法?！?3題詳解】本題考查發(fā)表看法的能力。要結(jié)合兩則材料表明看法，說(shuō)明理由。結(jié)合材料一“全民閱讀數(shù)量并沒(méi)有一個(gè)實(shí)質(zhì)性突破，我國(guó)的閱讀現(xiàn)狀遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期”分析，應(yīng)不支持書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地，因?yàn)榫W(wǎng)紅書(shū)店的熱鬧只是閱讀的一種虛假繁榮，并沒(méi)有改變我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量低、停滯不前的狀況。結(jié)合材料二“今天沒(méi)有讀書(shū)，明天沒(méi)有讀書(shū)，后天依舊沒(méi)有嗎？未必”，應(yīng)支持書(shū)店成為網(wǎng)紅打卡圣地，因?yàn)槿藗冊(cè)敢庾哌M(jìn)書(shū)店說(shuō)明對(duì)書(shū)還有敬畏，就有讀書(shū)的可能，所以值得期待。（四）古詩(shī)文閱讀（21分）（一）（5分）閱讀下面古詩(shī)，完成小題。歸自謠[五代]馮延巳寒山碧①，江上何人吹玉笛？扁舟遠(yuǎn)送瀟湘客②。蘆花千里霜月白，傷行色，來(lái)朝便是關(guān)山隔?！咀⑨尅竣俦蹋涸诠旁?shī)詞中常作為一種傷心色。②瀟湘客：去往瀟湘的遠(yuǎn)行客。14.詞中“寒山碧”、“霜月白”等詞語(yǔ)，營(yíng)造出了送別時(shí)_____的意境。15.結(jié)合全詞，試分析“來(lái)朝便是關(guān)山隔”一句中“隔”字的妙處。答案：14.凄涼、凄清。15.“隔”為“隔絕、阻隔”之意，詩(shī)中借關(guān)山重重阻隔寫(xiě)出詞人想象別后距離的遙遠(yuǎn)，更增傷感和思念之情。【14題詳解】詞的上闕“寒山碧”“霜月白”“玉笛”和“扁舟”這幾個(gè)意象，描繪了一幅秋日江邊送別圖，營(yíng)造了一種蕭索、冷清的氣氛，襯托了詞人送別時(shí)的傷感、惆悵之情?！?5題詳解】下闋以“千里”照應(yīng)前結(jié)“遠(yuǎn)送”，空際運(yùn)思，自然地由上闋對(duì)送者悵觸的抒寫(xiě)，轉(zhuǎn)入下闋對(duì)行人旅況的懸想?！疤J花千里霜月白”寫(xiě)的乃是秋夜遠(yuǎn)行。這里化用了詩(shī)經(jīng)中“白露為霜”的詩(shī)意。通過(guò)對(duì)千里長(zhǎng)途、霜白秋月的創(chuàng)造性描寫(xiě)，構(gòu)造出了蘆花蒙蒙、月色如霜、千里江天、慘白一片的空惘境況，同時(shí)暗示了詞人的思念也隨著行人的一葉扁舟遠(yuǎn)去。“傷行色”繼寫(xiě)舟中人也對(duì)這慘淡景色，黯然神傷，落到結(jié)句“來(lái)朝便是關(guān)山隔”，將前五句曲曲折折的反復(fù)抒寫(xiě)收攏，點(diǎn)出哀怨之因：今夜之后，友人之間將阻隔著重重關(guān)山，未知何日才能相見(jiàn)。據(jù)此整理作答。(二)（16分）西湖七月半①【明】張岱杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門(mén)軍酒錢(qián)，轎夫擎燎②,列俟③岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸④喝道去。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門(mén)，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門(mén)，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤⑤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時(shí)，月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧⑥面。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。（有刪減）【注釋】①七月半：農(nóng)歷七月十五日，俗稱中元節(jié)。杭州舊習(xí)，人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎燎：舉火把。③俟：等待。④皂隸：衙門(mén)的差役。⑤艤：通“移”，移動(dòng)船使船停靠岸邊。⑥靧：洗。16.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法釋義是夕好名課內(nèi)遷移法：是日更定矣（1）_______怖以關(guān)門(mén)查找字典法：①驚惶，害怕②恐嚇③恐怖（2）_________（填序號(hào)）吾輩始艤舟近岸語(yǔ)境推斷法（3）___________（4）“中見(jiàn)篙去篙”中“止”是什么意思？請(qǐng)從上表選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，?jiǎn)述得出釋義的過(guò)程________________________________________________________17.同學(xué)們就“西湖之客”展開(kāi)了探究。請(qǐng)你聯(lián)系上下文，參照示例，從行文節(jié)奏和畫(huà)面色調(diào)的角度賞析文中劃線句子。示例：大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。賞析：此處連用四個(gè)短句，敘事節(jié)奏快，寫(xiě)出了湖上密密麻麻舟船相觸，肩摩踵接的擁擠狀況。整個(gè)畫(huà)面漆黑壓抑，紛亂難辨?？梢?jiàn)杭人游湖，只是為了好虛名，湊熱鬧，有附庸風(fēng)雅之嫌。原句：吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。賞析：18.有人說(shuō)，“張岱尋尋西湖，尋到了一份景致，一份情懷與一份寄托?！蹦阗澩挠^點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合本文及《湖心亭看雪》，聯(lián)系資料卡片，談?wù)勀愕目捶?。資料卡片張岱出身仕宦家庭，自幼聰穎，創(chuàng)作了許多詩(shī)文。于崇禎八年參加鄉(xiāng)試，因不第而未入仕。明亡后，避兵災(zāi)于剡渓中，后隱居四明山中，堅(jiān)守貧困，潛心著述。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》。答案：16.①.這②.②③.才④.示例一：課內(nèi)遷移法?！爸埂弊尅拔摇毕肫鹫n文《狼》中的“止露尻尾”，“止”解釋為“只”，代入本文很通順，所以解釋為“只”。示例二：語(yǔ)境推斷法。聯(lián)系上句可知，大船小船一齊靠岸，什么都看不見(jiàn)，只看見(jiàn)船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀摩擦，臉與臉相對(duì)而己。根據(jù)上下文語(yǔ)境，這個(gè)字解釋為“只”。17.此處長(zhǎng)短句交錯(cuò)，快慢有致，敘事節(jié)奏放緩。在蒼涼的月色中，作者等人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。畫(huà)面的色調(diào)清新、柔和、溫暖，可見(jiàn)“吾輩”游湖，對(duì)酒賞月，帶有高雅脫俗的生活情趣。18.贊同。七月半的西湖明月皎潔，雅韻流溢，余香沁人。雪中的西湖潔白廣闊，幽靜深遠(yuǎn)。張岱尋到的是一份西湖美景，這是縈繞在他夢(mèng)中的美好。在《西湖七月半》中，張岱等到成群的杭人散去，方才出行，在花香中放船、飲酒、賞月、安睡。《湖心亭看雪》中，大雪三日后，獨(dú)往湖心亭看雪，看繁華落盡后天地茫茫的西湖，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，他尋到了一份閑情雅致，折射出孤高自賞的情懷。張岱出身仕宦家庭，經(jīng)歷了亡國(guó)之恨，在明亡入山時(shí)回憶起當(dāng)年的這場(chǎng)雪，更多的是對(duì)故國(guó)的懷念與癡戀，他在西湖，尋到了一份精神寄托，在西湖之景中得以釋?xiě)??！?6題詳解】本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解釋詞語(yǔ)要注意理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：這一天晚上八點(diǎn)左右。是：這；由此推斷“是夕好名”中的“是”也是“這”的意思；（2）句意：以關(guān)城門(mén)來(lái)恐嚇游人老人。怖：恐嚇，所以選②；（3）句意：這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。始：才；（4）示例：課內(nèi)遷移法?！爸埂弊尅拔摇毕肫鹫n文《狼》中的“止增笑耳”，“止”解釋為“只”，代入本文很通順，所以解釋為“只”。【17題詳解】本題考查賞析句子的能力。要結(jié)合具體語(yǔ)境，從行文節(jié)奏和畫(huà)面色調(diào)的角度考慮，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。行文節(jié)奏上，畫(huà)線句有三個(gè)四字句“吾輩縱舟”“香氣拍人”“清夢(mèng)甚愜”，中間穿插一個(gè)長(zhǎng)句“酣睡于十里荷花之中”，長(zhǎng)短結(jié)合，錯(cuò)落有致，放慢了敘事的節(jié)奏。畫(huà)面色調(diào)上，“月如鏡新磨”，月色蒼涼，十里的荷香，“香氣拍人”，自由地放船，“酣睡于十里荷花之中”，舒適的清夢(mèng)，畫(huà)面色調(diào)清新、柔和、安適，這個(gè)富有詩(shī)意的結(jié)尾，更顯得雅韻流溢，余香沁人，可見(jiàn)“吾輩”觀景賞月時(shí)行為的持重高雅、情態(tài)氣度與西湖的優(yōu)美風(fēng)景和諧一致，體現(xiàn)作者高雅脫俗的生活情趣?！?8題詳解】本題是開(kāi)放性試題。要結(jié)合文本，聯(lián)系材料，做到言之有理。在《西湖七月半》中，“月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)頮面。月色蒼涼，東方將白”，一輪圓月，如新磨之鏡，清光格外皎潔可愛(ài)，湖光山色，如美人重新梳妝