山東省泰安市2024屆高三二模語文試題VIP

山東省泰安市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期二模語文試卷2024.04本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘?！咀⒁馐马?xiàng)】1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。中華文明在其綿延五千多年的發(fā)展歷程中，吸納周邊地區(qū)以及絲路沿途的風(fēng)俗文化，滋養(yǎng)出深厚的人文底蘊(yùn)，形成了以中國(guó)為中心向外擴(kuò)散的華夏文明圈，甚至還在17、18世紀(jì)的歐洲刮起了一股強(qiáng)勁的中國(guó)風(fēng)。從美術(shù)考古的視野來看，這是一場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜的全球文明演化進(jìn)程。中國(guó)與周邊地區(qū)以及絲路沿途的國(guó)家和民族，在衣食住行相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)段、多層次的交流與互動(dòng)。首先是“衣”。自張騫出使西域之后，絲綢之路的開辟打通了亞歐大陸間的交流渠道，把中華服飾文化的精華傳播到了世界各地，為古代歐亞大陸的服飾文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)際上，這個(gè)進(jìn)程或許還可以往前追溯，根據(jù)汲冢竹書《穆天子傳》的記載，周穆王贈(zèng)送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段，這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對(duì)外輸出的最早記載，這在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到了佐證。在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國(guó)家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國(guó)在列國(guó)夾縫中艱難生存的窘境。有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。作為貴族男性身份的象征，帶鉤非常重要，正如《淮南子?說林訓(xùn)》所言，“滿堂之坐，視鉤各異”。貴族們往往會(huì)不計(jì)成本地制作精美的帶鉤，帶鉤上面或鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。他們甚至把目光投向匈奴服飾中的黃金帶扣，漢代諸侯王墓中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)帶扣仿制品，圖案一致，但做工更為精良。秦漢期間，華夏結(jié)束列國(guó)林立的紛爭(zhēng)狀態(tài)，走向大一統(tǒng)，同期，北方宿敵匈奴也進(jìn)入歷史最佳發(fā)展時(shí)期，漢匈之間沖突頻繁，然而即便如此，民族間的文化交流與借鑒也未曾中斷。其次是“食”。中國(guó)作為舉世聞名的飲食文化大國(guó)，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國(guó)，并成為中國(guó)北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國(guó)，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國(guó)又從越南引回占城稻，逐漸形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國(guó)飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。具體到食物也是如此，中國(guó)的豆腐在宋朝時(shí)就傳到朝鮮半島，清代傳到歐洲，廣受世人喜愛。此外，中外文化交流也使中國(guó)精美的飲食器具走向世界。以陶瓷為例，它們沿著絲綢之路輸出，被擺放在餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。當(dāng)然，歐洲人在中國(guó)陶瓷藝術(shù)的影響與啟發(fā)下，也研制出了本土的陶瓷技藝。還需注意的是，絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，每一個(gè)別名都代表一段輝煌的歷史，對(duì)應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動(dòng)的過往。再次是“住”。東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的“胡床”便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動(dòng)了建筑技術(shù)的發(fā)展。宋代以后的建筑，屋頂?shù)钠露仍絹碓蕉盖?，而為了彌補(bǔ)陡峭帶來的美感削弱，建筑的屋角開始起翹，且越來越高；室內(nèi)空間的增加也導(dǎo)致柱子與斗拱高度比例改變；屋頂變陡使斗拱的作用變小，甚至明清之后完全成為了裝飾。宋朝以后的建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，中國(guó)建筑自此被賦予了新的內(nèi)涵。最后是“行”。以交通工具為代表，它們的出現(xiàn)，不僅極大地拓寬了人們的活動(dòng)范圍，更是改變了人們的思維模式，密切了不同族群之間的聯(lián)系，從而加速了文明發(fā)展的進(jìn)程?！吨芏Y?考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！痹诠糯?，馬車的制作是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多種工序以及不同人員的緊密配合，這個(gè)體系的形成、發(fā)展與完善是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。我們從漢代出土的高級(jí)馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物。在世界交通史上，有些事物的制作看似簡(jiǎn)單，但它的出現(xiàn)對(duì)交通的發(fā)展卻影響巨大，如被稱為“中國(guó)靴子”的馬鐙便是這樣一件具有劃時(shí)代意義的發(fā)明，它的出現(xiàn)不僅對(duì)交通，而且對(duì)政治、軍事都有著重大的影響。毫無疑問，中華文明綿延不絕的輝煌歷史就是一部世界文明的交流互鑒史，是一個(gè)不斷地吸收新思想、新觀念，不斷接納新事物、創(chuàng)造新文明、貢獻(xiàn)新價(jià)值的過程，這個(gè)過程自夏商以來從未間斷過。中華文明之所以能屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年之久，正是因?yàn)檠豪锏倪@種自我革新精神，這也使得中華民族在遭遇無數(shù)次劫難之后，依然能夠浴火重生。（摘編自練春?！睹佬g(shù)考古視野下的文化交流與互鑒》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．中華文明在文化交流互鑒中逐漸形成了華夏文明圈，甚至影響到17、18世紀(jì)的歐洲。B．中華服飾文化傳播到中亞、西亞的時(shí)間，或許可以追溯到張騫出使西域、絲路開辟之前。C．中國(guó)先后從域外引進(jìn)小麥、水稻，形成“南稻北麥”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，奠定飲食文化基礎(chǔ)。D．宋朝以后建筑造型由莊重威嚴(yán)走向挺拔秀麗，追根溯源，這與垂足而坐的新式坐姿有關(guān)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．漢代諸侯王墓中發(fā)現(xiàn)了匈奴黃金帶扣仿制品，圖案一致，做工更為精良，這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化。B．秦漢時(shí)期，走向大一統(tǒng)的華夏民族，與處于最佳發(fā)展期的北方宿敵匈奴沖突頻繁，但戰(zhàn)爭(zhēng)未曾中斷民族間的文化交流與借鑒。C．絲綢之路有陸路與海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D．從漢代出土的高級(jí)馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，由此可以推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。3．下列選項(xiàng)中，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A．1665年，西班牙傳教士閔明我到中國(guó)傳教，并在其書中第一次提到了豆腐，將其描述為一種使用大豆制作的“中式奶酪”。B．在建筑方面，屋頂是我們民族最驕傲的成就之一。《詩經(jīng)》里有“如鳥斯革，如暈斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。C．英國(guó)科技史學(xué)家懷特說：“很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡(jiǎn)單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結(jié)為一體。”D．在“黑石號(hào)”出水器物中，絕大多數(shù)是中國(guó)產(chǎn)的陶瓷器，這有力地證明了當(dāng)時(shí)陶瓷已成為中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的主流商品。4．下列表格中觀點(diǎn)（結(jié)論）與材料不對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（

）選項(xiàng)材料觀點(diǎn)（結(jié)論）A汲冢竹書《穆天子傳》記載，周穆王贈(zèng)送西王母的諸多禮品中就有帶花紋的絲織品“錦組”數(shù)百段。這是已知文獻(xiàn)中關(guān)于絲綢對(duì)外輸出的最早記載，在同期中亞、西亞地區(qū)貴族墓葬出土物中也得到佐證。B中國(guó)陶瓷沿著絲綢之路輸出，被擺放在外國(guó)的餐桌，裝飾于廳堂，受到狂熱的追捧。中外文化交流使中國(guó)精美的飲食器具走向世界。C《淮南子·說林訓(xùn)》有言，“滿堂之坐，視鉤各異”。帶鉤是貴族男性身份的象征，制作精美，成鎏金、鍍銀，或鑲嵌珍稀的寶石，奢華無比。D《周禮·考工記》載：“一器而工聚焉者，車為多?！瘪R車制作需要多種工序以及不同人員的緊密配合；這個(gè)體系的形成、發(fā)展與完善是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。A．A B．B C．C D．D5．中華文明的“自我革新精神”在文中多有體現(xiàn)，請(qǐng)從“衣”“食”“住”三部分各找一例，進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。閘門走下山頂不遠(yuǎn)，周仆突然停住腳步。眼前出現(xiàn)的是一幅多么驚心動(dòng)魄的景象呵！這就是剛才烈士們帶著滿身的火焰同敵人進(jìn)行壯烈搏斗的地方！在淺淡的暮色里，周仆看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續(xù)續(xù)地冒著絲絲縷縷的青煙。他們有人掐著敵人的脖子把敵人撩倒在地上；有人同敵人死死地抱著燒死在一起；有人緊緊地握著手榴彈，彈體上沾滿了敵人的腦漿；有人的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。附近還有幾個(gè)六○炮的彈坑，彈坑邊躺著烈士，成堆的美國(guó)人倒在烈士的周圍……周仆再往下一望，從山腰到山腳，美國(guó)人遺棄的尸體，亂糟糟地蓋住了整整一面山坡。尤其在那個(gè)山洼，那些戴著鋼盔、穿著皮靴的長(zhǎng)大而笨拙的尸體，密集得一個(gè)壓著一個(gè)，一堆連著一堆。他們以各種各樣的姿勢(shì)，橫七豎八地躺在積了很深的血水里。其中許多尸體，頭沖北，腳朝南，看得出他們是遭到突然的反擊驚慌后退中被擊斃的。郭祥的“閘門”，就是這樣把那些遠(yuǎn)渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里?？匆娺@種情形，周仆真想大喊一聲：殺人犯?jìng)?！那些以侵略別人的國(guó)家、破壞別人的幸福為職業(yè)的殺人犯?jìng)儯切┰谑譄o寸鐵的人民面前無比殘忍而在戰(zhàn)士面前膽小如鼠的卑劣的野獸們，你們認(rèn)真地瞧瞧吧，這才是你們遲遲早早必然會(huì)得到的下場(chǎng)！周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰。眼前仿佛又飛出火人的巨大身影，耳朵里仿佛又聽到他們震天動(dòng)地的吶喊。這些火人們，這些不知恐懼為何物的人們，他們究竟是一種什么樣的部隊(duì)，什么樣的戰(zhàn)士呵！他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰(zhàn)士，是同自己朝夕相處的戰(zhàn)友和同志。然而，他們卻的的確確像無畏的天神，也可以說他們就是為勞苦大眾復(fù)仇的天神。世界上有任何一種反動(dòng)力量，可以打敗這樣的部隊(duì)嗎？沒有，過去沒有，今后就更不會(huì)有，而是相反，它們終究要被這樣的戰(zhàn)士所打?。≈芷统烈鏖g，只聽有人“哎”了一聲。他轉(zhuǎn)眼尋視，只見一個(gè)搶運(yùn)烈士遺體的戰(zhàn)士，抱著烈士的頭坐在地上，好像在低聲哭泣的樣子。他趕過去一看，是劉大順，他低著頭，眼淚像小泉水似地涌流下來。“你，你怎么啦？”周仆忙問。調(diào)皮騾子和其他戰(zhàn)士也趕過來問：“你怎么啦，劉大順？”①“斷了……”他指了指烈士的手指，難受地說。周仆一看，那位烈士緊緊地抱著敵人，嘴里街著敵人半塊耳朵。由于雙手抱得過緊，分都分不開，以至烈士的手指被掰斷了。周仆的心，不禁引起一陣酸辣辣的疼痛。在場(chǎng)的人，也都十分難過。停了一會(huì)兒，周仆才說：“別難過啦，同志們。我們應(yīng)該很好地向烈士學(xué)習(xí)。你看他們對(duì)敵人多么仇恨。對(duì)敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會(huì)有真正的勇敢！……”話是對(duì)大伙說的，可是劉大順卻覺得，政委仿佛是針對(duì)自己講的。“政委……”他并沒有抬起頭，“我，我想找你談一次話。”周仆親切地說：“我也早就想找你談?wù)?，可惜沒有抓緊時(shí)間?！蛱煸谠V苦會(huì)上，我見你昏倒了，我知道你心里是很難過的。”“我，我……政委，”他被政委的話所激動(dòng)，流下了眼淚，話也說不成句了，“我越想越不該犯那樣的錯(cuò)誤（對(duì)敵人動(dòng)了仁慈之心）；看看同志們，我覺得我夠不上一個(gè)紅三連的戰(zhàn)士…”周仆上前握著他的手，安慰他說：“大順同志，我們決不會(huì)根據(jù)一時(shí)的表現(xiàn)，來斷定一個(gè)同志的。……大家還是快把烈士的遺體運(yùn)到后邊去吧，免得呆會(huì)兒炮火再傷著他們?！眲⒋箜槕賾俨簧岬厝鲩_手，②望望政委，眼睛里流露出一種堅(jiān)決的與感激的神情。周仆親自用手理了理烈士的遺體，由劉大順?biāo)麄兲竺嫒チ恕ｋS著夜色的降臨，北面的戰(zhàn)斗越發(fā)激烈起來。炮火的閃光，有如打閃一般，照得山谷一明一暗。紅色的電光彈在夜空里縱橫交叉，來往飛馳。③不一時(shí)，敵人的照明彈也打起來了，越打越多，照得山谷如同白晝一般明亮。夜航機(jī)也轟隆轟隆地出現(xiàn)在陣地的上空。周仆回到山頂?shù)臅r(shí)候，二連已經(jīng)按照命令前來接防。三連的代理連長(zhǎng)喬大夯，班長(zhǎng)陳三和代理班長(zhǎng)調(diào)皮騾子圍著政委，要求把他們繼續(xù)留在陣地上?！白屛覀兇虻降装桑硞兗t三連能堅(jiān)決守住陣地！”喬大夯說。周仆擺擺手說：“你們已經(jīng)很辛苦了，下去休息一下再說?！薄皯?zhàn)斗還沒結(jié)束呀，政委，我們?cè)趺茨芟氯ツ?？”陳三說，“這不是我個(gè)人的意見，我個(gè)人倒沒什么，這是戰(zhàn)士們的意見哪！”“我們?nèi)松?，頂一個(gè)排還不行嗎？”調(diào)皮騾子也接上說?！安恍?，這是命令！”周仆決斷地說?！鞍硞兗t三連……”喬大夯又要說他的紅三連了。小迷糊打斷他的話，附在他耳朵上使勁地喊：“政委說羅，這是命令！”大家看政委臉色嚴(yán)峻，才不言語了。④喬大夯慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里；又從地上揀起他們連長(zhǎng)那把帶血的鐵鍬，扛在肩上；迅速地整理了部隊(duì)，帶著22名戰(zhàn)士，走下凸凹不平的陣地?！罢娌焕⑹蔷畬较聛淼倪B隊(duì)！”周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅(jiān)強(qiáng)的背影。（節(jié)選自魏巍《東方》，有刪改）注：周仆是志愿軍某團(tuán)政委，郭祥是該團(tuán)三連連長(zhǎng)。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說的題目“閘門”一語雙關(guān)，既指具體的河流的閘門，也象征以郭祥為代表的志愿軍戰(zhàn)士組成的狙擊隊(duì)。B．小說第二段通過周仆的心理描寫，表明志愿軍戰(zhàn)士是最樸素的真英雄，他們?yōu)榱藙诳啻蟊娔軌驊?zhàn)勝任何敵人。C．由美國(guó)人遺棄的許多尸體，“頭沖北，腳朝南”的情狀可以看出美國(guó)士兵的狼狽，表現(xiàn)了志愿軍的果敢英勇。D．小說中陳三、調(diào)皮騾子與政委周仆的對(duì)話，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士“生命不息，戰(zhàn)斗不止”、視死如歸的革命精神。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．句子①借助泣不成聲的語言描寫揭示了劉大順因不小心折斷戰(zhàn)友的手指而傷痛、內(nèi)疚、歉意無盡的心理。B．句子②使用神態(tài)描寫表現(xiàn)了劉大順對(duì)周仆的感激之情，也表明了他的思想認(rèn)識(shí)有了根本的轉(zhuǎn)變。C．句子③用“白晝一般明亮”強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的嚴(yán)峻，預(yù)示又一次戰(zhàn)斗的開始，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。D．句子④中的動(dòng)作描寫說明了喬大夯內(nèi)心的不情愿與無可奈何，側(cè)面襯托周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣。8．請(qǐng)賞析小說第一段中畫線的句子。9．小說節(jié)選部分設(shè)置“周仆”這個(gè)人物形象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。初，竇憲既立于除鞬為單于，欲輔歸北庭，會(huì)憲誅而止。于除鞬自畔還北，詔遣將兵長(zhǎng)史王輔以千馀騎與任尚共追討。斬之，破滅其眾。耿夔之破北匈奴也，鮮卑因此轉(zhuǎn)徙據(jù)其地。匈奴馀種留者尚有干馀萬落，皆自號(hào)鮮卑；鮮卑就此漸盛。單于頓屠何死，單于宣弟安國(guó)立。安國(guó)初為左賢王，無稱譽(yù)；及為單于，單于適之子左谷蠡王師子以次轉(zhuǎn)為左賢王。師子素勇黠多知前單于宣及頓屠何數(shù)遣將兵出塞掩擊北庭還受賞賜天子亦加殊異由是國(guó)中盡敬師子而不附安國(guó)安國(guó)欲殺之。諸新降胡，初在塞外數(shù)為師子所驅(qū)掠，多怨之。安國(guó)因是委計(jì)降者，與同謀議。師子覺其謀，乃別居五原界。每龍庭會(huì)議，師子輒稱病不往。度遼將軍皇甫棱知之，亦擁護(hù)不遣，單于懷憤益甚。春，正月，皇甫棱免，以執(zhí)金吾朱徽行度遼將軍。時(shí)單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇。崇諷西河太守令斷單于章，單于無由自聞。崇因與朱徽上言：“南單于安國(guó)，疏遠(yuǎn)故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左臺(tái)且渠劉利等；又，右部降者，謀共迫脅安國(guó)起兵背畔，請(qǐng)西河、上郡、安定為之做備?！钡蹚闹谑腔?、崇遂發(fā)兵造其庭。安國(guó)夜聞漢軍至，棄帳而去。因舉兵欲誅師子。師子先知，乃悉將廬落（氈房，代指部落、部眾）入曼柏城，安國(guó)追至城下，門閉，不得入。朱徽遣吏曉譬和之，安國(guó)不聽。城既不下，乃引兵屯五原。崇、微因發(fā)諸郡騎追赴之急，眾皆大恐，安國(guó)舅骨都侯喜為等慮并被誅，乃格殺安國(guó)，立師子為單于。西域都護(hù)班超發(fā)龜茲、鄯善等八國(guó)兵合七萬馀人討焉者，到其城下，誘焉者王廣、尉犁王泛等于陳睦故城，斬之，傳首京師；因縱兵鈔掠，斬首五千馀級(jí)，獲生口萬五千人，更立焉耆左侯元孟為焉者王。超留焉者半歲，慰撫之。于是西域五十馀國(guó)悉納質(zhì)內(nèi)屬，至于海濱，四萬里外，皆重譯貢獻(xiàn)。（選自《資治通鑒?漢紀(jì)四十》，有刪節(jié)）10．材料中畫波浪線的部分有三處不能斷開，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。師子素勇黠多知A前單于宣及頓屠何B數(shù)遣將兵出塞掩擊C北庭D還E受賞賜F天子亦加殊異G由是國(guó)中H盡敬師子而不附安國(guó)I安國(guó)欲殺之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．會(huì)，恰巧，正好，與李白《行路難》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”中的“會(huì)”含義不同。B．輒，總是，就，與袁枚《黃生借書說》“故有所覽輒省記”中的“輒”含義相同。C．文言文中有些詞語的意義古今基本相同，如文中“擁護(hù)”“貢獻(xiàn)”的意義古今相同。D．諷，用含蓄的話勸告，引申為暗示，與《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”含義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．竇憲將于除鞬確立為北匈奴單于，于除鞬則自行叛離返回匈奴北方，被和帝派遣的將兵長(zhǎng)史王輔與任尚率軍剿滅。B．安國(guó)繼單于位后，因與左賢王師子兩人政見不合，加之師子勇猛多謀，引發(fā)安國(guó)嫉恨，故安國(guó)欲除之而后快。C．單于安國(guó)因與中郎將杜崇不和，便上書控告杜崇，杜崇指使人截留奏章，并與朱徽共同上書向朝廷示警。D．西域都護(hù)班超率軍討伐焉者，斬殺焉耆王廣等人，同時(shí)，班超恩威兼施，西域五十多個(gè)國(guó)家納貢稱臣，歸附漢朝。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）安國(guó)因是委計(jì)降者，與同謀議。師子覺其謀，乃別居五原界。（2）朱徽遣吏曉譬和之，安國(guó)不聽。城既不下，乃引兵屯五原。14．聯(lián)系文本，簡(jiǎn)要概述安國(guó)被殺的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成小題。賣花聲?題岳陽樓張舜民木葉下君山?？账?。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還。回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長(zhǎng)安。注：張舜民做過監(jiān)察御史，因黨爭(zhēng)遭貶遷。這首詞是公元1083年（宋神宗元豐六年）作者被貶官郴州途中，登臨岳陽樓時(shí)所作。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞起首二句借洞庭葉落、水空迷蒙的景象，烘托了作者的悲涼心境。B．詞人正在樓內(nèi)飲宴，因其身份，且又將離此南行，使宴飲氣氛沉悶。C．下片起首兩句寫詞人帶著醉意憑欄獨(dú)立，仰望天淡云閑，胸中寵辱皆忘。D．“何人此路得生還”概括了古往今來遷客的命運(yùn)，傾吐了詞人壓胸底的心聲。16．請(qǐng)結(jié)合詞上片的最后兩句和下片的最后兩句，簡(jiǎn)析詞人抒寫的思想情感。（三）名篇名句默寫（本小題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）IT行業(yè)人才輩出，出現(xiàn)了學(xué)生業(yè)績(jī)趕超師傅的事例，許多師傅用韓愈的《師說》中兩句話發(fā)感慨，這兩句是“，”。（2）《念奴嬌?過洞庭》中的“，”兩句，說明詩人已忘情于月白無風(fēng)之夜，與大自然融為一體。（3）杜甫在《登高》中借“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句描寫了自己晚年孤獨(dú)病弱的境況，其《登岳陽樓》中“，”兩句也寫出了類似的境況。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。我國(guó)素有“詩國(guó)”之稱。許多A的古典詩作，至今仍撥動(dòng)著人們的心弦。有些篇幅短小的古詩，往往在B中，包含著無窮的意蘊(yùn)，含而不露，悠然不盡。如元稹的《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。”勾勒了一幅黯淡凄涼的圖畫，意在言外，暗示滄桑之感。古代送別詩C，我最喜歡李白《送孟浩然之廣陵》的結(jié)尾“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”。這首詩的結(jié)尾，把繾綣的情意熔鑄在對(duì)眼前景物的點(diǎn)染之中。透過字面，開掘一步，我們就會(huì)領(lǐng)悟到——詩人不直言離思縈懷，但深長(zhǎng)的別意卻是余味綿長(zhǎng)。由于詩歌追求簡(jiǎn)約含蓄之美，讓詩人往往舍棄鋪陳直敘或直接抒情，而通過勾勒之筆來轉(zhuǎn)達(dá)言外的意趣。因而詩歌鑒賞，要披文入情，含英咀華，反復(fù)吟味，用藝術(shù)再創(chuàng)造去填補(bǔ)空白，真切而深刻地領(lǐng)略詩作的意境之美。18．請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B、C三處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來并加以改正。20．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)結(jié)合語境加以修改，將改后的句子寫在答題卡上。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。云究竟是如何形成的？簡(jiǎn)單而言，云是一種可見聚合物。有的時(shí)候，云是小水滴，由大氣中的水汽遇冷凝結(jié)成；有的時(shí)候，云是小冰晶，也是由大氣中的水汽遇冷凝華成的，且呈不同形狀。它們常?；旌巷h浮在空中。云隨著氣流的變化可以形成各種形狀，因其在天上的不同高度、形態(tài)、物理過程等而分為“三族”“十屬”近30種。實(shí)際上，一年四季的云，由于不同地理位置，①，云也會(huì)有明顯差異。長(zhǎng)期的觀測(cè)和實(shí)踐表明，云的產(chǎn)生和消散以及各類云之間的演變和轉(zhuǎn)化，都是在一定的水汽條件和大氣運(yùn)動(dòng)的條件下進(jìn)行的。人們雖然看不見天空中的水汽，②，但從云的生消演變中，可以看到水汽和大氣運(yùn)動(dòng)的一舉一動(dòng)，而水汽和大氣運(yùn)動(dòng)對(duì)預(yù)測(cè)雨、雪、冰雹等天氣現(xiàn)象起著極為重要的作用。千百年來，我國(guó)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中根據(jù)云的形狀、來向、移速、厚薄、顏色等的變化，總結(jié)了豐富的“看云識(shí)天氣”經(jīng)驗(yàn)，并將其編成諺語。那么，③？其實(shí)，這些諺語具有一定的科學(xué)依據(jù)，比如“朝霞不出門，晚霞行千里”。21．請(qǐng)結(jié)合第一段文字內(nèi)容，給“云”下個(gè)定義。22．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的漫畫材料，按要求寫作。讀了以上漫畫材料，你有什么樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。1．C2．B3．B4．D5．①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國(guó)家；②中國(guó)從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國(guó)北方的主要農(nóng)作物，為中國(guó)飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；③北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動(dòng)了建筑技術(shù)的發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“中國(guó)先后從域外引進(jìn)小麥、水稻”錯(cuò)?！八尽痹a(chǎn)于中國(guó)。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種微觀的交流借鑒同樣豐富了歐亞大陸的服飾文化”錯(cuò)。文中只是強(qiáng)調(diào)有時(shí)這種借鑒是非常微觀的，如衣服中的帶扣。C.“由此可見海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣”錯(cuò)。后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，說明的是每一個(gè)別名都代表一段輝煌的歷史，對(duì)應(yīng)的是不同的物質(zhì)文化交流與文明頻繁互動(dòng)的過往，并不能說明海路進(jìn)行物質(zhì)文化交流更為豐富多樣。D.“推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)”錯(cuò)。從漢代出土的高級(jí)馬車中，可以看到很多反映草原風(fēng)格、制作精美的飾物，是為了證明文化交流與互鑒的觀點(diǎn)，漢代的高級(jí)馬車借鑒了草原風(fēng)格，并制作精美的飾物，并不能由此推知漢代的疆域已囊括北方大草原地區(qū)。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.這句是說中國(guó)建筑自有的民族特色，這與“文化交流與互鑒”的內(nèi)容不相符。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。D.“這個(gè)體系的形成、發(fā)展與完善是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程”與前面材料不對(duì)應(yīng)。前面材料說的是制造一種器物，使用工種最多的是車。故選D。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“在著裝傳統(tǒng)與生活習(xí)俗上，華夏民族與周邊國(guó)家和地區(qū)也經(jīng)常進(jìn)行交流與借鑒，最典型的例子莫過于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王所推行的軍事改革，引入胡服騎射，從而徹底改變了趙國(guó)在列國(guó)夾縫中艱難生存的窘境”可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王引入胡服騎射，推行軍事改革，振興了國(guó)家。②由“中國(guó)作為舉世聞名的飲食文化大國(guó)，數(shù)千年來不僅自己培植糧食作物，還從域外引進(jìn)，其中最成功的就是小麥。小麥發(fā)現(xiàn)于西亞，距今五千年左右傳入中國(guó)，并成為中國(guó)北方的主要農(nóng)作物。而水稻原產(chǎn)于中國(guó)，后傳播到世界各地，宋朝時(shí)，中國(guó)又從越南引回占城稻，逐漸形成‘南稻北麥’的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，為中國(guó)飲食文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”可知，中國(guó)從域外成功引進(jìn)小麥，使之成為中國(guó)北方的主要農(nóng)作物，為中國(guó)飲食文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。③由“東漢末年，北方游牧民族所習(xí)用的‘胡床’便已傳入中原。南北朝時(shí)期，高足坐具開始流行，此時(shí)跽坐仍是最為尊貴的坐姿，直到唐代，席地而坐的情況還是很常見，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全確立。新式坐姿還促使室內(nèi)空間的升高，導(dǎo)致了建筑結(jié)構(gòu)的改變，推動(dòng)了建筑技術(shù)的發(fā)展”可知，北方游牧民族習(xí)用的“胡床”在東漢末年傳入中原，中原人由此改變坐姿，并推動(dòng)了建筑技術(shù)的發(fā)展。6．A7．D8．使用排比（整句）和細(xì)節(jié)描寫，形象地展示了反擊戰(zhàn)后戰(zhàn)場(chǎng)上慘烈的情景，突顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷，給讀者以心靈的震撼；寫出了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)侵略者的痛恨，體現(xiàn)了他們保家衛(wèi)國(guó)不懼犧牲的革命精神；表達(dá)了作者對(duì)志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰。9．①通過周仆這一形象展示了志愿軍指戰(zhàn)員關(guān)愛戰(zhàn)士的情懷和果決的戰(zhàn)術(shù)能力，體現(xiàn)了志愿軍官兵平等的民主風(fēng)氣；②起到線索的作用，由周仆所見所思及其和戰(zhàn)士的對(duì)話推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，將相關(guān)的內(nèi)容緊密地組織在一起；③以周仆的視角來寫戰(zhàn)場(chǎng)上的情景，增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)感，具有強(qiáng)烈的感染力，更有利于突出主題。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“一語雙關(guān)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“郭祥的‘閘門’，就是這樣把那些遠(yuǎn)渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里”，可知“閘門”在文中是指以郭祥為代表的志愿軍戰(zhàn)士組成的狙擊隊(duì)，并沒有涉及具體的河流的閘門，不是雙關(guān)。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“側(cè)面襯托周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣”錯(cuò)誤。喬大夯“慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里”寫出他不愿下戰(zhàn)場(chǎng)但又不得不執(zhí)行周仆的命令，而周仆之所以要求他們必須下去休息是因?yàn)樗麄兲量嗔?，是體貼戰(zhàn)士，不能體現(xiàn)“周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣”。故選D。8．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。從句式的角度來看，劃線句中使用多個(gè)“有人……”的句式，句式整齊，構(gòu)成排比，增強(qiáng)了語勢(shì)，便于抒情。使用排比的修辭，列舉典型場(chǎng)景，寫戰(zhàn)士們犧牲時(shí)的各種姿勢(shì)，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士不懼犧牲的精神，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美和崇敬。從描寫角度看，“掐”“撩倒”“抱著”“握著”“銜著”“躺著”等使用細(xì)節(jié)描寫，刻畫了戰(zhàn)場(chǎng)上慘烈的場(chǎng)景，“燒死在一起”“沾滿了敵人的腦漿”“躺著烈士”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們對(duì)侵略者的痛恨；用戰(zhàn)士犧牲時(shí)的狀態(tài)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和殘酷。之所以詳細(xì)描寫這些場(chǎng)景，是出于對(duì)戰(zhàn)士們的崇敬，表達(dá)了作者對(duì)志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。小說寫了周仆對(duì)劉大順及戰(zhàn)士們的關(guān)愛，先是詢問劉大順“你，你怎么啦？”，然后是勸慰和開導(dǎo)“別難過啦，同志們。我們應(yīng)該很好地向烈士學(xué)習(xí)。你看他們對(duì)敵人多么仇恨。對(duì)敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會(huì)有真正的勇敢！”，看到烈士的遺體而悲傷，親手整理烈士的遺體；安慰關(guān)心戰(zhàn)士，體現(xiàn)了作為志愿軍指導(dǎo)員對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)愛。喬大夯他們堅(jiān)決要求守護(hù)陣地，但周仆堅(jiān)決要求他們下去休息，體現(xiàn)了他果決的戰(zhàn)術(shù)能力。由此可見志愿軍官兵平等的民主風(fēng)氣。從情節(jié)的角度分析，根據(jù)原文“走下山頂不遠(yuǎn)，周仆突然停住腳步”“周仆再往下一望”“他轉(zhuǎn)眼尋視”“周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅(jiān)強(qiáng)的背影”，可知小說主要寫了周仆在戰(zhàn)場(chǎng)的所見所聞所思以及與三連戰(zhàn)士關(guān)于留守問題的對(duì)話，以周仆為線索，將相關(guān)的內(nèi)容緊密地組織在一起；小說從周仆的視角講述故事，寫他的所見“看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續(xù)續(xù)地冒著絲絲縷縷的青煙”，所思“他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰(zhàn)士，是同自己朝夕相處的戰(zhàn)友和同志”，所感“周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰”，增強(qiáng)了真實(shí)感，增強(qiáng)了感染力，更有利于突出作者對(duì)志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰這一主題。10．BCH11．C12．B13．（1）安國(guó)因此將自己的打算寄托在投降者身上，和他們一同謀劃商議。師子察覺了他們的陰謀，于是就另外駐扎在五原界。（2）朱徽派官員曉譬進(jìn)行調(diào)和，安國(guó)不聽從。城既然不能攻克，安國(guó)就率兵駐扎在五原。14．①嫉賢妒能，要?dú)⒐谧恐?、眾人敬服的師子；②與朝廷官員意見不合，關(guān)系緊張；③疏遠(yuǎn)舊部，親近新降之人?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：師子一向勇猛狡黠足智多謀，前單于宣和頓屠何二人屢次派他領(lǐng)兵出塞襲擊北匈奴，回師后，受到賞賜，漢朝皇帝也對(duì)他另眼相看。因此，匈奴國(guó)內(nèi)都尊敬師子而不依附安國(guó)，安國(guó)想殺死師子?！皫熥铀赜瞒锒嘀睘橹髦^結(jié)構(gòu)，A處斷開?！扒皢斡谛邦D屠何數(shù)遣將兵出塞掩擊”中“前單于宣及頓屠何”作主語，“數(shù)遣將兵出塞掩擊北庭”作謂語，所以在BC處不能斷開?！皣?guó)中盡敬師子”中“國(guó)中”作主語，“敬”作謂語，“師子”作賓語，所以不能在H處斷開。故選BCH。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義及古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。會(huì)：恰巧，正好。/一定。句意：恰逢竇憲被殺而計(jì)劃停止。/堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來。B.正確。輒：總是，就。句意：每逢匈奴王庭集會(huì)，他總是稱病而不肯前往。/所以(只要)有看過的書就記在心里。C.“‘貢獻(xiàn)’意義古今相同”錯(cuò)誤。“貢獻(xiàn)”在文中為“進(jìn)貢”“進(jìn)奉”之意，與現(xiàn)代詞義不同。句意：都經(jīng)過幾重翻譯來漢朝進(jìn)貢。D.正確。諷：用含蓄的話勸告，引申為暗示。/指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。句意：杜崇暗示西河太守截留單于的奏章，使單于無法申訴自己的意見。/鄒忌以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸齊王接納規(guī)勸。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“政見不合”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“師子素勇黠多知前單于宣及頓屠何數(shù)遣將兵出塞掩擊北庭還受賞賜天子亦加珠異由是國(guó)中盡敬師子而不附安國(guó)安國(guó)欲殺之”，可知師子勇猛狡黠，足智多謀。出兵塞襲擊北匈奴，受到賞賜，漢朝皇帝也對(duì)他另眼相看。因此，匈奴國(guó)內(nèi)都尊敬師子而不依附安國(guó)，安國(guó)想殺死師子。選項(xiàng)說法屬于無中生有。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“因是”，因此；“委”，寄托；“乃”，于是；“居”，駐扎。（2）“和”，調(diào)和；“聽”，聽從；“引”，率領(lǐng)；“屯”，駐扎。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“師子素勇黠多知前單于宣及頓屠何數(shù)遣將兵出塞掩擊北庭還受賞賜天子亦加珠異由是國(guó)中盡敬師子而不附安國(guó)安國(guó)欲殺之”，可知師子勇猛狡黠，足智多謀。出兵塞襲擊北匈奴，受到賞賜，漢朝皇帝也對(duì)他另眼相看。因此，匈奴國(guó)內(nèi)都尊敬師子而不依附安國(guó)，安國(guó)嫉賢妒能，要?dú)⒐谧恐?、眾人敬服的師子。根?jù)原文“時(shí)單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇。崇諷西河太守令斷單于章，單于無由自聞。崇因與朱徽上言：“南單于安國(guó)，疏遠(yuǎn)故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左臺(tái)且渠劉利等；又，右部降者，謀共迫脅安國(guó)起兵背畔，請(qǐng)西河、上郡、安定為之做備?！钡蹚闹谑腔?、崇遂發(fā)兵造其庭。安國(guó)夜聞漢軍至，棄帳而去”，可知安國(guó)與中郎將杜崇相處不和，其控告杜崇的奏章被西河太守截留，皇帝聽從了杜崇與朱徽的意見，攻打匈奴，安國(guó)戰(zhàn)敗而逃，最終被殺。根據(jù)原文“諸新降胡，初在塞外數(shù)為師子所驅(qū)掠，多怨之。安國(guó)因是委計(jì)降者，與同謀議”“南單于安國(guó)，疏遠(yuǎn)故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左臺(tái)且渠劉利等；又，右部降者，謀共迫脅安國(guó)起兵背畔，請(qǐng)西河、上郡、安定為之做備”，可知安國(guó)疏遠(yuǎn)舊部，親近新降之人趁機(jī)殺死師子，卻被杜崇與朱徽利用，最終被殺。參考譯文：當(dāng)初，竇憲立于除鞬為北匈奴單于以后，想要輔助他返回北匈奴王庭，恰逢竇憲被殺而計(jì)劃停止。于除鞬自己叛離返回北方，（和帝）下詔派將兵長(zhǎng)史王輔率領(lǐng)一千余騎兵和任尚共同追擊討伐。斬殺了于除鞬，消滅了他的部眾。（自從）耿夔打敗北匈奴，鮮卑人便乘此機(jī)會(huì)輾轉(zhuǎn)遷徙占據(jù)了北匈奴。匈奴人殘存的還有十余萬戶，全都自稱為鮮卑人；鮮卑從此日益強(qiáng)盛。匈奴單于頓屠何去世，前單于宣的弟弟安國(guó)繼位。安國(guó)當(dāng)初是左賢王，沒有聲譽(yù)；等到他當(dāng)了單于，前單于適的兒子右谷蠡王師子按照次序轉(zhuǎn)升為左賢王。師子一向勇猛狡黠足智多謀，前單于宣和頓屠何二人屢次派他領(lǐng)兵出塞，襲擊北匈奴，回師后，受到賞賜，漢朝皇帝也對(duì)他另眼相看。因此，匈奴國(guó)內(nèi)都尊敬師子而不依附安國(guó)，安國(guó)想殺死師子。那些剛投降的北匈奴人，當(dāng)初在塞外曾屢遭師子的襲擊擄掠，大都痛恨他。安國(guó)因此將自己的打算寄托在投降者身上，和他們一同謀劃商議。師子察覺了他們的陰謀，于是就另外駐扎在五原界。每逢匈奴王庭集會(huì)，他總是稱病而不肯前往。度遼將軍皇甫棱知道這件事，也支持保護(hù)師子而不派他前往王庭。單于安國(guó)愈發(fā)懷恨。春季，正月，皇甫棱被免官，命執(zhí)金吾朱徽代理度遼將軍。當(dāng)時(shí)匈奴單于與中郎將杜崇相處不和，單于便上書控告杜崇。杜崇暗示西河太守截留單于的奏章，使單于無法申訴自己的意見。杜崇乘機(jī)與朱徽一同上書說：“南匈奴單于安國(guó)，疏遠(yuǎn)舊部，親近新降之人，想要?dú)⒑ψ筚t王師子和左臺(tái)且渠劉利等。再者，匈奴右部的投降者正在謀劃共同脅迫安國(guó)起兵反叛，請(qǐng)西河、上郡、安定三郡為此警戒備戰(zhàn)?！焙偷勐爮牧怂麄兊囊庖?，于是朱徽、杜崇就率軍來到匈奴王庭。安國(guó)夜里聽到漢軍抵達(dá)，丟棄廬帳而逃。于是就發(fā)兵想要誅殺師子。師子事先得到消息，便率領(lǐng)全體部眾進(jìn)入曼柏城。安國(guó)追到城下，城門關(guān)閉，不能進(jìn)入。朱徽派官員曉譬進(jìn)行調(diào)和，安國(guó)不聽從。城既然不能攻克，安國(guó)就率兵駐扎在五原。杜崇、朱徽于是調(diào)發(fā)各郡騎兵急速追擊，匈奴人全都大為恐慌，安國(guó)的舅父骨都侯喜為等擔(dān)心一起被株殺，于是殺了安國(guó)，擁立師子為單于。西域都護(hù)班超征發(fā)龜茲、鄯善等八國(guó)軍隊(duì)共七萬余人討伐焉耆，大軍抵達(dá)焉耆城下，引誘焉耆王廣、尉黎王泛等到陳睦駐扎過的城邑，斬殺他們，將人頭送往京城；班超乘機(jī)縱容士兵抄劫擄掠，斬殺五千余人，生擒一萬五千人，改立焉耆左侯元孟為焉耆王。班超留駐焉耆半年，安撫他們。于是西域五十多個(gè)國(guó)家全都派送人質(zhì)歸屬漢朝。遠(yuǎn)至西海之濱，四萬里外的國(guó)家，都經(jīng)過幾重翻譯來漢朝進(jìn)貢。15．C16．詞上片最后的兩句熔自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐，正話反說，語直意婉，抒發(fā)了胸中久抑的悲慨。詞下片最后的兩句使用典故，表達(dá)了詞人對(duì)故都的眷戀，對(duì)遭貶的怨憤，對(duì)君王的期待?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“胸中寵辱皆忘”錯(cuò)誤，后文說“何人此路得生還”，傾吐了詞人壓胸底的心聲，負(fù)載著無盡的悲哀與痛楚，可見此處沒有“寵辱皆忘”，只是濃烈的抒情中插入寫景，使感情更為頓宕。故選C。16．本題考查學(xué)生賞析詩歌思想情感的能力。詞上片最后兩句意思是：我不是當(dāng)年王維在渭城送別西出陽關(guān)的元二，而是即將南下的遷客，不唱《陽關(guān)》也罷。這看是一句表面話，但其中卻飽含著作者的無奈、辛酸和憤慨。熔自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐，正話反說，語直意婉，抒發(fā)了胸中久抑的悲慨；詞下片最后的兩句寫回望處,夕陽映紅了天邊,那里應(yīng)該是我離開的京都長(zhǎng)安。此處詞人營(yíng)造蕭瑟悲壯之感，夕陽西下，回望長(zhǎng)安，詞人遠(yuǎn)離政治中心，仕途失意，內(nèi)心的悲憤盡顯。長(zhǎng)安是借指宋朝的汴京，以“長(zhǎng)安”的典故表達(dá)了詞人復(fù)雜的情感。作者因回首夕陽而念及家國(guó)，這既有難言的怨憤，也有無限的眷戀，滿含對(duì)君王的期待。17．是故弟子不必不如師師不必賢于弟子扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕親朋無一字老病有孤舟【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：“賢”“舷”“嘯”“夕”“孤”。18．A膾炙人口；B寥寥數(shù)語；C不勝枚舉（數(shù)不勝數(shù)）19．第一處：刪掉引號(hào)內(nèi)的句號(hào)（或“刪掉引號(hào)內(nèi)的句號(hào)，在引號(hào)外加逗號(hào)”）。第二處：將破折號(hào)改為逗號(hào)。20．應(yīng)改為：詩人往往舍棄鋪陳直敘或直接抒情，而通過勾勒之筆或比興之詞來轉(zhuǎn)達(dá)言外的意趣?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，后文有“撥動(dòng)著人們的心弦”，可知此處說古典詩作的魅力，可填“膾炙人口”。膾炙人口：比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。B處，此處承接“篇幅短小”，后文有“包含著無窮的意蘊(yùn)”，可知此處說詩句語言少，可填“寥寥數(shù)語”。寥寥數(shù)語：說話的語言非常簡(jiǎn)括。C處，后文舉例說明前者，則此處引出后文的例子，可填“不勝枚舉”“數(shù)不勝數(shù)”。不勝枚舉：指無法一一全舉出來，形容數(shù)量很多。數(shù)不勝數(shù)：形容數(shù)量多得難以計(jì)算。19．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。第一處：句中引用的詩句為間接引用，句末句號(hào)使用不當(dāng)，可以直接刪掉引號(hào)內(nèi)的句號(hào)讓句子作后句主語，或刪掉引號(hào)內(nèi)的句號(hào)，在引號(hào)外加逗號(hào)；第二處：后文是“領(lǐng)悟到”的賓語，較長(zhǎng)的賓語前停頓用逗號(hào)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。阂皇恰白屧娙送釛変侁愔睌⒒蛑苯邮闱椤睘E用介詞導(dǎo)致主語殘缺，可以去掉“讓”；二是“勾勒之筆”與“鋪陳直敘”對(duì)應(yīng)，而缺乏與“直接抒情”相對(duì)應(yīng)的手法，而與之相對(duì)的是間接抒情的手法，故可于“勾勒之筆”后加上“比興之詞”。21．云是一種由大氣中的水汽遇冷凝結(jié)成的小水滴或凝華成的不同形狀的小冰晶混合形成的飄浮在空中的可見聚合物。22．①受地形地勢(shì)的影響②也看不見大氣運(yùn)動(dòng)③它們真實(shí)可信嗎【解析】21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段之下定義的能力。下定義，一般的格式為“被定義的概念”=“種差”+“屬概念”。“被定義的概念”是“云”，根據(jù)“云是一種可見聚合物”，可知“屬概念”是“聚合物”。再分析“種差”，一是“有的時(shí)候，云是小水滴，由大氣中的水汽遇冷凝結(jié)成”，可壓縮為“水汽遇冷凝結(jié)成的小水滴”；二是“有的時(shí)候，云是小冰晶，也是由大氣中的水汽遇冷凝華成的，且呈不同形狀”，可壓縮為“或凝華成的不同形狀的小冰晶”。最后以判斷句式加以整理即可。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，結(jié)合前文的原因“由于不同地理位置”，以及后文“云也會(huì)有明顯差異”這一結(jié)果，可知此處是進(jìn)一步指出關(guān)于“地理位置”對(duì)云產(chǎn)生“有差異”的影響，所以此處可填：受地形地勢(shì)的影響。②處，此處對(duì)前文“都是在一定的水汽條件和大氣運(yùn)動(dòng)的條件下進(jìn)行的”分別解釋，已經(jīng)解釋了“水汽條件”：“人們雖然看不見天空中的水汽”。此處應(yīng)該接著解釋“大氣運(yùn)動(dòng)”，用“也”和“雖然