新疆和田地區(qū)洛浦縣2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題含解析VIP

Page13一、選擇題1.“曹操墓在安陽”引發(fā)了一系列質(zhì)疑風(fēng)波：從“魏武王”謚號的真?zhèn)?，到曹操墓女骨是不是卞夫人的疑問，再到曹操墓DNA鑒定引來的網(wǎng)友認親……從史學(xué)探討的角度看，推斷“曹操墓真?zhèn)巍钡幕疽罁?jù)應(yīng)當(dāng)是A.正史文獻資料的記載B.實地考古發(fā)掘的成果C.文獻記載與考古發(fā)掘狀況相結(jié)合D.歷史學(xué)家的主觀推斷【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知正史文獻資料記載具有確定的主觀性，不能單憑文獻記載來推斷真?zhèn)?，選項A解除；實地考古發(fā)掘資料可真實反映歷史，但是資料較少，必需依靠文獻資料梳理方能求得歷史真相，因此選項B解除，選項C正確；歷史探討應(yīng)建立在真實的史料探討基礎(chǔ)之上，而非歷史學(xué)家主觀推斷，選項D解除?！军c睛】解題關(guān)鍵在于明白歷史探討的方法是文獻資料和考古資料相結(jié)合。2.據(jù)考古發(fā)覺，約9000年前，西亞已經(jīng)種植大麥、小麥等農(nóng)作物；約7000年前，美洲墨西哥的土著居民已經(jīng)栽培出了玉米；約6000多年以前，中國黃河流域培育出了粟等。這說明（）A.農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性 B.西亞的農(nóng)業(yè)文明最為發(fā)達C.農(nóng)業(yè)文明起源的多元性 D.農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域【答案】C【解析】【詳解】由材料可知，西亞、美洲墨西哥、中國黃河流域在不同時期都出現(xiàn)了早期農(nóng)作物，說明農(nóng)業(yè)文明起源的多元性，C項正確；材料無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性，解除A項；材料沒有體現(xiàn)西亞農(nóng)業(yè)最為發(fā)達，解除B項；農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域不符合材料，解除D項。故選C項。3.2015年9月20日教化網(wǎng)信息：廣東省某縣近5年來新生兒男女性別比例在150∶100左右，這說明重男輕女觀念仍嚴峻存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖茿.中心集權(quán)制的存在B.對宗法血緣關(guān)系的重視C.經(jīng)濟生活條件的改善D.古代法律不完善的誤導(dǎo)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是2015年。此題問的是造成廣東地區(qū)重男輕女觀念仍嚴峻存在的歷史緣由。重男輕女其實是父權(quán)社會的持續(xù)，是以父親的血緣為基礎(chǔ)，所ACD不符合要4.《史記》載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！背踉唬骸白訜o阻九鼎，楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！鄙鲜霾牧蠌谋举|(zhì)上反映了A.鼎是王權(quán)的象征 B.周天子對王國限制松弛C.西周諸侯國強盛 D.分封制逐步走向瓦解【答案】D【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生精確解讀材料信息的實力。鼎是王權(quán)的象征，而楚王問鼎，說明白楚王有稱霸的野心，這也從本質(zhì)說明白西周的分封制面臨挑戰(zhàn)，逐步走向瓦解。所以答案選D?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制的破壞5.下列選項能體現(xiàn)宗法制及其影響的是①“庶子不祭祖者，明其宗也”②“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”③“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”④“譜牒不立，則傳久而失宗"A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宗法制以血緣關(guān)系為核心，“庶子不祭祖者，明其宗也”體現(xiàn)了宗族祭祀；“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制；“譜牒不立，則傳久而失宗"體現(xiàn)了宗法制下譜系傳承，①②④都符合題意，故選D；“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”是選官制度，與宗法制無關(guān)，解除包含③的ABC。6.小成語大文化。成語“游刃有余”“殺身成仁”“守株待兔”與我國古代的思想流派有關(guān)，即A.道家、墨家、儒家B.墨家、儒家、法家C.道家、墨家、法家D.道家、儒家、法家【答案】D【解析】【詳解】“殺身成仁”是孟子的主見，是儒家而非墨家，故A、C項錯誤；“游刃有余”語出《莊子·養(yǎng)生主》，是道家而非墨家，故B項錯誤；“守株待兔”與法家主見變革的思想相符，故D項正確?！军c睛】學(xué)派代表主見特點道家(老子)“道”、無為、小國寡民沒落奴隸主貴族消極心情與應(yīng)世的看法墨家(墨子)“兼愛”“非攻”“尚賢”小生產(chǎn)者要求共享利益、渴望社會安定法家(韓非子)主見改革、君主專制、中心集權(quán)、法治新興地主階級主見改革和加強中心集權(quán)的愿望7.張全民在《試論春秋會盟的歷史作用》中提到，吳國的文化原本比較落后，參與中原的會盟后，與文化相對發(fā)達的諸侯國的溝通日益增多，因此深受魯國禮儀的影響：吳國還學(xué)習(xí)晉國的政治制度，服飾也漸漸與中原趨同。對此解讀正確的是A.春秋會盟促進了民族交融 B.會盟是推行霸政的重要手段C.春秋會盟緩和了列國局勢 D.吳國通過會盟實現(xiàn)了封建化【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，通過參與中原會盟，文化原本比較落后的吳國與文化相對發(fā)達的諸侯國的溝通日益增多，禮儀、服飾以及政治制度漸漸與中原趨同，反映了春秋會盟促進了民族交融，A項正確；材料未體現(xiàn)霸政的相關(guān)內(nèi)容，解除B項；材料未涉及列國局勢的緩和，解除C項；封建化一般是指封建生產(chǎn)方式的形成、確立過程，指在封建生產(chǎn)關(guān)系主導(dǎo)下，各種非封建因素向封建關(guān)系的轉(zhuǎn)化，材料未體現(xiàn)，解除D項。故選A項。8.“縣集而郡，郡集而天下?？たh治，天下無不治?！边@是司馬遷在《史記》中對秦實行“郡縣制”的評價。下列關(guān)于秦“郡縣制”的相關(guān)表述，不正確的是A.基于分封制的某些教訓(xùn)而實行B.形成中心間接管理地方的形式C.要害于強干弱枝避開國家分裂D.基本上將國家的權(quán)力集中于中心【答案】B【解析】【詳解】本題屬于逆向型選擇題，考查郡縣制相關(guān)學(xué)問，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦朝基于分封制的教訓(xùn)而實行郡縣制，故A項正確，不符合題意；郡縣制形成中心干脆管理地方的形式，不是間接，故B項錯誤，符合題意；郡縣制有利于強干弱枝鞏固國家統(tǒng)一，故C項正確，不符合題意；郡縣制有利于加強中心對地方的限制，將國家的權(quán)力集中于中心，故D項正確，不符合題意。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“郡縣治，天下無不治”，學(xué)生再結(jié)合所學(xué)學(xué)問從郡縣制的作用入手分析選項，即可解除干擾選項，得出答案，留意從逆向思維進行推斷。9.中心官職三公九卿制度創(chuàng)立于（）A秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.元朝【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，三公九卿制度創(chuàng)立于秦朝，A項正確；漢朝繼承了三公九卿制度，發(fā)展為內(nèi)外朝制度，解除B項；唐朝中心官制是三省六部，解除C項；元朝中心官制是中書省，解除D項。故選A項。10.秦代形成的中心集權(quán)政治體制徹底打破了傳統(tǒng)貴族分封制。下列史實最能體現(xiàn)這一史論的是A.皇帝制B.三公九卿制C.郡縣制D.分封制【答案】C【解析】【詳解】本題考查郡縣制。依據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，在全國范圍內(nèi)推廣郡縣制，這打破了此前分封制的傳統(tǒng)，促進了中心集權(quán)制的建立，故C項正確?；实壑坪腿徘渲贫葘儆诩訌娋鲗Ｖ频谋憩F(xiàn)，Ａ和Ｂ項錯誤；分封制是西周時期實行的地方制度，秦始皇時期廢除的制度，Ｄ錯誤。11.孔子和亞里士多德是東西方的先哲，他們思想的共同點是①主見以禮治國②主見過猶不及③提倡因材施教④維護奴隸制度A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】C【解析】【分析】

【詳解】孔子和亞里士多德都是古代東西方處于奴隸制時代的代表人物，而且都是奴隸制的維護者，他們都是老師，對學(xué)生教化都提倡因材施教，還有就是二者都主見“中庸”，據(jù)此可知，C符合題意；①只屬于孔子的主見，故解除。解除ABD。12.秦朝“焚書坑儒”和漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，兩者的根本著眼點是A.壓制學(xué)問分子B.實行文化專制C.完善法律制度D.加強君主專制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，秦朝的焚書坑儒和漢代獨尊儒術(shù)一樣，根本著眼點都是通過文化專制達到強化君主專制統(tǒng)治的目的，D項正確；壓制學(xué)問分子是焚書坑儒的表現(xiàn)，A項不符合題意；文化專制是二者內(nèi)容的實質(zhì)，B項錯誤；二者均與完善法律制度無關(guān)，C項錯誤。13.公元前70年，漢宣帝因郡國地震下罪己詔。曰：“蓋災(zāi)異者，天地之戒也。……乃者地震北海、瑯邪，毀壞宗廟，朕甚懼焉。”這反映出A.“天人感應(yīng)”思想 B.“無為而治”思想C.“三綱五?！彼枷?D.“依法治國”思想【答案】A【解析】【詳解】公元前70年出現(xiàn)地震后，漢宣帝下了罪己詔，指出地震是天地對皇帝的懲戒，漢宣帝感到膽怯 。結(jié)合所學(xué)可知古時認為天和人是相通的，是相互感應(yīng)的，假如天子違反了天意，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進行指責(zé)和警告，天子要加以改正。這是董仲舒提出的“天人感應(yīng)”思想，故選A；B是道家思想，不符合題意，B錯誤；CD與材料的“天人感應(yīng)”思想不符，解除。14.我國古代的選官制度閱歷了世官制-察舉制-九品中正制-科舉制的變更。其中，科舉制選拔官員的主要依據(jù)是A.血緣 B.品德才學(xué) C.門第聲望 D.考試成果【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，科舉制是通過考試選拔官吏，其選拔官員的主要依據(jù)是考試成果，D項正確；世官制選拔官員的主要依據(jù)是血緣，解除A項；察舉制選拔官員的主要依據(jù)是品德才學(xué)，解除B項；九品中正制選拔官員的主要依據(jù)是門第聲望，解除C項。故選D項。15.下面是據(jù)宋理宗寶祐四年（1256年）登科錄中記載的601名中榜進士信息整理的社會階層來源對比示意圖。其主要反映的歷史信息是

A.宋代政府已經(jīng)完全成為平民階層的政府B.平民階層有望執(zhí)掌宋代國家最高權(quán)力C.貴族官僚階層已在宋代社會中完全消逝D.科舉選拔推動了平民向上層社會的流淌【答案】D【解析】【詳解】從材料可以看出，平民家庭出身的人進入仕途的占據(jù)多數(shù)，這主要得益于科舉制的不斷發(fā)展，促進了社會階層的流淌，故D項正確；ABC項表述都錯誤，解除。16.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”；但在某些方面又施行與秦朝不同的措施。下列漢初實行的措施中不同于秦朝的是A.設(shè)置郡縣 B.養(yǎng)精蓄銳 C.皇帝制度 D.三公九卿【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，由于實行暴政，秦朝二世而亡，西漢初年吸取其教訓(xùn)，實行養(yǎng)精蓄銳的措施，與秦朝的做法不同，B項正確；設(shè)置郡縣是秦漢制度的相同點，A項不符合題意；秦漢兩朝都實行皇帝制度，C項錯誤；三公九卿是秦漢制度的相同點，D項錯誤。17.《14—15世紀英國農(nóng)夫生活狀況的初步探討》一書記載：溫徹斯特主教莊園在黑死病的影響下，從1300年到1375年間，單位面積勞動投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%，就英國全國水平而言，直到17世紀中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀初的水平。以上材料主要說明大瘟疫造成A.社會經(jīng)濟的嚴峻衰退 B.社會秩序出現(xiàn)危機C.農(nóng)夫生活得特殊艱難 D.社會恐慌沖突尖銳【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“從1300年到1375年間，單位面積勞動投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%”、“直到17世紀中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀初的水平”可以看出黑死病嚴峻破壞英國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，使得社會經(jīng)濟的嚴峻衰退，故A項正確；材料體現(xiàn)的是黑死病對經(jīng)濟的影響，沒有體現(xiàn)對社會秩序、階級沖突以及農(nóng)夫的影響，故B、C、D三項錯誤。故選A。18.漢武帝為加強對地方官僚的監(jiān)察、限制而實行的措施是A.實行察舉制 B.設(shè)置刺史 C.取消封國 D.頒布推恩令【答案】B【解析】【詳解】漢武帝設(shè)置刺史，加強對地方官僚的監(jiān)察、限制，B項正確；察舉制屬于選官制度，不符合題意，解除A項；漢武帝并未取消封國，而是推行“推恩令”，解除C項；頒布推恩令，主要是解決王國問題，解除D項。故選B項。19.漢文帝前元元年（公元前179年），賈誼因通曉《詩》《書》著名郡國，被征為博士，并在-年內(nèi)升遷為太中大夫。這一做法A.反映道德教化日益受到重視 B.表明漢初選官制度的變革C.有利于鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.有助于儒學(xué)地位的提升【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問可知，賈誼因通曉《詩》《書》而被征為博士，并升遷為太中大夫，體現(xiàn)了漢文帝對儒學(xué)的重視，這一做法有助于儒學(xué)地位的提升，D項正確；材料內(nèi)容沒有反映道德教化的內(nèi)容，解除A項；材料中的做法有助于儒學(xué)地位的提升，“表明漢初選官制度的變革”在材料中未體現(xiàn)，解除B項；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，與材料時間不符，解除C項。故選D項。20.商鞅在《商君書·說民》中指出：“故貧者益之以刑，則富；富者損之以賞，則貧。治國之舉，責(zé)令貧者富，富者貧?！鄙眺币庠趶娬{(diào)A.人民富有有利于國家穩(wěn)定B.抑制商業(yè)發(fā)展的合理性C.維持貧富均衡的重要性D.統(tǒng)治者應(yīng)以嚴刑峻法治國【答案】C【解析】【詳解】此題考查重農(nóng)抑商政策提出的背景。讓人民都富有起來并非商鞅本意，解除A；材料并未提及商業(yè)的發(fā)展，解除B；D選項與材料無關(guān)。商鞅說：“治國之舉，責(zé)令貧者富，富者貧?！币馑际菄野捕?，必須要實現(xiàn)財寶的均衡，故答案為C。點睛：本題主要考查對題意的理解。題干的意思是：所以對窮人用刑罰，迫使他們務(wù)農(nóng)以增加收入，這樣就會富足；對富有的人用激勵他們買官的方法，使他們削減財寶，就會變窮。治理國家的措施，最重要的是貧困的變富有，富有的變貧困。21.吳起在楚國變法，最終被大臣用亂箭射死；商鞅在秦國變法，在秦孝公死后被處以車裂之刑。這些史實反映的問題是A.吳起、商鞅為了推行新法，嚴刑少恩，不得民心B.吳起、商鞅變法的時機還不成熟C.改革要適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律D.新興地主階級與奴隸主貴族爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭激烈【答案】D【解析】【詳解】吳起是被大臣射死，商鞅是秦孝公死后被處以車裂之刑，不能反映他們實施的變法不得民心，故A項錯誤；進入戰(zhàn)國時期，奴隸主的土地國有制已大部分被封建地主土地私有制所代替。新興地主的經(jīng)濟和政治勢力越來越強大，他們要求進行改革，廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟，由此可知他們的變法已經(jīng)順應(yīng)了歷史發(fā)展的規(guī)律，故BC項錯誤；吳起變法變更了世襲的分封制，商鞅變法廢除“世卿世祿制”，都維護了新興地主階級利益，限制了奴隸主貴族，雙方?jīng)_突激烈，故D項正確。點睛：戰(zhàn)國時期，吳起在楚國變法，商鞅在秦國變法，結(jié)果兩人都被殺害。吳起、商鞅代表新興地主階級的利益，其改革觸犯了奴隸主貴族的利益，因此都被處死，這說明反對變革的舊的奴隸制貴族勢力不甘心退出歷史舞臺，兩者間的斗爭激烈。22.有人認為：“漢朝早期，統(tǒng)治者試圖在周朝松散政治聯(lián)盟和秦朝嚴格的中心專制間走一條中間路途?！辈牧现械摹爸虚g路途”是指（）A.中朝制度 B.察舉制度 C.刺史制度 D.郡國并行制度【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，漢高祖劉邦錯誤的吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，“稱亡秦孤立之?dāng)　?，因此在地方推行分封制和郡縣制，因此D正確；中朝制度是漢武帝加強皇權(quán)的體現(xiàn)，A解除；察舉制屬于選官制度，標準是孝廉，B解除；刺史制度是漢武帝加強中心集權(quán)的措施，C解除。23.女皇武則天“政啟開元，治宏貞觀”。正如胡戟先生所說：“武則天去世前后八年里，發(fā)生了七次宮廷政變，一度嚴峻動蕩的政局也未能阻擋開元盛世的到來”。可見，武則天當(dāng)政時期（）A.中心集權(quán)制度遭到嚴峻挑戰(zhàn) B.為開元盛世打下了堅實基礎(chǔ)C.國家長期處于不穩(wěn)定的狀態(tài) D.為后期安史之亂爆發(fā)埋下禍根【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“發(fā)生了七次宮廷政變，一度嚴峻動蕩的政局也未能阻擋開元盛世的到來”可知由于武則天當(dāng)政時期打下的基礎(chǔ)，即便是多次宮廷政變也沒有阻擋開元盛世的出現(xiàn)，說明武則天當(dāng)政為后來的開元盛世打下了堅實的基礎(chǔ)，B項正確；武則天當(dāng)政時期中心集權(quán)制度沒有遭到嚴峻挑戰(zhàn)，國家處于穩(wěn)定狀態(tài)，解除AC項；為安史之亂爆發(fā)埋下禍根的是唐玄宗后期的昏庸統(tǒng)治，解除D項。故選B項。24.《漢書·宣紀》記載：“其令郡國舉孝弟、有行義聞于鄉(xiāng)里者各一人?！贝颂帯班l(xiāng)里”是指郡國范圍，“行義聞于鄉(xiāng)里”就是在鄉(xiāng)里受到輿論好評的人物?！榜T唐以孝著，為郎中署長。”這說明漢代察舉制A.選官重視賢良方正 B.重視鄉(xiāng)論秩序互動C.自下而上舉薦人才 D.孝廉成為唯一標準【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，西漢時期選拔人才以“孝廉”為標準，留意秩序感，同時，充分發(fā)揮民間輿論的作用，將國家用人需求與民間輿論結(jié)合起來，B項正確；賢良方正的選拔標準與材料無關(guān)，解除A項；舉薦人才方式與材料無關(guān)，解除C項；孝廉是重要標記，但不是唯一標記，故D項解除。25.漢文帝時，賈誼在《治安策》中提出“眾建諸侯而少其力”的建議。漢景帝即位后，接受晁錯的建議削藩。公元前127年，主父偃上書漢武帝，建議令諸侯推私恩分封子弟為列侯，為武帝所接受，煩布了推恩令，這些建議與做法A.反映了中心與地方間的沖突 B.徹底解決了漢朝的王國問題C.都引起了諸侯對中心的反叛 D.滿意了諸侯分封子弟的要求【答案】A【解析】【分析】【詳解】無論是漢文帝時賈誼“眾建諸侯而少其力”建議，漢景帝時晁錯的削藩建議，還是漢武帝時主父偃建議的推恩令，都是由于地方王國力力威逼到了中心，故A項正確；B項說法過于確定，解除；材料中三種做法中，導(dǎo)致諸侯反叛中心的是晁錯的削藩建議，解除C項；晁錯的削藩建議并沒有滿意諸侯分封子弟的要求，解除D項。故選A項?！军c睛】26.據(jù)《史記·貨殖列傳》記載:秦國的烏氏課、巴寡婦清以及蜀之卓氏等，都有憧(奴隸)千人，富“擬于人君”。戰(zhàn)國時期一些富商大賈出現(xiàn)的條件是A.政治清明，社會安定 B.“工商食官”局面被打破C.交通便利，貨幣統(tǒng)一 D.政府激勵商業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問可知，春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展促進商業(yè)發(fā)展，“工商食官”局面被打破，因此戰(zhàn)國時期出現(xiàn)一些富商大賈，故B項正確；戰(zhàn)國時期，社會動亂，貨幣不統(tǒng)一，A、C兩項錯誤；戰(zhàn)國時期商鞅變法實行重農(nóng)抑商政策，D項錯誤。二、材料分析題27.閱讀材料，回答問題。材料一昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓?！妒酚洝峭蹂袀鳌窛h興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵?！稘h書》卷十四然其居國以銅鹽故，百姓無賦。卒踐更，輒與平賈，歲時存問茂材，賞賜閭里。佗郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾?！妒酚洝峭蹂袀鳌凡牧隙τ诮y(tǒng)治者來說，想要維持一個政權(quán)的統(tǒng)治，必需在這四個方面完成制度建設(shè)：①中心與地方的權(quán)力支配模式②全民思想的限制模式③社會精英的限制模式④宏觀經(jīng)濟制度模式（注：貨幣統(tǒng)一、國有專營、重農(nóng)抑商等）——整理自吳曉波《歷代經(jīng)濟變革得失》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出西漢初年實行的地方行政制度，并分析其影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝推動建設(shè)宏觀經(jīng)濟制度的措施?！敬鸢浮浚?）制度：郡國并行制。影響：主動作用：適應(yīng)了西漢初年政權(quán)基礎(chǔ)不穩(wěn)固的形勢須要，有利于鞏固政權(quán)；有利于各地因地制宜發(fā)展生產(chǎn)并調(diào)動各地發(fā)展經(jīng)濟的主動性。消極作用：隨著勢力強大，王國成為中心集權(quán)的主要威逼。（2）改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中心；實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽鐵的生產(chǎn)和銷售；推行均輸平準，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價；抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅?！窘馕觥俊拘?詳解】制度：依據(jù)材料“昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，漢初實行郡國并行制。影響：從主動和消極兩方面分析，主動：依據(jù)材料“然其居國以銅鹽故，百姓無賦。卒踐更，輒與平賈，歲時存問茂材，賞賜閭里。佗郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾”可知，適應(yīng)了西漢初年政權(quán)基礎(chǔ)不穩(wěn)固的形勢須要，有利于鞏固政權(quán)、有利于各地因地制宜發(fā)展生產(chǎn)并調(diào)動各地發(fā)展經(jīng)濟的主動性。消極：依據(jù)所學(xué)“七國之亂”相關(guān)學(xué)問可知，隨著勢力強大，王國成為中心集權(quán)的主要威逼。【小問2詳解】措施：依據(jù)所學(xué)學(xué)問，漢武帝在貨幣、壟斷經(jīng)營、征收重稅等方面加強大一統(tǒng)，可知，在貨幣方面，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中心；在國家壟斷經(jīng)營方面，實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽鐵的