黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對照自查報告范文(3篇)

黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對照自查報告范文(3篇)黨員，即政黨的成員，是贊同某黨的綱領(lǐng)和政策、遵守黨章、自愿加入該黨的成員。黨員是構(gòu)成政黨的基石和細(xì)胞。黨員的數(shù)量打算政黨的規(guī)模和群眾基礎(chǔ)，黨員的素養(yǎng)在很大程度上打算政黨的水平。下面是我細(xì)心整理的黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對比自查報告范文(3篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。

黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對比自查報告

為進一步落實自治區(qū)第十二屆四中全會精神，堅固樹立馬克思主義民族觀宗教觀，強化黨員黨性修養(yǎng)，加強全面從嚴(yán)治黨向縱深進展，依據(jù)李俊鎮(zhèn)黨委要求友愛村黨支部召開專題組織生活會。我根據(jù)要求進行了自我剖析自查，作為一名共產(chǎn)黨員，我保證堅決不信仰宗教，不參加宗教活動，依據(jù)本次組織生活會主題剖析如下：???

狀況匯報如下：???

(一)抱負(fù)信念方面。我始終堅信，共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是堅決的無神論者，不得信仰宗教，不得參與宗教活動。十九大報告中，習(xí)近平總書記開宗明義，強調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中華民族宏大復(fù)興離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，離不開習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)，離不開馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教，參與宗教活動，違反黨的性質(zhì)，減弱黨組織的戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員，絕不應(yīng)當(dāng)信仰宗教，絕不應(yīng)當(dāng)參與各類宗教活動，沒有組織批準(zhǔn)絕不行以參與宗教事務(wù)管理活動。

(二)黨性觀念方面。本人還需進一步加強理論學(xué)習(xí)，提高自身政治修養(yǎng)，進一步提高科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)學(xué)問水平，連續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今后在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個方面都始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，貫徹新進展理念，自覺用辯證唯物主義的科學(xué)思想觀看事物、了解事物、處理問題，約束自己、改造自己。???

(三)遵紀(jì)守規(guī)方面。做合格共產(chǎn)黨員，必需要做到執(zhí)行紀(jì)律合格。黨章和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)明確要求，共產(chǎn)黨員是堅決的無神論者，不得信仰宗教，中紀(jì)委發(fā)文指出，共產(chǎn)黨員肯定不能信仰宗教，不能在宗教信仰中查找自己的價值和信念。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭垂范，堅決執(zhí)行黨的紀(jì)律，貫徹黨的宗教政策，嚴(yán)守信仰底線，不信仰宗教，我個人始終把做一名合格黨員作為對自己的標(biāo)準(zhǔn)，堅決不信仰宗教，不做表面合格、背后信教的兩面人，堅決不參與任何形式的宗教活動。???

(四)對支部黨員的教育管理監(jiān)督方面。黨歷來主見在宗教問題上堅持兩點論：一方面實行宗教信仰自由政策，在政治上團結(jié)宗教界人士和信教群眾，加強黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面進行馬克思主義唯物論和無神論宣揚教育，在思想上引導(dǎo)干部群眾樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。作為第一書記，目前在對支部黨員的思想教育方面抓得還不夠緊，與個別信仰不堅決的黨員、黨性原則不強的黨員談心談話、轉(zhuǎn)化教育的力度還不夠大。???

目前存在的問題：由于宗教外部環(huán)境簡單、內(nèi)部關(guān)系簡單、人員身份簡單、宗教信仰場所簡單導(dǎo)致對宗教熟悉不透徹，宗教活動與傳統(tǒng)文化活動之間邊界模糊，產(chǎn)生問題的思想根源還是個人力量不足、學(xué)習(xí)不到位造成的。???

針對這些問題，我還要進一步加強思想政治學(xué)習(xí)，繃緊紀(jì)律這根弦，自覺以黨章、《條例》等黨規(guī)黨紀(jì)為活動邊界，一切行為都在紀(jì)律這把尺子的測量范圍內(nèi)，時刻保持不觸紅線、不破底線、不碰高壓線的警醒，確保自己的行為始終符合黨規(guī)黨紀(jì)的要求，以身作則。樂觀參與黨內(nèi)政治生活、專題培訓(xùn)、宗教基本學(xué)問考試、完成相關(guān)懷得體會，用組織力氣進行自我凈化、用制度力氣進行自我完善、用作風(fēng)力氣進行自我提升。結(jié)合自身工作職責(zé)，在今后的工作中進一步提高政治站位，加大對支部黨員的思想教育，提高我支部黨員的黨性修養(yǎng)，強化紀(jì)律意識和法規(guī)意識。???

作為一名共產(chǎn)黨員，既然我們選擇了共產(chǎn)黨，就要時刻牢記入黨誓詞，牢記自己的黨員身份和為黨工作的職責(zé)，始終遵循黨章黨規(guī)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求，自覺做到信仰上更堅決、黨性上更純凈、守紀(jì)上更自覺、干事上更勤勉，做合格的共產(chǎn)黨員。

黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對比自查報告

根據(jù)支部專題組織生活會支配，通過學(xué)習(xí)《新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《馬克思主義民族觀宗教觀》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，圍繞信仰宗教和參加宗教活動狀況，下面我就對黨員宗教觀的熟悉及對比檢查狀況匯報如下,請同志們批判。

一、對比自查狀況

經(jīng)自查，本人不存在參與任何宗教組織、宗教活動的狀況，不存在傳播不信馬列主義、宣揚宗教迷信活動的言論。但通過這次對比檢查，自身在理論學(xué)習(xí)、筑牢信念、發(fā)揮作用方面還存在差距，主要表現(xiàn)在：一是對黨的宗教理論政策學(xué)習(xí)理解不深不透。對宗教工作的極端重要性熟悉不足，學(xué)習(xí)理論和政策的緊迫性不強，對馬克思主義的民族宗教理論原著、黨中心民族宗教工作的重大方針政策的學(xué)習(xí)沒有從思想上高度重視，離真正學(xué)懂、理解透還有差距，對我區(qū)回漢兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗的了解還停留在表面，在一些涉及宗教問題的是非辨別，缺乏強有力的理論指導(dǎo)，宗教與風(fēng)俗的界線劃分上存在肯定的概念模糊。二是對待黨員信教問題的政治敏銳性還不強。對宗教與宗教問題兩者的區(qū)分熟悉還不到，運用馬克思主義立場、觀點、方法熟悉和對待宗教、思索宗教問題、透過現(xiàn)象看本質(zhì)力量還不強，聯(lián)系實際不緊密。對社會上、網(wǎng)上一些宗教、迷信思想有時半信半疑，對遇到的一些不當(dāng)言行，缺乏帶頭發(fā)聲的士氣，表明態(tài)度不堅決，有事不關(guān)己的思想。三是提倡社會主義新文明新風(fēng)尚作用發(fā)揮不明顯。黨員不但不能信仰宗教，而且必需要向群眾宣揚無神論、宣揚科學(xué)的世界觀，這是共產(chǎn)黨員的重要職責(zé)和使命，受限于民族宗教理論學(xué)習(xí)的欠缺，自身在樂觀主動、理直氣壯地宣揚無神論、宣揚科學(xué)的世界觀方面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識還不強。

二、理解熟悉及下一步改進方向

一是加強理論學(xué)習(xí)，增加政治敏銳。習(xí)近平總書記強調(diào)，宗教問題始終是我們黨治國理政必需處理好的重大問題，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)進展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會和諧、民族團結(jié)，關(guān)系國家平安和祖國統(tǒng)一。寧夏又是民族區(qū)域自治地方，不管是在哪個行業(yè)、從事哪項工作，假如不懂得馬克思主義的民族宗教理論，對黨中心民族宗教工作的重大方針政策沒有學(xué)懂弄通，理解的不深不透，在簡單的狀況面前，就會迷失前進的方向，在大是大非面前，就很難劃清是非界線，保持政治上的糊涂，對工作中消失的、生活中遇到的一些新狀況、新問題，就分不清是對是錯。對自身來講，要下功夫從讀原著開頭，真正學(xué)懂弄通馬克思主義的民族宗教理論，學(xué)懂弄通中心民族宗教工作的重大方針政策，了解我區(qū)兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗，做到能講清晰，說明白，知道可為、不行為和如何為。

二是堅決抱負(fù)信念，遵守政治紀(jì)律。堅持馬克思主義宗教觀，必需堅持共產(chǎn)黨員不能信教這一政治紀(jì)律。這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的世界觀打算的。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違反黨的性質(zhì)，違反黨的紀(jì)律，其危害是導(dǎo)致唯物主義作為黨的指導(dǎo)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)地位丟失，黨組織高度集中統(tǒng)一優(yōu)勢的動搖，勢必消弱黨組織的分散力和戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。因此，要做堅決的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅決抱負(fù)信念，牢記黨的宗旨，決不在宗教中查找自己的價值和信念。

三是發(fā)揮黨員作用，團結(jié)分散共識。中國特色社會主義宗教觀要求，共產(chǎn)黨員要做無神論和中國特色社會主義的宣揚員、講解員、引導(dǎo)員，把廣闊人民群眾的留意力分散到民族復(fù)興、國家建設(shè)上來。因此，要牢記黨員身份，增加擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，自己不但不能信仰宗教，而且必需要履行義務(wù)、發(fā)揮作用，旗幟鮮亮、義不容辭地宣揚無神論、宣揚科學(xué)的世界觀，分散共識力氣，敬重團結(jié)宗教群眾，共同堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義，喜愛祖國、維護團結(jié)統(tǒng)一，遵法守法，弘揚文明風(fēng)尚，共同投身實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢。

黨員不準(zhǔn)信仰的規(guī)定對比自查報告

抱負(fù)信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，作為一名黨員干部要以焦裕祿、楊善洲、李保國等黨員為榜樣，有堅決的抱負(fù)信念、堅持正確的政治方向，在順境中不傲慢不自滿，在逆境中不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和考驗。經(jīng)對比“三嚴(yán)三實”、《黨章》等要求，查找我自己在抱負(fù)信念等方面存在的問題，現(xiàn)將對比檢查材料匯報如下:

一、存在問題和不足

(一)理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。作為一名黨員，雖然能堅持每周集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，但是對馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)的少，學(xué)的不系統(tǒng)。

(二)政治站位不夠。黨員意識、主角意識和先進性意識還不強。有時遺忘了自己的黨員身份，應(yīng)對有損黨的形象的言行像“旁觀者”一樣不制止，應(yīng)對歪風(fēng)邪氣像“局外人”一樣不敢與之堅決斗爭，與習(xí)近平總書記“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德”的要求還有很大差距，在愛黨、憂黨、護黨的意識急需要強化。

二、產(chǎn)生問題的緣由分析

(一)抱負(fù)信念不夠堅決。日常工作中存在重工作、輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，對民族宗教政策學(xué)習(xí)不夠，鉆研的不深、不透，滿意于一知半解，缺乏深化系統(tǒng)的學(xué)習(xí)討論。

(二)沒有解決好思想上入黨的問題。實事求是地講，自己雖然在組織上入了黨，但在思想上還未完全入黨，單純地把黨員看作一種政治身份、一種政治榮譽，而未能看作是一份職責(zé)、一份擔(dān)當(dāng)，對《黨章》沒有做到“真學(xué)、真信、真行、真做”，沒有真正搞清弄懂“入黨為什么，在黨做什么”。這是造成自己黨員身份意識淡化，先鋒模范作用發(fā)揮不夠，組織觀念不夠強的緣由。

三、整改措施

(一)強化理論武裝。要把學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策作為政治理論學(xué)習(xí)的常常性要求，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記系列講話作為重大政治任務(wù)，深化系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的各項理論學(xué)問，提高理論修養(yǎng)，做到集中學(xué)習(xí)不掉隊，自我學(xué)習(xí)不落課，樹立自己的世界觀、人生觀、價值觀，做堅決的馬克思主義無神論者。

(二)以“進了黨的門，當(dāng)好黨的人”的自省自覺，仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹黨章。集中時間對黨章來個再學(xué)習(xí)，全面把握黨的性質(zhì)、黨的宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)等核心資料，用好黨員“八項權(quán)利”，履行黨員“八項義務(wù)”，自覺用黨章