江西省九江市第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

江西省九江市第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”這段話體現(xiàn)的是A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先2．《十二銅表法》規(guī)定：“利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金”、“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期”。這些規(guī)定最能說(shuō)明該法律A．保護(hù)貴族的既得利益 B．適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要C．對(duì)高利貸者處以嚴(yán)懲 D．一定程度上保護(hù)平民利益3．俄羅斯著名的社會(huì)學(xué)家米羅諾夫?qū)懙溃骸皯?zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng)，因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制?！薄笆チ藢?duì)民眾的控制”的主要原因是A．羅曼諾夫王朝被推翻B．繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的政策C．布爾什維克黨的武裝起義D．通過(guò)了《和平法令》4．五四運(yùn)動(dòng)期間，一理發(fā)店門前貼出布告：“國(guó)事如此，無(wú)心整容，請(qǐng)諸君不必光顧?！边@說(shuō)明A．五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是市民階層B．五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛C．五四運(yùn)動(dòng)的主力是資產(chǎn)階級(jí)D．五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)5．1993年，我國(guó)對(duì)“八五計(jì)劃（1991～1995年）”進(jìn)行了調(diào)整，主要修改了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，提出深化糧食流通體制改革，按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，加快交通運(yùn)輸發(fā)展，擴(kuò)大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A．改革開(kāi)放遇到了重重阻力 B．國(guó)際政治局勢(shì)比較穩(wěn)定C．已明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例極不協(xié)調(diào)6．如表為太行山北部根據(jù)地1937年至1943年土地買賣中各階層的占比情況。對(duì)此理解正確的是，這一時(shí)期階層買入土地賣出土地中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)、工人和小工商業(yè)者93.18%34.81%地主、富農(nóng)6.57%65.19%A．革命形勢(shì)發(fā)展迫使地主富農(nóng)逃亡 B．新民主主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展C．戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重破壞 D．土地改革取得了顯著成效7．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝8．韓非認(rèn)為，“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市，君臣之際，非父子之親也，計(jì)數(shù)之所出也”，這反映了（）A．世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C．法家思想成為戰(zhàn)國(guó)主流思想 D．君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會(huì)變革9．《漢書(shū)·食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗人之所貴，主人之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。”這表明A．朝廷重農(nóng)，百姓抑商 B．上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C．百姓皆重商輕農(nóng) D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向10．到（漢）武帝，令諸侯得以其地，分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“眾建諸侯而少其力”一語(yǔ)，徹底實(shí)行了，封建政體反動(dòng)的余波，至此才算解決.作者認(rèn)為這種做法A．違背了歷史潮流 B．確立了思想統(tǒng)一C．削弱了中央集權(quán) D．有利于社會(huì)穩(wěn)定11．下圖是1912年《真相畫(huà)報(bào)》第2期發(fā)表的題為“國(guó)民之真相”的漫畫(huà)。該漫畫(huà)旨在A．揭露社會(huì)現(xiàn)象，警醒國(guó)人奮進(jìn) B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．跟進(jìn)革命進(jìn)程，營(yíng)造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國(guó)12．英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國(guó)家的形成④教會(huì)勢(shì)力的壯大A．②③ B．②④ C．①③ D．①②13．明清時(shí)期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進(jìn)了市民階層的興起 B．帶有很強(qiáng)的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會(huì)地位14．下圖反映的是我國(guó)20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化，它主要表明A．封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B．民主共和的觀念深入人心C．國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成D．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革15．1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國(guó)籍”，讓他們?cè)趦蓢?guó)國(guó)籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍。這一舉措A．導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強(qiáng)了華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系16．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國(guó)以后，經(jīng)過(guò)數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B．春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國(guó)對(duì)周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)17．1832年、1867年和1884的三次議會(huì)改革是英國(guó)19世紀(jì)民主政治發(fā)展進(jìn)程中的重要事件。其中1832年改革擴(kuò)大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利，1867年改革使小資產(chǎn)階級(jí)和工人上層獲得選舉權(quán)，1884年改革賦予農(nóng)業(yè)工人選舉權(quán)利。上述現(xiàn)象反映了19世紀(jì)的英國(guó)A．改革是推動(dòng)民主政治發(fā)展的唯一方式B．全體人民的普選權(quán)得以實(shí)現(xiàn)C．工業(yè)革命的深入開(kāi)展D．民主進(jìn)程滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展18．唐代詩(shī)人楊志堅(jiān)年輕時(shí)屢試不第，其妻到州府請(qǐng)求離婚。時(shí)任撫州刺史顏真卿作出判決：妻笞二十，任自改嫁，贈(zèng)楊志堅(jiān)布絹各二十匹、米二十石，“便署隨軍”。這反映出當(dāng)時(shí)A．逐利之風(fēng)極為盛行 B．綱常禮教束縛女性C．社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放 D．離婚須報(bào)官府批準(zhǔn)19．姜寨遺址是建國(guó)以來(lái)考古發(fā)掘的一個(gè)重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．20．有學(xué)者指出：“美國(guó)恪守的門戶開(kāi)放原則同蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍原則是完全相對(duì)立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統(tǒng)?！@兩個(gè)原則的沖突不僅僅推動(dòng)了冷戰(zhàn)的到來(lái)，而且是冷戰(zhàn)的原動(dòng)力?！痹搶W(xué)者認(rèn)為A．國(guó)家利益分歧導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)B．冷戰(zhàn)源于美蘇意識(shí)形態(tài)的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內(nèi)的爭(zhēng)奪D．美蘇爭(zhēng)霸引起民族傳統(tǒng)的對(duì)立21．陸九淵、王陽(yáng)明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識(shí)C．維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專制統(tǒng)治22．據(jù)《太祖實(shí)錄》記載，1385年，明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績(jī)，其中擢升者435人，復(fù)職者2897人，黜降者471人，罪罰者171人，免職者143人。由此可知，明初A．重視對(duì)地方的掌控 B．地方行政機(jī)構(gòu)不斷膨脹C．監(jiān)察制度比較成熟 D．官員腐敗情況比較嚴(yán)重23．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況，如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落，而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A．西方商品物美價(jià)廉B．傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強(qiáng)C．自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗D．世界市場(chǎng)的差異性需求24．據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1937—1938年，經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識(shí)青年就達(dá)2萬(wàn)多，先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學(xué)生、學(xué)者、文學(xué)家和藝術(shù)家以及外國(guó)專家華僑等共有6萬(wàn)多，遠(yuǎn)超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬(wàn)）。這反映出當(dāng)時(shí)A．抗日救亡成為國(guó)民的普遍追求B．中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大C．中共的先進(jìn)性得到空前的認(rèn)同D．馬克思主義成為主流的教育思想25．如圖是1947年美國(guó)的一幅宣傳畫(huà)《制造和平》，漫畫(huà)實(shí)質(zhì)上反映了A．美國(guó)以發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)穩(wěn)定西方陣營(yíng)B．馬歇爾計(jì)劃為歐洲帶來(lái)和平C．美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟(jì)D．美國(guó)通過(guò)經(jīng)濟(jì)援助控制了西歐26．下表所列史實(shí)說(shuō)明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法，甚至不惜退會(huì)A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘27．“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵抗派 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的頑固派 D．維新運(yùn)動(dòng)中的維新派28．18世紀(jì)英國(guó)的商業(yè)，一些歷史學(xué)家使用了諸如“商業(yè)革命”“一場(chǎng)真正的商業(yè)爆炸”等字眼。國(guó)內(nèi)商業(yè)以較大的幅度增長(zhǎng)，而海外商業(yè)活動(dòng)增幅更大，國(guó)際貿(mào)易在英國(guó)當(dāng)時(shí)的商業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里遙遙領(lǐng)先。導(dǎo)致英國(guó)商業(yè)爆炸的主要因素是A．工業(yè)革命完成的推動(dòng)B．殖民擴(kuò)張和殖民霸主地位確立C．資產(chǎn)階級(jí)代議制確立D．成為世界工廠和世界貿(mào)易中心29．1947年美國(guó)提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”為西歐14個(gè)國(guó)家所接受。雙方約定，美國(guó)提供的美元必須用來(lái)購(gòu)買美國(guó)的援歐物資，所有受援國(guó)應(yīng)對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看，美國(guó)這樣規(guī)定的出發(fā)點(diǎn)是A．恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)B．穩(wěn)固資本主義C．打開(kāi)西歐市場(chǎng)D．遏制共產(chǎn)主義30．1955年黑人奧運(yùn)冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行，展示了美國(guó)文化成就和生活方式，對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響，使美國(guó)政府決策部門對(duì)體育交流項(xiàng)目愈發(fā)關(guān)注。美國(guó)政府此舉的主要目的是A．傳播美國(guó)文化 B．與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家C．重塑國(guó)家形象 D．促進(jìn)世界的體育文化交流二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題材料一明末清初，以西方傳教士為媒介，還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會(huì)士的來(lái)華傳教，是以西方資本主義的殖民擴(kuò)張為背景的。……來(lái)華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇（1552—1610年）。德意志人湯若望（1591—1666年）、比利時(shí)人南懷仁（1623—1688年）等?！d會(huì)士在傳教的同時(shí)，除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學(xué)知識(shí)。利瑪竇帶來(lái)的《萬(wàn)國(guó)輿圖》，第一次向中國(guó)人展示了世界五大洲的面目?！妒澜缡贰そ贰罚ㄉ暇恚┎牧隙话銇?lái)說(shuō)，“五四”以前中國(guó)知識(shí)分子的“格義“方式（“格義”就是用比較和類比的方法來(lái)解釋和理解跨文化背景的哲學(xué)概念。）主要是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判中國(guó)傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化。——?dú)W陽(yáng)哲生《嚴(yán)復(fù)評(píng)傳》材料三“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料。凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。”在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，先進(jìn)中國(guó)人開(kāi)始了“吸收外國(guó)的進(jìn)步文化”的漫長(zhǎng)歷程，中國(guó)人對(duì)西方事物的態(tài)度也由最初的排拒，到逐漸接受西學(xué)甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動(dòng)對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生過(guò)重大影響?！珴蓶|《新民主主義論》（1）根據(jù)材料一，概括明末清初東西方交流的主要表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其背景。（2）材料二認(rèn)為“五四”以前和“五四”以后分別出現(xiàn)了怎樣的文化傾向？各舉一例加以說(shuō)明。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出近代先進(jìn)中國(guó)人“吸收外國(guó)進(jìn)步文化”的特點(diǎn)。32．材料1913年4月，北洋政府為籌措財(cái)政經(jīng)費(fèi)，與法國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、德國(guó)、日本等五國(guó)銀行團(tuán)簽署《中國(guó)政府善后借款合同》。合同規(guī)定，中國(guó)政府向五國(guó)銀行團(tuán)借款2500萬(wàn)英錫，以鹽稅收入作為擔(dān)保。為控制中國(guó)的鹽稅主權(quán)，五國(guó)銀行團(tuán)也強(qiáng)烈要求北洋政府改革鹽稅管理體制，增加鹽稅收入。在五國(guó)銀行團(tuán)的干預(yù)和操縱下，北洋政府建立了一套獨(dú)立的鹽務(wù)稽核系，負(fù)責(zé)鹽稅的救支管理和審核。為了規(guī)范統(tǒng)鹽稅的稅率稅目，北洋政府先后頒布了《鹽稅條例》、《修正鹽稅條例》，將稅率上調(diào)為每百斤3元，同時(shí)北洋政府根據(jù)之前頻布的《度量法》，將鹽稱重的工具改為司馬科，規(guī)定16兩為1斤，并明確禁止以其他名目征收苛捐雜稅。政府還從食鹽生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售等方面著力完善鹽務(wù)管理制度，又先后須布了多項(xiàng)食鹽緝私法律，以此建立健全食鹽私制度。1916年袁世凱病逝后，北洋軍陷入分裂，軍間混戰(zhàn)不斷興起，鹽稅體制改革逐漸陷入停頓?！幾栽黎鳌睹駠?guó)初期北洋政府鹽稅體制改革淺析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出袁世凱時(shí)期鹽稅改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明袁世凱時(shí)期鹽稅改革的意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，居民、作坊以及市場(chǎng)組成了外城，是商品生產(chǎn)和交換的重要地帶，但是無(wú)論從意識(shí)形態(tài)還是財(cái)政措施來(lái)看，它們都是邊緣化的。盡管政府設(shè)法通過(guò)街坊格局以及市場(chǎng)管理來(lái)整肅秩序，外城的居民們相對(duì)于政府理想的服務(wù)模式以及層級(jí)制度，仍然顯得格格不入。因?yàn)樗麄兛赡軇?chuàng)造出建立在財(cái)富等級(jí)之上的新的層級(jí)制度，這對(duì)處境悲慘的農(nóng)村人口有著極大的誘惑，吸引他們放棄主業(yè)，到城市尋找機(jī)會(huì)?！幾裕樱┎氛裰骶帯豆鹬袊?guó)史》材料二中世紀(jì)中晚期（11～15世紀(jì)），歐洲中小城鎮(zhèn)在農(nóng)村普遍興起，它們最初是農(nóng)村的依附者和補(bǔ)充物，主要功能是為周圍農(nóng)村服務(wù)。城市的興起尤其是取得自治后，形成了城鄉(xiāng)兩種對(duì)照鮮明的社會(huì)體，城市和鄉(xiāng)村有明確的分野。而城市的“自由”、較多工作和發(fā)展機(jī)會(huì)，以及生活優(yōu)勢(shì)，則為農(nóng)村人口所仰慕和向往，成為農(nóng)村移民的“愿景”、吸引農(nóng)村人口的“拉力”?！幾詣⒕叭A《農(nóng)村城鎮(zhèn)化：歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代早期城市發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中世紀(jì)中晚期歐洲城鎮(zhèn)化發(fā)展的動(dòng)力。簡(jiǎn)述中國(guó)古代與歐洲早期城市發(fā)展的共同影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮（等級(jí)秩序）、義（仁義）、信（誠(chéng)信）”的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心。【考點(diǎn)定位】必修三·中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴。2、D【解析】

材料規(guī)定高利貸利率不得過(guò)高、債務(wù)期限可以放寬，都是為保護(hù)借貸、借債的平民，D正確；A、B在材料中未涉及，排除；材料對(duì)高利貸利率過(guò)高者，給以罰金處理，C說(shuō)法不準(zhǔn)確。3、B【解析】

根據(jù)“受教育階層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“失去了對(duì)民眾的控制”指的就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心，遭到人民的反抗，而人民反抗的原因之一就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府拒絕退出第一次世界大戰(zhàn)，故選B；材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后，繼續(xù)參加世界大戰(zhàn)，失去民心，人民并不反對(duì)推翻羅曼諾夫王朝，排除A；資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后，繼續(xù)參加世界大戰(zhàn)，失去民心，并非布爾什維克黨的武裝起義使資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心，排除C；十月革命推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，布爾什維克黨通過(guò)了《和平法令》，D時(shí)間不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“戰(zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng)，因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”，聯(lián)系所學(xué)二月革命后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的政策分析解答。4、B【解析】五四運(yùn)動(dòng)期間，連理發(fā)店門前都貼出布告“國(guó)事如此，無(wú)心整容，請(qǐng)諸君不必光顧?！闭f(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)比較廣泛，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)的先鋒是青年學(xué)生；C項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)的主力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意。5、C【解析】

依據(jù)材料“1993年”“按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，……擴(kuò)大利用外資規(guī)模等”并結(jié)合所學(xué)可知，1992年十四大的召開(kāi)，制定了我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，擴(kuò)大市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的作用。C正確；1992年鄧小平的南方談話是中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入到新階段的標(biāo)志。1992年后，改革的步伐進(jìn)一步加大，成效顯著；A錯(cuò)誤；1991年蘇聯(lián)解體，在美國(guó)參與下，地區(qū)與民族沖突不斷，世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，改革開(kāi)放后農(nóng)業(yè)所占比重下降，工業(yè)比重大幅度上升，第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升，因此國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選C。6、B【解析】

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在敵后根據(jù)地里，地主、富農(nóng)賣出土地現(xiàn)象較多，貧下中農(nóng)則較多買入土地，說(shuō)明新民主主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，B項(xiàng)正確；根據(jù)地內(nèi)土地買賣現(xiàn)象不能說(shuō)明地主富農(nóng)被迫逃亡，A項(xiàng)錯(cuò)誤；土地買賣現(xiàn)象不能說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地內(nèi)不同階層買賣土地與土地改革無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢(shì)力擴(kuò)大乃至釀成了“七國(guó)之亂”的形勢(shì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒(méi)有解決此矛盾，故A錯(cuò)誤；漢景帝平定了七國(guó)之亂，但是沒(méi)有解決王國(guó)問(wèn)題，故B錯(cuò)誤；漢光武帝是東漢開(kāi)國(guó)皇帝，故D錯(cuò)誤。8、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系，臣子為君主效力，君主為臣子提供爵祿，這反映了原來(lái)以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種思想流派紛呈，百家爭(zhēng)鳴，沒(méi)有單獨(dú)一種思想能夠占據(jù)主流；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對(duì)社會(huì)變革的影響。故正確答案為A選項(xiàng)。9、D【解析】據(jù)材料“法律賤商人，商人已富矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)政府的重農(nóng)抑商政策與社會(huì)實(shí)際情況相違背，說(shuō)明重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背傾向，故D項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)百姓抑商的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)百姓皆重商輕農(nóng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。10、D【解析】

據(jù)材料可知，其強(qiáng)調(diào)漢武帝的“推恩令”通過(guò)“眾建諸侯而少其力”，削弱了諸侯王的實(shí)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，使“封建政體反動(dòng)的余波，至此才算解決”，有利于社會(huì)穩(wěn)定，D正確；材料是肯定“推恩令”的作用，A說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及思想方面，B錯(cuò)誤；漢武帝的“推恩令”通過(guò)“眾建諸侯而少其力”，削弱了諸侯王的實(shí)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C錯(cuò)誤。11、A【解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過(guò)去的國(guó)民被帝國(guó)主義列強(qiáng)奴役；②是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的國(guó)民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來(lái)的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)”與③是展望未來(lái)的國(guó)民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒(méi)有涉及“革命”，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。12、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然，但是促成其發(fā)展的因素有很多，一方面資本主義的發(fā)展和民族國(guó)家的形成讓政治經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到要求，另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持，②③正確，A選項(xiàng)符合題意；采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展，教會(huì)勢(shì)力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制，因此BCD選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。13、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，說(shuō)明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時(shí)期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會(huì)地位提高，故D不符合題意。故選B。14、C【解析】

20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?，稱呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬?，體現(xiàn)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊，國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成，故C正確；A表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；圖片信息無(wú)法體現(xiàn)“民主共和”，排除B；圖片社會(huì)習(xí)俗的變化主要原因是中華民國(guó)的推動(dòng)，排除D。15、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬(wàn)隆會(huì)議上，周總理提出“求同存異”方針，中國(guó)與亞非許多國(guó)家建立了友好關(guān)系，材料中中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍加入印尼國(guó)籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”可知，這是兩國(guó)政府的約定，不會(huì)導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”信息可知，不能增強(qiáng)華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，C錯(cuò)誤。16、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說(shuō)明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有列舉其他諸侯國(guó)對(duì)周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。17、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，19世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的三次重要改革擴(kuò)大了英國(guó)民主政治的選舉范圍，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人相繼獲得了選舉權(quán)，這是由于工業(yè)革命的深入開(kāi)展使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人力量不斷發(fā)展壯大的結(jié)果，所以答案選C，AB兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，革命和改革都能推動(dòng)民主政治的發(fā)展，19世紀(jì)末期英國(guó)尚未完全實(shí)現(xiàn)普選，D項(xiàng)材料無(wú)法直接體現(xiàn)?？键c(diǎn)：英國(guó)議會(huì)改革點(diǎn)評(píng)：1832年議會(huì)改革是英國(guó)政治發(fā)展史上的重大事件，它標(biāo)志了英國(guó)議會(huì)制度發(fā)生了重大變化，從上下議院的關(guān)系來(lái)說(shuō)英國(guó)下議院的權(quán)利超過(guò)了上議院，從資本主義的發(fā)展角度而言工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了選舉權(quán)，并隨著實(shí)力的不斷發(fā)展和壯大最終超過(guò)了商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族成為資本主義社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治階級(jí)。18、C【解析】

材料中“其妻請(qǐng)求離婚”、“任其改嫁”等說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣較為開(kāi)放，故選C；“妻”請(qǐng)求離婚的原因是“屢試不第”，與“逐利”無(wú)關(guān)，同時(shí)也不能反應(yīng)“極為盛行”，排除A；在唐代，綱常倫理對(duì)女性的束縛不大，否則也不會(huì)出現(xiàn)“其妻請(qǐng)求離婚”、“任其改嫁”現(xiàn)象了，排除B；D項(xiàng)是材料現(xiàn)象，不能體現(xiàn)材料反映的本質(zhì)，排除。19、C【解析】

新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時(shí)期奴隸制社會(huì)的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會(huì)組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。20、B【解析】

根據(jù)學(xué)者的分析，正是美國(guó)門戶開(kāi)放和蘇聯(lián)勢(shì)力范圍是兩個(gè)完全對(duì)立的兩種思想、理論體系和民族傳統(tǒng)，導(dǎo)致了冷戰(zhàn)的發(fā)生和發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意?！皣?guó)家利益分歧”在材料中無(wú)從體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)者分析的是冷戰(zhàn)到來(lái)的原因和動(dòng)力，不是冷戰(zhàn)的范圍，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中民族傳統(tǒng)的對(duì)立是冷戰(zhàn)的原因，不是美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)果，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽(yáng)明的心學(xué)主張通過(guò)內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識(shí)，故B項(xiàng)正確；心學(xué)是對(duì)理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項(xiàng)；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項(xiàng)；心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B。22、A【解析】

明太祖對(duì)數(shù)千名地方官員進(jìn)行考核、擢升、黜降等做法，體現(xiàn)了明朝初年國(guó)家重視對(duì)地方的掌控，A項(xiàng)正確；明太祖并未擴(kuò)充地方官僚隊(duì)伍，沒(méi)有使地方行政機(jī)構(gòu)“不斷膨脹”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“監(jiān)察制度”成熟和官員腐敗情況嚴(yán)重在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)憑借攫取的在華特權(quán),對(duì)華傾銷商品,從而沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè),導(dǎo)致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落，中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，但是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略又?jǐn)U大了對(duì)原料的需求,因此推動(dòng)了中國(guó)制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，西方商品物美價(jià)廉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊，但不能說(shuō)明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展，排除。B項(xiàng)，題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力，排除。C項(xiàng)，制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說(shuō)明中國(guó)成為西方原料產(chǎn)地，不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗能力，排除。24、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時(shí)間信息可知，與當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府或者汪偽政權(quán)相比，抗戰(zhàn)時(shí)期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學(xué)生、學(xué)者，故C項(xiàng)符合題意；“普遍”表述太絕對(duì)，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學(xué)生學(xué)者并非都加入了中共，故B項(xiàng)不符合題意；馬克思主義教育在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故D不符合題意。25、A【解析】

從題干圖片信息可知，美國(guó)對(duì)西歐實(shí)行馬歇爾計(jì)劃，以經(jīng)濟(jì)手段扶持、穩(wěn)定、控制西歐國(guó)家，故答案為A項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)可知，馬歇爾計(jì)劃客觀上造成了歐洲的分裂，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，接受馬歇爾計(jì)劃的只有西歐國(guó)家，“恢復(fù)了歐洲經(jīng)濟(jì)”的表述不符合史實(shí)，故C錯(cuò)誤；“控制了”表述過(guò)于絕對(duì)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是對(duì)題干圖片的解讀和分析以及對(duì)馬歇爾計(jì)劃目的識(shí)記和掌握。馬歇爾計(jì)劃的目的是通過(guò)援助西歐，恢復(fù)發(fā)展西歐經(jīng)濟(jì)，壯大資本主義陣營(yíng)同時(shí)抵消共產(chǎn)主義的影響；也想著通過(guò)恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)資本主義陣營(yíng)的力量以遏制蘇聯(lián)。26、A【解析】

該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時(shí)代背景，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。27、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展的活動(dòng)的說(shuō)辭，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還沒(méi)有同文館，排除A項(xiàng)，洋務(wù)派不可能反對(duì)自己，排除B項(xiàng)；維新派也追求的是新事物，D不符合題意。28、B【解析】

經(jīng)過(guò)16世紀(jì)打敗西班牙，17世紀(jì)打敗荷蘭以及18世紀(jì)打敗法國(guó)，英國(guó)在18世紀(jì)中后期成為世界上最大殖民國(guó)家，海外殖民擴(kuò)張成為國(guó)內(nèi)商業(yè)爆炸的主要原因，故B項(xiàng)正確。工業(yè)革命完成是19世紀(jì)40年代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。資產(chǎn)階級(jí)代議制確立是17世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。成為世界工廠和世界貿(mào)易中心是第一次工業(yè)革命之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)“購(gòu)買美國(guó)的援歐物資”“對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計(jì)劃強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)在西歐的商業(yè)利益，材料沒(méi)有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)美國(guó)從穩(wěn)固資本主義出發(fā)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國(guó)是為了打開(kāi)西歐市場(chǎng)，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)美國(guó)遏制共產(chǎn)主義的意圖，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·歐洲復(fù)興計(jì)劃【易錯(cuò)警示】所謂“極”，指的是綜合國(guó)力強(qiáng)、對(duì)國(guó)際事務(wù)影響大的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)。所謂“化”，是指一種發(fā)展趨勢(shì)，并非指現(xiàn)實(shí)，表明在多極格局形成之前有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)渡期（或叫轉(zhuǎn)換期）。多極化是一個(gè)漸進(jìn)的、曲折的過(guò)程，多極世界的最終建立將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。30、B【解析】

依據(jù)材料“1955年”“對(duì)美國(guó)文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)可知，美國(guó)的做法是為了爭(zhēng)奪第三世界國(guó)家的支持，進(jìn)而制約蘇聯(lián)。B正確；傳播美國(guó)文化不是其主要目的，A排除；材料信息不能體現(xiàn)美國(guó)國(guó)家形象的重塑，C排除；結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界發(fā)展局勢(shì)可知，促進(jìn)世界體育文化的交流不符合材料主旨，排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）主要表現(xiàn)：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開(kāi)始傳播到中國(guó)。（“西學(xué)東漸”）背景：新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張；文藝復(fù)興和宗教改革；歐洲近代自然科學(xué)的興起；東方封建社會(huì)的逐步衰弱。（2）“五四”前，從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化。如洋務(wù)派的“中體西用”思想；康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。“五四”后，用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。如新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化。（3）特點(diǎn)：由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化；經(jīng)歷了器物到制度到思想文化的歷程；與救亡圖存的歷史使命相連。【解析】

（1）表現(xiàn)：依據(jù)材料“以西方傳教士為媒介，還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流”“在傳教的同時(shí)，除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝