安徽省池州市2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE9-安徽省池州市2025屆高三歷史上學(xué)期期末考試試題（含解析）一、選擇題1.殷墟，是中國商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市。20世紀(jì)國家文物考古工作隊曾在殷墟進(jìn)行了多次考古發(fā)掘、清理。當(dāng)時出土的物品可能有A.刻有諸侯納貢的畫像磚 B.刻有卜辭的甲骨C.精致的“帛書”和“帛畫” D.各類青銅器和鐵犁【答案】B【解析】【詳解】刻有卜辭的甲骨是商朝官員迷信天命的舉措，B正確；材料中的“諸侯納貢”在西周，帛書和帛畫出現(xiàn)在春秋，畫像磚是秦漢以來的物品，解除A、C；鐵犁是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，解除D。2.在秦朝，御史大夫的地位僅次于承相，作為丞相之副職，其職權(quán)包括掌管天下文書圖籍、呈遞公卿奏章，頒布皇帝詔令和負(fù)責(zé)內(nèi)外監(jiān)察等。這反映出A.御史大夫的職能分工已逐步明晰 B.御史大夫的職權(quán)仍舊不明確C秦朝中心監(jiān)察體系已經(jīng)形成 D.御史大夫監(jiān)察職能由此確立【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料信息，御史大夫是副丞相，其職權(quán)包括掌管天下文書圖籍、呈遞公卿奏章，頒布皇帝詔令和負(fù)責(zé)內(nèi)外監(jiān)察等，說明其職權(quán)明確，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)中的“仍不明確”與材料的信息不相符合，解除；由于御史大夫只兼有監(jiān)的職能，故秦朝的監(jiān)督體系并沒有形成，解除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)御史大夫監(jiān)督職能是否由秦朝始，而事實(shí)上御史大夫的監(jiān)督職能在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)具備，解除D項(xiàng)。3.如圖是徐渭的《墨花九段圖卷》。該畫作講求布白、簡筆的形式意味，畫中白與黑之間的對比、黑白與淡墨之間的通融，形成黑白灰、輕重、強(qiáng)弱、張弛、明靜……意味深邃。據(jù)此可知，此畫A.強(qiáng)調(diào)畫面色調(diào)的劇烈對比 B.與工筆畫表達(dá)細(xì)膩情感相一樣C.體現(xiàn)繪畫的社會教化功能 D.反映出道家思想對繪畫的影響【答案】D【解析】【詳解】視察圖片可知，該畫屬于中國古代文人寫意畫，在繪畫風(fēng)格上，求畫中白與黑之間的對比黑白與淡墨之間的通融.形成黑白灰、輕重、強(qiáng)弱、張弛明靜，這體現(xiàn)出家辯證、統(tǒng)一等思想，D正確；文人畫強(qiáng)調(diào)黑白對比與通融以及布白，而非畫面色調(diào)的烈對比，解除A；文人寫意畫以揮灑自如、大開大合的氣概表現(xiàn)起伏跌宕的心情，而文人工筆畫以細(xì)心勾畫.細(xì)致渲染來表現(xiàn)細(xì)膩情懷與美麗意境，B項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)出繪畫的教化功能，解除C項(xiàng)。4.一位歐洲探險家在描述呂宋（今在菲律賓群島）都城時寫道：市場之中，百業(yè)皆備，所造物品，間有賽過西班牙運(yùn)來者，壘馬尼拉各禮拜堂所供奉之神像，都是華人鑄造的。一位去過呂宋的明朝使臣也寫道：華人“挾一器以往者，雖徒手，無不得食，民爭趨之?！辈牧戏从吵?，明代時A.地理大發(fā)覺使呂宋成為東西方貿(mào)易中心 B.呂宋的貿(mào)易興盛和華人手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)C.政府主持的官方朝貢貿(mào)易占據(jù)主導(dǎo)地位 D.海上絲綢之路使東南亞各國都深受其益【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“所造物品，間有賽過西班牙運(yùn)來”及“所供奉之神像，都是華人鑄造的"等可知，呂宋的貿(mào)易興盛和華人手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)，B正確；材料僅反映了呂宋都城的貿(mào)易興盛和華人手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)，未能證明呂宋成為東西方貿(mào)易中心，解除A；題干反映的是民間貿(mào)易，而非朝貢貿(mào)易，解除C；題干與絲綢之路無關(guān)，解除D。5.近代中國某個階段出現(xiàn)了如下諸多圖景：“土布在市場上滯銷”、“老婆婆舊紡車在衰敗”、“織婦入紗廠為女工”、“武夷農(nóng)夫漫山遍野種茶”，等等。這一幅幅圖景整體反映出，當(dāng)時中國A.自然經(jīng)濟(jì)完全瓦解 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動C.農(nóng)業(yè)商品化的加強(qiáng) D.紡織分別的加快【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出，“土布在市場上滯銷”“老婆婆舊紡車的在衰敗”可能的緣由是西方列強(qiáng)的商品輸出導(dǎo)致中國紡織業(yè)發(fā)展出現(xiàn)困難；“織婦人紗廠為女工”反映了近代工業(yè)在中國的出現(xiàn)；“武夷農(nóng)夫漫山遍野種茶"反映了農(nóng)業(yè)的商品化趨勢加強(qiáng)，自然經(jīng)濟(jì)正在瓦解。材料整體反映了近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)夸大了史實(shí)，解除；C、D其它選項(xiàng)只是反映了局部，片面解讀材料，解除。6.十月革命后，李大釗指出：社會組織的改造，必需假手于其社會內(nèi)的多數(shù)人，而為改造運(yùn)動的基礎(chǔ)勢力，又必發(fā)源于在現(xiàn)在的社會組織下立于不利地位的階級。那些居于有利地位的階級，除去少數(shù)有志的人，必都反對改造。這說明，李大釗A.堅信人民群眾歷史作用 B.主見對社會進(jìn)行徹底改造C.堅持多數(shù)人對少數(shù)人專政 D.對社會改造缺乏正確方法【答案】A【解析】【詳解】從材料可以看出，李大釗認(rèn)為社會組織的改造，須要充分地依靠人民群眾，其屬于改造社會的最基礎(chǔ)勢力。這說明，他相識到了人民群眾的宏大力氣，故選A項(xiàng)；李大釗分析了改革應(yīng)當(dāng)依靠的力氣，而非主見對社會徹底改造，解除B；李大釗探究的是社會改造而非專政，解除C；李大釗的分析符合馬克思主義學(xué)說，是正確的，解除D。7.有學(xué)者指出：中國的全面抗戰(zhàn)，使日本陸軍兵力深陷中國戰(zhàn)場，是日本不能為所欲為實(shí)施其世界戰(zhàn)略的根本性緣由，也是牽制日本與德國無法實(shí)現(xiàn)真正意義戰(zhàn)略協(xié)作的根本緣由。據(jù)此可知，中國的全面抗戰(zhàn)A.是世界反法西斯斗爭的主戰(zhàn)場 B.主導(dǎo)著二次大戰(zhàn)的基本走向C.粉碎了日軍速戰(zhàn)速決的企圖 D.限止了法西斯國家的戰(zhàn)略協(xié)作【答案】D【解析】【詳解】日本想與德國法西斯相互協(xié)作進(jìn)攻蘇聯(lián)與西亞，進(jìn)行戰(zhàn)略協(xié)作，從而實(shí)現(xiàn)稱霸世界的目標(biāo)，而中國的抗戰(zhàn)牽制日本無法與德國實(shí)現(xiàn)真正意義的戰(zhàn)略協(xié)作，D項(xiàng)正確；僅憑材料無法得出中國是世界反法西斯主戰(zhàn)場，解除A；二戰(zhàn)主戰(zhàn)場在歐洲，中國抗戰(zhàn)沒有主導(dǎo)二戰(zhàn)走向，解除B；不能憑抗擊日本陸軍主要兵力，得出粉碎了日軍速戰(zhàn)速決的企圖，解除C項(xiàng)8.自20世紀(jì)90年頭中期以來，“伙伴關(guān)系”成為中國外交中出現(xiàn)頗率最高的詞匯之一，我國政府在對外關(guān)系中，主動構(gòu)筑“伙伴關(guān)系”框架。中國做出這一外交調(diào)整的背景是A.不結(jié)盟政策已不合時宜 B.世界多極化格局的深度發(fā)展C.反殖反霸成為時代潮流 D.中國聯(lián)合國合法席位的復(fù)原【答案】B【解析】【詳解】20世紀(jì)90年頭蘇東解體，冷戰(zhàn)終結(jié)。在冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際形勢總體上趨于緩和，多極化格局和經(jīng)濟(jì)全球化使各國間相互依靠性空前提高，因而國際社會中合作、對話和磋商的呼聲日益高漲。在這種狀況下，中國實(shí)行了伙伴關(guān)系外交政策.所謂“伙伴關(guān)系”外交是以合作為目的新型外交，伙伴間建立的是一種相互敬重、同等互利的關(guān)系，B正確；A項(xiàng)表述有誤，解除；納米比亞1990年獨(dú)立標(biāo)記殖民體系徹底瓦解，因此反殖反霸成為潮流不是在20世紀(jì)90年頭，解除C；1971年中國復(fù)原聯(lián)合國合法席位，解除D。9.上海師大副教授李尚君認(rèn)為：“雅典的法律成為政治家彼此競爭所實(shí)行的一種手段，或是調(diào)整政治家與民眾沖突關(guān)系的一種方式。民眾權(quán)力和政治家地位在當(dāng)時雅典人心中處于最重要的位置，而法律實(shí)際只是從屬于政治家的競爭以及政治家與民眾的沖突?！辈牧现荚谡f明，在古代雅典A.法律并不具有肯定性權(quán)威 B.階級沖突和政治關(guān)系非常困難C.干脆民主制存在明顯弊端 D.法律脫離了廣闊民眾政治生活【答案】A【解析】【詳解】從材料可以看出，在古雅典法律成為政治家競爭的工具，而且從屬于政治家之間的競爭以及政治家與民眾的沖突，因此法律并不具有肯定性的權(quán)力，A正確；B項(xiàng)與題干無關(guān)，解除；題干主旨并不是干脆民主制的弊端，解除C；D不符合史實(shí)，依據(jù)所學(xué)學(xué)問，雅典的法律并未脫離雅典民主制的范疇，解除。10.下表是歐美部分國家政體的建立狀況，其內(nèi)容反映出A.世界形成了歐美兩個政治中心 B.政治文明具有多樣性和統(tǒng)一性C.歐美主導(dǎo)世界政治的發(fā)展方向 D.歐洲是世界政治文明的發(fā)祥地【答案】B【解析】【詳解】英、美、德法四個國家所建立的政體，既有君主立憲制，又有共和制，君主立憲制與共和制又有兩類，由此可知政治文明具有多樣性，但他們都是資本主義性質(zhì)的制度，又具有共性，故選B項(xiàng)；僅從英.美、德、法的政體，無法得出歐美是世界的政治中心，主導(dǎo)世界政治發(fā)展方向，可解除A、C兩項(xiàng)；歐洲不是世界政治文明的發(fā)祥地，解除D。11.1920年11月蘇俄頒布了《租讓法令》，1921年又頒布了《租借條例》和《關(guān)于手工業(yè)和小企業(yè)的確定》。于是，雇工、“俄外合資”等形式使很多工業(yè)企業(yè)得到快速發(fā)展。材料反映了蘇俄A.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)的設(shè)想 B.與資本主義妥協(xié)和革命意志消退C.重視發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)政策 D.新經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】新經(jīng)濟(jì)政策頒布前后都有重視工業(yè)、發(fā)展工業(yè)的政策，C正確；材料內(nèi)容沒有涉及引進(jìn)技術(shù)的信息，A項(xiàng)錯誤；材料的中心愿思是俄國實(shí)行租讓、租借式資本主義，用意在于復(fù)原和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與資本主義妥協(xié)和革命意志消退無關(guān)，B項(xiàng)錯誤；從材料中的時間可以推斷，材料體現(xiàn)的是新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施前和實(shí)施初期的舉措，解除D項(xiàng)。12.下表是在1973年以后的國際儲備貨幣的比重表，反映了A.布雷頓森林體系在接著發(fā)展 B.美元仍是唯一國際儲備貨幣C.新的國際貨幣格局正在形成中 D.歐元區(qū)表現(xiàn)出較強(qiáng)的競爭實(shí)力【答案】C【解析】【詳解】從表格數(shù)據(jù)來看，美元不再是唯一的國際儲備貨幣，但仍是最主要的國際貨幣，德國馬克日元的國際地位日益加強(qiáng)，國際儲備貨幣日益多元化，說明新的國際貨幣格局正在形成中，C正確；1973年后布雷頓森林體系已經(jīng)解體，解除A；B項(xiàng)明顯與題干中顯示的國際貨幣多元不符，解除；D項(xiàng)不符合史實(shí)，歐元誕生時間是1999年，解除。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列問題。材料一儒家提倡“內(nèi)圣外王”、“修齊治平”，要求將內(nèi)在的思想外化為主動的事功，興邦治國，教民化俗。同世界上其他古老民族的文化相比，中國文化具有特殊堅韌的生命力和持續(xù)性。它以愛國主義為核心的民族精神，鼓舞和激勵著中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息。18世紀(jì)的西方多數(shù)啟蒙學(xué)者，把中國描述為一群有理性哲人治理的“模范社會”，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是理性的完備體現(xiàn)。在贊關(guān)中國的思想與政治時，伏爾泰說“中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家”，他稱中國人“是在全部的人中最有理性的人”。材料二梁啟超把盧梭、孟德斯鳩作為自己的老師，把學(xué)習(xí)18世紀(jì)啟蒙文化作為自己追求、憧憬的目標(biāo)。20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派以盧梭的民主學(xué)說，批判清王朝，反對改良派，號召民主革命。鄒容的《革命軍》明確借用了盧梭自由同等的思想作為資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)。1913年嚴(yán)復(fù)翻譯了《法意》即《論法的精神》，使啟蒙思想在中國產(chǎn)生了肯定的影響。啟蒙思想經(jīng)過中國學(xué)者的融通整合，在中國文化領(lǐng)域產(chǎn)生了肯定的作用。材料三作為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的干脆后果，“文化全球化”不僅成為資本掠奪的一種新的形態(tài)，國家文化平安受到前所未有的威逼，被歷史地和現(xiàn)實(shí)地推到了主權(quán)國家面前?！鲜霾牧暇幾岳钍缑贰吨形魑幕容^》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國傳統(tǒng)文化“理性”表現(xiàn)，并分析西方啟蒙思想家推崇中國文化的緣由。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明西方啟蒙思想對近代中國的重要影響。（3）結(jié)合上述材料，談?wù)剬Α拔幕蚧钡南嘧R?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：主動進(jìn)取.自強(qiáng)不息的人生看法；愛國主義和集體主義的民族精神；和諧共生、兼容并蓄的博大胸懷；高度的社會責(zé)任感和歷史使命感。緣由：古代中國綜合國力相對強(qiáng)大；傳統(tǒng)文化具有理性因素，注意政治和倫理道德的結(jié)合；啟蒙思想家反對本國封建專制的客觀須要。（2）影響：啟迪有識之士尋求救國救民的真理，為改造舊社會而不懈斗爭，如維新變法提倡君主立憲，發(fā)揮了思想啟蒙的作用；辛亥革命過程中，提倡民主共和、三權(quán)分立、政黨制度等，結(jié)果推翻了君主專制統(tǒng)治；新文化運(yùn)動提倡民主與科學(xué)，激發(fā)了國人民族民辦法識的覺醒，推動中國革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。（3）相識：近代資本主義的發(fā)展和不同文明的溝通擴(kuò)大了文化全球化的領(lǐng)域與范圍；文化全球化與民族文化存在肯定的沖突；文化全球化不是同質(zhì)化，既要借鑒和汲取人類一切有益的文明成果，也要愛護(hù)好優(yōu)秀的民族文化【解析】【詳解】（1）表現(xiàn)：依據(jù)材料“它以愛國主義為核心的民族精神，鼓舞和激勵著中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息”可得主動進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人生看法和愛國主義和集體主義的民族精神；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，中國傳統(tǒng)文化提倡和諧共生、兼容并蓄的博大胸懷；依據(jù)材料“要求將內(nèi)在的思想外化為主動的事功，興邦治國，教民化俗”可知，傳統(tǒng)文化具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感。緣由：依據(jù)所學(xué)學(xué)問，古代中國綜合國力相對強(qiáng)大；依據(jù)材料“中國是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家……是在全部的人中最有理性的人”可知，傳統(tǒng)文化具有理性因素，注意政治和倫理道德的結(jié)合；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，啟蒙思想家借中國傳統(tǒng)文化反對本國封建專制。（2）影響：依據(jù)材料“梁啟超把盧梭、孟德斯鳩作為自己的老師，把學(xué)習(xí)18世紀(jì)啟蒙文化作為自己追求、憧憬的目標(biāo)”可知，西方啟蒙思想啟迪有識之士尋求救國救民的真理，為改造舊社會而不懈斗爭，如維新變法提倡君主立憲，發(fā)揮了思想啟蒙的作用；依據(jù)材料“20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級革命派以盧梭的民主學(xué)說，批判清王朝，反對改良派，號召民主革命”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，辛亥革命過程中，提倡民主共和、三權(quán)分立、政黨制度等，結(jié)果推翻了君主專制統(tǒng)治；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，新文化運(yùn)動提倡民主與科學(xué)，激發(fā)了國人民族民辦法識的覺醒，推動中國革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。（3）相識：本題為開放性試題，從繼承傳統(tǒng)文化借鑒文明成果、堅持中國特色等方面提出建議，言之有理即可。14.閱讀材料，完成下列向題。材料對羅斯福新政的反思。在歷史學(xué)與經(jīng)濟(jì)史學(xué)界并不肯定是主流，但在社會輿論與經(jīng)濟(jì)政策的制定上，影響卻日漸增加。有學(xué)者認(rèn)為，羅斯福政府的政策令原來應(yīng)當(dāng)結(jié)束的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)拖延了八年，假如沒有其次次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，依據(jù)羅斯福的道路，美國很難走出蕭條的低谷。更激烈的指責(zé)者甚至覺得羅斯福從根本上就是個崇拜大政府和強(qiáng)權(quán)的人，歷史記錄表明，羅斯福在上任之初并沒有明確的經(jīng)濟(jì)政策，什么都去試試，假如不行就換個方法重頭再來。但其核心思想，就是政府大規(guī)模介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)，在經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)而不是協(xié)助的作用?！幾札徯∠摹睹绹此剂_斯福新政：讓大蕭條拖更久》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括材料中有關(guān)羅斯福新政的觀點(diǎn)并加以評述。（要求：觀點(diǎn)明確，正反觀點(diǎn)均可，但需史論結(jié)合，言之成理?！贰敬鸢浮渴纠河^點(diǎn)：羅斯福新政使大蕭條拖得更久。評述：1933年上臺的羅斯福實(shí)施新政，整頓財政金融體系、復(fù)興工業(yè)、整頓農(nóng)業(yè)、制定勞工立法、實(shí)行社會保障制度。這雖然未能完全消退危機(jī)，但使得美國經(jīng)濟(jì)漸漸走出低谷。20世紀(jì)30年頭前|半期.經(jīng)濟(jì)起先小幅回升。到1939年美國的工業(yè)水平創(chuàng)歷史新高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保持穩(wěn)定，農(nóng)夫收入有所提高。1940年.美國國民收入基本復(fù)原到大危機(jī)前的水平【解析】【詳解】依據(jù)題干內(nèi)容“羅斯福政府的政策令原來應(yīng)當(dāng)結(jié)束的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)拖延了八年”并結(jié)合材料主旨可提煉出觀點(diǎn)：羅斯福新政使大蕭條拖得更久。評述：評述過程可以從羅斯福新政的措施及其相關(guān)影響來分析。如1933年上臺的羅斯福實(shí)施新政，整頓財政金融體系、復(fù)興工業(yè)、整頓農(nóng)業(yè)、制定勞工立法、實(shí)行社會保障制度。這雖然未能完全消退危機(jī)，但使得美國經(jīng)濟(jì)漸漸走出低谷。20世紀(jì)30年頭前|半期.經(jīng)濟(jì)起先小幅回升。到1939年美國的工業(yè)水平創(chuàng)歷史新高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保持穩(wěn)定，農(nóng)夫收入有所提高。1940年，美國國民收入基本復(fù)原到大危機(jī)前的水平。最終得出結(jié)論，羅斯福新政使得美國盡快的擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，使得美國經(jīng)濟(jì)走出低谷。15.閱讀材料，完成下列問題。材料一今日山西省的邊界早在秦代就已大致形成，其東、南、西三面以太行山和黃河為界，在秦代恰好是太原、河?xùn)|、上黨三郡的邊界，古代的豫章郡幾乎與今日的江西省完全一樣，其東、西、南三面以山脈、北面以江為界。兩廣地區(qū)原有南嶺之險，元代將南嶺的部分區(qū)域分別劃給江西、湖廣兩個行省，以此來限制兩廣地區(qū)?！昂辖?、江北為一長江之險失。漢中隸秦，歸州隸楚，又合內(nèi)江、外江為一，而蜀之險失”?！幾酝醴肌吨袊糯^(qū)劃分原則初探》材料二1980年至2000年的中國區(qū)劃調(diào)整狀況表明，縣的數(shù)量削減與市的數(shù)量增加、鄉(xiāng)的數(shù)量削減與鎮(zhèn)的數(shù)量增加并存，這是以商品經(jīng)濟(jì)為主要形態(tài)的區(qū)域主體對以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的區(qū)域主體的城鎮(zhèn)化過程中的身份置換，其動身點(diǎn)是在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下發(fā)揮城市對農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)輻射和帶動效應(yīng)以謀求鄉(xiāng)村發(fā)展。這種以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為導(dǎo)向的行政區(qū)劃調(diào)整，造成行政區(qū)劃邊界對地域經(jīng)濟(jì)界限的替代，形成具有高度分割特征的行政區(qū)經(jīng)濟(jì)?！幾札垖廂悺吨袊姓^(qū)劃變遷的行動邏輯》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出秦代和元代行政區(qū)劃界原則，并簡評元代行政區(qū)劃界原則。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概述20世紀(jì)80年頭以來我國行政區(qū)域改變