2025屆江蘇省海門市高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆江蘇省海門市高三第二次調(diào)研歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．晚清著名的洋務(wù)派外交家郭嵩燾主張，與西方各國交往最好的方式是“德”，其次以“略”，以“威”，以“恩”，“而信與義貫乎四者之中而不能外”；在既有中外關(guān)系中，要遵守條約。這表明郭嵩燾思想A．古今意識規(guī)則二者相結(jié)合 B．具有近代化的國際視野C．已放棄“中體西用”思想 D．對外妥協(xié)退讓特征明顯2．19世紀(jì)后半期，股份公司大規(guī)模發(fā)展，廣泛流行于資本主義世界各國。股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散，遍及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門。這一“發(fā)展”客觀上反映了A．新興工業(yè)擴(kuò)大規(guī)模的要求B．科研與生產(chǎn)的直接結(jié)合C．世界市場的進(jìn)一步發(fā)展D．帝國主義對外擴(kuò)張的要求3．下列歷史人物，最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A．甘地 B．穆罕默德·阿里 C．凱末爾 D．孫中山4．明清《江寧府志》載：“機(jī)戶不得逾百張，張納稅當(dāng)五十金，織造批準(zhǔn)造冊，給文憑然后敢織。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想受到壓制 B．政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)5．據(jù)記載，江南制造總局的工人1867年的收入，是同一地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力或苦力收入的4—8倍，這一現(xiàn)象可以理解為A．民用企業(yè)利潤豐厚，工人福利待遇較好B．官方重視軍事工業(yè)，工人收入相對較高C．招募的工人多來自西方國家，收入自然較高D．民族資本家為籠絡(luò)工人，提供相對豐厚的報(bào)酬6．“中世紀(jì)初期的西歐，羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒落，工商業(yè)衰敗，有的已成廢墟，它們在經(jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后，西歐城市沒落的直接因素是A．羅馬帝國的分裂 B．采邑改革的推行C．阿拉伯帝國的征服 D．日耳曼人的破壞7．124年前，一次海戰(zhàn)擊碎了中華民族自強(qiáng)求富的夢想，從此山河破碎，國將不國：70年前，預(yù)告勝利的隆隆炮聲中，一支新生的人民海軍誕生，結(jié)束了近代中國有海無防、任人欺凌的歷史，寄托了中華民族向海圖強(qiáng)的世代夙愿。材料中的兩大歷史事件分別發(fā)生在下圖中的A．①②B．①③C．①④D．③④8．《史記·平準(zhǔn)書》記載，漢武帝采納桑弘羊的建議：“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準(zhǔn)?！边@一政策本質(zhì)反映了A．打擊富商大賈 B．鼓勵(lì)經(jīng)商致富C．加強(qiáng)中央集權(quán)（中央集權(quán)的加強(qiáng)） D．穩(wěn)定全國物價(jià)9．杰斐遜認(rèn)為，當(dāng)法國國王接受了《人權(quán)宣言》之后，法國人得到了他們通過一場革命所能得到的大部分東西，多余的暴力已不再必要。在此，他指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命A．不斷推進(jìn)的必要性 B．持續(xù)發(fā)展的可能性C．過于激進(jìn)的局限性 D．崇尚理性的進(jìn)步性10．“宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。”與材料所述相一致的政治變革是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B．宗教改革運(yùn)動(dòng)C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐11．華盛頓被美國人民尊稱為“國父”，受到尊重。下列最有說服力的論據(jù)是A．具有不屈不擾的精神，以國家利益為重，不戀權(quán)位B．被稱為“戰(zhàn)爭時(shí)期第一人”“和平時(shí)期第一人”C．主持編篡的《民法典》，確立了資本主義立法規(guī)范D．為美國的獨(dú)立和民主國家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)12．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開始步人政治舞臺(tái)B．促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程13．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認(rèn)為，男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)A．民主政治具有階級性 B．價(jià)值取向具有時(shí)代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)14．魏晉南北朝時(shí)期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說明我國古代A．農(nóng)耕文明停滯不前 B．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定15．1950年1月，毛澤東在與蘇聯(lián)方面會(huì)談時(shí)指出，簽訂中蘇新條約將得到中國國內(nèi)各方面的擁護(hù)，同時(shí)有利于處理舊中國與帝國主義訂立的條約。他同時(shí)指出在新條約中應(yīng)反映兩國間“完全新型的關(guān)系”。由此可知，毛澤東A．提出了“一邊倒”外交策略 B．堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策C．大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則 D．希望打破西方的外交孤立16．陳獨(dú)秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時(shí)，敏銳地意識到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會(huì)政治形勢相一致，而是體制層面的價(jià)值體系是否符合民眾之心理”。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是A．提高國民覺悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D．辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化17．一位歷史學(xué)家在一篇研究近代中國史的論文中，描述某一事件：“最重要的就是愛國主義運(yùn)動(dòng)——反帝國主義運(yùn)動(dòng)?！环矫媸菭幓匚覈谏綎|的主權(quán)；另一方面是促使青年人的自我覺醒。……”請問此事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動(dòng)C．盧溝橋事變 D．文化大革命18．梁啟超倡議“為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”，其反映的史觀屬于A．英雄史觀 B．傳統(tǒng)史觀 C．新史學(xué)觀 D．人民史觀19．古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排。面對這些苦難，古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動(dòng)，從不陷入消極的無助的悲嘆之中。這說明古希臘A．戲劇推動(dòng)了民主進(jìn)程B．重視個(gè)體的生命價(jià)值C．城邦和公民走向墮落D．?dāng)[脫神對城邦的影響20．2011年是辛亥革命100周年，各地將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。小王同學(xué)想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動(dòng)，他可到如圖的A．① B．② C．③ D．④21．唐政府的政策法令從制訂到執(zhí)行，一般運(yùn)作程序?yàn)锳．尚書省——中書省——門下省B．中書省——門下省——尚書省C．門下省——尚書省——中書省D．中書省——尚書省——門下省22．被總書記譽(yù)為“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果，承載著各國人民對和平的殷切期望”的國際組織是A．聯(lián)合國 B．APEC C．北約 D．歐盟23．各種區(qū)域性國際組織的主要職能雖有差別，但也有一些共同之處。石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織職能的共同之處是A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 B．推動(dòng)區(qū)域一體化進(jìn)程C．對抗特定的國家集團(tuán) D．加強(qiáng)成員國軍事合作24．抗戰(zhàn)期間，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革，其效果如下表所示由此可知，這些改革A．增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力 B．消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢C．構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D．實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)25．西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一，形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A．禪讓制B．世襲制C．宗法制D．分封制26．古希臘“經(jīng)濟(jì)”是“管理家庭經(jīng)濟(jì)”之學(xué)。1615年，蒙克萊田使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"之名，把“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計(jì)擴(kuò)展到國家層面。“經(jīng)濟(jì)”含義的變化體現(xiàn)出A．古希臘推動(dòng)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．自由主義已成國家經(jīng)濟(jì)政策C．政治已對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響 D．國家對經(jīng)濟(jì)的意義日益重要27．城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A．① B．② C．③ D．④28．1908年，美國一位杰出的新聞?dòng)浾咴u論說：“兩黨猶如兩個(gè)瓶子。每個(gè)都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽，但每個(gè)都是空的。”作者旨在強(qiáng)調(diào)美國兩黨制A．失去民心，徒有其表B．人浮于事，效率低下C．脫離國情，違背潮流D．分歧縮小，利益趨同29．下表是根據(jù)《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表，這些進(jìn)程有助于進(jìn)程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場化進(jìn)程進(jìn)程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程進(jìn)程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程A．中國古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型 B．中國白銀的儲(chǔ)備劇增C．中國資本主義萌芽出現(xiàn) D．中國資本的原始積累30．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會(huì)了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的；第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會(huì)的覺悟。”這里對“社會(huì)的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A．社會(huì)主義思想的傳播B．資產(chǎn)階級啟蒙思想傳播C．知識分子民族和國家意識的增強(qiáng)D．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料捷克斯洛伐克人民準(zhǔn)備迎戰(zhàn)德國入侵，他們表現(xiàn)了高昂的愛國熱情，這讓張伯倫等非常驚恐，他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦。英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會(huì)為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力，要求捷克斯洛伐克將蘇臺(tái)德地區(qū)讓給德國。希特勒也使出兩面手段，一邊抓緊備戰(zhàn)，用武力相要挾，向英法兩國進(jìn)行威懾，同時(shí)又?jǐn)[出一副偽善的面孔，宣稱蘇臺(tái)德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國總理達(dá)拉第果然就相信了，于是對希特勒一再遷就。9月28日，希特勒邀請英、法、意三國首腦到慕尼黑開會(huì)，簽訂了《慕尼黑協(xié)定》，英法保證捷克斯洛伐克的新國界不會(huì)遭到侵略——摘編自（英）喬治·威爾斯（美）卡爾頓·海斯《全球通史》（1）根據(jù)材料，概括英法對德實(shí)行綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析英法對德實(shí)行綏靖政策的原因。32．統(tǒng)一的國際貨幣制度在1816年至1870年間形成。當(dāng)時(shí)實(shí)行金本位制。通過規(guī)定英鎊與黃金的比價(jià),英鎊和黃金成為國際貨幣。作為“國際支付機(jī)構(gòu)的中心支點(diǎn)”,倫敦遂成為國際金融中心。根據(jù)材料及所學(xué)知識,簡要說明倫敦成為國際金融中心的原因。33．社會(huì)保障在我國古代早已有之，疫病救治是其重要組成。閱讀材料，回答問題。材料一早在先秦前，我國就有了社會(huì)保障思想。商朝建立初期，實(shí)施了許多愛民、利民的舉措；周武王時(shí)期，大力提倡愛民、保民主張，西周王朝還實(shí)施了慈幼、養(yǎng)老、賑窮、恤貧、寬疾、安富等六項(xiàng)愛民政策。孔子在《禮記》指出“大道之行也，天下為公——故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”主張為政以德，建議君主愛護(hù)臣民，體貼民眾。墨子提出“愛人者，必為人愛，惡人者，必為人惡——饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。——摘編自郭亞雄《中國古代社會(huì)保障思想及其行為研究》材料二宋元時(shí)期，國家曾對瘟疫的救療采取較為積極的政策，不過到了清代，國家政策逐漸轉(zhuǎn)向消極，江南地區(qū)大多數(shù)明初建成的惠民藥局多廢而不用。面對瘟疫，更多的是地方父母官采取設(shè)局延醫(yī)診治、制送藥丸、掩埋尸體、隔離病人、加強(qiáng)衛(wèi)生管理等疾疫救療措施。而以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)等社會(huì)力量則更為積極主動(dòng)的進(jìn)行瘟疫救治，除了臨時(shí)性的瘟疫救療，社會(huì)還常常舉辦一些經(jīng)常性的救療活動(dòng)。嘉道以后，江南日常救療設(shè)施數(shù)量激增，并由純粹的慈善機(jī)構(gòu)逐步向經(jīng)常、普遍的以診治疫病為主要目的的設(shè)施演進(jìn)。在西方思潮的影響下，當(dāng)時(shí)人還豐富與發(fā)展了“衛(wèi)生”一詞的含義。——摘編自余新忠《清代江南疫病救療事業(yè)探析》（1）據(jù)材料一，指出中國古代社會(huì)保障制度形成的思想基礎(chǔ)。（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括清代瘟疫救療的主要特點(diǎn)并分析其產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

由材料“而信與義貫乎四者之中而不能外”“在既有中外關(guān)系中，要遵守條約”可知，郭嵩燾主張將傳統(tǒng)的儒家思想融合進(jìn)近代外交規(guī)則體系中，這體現(xiàn)了他古今融合的思想，故選A；材料也強(qiáng)調(diào)了郭嵩燾對傳統(tǒng)的繼承，B項(xiàng)解讀過于片面，并非最佳答案，排除；對傳統(tǒng)的繼承恰恰說明郭嵩燾沒有放棄“中體西用”思想，排除C；郭嵩燾表現(xiàn)出的是是一種積極主動(dòng)的外交姿態(tài)，而非妥協(xié)退讓，排除D。2、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生理解材料，最大限度提取有效信息的能力，B、C、D在材料中沒有明確反映；根據(jù)“股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散，遍及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門”結(jié)合所學(xué)可知，這與工業(yè)革命的影響有關(guān)，因此選A。考點(diǎn)：資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·壟斷組織的出現(xiàn)【詳解】3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立的人物，1947年印度獨(dú)立；穆罕默德?阿里于1805年開始改革；凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進(jìn)行革命的人物，1923年土耳其共和國建立；孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派于1912年建立中華民國。綜上所述，1805年最早，故選B，ACD排除。4、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展，維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng)，說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，故D項(xiàng)正確；題干未涉及對工商皆本思想的壓制，排除A項(xiàng)；封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D。5、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“江南制造局”可知，本題實(shí)際上考查學(xué)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的知識。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍工企業(yè)，由此判斷選B?？键c(diǎn)：近代民族資本主義的發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)6、D【解析】

結(jié)合課本知識得出，4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國，破壞了羅馬帝國的道路運(yùn)輸，使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難，彼此隔絕，造成商業(yè)的衰退，奢侈品無法運(yùn)到城市，作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無法維持，而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落，故D項(xiàng)正確；羅馬帝國的分裂與西歐的衰落無關(guān)，故A不正確；采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，與題干所述無關(guān)，故B不正確；阿拉伯帝國的征服與直接原因的要求不符，故D不正確。7、A【解析】

根據(jù)材料“124年前”“一次海戰(zhàn)擊碎了中華民族自強(qiáng)求富的夢想”“國將不國”并結(jié)合所學(xué)可知，題中的“海戰(zhàn)”是1895年甲午中日戰(zhàn)爭中的威海衛(wèi)戰(zhàn)役，威海衛(wèi)在山東，所以①符合題意。根據(jù)材料“70年前”“一支新生的人民海軍誕生”“結(jié)束了近代中國有海無防、任人欺凌的歷史，寄托了中華民族向海圖強(qiáng)的世代夙愿”并結(jié)合所學(xué)可知，題中的事件是指1949年4月23日在江蘇泰州白馬廟人民海軍的成立，所以②符合題意。材料中③是江西瑞金，1931年中華蘇維埃共和國成立，④是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的海軍基地之一福建馬尾，都不符合題意。故答案為A項(xiàng)。BCD項(xiàng)，根據(jù)以上分析可知，此三項(xiàng)都包含不符合題意的③或④，排除。8、C【解析】

據(jù)材料“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準(zhǔn)”可知，漢武帝采納桑弘羊的建議，設(shè)立了管理市場的大農(nóng)官，以貴賣賤賣來穩(wěn)定物價(jià)，使政府參與市場交易，維護(hù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，利于加強(qiáng)中央集權(quán)，C正確；A不是材料主旨；材料沒有涉及“鼓勵(lì)經(jīng)商”，而是抑商，B錯(cuò)誤；材料目的是穩(wěn)定全國物價(jià)，增加政府收入，加強(qiáng)中央集權(quán)，D不是材料主旨。9、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，法國國王接受《人權(quán)宣言》后，這場革命并未終止，社會(huì)長期動(dòng)蕩，而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”，指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命過于激進(jìn)的局限性，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述，排除；杰斐遜沒有強(qiáng)調(diào)法國革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符，排除。故選C。10、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國家制度，一切都受到了最無情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”，由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟，構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識可知，這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng)，ABD不符合題意。考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容11、D【解析】

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭取得勝利，參與制定1787年憲法，不戀權(quán)位，為美國的獨(dú)立和民主國家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)，故答案為D項(xiàng)；A、B項(xiàng)是對華盛頓的評價(jià)，但不符合題干中“最有說服力”的要求，排除；C項(xiàng)是拿破侖的成就，排除。12、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學(xué)對政治的影響，體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái)，排除A；“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正，排除B；社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無關(guān)，排除C。【點(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn)，解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。13、B【解析】

據(jù)材料“男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價(jià)值取向主要是受時(shí)代影響，B正確；據(jù)材料可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級性，A錯(cuò)誤；民粹主義是極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，而材料反映的是性別歧視問題，和民粹主義無關(guān)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】民粹主義的基本理論包括：極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來源；依靠平民大眾對社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過強(qiáng)調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。14、D【解析】

魏晉以后，長期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說明我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長時(shí)期沒有重大改變，D項(xiàng)正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說明農(nóng)耕文明停滯不前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

依據(jù)材料“在新條約中應(yīng)反映兩國間‘完全新型的關(guān)系’”并結(jié)合新中國初期的外交可知，新中國成立之前中國與列強(qiáng)間簽訂了是不平等條約，在對外關(guān)系中是被動(dòng)的。此時(shí)提出新型的關(guān)系，表明毛澤東要求改變被動(dòng)的狀態(tài)，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。B正確；1949年毛澤東同志提出“一邊倒”的政策，決定倒向社會(huì)主義陣營，而不是倒向蘇聯(lián)，A錯(cuò)誤；和平共處五項(xiàng)原則是在1953年12月提出的，C錯(cuò)誤；材料反映的是毛澤東要求對中國獨(dú)立自主外交政策的堅(jiān)持，希望打破西方的外交孤立不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選B。16、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價(jià)值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢，說明提高國民覺悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，故B錯(cuò)誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù)，故C錯(cuò)誤；辛亥革命后中國民主政治進(jìn)程仍然曲折，故D錯(cuò)誤。故選A。17、B【解析】材料信息“爭回我國在青島的主權(quán)”、“促使青年人的自我覺醒”說明該事件是五四運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)正確；辛亥革命沒有明確反帝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；盧溝橋事變標(biāo)志著日本全面侵華的開始，沒有涉及青島主權(quán)問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文化大革命時(shí)期我國已經(jīng)獨(dú)立，更不涉及青島主權(quán)了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息，然后結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行判定。本題的關(guān)鍵信息是“爭回我國在青島的主權(quán)”，由此判定這是五四運(yùn)動(dòng)。18、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“寫全體國民的歷史”說明梁啟超主張寫國民的歷史，這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀，屬于新史學(xué)觀，故選C項(xiàng)，排除AB項(xiàng)；人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量，與梁啟超主張不符，排除D項(xiàng)。故選C。19、B【解析】

“古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動(dòng)，從不陷入消極的無助的悲嘆之中”的信息說明古希臘依據(jù)塑造個(gè)體的力量來彰顯人的生命價(jià)值，故B項(xiàng)正確。材料中并不是說明戲劇推動(dòng)了民主的進(jìn)程，A錯(cuò)誤；材料中也沒有說明雅典的城邦和公民走向了墜落，C錯(cuò)誤；“古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排”說明此時(shí)的雅典城邦并沒有擺脫神靈的控制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地，C項(xiàng)符合題意；圖中①②④對應(yīng)的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地，ABD三項(xiàng)不符合題意。21、B【解析】

唐朝實(shí)行三省六部制，中書省負(fù)責(zé)政令草擬，門下省負(fù)責(zé)審核，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。因此三省六部的運(yùn)作程序是中書省——門下省——尚書省，故B正確；A、C和D的順序錯(cuò)誤，排除。故選B。22、A【解析】

根據(jù)“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這個(gè)國際組織應(yīng)該是聯(lián)合國，故選A；APEC成立于1989年，歐盟成立于1993年，都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織，不是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物，排除BD項(xiàng)；北約是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選A。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織都具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展的職能，A選項(xiàng)符合題意；世界貿(mào)易組織是世界經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，不屬于區(qū)域一體化的組織，B選項(xiàng)排除；石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織與對抗特定的國家集團(tuán)無關(guān)，C選項(xiàng)排除；石油輸出國組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織屬于經(jīng)濟(jì)合作組織，與軍事無關(guān)，D選項(xiàng)排除。24、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級比重和土地占有比重下降，而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升，說明中共的政策得到這兩個(gè)階層在階級支持，而這兩個(gè)階層在鄉(xiāng)村中占比較高，這有利于增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力，A正確；B中“消除”表述絕對，排除；中共的改革措施意在團(tuán)結(jié)多數(shù)來抗日，而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu)，排除C；雇農(nóng)占比雖然下降，但是土地占有量仍然很低，排除D。25、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”等關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)可知，宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，按照宗法原則形成西周家國一體的政治結(jié)構(gòu)，故C正確；禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度，不符合“血統(tǒng)關(guān)系”，排除A；世襲制是國家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度，不能體現(xiàn)“形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)”，排除B；分封制是中國古代君王或皇帝分封諸侯的制度，分封制的原則是宗法制，故排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”，聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。26、D【解析】

17世紀(jì)，“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計(jì)擴(kuò)展到國家層面。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化體現(xiàn)出國家對經(jīng)濟(jì)的意義日益重要，故D正確；古希臘不可能推動(dòng)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A錯(cuò)誤；工業(yè)革命后，自由主義已成國家經(jīng)濟(jì)政策，故B錯(cuò)誤；政治已對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響的說法錯(cuò)誤，故C錯(cuò)誤。27、C【解析】

城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫，圖中③是兩河流域，故C正確；①是位于非洲的埃及；②位于亞洲的印度；④是中國；均不是最早產(chǎn)生城市的國家，排除A、B和D。故選C。28、D【解析】“每個(gè)都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽,但每個(gè)都是空的”說明美國兩黨制代表資產(chǎn)階級利益，分歧縮小，利益趨同，D正確；目前美國兩黨仍然沒有失去人心，A、B、C錯(cuò)誤。29、A【解析】

晚明賦役折銀對農(nóng)民、對農(nóng)業(yè)、對農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟(jì)帶來新的影響，進(jìn)而推動(dòng)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白銀的儲(chǔ)備情況，排除B項(xiàng)；表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系，無法說明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容看不出中國資本的原始積累，排除D項(xiàng)。故選A。30、D【解析】試題分析：考查五四運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)是考查學(xué)生解讀材料的能力。傅斯年認(rèn)為在五月四日以后，中國算有了社會(huì)，A和B在五四運(yùn)動(dòng)前已在中國出現(xiàn)，而C項(xiàng)在材料中未能體現(xiàn)?！皩硎巧鐣?huì)的覺悟”只有D符合，五四運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺(tái)，人民群眾開始覺悟，到社會(huì)的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想改造的過程。考點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立?五四運(yùn)動(dòng)二、材料解析題：本大題共3小題，第3