新聞學(xué)的誕生與發(fā)展

新聞學(xué)的誕生與發(fā)展第一章新聞學(xué)的誕生與發(fā)展學(xué)習(xí)目的與要求通過本章的學(xué)習(xí)，了解新聞學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，在西方和中國誕生與發(fā)展的歷程，了解新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)；掌握新聞學(xué)的發(fā)展演變；了解中西方新聞理論研究的發(fā)展；掌握馬克思主義新聞學(xué)在中國的誕生與演變，掌握新聞理論學(xué)習(xí)的技巧和方法。掌握四個問題：1.新聞學(xué)的學(xué)科屬性及研究對象。2.新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。3.新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)。4.中西新聞學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展歷程。本章共兩節(jié)第一節(jié)作為社會科學(xué)的新聞學(xué)；新聞學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)；新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科地位；第二節(jié)新聞學(xué)的發(fā)展演變；西方新聞學(xué)的發(fā)展；中國新文學(xué)的萌芽與早期發(fā)展；馬克思主義新聞學(xué)在中國的發(fā)展；中華人民共和國成立后的新聞學(xué)研究。本章重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：①新聞學(xué)的定義和學(xué)科定位；②中國新聞學(xué)研究的開山之作；③中華人民共和國成立后第一次新聞改革。難點(diǎn)：馬克思主義新聞學(xué)在中國的發(fā)展。第一節(jié)作為社會科學(xué)的新聞學(xué)新聞學(xué)（定義）：【重點(diǎn)】是一門研究人類新聞傳播現(xiàn)象的本質(zhì)、揭示人類新聞活動規(guī)律的獨(dú)立學(xué)科，具有強(qiáng)烈人文色彩的一門社會科學(xué)；是一門年輕的實(shí)踐性學(xué)科。新聞傳播活動和新聞學(xué)研究的最終目的是，“讓人擁有自由、美好而不悖乎人性的生存方式，即馬克思所說的‘自由人聯(lián)合體’”。【附】新聞學(xué)是研究新聞事業(yè)和新聞工作規(guī)律的科學(xué)。新聞學(xué)是以人類社會客觀存在的新聞現(xiàn)象作為自己的研究對象，研究的重點(diǎn)是新聞事業(yè)和人類社會的關(guān)系，探索新聞事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞工作的基本要求的一門科學(xué)。它研究的內(nèi)容是新聞理論、新聞史和新聞業(yè)務(wù)。一、新聞學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。2點(diǎn)新聞學(xué)是研究人類新聞傳播現(xiàn)象的本質(zhì)、掲示人類新聞活動規(guī)律、具有強(qiáng)烈人文色彩的一門社會科學(xué)。1.新聞學(xué)是一門年輕的實(shí)踐性學(xué)科。新聞學(xué)的誕生可以追溯至19世紀(jì)中后期。德國誕生了世界上最早的新聞學(xué)研究論著和新聞學(xué)研究機(jī)構(gòu)。一門學(xué)科的基本條件：擁有了專職的研究人員；研究機(jī)構(gòu)；專門著作。新聞學(xué)帶著鮮明的新聞實(shí)踐烙印，具有應(yīng)用性學(xué)科的特征。新聞學(xué)的研究成果對于新聞實(shí)踐活動具有直接的實(shí)際應(yīng)用指導(dǎo)價值。與人類新聞傳播活動的悠久歷史相比，新聞學(xué)科的誕生遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于新聞傳播活動。人類早期傳播活動中信息傳播與新聞傳播具有雜糅的特征。人類社會不斷進(jìn)步，傳播內(nèi)容逐漸豐富，傳播載體不斷發(fā)展，以大量的新聞實(shí)踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，形成了新聞學(xué)學(xué)科體系?？偨Y(jié)：新聞實(shí)踐是新聞教育和新聞研究的基礎(chǔ)，新聞教育服務(wù)于新聞實(shí)踐和新聞研究，新聞研究為新聞實(shí)踐和新聞教育提供理論指導(dǎo)；從誕生時間來看，新聞學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于哲學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，新聞知識和理論的抽象化程度難與哲學(xué)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科相媲美。從發(fā)展速度來看，新聞學(xué)自誕生以來，便快速發(fā)展并與其他人文社會科學(xué)交融，逐步形成了自己專有的研究對象和學(xué)科領(lǐng)域。2.新聞學(xué)屬于社會科學(xué)?！靖健可鐣茖W(xué)是用科學(xué)的方法，研究人類社會的種種現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科。如社會學(xué)研究人類社會（主要是當(dāng)代），政治學(xué)研究政治、政策和有關(guān)的活動，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源分配。人文科學(xué)：指以人的社會存在為研究對象，以揭示人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。人文社會科學(xué)對社會實(shí)踐的依賴，具體體現(xiàn)為社會實(shí)踐對人文社會科學(xué)的促進(jìn)和制約兩個方面。新聞學(xué)是研究新聞媒介傳播什么、如何傳播以及怎樣取得良好傳播效果的一門科學(xué)。新聞學(xué)以人類社會客觀存在的新聞現(xiàn)象作為自己的研究對象，研究的重點(diǎn)是新聞業(yè)和人類社會的關(guān)系，探索新聞業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展的特殊規(guī)律和新聞工作的基本要求。新聞學(xué)的中心議題是：客觀社會的諸條件對人類新聞活動的決定、支配作用以及新聞活動對社會的反作用。一個多世紀(jì)以來，新聞學(xué)不斷吸收政治學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、信息科學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等社會科學(xué)和人文科學(xué)的相關(guān)成果，研究范疇日益清晰，研究內(nèi)容日益豐富，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代社會科學(xué)中一個重要學(xué)科。新聞學(xué)是在社會科學(xué)和人文科學(xué)的邊界誕生出來的一個年輕學(xué)科，其學(xué)科特性既體現(xiàn)在與上述學(xué)科之間相關(guān)聯(lián)的交叉性和融合性，又體現(xiàn)在自身鮮明的開放性、綜合性和跨越性。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步，信息社會的來臨，新聞學(xué)作為一門新興學(xué)科，已成為人類社會科學(xué)中一個重要的獨(dú)立學(xué)科。它不僅深刻地影響和改變著人們的日常生活，也日益顯著地推動和影響著社會的發(fā)展。小結(jié)：新聞學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)新聞學(xué)是研究人類新聞傳播現(xiàn)象的本質(zhì)、掲示人類新聞活動規(guī)律、具有強(qiáng)烈人文色彩的一門社會科學(xué)。新聞學(xué)是一門年輕的實(shí)踐性學(xué)科。二、新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科地位?！局攸c(diǎn)】1.現(xiàn)代新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)包括四個部分：理論新聞學(xué)；歷史新聞學(xué)；應(yīng)用新聞學(xué)；管理新聞學(xué)。理論新聞學(xué)研究新聞傳播現(xiàn)象的本質(zhì)及特征，掲示新聞傳播活動、新聞傳播的基本規(guī)律以及新聞傳播現(xiàn)象與整個社會系統(tǒng)的互動關(guān)系。理論新聞學(xué)注重使用邏輯推理、思辨等定性研究方法，也開始采用定量統(tǒng)計的研究方法，通過對大量材料的科學(xué)統(tǒng)計、概括，形成基本的概念和理論框架，建立起完整的理論體系，總結(jié)新聞傳播活動的基本特點(diǎn)和普遍規(guī)律，進(jìn)而為新聞傳播業(yè)的發(fā)展提供指導(dǎo)。理論新聞學(xué)可分為宏觀研究、中觀研究和微觀研究。宏觀研究側(cè)重于對新聞業(yè)發(fā)展趨勢、內(nèi)在動因和外在驅(qū)動力的分析和探索，力圖建構(gòu)新聞業(yè)發(fā)展中的各種因素相互作用的模式，提煉人們對新聞傳播發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識；中觀研究側(cè)重對傳播體制特點(diǎn)的考察，力圖揭示新聞傳播活動中的各種特征及關(guān)系；微觀研究注重對不同媒體和新聞事件的剖析，側(cè)重對具體問題和具體現(xiàn)象的探察和考證，旨在挖掘具體事件和各類媒體的特殊性和規(guī)律性。歷史新聞學(xué)評述和研究有史以來人類的新聞活動的歷史，重點(diǎn)是新聞事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史。研究對象是新聞業(yè)形成和發(fā)展的歷史及其演變規(guī)律。歷史新聞學(xué)采納歷史考據(jù)、比較分析、統(tǒng)計計量的研究方法，遵循馬克思?xì)v史唯物主義的指導(dǎo)思想，探討人類新聞傳播歷史的基本規(guī)律和特點(diǎn)。歷史新聞學(xué)可分為通史研究、斷代史研究和專門史研究。應(yīng)用新聞學(xué)研究對象是新聞傳播活動的基本流程、操作方法和一般規(guī)律等問題。從新聞傳播流程角度來看，新聞傳播業(yè)務(wù)包括：新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞評論、新聞攝影攝像、廣播電視實(shí)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)務(wù)等。管理新聞學(xué)研究國家的新聞法規(guī)、新聞?wù)咭约皣覍γ襟w的宏觀調(diào)控；總結(jié)、研究媒介內(nèi)部的管理機(jī)制，研究媒介的受眾市場以及媒介的經(jīng)營方針、策略，等等。運(yùn)用管理理論，研究新聞媒介的組織設(shè)計、生產(chǎn)和傳輸管理、廣告經(jīng)營等經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式和管理特征。新聞業(yè)是一種公共性質(zhì)極強(qiáng)的特殊信息服務(wù)行業(yè)，媒介經(jīng)營管理包括對新聞媒介的生產(chǎn)流程、內(nèi)容傳輸、廣告經(jīng)營、人力資源、財務(wù)管理以及技術(shù)管理等多個方面運(yùn)作特征的綜合管理。2.新聞學(xué)在學(xué)科目錄中的地位。新聞傳播學(xué)由過去的三級學(xué)科提升為一級學(xué)科。新聞傳播學(xué)下設(shè)兩個二級學(xué)科：新聞學(xué)、傳播學(xué)；新聞學(xué)下設(shè)三個三級學(xué)科：新聞理論、新聞史、新聞實(shí)務(wù)；傳播學(xué)下設(shè)三個三級學(xué)科：廣告學(xué)、公共關(guān)系、編輯出版學(xué)。3.新聞學(xué)與傳播學(xué)的研究對象和研究。【領(lǐng)會】新聞學(xué)與傳播學(xué)是一種緊密相連的互動關(guān)系。新聞學(xué)對傳播學(xué)的誕生起過催生作用；傳播學(xué)的研究范疇也包括新聞輿論。在網(wǎng)絡(luò)媒體誕生后，二者相互融合的趨勢日益鮮明。新聞學(xué)與傳播學(xué)的區(qū)別：5點(diǎn)（1）新聞學(xué)與傳播學(xué)研究對象、研究重點(diǎn)不同：新聞學(xué)是具體科學(xué)的研究，屬于專業(yè)研究，對傳播學(xué)研究有提供材料、充實(shí)內(nèi)容的作用；傳播學(xué)是一般科學(xué)的研究，屬于社會研究，對新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法有規(guī)范、指導(dǎo)的作用。（2）新聞是誕生于報刊新聞時代，最初偏重于業(yè)務(wù)研究（“術(shù)”的研究），后來逐漸發(fā)展為對各類新聞媒體傳播規(guī)律的研究；傳播學(xué)誕生于電子新聞時代，側(cè)重于理論研究（“學(xué)”的研究）。（3）新聞學(xué)的研究對象是新聞媒介及其活動，主要包括報紙、期刊、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)新聞；傳播學(xué)的研究對象是所有大眾傳播媒介，既包括報紙、期刊、廣播、電視、書籍、電影、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)，也包括社交媒體等新媒體形態(tài)。（4）新聞學(xué)以“報學(xué)”研究為基礎(chǔ)，偏重于微觀研究、局部研究和單向研究；傳播學(xué)以通信科學(xué)、信息科學(xué)等新興學(xué)科為基礎(chǔ)，結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)和政治學(xué)等社會科學(xué)，側(cè)重于宏觀研究、整體研究和雙向研究。（5）新聞學(xué)與傳播學(xué)在人才培養(yǎng)上也走向不同目標(biāo)?！靖健啃侣剬W(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有新聞學(xué)基本理論知識，掌握新聞采訪、寫作、編輯、評論、攝影、策劃、編導(dǎo)、制作等基本技能，具備在新聞、出版、宣傳部門從事編輯、記者、媒介經(jīng)營管理、音像策劃、廣告制作等工作的專業(yè)人才。傳播學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具備傳播學(xué)基本理論、英語交際能力、跨媒體實(shí)踐能力和寬厚的人文素養(yǎng)的高級專門人才，培養(yǎng)能在廣播電視、公關(guān)廣告、媒體經(jīng)營管理、新聞、出版、網(wǎng)絡(luò)傳播等領(lǐng)域從事管理、策劃、采編、制作以及教學(xué)和科研工作的專門人才。小結(jié)：新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科地位現(xiàn)代新聞學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)包括四個部分：理論新聞學(xué)、歷史新聞學(xué)、應(yīng)用新聞學(xué)、管理新聞學(xué)。在2011年版的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》中，新聞傳播學(xué)下設(shè)兩個二級學(xué)科：新聞學(xué)、傳播學(xué)。新聞學(xué)下設(shè)三個三級學(xué)科：新聞理論、新聞史、新聞實(shí)務(wù)，傳播學(xué)下設(shè)三個三級學(xué)科：廣告學(xué)、公共關(guān)系、編輯出版學(xué)。第二節(jié)新聞學(xué)的發(fā)展演變一、西方新聞學(xué)的發(fā)展1.西方新聞學(xué)發(fā)軔于18世紀(jì)，19世紀(jì)末在德國初步形成。世界上第一部的新聞史專著：1845年出版的德國學(xué)者普爾茲的《德國新聞事業(yè)史》。作者追溯了德國報紙期刊發(fā)展的歷史，從宏觀角度掲示了報業(yè)活動的客觀規(guī)律。1895年，德國科赫教授在海德堡創(chuàng)辦了最早的新聞學(xué)研究所，這標(biāo)志著新聞學(xué)在歐洲的興起。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)重視新聞職業(yè)教育的趨勢。1897年美國賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)立新聞學(xué)講座，1903年密蘇里大學(xué)創(chuàng)辦新聞學(xué)院，1912年哥倫比亞大學(xué)開辦新聞研究生院，1916年英國倫敦大學(xué)開設(shè)新聞專業(yè)課程。2.美國早期新聞學(xué)研究的經(jīng)典之作：李普曼的《公眾輿論》與約斯特的《新聞學(xué)原理》；1922年，美國沃爾特·李普曼的《公眾輿論》一書出版。此書形象生動地分析了輿論的來源、輿論的形成途徑和形成機(jī)制、輿論產(chǎn)生的結(jié)果以及輿論的主體——公眾，第一次全面梳理了輿論研究中的基礎(chǔ)性命題，完成了新聞史上對輿論傳播現(xiàn)象的首次全面論述。這本著作對刻板成見、擬態(tài)環(huán)境、公眾興趣、公意的形成和民主形象等問題進(jìn)行了精辟而深刻的探討。1923年，美國著名新聞教育家卡斯珀·薩拉西埃爾·約斯特的《新聞學(xué)原理》一書出版。這本著作對新聞學(xué)基礎(chǔ)理論的范圍進(jìn)行了最早的描畫，從闡釋新聞究竟是什么入手，分析了新聞應(yīng)該遵循的標(biāo)準(zhǔn)以及新聞對公眾應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，論述了新聞的目標(biāo)和理念；通過對新聞業(yè)本身的思考，指出新聞業(yè)所面臨的困境，提出新聞最佳報道的原則，解釋新聞的激勵作用。3.標(biāo)志著傳統(tǒng)新聞學(xué)與大眾傳播研究融合發(fā)展開端的是：1956年，由威爾伯·施拉姆等三位美國學(xué)者撰寫的《傳媒的四種理論》（又譯為《報刊的四種理論》）出版?！靖健俊秷罂乃姆N理論》一書共論述了新聞媒介的四種理論模式，即集權(quán)主義理論、自由主義理論、社會責(zé)任論和蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論模式。學(xué)界公認(rèn)，此書開了比較新聞學(xué)之先河，以其鮮明奪目的標(biāo)題填補(bǔ)了大眾傳播文獻(xiàn)的空白，揭示了新聞媒介與社會的關(guān)系。20世紀(jì)后半葉，西方新聞學(xué)研究更加側(cè)重對新聞傳播方式、傳播內(nèi)容和傳播體制的研究，吸收了大眾傳播研究的一些理論和研究方法，突破傳統(tǒng)新聞學(xué)封閉的研究領(lǐng)域。小結(jié)：西方新聞學(xué)的發(fā)展新聞學(xué)研究初步形成于19世紀(jì)末的德國。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)重視新聞職業(yè)教育的趨勢。20世紀(jì)20年代，李普曼的《公眾輿論》和約斯特的《新聞學(xué)原理》成為美國早期新聞學(xué)研究的經(jīng)典之作。1956年《傳媒的四種理論》問世，標(biāo)志著傳統(tǒng)新聞學(xué)與大眾傳播學(xué)融合發(fā)展的開端。二、中國新聞學(xué)的萌芽與早期發(fā)展1.中國早期的新聞傳播活動及思想（1）漢唐之際，中國就出現(xiàn)了古代報刊。西漢時期出現(xiàn)了書寫在竹簡和絹帛上的“邸報”，唐玄宗時期出現(xiàn)的“進(jìn)奏院狀”是一種由官文書向官報轉(zhuǎn)化過程中的傳播工具；宋代出現(xiàn)了由政府中樞部門統(tǒng)一管理發(fā)布的正式官報——“邸報”；清代除了官報“邸報”之外，在北京還出現(xiàn)了民間報房，民間報房出版的報紙統(tǒng)稱“京報”。（2）鴉片戰(zhàn)爭后，進(jìn)步知識分子創(chuàng)辦具有現(xiàn)代報紙版式特征的商業(yè)化報刊，如《申報》，《循環(huán)日報》等。這些近代報刊體現(xiàn)著近代國人的新聞傳播理念，成為他們變革社會的輿論武器。最早倡議創(chuàng)辦近代報刊的是太平天國的洪仁玕。他在《資政新篇》中提出了一整套統(tǒng)籌全局的革新方案，并高度評價了報紙（“新聞篇”）在社會結(jié)構(gòu)中的重要地位。洪仁玕提出了實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的辦法：設(shè)立新聞館，設(shè)置新聞官，“準(zhǔn)賣新聞篇”。他認(rèn)為新聞要服務(wù)于政事，強(qiáng)調(diào)“設(shè)新聞館，以收民心公議”；他建議設(shè)置新聞官，“不受眾官節(jié)制，亦不節(jié)制眾官”。他重視“人心公議”，“由中下而達(dá)于上位，則上下情通，中無壅塞弄弊者，莫善于準(zhǔn)賣新聞篇”。2.近代新聞學(xué)的起步（1）中國最早論述報刊功能的人是清末改良主義政論家王韜。1874年王韜在香港創(chuàng)辦中國第一份倡導(dǎo)變法自強(qiáng)的報刊《循環(huán)日報》，成為中國歷史上第一位報刊政論家。王韜曾撰寫了三篇專論：《論日報漸行于中土》《論各省會城宜設(shè)新報館》《論中國自設(shè)西文日報之利》，是我國最早的報學(xué)專論，開啟了我國近代報業(yè)理論的先河。三篇專論集中闡述了他對辦報的見解，提出報紙的功能為“民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮，達(dá)內(nèi)事于外，通外情于內(nèi)”，為此，報人應(yīng)“指陳時事，無所顧及”，當(dāng)局應(yīng)“言之者無罪，聞之者足戒”，并引用堯舜納諫的傳說，論證言論自由的合理性。（2）戊戌維新運(yùn)動前后，中國報刊研究進(jìn)入近代資產(chǎn)階級改良派新聞思想為主導(dǎo)的歷史階段。一批進(jìn)步知識分子不僅創(chuàng)辦了報刊，而且通過在報刊上刊登政論文章發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在反映輿論、倡導(dǎo)自由方面發(fā)揮重要作用。資產(chǎn)階級改良派報人鄭觀應(yīng)、梁啟超的觀點(diǎn)代表了這一時期新聞思想的主流。鄭觀應(yīng)是較早認(rèn)識到中國的落后源于政治制度的知識分子?！妒⑹牢Ｑ浴啡嫦到y(tǒng)地學(xué)習(xí)西方社會的綱領(lǐng)，提出從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、輿論、司法等多方面對中國社會進(jìn)行改造?！妒⑹牢Ｑ浴分械摹叭請蟆逼岢鰣蠹埬苁棺x者不逾戶庭而周知天下事，在“通民隱，達(dá)民情”中具有無可替代的作用，主張各省創(chuàng)辦日報，以使“民心無不愜，民志無不伸”。梁啟超親自創(chuàng)辦、協(xié)助和支持過的報刊有29家。在《清議報一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》一文中指出，報紙應(yīng)該“脫離一黨報之范圍，而進(jìn)入于一國報之范圍，且更努力漸進(jìn)，以達(dá)于世界報之范圍”。提出報紙是“耳目喉舌”，“去塞求通，厥道非一，而報館其導(dǎo)端也。無耳目、無喉舌，是曰廢疾……有助耳目喉舌之用，起天下廢疾者，則報館之謂也?！保?）“五四”運(yùn)動前后，中國新聞學(xué)研究正式拉開帷幕1918年10月14日，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會成立，這是我國第一個新聞學(xué)研究機(jī)構(gòu)，由時任校長蔡元培親自發(fā)起組建并擔(dān)任會長，北大教授徐寶璜和著名報人邵飄萍擔(dān)任研究會導(dǎo)師。蔡元培為該會擬定了簡章，規(guī)定其宗旨是“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”。出版了《新聞周刊》，這是當(dāng)時中國唯一傳播新聞學(xué)知識的報紙，也是中國最早采用橫排式的報紙之一。（4）中國新聞學(xué)研究的開山之作：【重點(diǎn)】徐寶璜的《新聞學(xué)》（1919年出版）；邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》（1923年出版）；戈公振的《中國報學(xué)史》（1927年出版）。徐寶璜的《新聞學(xué)》是中國第一部新聞理論著作。全書從新聞的定義、新聞的價值、新聞媒體的性質(zhì)和職能，以及報紙的編輯、采訪、評論、發(fā)行諸方面，作了理論與實(shí)踐的探討。雖然這本著作的多數(shù)觀點(diǎn)源于西方，但是與當(dāng)代的新聞觀念有相通之處。邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是中國第一部新聞實(shí)務(wù)研究著作。是對新聞采訪和寫作、記者修養(yǎng)等新聞實(shí)踐的理論概括，主要內(nèi)容包括：新聞的范圍、選題、采訪、編輯.通訊方法以及報社和通訊社的組織等。此書立足實(shí)際應(yīng)用，力求指導(dǎo)記者進(jìn)行實(shí)際采訪。戈公振的《中國報學(xué)史》是中國第一部新聞史專著。第一次全面、系統(tǒng)地梳理了中國報紙產(chǎn)生及發(fā)展的歷史，以大量的第一手材料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C方式，對從漢唐到“五四”運(yùn)動前中國報紙產(chǎn)生及發(fā)展的歷史進(jìn)行了概括總結(jié)，勾勒了中國新聞業(yè)形成和發(fā)展的清晰脈絡(luò)，確定了中國新聞史的研究內(nèi)容。小結(jié)；中國新聞學(xué)研究的開山之作1919年徐寶璜的《新聞學(xué)》出版，是我國第一部理論新聞學(xué)著作；1923年邵飄萍的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》出版，是我國第一部業(yè)務(wù)新聞學(xué)著作；1927年戈公振的《中國報學(xué)史》出版，是我國第一部歷史新聞學(xué)著作。三、馬克思主義新聞學(xué)在中國的發(fā)展【難點(diǎn)】20世紀(jì)20年代后，馬克思主義新聞理論和報刊思想被引入中國，中國共產(chǎn)黨從建黨時就吸納了世界無產(chǎn)階級黨報理論。從建黨時期重視黨報黨刊的指導(dǎo)性，到長征時期強(qiáng)調(diào)黨報的組織性，再到延安時期正式開始對新聞理論進(jìn)行系統(tǒng)整合，中國共產(chǎn)黨逐步建立無產(chǎn)階級黨報理論。延安整風(fēng)運(yùn)動及解放戰(zhàn)爭時期誕生了三篇有關(guān)馬克思主義新聞理論的經(jīng)典文獻(xiàn)，代表著中國出現(xiàn)了本土化的、系統(tǒng)的馬克思主義新聞學(xué)研究。陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》；毛澤東的《對晉綏日報編輯人員的談話》；劉少奇的《對華北記者團(tuán)的講話》。這三篇文獻(xiàn)是中華人民共和國成立前，中國馬克思主義新聞理論的經(jīng)典文獻(xiàn)，代表了這一時期中國馬克思主義新聞理論研究的成就，為中華人民共和國成立后中國新聞傳播研究堅持唯物主義立場，堅持全黨辦報群眾辦報方針，把黨報作為黨和人民群眾溝通的橋梁和紐帶，指明了發(fā)展的方向。陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》。堅持辯證唯物主義的方法論，認(rèn)為“新聞的本源是事實(shí)，新聞是事實(shí)的報道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，事實(shí)在先，新聞在后”。從哲學(xué)高度闡述了新聞的真實(shí)性與政治性的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“只有把尊重事實(shí)與革命立場結(jié)合起來，才能做一個徹底的唯物主義的新聞工作者”。這篇文章是延安整風(fēng)運(yùn)動的產(chǎn)物，是以延安《解放日報》改版為標(biāo)志的中國第一次新聞改革的產(chǎn)物，它提倡新聞傳播要實(shí)事求是，提倡堅持新聞的真實(shí)性，為中國共產(chǎn)黨黨報理論奠定了基礎(chǔ)。毛澤東的《對晉綏日報編輯人員的談話》。闡述了黨報的作用、任務(wù)，辦報的路線、方針和黨報的風(fēng)格等一系列問題，總結(jié)了土地改革中新聞宣傳工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，肯定了《晉綏日報》反“客里空”運(yùn)動后的進(jìn)步，指出反對“左”的偏向的必要性。在這次講話中，毛澤東第一次完整地闡述了黨的辦報路線：“靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦”。劉少奇的《對華北記者團(tuán)的講話》。闡明新聞工作是黨和人民群眾聯(lián)系的一座重要橋梁，黨依靠它聯(lián)系群眾、指導(dǎo)群眾、指導(dǎo)各地黨和政府的工作，又依靠它把人民的一切活動、情緒反映上來，幫助黨了解情況。指出，新聞工作者不僅要宣傳黨的路線、方針以及馬列主義觀點(diǎn)，而且有權(quán)考察黨的政策的正確性。評價：陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》；毛澤東的《對晉綏日報編輯人員的談話》；劉少奇的《對華北記者團(tuán)的講話》。集中解決了馬克思主義新聞學(xué)的若干重大原則問題：1）確立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的新聞觀。2）明確了對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的原則。3）首創(chuàng)了宣傳黨的政策和檢驗黨的政策相統(tǒng)一的思想。4）提出并確立了“全黨辦報，群眾辦報”的新聞工作路線。小結(jié)：馬克思主義新聞學(xué)在中國的發(fā)展延安整風(fēng)運(yùn)動及解放戰(zhàn)爭時期，誕生了三篇有關(guān)馬克思主義新聞理論的經(jīng)典文獻(xiàn)：陸定一的《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》；毛澤東的《對晉綏日報編輯人員的談話》；劉少奇的《對華北記者團(tuán)的講話》。為中華人民共和國成立后中國新聞傳播研究指明了發(fā)展方向。四、中華人民共和國成立后的新聞學(xué)研究1.自中華人民共和國成立至20世紀(jì)50年代后期，中國新聞業(yè)“以蘇俄為師”。在新聞學(xué)研究中，翻譯了大量蘇聯(lián)新聞工作理論與實(shí)踐的文章，出版訪蘇媒體經(jīng)驗匯集，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)列寧、斯大林的辦報實(shí)踐和辦報思想。但是，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的新聞工作經(jīng)驗的過程中也出現(xiàn)了嚴(yán)重的教條主義傾向和機(jī)械搬用理論傾向。年《人民日報》的改版，這是中華人民共和國成立后第一次新聞改革?！局攸c(diǎn)】1953年至1956年，中國完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，進(jìn)入社會主義的初級階段?！度嗣袢請蟆穼τ谛滦蝿菀约斑@種形勢下人民群眾的新聞需求缺乏了解和把握，表現(xiàn)為：一，內(nèi)容貧乏、單調(diào)，報道面太窄，尤其對人民生活關(guān)注太少。二，新聞少、質(zhì)量低。三，組織問題討論太少。這次改版的目標(biāo)是要使《人民日報》“真正成為受群眾歡迎的生動活潑的報紙”。改版的主要目標(biāo)是：（1）擴(kuò)大報道范圍。生活里重要的、新的事物——無論是社會主義陣營的，或者是資本主義國家的，是通都大邑的，或者是窮鄉(xiāng)僻壤的，是直接有關(guān)于建設(shè)的，或者是并不直接有關(guān)于建設(shè)的，是令人偷快的，或者是并不令人愉快的，人民希望在報紙上多看到一些，應(yīng)該多采集、多登載一些。（2）開展自由討論。報紙是社會的言論機(jī)關(guān)。在任何一個社會里，社會成員不可能對于任何一個具體問題都抱有一種見解。黨和人民的報紙有責(zé)任把社會的見解引向正確的道路，但是為了達(dá)到這個目的，不應(yīng)該采取簡單的、勉強(qiáng)的方法?！瓰榱吮阌陂_展自由討論，希望讀者注意：在我們的報紙上發(fā)表的文章，雖然是經(jīng)過編輯部選擇的，但是并不一定都代表編輯部的意見。（3）改進(jìn)文風(fēng)。在過去，報紙上雖然也登過不少好文章，報紙上的文字也逐漸有些進(jìn)步，但是整個說來，生硬的、枯燥的、冗長的作品還是很多，空洞的、武斷的黨八股以及文理不通的現(xiàn)象遠(yuǎn)沒有絕跡。希望努力改變這種狀況。改版后的《人民日報》從六個版增加到八個版。經(jīng)過改版，新聞報道范圍擴(kuò)大，出現(xiàn)貼近人民群眾生活的報道。言論方面，批評性文章增多，關(guān)于“百花齊放，百家爭鳴”的討論，報上營造出自由討論、獨(dú)立思考的氛圍。報上副刊文章的增多，廣告的出現(xiàn)以及版面的編排等，都顯示報紙向著人民實(shí)際需要的方向轉(zhuǎn)變。意義：《人民日報》改版帶動了全國報紙的改革，中央和地方黨報積極探索辦報新思路，充實(shí)內(nèi)容、活躍版面，努力滿足讀者需求。這次改革是中國共產(chǎn)黨尊重新聞規(guī)律的一次探索，為新聞學(xué)研究留下了豐富而可貴的思想成果。年的新聞改革僅僅進(jìn)行了半年多，便由于1957年“反右”斗爭的擴(kuò)大化而被迫結(jié)束。從“反右”斗爭到“文化大革命”結(jié)束長達(dá)20年的時間里，“階級斗爭工具論”成為新聞學(xué)的核心理論，報紙被認(rèn)為是“無產(chǎn)階級專政的工具”。年12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開，新聞界開始深入開展撥亂反正。1982年，中國人民大學(xué)甘惜分教授的《新聞理論基礎(chǔ)》一書出版，這是改革開放后第一本系統(tǒng)闡述中國社會主義新聞理論的專著，全面闡述了新聞傳播規(guī)律及新聞業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)及功能，提出了中國新聞學(xué)的理論體系、理論范疇、基本框架等獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)?！缎侣劺碚摶A(chǔ)》是中華人民共和國建立后公開出版的第一部論述社會主義新聞事業(yè)性質(zhì)、作用等問題的專著。世紀(jì)80年代，傳播學(xué)被引入中國，新聞媒體的信息功能、受眾與傳播效果等日益成為新聞學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)。20世紀(jì)90年代后期，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日益完善，中國新聞學(xué)研究更加關(guān)注黨報的輿論引導(dǎo)藝術(shù)、市場化媒體的經(jīng)營管理。當(dāng)前新聞理論著作涉及的主要內(nèi)容包括：10方面；（1）新聞起源。闡述新聞起源于人類社會生產(chǎn)勞動中的信息交流，批駁新聞起源于人類的好奇心、本能等唯心論。（2）新聞定義。介紹各類新聞定義，指出新聞具有真實(shí)性、新鮮性、公開性等特點(diǎn)。（3）新聞?wù)鎸?shí)。闡述新聞?wù)鎸?shí)的重要意義，論述新聞?wù)鎸?shí)的內(nèi)涵，分析新聞失實(shí)的原因及防范措施。（4）新聞價值。介紹中外關(guān)于新聞價值的各種定義，分析及時性、接近性、顯著性、重要性、趣味性等新聞價值內(nèi)涵。（5）社會主義新聞的基本特性。老“五性”（黨性、真實(shí)性、指導(dǎo)性、群眾性、戰(zhàn)斗性）和新“五性”（信息屬性、輿論屬性、政治屬性、文化屬性、商品屬性）；（6）新聞業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展、性質(zhì)、社會功能。簡述中外新聞業(yè)發(fā)展的動力及基本規(guī)律，論述新聞業(yè)傳遞新聞信息的共性和為一定階級服務(wù)的個性，論述中國新聞業(yè)的雙重屬性“事業(yè)單位、企業(yè)管理”，介紹新聞媒體報道新聞、引導(dǎo)輿論、傳播知識、提供娛樂、刊播廣告等方面的功能。（7）新聞自由與新聞控制。對新聞自由的來歷、含義、條件進(jìn)行介紹，闡述馬克思主義的新聞自由觀；對新聞控制進(jìn)行分類闡述。（8）輿論監(jiān)督。論述社會主義新聞輿論監(jiān)督的功能，介紹輿論監(jiān)督的原則、方法。（9）媒介批評。研究媒介批評的對象、內(nèi)容和方法，介紹國外媒介批評的理論流派，構(gòu)建中國的媒介批評。（10）新聞從業(yè)者的職業(yè)修養(yǎng)。介紹新