長郡中學(xué)高一上學(xué)期入學(xué)分班考試語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

長郡中學(xué)高一上學(xué)期入學(xué)分班考試語文試卷(含答案)郡中學(xué)2024級高一綜合能力檢測試卷

語文

時量:120分鐘滿分:100分

一、積累與運(yùn)用(18分)

近段時間,一批旅游城市成為全國各地游客爭相打卡的網(wǎng)紅地,這引發(fā)了同學(xué)們的探究興趣。你所在的小組對“網(wǎng)紅城市爆火原因"展開專項(xiàng)調(diào)查,撰寫了研究報(bào)告?,F(xiàn)在請你和小組成員一起完成下面的任務(wù)。

第一部分研究源起

1.下列對文中加點(diǎn)詞語的理解、漢字的書寫和①②兩處標(biāo)點(diǎn)作出的判斷,不正確的一項(xiàng)是()

去成都看詩圣草堂,去長沙逛太平老街,去蘇州游拙政園,去哈爾濱玩冰雪大世界……近年來,國內(nèi)多個城市打造出獨(dú)特的城市“網(wǎng)紅”標(biāo)簽,吸引全國各地游客前來打卡,帶動了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)和服務(wù)業(yè),為城市發(fā)展注入了新動能。這些城市也因網(wǎng)絡(luò)帶來的紅利脫(yǐng)而出。那么,它們究竟“紅"在何處①它們又是如何“出圈”的②我們的調(diào)查研究嘗試從不同角度找到這些問題的答案。

A.“逛"和“游”都指閑游,這兩個動詞在句中用得很貼切。

B.“打卡"本義是指上下班時刷卡記錄考勤,這里指來到某個城市的標(biāo)志地游玩觀覽。

C.“脫yǐng而出”,這里指從眾多城市中顯露出自己的獨(dú)特之處,“yǐng"寫作“穎”。

D.文段末尾①②兩處的句子,①處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該用逗號,②處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該用問號。

第二部分研究內(nèi)容

同學(xué)們通過訪談?wù){(diào)查、查閱相關(guān)資料,從多方面對“網(wǎng)紅城市爆火原因"進(jìn)行了調(diào)研,其中的兩個原因還需要你幫助完善。

【原因一:】

【甲】貴州松桃是1956年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立的全國五個苗族自治縣之一,民族文化底蘊(yùn)深厚。我們深入挖掘民族文化特色,開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗”為代表的苗族特色文化資源,全力打好民族文化這張牌。

【乙】借助對地方特色的發(fā)掘,網(wǎng)紅城市吸引了眾多游客??梢姡鞘惺紫纫诿鞔_自身定位和深入挖掘自身特色文化的基礎(chǔ)上來塑造獨(dú)特的城市形象。因?yàn)橥|(zhì)化的內(nèi)容很難發(fā)酵,只有異質(zhì)化的內(nèi)容,才更易于傳播。

2.某同學(xué)在整理訪談內(nèi)容時未注明上面兩則材料的來源,請你根據(jù)訪談對象的話語風(fēng)格幫助他判斷其身份,將序號分別填寫在下面的橫線上。

選項(xiàng):①城市研究專家②參加研學(xué)學(xué)生③當(dāng)?shù)匚穆镁珠L

【甲】_______【乙】______

3.同學(xué)們要根據(jù)【甲】【乙】兩則材料的內(nèi)容提煉出網(wǎng)紅城市走紅的原因,填寫在上面的橫線處。請你幫助選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A.打造品牌重傳播B.深入挖掘顯特色

C.異質(zhì)文化善發(fā)酵D.大膽創(chuàng)新領(lǐng)潮流

【原因二:花式宣傳創(chuàng)名片】

4.同學(xué)們發(fā)現(xiàn)不少城市的宣傳海報(bào)很有創(chuàng)意。請從下面海報(bào)中任選一張,結(jié)合畫面主要內(nèi)容和書體特點(diǎn)解說它是如何彰顯出一座城市的鮮明特色的。

第三部分結(jié)論與討論

閱讀語段,完成小題。

網(wǎng)紅城市想要從眾多城市中嶄露頭角,需要自身具備特色資源和深厚底蘊(yùn),利用好互聯(lián)網(wǎng)媒介進(jìn)行宣傳營銷,讓城市被更多人知道和了解;還需要將游客需求放在首位,提供精細(xì)化的旅游服務(wù),吸引游客,從而創(chuàng)造城市旅游業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)然,“網(wǎng)紅"只是第一步。只有找到城市的優(yōu)勢特征,關(guān)注游客的個性化需求,借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等手段,不斷發(fā)掘地域文化特色,因城施策,注重產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新,網(wǎng)紅城市才能把“流量”轉(zhuǎn)成“留量”,將“頭回客”變?yōu)椤盎仡^客”,從“網(wǎng)紅”走向“長紅"。

居于中國網(wǎng)紅城市排行榜前列的長沙,該如何保持自己的優(yōu)勢地位,吸納其他城市的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步打造長沙文旅新高地,是一個值得深入思考的問題。為此,我們提出如下建議:

5.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。

6.小組成員們爭相為長沙文旅的進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策。請你擬寫一條30個字左右的建議,填寫在文中橫線處。要求用上備選成語中的一個。

備選成語:因地制宜別出心裁精益求精

7.古詩文默寫。

(1)《論語·子罕》中“_____________,”兩句強(qiáng)調(diào)了“志"對一個人——哪怕是普通人的重要性:“志”不可被強(qiáng)行改變。

(2)《木蘭詩》刻畫了花木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的巾幗英雄形象,激勵著一代代中國人。其中“_____________,"兩句生動寫出了她奔赴戰(zhàn)場、殺敵報(bào)國的急切心情。

(3)李白在《行路難(其一)》中用“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”寫自己面臨的重重障礙,但他不畏艱難,用“_____________,"表達(dá)對未來的堅(jiān)定信心。

二、閱讀與理解(共42分)

(一)古詩文閱讀(共18分)

閱讀下面這首唐詩,完成各題。

淮上喜會梁州故人

【唐】韋應(yīng)物

江漢曾為客,相逢每醉還。

浮云一別后,流水十年間。

歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。

何因不歸去?淮上有秋山。

8.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩人在首聯(lián)中通過“曾”“每"二字追憶自己與友人往日的深厚情誼。

B.詩人在頷聯(lián)中用“浮云”“流水"進(jìn)行比喻,表達(dá)自己對別后生活的感慨。

C.尾聯(lián)中作者運(yùn)用設(shè)問的手法,直接抒發(fā)自己對眼前淮上美景的喜愛之情。

D.一個“喜”字貫穿全詩:以敘舊之“歡喜"開篇,以對美景之“喜愛”作結(jié)。

9.本詩與王安石的《登飛來峰》都提到“浮云"一詞,但在詞語含義和情感表達(dá)上有明顯的差異。請簡要分析。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

熙寧十年秋,彭城大水。云龍山人張君①之草堂,水及其半扉。明年②春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴甚馴而善飛旦則望西山之缺而放焉縱其所如?;蛄⒂谮樘铫郏蛳栌谠票?,暮則愫④東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。

郡守蘇軾,時從賓客僚吏,往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹⑤山人而告之,曰:“子知隱居之樂乎雖南面之君⑥,未可與易也?!兑住吩唬骸Q鶴在陰,其子和之。《詩》曰:‘鶴鳴于九皋⑦,聲聞于天?!w其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外,故《易》《詩》人以比賢人君子。"

(節(jié)選自蘇軾《放鶴亭記》)

【注】①張君:隱者張師厚,字天驥,隱居于徐州云龍山,自號云龍山人。②明年:第二年。③陂(bēi)田:水邊的田地。④愫(sù):向。⑤挹:酌。指向張?zhí)祗K斟酒。⑥南面之君:指帝王。⑦九皋:深澤。

10.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“水及其半扉”中“扉”,從戶,非聲。從戶表示與門有關(guān),據(jù)此推斷該字在此處是“門”之意。

B.“故名之曰‘放鶴亭’"中“名”和《醉翁亭記》“名之者誰"中的“名”意思相同。

C.“飲酒于斯亭而樂之"中的“樂”與《醉翁亭記》“人知從太守游而樂"中的“樂”意思相同。

D.“比"有“并列”“等到"近來”“比喻"等義項(xiàng),“以比賢人君子”中的“比"應(yīng)為“比喻”之意。

11.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

山人有A二鶴B甚馴C而善飛D旦則望西山E之缺而放F焉J縱其所H如

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。

13.閱讀上文,聯(lián)系歐陽修的《醉翁亭記》回答下面的問題。

(1)名山大川的命名總蘊(yùn)含著特殊的含義。請你分別解釋一下醉翁亭和放鶴亭的命名深意。

(2)歐陽修的《醉翁亭記》和蘇軾的《放鶴亭記》同是寫“樂”,說說兩文所表達(dá)的“樂”有何不同?

(二)非文學(xué)作品閱讀(共6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

①2月15日,美國人工智能研究公司OpenAI發(fā)布人工智能文生視頻大模型So-ra,該模型可深度模擬真實(shí)的物理世界,并生成包含多個角色及特定運(yùn)動的復(fù)雜場景。目前,根據(jù)用戶的文本提示,Sora可以創(chuàng)建長達(dá)60秒的逼真視頻,這是近日互聯(lián)網(wǎng)上最火爆的科技新聞。兩年來,從ChatGPT3.5、GPT-4Turbo到今日的Sora,可以說OpenAI公司正以驚人的迭代速度創(chuàng)造著人工智能的奇跡。

②筆者仔細(xì)翻看網(wǎng)絡(luò)上流傳的Sora模型制作的短視頻,高質(zhì)量的畫面與周圍環(huán)境的匹配度無比“絲滑”,即便是筆者也拍不出這個效果。坦率地說,如果讓我們?nèi)ヨb別其真假,相信大多數(shù)人和筆者一樣沒有能力區(qū)分。

③Sora之后,我們?nèi)绾握日嫦?/p>

④以Sora模型為代表的人工智能是新一輪科技革命的前奏。其廣闊的商業(yè)前景暫且不表,筆者更加關(guān)心的是其對社會觀念與群體認(rèn)知造成的直接沖擊,因?yàn)镾ora模型所構(gòu)建的視頻或?qū)⒅苯幽:媾c假的界限。再加上日益臨近的現(xiàn)實(shí)與虛擬界限的雙向滲透,這一切或?qū)?dǎo)致整個社會的認(rèn)知架構(gòu)崩塌,隨之而來的一系列急劇的連鎖反應(yīng)可能使人猝不及防。

⑤我們不妨先設(shè)想一下,當(dāng)真與假的界限崩塌之后會出現(xiàn)什么情況。假設(shè)詐騙分子掌握了這項(xiàng)技術(shù),利用專門收集的個人信息制作短視頻,視頻中的人、地點(diǎn)、時間全部是真實(shí)的,就連聲音也可以通過技術(shù)處理,按照腳本設(shè)計(jì)。比如謊稱受害人遭遇車禍急需打款救治,此時受害者家屬如何鑒別真?zhèn)蜗啾戎?;以往的電話詐騙十分低級。再比如政敵或仇家利用虛假的不良短視頻陷害競爭者,公眾如何辨之真假在這種場景下,“眼見為實(shí)”的傳統(tǒng)鑒別標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)失靈。這類場景還可以列出很多,所有這些潛在危害的實(shí)質(zhì)在于真假界限崩塌所帶來的真相隱遁現(xiàn)象。

⑥如果缺乏相應(yīng)的強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制,未來每個人都有可能成為新技術(shù)的受害者,這就是技術(shù)發(fā)展的吊詭之處:很多人沒有享受到技術(shù)帶來的紅利,卻無端承受了技術(shù)濫用帶來的不便,比如各種數(shù)字技術(shù)對于老年人的不友好表現(xiàn)。而真假界限崩塌引發(fā)的更為嚴(yán)重的問題是,它會摧毀維系社會有序運(yùn)行的一系列概念與認(rèn)知。

⑦筆者建議,為了徹底拯救被技術(shù)吞噬的真相,可以采用分布式真相拯救機(jī)制,每一方都負(fù)起拯救真相的責(zé)任,從而全方位捍衛(wèi)真相,即短視頻生產(chǎn)方推出產(chǎn)品時必須標(biāo)注真假;作為監(jiān)督方的第三方必須履行自身職責(zé),為公眾守護(hù)真相;整個社會作為消貨者必須承擔(dān)起監(jiān)督與批評的責(zé)任。由此,一個分布式的真相拯救鏈條得以確立。

(選自《科學(xué)大觀園》2024年06期,有刪改)

材料二:

①在法律工作者看來,Sora對現(xiàn)有法律形成了巨大的挑戰(zhàn)。首先是對版權(quán)的挑戰(zhàn)。從Sora公布的一些短視頻可以看出;畫面中的人物、動物和環(huán)境等都與網(wǎng)上已有照片或視頻“十分相似”,只不過就是不知道“姓甚名誰”。雖然視頻看起來“天衣無縫”,但總是給觀眾“似曾相識”的感覺,談不上畫面的新穎性。

②Sora“文生視頻"還帶來對人類倫理的挑戰(zhàn),這就是由于“文生視頻”的高畫質(zhì)圖像和視頻,降低了“深度偽造"的技術(shù)門檻,使得“深度偽造”視頻變得更加容易。此前“深度偽造"圖像或視頻,還只是專業(yè)人士才實(shí)現(xiàn)的技術(shù)。但是,在Sora出現(xiàn)之后,普通人只要會用電腦打字、輸入指令,Sora就能生成想要的類似“深度偽造”級別的短視頻了。這也許會在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起一股出于各種目的的“深度偽造"短視頻,可能充滿惡意。但是,受到侵害的普通人,在網(wǎng)上又難以收集“加害人”的證據(jù)?,F(xiàn)在,只有個別網(wǎng)絡(luò)暴力類自訴案件,在經(jīng)過最高人民檢察院指導(dǎo)后;變更為公訴案件。許多網(wǎng)暴類自訴案件,只能依靠當(dāng)事人自己努力去搜集證據(jù)。在這種情況下,Sora等“文生視頻"技術(shù)的逐漸廣泛應(yīng)用,對倫理和法律的影響都是很大的。

③隨著“文生視頻”技術(shù)的普及,圖像時代發(fā)展到一個史無前例的新時代,許多行業(yè)都會由此得到更新。例如,法律教育、法律教科書過去是文本類型的,但在不遠(yuǎn)的將來,有可能將一本教材上傳至類似Sora的工具,由后者生成一套“視頻教材"。過去我們學(xué)習(xí)法律,只能讀文字版本的教科書。將來,學(xué)習(xí)法律則可能通過看視頻——就像現(xiàn)在看電影或看電視劇那樣,就把法律本科學(xué)完了。視頻教材更易于傳播,比書本類教材更吸引人,也容易被接受。今年春節(jié)檔電影《第二十條》產(chǎn)生的普法效果就是一個例子。

(節(jié)選自“法治周末報(bào)”公眾號,有刪改)

14.下列關(guān)于材料二的佐證材料,分析不正確的一項(xiàng)是()

A.“Sora公布的視頻如果是根據(jù)小說內(nèi)容生成的,就侵犯了版權(quán)。"這句話可以放第①段進(jìn)行佐證。

B.“鄭志亮表示,Sora生成的視頻內(nèi)容可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題,如何界定原創(chuàng)與抄襲將是一個亟待解決的問題?!边@句話可以放在第①段進(jìn)行佐證。

C.“別有用心人可能會利用短視頻對他人進(jìn)行造謠、誹謗、中傷和抹黑。"這句話可以放在第②段進(jìn)行佐證。

D.“OpenAI訓(xùn)練Sora可能包含敏感信息,例如搜集歐洲公民的政治觀點(diǎn)、遺傳數(shù)據(jù)和健康數(shù)據(jù)”這句話可以放在第③段進(jìn)行佐證。

15.近期有網(wǎng)絡(luò)新聞:有人用AI復(fù)活親人或已逝的明星,你能否接受這一做法?請結(jié)合材料分析闡述。

(三)文學(xué)作品閱讀(共12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

夫妻粉

龐澤云

雨鎮(zhèn)這個地方,最有名的是“夫妻粉"。這粉攤經(jīng)過幾代的單傳,傳到了鮑大勺手里,那手藝已經(jīng)是爐火純青了。

①攤上只有兩張案桌,是用四條長板凳支起的。案桌周圍參差不齊地?cái)[著幾把竹椅、幾個方凳和幾個石礅。旁邊,是一張放調(diào)料、碗具、家什的條桌和一個泥爐。泥爐上架著一只深底鐵鍋,鍋上沒有蓋兒,卻橫著一個鉆著密密麻麻小眼的桃木壓漏。因?yàn)榉蚱薹鄣膫鹘y(tǒng)忌用現(xiàn)成干粉條,說是“干粉不鮮”;都是把粉面和好了,放入壓漏里擠壓,直接從眼兒里落水下鍋的。這樣,煮出來的粉晶瑩透亮,有鮮氣。

這粉攤雖說簡陋,卻天天都擠滿了食客,人們寧肯站著吃,從街沿這邊站到街沿那邊,也要來光顧。人多逼得手腳忙,兩口子半天下來,褲襠里都是汗。

是的,這粉攤有些與眾不同:只賣半天。倒不是怕忙,而是要用半天去預(yù)備調(diào)料。飯靠火候,酒靠窖,百樣佳肴靠調(diào)料嘛!②這粉,絕就絕在調(diào)料上。

咋絕?醬油醋,蔥姜蒜,味精白糖辣子面。這些普通的玩意兒它都下,自不必說??捎袃蓸?xùn)|西,卻是外界人不大曉得的,那就是娃娃椒和雅魚湯。

娃娃椒是離雨鎮(zhèn)十五里地青溪山上的特產(chǎn)。一般的椒,一粒就是一粒,可娃娃椒大粒上還背著個小粒,肉頭厚,潤色好,油氣重,不但麻味濃,還有一股醉鼻舒肺的特殊香氣。這娃娃椒在青溪山上只有十幾棵樹,夾雜在遍坡遍嶺的普通野椒之中;而且還專愛往那懸崖峭壁上長。

雅魚則是雨鎮(zhèn)邊羌江里的獨(dú)產(chǎn)珍品。肉細(xì)嫩,且無刺,熬出湯來,又白又釅又鮮??墒牵@魚專生于江邊激流拍岸處的石穴、石腔,要得此物還有幾分危險。歷來夫妻粉的攤主兒都有“上青溪,懸采娃娃椒;下羌江,險捉雅御魚"的本事。不然,就當(dāng)不了攤主。

然而,也曾有人把以上調(diào)料樣樣數(shù)數(shù)弄了個齊,但做出粉來,卻仍然比不上“夫妻粉”。他們不曉得,這料的齊全,還只是事情的一半;還有那怎樣配料的另一半呢!

配調(diào)料也像和墻泥、抓中藥一樣,得嚴(yán)格地講究比例,這就全靠人的摸索了。

如今的鮑大勺,是在怎樣配調(diào)料?那是金口玉牙也問不出來的。③人們只是傳說著,說他都是五更半夜起來配,把窗戶掩了,把門閂子上了,還要用屁股抵著門扇,連他婆娘都不許看。

在鮑大勺這輩夫妻粉攤的食客中,有一個是最為精細(xì)的了,那就是糖酒公司退休的袁老頭兒。這老頭原是公司的品酒員,那味覺器官靈得令人吃驚。用這張嘴來吃粉,那體驗(yàn)當(dāng)然就比別人更為深、細(xì),評價得也就更為中肯。這幾年老頭兒退休在家,嘴閑得慌,沒那么多酒品了,就一頭扎進(jìn)了雨鎮(zhèn)的小吃攤兒,這夫妻粉攤當(dāng)然是常來的。

“喂,鮑老板,"有一回,袁老頭兒吃完粉;亠邊捏著根火柴剔牙,一邊就對夫妻粉評起來,“這粉,入口酸辣,入喉麻辣,回味香辣,酸中有甜,甜中有咸,香中透鮮。安逸得很喲!我的舌頭都差點(diǎn)吞下去了?!?/p>

鮑大勺猶如高山流水遇知音,自然愜意。一樂之下,便把自己那張竹馬架搬了出來,給袁老頭兒做了一個專座,只有他來才打開。

隨著生意興隆,票子大把進(jìn),婆娘便來話了“我說,把這套破家什換了吧。馬要鞍裝,人要衣裳,這粉攤也該伸抖伸抖了。"

“你曉得個球!肥狗有肉在毛里邊,烏龜有肉在殼殼頭。桌椅吱嘎,篷子補(bǔ)巴,這是祖訓(xùn)?!?/p>

“既不肯換攤子,那就多賣半天嘛,"婆娘忍不住又說,“大家都在向錢看,咱不當(dāng)出頭鳥,也別做排尾雁呀?!?/p>

“多賣半天?"鮑大勺覺得婆娘說話太可笑,“那找哪個去給我下江捉雅魚?第二天還賣不賣了?”

“我說你就是個鐵腦殼,三根砧子打彎了都打不透。離了紅蘿卜就不成席啦?沒有雅魚湯,就用草魚湯頂嘛。"

鮑大勺眼睛一鼓,想發(fā)火,但和婆娘的眼光一碰,又馬上收住了。他看到婆娘的眼睛有些發(fā)紅。于是,便賠了個笑臉,口氣軟軟的:

“嘿嘿!這魚湯怎么能換呢?祖上沒這個規(guī)矩,再說,讓人吃出來,不就丟人現(xiàn)眼了嘛?!?/p>

“你呀,就是……"就是什么,婆娘一時找不到合口的詞兒,就跳過去說,“那些吃粉的哪個不是窸窸乎乎,幾個三下就攪完了?還像戲臺子上吃飯呀,慢下慢下地品?孫二娘開黑店,用人肉包包子,不是看到幾根什么毛,武松還吃不出來呢!”

“不會品?袁老頭兒會不會品?"

“雨鎮(zhèn)上有幾個袁老頭兒?他不來,又咋樣?”

是的,就是袁老頭兒不來,也不會影響夫妻粉生意的。夫妻粉名聲在外,就是換了魚湯,一般人馬上也不會就吃得出來。特別是那一群一群來雨鎮(zhèn)旅游、公干的人,他們曉得個啥?

可是,鮑大勺還是不愿這么做。

婆娘拗不過他,最終只好罵一句了事:“你狗日連這點(diǎn)形勢都看不清,早晚有你著辣的時候!"

婆娘的話真還說準(zhǔn)了。不到兩月,鮑大勺碰到了難事:由于農(nóng)村的承包越來越徹底,青溪山的林坡劃給了十戶農(nóng)民。要吃娃娃椒,只剩一條路:買??墒?,現(xiàn)時的物價,又興自調(diào)了。物以稀為貴,物以需為貴。娃娃椒對于鮑大勺來說,既需又稀,因此,人家就拿竹杠敲他了。要三十塊錢一斤。天哪!比以前整整多了五倍。

這事使鮑大勺很傷心。那十戶農(nóng)民,可以說每回到雨鎮(zhèn)趕場,都要吃他的粉,吃過又都不止一次地豎起大拇指連聲稱道,如何如何的好,還說鮑家兩口子的品性也好,沒有因?yàn)橛袎K金招牌,就黑起心腸要高價。④可是,這些人的臉,怎么一下子都變了呢?手頭有點(diǎn)娃娃椒,熟人熟事的,就能厚起臉皮說出那么高的價!

(有刪改)

16.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.鮑犬勺的粉攤之所以只賣半天,是因?yàn)橥尥藿泛脱鹏~這些調(diào)料必需品的備料過程很費(fèi)事。

B.鮑大勺視袁老頭為知音,特意為他開設(shè)專座,這說明鮑大勺珍惜難得的知音。

C.鮑大勺不聽妻子的勸告,執(zhí)意不改變調(diào)料,體現(xiàn)了他不懂變通、因循守舊的性格特點(diǎn)。

D.小說通過寫鮑大勺在社會變革后產(chǎn)生的經(jīng)營困境,深刻揭示了傳統(tǒng)手工藝發(fā)展中的問題。

17.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.句子①中“只有”參差不齊"幾把竹椅”“幾個方凳"等突出了粉攤擺設(shè)簡陋,與下文食客盈門的盛況形成強(qiáng)烈反差。

B.句子②中的“絕”字,在下文有兩方面的體現(xiàn):一是調(diào)料成分都是不易搞到的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和珍品,二是配料比例極為講究。

C.句子③借人們的傳說為鮑大勺的配料過程增添了傳奇色彩,同時也表現(xiàn)了鮑大勺為人的小氣和夫妻之間關(guān)系的不和諧。

D.句子④中的疑問句,表現(xiàn)了鮑大勺對那十戶農(nóng)民的行為深感困惑的心理,感嘆句則表現(xiàn)了鮑大勺對他們見利忘義的憤慨。

18.小說用了較多筆墨寫袁老頭和鮑大勺的婆娘,這兩個人物在文中分別有何作用?請簡要分析。

19.班級開展針對這篇小說的續(xù)寫方案討論活動,同學(xué)們形成了甲乙兩種不同的設(shè)計(jì)方案【甲】鮑大勺最終依從婆娘的話,改變了夫妻粉的調(diào)料;【乙】鮑大勺繼續(xù)堅(jiān)持用原來的調(diào)料。你認(rèn)為哪一種方案更好?請結(jié)合文本,闡明你的理由。

(四)名著閱讀(共6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】有一天,一群二百人以上的農(nóng)民,在他家門前聚合,要求這個商人平價賣給他們米——這是在饑荒時代一種對有道德的人的習(xí)慣要求??墒沁@位富人拒絕討論這件事,他把人們驅(qū)走并關(guān)上了大門。彭德懷接著說:“我正從他家門前經(jīng)過,停下來觀看這種示威。我看這些人一多半已餓個半死,而且我知道這個富人在他的倉里有一萬石以上的米??墒撬耆芙^幫助這些饑餓的人。我激怒起來了,領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民攻打并且沖進(jìn)他的家里。農(nóng)民運(yùn)走了他的倉里的一大半糧食。以后我想到這件事情時,我不知道當(dāng)時為什么要那樣做。我只知道他應(yīng)該把米賣給窮人,而且如果他不肯這樣做的話,那他們從他這里把米搶走,是很對的。"

【乙】阮小五道:“他們不怕天,不怕地,不怕官司,論秤分金銀,異樣穿綢錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!”昊用聽了,暗暗地歡喜道:“正好用計(jì)了。"

……阮小七道:“若是有識我們的,水里水里去,火里火里去。若能勾受用得一日,便死了開眉展眼”吳用暗地想道“這三個都有意了,我且慢慢地誘他。"

……吳用道“小生這幾年也只在晁保正莊上左近教些村學(xué)。如今打聽得他有一套富貴待取,特地來和你們商議,我等就那半路里攔住取了,如何?”阮小五道“這個卻使不得。他既是仗義疏財(cái)?shù)暮媚凶?,我們卻去壞他的道路,須吃江湖上好漢們知時笑話。"

……吳用道“你們?nèi)坏苄衷谶@里,不是我壞心術(shù)來誘你們,這件事,非同小可的勾當(dāng)。目今朝內(nèi)蔡太師是六月十五日生辰,他的女婿是牝京大名府梁中書,即目(目前,現(xiàn)在)起解十萬貫金珠寶貝與他丈人慶生辰。今有一個好漢姓劉名唐,特來報(bào)知。如今欲要請你們?nèi)ド套h,聚幾個好漢,向山凹僻靜去處,取此一套富貴,不義之財(cái),大家圖個一世快活。因此特教小生只做買魚,來請你們?nèi)齻€計(jì)較,成此一事。不知你們心意如何?”

20.下面說法有誤的一項(xiàng)是()

A.甲文選自埃德加·斯諾所著的《紅星照耀中國》,該書以客觀的筆觸為讀者描繪了一個自由平等、和諧的“紅色之邦"的景象。

B.《紅星照耀中國》中,作者介紹了彭德懷成長為紅軍高級指揮員的革命歷程,展現(xiàn)了他樂觀、爽快、正直的性格特點(diǎn)以及關(guān)愛兒童的生活細(xì)節(jié),還述說了作者與彭德懷關(guān)于游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)和紅軍怎樣成長起來的談話。

C.乙文選自《水滸傳》,作品以“官逼民反”為主題,生動具體地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義自發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。

D.乙文中的晁保正是指晁蓋,他與吳用、公孫勝是“智取生辰綱"的主要領(lǐng)導(dǎo)者和策劃者,后來協(xié)助宋江成為梁山泊的首領(lǐng)。

21.根據(jù)選文并結(jié)合整本書內(nèi)容,說說彭德懷等共產(chǎn)黨人發(fā)動革命與梁山好漢起義的目的有何不同。

三、寫作(40分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“大國工匠”李萬君,焊工出身,是吉林省第一個獲得教授級榮譽(yù)的工人。有記者采訪他,他的回答耐人尋味:“我第一次看到焊花,就感覺像過年放煙花一樣有意思。這一焊,沒想到就焊了這么多年,還焊出一個教授來。"

題目:從“有意思”出發(fā)

要求:(1)文體不限,但不要寫成詩歌或戲??;(2)不得抄襲、套作,不得泄露個人信息;(3)不少于700字。郡中學(xué)2024級高一綜合能力檢測試卷

語文

時量:120分鐘滿分:100分

一、積累與運(yùn)用(18分)

近段時間,一批旅游城市成為全國各地游客爭相打卡的網(wǎng)紅地,這引發(fā)了同學(xué)們的探究興趣。你所在的小組對“網(wǎng)紅城市爆火原因"展開專項(xiàng)調(diào)查,撰寫了研究報(bào)告?,F(xiàn)在請你和小組成員一起完成下面的任務(wù)。

第一部分研究源起

1.下列對文中加點(diǎn)詞語的理解、漢字的書寫和①②兩處標(biāo)點(diǎn)作出的判斷,不正確的一項(xiàng)是()

去成都看詩圣草堂,去長沙逛太平老街,去蘇州游拙政園,去哈爾濱玩冰雪大世界……近年來,國內(nèi)多個城市打造出獨(dú)特的城市“網(wǎng)紅”標(biāo)簽,吸引全國各地游客前來打卡,帶動了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)和服務(wù)業(yè),為城市發(fā)展注入了新動能。這些城市也因網(wǎng)絡(luò)帶來的紅利脫(yǐng)而出。那么,它們究竟“紅"在何處①它們又是如何“出圈”的②我們的調(diào)查研究嘗試從不同角度找到這些問題的答案。

A.“逛"和“游”都指閑游,這兩個動詞在句中用得很貼切。

B.“打卡"本義是指上下班時刷卡記錄考勤,這里指來到某個城市的標(biāo)志地游玩觀覽。

C.“脫yǐng而出”,這里指從眾多城市中顯露出自己的獨(dú)特之處,“yǐng"寫作“穎”。

D.文段末尾①②兩處句子,①處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該用逗號,②處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該用問號。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記常見漢語的字音字形、準(zhǔn)確運(yùn)用常見詞語以及標(biāo)點(diǎn)符號的用法等基礎(chǔ)知識的能力。

D.“①處的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該用逗號"有誤,文段末尾①②兩處的句子是兩個并列問句,都應(yīng)該用問號。

故選D。

第二部分研究內(nèi)容

同學(xué)們通過訪談?wù){(diào)查、查閱相關(guān)資料,從多方面對“網(wǎng)紅城市爆火原因”進(jìn)行了調(diào)研,其中的兩個原因還需要你幫助完善。

【原因一:】

【甲】貴州松桃是1956年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立的全國五個苗族自治縣之一,民族文化底蘊(yùn)深厚。我們深入挖掘民族文化特色,開發(fā)出以苗俗、苗藝、苗食、苗繡、苗藥“五苗"為代表的苗族特色文化資源,全力打好民族文化這張牌。

【乙】借助對地方特色的發(fā)掘,網(wǎng)紅城市吸引了眾多游客??梢?,城市首先要在明確自身定位和深入挖掘自身特色文化的基礎(chǔ)上來塑造獨(dú)特的城市形象。因?yàn)橥|(zhì)化的內(nèi)容很難發(fā)酵,只有異質(zhì)化的內(nèi)容,才更易于傳播。

2.某同學(xué)在整理訪談內(nèi)容時未注明上面兩則材料的來源,請你根據(jù)訪談對象的話語風(fēng)格幫助他判斷其身份,將序號分別填寫在下面的橫線上。

選項(xiàng):①城市研究專家②參加研學(xué)的學(xué)生③當(dāng)?shù)匚穆镁珠L

【甲】_______【乙】______

3.同學(xué)們要根據(jù)【甲】【乙】兩則材料的內(nèi)容提煉出網(wǎng)紅城市走紅的原因,填寫在上面的橫線處。請你幫助選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()

A.打造品牌重傳播B.深入挖掘顯特色

C.異質(zhì)文化善發(fā)酵D.大膽創(chuàng)新領(lǐng)潮流

【原因二:花式宣傳創(chuàng)名片】

4.同學(xué)們發(fā)現(xiàn)不少城市的宣傳海報(bào)很有創(chuàng)意。請從下面海報(bào)中任選一張,結(jié)合畫面主要內(nèi)容和書體特點(diǎn)解說它是如何彰顯出一座城市的鮮明特色的。

【答案】2.①.③②.①

3.B4.海報(bào)一:海報(bào)中以“桂林”二字為主體,背景是舟行碧波、人在畫中的畫面,突出了桂林山水甲天下的特色。書體采用行書,流暢自然,給人一種靈動的美感,與桂林山水的秀麗相得益彰,充分彰顯了桂林這座城市如詩如畫的鮮明特色,讓人感受到其獨(dú)特的自然風(fēng)光和文化韻味。

【解析】

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)人物語言判斷人物身份的能力。

【甲】中具體闡述了當(dāng)?shù)貙γ缱逄厣幕Y源的挖掘和開發(fā),這與文旅局長的工作職責(zé)相關(guān),他們更關(guān)注本地文化資源的整合和推廣。

【乙】則從理論角度分析了城市發(fā)展的策略,強(qiáng)調(diào)明確自身定位和挖掘特色文化的重要性,以及同質(zhì)化和異質(zhì)化內(nèi)容的傳播差異,這種專業(yè)的分析更符合城市研究專家的視角。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語境復(fù)位的能力。

【甲】中明確提到深入挖掘民族文化特色,開發(fā)苗族特色文化資源。【乙】中也強(qiáng)調(diào)城市要深入挖掘自身特色文化來塑造獨(dú)特形象,且指出同質(zhì)化內(nèi)容難以發(fā)酵,異質(zhì)化內(nèi)容更易于傳播。

A.“打造品牌重傳播"在材料中并未著重體現(xiàn);

C.“異質(zhì)文化善發(fā)酵”不是重點(diǎn),材料更強(qiáng)調(diào)挖掘特色;

D.“大膽創(chuàng)新領(lǐng)潮流"在材料中體現(xiàn)不明顯。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫的能力。

1.觀察海報(bào)內(nèi)容:仔細(xì)查看海報(bào)上的圖像、文字等元素,理解其表達(dá)的含義。

2.分析畫面主要內(nèi)容與城市特色的關(guān)聯(lián):思考海報(bào)中的畫面如何展現(xiàn)該城市的獨(dú)特之處,例如自然景觀、歷史文化、人文風(fēng)情等。

3.研究書體特點(diǎn)與城市特色的契合度:注意書體的風(fēng)格、形態(tài)等特點(diǎn),看它是如何與城市特色相呼應(yīng)或增強(qiáng)表達(dá)效果的。

4.組織語言進(jìn)行解說:將畫面內(nèi)容和書體特點(diǎn)與城市特色相結(jié)合,用清晰、連貫的語言進(jìn)行解說,說明海報(bào)是如何彰顯城市鮮明特色的。

第三部分結(jié)論與討論

閱讀語段,完成小題。

網(wǎng)紅城市想要從眾多城市中嶄露頭角,需要自身具備特色資源和深厚底蘊(yùn),利用好互聯(lián)網(wǎng)媒介進(jìn)行宣傳營銷,讓城市被更多人知道和了解;還需要將游客需求放在首位,提供精細(xì)化的旅游服務(wù),吸引游客,從而創(chuàng)造城市旅游業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)然,“網(wǎng)紅”只是第一步。只有找到城市的優(yōu)勢特征,關(guān)注游客的個性化需求,借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等手段,不斷發(fā)掘地域文化特色,因城施策,注重產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新,網(wǎng)紅城市才能把“流量"轉(zhuǎn)成“留量”,將“頭回客"變?yōu)椤盎仡^客”,從“網(wǎng)紅"走向“長紅”。

居于中國網(wǎng)紅城市排行榜前列的長沙,該如何保持自己的優(yōu)勢地位,吸納其他城市的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步打造長沙文旅新高地,是一個值得深入思考的問題。為此,我們提出如下建議:

5.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。

6.小組成員們爭相為長沙文旅的進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策。請你擬寫一條30個字左右的建議,填寫在文中橫線處。要求用上備選成語中的一個。

備選成語:因地制宜別出心裁精益求精

【答案】5.還需要將游客需求放在首位,提供精細(xì)化的旅游服務(wù),吸引游客,從而促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展。

6.長沙文旅發(fā)展可因地制宜挖掘特色,吸納經(jīng)驗(yàn),保持優(yōu)勢打造新高地。

或者:長沙不妨別出心裁創(chuàng)新文旅項(xiàng)目,吸納經(jīng)驗(yàn),鞏固優(yōu)勢成就新高地。

或者:長沙應(yīng)精益求精提升旅游服務(wù),吸納經(jīng)驗(yàn),保持優(yōu)勢邁向新高地。

【解析】

5題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

這句話存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}?!皠?chuàng)造"與“發(fā)展”搭配不當(dāng),可將“創(chuàng)造"改為“促進(jìn)”。

修改后的句子為:還需要將游客需求放在首位,提供精細(xì)化的旅游服務(wù),吸引游客,從而促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

解題思路:

1.明確網(wǎng)紅城市發(fā)展的關(guān)鍵要素:自身具備特色資源和深厚底蘊(yùn),利用互聯(lián)網(wǎng)媒介宣傳營銷,將游客需求放首位,提供精細(xì)化旅游服務(wù),發(fā)掘地域文化特色,因城施策,注重創(chuàng)新。

2.聚焦長沙的情況:居于中國網(wǎng)紅城市排行榜前列,需保持優(yōu)勢地位,吸納其他城市優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),打造文旅新高地。

3.若選“因地制宜”,可以從長沙的特色資源如美食、歷史文化、自然風(fēng)光等方面入手,提出利用這些特色打造獨(dú)特文旅項(xiàng)目的建議。

若選“別出心裁”,可以在文旅活動策劃、營銷方式、旅游體驗(yàn)等方面提出新穎的想法。

若選“精益求精”,可以圍繞提升旅游服務(wù)質(zhì)量、完善文旅設(shè)施、豐富文旅產(chǎn)品內(nèi)涵等方面提出建議。

7.古詩文默寫。

(1)《論語·子罕》中“_____________,”兩句強(qiáng)調(diào)了“志"對一個人——哪怕是普通人的重要性:“志”不可被強(qiáng)行改變。

(2)《木蘭詩》刻畫了花木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的巾幗英雄形象,激勵著一代代中國人。其中“_____________,"兩句生動寫出了她奔赴戰(zhàn)場、殺敵報(bào)國的急切心情。

(3)李白在《行路難(其一)》中用“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”寫自己面臨的重重障礙,但他不畏艱難,用“_____________,"表達(dá)對未來的堅(jiān)定信心。

【答案】①.三軍可奪帥也②.匹夫不可奪志也③.萬里赴戎機(jī)④.關(guān)山度若飛⑤.長風(fēng)破浪會有時⑥.直掛云帆濟(jì)滄海

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有:戎、度、破、滄。

二、閱讀與理解(共42分)

(一)古詩文閱讀(共18分)

閱讀下面這首唐詩,完成各題。

淮上喜會梁州故人

【唐】韋應(yīng)物

江漢曾為客,相逢每醉還。

浮云一別后,流水十年間。

歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。

何因不歸去?淮上有秋山。

8.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩人在首聯(lián)中通過“曾”“每"二字追憶自己與友人往日的深厚情誼。

B.詩人在頷聯(lián)中用“浮云”“流水"進(jìn)行比喻,表達(dá)自己對別后生活的感慨。

C.尾聯(lián)中作者運(yùn)用設(shè)問的手法,直接抒發(fā)自己對眼前淮上美景的喜愛之情。

D.一個“喜”字貫穿全詩:以敘舊之“歡喜"開篇,以對美景之“喜愛”作結(jié)。

9.本詩與王安石的《登飛來峰》都提到“浮云"一詞,但在詞語含義和情感表達(dá)上有明顯的差異。請簡要分析。

【答案】8.D9.①韋詩取浮云“漂泊不定、聚散無常”之意,用此意象比喻別后漂泊的“我"與故人,表達(dá)了作者對二人別后居無定所、漂泊流離的境遇的感傷。②王詩既用浮云比喻奸邪小人和當(dāng)時的保守勢力,也用來喻指眼前的困難和障礙,表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、對前途充滿信心的豪情以及不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。

【解析】

【8題詳解】

本題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。

D.“一個‘喜’字貫穿全詩”錯。頷聯(lián)中抒發(fā)的是作者對二人別后行蹤不定、年華易逝的傷感。頸聯(lián)中作者將今日的相聚之歡與各自衰老的現(xiàn)狀進(jìn)行對比,表達(dá)自己對時光流逝的感慨。全詩情感應(yīng)是“悲喜交加"。

故選D。

【9題詳解】

本題考查鑒賞詩歌的思想情感的能力。

韋詩頷聯(lián)寫到離別后如浮云飄忽不定,流水歲月,匆匆一晃就已過了十年。本處運(yùn)用了比喻的手法,將漂泊不定、聚散無常的詩人和他的朋友比作浮云,將歲月匆匆比作流水,表達(dá)了作者對別后居無定所、漂泊流離的境遇的感傷。所以韋詩取浮云“漂泊不定、聚散無?!敝猓么艘庀蟊扔鲃e后漂泊的“我"與故人。

王安石《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”意思是不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印!案≡?本指在山間浮動的云霧。本處”浮云遮望眼”,運(yùn)用典故,西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”寫這首詩時,作者正值壯年,心懷壯志,所以王安石既用浮云比喻奸邪小人和當(dāng)時的保守勢力,也用來喻指眼前的困難和障礙,表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、對前途充滿信心的豪情以及不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

熙寧十年秋,彭城大水。云龍山人張君①之草堂,水及其半扉。明年②春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴甚馴而善飛旦則望西山之缺而放焉縱其所如?;蛄⒂谮樘铫郏蛳栌谠票?,暮則愫④東山而歸。故名之曰“放鶴亭"。

郡守蘇軾,時從賓客僚吏,往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹⑤山人而告之,曰:“子知隱居之樂乎雖南面之君⑥,未可與易也。《易》曰:‘鳴鶴在陰,其子和之?!对姟吩唬骸Q鳴于九皋⑦,聲聞于天?!w其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外,故《易》《詩》人以比賢人君子?!?/p>

(節(jié)選自蘇軾《放鶴亭記》)

【注】①張君:隱者張師厚,字天驥,隱居于徐州云龍山,自號云龍山人。②明年:第二年。③陂(bēi)田:水邊的田地。④愫(sù):向。⑤挹:酌。指向張?zhí)祗K斟酒。⑥南面之君:指帝王。⑦九皋:深澤。

10.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“水及其半扉"中的“扉”,從戶,非聲。從戶表示與門有關(guān),據(jù)此推斷該字在此處是“門"之意。

B.“故名之曰‘放鶴亭’”中“名"和《醉翁亭記》“名之者誰”中的“名"意思相同。

C.“飲酒于斯亭而樂之”中的“樂"與《醉翁亭記》“人知從太守游而樂”中的“樂"意思相同。

D.“比”有“并列"等到”“近來"比喻”等義項(xiàng),“以比賢人君子"中的“比”應(yīng)為“比喻"之意。

11.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

山人有A二鶴B甚馴C而善飛D旦則望西山E之缺而放F焉J縱其所H如。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。

13.閱讀上文,聯(lián)系歐陽修的《醉翁亭記》回答下面的問題。

(1)名山大川的命名總蘊(yùn)含著特殊的含義。請你分別解釋一下醉翁亭和放鶴亭的命名深意。

(2)歐陽修的《醉翁亭記》和蘇軾的《放鶴亭記》同是寫“樂”,說說兩文所表達(dá)的“樂"有何不同?

【答案】10.C11.BDJ

12.隱約像一個大環(huán),只缺少它西邊的一面,而云龍山人的亭子,恰好對著那個缺口。

13.①醉翁亭命名深意:醉翁之意不在酒在平山水之間也。放鶴亭命名深意:托物言志,象征山人超然物外,閑適放達(dá)的品格。

②《醉翁亭記》表達(dá)的“樂”是寄情山水的悠然自得之樂,與民同樂的政治理想?!斗批Q亭記》表達(dá)的“樂"是歸隱山林,超然物外,潔身自好,不同流合污的高潔志趣。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言句子中實(shí)詞意思的能力。

A.正確。句意:水已沒到他家門的一半。

B.正確,都是命名的意思。句意:所以給亭子命名叫“放鶴亭”。/命名亭子的是誰呢?

C.錯誤,意思不同,以……為快樂/快樂。句意:在這個亭子里喝酒并感到很快樂。/人們只知道跟著太守玩樂。

D.正確。句意:所以《易經(jīng)》《詩經(jīng)》中的作者把它比喻為賢人君子。

故選C。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意:山人有兩只鶴,非常溫馴而且善于飛翔。早晨就朝著西山缺口放飛它們,任它們飛到哪里。

“山人"是主語,“有”是謂語,“二鶴"是賓語,故在B處斷開。

“訓(xùn)”和“善飛"是陳述“二鶴”的特性的,故在D處斷開。

“放"是動詞,“望西山之缺”用來修飾“放”,焉”是句末虛詞,故在J斷開。

故選BDJ。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

“然”,形容詞詞尾,……的樣子;“適”,恰好;“當(dāng)”,對著。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對文言內(nèi)容理解的能力。

①醉翁亭命名深意:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!睔W陽修以“醉翁"自稱,表達(dá)了他雖在仕途卻寄情于山水之間,以欣賞自然美景為樂,在山水之中忘卻官場的煩惱與疲憊,體現(xiàn)出一種超脫于世俗事務(wù)之外的悠然心境。

放鶴亭命名深意:文中云龍山人養(yǎng)鶴放鶴,鶴“清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外”,山人以鶴自比,放鶴亭的命名托物言志,象征著山人如鶴一般超然物外、閑適放達(dá)的品格。鶴的自由飛翔與閑逸之態(tài)也反映了山人對自由、寧靜生活的追求。

②《醉翁亭記》表達(dá)的“樂"是寄情山水的悠然自得之樂:歐陽修在滁州,陶醉于滁州的山水美景之中,“日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也”,通過對滁州山水四季變化的細(xì)膩描寫,表現(xiàn)出作者對自然之美的熱愛和沉浸其中的悠然自得。也是與民同樂的政治理想:“太守宴"眾賓歡”“滁人游"等場景的描寫,體現(xiàn)了歐陽修作為太守,看到百姓安居樂業(yè),能夠與百姓一同享受游玩、宴飲之樂,表達(dá)了他與民同樂的政治理想和對百姓的關(guān)懷。

《放鶴亭記》表達(dá)的“樂”是歸隱山林之樂:云龍山人隱居于東山之麓,與鶴為伴,享受著遠(yuǎn)離塵世喧囂的寧靜生活。蘇軾對這種生活表示贊賞,認(rèn)為“雖南面之君,未可與易也”,體現(xiàn)出歸隱山林的快樂。也是超然物外、潔身自好,不同流合污的高潔志趣:通過對鶴的描寫,“清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外”,將鶴與人(山人)的品格相聯(lián)系,表達(dá)了一種不被世俗所束縛,保持高潔品質(zhì),遠(yuǎn)離官場污濁的志趣。這種“樂"是一種精神上的超脫和對高尚人格的追求。

參考譯文:

熙寧十年的秋天,彭城發(fā)大水。云龍山人張君的草堂,水已沒到他家門的一半。第二年春天,大水落下,(張君)搬到故居的東面,在東山的腳下。登上高處遠(yuǎn)望,看到一個奇特的地方,就在它上面建了一座亭子。彭城的山,山岡山嶺四面環(huán)繞,隱約像一個大環(huán),只缺少它西邊的一面,而云龍山人的亭子,恰好對著那個缺口。春夏兩季交替的時候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。風(fēng)雨陰晴,瞬息萬變。山人有兩只鶴,非常溫馴而且善于飛翔。早晨就朝著西山的缺口放飛它們,任它們飛到哪里。它們有時站在水邊的田里,有時飛翔在云霄之上,到了傍晚就向著東山飛回。所以給亭子取名叫“放鶴亭”。

郡守蘇軾,時常帶著賓客和下屬官吏,前去拜訪山人,在這個亭子里喝酒并感到很快樂。向山人舉杯并告訴他說:“您知道隱居的快樂嗎?即使是面南稱尊的國君,也不能和他交換。《易經(jīng)》上說:‘鶴在陰暗的地方鳴叫,它的小鶴也會應(yīng)和它?!对娊?jīng)》上說:‘鶴在深澤中鳴叫,聲音傳到天空?!蟾乓?yàn)辁Q這種動物,清遠(yuǎn)閑逸,超脫于塵世之外,所以《易經(jīng)》《詩經(jīng)》中的作者把它比作賢人君子。"

(二)非文學(xué)作品閱讀(共6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

①2月15日,美國人工智能研究公司OpenAI發(fā)布人工智能文生視頻大模型So-ra,該模型可深度模擬真實(shí)的物理世界,并生成包含多個角色及特定運(yùn)動的復(fù)雜場景。目前,根據(jù)用戶的文本提示,Sora可以創(chuàng)建長達(dá)60秒的逼真視頻,這是近日互聯(lián)網(wǎng)上最火爆的科技新聞。兩年來,從ChatGPT3.5、GPT-4Turbo到今日的Sora,可以說OpenAI公司正以驚人的迭代速度創(chuàng)造著人工智能的奇跡。

②筆者仔細(xì)翻看網(wǎng)絡(luò)上流傳的Sora模型制作的短視頻,高質(zhì)量的畫面與周圍環(huán)境的匹配度無比“絲滑”,即便是筆者也拍不出這個效果。坦率地說,如果讓我們?nèi)ヨb別其真假,相信大多數(shù)人和筆者一樣沒有能力區(qū)分。

③Sora之后,我們?nèi)绾握日嫦?/p>

④以Sora模型為代表的人工智能是新一輪科技革命的前奏。其廣闊的商業(yè)前景暫且不表,筆者更加關(guān)心的是其對社會觀念與群體認(rèn)知造成的直接沖擊,因?yàn)镾ora模型所構(gòu)建的視頻或?qū)⒅苯幽:媾c假的界限。再加上日益臨近的現(xiàn)實(shí)與虛擬界限的雙向滲透,這一切或?qū)?dǎo)致整個社會的認(rèn)知架構(gòu)崩塌,隨之而來的一系列急劇的連鎖反應(yīng)可能使人猝不及防。

⑤我們不妨先設(shè)想一下,當(dāng)真與假的界限崩塌之后會出現(xiàn)什么情況。假設(shè)詐騙分子掌握了這項(xiàng)技術(shù),利用專門收集的個人信息制作短視頻,視頻中的人、地點(diǎn)、時間全部是真實(shí)的,就連聲音也可以通過技術(shù)處理,按照腳本設(shè)計(jì)。比如謊稱受害人遭遇車禍急需打款救治,此時受害者家屬如何鑒別真?zhèn)蜗啾戎?;以往的電話詐騙十分低級。再比如政敵或仇家利用虛假的不良短視頻陷害競爭者,公眾如何辨之真假在這種場景下,“眼見為實(shí)"的傳統(tǒng)鑒別標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)失靈。這類場景還可以列出很多,所有這些潛在危害的實(shí)質(zhì)在于真假界限崩塌所帶來的真相隱遁現(xiàn)象。

⑥如果缺乏相應(yīng)的強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制,未來每個人都有可能成為新技術(shù)的受害者,這就是技術(shù)發(fā)展的吊詭之處:很多人沒有享受到技術(shù)帶來的紅利,卻無端承受了技術(shù)濫用帶來的不便,比如各種數(shù)字技術(shù)對于老年人的不友好表現(xiàn)。而真假界限崩塌引發(fā)的更為嚴(yán)重的問題是,它會摧毀維系社會有序運(yùn)行的一系列概念與認(rèn)知。

⑦筆者建議,為了徹底拯救被技術(shù)吞噬的真相,可以采用分布式真相拯救機(jī)制,每一方都負(fù)起拯救真相的責(zé)任,從而全方位捍衛(wèi)真相,即短視頻生產(chǎn)方推出產(chǎn)品時必須標(biāo)注真假;作為監(jiān)督方的第三方必須履行自身職責(zé),為公眾守護(hù)真相;整個社會作為消貨者必須承擔(dān)起監(jiān)督與批評的責(zé)任。由此,一個分布式的真相拯救鏈條得以確立。

(選自《科學(xué)大觀園》2024年06期,有刪改)

材料二:

①在法律工作者看來,Sora對現(xiàn)有法律形成了巨大的挑戰(zhàn)。首先是對版權(quán)的挑戰(zhàn)。從Sora公布的一些短視頻可以看出;畫面中的人物、動物和環(huán)境等都與網(wǎng)上已有照片或視頻“十分相似”,只不過就是不知道“姓甚名誰"。雖然視頻看起來“天衣無縫”,但總是給觀眾“似曾相識"的感覺,談不上畫面的新穎性。

②Sora“文生視頻”還帶來對人類倫理的挑戰(zhàn),這就是由于“文生視頻"的高畫質(zhì)圖像和視頻,降低了“深度偽造”的技術(shù)門檻,使得“深度偽造"視頻變得更加容易。此前“深度偽造”圖像或視頻,還只是專業(yè)人士才實(shí)現(xiàn)的技術(shù)。但是,在Sora出現(xiàn)之后,普通人只要會用電腦打字、輸入指令,Sora就能生成想要的類似“深度偽造"級別的短視頻了。這也許會在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起一股出于各種目的的“深度偽造”短視頻,可能充滿惡意。但是,受到侵害的普通人,在網(wǎng)上又難以收集“加害人"的證據(jù)?,F(xiàn)在,只有個別網(wǎng)絡(luò)暴力類自訴案件,在經(jīng)過最高人民檢察院指導(dǎo)后;變更為公訴案件。許多網(wǎng)暴類自訴案件,只能依靠當(dāng)事人自己努力去搜集證據(jù)。在這種情況下,Sora等“文生視頻”技術(shù)的逐漸廣泛應(yīng)用,對倫理和法律的影響都是很大的。

③隨著“文生視頻"技術(shù)的普及,圖像時代發(fā)展到一個史無前例的新時代,許多行業(yè)都會由此得到更新。例如,法律教育、法律教科書過去是文本類型的,但在不遠(yuǎn)的將來,有可能將一本教材上傳至類似Sora的工具,由后者生成一套“視頻教材”。過去我們學(xué)習(xí)法律,只能讀文字版本的教科書。將來,學(xué)習(xí)法律則可能通過看視頻——就像現(xiàn)在看電影或看電視劇那樣,就把法律本科學(xué)完了。視頻教材更易于傳播,比書本類教材更吸引人,也容易被接受。今年春節(jié)檔電影《第二十條》產(chǎn)生的普法效果就是一個例子。

(節(jié)選自“法治周末報(bào)"公眾號,有刪改)

14.下列關(guān)于材料二的佐證材料,分析不正確的一項(xiàng)是()

A.“Sora公布的視頻如果是根據(jù)小說內(nèi)容生成的,就侵犯了版權(quán)。”這句話可以放第①段進(jìn)行佐證。

B.“鄭志亮表示,Sora生成的視頻內(nèi)容可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題,如何界定原創(chuàng)與抄襲將是一個亟待解決的問題。"這句話可以放在第①段進(jìn)行佐證。

C.“別有用心的人可能會利用短視頻對他人進(jìn)行造謠、誹謗、中傷和抹黑?!边@句話可以放在第②段進(jìn)行佐證。

D.“OpenAI訓(xùn)練Sora可能包含敏感信息,例如搜集歐洲公民的政治觀點(diǎn)、遺傳數(shù)據(jù)和健康數(shù)據(jù)"這句話可以放在第③段進(jìn)行佐證。

15.近期有網(wǎng)絡(luò)新聞:有人用AI復(fù)活親人或已逝的明星,你能否接受這一做法?請結(jié)合材料分析闡述。

【答案】14D15.

對于有人用AI復(fù)活親人或已逝的明星這一做法,我認(rèn)為需要謹(jǐn)慎對待。

從材料一來看,Sora模型等人工智能技術(shù)可能會模糊真與假的界限,導(dǎo)致真相隱遁。如果用AI復(fù)活親人或已逝的明星,可能會讓人們難以分辨真實(shí)與虛擬,對社會觀念和群體認(rèn)知造成沖擊。

從材料二來看,這種做法可能會涉及版權(quán)和倫理問題。如果復(fù)活的形象與原人物相似度過高,可能會侵犯原人物的版權(quán);同時,也可能會被別有用心的人利用,進(jìn)行造謠、誹謗等惡意行為,對他人造成傷害。

此外,雖然視頻教材等應(yīng)用顯示了“文生視頻”技術(shù)在某些方面的積極作用,但復(fù)活親人或已逝明星這種行為的合理性和潛在影響還需要進(jìn)一步探討和規(guī)范。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“這句話可以放在第③段進(jìn)行佐證"錯,“OpenAI訓(xùn)練Sora可能包含敏感信息,例如搜集歐洲公民的政治觀點(diǎn)、遺傳數(shù)據(jù)和健康數(shù)據(jù)”這句話主要涉及的是Sora在數(shù)據(jù)收集方面可能存在的問題,與材料二第③段關(guān)于“文生視頻"技術(shù)對行業(yè)更新的討論內(nèi)容不太相關(guān),所以不適合放在第③段進(jìn)行佐證。

故選D。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

材料一指出Sora模型等人工智能技術(shù)會模糊真與假的界限,可能導(dǎo)致整個社會的認(rèn)知架構(gòu)崩塌。如果用AI復(fù)活親人或已逝的明星,會進(jìn)一步加劇這種真假難辨的情況,人們可能會陷入對真實(shí)與虛擬的困惑,從而對社會觀念和群體認(rèn)知造成沖擊。這表明了這種做法可能帶來的負(fù)面影響,需要謹(jǐn)慎考慮。

材料二提到Sora對現(xiàn)有法律形成了挑戰(zhàn),包括版權(quán)和倫理方面。如果復(fù)活的形象與原人物相似度過高,可能侵犯原人物的版權(quán)。此外,這種技術(shù)可能被別有用心的人利用,進(jìn)行造謠、誹謗等惡意行為,給他人帶來傷害。這說明用AI復(fù)活親人或已逝明星存在法律和倫理上的風(fēng)險,需要認(rèn)真對待。

雖然材料中提到了“文生視頻”技術(shù)在視頻教材等方面的積極作用,但復(fù)活親人或已逝明星的行為與這些應(yīng)用有所不同,其合理性和潛在影響需要進(jìn)一步探討和規(guī)范。不能僅僅因?yàn)榧夹g(shù)的存在就盲目接受這種做法,而應(yīng)該充分考慮到可能帶來的各種問題,并采取相應(yīng)的措施來加以防范和規(guī)范。

(三)文學(xué)作品閱讀(共12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

夫妻粉

龐澤云

雨鎮(zhèn)這個地方,最有名的是“夫妻粉"。這粉攤經(jīng)過幾代的單傳,傳到了鮑大勺手里,那手藝已經(jīng)是爐火純青了。

①攤上只有兩張案桌,是用四條長板凳支起的。案桌周圍參差不齊地?cái)[著幾把竹椅、幾個方凳和幾個石礅。旁邊,是一張放調(diào)料、碗具、家什的條桌和一個泥爐。泥爐上架著一只深底鐵鍋,鍋上沒有蓋兒,卻橫著一個鉆著密密麻麻小眼的桃木壓漏。因?yàn)榉蚱薹鄣膫鹘y(tǒng)忌用現(xiàn)成干粉條,說是“干粉不鮮”;都是把粉面和好了,放入壓漏里擠壓,直接從眼兒里落水下鍋的。這樣,煮出來的粉晶瑩透亮,有鮮氣。

這粉攤雖說簡陋,卻天天都擠滿了食客,人們寧肯站著吃,從街沿這邊站到街沿那邊,也要來光顧。人多逼得手腳忙,兩口子半天下來,褲襠里都是汗。

是的,這粉攤有些與眾不同:只賣半天。倒不是怕忙,而是要用半天去預(yù)備調(diào)料。飯靠火候,酒靠窖,百樣佳肴靠調(diào)料嘛?、谶@粉,絕就絕在調(diào)料上。

咋絕?醬油醋,蔥姜蒜,味精白糖辣子面。這些普通的玩意兒它都下,自不必說。可有兩樣?xùn)|西,卻是外界人不大曉得的,那就是娃娃椒和雅魚湯。

娃娃椒是離雨鎮(zhèn)十五里地青溪山上的特產(chǎn)。一般的椒,一粒就是一粒,可娃娃椒大粒上還背著個小粒,肉頭厚,潤色好,油氣重,不但麻味濃,還有一股醉鼻舒肺的特殊香氣。這娃娃椒在青溪山上只有十幾棵樹,夾雜在遍坡遍嶺的普通野椒之中;而且還專愛往那懸崖峭壁上長。

雅魚則是雨鎮(zhèn)邊羌江里的獨(dú)產(chǎn)珍品。肉細(xì)嫩,且無刺,熬出湯來,又白又釅又鮮。可是,這魚專生于江邊激流拍岸處的石穴、石腔,要得此物還有幾分危險。歷來夫妻粉的攤主兒都有“上青溪,懸采娃娃椒;下羌江,險捉雅御魚"的本事。不然,就當(dāng)不了攤主。

然而,也曾有人把以上調(diào)料樣樣數(shù)數(shù)弄了個齊,但做出粉來,卻仍然比不上“夫妻粉”。他們不曉得,這料的齊全,還只是事情的一半;還有那怎樣配料的另一半呢!

配調(diào)料也像和墻泥、抓中藥一樣,得嚴(yán)格地講究比例,這就全靠人的摸索了。

如今的鮑大勺,是在怎樣配調(diào)料?那是金口玉牙也問不出來的。③人們只是傳說著,說他都是五更半夜起來配,把窗戶掩了,把門閂子上了,還要用屁股抵著門扇,連他婆娘都不許看。

在鮑大勺這輩夫妻粉攤的食客中,有一個是最為精細(xì)的了,那就是糖酒公司退休的袁老頭兒。這老頭原是公司的品酒員,那味覺器官靈得令人吃驚。用這張嘴來吃粉,那體驗(yàn)當(dāng)然就比別人更為深、細(xì),評價得也就更為中肯。這幾年老頭兒退休在家,嘴閑得慌,沒那么多酒品了,就一頭扎進(jìn)了雨鎮(zhèn)的小吃攤兒,這夫妻粉攤當(dāng)然是常來的。

“喂,鮑老板,"有一回,袁老頭兒吃完粉;亠邊捏著根火柴剔牙,一邊就對夫妻粉評起來,“這粉,入口酸辣,入喉麻辣,回味香辣,酸中有甜,甜中有咸,香中透鮮。安逸得很喲!我的舌頭都差點(diǎn)吞下去了?!?/p>

鮑大勺猶如高山流水遇知音,自然愜意。一樂之下,便把自己那張竹馬架搬了出來,給袁老頭兒做了一個專座,只有他來才打開。

隨著生意興隆,票子大把進(jìn),婆娘便來話了“我說,把這套破家什換了吧。馬要鞍裝,人要衣裳,這粉攤也該伸抖伸抖了。"

“你曉得個球!肥狗有肉在毛里邊,烏龜有肉在殼殼頭。桌椅吱嘎,篷子補(bǔ)巴,這是祖訓(xùn)?!?/p>

“既不肯換攤子,那就多賣半天嘛,"婆娘忍不住又說,“大家都在向錢看,咱不當(dāng)出頭鳥,也別做排尾雁呀?!?/p>

“多賣半天?"鮑大勺覺得婆娘說話太可笑,“那找哪個去給我下江捉雅魚?第二天還賣不賣了?”

“我說你就是個鐵腦殼,三根砧子打彎了都打不透。離了紅蘿卜就不成席啦?沒有雅魚湯,就用草魚湯頂嘛。"

鮑大勺眼睛一鼓,想發(fā)火,但和婆娘的眼光一碰,又馬上收住了。他看到婆娘的眼睛有些發(fā)紅。于是,便賠了個笑臉,口氣軟軟的:

“嘿嘿!這魚湯怎么能換呢?祖上沒這個規(guī)矩,再說,讓人吃出來,不就丟人現(xiàn)眼了嘛?!?/p>

“你呀,就是……"就是什么,婆娘一時找不到合口的詞兒,就跳過去說,“那些吃粉的哪個不是窸窸乎乎,幾個三下就攪完了?還像戲臺子上吃飯呀,慢下慢下地品?孫二娘開黑店,用人肉包包子,不是看到幾根什么毛,武松還吃不出來呢!”

“不會品?袁老頭兒會不會品?"

“雨鎮(zhèn)上有幾個袁老頭兒?他不來,又咋樣?”

是的,就是袁老頭兒不來,也不會影響夫妻粉生意的。夫妻粉名聲在外,就是換了魚湯,一般人馬上也不會就吃得出來。特別是那一群一群來雨鎮(zhèn)旅游、公干的人,他們曉得個啥?

可是,鮑大勺還是不愿這么做。

婆娘拗不過他,最終只好罵一句了事:“你狗日連這點(diǎn)形勢都看不清,早晚有你著辣的時候!"

婆娘的話真還說準(zhǔn)了。不到兩月,鮑大勺碰到了難事:由于農(nóng)村的承包越來越徹底,青溪山的林坡劃給了十戶農(nóng)民。要吃娃娃椒,只剩一條路:買。可是,現(xiàn)時的物價,又興自調(diào)了。物以稀為貴,物以需為貴。娃娃椒對于鮑大勺來說,既需又稀,因此,人家就拿竹杠敲他了。要三十塊錢一斤。天哪!比以前整整多了五倍。

這事使鮑大勺很傷心。那十戶農(nóng)民,可以說每回到雨鎮(zhèn)趕場,都要吃他的粉,吃過又都不止一次地豎起大拇指連聲稱道,如何如何的好,還說鮑家兩口子的品性也好,沒有因?yàn)橛袎K金招牌,就黑起心腸要高價。④可是,這些人的臉,怎么一下子都變了呢?手頭有點(diǎn)娃娃椒,熟人熟事的,就能厚起臉皮說出那么高的價!

(有刪改)

16.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.鮑犬勺的粉攤之所以只賣半天,是因?yàn)橥尥藿泛脱鹏~這些調(diào)料必需品的備料過程很費(fèi)事。

B.鮑大勺視袁老頭為知音,特意為他開設(shè)專座,這說明鮑大勺珍惜難得的知音。

C.鮑大勺不聽妻子的勸告,執(zhí)意不改變調(diào)料,體現(xiàn)了他不懂變通、因循守舊的性格特點(diǎn)。

D.小說通過寫鮑大勺在社會變革后產(chǎn)生的經(jīng)營困境,深刻揭示了傳統(tǒng)手工藝發(fā)展中的問題。

17.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.句子①中“只有”參差不齊"幾把竹椅”“幾個方凳"等突出了粉攤擺設(shè)的簡陋,與下文食客盈門的盛況形成強(qiáng)烈反差。

B.句子②中的“絕”字,在下文有兩方面的體現(xiàn):一是調(diào)料成分都是不易搞到的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和珍品,二是配料比例極為講究。

C.句子③借人們的傳說為鮑大勺的配料過程增添了傳奇色彩,同時也表現(xiàn)了鮑大勺為人的小氣和夫妻之間關(guān)系的不和諧。

D.句子④中的疑問句,表現(xiàn)了鮑大勺對那十戶農(nóng)民的行為深感困惑的心理,感嘆句則表現(xiàn)了鮑大勺對他們見利忘義的憤慨。

18.小說用了較多筆墨寫袁老頭和鮑大勺的婆娘,這兩個人物在文中分別有何作用?請簡要分析。

19.班級開展針對這篇小說的續(xù)寫方案討論活動,同學(xué)們形成了甲乙兩種不同的設(shè)計(jì)方案【甲】鮑大勺最終依從婆娘的話,改變了夫妻粉的調(diào)料;【乙】鮑大勺繼續(xù)堅(jiān)持用原來的調(diào)料。你認(rèn)為哪一種方案更好?請結(jié)合文本,闡明你的理由。

【答案】16.C17.C

18.①袁老頭是夫妻粉攤最為精細(xì)的食客,小說寫他對夫妻粉的盛贊,正面襯托了鮑大勺手藝的高超。②婆娘為多賺錢用草魚湯代替雅魚湯的主張,與鮑大勺對傳統(tǒng)做法的堅(jiān)守形成對比,反面襯托了鮑大勺作為手藝人不為利益所動,堅(jiān)持質(zhì)量為上的正直和良心。

19.示例:甲更好。理由①這樣設(shè)計(jì)符合情節(jié)發(fā)展邏輯。文中鮑大勺在妻子面前賠笑讓步,口氣已經(jīng)變軟;除了袁老頭,其他人吃不出差別;娃娃椒價格大幅上漲,難以維持原來的配料。這些因素足以改變鮑大勺對傳統(tǒng)做法的堅(jiān)守。②這樣設(shè)計(jì)加大了對商品經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊世道人心的批判力度,引發(fā)人們的深思。

乙更好。理由①這樣設(shè)計(jì)更符合人物形象特點(diǎn)。文中鮑大勺是個恪守傳統(tǒng)的人,而改變調(diào)料就是違背祖上規(guī)矩;鮑大勺的品性好,從沒有因?yàn)橛袎K金招牌就黑起心腸要高價。鮑大勺的這些性格特點(diǎn),決定了他不會為了利益而改變調(diào)料。②這樣設(shè)計(jì)更能肯定在商品浪潮中堅(jiān)守傳統(tǒng)的做法,弘揚(yáng)了正能量。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。

C.“體現(xiàn)了他不懂變通、因循守舊的性格特點(diǎn)"錯誤。此處體現(xiàn)了鮑大勺對高品質(zhì)的堅(jiān)守和作為傳統(tǒng)手藝人的正直與良心。

故選C。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生分析句意鑒賞表達(dá)效果的能力。

C.“同時也表現(xiàn)了鮑大勺為人的小氣和夫妻之間關(guān)系的不和諧”錯誤。該句照應(yīng)前文的“幾代單傳”,側(cè)重于表現(xiàn)鮑大勺對祖上規(guī)矩的嚴(yán)守。

故選C。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象作用的能力。

結(jié)合“在鮑大勺這輩夫妻粉攤的食客中,有一個是最為精細(xì)的了,那就是糖酒公司退休的袁老頭兒”“這粉,入口酸辣,入喉麻辣,回味香辣,酸中有甜,甜中有咸,香中透鮮。安逸得很喲!我的舌頭都差點(diǎn)吞下去了"可知,袁老頭是夫妻粉攤最為精細(xì)的食客,懂味會品,他對夫妻粉的盛贊,襯托了鮑大勺手藝的高超,有利于表現(xiàn)主要人物的性格,側(cè)面描寫更能激發(fā)人的想象力。

婆娘在商品經(jīng)濟(jì)的影響之下,想多賺錢,主張用草魚湯代替難得雅魚湯,而鮑大勺堅(jiān)決反對,認(rèn)為祖輩留下的規(guī)矩不能改,仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)做法,兩者形成對比,作者在婆娘身上用墨不少,意在反面襯托了鮑大勺作為手藝人不為利益所動,堅(jiān)持質(zhì)量為上的正直和良心,使主要人物形象立體豐滿,使讀者更容易產(chǎn)生共鳴和感情投入,提高了文章的藝術(shù)性和感染力。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

解答時,先明確自己的觀點(diǎn),再用充分的理由進(jìn)行分析。

甲更好。

結(jié)合“于是,便賠了個笑臉,口氣軟軟的”“雨鎮(zhèn)上有幾個袁老頭兒?他不來,又咋樣?"現(xiàn)時的物價,又興自調(diào)了。物以稀為貴,物以需為貴。娃娃椒對于鮑大勺來說,既需又稀,因此,人家就拿竹杠敲他了”等信息可知,在商品經(jīng)濟(jì)的影響之下,婆娘說的也有一定的道理,文中鮑大勺在妻子面前賠笑讓步,口氣已經(jīng)變軟;除了袁老頭,其他人吃不出差別,特別是一些游客;娃娃椒價格大幅上漲,難以維持原來的配料,讓鮑大勺也感到棘手、震驚。這些因素足以改變鮑大勺對傳統(tǒng)做法的堅(jiān)守,這樣設(shè)計(jì)符合情節(jié)發(fā)展邏輯,作為文章的續(xù)寫部分水到渠成。

結(jié)合“‘既不肯換攤子,那就多賣半天嘛,’婆娘忍不住又說,‘大家都在向錢看,咱不當(dāng)出頭鳥,也別做排尾雁呀’"人家就拿竹杠敲他了。要三十塊錢一斤。天哪!比以前整整多了五倍”可知,商品經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下,許多人的觀念在變,而堅(jiān)守正直、誠信的人受到?jīng)_擊,增強(qiáng)了文章的批判力度,引發(fā)人們的深思,深化文章的主題。

乙更好。

結(jié)合“‘你曉得個球!肥狗有肉在毛里邊,烏龜有肉在殼殼頭。桌椅吱嘎,篷子補(bǔ)巴,這是祖訓(xùn)’"和“‘嘿嘿!這魚湯怎么能換呢?祖上沒這個規(guī)矩,再說,讓人吃出來,不就丟人現(xiàn)眼了嘛’”“可是,鮑大勺還是不愿這么做"還說鮑家兩口子的品性也好,沒有因?yàn)橛袎K金招牌,就黑起心腸要高價”等信息可知,鮑大勺不改變小店的布局,不改變傳統(tǒng)的用料,不抬高價格,恪守傳統(tǒng),正直、誠信,鮑大勺的這些性格特點(diǎn),決定了他不會為了利益而改變調(diào)料,這樣設(shè)計(jì)更符合人物形象特點(diǎn),情節(jié)的設(shè)計(jì)為塑造人物

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