湖北省咸寧市蒲圻神山鎮(zhèn)鐘鳴中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

湖北省咸寧市蒲圻神山鎮(zhèn)鐘鳴中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。中國(guó)文藝評(píng)論史上有一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式——“評(píng)點(diǎn)”?！霸u(píng)點(diǎn)”始于唐，興于宋，成于明。金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、李卓吾評(píng)點(diǎn)《西游記》、張竹坡評(píng)點(diǎn)《金瓶梅》、脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》等等，都是“評(píng)點(diǎn)體”文藝評(píng)論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評(píng)點(diǎn)體”的主要特征。無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境，所使用的語(yǔ)言自成特色，三言?xún)烧Z(yǔ)、簡(jiǎn)短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會(huì)心一笑。而且，“評(píng)點(diǎn)體”緊貼文本展開(kāi)，既是對(duì)原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評(píng)點(diǎn)”既提升閱讀快感，又促進(jìn)對(duì)作品的理解，具有獨(dú)特的價(jià)值。不過(guò)，傳統(tǒng)意義上的“評(píng)點(diǎn)”其外在形態(tài)是用筆寫(xiě)下的語(yǔ)句，必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代視聽(tīng)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評(píng)點(diǎn)”也似乎已失去了用武之地?，F(xiàn)在，“彈幕”又來(lái)了，評(píng)論者對(duì)作品的評(píng)點(diǎn)可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來(lái)。于是，評(píng)論的互動(dòng)性和即時(shí)性進(jìn)一步增強(qiáng)，評(píng)論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高。對(duì)此，輿論反應(yīng)喜憂(yōu)參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費(fèi)者在藝術(shù)中的主體性：憂(yōu)的是不受控制以及低水平的“吐糟”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性?！皬椖弧笔菑幕ヂ?lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時(shí)代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育，作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“金圣嘆”，有的時(shí)候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對(duì)文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少?gòu)椖粫r(shí)代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句，讓評(píng)論者與創(chuàng)作者的對(duì)話(huà)更加直接，評(píng)論者對(duì)欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評(píng)論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中?？梢灶A(yù)計(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會(huì)得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說(shuō)，“彈幕”的使用或許會(huì)逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動(dòng)性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，可能會(huì)較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺(tái)”的回歸。“彈幕”說(shuō)到底是一種技術(shù)，真正有價(jià)值的是技木承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，那些耐人品味的評(píng)論將沉淀下來(lái)，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會(huì)意義推向一個(gè)嶄新的高度。（摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，有刪改）1.下列關(guān)于中國(guó)文藝評(píng)論史上的“評(píng)點(diǎn)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“評(píng)點(diǎn)”是中國(guó)文藝評(píng)論史上的一種非常獨(dú)特的評(píng)論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始于唐，興于宋，成于明。B.“評(píng)點(diǎn)”的語(yǔ)言自成特色，大多較為簡(jiǎn)短，往往三言?xún)烧Z(yǔ)卻切中肯綮，犀利又獨(dú)到，睿智幽默，發(fā)人深省或引人會(huì)心一笑。C.“評(píng)點(diǎn)”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時(shí)也通過(guò)分析作者和作者所處的時(shí)代以及文化環(huán)境來(lái)輔助剖析作品。D.“評(píng)點(diǎn)”以原著為載體，是對(duì)原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》、脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》等。2.下列對(duì)原文論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章第一段側(cè)重論述了中國(guó)文藝評(píng)論上的一種獨(dú)特的評(píng)論樣式——“評(píng)點(diǎn)”的主要特征及其特有的價(jià)值。B.文章最后分析了“彈幕”的發(fā)展路徑的兩個(gè)方向，并認(rèn)為“彈幕”會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。C.文章在分析論證“彈幕”這種新的評(píng)論樣式時(shí)，運(yùn)用辯證分析方法，既指出其優(yōu)勢(shì)，也分析了其弊端。D.文章由“評(píng)點(diǎn)”這種評(píng)論樣式隨時(shí)代的發(fā)展已失去歷史地位，自然而然地引出與“評(píng)點(diǎn)”類(lèi)似的“彈幕”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.現(xiàn)時(shí)代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽(tīng)化、網(wǎng)絡(luò)化和評(píng)論互動(dòng)化、即時(shí)化這一新格局的文藝批評(píng)家。B.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿海罱K或許會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階。C.彈幕吋代的“金圣嘆”們也是“文化搬運(yùn)工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞作品。D.文藝評(píng)論的作用重大，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，那些耐人品味的評(píng)論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新經(jīng)典。參考答案：1.C

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“有時(shí)也通過(guò)分析作者和作者所處的時(shí)代以及文化環(huán)境來(lái)輔助剖析作品”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境”可知“有時(shí)也通過(guò)分析作者和作者所處的時(shí)代以及文化環(huán)境來(lái)輔助剖析作品”錯(cuò)誤，它與前面的幾個(gè)方法是并列關(guān)系。故選C。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“最終會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階”錯(cuò)誤，原文“最后，彈幕也許就會(huì)成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺(tái)階”，注意是“也許”。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，選項(xiàng)“負(fù)責(zé)將作品化難為易”偷換對(duì)象。結(jié)合“不少?gòu)椖粫r(shí)代的‘金圣嘆’還承擔(dān)著……評(píng)論者對(duì)欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評(píng)論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費(fèi)、傳播反饋的全鏈條之中”分析，原文的意思是：彈幕時(shí)代的“金圣嘆”除了評(píng)價(jià)作品外，還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評(píng)論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句。故選C。2.閱讀下面的文字，完成20～22題。（共3題，每題3分）

古琴的文化內(nèi)涵古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式。“和雅”“清淡”是琴樂(lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱(chēng)為后世的典范。傳說(shuō)，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專(zhuān)一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見(jiàn)成連先生回來(lái)。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽(tīng)到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥(niǎo)悲鳴，久久回蕩。見(jiàn)此情景，伯牙不禁觸動(dòng)心弦，于是拿出古琴，彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境，來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái)，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢(mèng)》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f(shuō)：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱(chēng)圣人之器，然后盥了手，焚上香?！痹谥袊?guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果?！扒僬撸?。禁止于邪，以正人心?！惫徘僖獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中講：“琴為之樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！钡兰页缟凶匀?，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類(lèi)，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩(shī)寫(xiě)道：“大音自成曲，但奏無(wú)弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合。20.下列關(guān)于“古琴”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.古琴是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物，琴樂(lè)也因此具有高度的文化屬性。B.“和雅”“清淡”的琴樂(lè)意境深遠(yuǎn)，其精髓在于“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。C.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一。D.林黛玉關(guān)于彈琴的言論詮釋了彈古琴要達(dá)到天人交融的意境。21.下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。B.“琴者，禁也”，儒家希望古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。C.道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。D.莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。22.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.文章闡述了琴樂(lè)的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏，古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。B.伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動(dòng)，便拿出古琴，彈唱起來(lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的藝術(shù)境界。C.儒家提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求華美富麗的外在效果，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D.道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩(shī)句，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

參考答案：20．D林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。21．D【解析】錯(cuò)在“這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒(méi)有薛易簡(jiǎn)，前段引用過(guò)他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無(wú)關(guān)。22．B【解析】A．主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對(duì)古琴的影響；C．《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲道德功用；D．無(wú)中生有?！窘馕觥柯?.閱讀下面這篇文章，完成下列各題。鬼姜花劉心武

我問(wèn)小岑，那是什么花？他告訴我，是鬼姜花。

小岑和小湯兩口子，來(lái)我溫榆齋書(shū)房所在的村子，開(kāi)了家小飯館。從飯館窗戶(hù)望出去，就是田地，晚玉米收割盡了，地邊上一叢叢高高的黃花，在秋陽(yáng)照耀下?tīng)N爛悅目。

鬼子姜，學(xué)名菊芋，沒(méi)人刻意種它，卻在我們村子周?chē)教幟俺鰜?lái)。

小岑小湯兩口子，一個(gè)是蘇北的，一個(gè)是貴州的，相遇在城里一家餐館，一個(gè)是二廚，一個(gè)是服務(wù)員，他們相愛(ài)了，結(jié)合了，就把多年來(lái)掙的錢(qián)合起來(lái)，跑到這個(gè)村邊，開(kāi)了這家餐館。也曾打算細(xì)問(wèn)他們的經(jīng)歷，小岑顧左右而言他，小湯就哼歌：“不要問(wèn)我從哪里來(lái)……”

就在我問(wèn)了小岑“那是什么花”以后，過(guò)了兩三天，我上午睡完懶覺(jué)，起床開(kāi)門(mén)，呀，門(mén)外臺(tái)階上，一大叢明黃的鬼姜花，插滿(mǎn)一個(gè)淺藍(lán)色的大塑料桶，由許多墨綠的大葉子襯托，沖擊著我惺忪的睡眼，使我醍醐灌頂般清醒到十二分。

我打電話(huà)給小岑，說(shuō)：“謝謝你采給我的花。晚上我訂一只鄉(xiāng)村五味鴨。”

鄉(xiāng)村五味鴨是他們餐館的看家菜，臨時(shí)烹制很費(fèi)時(shí)間，提前預(yù)訂，到時(shí)候很快端上，味道尤其好。

晚上約好村友三兒，去小岑餐館吃鴨子，喝小酒，侃大山。五味鴨端上之前，先端來(lái)碟小菜，是些不大規(guī)則的片片，三兒以為是荸薺，小岑說(shuō)是鬼子姜。夾一片擱嘴里，腌制過(guò)，味進(jìn)得不深不淺，脆的不澀，用來(lái)開(kāi)胃，好！小岑說(shuō)我那一問(wèn)啟發(fā)了他，他第二天一早去挖了許多?，F(xiàn)在他每桌客人都免費(fèi)送一碟。

忽然有摩托車(chē)突突突而來(lái)，突突聲乍止，就沖進(jìn)來(lái)一個(gè)三十歲上下的青年，已經(jīng)秋涼了，卻只穿件箍在身上的跨籃背心，右臂隆起的三角肌上，刺青的圖案是只張開(kāi)嘴露出尖牙的虎頭。他沖到那邊角上的空桌，小岑去招呼他。三兒跟我說(shuō)：“虎鬼子來(lái)啦！”我又好奇，又不免把警惕性提升。

只見(jiàn)那邊“虎鬼子”似乎在大聲問(wèn)小岑約他干什么，小岑微笑著，也不知道說(shuō)些什么。后來(lái)看見(jiàn)小岑先往那桌端去一盤(pán)鬼姜花，后來(lái)又端上一大盤(pán)熱乎乎的也不知道是什么菜，當(dāng)然，還有二鍋頭一杯。小岑坐“虎鬼子”旁邊，兩人聊了一陣。

我和三兒把五味鴨吃過(guò)一半，“虎鬼子”喝完吃罷跟小岑小湯道過(guò)謝，一陣風(fēng)般出去，風(fēng)還沒(méi)息，突突突聲迅即遠(yuǎn)去。

第二天下午，趁餐館沒(méi)客，我拐進(jìn)去問(wèn)小岑說(shuō)：“‘虎鬼子’是專(zhuān)到各餐館收保護(hù)費(fèi)的，你對(duì)付他不容易吧？”

小岑就跟我說(shuō)，再鐵的心，也有軟的部分。他昨天邀“虎鬼子”﹣﹣他讓我別再叫綽號(hào)，改稱(chēng)大名﹣﹣滿(mǎn)虎，提醒滿(mǎn)虎，是滿(mǎn)虎他大媽去世的日子。滿(mǎn)虎一次醉后告訴他，自己生母產(chǎn)后沒(méi)奶，父母覺(jué)得已經(jīng)有兒有女，就把他送給鄰村一個(gè)產(chǎn)后死了孩子的婦女去養(yǎng)，那就是滿(mǎn)虎大媽。滿(mǎn)虎說(shuō)這世界上只有他大媽對(duì)他好，但是就在滿(mǎn)虎懂得記日月的時(shí)候，大媽去世了。滿(mǎn)虎記得，大媽家屋外，野生野長(zhǎng)著許多的鬼子姜。昨天小岑端出一盤(pán)鬼姜花，是替滿(mǎn)虎祭奠他大媽的意思，而那盤(pán)菜呢，是大媽當(dāng)年常給滿(mǎn)虎做的。小岑說(shuō)滿(mǎn)虎臨走跟他說(shuō)，以后不再到處逛蕩，打算到鎮(zhèn)里集上擺個(gè)服裝攤，將來(lái)再開(kāi)個(gè)服裝店，也跟小岑小湯一樣有個(gè)自己的正經(jīng)營(yíng)生。

我聽(tīng)了就說(shuō)：“他能說(shuō)到做到嗎？”小岑有些不高興了，稍微遲疑﹣下說(shuō)：“劉叔，沒(méi)錯(cuò)，啥事都難說(shuō)……可是我不就做到了嗎？”

（選自2015年22期《小小說(shuō)選刊》）

（1）簡(jiǎn)析小說(shuō)第二段景物描寫(xiě)在文中的作用。（2）作者在刻畫(huà)滿(mǎn)虎這一人物形象時(shí)主要用了什么手法？試結(jié)合文章分析滿(mǎn)虎這個(gè)人物的形象特點(diǎn)。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中畫(huà)線(xiàn)的句子的含義。①我又好奇，又不免把警惕性提升。②沒(méi)錯(cuò)，啥事都難說(shuō)……可是我不就做到了嗎？（4）小說(shuō)以“鬼姜花”為題，有哪些好處？試作探究。參考答案：答案；（1）①交代故事發(fā)生的背景（地點(diǎn)）：農(nóng)村；②渲染愉悅的氣氛，烘托人物的心理；③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。（2）外形剽悍：肌肉發(fā)達(dá)，虎頭刺青，騎車(chē)快，動(dòng)作猛，話(huà)音高。懂得感恩：雖生事凄涼，缺少關(guān)愛(ài)，但永遠(yuǎn)記得滿(mǎn)虎大媽的疼愛(ài)，懂得別人對(duì)他的好；知錯(cuò)愿改：經(jīng)過(guò)小岑的勸告，由原來(lái)的到處逛蕩，收保護(hù)費(fèi)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有決心有打算，準(zhǔn)備擺攤開(kāi)店，正經(jīng)營(yíng)生的人。（每點(diǎn)2分，形象特點(diǎn)1分，結(jié)合小說(shuō)分析1分，意思對(duì)即可）（3）①這個(gè)年青人為什么叫“滿(mǎn)鬼子”？三兒叫他的時(shí)候?yàn)槭裁凑Z(yǔ)氣不對(duì)？我好奇；看此人外貌，我不免警惕。②滿(mǎn)虎不再游蕩，將要擺攤開(kāi)店，確實(shí)是件不容易的事，但是我相信他能夠做到。（4）①?gòu)墓适虑楣?jié)結(jié)構(gòu)角度分析：“鬼姜花”貫穿全文，起著線(xiàn)索的作用，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，使故事情節(jié)出人意料，既可激發(fā)讀者閱讀興趣，又能引起讀者的思考。②從人物形象角度分析：作者圍繞“鬼姜花”發(fā)生的故事，塑造了小岑這一勤勞聰明、淳樸善良、樂(lè)于助人的人物形象。③從小說(shuō)主題角度分析：贊揚(yáng)了樂(lè)于助人的精神。④從表現(xiàn)手法分析：“鬼姜花”具有雙關(guān)義，一是指一種普通的植物，學(xué)名菊芋，一是指那些普通善良的人，如小岑、滿(mǎn)虎大媽等。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）【考點(diǎn)】小說(shuō)閱讀?！痉治觥浚?）此題考查學(xué)生分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。（2）此題考查是欣賞作品的形象的能力。（3）此題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。（4）此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！窘獯稹浚?）簡(jiǎn)析小說(shuō)第二段景物描寫(xiě)在文中的作用?！边@是考查段落的作用，答案包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面，同時(shí)結(jié)合小說(shuō)三要素。第二段“從飯館窗戶(hù)望出去，就是田地，晚玉米收割盡了，地邊上一叢叢高高的黃花，在秋陽(yáng)照耀下?tīng)N爛悅目?！碧幵谖恼麻_(kāi)頭部分，這段景物描寫(xiě)交代故事發(fā)生的背景，渲染愉悅的氣氛，烘托人物的心理，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。（2）試結(jié)合小說(shuō)分析滿(mǎn)虎這個(gè)人物的形象特點(diǎn)。”，這是考查小說(shuō)中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題可從“肌肉發(fā)達(dá)，虎頭刺青，騎車(chē)快，動(dòng)作猛，話(huà)音高。”“永遠(yuǎn)記得滿(mǎn)虎大媽的疼愛(ài)，懂得別人對(duì)他的好”“經(jīng)過(guò)小岑的勸告，由原來(lái)的到處逛蕩，收保護(hù)費(fèi)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有決心有打算，準(zhǔn)備擺攤開(kāi)店，正經(jīng)營(yíng)生的人?！边@些情節(jié)來(lái)分析人物形象。（3）簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中畫(huà)線(xiàn)的句子的含義”這里考查句子含義的理解。①我又好奇，又不免把警惕性提升。關(guān)鍵詞“好奇”“警惕性提升”結(jié)合文章解釋即可，這個(gè)年青人為什么叫“滿(mǎn)鬼子”？三兒叫他的時(shí)候?yàn)槭裁凑Z(yǔ)氣不對(duì)？我好奇；看此人外貌，我不免警惕②沒(méi)錯(cuò)，啥事都難說(shuō)…可是我不就做到了嗎？這句含義，要聯(lián)系上文“小岑說(shuō)滿(mǎn)虎臨走跟他說(shuō)，以后不再到處逛蕩，打算到鎮(zhèn)里集上擺個(gè)服裝攤，將來(lái)再開(kāi)個(gè)服裝店，也跟小岑小湯一樣有個(gè)自己的正經(jīng)營(yíng)生?！薄八苷f(shuō)到做到嗎？”再結(jié)合關(guān)鍵詞“沒(méi)錯(cuò)”“我不就做到了嗎”理解，滿(mǎn)虎不再游蕩，將要擺攤開(kāi)店，確實(shí)是件不容易的事，但是我相信他能夠做到。（4）本題針對(duì)小說(shuō)的標(biāo)題設(shè)題，題干問(wèn)的是“小說(shuō)以‘鬼姜花’為題，有哪些好處？試作探究。”對(duì)于小說(shuō)的理解，在做題時(shí)一定要建立“情節(jié)﹣﹣人物﹣﹣環(huán)境﹣﹣主旨”四級(jí)循環(huán)的答題模式，標(biāo)題的作用也要從四個(gè)方面結(jié)合手法來(lái)答題。作答此題，應(yīng)先選擇分析的角度。如果從故事情節(jié)結(jié)構(gòu)角度分析：“鬼姜花”貫穿全文，起著線(xiàn)索的作用，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，使故事情節(jié)出人意料，既可激發(fā)讀者閱讀興趣，又能引起讀者的思考。從人物形象角度分析：作者圍繞“鬼姜花”發(fā)生的故事，塑造了小岑這一勤勞聰明、淳樸善良、樂(lè)于助人的人物形象。從小說(shuō)主題角度分析：贊揚(yáng)了樂(lè)于助人的精神。從表現(xiàn)手法分析：“鬼姜花”具有雙關(guān)義，一是指一種普通的植物，學(xué)名菊芋，一是指那些普通善良的人，如小岑、滿(mǎn)虎大媽等。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.（每小題4分，共16分）閱讀下面一段文言文，完成9—12題。范公諱仲淹，字希文，世家蘇州。公生二歲而孤，母夫人貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其家世，感泣辭母去，之南都。入學(xué)舍，自刻益苦。居五年，大通六經(jīng)之旨，為文章，論說(shuō)必本于仁義。祥符八年，舉進(jìn)士，禮部選第一，為廣德軍司理參軍，始?xì)w迎其母以養(yǎng)。公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍。元昊反河西，延州危。公請(qǐng)自守，乃知延州。公為將，務(wù)持重，不急近功小利。于延州筑青澗城，墾營(yíng)田。于慶州城大順，以據(jù)要害，又城胡蘆，奪賊地而耕之。賊以騎三萬(wàn)來(lái)，公戒諸將：“戰(zhàn)而賊走，追勿過(guò)河?！币讯\果走，追者不渡，而河外果有伏。賊既失計(jì)，乃引去。于是諸將皆服公。公待將吏，必使畏法而愛(ài)己。所得賜賚，皆以上意分賜諸將。公居三歲，士勇邊實(shí)，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復(fù)靈武，而元昊數(shù)遣使稱(chēng)臣請(qǐng)和，上亦召公歸矣。初，公既得熟羌為用，使以守邊，因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋輸之勞。其所設(shè)施，去而人德之。慶歷三年春，召為樞密副使，五讓不許。既至數(shù)月，以為參知政事。每進(jìn)見(jiàn)，必以太平責(zé)之。公嘆曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再賜手詔，趣使條天下事。其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故。言者遂以危事中之，賴(lài)上察其忠，不聽(tīng)。方公之病，上賜藥存問(wèn)。既薨，輟朝一日。以其遺表無(wú)所請(qǐng)，使就問(wèn)其家所欲。贈(zèng)以兵部尚書(shū)，所以哀恤之甚厚。公為人外和內(nèi)剛，樂(lè)善泛愛(ài)。喪其母時(shí)尚貧，終身非賓客食不重肉，臨財(cái)好施，意豁如也。（取材于歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》）9.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚

戚：憂(yōu)傷B.五讓不許

讓?zhuān)和妻oC.必以太平責(zé)之

責(zé)：責(zé)怪D.言者遂以危事中之

中：誣陷

10.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是A.之南都

B.乃決策謀取橫山微夫人之力不及此

使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還C.然事有先后

D.以其遺表無(wú)所請(qǐng)輮使之然也

焉用亡鄭以陪鄰11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A.于慶州城大順，以據(jù)要害，又城胡蘆，奪賊地而耕之在慶州修筑大順城，來(lái)占據(jù)要害之地，又修筑胡蘆城，奪回叛賊的土地派人耕種B.因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋輸之勞于是將駐扎邊地的軍隊(duì)撤回內(nèi)地謀生，因而解除了西部百姓供給運(yùn)輸糧草的辛苦C.有司悉奏罷公前所施行而復(fù)其故有關(guān)部門(mén)上奏朝廷，全部廢止了范公以前施行的改革措施，恢復(fù)了過(guò)去的舊政策D.喪其母時(shí)尚貧，終身非賓客食不重肉母親去世的時(shí)候，他還十分貧窮，一輩子如果不是去人家做客，就從來(lái)都不吃肉12.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A.范仲淹幼年喪父，母親改嫁，他感傷家世之變，離家求學(xué)，嚴(yán)格自勵(lì)，學(xué)有所成。B.元昊在河西反叛，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓守御延州，他積極備戰(zhàn)，發(fā)展農(nóng)耕，頗有遠(yuǎn)見(jiàn)。C.范仲淹自作主張，竭力改革積弊，遭到反對(duì)，皇上雖知其忠心，但已不再聽(tīng)信他。D.范仲淹病重時(shí)，皇帝賜藥慰問(wèn)，死后皇帝停朝一天，還追封他兵部尚書(shū)以示哀恤。完成閱讀延伸題。（10分）13.第二大題文言文中說(shuō)范仲淹“其事上遇人，一以自信，不擇利害為趨舍”，意思是“他侍奉皇帝、對(duì)待他人，完全按照自己的信條，不因?qū)ψ约河欣蛴泻Χ鴽Q定取舍”。這句話(huà)概括了范仲淹為人處世的原則，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勛约簩?duì)這一為人處世原則的領(lǐng)悟。（不少于200字）（10分）參考答案：9.C（責(zé)：要求）10.B（A動(dòng)詞，往、到;的。B副詞，于是。C連詞，但是；代詞，這樣。D介詞，因；連詞，用來(lái)）11.D（“如果不是去人家做客，就從來(lái)都不吃肉”應(yīng)為“如果不是招待賓客，自己一天不吃?xún)深D肉”）12.C（“自作主張”于文無(wú)據(jù)，“但已不再聽(tīng)信他”與文意不符，原文“不聽(tīng)”是指皇帝不聽(tīng)信言官對(duì)范仲淹的誣陷）13（10分）【評(píng)分參考】①舉例：3分。舉出一例即可得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可。②結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?lì)I(lǐng)悟：5分。言之成理，觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，即可得滿(mǎn)分。③語(yǔ)言表達(dá)：2分。語(yǔ)言順暢，表達(dá)清晰，即可得滿(mǎn)分。④字?jǐn)?shù)不足，酌情扣分。

略5.閱讀下面的文言文，完成各題。堯雄字休武上黨長(zhǎng)子人也祖暄魏司農(nóng)卿父榮員外侍郎雄少驍果善騎射輕財(cái)重氣為時(shí)輩所重永安中，拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰勞恒燕朔三州大使。仍為都督，從叱列延討劉靈助，平之，拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史，封城平縣伯，邑五百戶(hù)。義旗初建，雄隨爾朱兆敗于廣阿，遂率所部據(jù)定州以歸高祖。時(shí)雄從兄杰，爾朱兆用為滄州刺史，至瀛州，知兆敗，亦遣使歸降。高祖以其兄弟俱有誠(chéng)款，便留杰行瀛州事，尋以雄為車(chē)騎大將軍、瀛州刺史以代杰，進(jìn)爵為公，增邑五百戶(hù)。于時(shí)禁網(wǎng)疏闊，官司相與聚斂，唯雄義然后取，復(fù)能接下以寬恩，甚為吏民所懷附。梁將李洪芝、王當(dāng)伯襲破平鄉(xiāng)城，侵?jǐn)_州境。雄設(shè)伏要擊，生擒洪芝、當(dāng)伯等，俘獲甚眾。梁司州刺史陳慶之復(fù)率眾逼州城，雄出與戰(zhàn)，身被二創(chuàng)，壯氣益厲，慶之?dāng)?棄輜重走。后慶之復(fù)圍南荊州，雄曰：“白茍堆，梁之北面重鎮(zhèn)，因其空虛，攻之必克，彼若聞難，荊圍自解，此所謂機(jī)不可失也?！彼炻时姽ブ瑧c之果棄荊州來(lái)。未至，雄陷其城，擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V，兵二千人。梁以元慶和為魏王，侵?jǐn)_南城。雄率眾討之，大破慶和于南頓。尋與行臺(tái)侯景破梁楚城。雄雖武將，而性質(zhì)寬厚，治民頗有誠(chéng)信，為政去煩碎，舉大綱而已。撫養(yǎng)兵民，得其力用。在邊十年，屢有功績(jī)，豫人于今懷之。又愛(ài)人物，多所施與，賓客往來(lái)，禮遺甚厚，亦以此見(jiàn)稱(chēng)。興和三年，征還京師，尋領(lǐng)司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人，巡行西南，分守險(xiǎn)要。四年，卒于鄴，時(shí)年四十四。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒公、徐州刺史,謚武恭。子師嗣。(節(jié)選自《北齊書(shū)·堯雄傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/B.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/C.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/D.堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.持節(jié)指朝廷使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以憑證，象征皇帝與國(guó)家，行使相關(guān)權(quán)力。B.縣伯在文中是爵位名，地位在縣侯之下，先秦爵位分公、侯、伯、子、男五等。C.荊州在《禹貢》中是漢地九州之一，與冀、兗、青、徐、揚(yáng)、豫、梁、雍并稱(chēng)。D.謚是古代按死者生平事跡進(jìn)行評(píng)定給予褒揚(yáng)的稱(chēng)號(hào)，有朝廷頒賜與私謚之分。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.堯雄擇主而事，受到高祖信任。他最初追隨爾朱兆，后來(lái)爾朱兆戰(zhàn)敗，他于是占據(jù)定州，隨兄長(zhǎng)歸降高祖，高祖認(rèn)為他誠(chéng)心歸順，對(duì)他進(jìn)行褒獎(jiǎng)。B.堯雄勇猛善戰(zhàn)，安定國(guó)家邊境。與陳慶之作戰(zhàn)，他雖然兩處負(fù)傷，但斗志更旺盛，后來(lái)元慶和侵?jǐn)_南境，他統(tǒng)眾反擊，打敗元慶和，不久又攻下楚城。C.堯雄善于用兵，解除荊州之圍。梁司州刺史陳慶之圍南荊州，他主張攻打白茍堆不僅解除了荊州之圍，而且攻克了白茍堆，生擒梁將茍?jiān)獜V。D.堯雄治理有方，不同一般武將。他品性寬厚，治民極講誠(chéng)信，為政去繁就簡(jiǎn)，只注重大事，撫育教養(yǎng)士兵百姓，得其所用，豫州人很懷念他的功績(jī)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）唯雄義然后取，復(fù)能接下以寬恩，甚為吏民所懷附。（2）又愛(ài)人物，多所施與，賓客往來(lái)，禮遺甚厚，亦以此見(jiàn)稱(chēng)。參考答案：10.A

11.D

12.A

13.(1)只有堯雄堅(jiān)守道義然后取之有道，又能用寬大恩惠（態(tài)度）對(duì)待下屬，深得官吏百姓擁戴。(2)（堯雄）愛(ài)惜人才，多施予財(cái)物，與賓客往來(lái)，禮物贈(zèng)送十分豐厚，也因此受到了贊許?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！白妗笔亲娓?，為“暄”；從下文“梁以元慶和為魏王”中可以推斷“魏司農(nóng)卿”是一個(gè)指魏國(guó)的司農(nóng)卿這個(gè)官職，不能分開(kāi)，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)?！膀敼?，是一個(gè)詞語(yǔ)，指勇猛剛毅，勇猛敢死的人，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項(xiàng)。句意：堯雄，字休武，上黨長(zhǎng)子人氏。祖父暄，魏司農(nóng)卿。父榮，員外侍郎。雄少年時(shí)勇猛矯健，長(zhǎng)于騎馬射箭，輕財(cái)重義，被同輩人推崇。故選A。【11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“給予褒揚(yáng)”錯(cuò)誤。謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)，始于西周。謚號(hào)不僅限于給予褒揚(yáng)，也有“惡謚”。故選D?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“隨兄長(zhǎng)歸降高祖”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“義旗初建,雄隨爾朱兆敗于廣阿,遂率所部據(jù)定州以歸高祖。時(shí)雄從兄杰,爾朱兆用為滄州刺史,至瀛州,知兆敗,亦遣使歸降”分析可知，雄隨爾朱兆在廣阿大敗，于是他便率領(lǐng)自己的部眾占據(jù)定州，之后歸順了高祖。故選A?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“唯”，只有；“義”，堅(jiān)持道義（名詞活用為動(dòng)詞）；“以”，介詞，用；“復(fù)能接下以寬恩”（狀語(yǔ)后置句）；“為……所”，表示被動(dòng)；“懷附”，擁戴、歸附。（2）補(bǔ)充句首主語(yǔ)；“愛(ài)”，愛(ài)惜；“人物”，人才（古今異義詞）；“遺”，贈(zèng)送；“以”，介詞，因?yàn)?；“此”，代詞，這；“見(jiàn)”，表被動(dòng)；“稱(chēng)”，稱(chēng)贊；“亦以此見(jiàn)稱(chēng)”（被動(dòng)句）?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：堯雄，字休武，上黨長(zhǎng)子人氏。祖父暄，魏司農(nóng)卿。父榮，員外侍郎。雄少年時(shí)勇猛矯健，長(zhǎng)于騎馬射箭，輕財(cái)重義，被同輩人推崇。永安中，拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰勞恒燕朔三州大使。仍為都督，跟從叱列延攻打劉靈助，獲勝，拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史，封城平縣伯，食邑五百戶(hù)。義旗初樹(shù)，雄隨爾朱兆在廣阿大敗，于是他便率領(lǐng)自己的部眾占據(jù)定州，之后歸順了高祖。這時(shí)雄的從兄杰，被爾朱兆委任為滄州刺史，赴任抵達(dá)瀛州，得知兆敗的消息，也遣使歸降。高祖認(rèn)為雄兄弟都有赤誠(chéng)之心，就讓杰行瀛州刺史事。很快又授雄車(chē)大將軍、瀛州刺史以替代杰，并晉爵為公，增加食邑五百戶(hù)。這個(gè)時(shí)期，國(guó)家法律不嚴(yán)，官員們紛紛聚斂，只有堯雄能堅(jiān)守道義，然后取之有道，用寬大恩惠對(duì)待下屬，深得官吏百姓擁戴。梁將李洪芝、王當(dāng)伯偷襲平鄉(xiāng)城成功，繼之騷擾州境。雄設(shè)伏兵攔腰襲擊，活捉了洪芝、當(dāng)伯等人，俘虜繳獲極多。梁司州刺史陳慶之又率部圍攻州城，雄領(lǐng)兵出城應(yīng)戰(zhàn)，一時(shí)所向披靡，雖身體兩處負(fù)傷，但斗志更旺，慶之?dāng)。瑨仐壿w重逃跑。后慶之復(fù)圍南荊州，雄說(shuō)：“白茍堆是梁朝北面的重鎮(zhèn)，現(xiàn)在城中空虛，攻打的話(huà)一定可以?shī)Z取，慶之他們聽(tīng)了白茍堆的消息，荊州之圍自然也就解除了，這是所謂的機(jī)不可失吧?！庇谑且烙?jì)劃進(jìn)行，慶之果然放棄荊州趕來(lái)救助。當(dāng)他還在路上的時(shí)候，雄攻克了白茍堆城，生擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V，以及兵士二千人。梁拜元慶和為魏王，侵?jǐn)_魏之南境。雄統(tǒng)眾反擊，在南頓大敗慶和。不久，與行臺(tái)侯景攻下梁朝的楚城。雄雖是武將，但品性寬厚，治民極講誠(chéng)信，為政去繁就簡(jiǎn)，只是注重大事而已。撫育教養(yǎng)兵民，而能盡其所長(zhǎng)。在邊地十年，多次建有戰(zhàn)功，豫人直至今日都在懷念著他。（堯雄）愛(ài)惜人才，多施予財(cái)物，與賓客往來(lái)，禮物贈(zèng)送十分豐厚，也因此受到了贊許。興和三年，征還京師，不久，統(tǒng)率司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人，巡行西南，分守險(xiǎn)要。四年，死于鄴城，時(shí)年四十四歲。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒公、徐州刺史，謚號(hào)武恭。兒子堯師繼承。6.閱讀下文，完成下面小題。過(guò)秦論（節(jié)選）①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也②始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣15.給下面加點(diǎn)字注音。①隳名城

②甕牖繩樞16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①以弱天下之民②天下云集響應(yīng)17.下面句子中與“自以為得其實(shí)”中的“以為”意思相同的一項(xiàng)是A.鑄以為金人十二

B.臨不測(cè)之淵以為固C.自以為關(guān)中之固

D.木直中繩，輮以為輪18.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗19.第（1）段劃浪線(xiàn)句寫(xiě)了秦始皇對(duì)天下百姓施行的三項(xiàng)暴政是20.《過(guò)秦論》是一篇具有典型“賦”特點(diǎn)的政論文。請(qǐng)結(jié)合上述兩段文字梳理概括“賦”的主要特點(diǎn)并分析這兩段用“賦”的形式對(duì)本文論證的獨(dú)特作用。參考答案：15.隳（huī）；牖（yǒu）

16.①弱（削弱；使……弱?。?；②云（像云一樣；如云一樣）

17.C

18.秦始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。

19.愚民；弱民；防民

20.“賦”的特點(diǎn)：詳細(xì)敘述、描寫(xiě)；/句子形式整散結(jié)合，以整句為主；/修辭手法多用對(duì)偶、排比、對(duì)比、比喻等；/情感充沛，酣暢淋漓。

對(duì)本文論證的作用：這兩段文字整體上形成強(qiáng)烈的正反對(duì)比。前段詳細(xì)列舉了秦始皇采取的一系列暴政讓秦從一個(gè)諸侯秦國(guó)到一統(tǒng)天下的大秦朝帝國(guó)，達(dá)到了巔峰，秦始皇自認(rèn)為從此可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久統(tǒng)治。/后段極寫(xiě)秦的滅亡的速度之快，并且極寫(xiě)滅秦的陳涉各方面條件極差，然而成敗異變、功業(yè)相反。在如此強(qiáng)烈的對(duì)比和渲染中揭示了這樣的道理：天時(shí)不如地利、地利不如人和，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，君王就要施行仁政，愛(ài)民、護(hù)民。另外，也可以從“鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)沛然”的角度分析在論證上的效果，但還是要結(jié)合具體的內(nèi)容的把握和理解?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查字音辨析。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。隳，huī，是指毀壞城墻或山頭。牖，yǒu，是會(huì)意字，從片戶(hù)甫，室和堂之間有窗子叫“牖”，上古的“窗”專(zhuān)指開(kāi)在屋頂上的天窗，開(kāi)在墻壁上的窗叫“牖”，秦多用牖，窗少見(jiàn)。本義為窗戶(hù)，古建筑中室與堂之間的窗子，后泛指窗。【16題詳解】試題分析：本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)?！叭酢?，結(jié)合“天下之民”分析，使動(dòng)用法；“云”，結(jié)合“集”分析，名詞作狀語(yǔ)，像云一樣?！?7題詳解】試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。例句，譯為認(rèn)為。A項(xiàng)，“以之為”的省略形式，把……作為或制成。B項(xiàng)，譯為把……作為。C項(xiàng)，譯為認(rèn)為。D項(xiàng)，把……作為或制成?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?！凹取弊g為已經(jīng)，“震”譯為震懾，“殊俗”譯為指風(fēng)俗不同的遠(yuǎn)方。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析。第（1）段劃浪線(xiàn)句寫(xiě)了秦始皇對(duì)天下百姓施行的三項(xiàng)暴政，結(jié)合文本內(nèi)容分析。“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，愚民；“隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民”，弱民；“然后華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”，防民?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查文本結(jié)構(gòu)內(nèi)容分析。結(jié)合上述兩段文字梳理概括“賦”的主要特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容分析，句子形式整散結(jié)合，以整句為主?！坝谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民”，運(yùn)用修辭手法多，如排比、對(duì)比、比喻等。詳細(xì)敘述、描寫(xiě)。分析這兩段用“賦”的形式對(duì)本文論證的獨(dú)特作用，“天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，這兩段文字整體上形成強(qiáng)烈的正反對(duì)比。在如此強(qiáng)烈的對(duì)比和渲染中揭示了這樣的道理：天時(shí)不如地利、地利不如人和，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，君王就要施行仁政，愛(ài)民、護(hù)民。但還是要結(jié)合具體的內(nèi)容的把握和理解。參考譯文：在是廢棄先王之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來(lái)愚化百姓；毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰；收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷(xiāo)熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來(lái)削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)高達(dá)萬(wàn)丈的華山，又面對(duì)深不見(jiàn)底的黃河，把它作為固守的據(jù)點(diǎn)。良將勁弩把守險(xiǎn)要的地方，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)安定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，像是千里長(zhǎng)的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱(chēng)帝稱(chēng)王萬(wàn)代的基業(yè)。秦始皇死后，他余威還震懾著遠(yuǎn)方。陳涉，甕窗繩樞的兒子，甿隸屬的人，而遷徒的，他的才能還趕不上一般水平的人，不是有孔子，墨翟賢，又沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的富有；投身在軍隊(duì)之中，突然奮起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，觳山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.為下面一則新聞擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。(4分)

8月25日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十次會(huì)議聽(tīng)取國(guó)務(wù)院關(guān)于提請(qǐng)審議《關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的決定(草案)》的議案。草案規(guī)定，每年9月30日國(guó)家舉行烈士紀(jì)念活動(dòng)。草案稱(chēng)，1949年9月30日是人民英雄紀(jì)念碑的奠基日，在國(guó)慶節(jié)的前一天開(kāi)展烈士紀(jì)念活動(dòng)，既能充分體現(xiàn)“國(guó)慶勿忘祭先烈”的情懷，突出國(guó)家褒揚(yáng)烈士的主題，又能與黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人10月1日上午向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃等烈士紀(jì)念活動(dòng)相銜接，因此草案將9月30日確定為烈士紀(jì)念日。

參考答案：我國(guó)擬將9月30日定為烈士紀(jì)念日。8.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在我國(guó)文學(xué)史上，南北朝是繼《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府之后，民間詩(shī)歌收集、保存、流傳最多的一個(gè)時(shí)期。南北朝的樂(lè)府民歌雖然產(chǎn)生于同一時(shí)代，但由于南北方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以至風(fēng)俗習(xí)尚的不同，民歌產(chǎn)生的具體條件也不同，。①在重男輕女的封建社會(huì)里，詩(shī)中描寫(xiě)的婦女形象是多么的不同尋常、光彩照人?。、诒背窀鑴t內(nèi)容較為豐富，形式也較為多樣。③《西洲曲》可以作為它的代表。④南朝民歌多寫(xiě)兒女情懷，風(fēng)格柔媚。⑤因而南朝與北朝的民歌，無(wú)論在內(nèi)容上還是在藝術(shù)形式上，都存在著顯著的差異。⑥它的杰出代表，就是著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》。A.④③①⑤②⑥

B.④⑥①②③⑤

C.⑤④⑥①②③

D.⑤④③②⑥①參考答案：D試題分析：本題屬于語(yǔ)句的排序題。從題干來(lái)看，這是屬于有語(yǔ)境的排序題，從語(yǔ)境來(lái)看，這段文字應(yīng)說(shuō)“南朝”和“北朝”民歌的特點(diǎn)，橫線(xiàn)前面說(shuō)“但由于南北方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以至風(fēng)俗習(xí)尚的不同，民歌產(chǎn)生的具體條件也不同”，前面“由于”表示原因，后面應(yīng)是結(jié)果，⑤中“因而……”是結(jié)果，故放在第一處；⑤中說(shuō)“存在顯著的差異”，第④句中先說(shuō)南朝民歌的特點(diǎn)，“多寫(xiě)兒女情懷，風(fēng)格柔媚”，第③句舉出具體例子《西洲曲》；第②句說(shuō)“北朝”民歌的特點(diǎn)，“內(nèi)容較為豐富，形式也較為多樣”，第⑥句舉出例子《木蘭詩(shī)》，第①句是對(duì)《木蘭詩(shī)》中木蘭形象的評(píng)價(jià)，由此選出答案。9.水庫(kù)中學(xué)星星文學(xué)社請(qǐng)作家楊笑天來(lái)做報(bào)告。下面是張?zhí)锾鹕玳L(zhǎng)開(kāi)場(chǎng)白中的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。（4分）今天我們很榮幸地邀請(qǐng)到著名作家楊笑天先生來(lái)作報(bào)告，前幾天，我們兩位已把大家的作品送給楊先生，他也都拜讀了，下面楊先生會(huì)針對(duì)我們大作中存在的問(wèn)題進(jìn)行具體指導(dǎo)。（1）將

改為

；（2）將

改為

；（3）將

改為

；（4）將

改為

。參考答案：（1）“兩位”刪去，或改為“二人”、“兩人”、“兩個(gè)”。（2）“他”改為“楊先生”。（3）“拜讀”改為“看”。（4）“大作”改為“作品”。略10.南京名園瞻園中有一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整：上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？下聯(lián)的內(nèi)容：紅雨樹(shù)邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹(shù)，此間有堯天舜日。答：

參考答案：六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.根據(jù)要求寫(xiě)作?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰”是啊，時(shí)間比金子還寶貴，時(shí)間是公平的，不會(huì)多給一個(gè)人一分一秒的，它是需要人們?nèi)フ湎У?。在生活中，在生活中除了時(shí)間還有許多東西值得我們珍惜。作文要求：請(qǐng)以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字的文章，文體除詩(shī)歌外，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不得抄襲。參考答案：人生因珍惜而精彩人生是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮，但當(dāng)人回首往事